重慶市巴蜀中學2023屆高三上學期適應性月考試卷(一)語文試題(解析版)_第1頁
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1、2023屆高三上學期適應性月考試卷(一)語文試題一、現代文閱讀(35分)(一)現代文閱讀(本題共1小題,19分)1(19分)閱讀下面的文字,完成各題。材料一:互聯網、大數據和AI等技術的普遍應用,構筑了一個數字化的信息空間,改變了人們的生活方式。短視頻成為互聯網用戶日益依賴的內容產品,青少年沉迷短視頻的現象也越發(fā)普遍。如何更好激發(fā)短視頻的正向社會價值,防止短視頻沉迷,值得全社會共同探討和努力。短視頻既有生活的記錄和抓取,也有類似原創(chuàng)短劇的展示,還有各種知識的普及,滿足了人們的多樣化需求。同時,視頻的長度又非常符合注意力法則,往往具有順暢的用戶體驗。此外,短視頻平臺還能根據算法,按用戶偏好推送相

2、應的內容。對那些缺少時間管理觀念和自我約束意識的用戶尤其是青少年來說,短視頻產生了一定的負面影響。比如,造成大量的時間浪費,專注力受損;觀看大量無意義的內容造成生活本身的空洞化;人際交往能力和社會現實感欠缺,等等。針對短視頻沉迷產生的負面影響,國家版權局積極推動短視頻平臺以及自媒體、公眾號運營企業(yè)全面履行主體責任。當前,一些短視頻平臺已經推出了青少年模式,對短視頻的觀看行為進行相對可行的管理。監(jiān)管部門還需拿出相應的辦法,讓防止短視頻沉迷有規(guī)可依,讓平臺和創(chuàng)作者、發(fā)布者有所遵循。此外,短視頻的內容制作者也需要強化社會責任意識,努力避免出現低俗無價值的內容。在日常生活中,家長應承擔起第一責任人的職

3、責;學校、家庭和社會需要相互配合,幫助青少年樹立健康積極的生活觀,養(yǎng)成更強的自主、自覺意識,形成正常多樣的愛好和積極合理的社交,培養(yǎng)對學習和工作的專注力,從而更加自信地擁抱正向、有更高文化含量的數字化時代。(摘編自張頤武激發(fā)短視頻的正向社會價值)材料二:近年來,數字倫理問題一直備受關注。所謂數字倫理,是指立足以人為本,在數字技術的開發(fā)、利用和管理等方面應該遵循的要求和準則(如造福人類、可持續(xù)發(fā)展、共享科技紅利等),涉及數字化時代人與人之間、個人和社會之間的行為規(guī)范。比如,在社會層面,如何彌補“數字鴻溝”,讓數字技術的發(fā)展更加公平可持續(xù);在企業(yè)層面,怎樣避免技術濫用、不當采集用戶數據;在個人層面

4、,應該怎樣區(qū)分現實與虛擬,化解網絡成癮、短視頻沉迷等困擾??傊?,重視數字倫理,提升數字素養(yǎng),正確應對數字化時代帶來的挑戰(zhàn),才能讓人們成為數字化時代的主人,而不被數字和算法驅使。對于生活在數字化時代的個體而言,數字素養(yǎng)意味著如何更好面對生存方式和生活方式的數字化。今天,每個人的關注點和行為數據都已成為數字技術持續(xù)獲取的目標。這一趨勢不僅產生了隱私保護、信息繭房、大數據殺熟、算法歧視與陷阱等問題,還造成了注意力缺失、游戲與短視頻成癮等心理與行為失調。改變的關鍵,在于個體能夠在數字生活實踐中反思數字技術對人的認知與行為的影響,學會自我調適、適度節(jié)制,讓自己掌握信息獲取和遨游數字世界的主動權,而不是被

5、碎片信息所淹沒,甚至沉溺于數字娛樂不能自拔。要讓數字娛樂和虛擬生活成為現實生活的補充,進而借助虛擬生活改善現實生活的質量,讓數字技術服務于現實所需。(摘編自段偉文數字化時代需要“數字素養(yǎng)”)材料三:2019年6月國家衛(wèi)健委制定健康中國行動,要求“指導學生科學規(guī)范使用電子屏幕產品,養(yǎng)成信息化環(huán)境下良好的學習和用眼衛(wèi)生習慣”。2019年10月國家新聞出版署印發(fā)關于防止未成年人沉迷網絡游戲的通知,從嚴格控制未成年人使用網絡游戲時段、時長等6個方面提出了具體安排。2021年1月教育部印發(fā)關于加強中小學生手機管理工作的通知,要求確?!笆謾C有限帶入校園”“禁止帶入課堂”運用制度形成家校協同育人合力,才能更

6、好解決游戲沉迷等問題。目前,游戲沉迷的危害性及規(guī)制的必要性得到了普遍認同。世界衛(wèi)生組織已把“游戲成癮”列入了“成癮行為導致的障礙”疾病項下。因此,針對以游戲為主的電子產品上癮問題,我國有必要制定和完善以科學為基礎的、系統的制度體系,不僅著眼于個體的自我約束,而且要強化對相關產品及其營銷的直接規(guī)制。未成年人保護法第75條規(guī)定:“網絡游戲服務提供者應當按照國家有關規(guī)定和標準,對游戲產品進行分類作出適齡提示,不得讓未成年人接觸不適宜的游戲或者游戲功能?!蔽磥?,需要進一步明確如何分類、以什么標準分類等問題。此外,針對網絡游戲廣告及銷售等營銷行為,有必要根據分類結果作出禁止、限制或許可的規(guī)定。通過明確的

7、規(guī)范,引導相關責任主體切實把社會效益放在首位,才能有效遏制未成年人沉迷網絡游戲過度消費等行為,在數字化時代更好守護未成年人健康上網。(摘編自應飛虎以制度效能守護健康上網(1)下列對材料相關內容的梳理,不正確的一項是(2)下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是A數字化時代青少年游戲、短視頻上癮等網絡沉迷現象普遍,說明這類青少年缺少時間管理觀念和自我約束意識。B防止短視頻沉迷,國家及短視頻平臺都應有所作為,尤其是家長,需要擔負起幫助青少年走出短視頻沉迷的主要責任。C數字倫理涉及多個層面,內容復雜。濫用技術,不當采集用戶數據只是我們要規(guī)范的多種不當行為中的一部分。D從2019年到2021年,

8、國家層面先后出臺多個文件,說明相關制度對防止未成年人網絡沉迷取得了良好的效果。(3)下列對材料相關內容的分析和評價,正確的一項是A材料一分析了短視頻的正向社會價值和負面影響,指出防止短視頻沉迷值得全社會共同探討和努力。B材料二“數字倫理”概念的提出,是基于“數字素養(yǎng)”存在著某些問題,兩個概念既對立又統一。C材料三列舉諸多政策性文件甚至法律法規(guī),意在強調游戲沉迷的危害及規(guī)制的必要性已得到普遍認同。D三則材料圍繞青少年網絡沉迷的共同話題,提出了數字化時代防沉迷的不同策略,并強調了制度建設的重要性。(4)在數字化時代如何提升個人的數字素養(yǎng)?請結合材料談談你的看法。(5)學?!翱萍蓟顒又堋?,如果要求你

