1、第八章 英美科學(xué)哲學(xué)和政治哲學(xué)科學(xué)哲學(xué)的概念:scientific philosophy；philosophy of science 第一節(jié) 波普爾的科學(xué)哲學(xué)一、生平與著作 波普爾(Karl Popper, 1902-1994)生于維也納，1926年在維也納大學(xué)獲哲學(xué)博士學(xué)位。 主要著作是研究的邏輯（1934德文版，1959年以科學(xué)發(fā)現(xiàn)的邏輯為題出英文版），主要探討了分界問題和歸納問題； 猜想與反駁（1963）， 系統(tǒng)闡釋了“知識(shí)論就是知識(shí)的發(fā)現(xiàn)與增長的理論”；客觀知識(shí)（1972），提出三個(gè)世界的理論。1974年發(fā)表學(xué)術(shù)自傳無盡的探索。二、對(duì)歸納主義的批判 1. 休謨論“歸納問題” 歸納法的本

2、質(zhì)：從個(gè)別到一般的擴(kuò)展； “歸納問題”；心理聯(lián)想 2. 歸納推理的問題 a. 全稱命題不能從單稱命題的堆積中推出來； b. 歸納法的結(jié)論是可錯(cuò)的； c. 作為歸納推理基礎(chǔ)的歸納原理無法得到證明。三、證偽與劃界1. 證偽的兩個(gè)優(yōu)點(diǎn): a.證實(shí)與證偽的邏輯不對(duì)稱性 b.證偽的可靠性2.證偽的作用 a. 解決“歸納問題” b. 科學(xué)與非科學(xué)的劃界標(biāo)準(zhǔn)：可證偽性3.“非科學(xué)命題”的類型 a.重言式命題 b.窮盡各種可能性的命題 c.數(shù)學(xué)命題 ; d.形而上學(xué)命題 e.宗教神話 ; f.偽科學(xué)4.形而上學(xué)命題是有意義的 形而上學(xué)命題可能轉(zhuǎn)化為科學(xué)命題四、理論是大膽的猜測(cè)1. 理論先于觀察 a. 觀察的選

3、擇性與目的性源于理論、目的、期望、興趣等；經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的復(fù)雜性 b. 觀察伴隨理解，理解源于理論。2. 科學(xué)開始于問題 a.科學(xué)既不始于觀察（經(jīng)驗(yàn)論），也不始于理論（唯理論），而是始于問題。 b.問題的來源:理論與觀察、理論與理論以及理論內(nèi)部的不一致。3. 理論出于靈感 現(xiàn)有的知識(shí)與當(dāng)下的經(jīng)驗(yàn)只是參考性的； 五、知識(shí)的增長理論1. 可證偽度 測(cè)量標(biāo)準(zhǔn)：普遍性；精確性2.理論進(jìn)步性的標(biāo)志 a. 理論方面的標(biāo)準(zhǔn) b. 事實(shí)方面的標(biāo)準(zhǔn)六、科學(xué)發(fā)展的模式1. P1TTEEP2 (TT:tentative theory; EE:error elimination)2. 試錯(cuò)法 科學(xué)的本質(zhì)是“猜測(cè)與反駁” 科

4、學(xué)的根本方法是“試錯(cuò)法”； 試錯(cuò)法是從低等動(dòng)物到人類通用的方法。七、三個(gè)世界的理論 世界1:物理世界 世界2:主觀、心理世界 世界3:客觀知識(shí)的世界； 世界3的特點(diǎn)：自主性，實(shí)在性，客觀性第二節(jié) 庫恩的科學(xué)哲學(xué)一、生平與著作庫恩(Thomas Kuhn，19221996)1922年7月18日生于美國辛辛那提城。在哈佛大學(xué)，1943年獲物理學(xué)學(xué)士學(xué)位，1946年獲碩士學(xué)位，1949年獲物理學(xué)博士學(xué)位。 1957年，出版了第一部著作：哥白尼革命：西方思想發(fā)展中的行星天文學(xué)。在這本書中，他分析了科學(xué)革命應(yīng)該具備的要素，并以哥白尼革命為案例，透視了哲學(xué)思想與科學(xué)革命之間的關(guān)系以及宗教、政治等因素對(duì)科學(xué)

