1、2.下列劃?rùn)M線的語(yǔ)素是詞根還是詞綴。他們一家老小都去旅游了。（詞根） 叫。（詞綴）大年初一他們沒(méi)出門(mén)。（詞綴）她是初二學(xué)生。（詞根）的成績(jī)?cè)诟咭慌_(tái)宅第為第 5（詞綴）。重點(diǎn)保護(hù)。（詞根）樣子很可愛(ài)。（詞綴）可見(jiàn)，這是一本不錯(cuò)的書(shū)。（詞根）不要隨便亂丟煙頭。（詞根）我喜歡吃饅頭。（詞綴）這部小說(shuō)的藝術(shù)性強(qiáng)。（詞綴） 健康是太平洋女性網(wǎng)健康頻道的一個(gè)內(nèi)容。（詞根）3.區(qū)分字面形式相同的詞根語(yǔ)素和詞綴語(yǔ)素（在詞綴語(yǔ)素下劃?rùn)M線表示）。老粗胖子畫(huà)兒山頭猛然黨性美化老伴褲子?jì)雰捍^必然老漢獨(dú)子健兒苦頭欣然老鄉(xiāng)瞎子頭兒老鼠魚(yú)子老嫗矮子養(yǎng)子女兒工頭果然房子個(gè)兒破爛兒磚頭 勁頭 骨頭居然偶然可讀性電氣化焚化記性

2、個(gè)性冰消雪化三、語(yǔ)素、詞和字字、語(yǔ)素、詞三者之間既有區(qū)別又有聯(lián)系。詞、語(yǔ)素是語(yǔ)言里的結(jié)構(gòu)，詞是造句的，語(yǔ)素是構(gòu)詞的，字是書(shū)寫(xiě)，是從語(yǔ)言的符號(hào)來(lái)說(shuō)的。漢字是與音節(jié)對(duì)應(yīng)的，與語(yǔ)素和詞不完全對(duì)應(yīng)。1.一個(gè)漢字代表一個(gè)語(yǔ)素，有時(shí)還代表一個(gè)詞。漢字是表音節(jié)的，在單音節(jié)語(yǔ)素和單音節(jié)詞的情況下，就用一個(gè)漢字來(lái)表示。火人馬鐵筆跑大此時(shí)，詞、語(yǔ)素、字三者是一致的。2.由兩個(gè)或兩個(gè)以上的漢字代表雙音節(jié)或多音節(jié)的語(yǔ)素或詞。如：A.葡萄 B.語(yǔ)言 C.電視機(jī)沙發(fā) 火車(chē) 太空服蝴蝶鋼筆物理學(xué)家莫斯科葡萄干這種情況就比較復(fù)雜。第一組是由一個(gè)語(yǔ)素組成詞，第二組由兩個(gè)語(yǔ)素組成詞，第三組由三個(gè)或四個(gè)語(yǔ)素組成詞。3.有的漢字在任

3、何情況下都不能代表一個(gè)語(yǔ)素，更不能代表一個(gè)詞。如：葫玻葡總之，當(dāng)某一個(gè)字的是一個(gè)音義結(jié)合的時(shí)，這個(gè)字同時(shí)也是詞或語(yǔ)素。這個(gè)字如果能獨(dú)立造句，就是詞，如果不能獨(dú)立造句，就是語(yǔ)素。當(dāng)某個(gè)字的是一個(gè)有音無(wú)義的時(shí)，這個(gè)字就僅僅是一個(gè)思考：音節(jié)的形體而已下面這句話有幾個(gè)字？幾個(gè)語(yǔ)素？幾個(gè)詞？她喜歡吃巧克力糖。（8 個(gè)字，6 個(gè)語(yǔ)素，4 個(gè)詞）第三節(jié)詞義一、詞義的性質(zhì)（一）詞義是什么詞義是語(yǔ)言中詞的含義，是詞音是詞的形式，詞義是詞的內(nèi)容。蘑菇云形式：語(yǔ)音：m yn意義：概念義 查字典解釋?zhuān)盒问剿磉_(dá)的內(nèi)容。任何詞義都是音義結(jié)合體，語(yǔ)（如）時(shí)形成的蘑菇狀煙云。這是詞的概念義或叫理性義，同表達(dá)概念有關(guān)的意義部

4、分。概念就是對(duì)客觀事物一般本質(zhì)特點(diǎn)的反映，這個(gè)反映是理性認(rèn)識(shí)，在感性認(rèn)識(shí)階段是沒(méi)有的，所以也叫理性義附加色彩意義（形象色彩：形狀像蘑菇語(yǔ)法意義：名詞，表事物的名稱(chēng)寶寶形式：語(yǔ)音：bo bo 意義：概念義 小孩兒附加色彩意義（感語(yǔ)法意義 名詞彩）表喜愛(ài)親切詞義可以從兩個(gè)角度理解，從廣義的角度理解，詞義是指詞匯意義和語(yǔ)法意義。詞匯意義包括概念義和色彩義，這是詞的內(nèi)容。詞的形式是語(yǔ)音。從狹義的角度理解，詞義是指詞匯意義。詞匯學(xué)講的詞義通常是指詞匯意義即狹義的詞義。（二）詞義的性質(zhì)1.詞義的客觀性說(shuō)“山”這個(gè)詞的意義是“地面形成的高聳的部分”?！吧健钡目陀^存在是“山”的詞義形成的基礎(chǔ)，可見(jiàn)詞義是具有客