9、做主題為“營造健康向上的數字生活”的發(fā)言,請結合材料寫出發(fā)言要點。(二)現代文閱讀(本題共1小題,16分)2(16分)閱讀下面的文字,完成各題。虛構的花朵張者沙漠和綠洲只有一步之遙。在綠洲和沙漠之間有一條細細的水渠,渠水流淌,滋潤著綠洲。我們的學校就在這片綠洲內。如果你來到教室后,跨過那條水渠,爬上不遠處的沙丘,就能看到一望無際的塔克拉瑪干了。這是“進去出不來的地方“,但我們卻喜歡爬上沙丘晨讀,讀高爾基的海燕,能讀出大海的感覺?!霸谏n茫的大海上海燕像黑色的閃電,在高傲地飛翔”晨讀猶如晨禱,聲音空靈,莊重,悠揚能將大漠喚醒。站在沙丘上遠望,大漠廣闊無邊,沙丘連綿不絕,就像前赴后繼的海浪。只是,那

10、海浪卻沒有濤聲,也沒有海燕劈波展翅高傲地飛翔。天地沉默不語,萬物寂寥無聲。那種廣闊的“無”,卻比“有”更能震撼人心,攝魂魄。有一段時間那沙丘還成了我們上作文課的地方。語文老師叫張小紙,奇怪的名字。他年輕、洋氣,也陽剛,臉白、分頭、說話自信,好像一切都在自己掌控之中,仿佛什么都知道。他是一位上海知青,卻自稱“上海青年”,一字之差,意味深長。他喜歡上作文課時帶我們爬上沙丘,讓我們極目遠眺,他說這叫觀察世界。他問我們看到了什么?很多同學都會朗朗上口地來上一句,“大漠孤煙直,長河落日圓”張老師笑笑,說:“我可沒有看到這些,我看到了上海。”他這樣說讓人十分吃驚,隨著他極目遠眺,當看得眼花繚亂、淚光盈盈的

11、時候,我們真看到了遠方的高樓大廈,車水馬龍,花映人影,江水迷蒙可不就是上海嘛。上海栩栩如生地出現在我們眼前,是那么縹緲、夢幻、多情美不勝收。我們都是新疆兵團人的第二代,誰也沒有去過上海。海市蜃樓就是我們對上海的第一印象。這印象太深刻了,它象征著現代、美好、高級那是我們努力的方向,那是我們向往的天堂。在這個天堂里,我們還認識了一位天仙般的上海姑娘,她是我們張老師的女朋友,叫王筱潔。我們當然沒有見過王筱潔,是從張老師的嘴里認識的,并且已經相當熟悉。張老師能丟下那么好的女朋友到邊疆來,到祖國最需要的地方來,讓我們肅然起敬。張老師是一個文學青年,據說他在新民晚報上發(fā)表過文章,這也是他能成為我們語文老師

12、的重要原因。張老師不但是那個時代的熱血青年,而且還充滿了浪漫的小資情調。他把自己的戀愛拉長了距離,一直從上海拉到了遙遠的塔克拉瑪干。張老師認為愛情就應該拉開距離,“在那遙遠的地方有位好姑娘”嘛,有了思念才叫戀愛。張老師和王筱潔談戀愛主要的方式是寫信,來往情書不斷。無論是來信還是回信,張老師都會在上作文課時給我們宣讀,每周的作文課都是我們最期待的節(jié)日,現在看來張老師的情書是那時候我們真正的文學教材。情書就在我們眼前收發(fā),鴻雁往來,充滿了現實感,比課本上的文章有意思多了。但問題就出在張老師的某一封情書上。依稀記得情書里有這樣的句子:“你就是冰山上的雪蓮,冰清玉潔;我是那堅強的雪雞,守衛(wèi)在你身邊。在

13、天將破曉的時候,一唱雄雞天下白”老師念這封情書時,我們心里都犯嘀咕。我們屬于南疆,有沙漠,有戈壁灘,有荒原。荒漠中生長最多的是紅柳。雪蓮生長在雪線之上,沒有雪山和冰大阪,哪來的雪蓮呢?我們這些南疆人,從來沒有見過真正的雪蓮花開。關鍵是張老師的這封信起了作用,他女朋友的回信很快就來了。她對雪蓮之喻充滿了驚喜。驚喜是驚喜,卻有一個不情之請,大意如下:你把我比作雪蓮,可是“上海雪蓮”從來沒見過“冰山雪蓮”,你能給我寄一朵冰山上的雪蓮花嗎?我會把它插在花瓶里。冰山雪蓮在床頭開放,我們互相面對,那該多么美妙呀。王筱潔的回信完全是“人面桃花相映紅”的意境。王筱潔把冰山雪蓮當成江南的荷花了。把冰山雪蓮插在床

14、頭的花瓶,這真是心血來潮呀。張老師面臨兩難的選擇:一個選擇是回信老老實實告訴王筱潔,我們所處的南疆,只有大漠沒有雪山。雪蓮生長在冰山上,我并沒有見過,對雪蓮的描述是一種虛構。虛構是什么?虛構就是把沒有的說成有的,在文學作品中是允許的,在現實生活中這不就是騙人嘛。明明沒有的東西,卻說得天花亂墜,這會讓女朋友覺得你不誠實,這是欺騙。欺騙是戀愛的大忌,虛假是愛情的毒藥。第二個選擇就是堅持有雪蓮說,那你就得寄。不寄就說不過去了,既然我們的愛情是那么純潔無瑕,我不要金子也不要銀子,我要一朵雪蓮你都滿足不了?張老師當然不敢承認雪蓮是他虛構的,卻也不敢貿然答應給女朋友寄去雪蓮花。沒有,怎么寄?他給女朋友回信

15、閉口不提雪蓮,顧左右而言他。張老師愛情的小轎車,眼睜睜地偏離了美麗的愛情之路,直至王筱潔把她和張老師的愛情畫上了句號。我們依然捧著語文書,在金色的沙丘上晨讀,但已經不再南觀大漠,而是北眺天山,因為在雪線之上可能有雪蓮花開。我們這里也是天山山脈,同為天山,為什么這里沒有雪蓮?(有刪改)(1)下列對本文相關內容的理解,正確的一項是A我們喜歡爬上沙丘晨讀,是因為這樣可以讓我們深刻地理解“海燕在蒼茫的大海上高傲飛翔”的自由狀態(tài)。B自稱“上海青年”而非“上海知青”,表現了張老師不受時局拘束,執(zhí)意追求進步向上的積極思想。C上海在我們心中猶如“海市蜃樓”般縹緲夢幻,所以上海姑娘王筱潔就是天仙般的模樣,讓人充