5、發(fā)展的影響。1962年，科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)出版。1977年，庫恩的自選論文集必要的張力出版。1978年，黑體理論和量子不連續(xù)性，18941912出版。1982年，庫恩獲得科學(xué)史的最高獎(jiǎng)薩頓獎(jiǎng)?wù)隆?992年，最后一次公開演講。1996年，去世。二、庫恩的科學(xué)觀1.教科書的科學(xué)觀 科學(xué)的內(nèi)容是唯一地由書中各頁所述的觀察、定律、理論所呈現(xiàn)的。科學(xué)的發(fā)展就成為一個(gè)累積的過程； 科學(xué)史則成了一門編年史學(xué)科，它記載這些成功的累積過程以及抑制它們累積的障礙。 2教科書科學(xué)觀的困難 a.氧是何時(shí)發(fā)現(xiàn)的?能量守恒定律是誰首先想到的？ b.如何區(qū)分過去的觀察和信念中的“科學(xué)”成分和“錯(cuò)誤”、“迷信”的東西? 這樣，不

6、僅把個(gè)別發(fā)現(xiàn)和發(fā)明孤立起來有困難，而且對(duì)科學(xué)是個(gè)別科學(xué)家做出的貢獻(xiàn)而組合在一起的這種累積過程提出了極大的質(zhì)疑。3庫恩的科學(xué)觀 方法論的指導(dǎo)原則本身不足以對(duì)許多類型的科學(xué)問題提供唯一的實(shí)質(zhì)性的結(jié)論；不同學(xué)派之間的差別，不在于其方法是否“科學(xué)”。 科學(xué)史家不再關(guān)注一門舊科學(xué)對(duì)現(xiàn)代科學(xué)的貢獻(xiàn)，而是盡力展示那門科學(xué)在其盛行時(shí)代的歷史整體性。三、范式與常規(guī)科學(xué) 1范式的本義和它的科學(xué)哲學(xué)含義 a.一個(gè)范式就是一個(gè)公認(rèn)的模型或模式。在范式的這種標(biāo)準(zhǔn)用法中，范式起著容許范例重復(fù)的作用，其中的任一范例都可以代替這個(gè)范式。 b.在科學(xué)中，一種范式是一種很少用以重復(fù)的對(duì)象。它是一種在新的或更嚴(yán)格的條件下有待進(jìn)一步

7、澄清和明確的對(duì)象。 2常規(guī)科學(xué)的概念、內(nèi)容及其特征 a常規(guī)科學(xué)就是堅(jiān)實(shí)地建立在一種或多種過去科學(xué)成就基礎(chǔ)上的研究，這些科學(xué)成就被某個(gè)科學(xué)共同體在一段時(shí)期內(nèi)公認(rèn)為是進(jìn)一步實(shí)踐的基礎(chǔ)。這些科學(xué)成就一般由教科書詳盡論述。 b.確定重要事實(shí)、促進(jìn)理論與事實(shí)相一致、闡明理論。 c.常規(guī)科學(xué)有兩個(gè)特征： (1)它們的成就空前地吸引一批堅(jiān)定的擁護(hù)者，使他們脫離科學(xué)活動(dòng)的其他競(jìng)爭(zhēng)模式； (2)這些成就足以無限制地為重新組成的一批實(shí)踐者留下有待解決的種種問題。 3.常規(guī)科學(xué)研究的動(dòng)力 常規(guī)科學(xué)即是解謎 謎與常規(guī)科學(xué)問題共有的特征： a.是否是一個(gè)謎的標(biāo)準(zhǔn)在于是否存在一個(gè)以上的確定的解； b.對(duì)什么是可接受的解，