5、觀性。再如：“雪”的詞義是“空中降落的白色結(jié)晶，多為六角形，是氣溫降低到零度以下時(shí)，空氣層中的水蒸氣凝結(jié)而成的”。（現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典）“雪”的詞義內(nèi)容中的顏色、形狀、形成原理等無(wú)不是由客觀存在的特點(diǎn)概括而來(lái)?？陀^存在是詞義形成的基礎(chǔ)，詞義是主體對(duì)客觀對(duì)象的概括反映。“仙人”這個(gè)詞也具有客觀性嗎？“仙人”，是“神話和童話里指長(zhǎng)生不老并且有種種神通的人。”（現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典）它具有客觀性。即使是一些以虛幻的事物、現(xiàn)象為基礎(chǔ)形成的詞義依然有其客觀性。雖然客觀世界并不真正存在該類(lèi)人，但這也只能說(shuō)是人們對(duì)客觀世界進(jìn)行虛幻、錯(cuò)誤反映的結(jié)果。所以，無(wú)論是建立在對(duì)客觀對(duì)象正確地反映還是歪曲反映基礎(chǔ)上的詞義，都地具備客

6、觀性特征。所謂詞義是客觀對(duì)象在人們頭腦中的反映，具有兩方面的含義：一方面是說(shuō)它不能是主觀的，必須有客觀基礎(chǔ)；另一方面是說(shuō)它有可能帶進(jìn)人們的態(tài)度。對(duì)于同樣的客觀事物、現(xiàn)象，人們的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)、喜怒愛(ài)憎有所不同。對(duì)事物、現(xiàn)象的客觀反映是詞的理性意義，附加在它上面的態(tài)度是詞的感彩。詞的理性意義是詞義的部分，是要研究的主要內(nèi)容；詞的感2.詞義的概括性彩也要給以足夠的關(guān)注。看到“學(xué)生”這個(gè)詞，會(huì)聯(lián)想到男學(xué)生、女學(xué)生；大學(xué)生、中學(xué)生、小學(xué)生；中國(guó)學(xué)生、外國(guó)學(xué)生，它們之間有種種差別。而“學(xué)生”這個(gè)詞在反映這類(lèi)事物時(shí)，把一些具體的、個(gè)別的特點(diǎn)舍棄掉了，只留下本質(zhì)的、共同的特點(diǎn)?，F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典的解釋是：“在學(xué)校讀書(shū)

7、的人。”這樣就能把這一類(lèi)人和其他類(lèi)別的人區(qū)別開(kāi)來(lái)，這就是詞義的概括性。又如“書(shū)”這個(gè)詞，意義是“裝訂成冊(cè)的著作”，它舍掉了線裝、平裝、精裝的區(qū)別，厚本、薄本的區(qū)別，中文、外文的區(qū)別，只剩下“裝訂成冊(cè)的著作”以區(qū)別于其他事物的特點(diǎn)。再如“筆”有毛筆、鋼筆、鉛筆、特種鉛筆、圓珠筆、排筆、眉筆等，它們的形狀、材料、制作方式、書(shū)畫(huà)效果等各不相同，它們共同的本質(zhì)特征是“書(shū)寫(xiě)、描繪的工具”?？梢?jiàn)，詞義一般是對(duì)某一類(lèi)客觀對(duì)象的概括反映，在反映的過(guò)程中它要舍棄同類(lèi)客觀對(duì)象中不同像“的具體特征，從中抽象出共同的本質(zhì)的特征。概括是詞義的一個(gè)重要特點(diǎn)。”“”這樣的專(zhuān)有名詞也具有概括性嗎？”雖專(zhuān)指一條河流，但它的意義

8、卻概括了的發(fā)源流域、水質(zhì)、水量等各方面不同的特點(diǎn)以及的歷史、現(xiàn)狀等情況，所以它的詞義依然是概括的。“”概括了各個(gè)時(shí)期的的共同特點(diǎn)：籍貫、出生時(shí)間、民族、基本體貌特征、父母等主要親屬。語(yǔ)言中所有詞的意義都具有概括性特點(diǎn)?！皶?shū)”概括了不同內(nèi)容，不同形式的書(shū)，但在具體的交際過(guò)程中，“書(shū)”的所指又是具體的即在特定的語(yǔ)境中，詞義所指的對(duì)象是十分清楚和明確的，如“我要那本書(shū)”。可見(jiàn)詞在使用時(shí)，其意義的內(nèi)涵和外延都可能與詞典中的概括義有所不同，詞義的概括性和具體性互相依存、互相制約，這一點(diǎn)值得注意。課堂思考：“詞義是概括的，但在使用時(shí)可以指整類(lèi)的事物，也可以指其中個(gè)別的事物”這個(gè)說(shuō)法對(duì)不對(duì)？3、詞義的模糊性