16、滿向往。D張老師對雪蓮的描述是一種虛構,而王筱潔卻認為這是對愛情的欺騙,兩人的分歧導致了戀情的結束。(2)下列對本文藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A本文善于引經據典,如引用使至塞上題都城南莊中的名句,既增添了文章的感染力,又增強了文學色彩。B藝術上講究“此時無聲勝有聲”,所以在作者看來,萬籟俱寂的大漠比喧囂繁華的上海具有震撼力和吸引力。C張老師將王筱潔比作“雪蓮”,贊美其圣潔美麗,把自己比作“雪雞”,表明自己的堅強意志和依戀之情。D小說以“我”的疑問作為結尾,表達對張老師的愛情悲劇的遺憾之情,也暗含了對他扎根邊疆躬身教育的敬佩之情。(3)“張老師的某封情書”是整篇小說的“突發(fā)事件”,請簡要

17、分析這個“突發(fā)事件”在小說中的作用。(4)雪蓮花是現實存在的花朵,而小說卻以“虛構的花朵”為題,請簡要談談你的理解。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共1小題,20分)3(20分)閱讀下面的文言文,完成各題。韓、齊為與國。張儀以秦、魏伐韓。齊王曰:“韓,吾與國也。秦伐之,吾將救之?!碧锍妓荚唬骸巴踔\過矣不如聽之子噲與子之國百姓不戴諸侯弗與秦伐韓楚趙必救之是天下以燕賜我也。”王曰:“善?!蹦嗽S韓使者而遣之。韓自以得交于齊,遂與秦戰(zhàn)。楚、趙果遽起兵而救韓,齊因起兵攻燕,三十日而舉燕國。張儀事秦惠王。惠王死,武王立。左右惡張儀,曰:“儀事先王不忠。”言未已,齊讓又至。張儀聞之,謂武王

18、曰:“儀有愚計,愿效之王?!蓖踉唬骸澳魏??”曰:“為社稷計者,東方有大變,然后王可以多割地。今齊王甚憎張儀,儀之所在,必舉兵而伐之。故儀愿乞不肖身而之梁,齊必舉兵而伐之。齊、梁之兵連于城下,不能相去,王以其間伐韓,入三川,出兵函谷而無伐,以臨周,祭器必出,挾天子,案圖籍,此王業(yè)也。”王曰:“善?!蹦司吒镘嚾?,納之梁。齊果舉兵伐之。梁王【注】大恐。張儀曰:“王勿患,請令罷齊兵。”乃使其舍人馮喜之楚,藉使之齊。齊、楚之事已畢,因謂齊王:“王甚憎張儀,雖然,厚矣王之托儀于秦王也?!饼R王曰:“寡人甚憎張儀,儀之所在,必舉兵伐之,何以托儀也?”對曰:“是乃王之托儀也。儀之出秦,因與秦王約曰:為王計者

19、,東方有大變,然后王可以多割地。齊王甚張儀,儀之所在,必舉兵伐之。故儀愿乞不肖身而之梁,齊語文第必舉兵伐梁。梁、齊之兵連于城下不能去,王以其間伐韓,入三川,出兵函谷而無伐,以臨周,祭器必出,挾天子,案圖籍,是王業(yè)也。秦王以為然,與革車三十乘而納儀于梁。而果伐之,是王內自罷而伐與國,廣鄰敵以內自臨,而信儀于秦王也。此臣之所謂托儀也?!蓖踉唬骸吧啤!蹦酥埂#ㄟx自戰(zhàn)國策齊策二)【注】梁王,即魏襄王。(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A王之謀過矣/不如聽之/子噲與子之國/百姓不戴/諸侯弗與/秦伐韓楚/趙必救之/是天下以燕賜我也B王之謀過矣/不如聽之子噲/與子之國/百姓不戴/諸侯弗與/秦伐

20、韓/楚趙必救之/是天下以燕賜我也C王之謀過矣/不如聽之/子噲與子之國/百姓不戴/諸侯弗與/秦伐韓/楚趙必救之/是天下以燕賜我也D王之謀過矣/不如聽之子噲/與子之國/百姓不戴/諸侯弗與/秦伐韓楚/趙必救之/是天下以燕賜我也(2)下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A社稷,土地神和谷神的總稱。其中社為土地神,稷為谷神。也常常被用來代指國家或朝廷。B函谷,中國古代關卡。蜀道難“一夫當關,萬夫莫開”一句中的“關”就是指函谷關。C三十乘,即三十輛兵車“乘”指四馬一車,“百乘”“千乘”“萬乘”常用作兵力的代稱。D以為,即認為。還可指“把作為”,如“秋以為期”“若舍鄭以為東道主”中的“以為”。

21、(3)下列對原文有關內容的概述,不正確的一項是A秦魏兩國的軍隊進攻韓國,作為韓國的盟友,齊宣王答應了韓使臣的請求并決定出兵幫助韓國。B韓國與秦國交戰(zhàn),楚趙兩國立即發(fā)兵援救韓國,齊國趁機出兵攻打燕國,三十天就攻占了燕國。C秦武王的近臣憎惡張儀,指責他曾對惠王不忠。齊王也派使者前來譴責武王,說不該重用張儀。D齊王發(fā)兵攻魏,張儀獻退兵之計。他把舍人馮喜派往楚國,馮喜借用楚國使者的名義前往齊國。(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。王甚憎張儀,雖然,厚矣王之托儀于秦王也。是王內自罷而伐與國,廣鄰敵以內自臨。(5)在張儀看來,秦武王如何才能成就“王業(yè)”?請結合文本簡要歸納。(二)古代詩歌閱讀(本題共2

22、小題,9分)4(9分)閱讀下面這首宋詩,完成各題。次元明韻寄子由黃庭堅半世交親隨逝水,幾人圖畫入凌煙?春風春雨花經眼,江北江南水拍天。欲解銅章行問道,定知石友許忘年。脊令各有思歸恨,日月相催雪滿顛。【注】元明,黃庭堅的哥哥黃大臨的字。子由,蘇軾的弟弟蘇轍的字。這首詩是元豐四年黃庭堅知吉州太和縣時所作。這時蘇轍貶官在筠州監(jiān)鹽酒稅。凌煙,閣名,唐太宗曾令閻立本將功臣長孫無忌等二十四人的像畫在閣內,以表彰他們的勛勞。銅章,指縣令的印。石友,指志同道合的金石之交。脊令,一種水鳥,后常用借指兄弟。(1)下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是A這首詩是詩人依照其兄黃元明作詩所用的韻來和的一首詩,他將此詩