8、都有一些規(guī)則做出了類似的限制。 4.常規(guī)科學(xué)與科學(xué)對(duì)新穎性的追求 常規(guī)科學(xué)的目的在于穩(wěn)定地?cái)U(kuò)展科學(xué)知識(shí)的廣度和精度，而且在實(shí)現(xiàn)這一目的上也獲得了成功。它符合通常的關(guān)于科學(xué)工作的形象。但是，另一種標(biāo)志性的科學(xué)特征卻失落了。這就是新穎性，或創(chuàng)新性。常規(guī)科學(xué)的目標(biāo)不在于事實(shí)或者理論的新穎性。但是，科學(xué)不斷地發(fā)現(xiàn)新的和始料未及的事實(shí)和理論。 對(duì)此，唯一的解釋是，范式指導(dǎo)下的常規(guī)科學(xué)研究本質(zhì)上是一種引起范式變化的活動(dòng)，反常是常規(guī)科學(xué)研究的一種常規(guī)性的產(chǎn)物。 以氧的發(fā)現(xiàn)為例 四、危機(jī)與科學(xué)理論的突現(xiàn) 1新理論的發(fā)明導(dǎo)致更大的范式變化 科學(xué)發(fā)現(xiàn)既是范式變化的原因，又是范式變化的結(jié)果。隱含在這些發(fā)現(xiàn)中的變化，

9、既是建設(shè)性的，又是破壞性的。發(fā)現(xiàn)不是破壞性建設(shè)性的范式變化的唯一原因。 發(fā)現(xiàn)被同化以后，科學(xué)家就能說明更大范圍的自然現(xiàn)象，或者更精確地說明某些先前已知的現(xiàn)象。但要達(dá)到這一點(diǎn)，就要放棄某些以前的標(biāo)準(zhǔn)信念或程序，同時(shí)用其他新成分代替先前范式中的那些原有成分。 新理論是如何從常規(guī)科學(xué)中產(chǎn)生出來的？常規(guī)科學(xué)活動(dòng)不是為了追求發(fā)現(xiàn)，更不是為了直接追求發(fā)明新理論。反常意識(shí)在新現(xiàn)象的突現(xiàn)中起著作用，一種類似的但更深刻的意識(shí)是所有可接受的理論變化的必要條件。 2范式變化的三個(gè)案例 a.哥白尼天文學(xué)的突現(xiàn) b.拉瓦錫的燃燒的氧化理論突現(xiàn)之前的危 機(jī)： 氣體化學(xué)的興起和重量關(guān)系問題 c. 19世紀(jì)后期物理學(xué)中的危機(jī)

10、 3危機(jī)的共同特征 a.新理論總是在常規(guī)的問題解決活動(dòng)宣告失敗之后才突現(xiàn)出來； b.理論的崩潰和增生作為危機(jī)的一個(gè)信號(hào)，在新理論崛起之前一二十年就出現(xiàn)了； c.科學(xué)中就像制造業(yè)中一樣，更換工具 是一種浪費(fèi)，只有在不得以時(shí)才會(huì)這么做。 危機(jī)的意義就在于：它指出更換工具的時(shí)機(jī)已經(jīng)到來了。五、革命是世界觀的改變 1范式在知覺中的作用 漢諾威研究所的實(shí)驗(yàn)； 異常紙牌實(shí)驗(yàn). 2科學(xué)史關(guān)于科學(xué)中的知覺變化的證據(jù) 赫舍爾發(fā)現(xiàn)天王星:1690-1781年間, 許多歐洲天文學(xué)家至少17次觀測(cè)到了”天王星”,其后,發(fā)現(xiàn)了許多小行星; 西方天文學(xué)家在哥白尼的新范式提出后的半個(gè)世紀(jì)中,首次在被認(rèn)為永恒不變的星空中看到了變化. 中國人不排除天象變化,記錄了許多新星的出現(xiàn),在伽利略之前看到太陽黑子. 3.為什么革命是無形的？4.革命的解決 概率證明理論的困難 波普的否證論 科學(xué)家怎么完成那種轉(zhuǎn)變 ？ 六、通過革命進(jìn)步1進(jìn)步為什么是科學(xué)的一個(gè)顯著特征? (a)在共同體內(nèi)部來看, 成功的具有創(chuàng)造性的工作的結(jié)果就是進(jìn)步. (b)前范式時(shí)期很難找到科學(xué)進(jìn)步的依據(jù). (c)與外界的隔離和同行評(píng)議. (d)共同體教育培養(yǎng)的本性. 2科學(xué)進(jìn)步對(duì)特殊共同體的依賴