23、寄給好友蘇轍。B首聯詩人借典感慨年華似流水,朋友中這么多人有誰能夠建功立業(yè)圖形于凌煙閣呢?C詩人說自己欲辭官去尋求人生的真諦,想來蘇轍定會忘掉年齡的差異和他一起研道。D尾聯詩人說自己與蘇轍都在懷念各自的兄長卻欲歸不得,時間飛逝中兄長們都老了。(2)本詩頷聯歷來為人所稱道,請試著從情景的角度分析該聯。5(6分)補寫出下列句子中的空缺部分。(1)蜀相中表現諸葛亮的遠見卓識與忠心效主的句子是“,”。(2)揚州慢中“,”兩句滿溢著“寂寞開無主”的寂寥,把戰(zhàn)爭帶來的巨大傷害表現得曲折深刻。(3)“婚嫁”是傳統社會中極其重要的活動,有完備的婚嫁習俗。在我們學過的古詩文中就有涉及婚嫁習俗的句子,如:“,”。

24、三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用(本題共1小題,9分)6(9分)閱讀下面的文字,完成各題。在上下班時段的北京長安街,機動車道_,自行車道也是如此夾在大量自行車中間,每位騎行者謹慎保持著最短的安全距離,恍惚間仿佛回到30年前那個自行車“稱霸”的年代。事實上,對于絕大多數城市來說,走過工業(yè)化時代發(fā)展特征,機動車路權無限擴張,把自行車請回城市,是一次對規(guī)劃失誤的_。據相關工作人員介紹,在以軌道交通為“動脈”的城市中,城市居住、商業(yè)等組織都以軌道站點為核心布局,重構城市組成邏輯,自行車道等就需要作為“毛細血管”,與它一起共同形成城市完整的循環(huán)系統。不少研究者發(fā)現,修建自行車道,對城市而言不

25、只是改善交通這樣簡單。俄勒岡州波特蘭州立大學城市研究中心主任珍妮劉發(fā)現,當把公路分出更多給自行車道后,不僅不會損害沿街商鋪的業(yè)務,反而可以促進其發(fā)展。這與美國有關汽車通行效率和商業(yè)發(fā)展水平正相關的普遍觀念_,并被珍妮劉命名為“自行車經濟學”。單車生活救經濟一書作者艾莉布魯進一步解釋道:“雖然整個街道的速度慢了下來,但同時變得安全,舒適,路人不必太多注意路況,且有更多時間觀察店面商晶,增強了停下來光顧商店或餐廳的_?!保?)依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是A熙熙攘攘校改迥然不同動機B水泄不通矯正大相徑庭動機C熙熙攘攘矯正大相徑庭動力D水泄不通校改迥然不同動力(2)文中四組引號的用法與例

26、句中引號用法相同的一項是例:紅樓夢像一棵參天大樹,賈府盛衰和寶黛釵愛情悲劇是其主干,“淡淡寫來”(脂硯齋)的日常生活細節(jié)則猶如茂盛的枝葉。ABCD(3)文中畫波浪線的句子有語病,下列修改正確的一項是A走過工業(yè)化時代發(fā)展特征的絕大多數城市來說,對于機動車路權無限擴張B對于走過工業(yè)化時代發(fā)展特征的絕大多數城市來說,機動車路權無限擴張C走過工業(yè)化時代的絕大多數城市,對于以機動車路權無限擴張為發(fā)展特征來說D對于絕大多數走過工業(yè)化時代、以機動車路權無限擴張為發(fā)展特征的城市來說(二)語言文字運用(本題共1小題,11分)7(11分)閱讀下面的文字,完成各題。出了胡同口往南走幾步,就是井窩子,這里滿地是水,有

27、的地方結成薄薄的冰,獨輪的水車來一輛去一輛,他們扭著屁股推車,車子吱吱地響,好刺耳,我要堵起耳朵啦!井窩子有兩個人在向深井里打水,水打上來倒在一個好大的水槽里,推水的人就在大水槽里接了水再送到各家去。井窩子旁住著一個我的朋友和我一般高的妞兒。我這時停在井窩子旁邊不走了,對宋媽說:“宋媽,你去買菜,我等妞兒。”妞兒,我第一次是在油鹽店里看見她的。那天她兩只手端了兩個碗,拿了一大枚(民國時期鈔票),又買醬,又買醋,又買蔥,伙計還逗著說:“妞兒,唱一段才許你走!”妞兒眼里含著淚,手搖晃著,醋都要灑了,我有說不出的氣惱,一下竄到妞兒身旁,叉著腰問他們:“憑什么?”就這樣,我認識了妞兒。(1)文中畫橫線

28、部分是如何突出“我”的童真和義氣的?(2)文末畫波浪線處,從語法上看,既可以使用第三人稱代詞“她”,又可以使用其名字“妞兒”,作者為何選擇“妞兒”?四、寫作(60分)8(60分)閱讀下面的材料,按要求寫作。中國人一直很講究一個“度”,常說的過猶不及就是這個意思,多了少了都不好。所以說萬事萬物須講“度”,率性而為不可取,急于求成事不成。心慌難擇路,欲速則不達。過分之事,雖有利而不為;分內之事,雖無利而為之。然而,生活中,如果我們處處死守著某個“度”,時時依“度”而行,照“度”而為,那又未免僵化、死板。仔細想想,為人也好、處事也罷,為生活、為事業(yè),哪有什么真正的“度”?人們所謂的“度”,不過是一種

29、約束思想和行為的框框,應該予以破除。針對上述說法,請寫一篇文章,談談你對“度”的理解。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。參考答案與試題解析一、現代文閱讀(35分)(一)現代文閱讀(本題共1小題,19分)1(19分)閱讀下面的文字,完成各題。材料一:互聯網、大數據和AI等技術的普遍應用,構筑了一個數字化的信息空間,改變了人們的生活方式。短視頻成為互聯網用戶日益依賴的內容產品,青少年沉迷短視頻的現象也越發(fā)普遍。如何更好激發(fā)短視頻的正向社會價值,防止短視頻沉迷,值得全社會共同探討和努力。短視頻既有生活的記錄和抓取,也有類似原創(chuàng)短劇的展示,還有各種知識的

30、普及,滿足了人們的多樣化需求。同時,視頻的長度又非常符合注意力法則,往往具有順暢的用戶體驗。此外,短視頻平臺還能根據算法,按用戶偏好推送相應的內容。對那些缺少時間管理觀念和自我約束意識的用戶尤其是青少年來說,短視頻產生了一定的負面影響。比如,造成大量的時間浪費,專注力受損;觀看大量無意義的內容造成生活本身的空洞化;人際交往能力和社會現實感欠缺,等等。針對短視頻沉迷產生的負面影響,國家版權局積極推動短視頻平臺以及自媒體、公眾號運營企業(yè)全面履行主體責任。當前,一些短視頻平臺已經推出了青少年模式,對短視頻的觀看行為進行相對可行的管理。監(jiān)管部門還需拿出相應的辦法,讓防止短視頻沉迷有規(guī)可依,讓平臺和創(chuàng)作

31、者、發(fā)布者有所遵循。此外,短視頻的內容制作者也需要強化社會責任意識,努力避免出現低俗無價值的內容。在日常生活中,家長應承擔起第一責任人的職責;學校、家庭和社會需要相互配合,幫助青少年樹立健康積極的生活觀,養(yǎng)成更強的自主、自覺意識,形成正常多樣的愛好和積極合理的社交,培養(yǎng)對學習和工作的專注力,從而更加自信地擁抱正向、有更高文化含量的數字化時代。(摘編自張頤武激發(fā)短視頻的正向社會價值)材料二:近年來,數字倫理問題一直備受關注。所謂數字倫理,是指立足以人為本,在數字技術的開發(fā)、利用和管理等方面應該遵循的要求和準則(如造福人類、可持續(xù)發(fā)展、共享科技紅利等),涉及數字化時代人與人之間、個人和社會之間的行

32、為規(guī)范。比如,在社會層面,如何彌補“數字鴻溝”,讓數字技術的發(fā)展更加公平可持續(xù);在企業(yè)層面,怎樣避免技術濫用、不當采集用戶數據;在個人層面,應該怎樣區(qū)分現實與虛擬,化解網絡成癮、短視頻沉迷等困擾??傊匾晹底謧惱?,提升數字素養(yǎng),正確應對數字化時代帶來的挑戰(zhàn),才能讓人們成為數字化時代的主人,而不被數字和算法驅使。對于生活在數字化時代的個體而言,數字素養(yǎng)意味著如何更好面對生存方式和生活方式的數字化。今天,每個人的關注點和行為數據都已成為數字技術持續(xù)獲取的目標。這一趨勢不僅產生了隱私保護、信息繭房、大數據殺熟、算法歧視與陷阱等問題,還造成了注意力缺失、游戲與短視頻成癮等心理與行為失調。改變的關鍵,

33、在于個體能夠在數字生活實踐中反思數字技術對人的認知與行為的影響,學會自我調適、適度節(jié)制,讓自己掌握信息獲取和遨游數字世界的主動權,而不是被碎片信息所淹沒,甚至沉溺于數字娛樂不能自拔。要讓數字娛樂和虛擬生活成為現實生活的補充,進而借助虛擬生活改善現實生活的質量,讓數字技術服務于現實所需。(摘編自段偉文數字化時代需要“數字素養(yǎng)”)材料三:2019年6月國家衛(wèi)健委制定健康中國行動,要求“指導學生科學規(guī)范使用電子屏幕產品,養(yǎng)成信息化環(huán)境下良好的學習和用眼衛(wèi)生習慣”。2019年10月國家新聞出版署印發(fā)關于防止未成年人沉迷網絡游戲的通知,從嚴格控制未成年人使用網絡游戲時段、時長等6個方面提出了具體安排。2

34、021年1月教育部印發(fā)關于加強中小學生手機管理工作的通知,要求確?!笆謾C有限帶入校園”“禁止帶入課堂”運用制度形成家校協同育人合力,才能更好解決游戲沉迷等問題。目前,游戲沉迷的危害性及規(guī)制的必要性得到了普遍認同。世界衛(wèi)生組織已把“游戲成癮”列入了“成癮行為導致的障礙”疾病項下。因此,針對以游戲為主的電子產品上癮問題,我國有必要制定和完善以科學為基礎的、系統的制度體系,不僅著眼于個體的自我約束,而且要強化對相關產品及其營銷的直接規(guī)制。未成年人保護法第75條規(guī)定:“網絡游戲服務提供者應當按照國家有關規(guī)定和標準,對游戲產品進行分類作出適齡提示,不得讓未成年人接觸不適宜的游戲或者游戲功能。”未來,需要

35、進一步明確如何分類、以什么標準分類等問題。此外,針對網絡游戲廣告及銷售等營銷行為,有必要根據分類結果作出禁止、限制或許可的規(guī)定。通過明確的規(guī)范,引導相關責任主體切實把社會效益放在首位,才能有效遏制未成年人沉迷網絡游戲過度消費等行為,在數字化時代更好守護未成年人健康上網。(摘編自應飛虎以制度效能守護健康上網(1)下列對材料相關內容的梳理,不正確的一項是C(2)下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是DA數字化時代青少年游戲、短視頻上癮等網絡沉迷現象普遍,說明這類青少年缺少時間管理觀念和自我約束意識。B防止短視頻沉迷,國家及短視頻平臺都應有所作為,尤其是家長,需要擔負起幫助青少年走出短視頻沉

36、迷的主要責任。C數字倫理涉及多個層面,內容復雜。濫用技術,不當采集用戶數據只是我們要規(guī)范的多種不當行為中的一部分。D從2019年到2021年,國家層面先后出臺多個文件,說明相關制度對防止未成年人網絡沉迷取得了良好的效果。(3)下列對材料相關內容的分析和評價,正確的一項是AA材料一分析了短視頻的正向社會價值和負面影響,指出防止短視頻沉迷值得全社會共同探討和努力。B材料二“數字倫理”概念的提出,是基于“數字素養(yǎng)”存在著某些問題,兩個概念既對立又統一。C材料三列舉諸多政策性文件甚至法律法規(guī),意在強調游戲沉迷的危害及規(guī)制的必要性已得到普遍認同。D三則材料圍繞青少年網絡沉迷的共同話題,提出了數字化時代防

37、沉迷的不同策略,并強調了制度建設的重要性。(4)在數字化時代如何提升個人的數字素養(yǎng)?請結合材料談談你的看法。(5)學校“科技活動周”,如果要求你做主題為“營造健康向上的數字生活”的發(fā)言,請結合材料寫出發(fā)言要點?!痉治觥浚?)本題考查學生對材料相關內容的理解和分析。解答本題,需要將選項回歸原文,用原文相關信息辨析選項。(2)本題考查學生對材料相關內容的概括和分析。解答本題,需要將選項與原文相關信息進行對比,進而辨析選項正誤。(3)本題考查學生評價文本的主要觀點和基本傾向的能力。認真品讀重要段落,概括作者觀點態(tài)度評價,選出正確答案即可。(4)本題考查學生把握文章內容要點、篩選整合文中信息的能力。此

38、類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關鍵詞語,確定篩選對象;第二步,在把握全文內容要點的基礎上,在文中找到題干信息對應的語句或段落并加以概括。(5)本題考查對文章信息的整合和對內容的理解、概括能力。解答此類題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關語句,第四進行整合?!窘獯稹浚?)C.“使人成為數字化時代的主人,不被數字和算法驅使”錯誤,原文說“重視數字倫理,提升數字素養(yǎng),正確應對數字化時代帶來的挑戰(zhàn),才能讓人們成為數字化時代的主人,而不被數字和算法驅使”,“使人成為數字化時代的主人,不被數字和算法驅使”是“重視數字倫理,提升數字素養(yǎng),正確應對數字化時代帶來的挑戰(zhàn)”的結

39、果,而不是“數字倫理”的作用。故選C。(2)D.“取得了良好的效果”錯誤,原文只說“2019年6月國家衛(wèi)健委制定健康中國行動”“2019年10月國家新聞出版署印發(fā)關于防止未成年人沉迷網絡游戲的通知”“2021年1月教育部印發(fā)關于加強中小學生手機管理工作的通知”,國家出臺文件,不能說明就必然取得了良好的效果。故選D。(3)B.“兩個概念既對立又統一”錯誤,原文說“重視數字倫理,提升數字素養(yǎng),正確應對數字化時代帶來的挑戰(zhàn),才能讓人們成為數字化時代的主人,而不被數字和算法驅使”“對于生活在數字化時代的個體而言,數字素養(yǎng)意味著如何更好面對生存方式和生活方式的數字化”,這兩個概念是統一的,文章沒有體現出

40、對立面。C.“意在強調游戲沉迷的危害及規(guī)制的必要性已得到普遍認同”錯誤,材料三列舉諸多政策性文件甚至法律法規(guī),意在論證建立和完善相關制度對更好解決游戲沉迷等問題的必要性。D.“三則材料圍繞青少年網絡沉迷的共同話題”錯誤,材料一論述“如何更好激發(fā)短視頻的正向社會價值,防止短視頻沉迷,值得全社會共同探討和努力”,材料二論述“重視數字倫理,提升數字素養(yǎng),正確應對數字化時代帶來的挑戰(zhàn),才能讓人們成為數字化時代的主人,而不被數字和算法驅使”,第三則材料論述“針對以游戲為主的電子產品上癮問題,我國有必要制定和完善以科學為基礎的、系統的制度體系,不僅著眼于個體的自我約束,而且要強化對相關產品及其營銷的直接規(guī)

41、制”,三則材料的共同話題是在數字化時代如何過好數字生活,而非“青少年網絡沉迷”。故選A。(4)“對那些缺少時間管理觀念和自我約束意識的用戶尤其是青少年來說,短視頻產生了一定的負面影響”,使用數碼產品時,要增強時間管理觀念和自我約束意識?!霸趥€人層面,應該怎樣區(qū)分現實與虛擬,化解網絡成癮、短視頻沉迷等困擾”,要區(qū)分現實與虛擬,化解網絡成癮、短視頻沉迷等困擾。“改變的關鍵,在于個體能夠在數字生活實踐中反思數字技術對人的認知與行為的影響,學會自我調適、適度節(jié)制,讓自己掌握信息獲取和遨游數字世界的主動權”,要學會在數字生活實踐中反思、自我調適、適度節(jié)制,掌握主動權?!耙寯底謯蕵泛吞摂M生活成為現實生活

42、的補充,進而借助虛擬生活改善現實生活的質量,讓數字技術服務于現實所需”,要讓數字技術服務于現實所需。(5)“如何更好激發(fā)短視頻的正向社會價值,防止短視頻沉迷,值得全社會共同探討和努力”,要激發(fā)短視頻的正向社會價值,防止短視頻沉迷?!爸匾晹底謧惱?,提升數字素養(yǎng),正確應對數字化時代帶來的挑戰(zhàn),才能讓人們成為數字化時代的主人,而不被數字和算法驅使”,要重視數字倫理、提升數字素養(yǎng),實現數字化時代的協同治理,邁向更加美好的數字生活?!斑\用制度形成家校協同育人合力,才能更好解決游戲沉迷等問題”,要運用制度形成家校協同育人合力,解決網絡沉迷問題。答案:(1)C(2)D(3)A(4)使用數碼產品時,要增強時間

43、管理觀念和自我約束意識。區(qū)分現實與虛擬,化解網絡成癮、短視頻沉迷等困擾。學會在數字生活實踐中反思、自我調適、適度節(jié)制,掌握主動權。讓數字技術服務于現實所需。(5)激發(fā)短視頻的正向社會價值,防止短視頻沉迷。重視數字倫理、提升數字素養(yǎng),實現數字化時代的協同治理,邁向更加美好的數字生活。(或應對數字化時代的挑戰(zhàn),需要提升數字素養(yǎng),運用數字化時代的倫理智慧加以調適)或運用制度形成家校協同育人合力,解決網絡沉迷問題?!军c評】“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:(1)答案在文中(直接來源于文中或從文中提煉);(2)選擇并重組文中關鍵詞句(注意原文表述角度與設問角度是否一致);(3)分點分條作答。(二)現代文閱

44、讀(本題共1小題,16分)2(16分)閱讀下面的文字,完成各題。虛構的花朵張者沙漠和綠洲只有一步之遙。在綠洲和沙漠之間有一條細細的水渠,渠水流淌,滋潤著綠洲。我們的學校就在這片綠洲內。如果你來到教室后,跨過那條水渠,爬上不遠處的沙丘,就能看到一望無際的塔克拉瑪干了。這是“進去出不來的地方“,但我們卻喜歡爬上沙丘晨讀,讀高爾基的海燕,能讀出大海的感覺?!霸谏n茫的大海上海燕像黑色的閃電,在高傲地飛翔”晨讀猶如晨禱,聲音空靈,莊重,悠揚能將大漠喚醒。站在沙丘上遠望,大漠廣闊無邊,沙丘連綿不絕,就像前赴后繼的海浪。只是,那海浪卻沒有濤聲,也沒有海燕劈波展翅高傲地飛翔。天地沉默不語,萬物寂寥無聲。那種廣

45、闊的“無”,卻比“有”更能震撼人心,攝魂魄。有一段時間那沙丘還成了我們上作文課的地方。語文老師叫張小紙,奇怪的名字。他年輕、洋氣,也陽剛,臉白、分頭、說話自信,好像一切都在自己掌控之中,仿佛什么都知道。他是一位上海知青,卻自稱“上海青年”,一字之差,意味深長。他喜歡上作文課時帶我們爬上沙丘,讓我們極目遠眺,他說這叫觀察世界。他問我們看到了什么?很多同學都會朗朗上口地來上一句,“大漠孤煙直,長河落日圓”張老師笑笑,說:“我可沒有看到這些,我看到了上海?!彼@樣說讓人十分吃驚,隨著他極目遠眺,當看得眼花繚亂、淚光盈盈的時候,我們真看到了遠方的高樓大廈,車水馬龍,花映人影,江水迷蒙可不就是上海嘛。上

46、海栩栩如生地出現在我們眼前,是那么縹緲、夢幻、多情美不勝收。我們都是新疆兵團人的第二代,誰也沒有去過上海。海市蜃樓就是我們對上海的第一印象。這印象太深刻了,它象征著現代、美好、高級那是我們努力的方向,那是我們向往的天堂。在這個天堂里,我們還認識了一位天仙般的上海姑娘,她是我們張老師的女朋友,叫王筱潔。我們當然沒有見過王筱潔,是從張老師的嘴里認識的,并且已經相當熟悉。張老師能丟下那么好的女朋友到邊疆來,到祖國最需要的地方來,讓我們肅然起敬。張老師是一個文學青年,據說他在新民晚報上發(fā)表過文章,這也是他能成為我們語文老師的重要原因。張老師不但是那個時代的熱血青年,而且還充滿了浪漫的小資情調。他把自己

47、的戀愛拉長了距離,一直從上海拉到了遙遠的塔克拉瑪干。張老師認為愛情就應該拉開距離,“在那遙遠的地方有位好姑娘”嘛,有了思念才叫戀愛。張老師和王筱潔談戀愛主要的方式是寫信,來往情書不斷。無論是來信還是回信,張老師都會在上作文課時給我們宣讀,每周的作文課都是我們最期待的節(jié)日,現在看來張老師的情書是那時候我們真正的文學教材。情書就在我們眼前收發(fā),鴻雁往來,充滿了現實感,比課本上的文章有意思多了。但問題就出在張老師的某一封情書上。依稀記得情書里有這樣的句子:“你就是冰山上的雪蓮,冰清玉潔;我是那堅強的雪雞,守衛(wèi)在你身邊。在天將破曉的時候,一唱雄雞天下白”老師念這封情書時,我們心里都犯嘀咕。我們屬于南疆

48、,有沙漠,有戈壁灘,有荒原?;哪猩L最多的是紅柳。雪蓮生長在雪線之上,沒有雪山和冰大阪,哪來的雪蓮呢?我們這些南疆人,從來沒有見過真正的雪蓮花開。關鍵是張老師的這封信起了作用,他女朋友的回信很快就來了。她對雪蓮之喻充滿了驚喜。驚喜是驚喜,卻有一個不情之請,大意如下:你把我比作雪蓮,可是“上海雪蓮”從來沒見過“冰山雪蓮”,你能給我寄一朵冰山上的雪蓮花嗎?我會把它插在花瓶里。冰山雪蓮在床頭開放,我們互相面對,那該多么美妙呀。王筱潔的回信完全是“人面桃花相映紅”的意境。王筱潔把冰山雪蓮當成江南的荷花了。把冰山雪蓮插在床頭的花瓶,這真是心血來潮呀。張老師面臨兩難的選擇:一個選擇是回信老老實實告訴王筱

49、潔,我們所處的南疆,只有大漠沒有雪山。雪蓮生長在冰山上,我并沒有見過,對雪蓮的描述是一種虛構。虛構是什么?虛構就是把沒有的說成有的,在文學作品中是允許的,在現實生活中這不就是騙人嘛。明明沒有的東西,卻說得天花亂墜,這會讓女朋友覺得你不誠實,這是欺騙。欺騙是戀愛的大忌,虛假是愛情的毒藥。第二個選擇就是堅持有雪蓮說,那你就得寄。不寄就說不過去了,既然我們的愛情是那么純潔無瑕,我不要金子也不要銀子,我要一朵雪蓮你都滿足不了?張老師當然不敢承認雪蓮是他虛構的,卻也不敢貿然答應給女朋友寄去雪蓮花。沒有,怎么寄?他給女朋友回信閉口不提雪蓮,顧左右而言他。張老師愛情的小轎車,眼睜睜地偏離了美麗的愛情之路,直

50、至王筱潔把她和張老師的愛情畫上了句號。我們依然捧著語文書,在金色的沙丘上晨讀,但已經不再南觀大漠,而是北眺天山,因為在雪線之上可能有雪蓮花開。我們這里也是天山山脈,同為天山,為什么這里沒有雪蓮?(有刪改)(1)下列對本文相關內容的理解,正確的一項是BA我們喜歡爬上沙丘晨讀,是因為這樣可以讓我們深刻地理解“海燕在蒼茫的大海上高傲飛翔”的自由狀態(tài)。B自稱“上海青年”而非“上海知青”,表現了張老師不受時局拘束,執(zhí)意追求進步向上的積極思想。C上海在我們心中猶如“海市蜃樓”般縹緲夢幻,所以上海姑娘王筱潔就是天仙般的模樣,讓人充滿向往。D張老師對雪蓮的描述是一種虛構,而王筱潔卻認為這是對愛情的欺騙,兩人的

51、分歧導致了戀情的結束。(2)下列對本文藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是BA本文善于引經據典,如引用使至塞上題都城南莊中的名句,既增添了文章的感染力,又增強了文學色彩。B藝術上講究“此時無聲勝有聲”,所以在作者看來,萬籟俱寂的大漠比喧囂繁華的上海具有震撼力和吸引力。C張老師將王筱潔比作“雪蓮”,贊美其圣潔美麗,把自己比作“雪雞”,表明自己的堅強意志和依戀之情。D小說以“我”的疑問作為結尾,表達對張老師的愛情悲劇的遺憾之情,也暗含了對他扎根邊疆躬身教育的敬佩之情。(3)“張老師的某封情書”是整篇小說的“突發(fā)事件”,請簡要分析這個“突發(fā)事件”在小說中的作用。(4)雪蓮花是現實存在的花朵,而小說卻以

52、“虛構的花朵”為題,請簡要談談你的理解。【分析】(1)本題考查學生對小說相關內容的理解能力。答題時要讀懂全文,仔細比對各個選項,作出正確的判斷和選擇。(2)本題考查學生對小說藝術特色的分析鑒賞能力,答題時要對小說整體通讀后,針對每個選項作出正確的判斷和選擇。(3)本題考查學生對小說中相關情節(jié)作用的分析能力,答題時要結合該情節(jié)在文中的位置以及小說的人物、情節(jié)、主題等方面加以分析。(4)本題考查學生對小說標題作用的分析能力,答題時要讀懂小說,從小說的人物、情節(jié)、主題等方面進行分析?!窘獯稹浚?)A.“是因為這樣可以讓我們深刻地理解海燕在蒼茫的大海上高傲飛翔的自由狀態(tài)”錯誤,原文說“但我們卻喜歡爬上

53、沙丘晨讀,讀高爾基的海燕,能讀出大海的感覺”,只有讀海燕時候,而不是所有晨讀都能理解“海燕”的自由狀態(tài)。B.正確。C.“所以”錯誤,選項強加因果,我們覺得王筱潔天仙一般是因為她是張老師的女朋友。D.“王筱潔卻認為這是對愛情的欺騙,兩人的分歧導致了戀情的結束”錯誤,王筱潔“認為這是對愛情的欺騙”是無中生有,原文只說張老師和王筱潔最終分手了,并沒有說“王筱潔卻認為這是對愛情的欺騙”,也沒有說分手的原因。故選B。(2)B.“萬籟俱寂的大漠比喧囂繁華的上海具有震撼力和吸引力”錯誤,原文說“廣闊的無,卻比有更能震撼人心,攝人魂魄”,作者在這里不是拿大漠和上海做比較。選項曲解了文意。故選B。(3)從情節(jié)上

54、來講,“張老師的某封情書”推動了故事情節(jié)的發(fā)展?!瓣P鍵是張老師的這封信起了作用,他女朋友的回信很快就來了。她對雪蓮之喻充滿了驚喜。驚喜是驚喜,卻有一個不情之請,大意如下:你把我比作雪蓮,可是上海雪蓮從來沒見過冰山雪蓮,你能給我寄一朵冰山上的雪蓮花嗎?我會把它插在花瓶里”,情書中的比喻讓王筱潔提出了要求,這才有了后來張老師的兩難選擇和兩人之間愛情的結束。從人物形象上來講,“張老師的某封情書”烘托了人物形象?!澳憔褪潜缴系难┥?,冰清玉潔;我是那堅強的雪雞,守衛(wèi)在你身邊。在天將破曉的時候,一唱雄雞天下白”,情書中的比喻符合張老師文學青年和熱血青年的身份,從而使一個支援邊疆又深愛女友的上海青年形象栩

55、栩如生、躍然紙上,讀來令人過目不忘。(4)從寫作意圖上來講,“回信老老實實告訴王筱潔,我們所處的南疆,只有大漠沒有雪山。雪蓮生長在冰山上,我并沒有見過,對雪蓮的描述是一種虛構”,張老師從未見過現實存在的雪蓮花,把女友比作雪蓮花只是一種文學上的“虛構”。從情節(jié)上來講,張老師正是因為把女友比作“雪蓮花”,才讓女友對“雪蓮花”起了濃重的興趣,最終二人卻以分手告終,這虛構的雪蓮花是全文的轉折點,也是張老師愛情悲劇的導火索,情節(jié)上起著重要作用。從人物形象上來講,張老師寫“你就是冰山上的雪蓮,冰清玉潔;我是那堅強的雪雞,守衛(wèi)在你身邊”,張老師把女友虛構成“冰山上的雪蓮”,這“虛構的花朵”代表著張老師對女友

56、的深情和思念,展示他熱血又浪漫的形象。同時,虛構的雪蓮花也體現了以張老師為代表的支邊青年的無私奉獻,他們?yōu)榱私ㄔO祖國而犧牲個人利益的行為令人敬佩,值得學習。答案:(1)B(2)B(3)情節(jié)運行的動力,有力推動了情節(jié)。情書中的比喻讓王筱潔提出了要求,才有了張老師的兩難選擇和愛情的結束。烘托了人物形象,情書中的比喻符合張老師文學青年和熱血青年的身份,一個支援邊疆又深愛女友的上海青年形象躍然紙上。(4)張老師從未見過現實存在的雪蓮花,把女友比作雪蓮花只是一種文學上的“虛構”。這虛構的雪蓮花是全文的轉折點,也是張老師愛情悲劇的導火索,情節(jié)上起著重要作用?!疤摌嫷幕ǘ洹贝碇鴱埨蠋煂ε训纳钋楹退寄睿?/p>

57、示他熱血又浪漫的形象。虛構的雪蓮花也體現了支邊青年的無私奉獻,為了建設祖國而犧牲個人利益令人動容?!军c評】小說中相關情節(jié)的作用:1.為背景內容,交代自然或社會環(huán)境。2.為人物描寫(正、側),表現人物形象特點。3.照應題目,照應首尾、上下文的有關情節(jié)。4.在結構上承上啟下;(為下文情節(jié))埋伏筆;做鋪墊;推動情節(jié)發(fā)展。5.在藝術手法方面,與有關情節(jié)構成對比或襯托關系,表現人物或主題。6.作為插敘對有關內容起補充、解釋或襯托作用。7.表現(揭示、深化)主題。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共1小題,20分)3(20分)閱讀下面的文言文,完成各題。韓、齊為與國。張儀以秦、魏伐韓。齊王曰

58、:“韓,吾與國也。秦伐之,吾將救之?!碧锍妓荚唬骸巴踔\過矣不如聽之子噲與子之國百姓不戴諸侯弗與秦伐韓楚趙必救之是天下以燕賜我也?!蓖踉唬骸吧?。”乃許韓使者而遣之。韓自以得交于齊,遂與秦戰(zhàn)。楚、趙果遽起兵而救韓,齊因起兵攻燕,三十日而舉燕國。張儀事秦惠王。惠王死,武王立。左右惡張儀,曰:“儀事先王不忠。”言未已,齊讓又至。張儀聞之,謂武王曰:“儀有愚計,愿效之王?!蓖踉唬骸澳魏??”曰:“為社稷計者,東方有大變,然后王可以多割地。今齊王甚憎張儀,儀之所在,必舉兵而伐之。故儀愿乞不肖身而之梁,齊必舉兵而伐之。齊、梁之兵連于城下,不能相去,王以其間伐韓,入三川,出兵函谷而無伐,以臨周,祭器必出,挾天

59、子,案圖籍,此王業(yè)也?!蓖踉唬骸吧??!蹦司吒镘嚾?,納之梁。齊果舉兵伐之。梁王【注】大恐。張儀曰:“王勿患,請令罷齊兵?!蹦耸蛊渖崛笋T喜之楚,藉使之齊。齊、楚之事已畢,因謂齊王:“王甚憎張儀,雖然,厚矣王之托儀于秦王也?!饼R王曰:“寡人甚憎張儀,儀之所在,必舉兵伐之,何以托儀也?”對曰:“是乃王之托儀也。儀之出秦,因與秦王約曰:為王計者,東方有大變,然后王可以多割地。齊王甚張儀,儀之所在,必舉兵伐之。故儀愿乞不肖身而之梁,齊語文第必舉兵伐梁。梁、齊之兵連于城下不能去,王以其間伐韓,入三川,出兵函谷而無伐,以臨周,祭器必出,挾天子,案圖籍,是王業(yè)也。秦王以為然,與革車三十乘而納儀于梁。而果伐之

60、,是王內自罷而伐與國,廣鄰敵以內自臨,而信儀于秦王也。此臣之所謂托儀也?!蓖踉唬骸吧??!蹦酥?。(選自戰(zhàn)國策齊策二)【注】梁王,即魏襄王。(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是CA王之謀過矣/不如聽之/子噲與子之國/百姓不戴/諸侯弗與/秦伐韓楚/趙必救之/是天下以燕賜我也B王之謀過矣/不如聽之子噲/與子之國/百姓不戴/諸侯弗與/秦伐韓/楚趙必救之/是天下以燕賜我也C王之謀過矣/不如聽之/子噲與子之國/百姓不戴/諸侯弗與/秦伐韓/楚趙必救之/是天下以燕賜我也D王之謀過矣/不如聽之子噲/與子之國/百姓不戴/諸侯弗與/秦伐韓楚/趙必救之/是天下以燕賜我也(2)下列對文中加點詞語的相關內容的解

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