9、你結(jié)識(shí)一位新朋友，回家向父母細(xì)致描繪：“他人高馬大，腰粗腿壯，眼大鼻直，臉型方正，面色紫紅，年輕力壯，性格憨厚”父母得到的是模糊的印象。為什么？因?yàn)槟愕恼Z(yǔ)言中用了以下這些詞：高大粗壯直方正紫紅年輕壯憨厚這些詞共同的特點(diǎn)？具有模（m）糊性。說(shuō)他人高，到底有多高？一米 85？腰腿粗有多粗？眼睛大有多大？鼻直直得如尺？臉型方正如一個(gè)等邊四邊形？性格憨厚有多憨厚？面色紫紅，紫紅也有深淺?！笨梢?jiàn)，詞義具有模糊性。例如論及人的容貌“美”與“丑”就很難定出一個(gè)公認(rèn)的精確的量化標(biāo)準(zhǔn)。同樣一個(gè)人，有可能覺(jué)得美，并不覺(jué)得美，否則俗話里就不會(huì)有“眼里出西施”這一說(shuō)法了。關(guān)于詞義模糊性的例子，只要你留心觀察，在日常生

10、活中是俯拾即是的。在人類(lèi)語(yǔ)言中，許多詞所表達(dá)的概念都具有模糊性?！耙归g”、“白天”、“早晨”、“上午”、“中午”、“下午”等都是具有模糊性的。 “早晨”同“上午”、“下午”同“傍晚”、“傍晚”同“夜晚”之間都很難找到一條徑渭分明的界限。人的一生大概可以概括為若干階段，童年少年青年中年老年。就拿老年來(lái)說(shuō)，是多少歲到多少歲？五十歲出頭，有人說(shuō)是中年，年富力強(qiáng)，參加運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)又屬老年組。冰和涼，溫和熱、快和慢、高和矮、大和小，這些詞沒(méi)有一個(gè)明確的標(biāo)準(zhǔn)，可見(jiàn)詞義是模糊的。詞義的模糊性指的是詞義的界限有不確定性，它來(lái)源于詞所指的事物邊界不清。詞義所指范圍邊緣不確定的屬性，邊界不明是詞義模糊的實(shí)質(zhì)。它涉及到

11、客體與認(rèn)識(shí)兩個(gè)方面?？腕w之間的界限不明或模糊，反映到語(yǔ)言系統(tǒng)內(nèi)而產(chǎn)生的詞義同樣也是模糊的。但客體模糊不是產(chǎn)生語(yǔ)義模糊的唯一根源，而認(rèn)識(shí)主體在認(rèn)知過(guò)程中所反映的認(rèn)識(shí)模糊則是語(yǔ)義模糊產(chǎn)生的直接原因。因此，語(yǔ)義模糊是主客體相互作用的產(chǎn)物，是客體經(jīng)過(guò)語(yǔ)言符號(hào)化的產(chǎn)物。詞義的模糊性是客觀事物連續(xù)性的反映。事物的部分一般來(lái)說(shuō)還是比較明確的，但它與鄰近事物的差異是逐步擴(kuò)大的，其間本不存在明確的界限，例如時(shí)間是一分一秒的過(guò)去的，并沒(méi)有中午與上午的明確界限，但是“中午”的還是明確的，這部分仍使人們注意的中心，是詞義所要概括的主要對(duì)象，至于邊緣部分則有意無(wú)意的加以忽略。又如：20歲是年輕人，80 歲是老年人，這是

12、不容質(zhì)疑的，因?yàn)樗甘挛锏拿鞔_的。部分一般來(lái)說(shuō)還是比較詞義的模糊性是語(yǔ)言中的一種普通現(xiàn)象。詞義的模糊性適應(yīng)了語(yǔ)言表達(dá)的需要。例如，剛才說(shuō)到“他人高馬大，腰粗腿壯，眼大鼻直，臉型方正，面色紫紅，年輕力壯，性格憨厚”如果為了準(zhǔn)確，你可以用精確詞：他身高一米八三，腰圍三尺半，鼻高三厘米，唇寬四厘米，臉色像高錳酸鉀的紫色，為二十八歲六個(gè)月零三天這就太可笑了。模糊和精確是相對(duì)而言的。列車(chē)時(shí)刻表規(guī)定 12 點(diǎn)開(kāi)的火車(chē)，實(shí)際開(kāi)車(chē)時(shí)間在 11 點(diǎn) 59 分59 秒或 12 點(diǎn) 0 分 5 秒，都可以認(rèn)為正常，但比起火箭發(fā)射的時(shí)間，則火車(chē)開(kāi)車(chē)的時(shí)間表也還是很模糊的，因?yàn)榛疖?chē)只精確到分，火箭發(fā)射必須精確到秒，而從

13、天文鐘的角度看，以秒計(jì)還是模糊的。要求不同，所用詞的模糊程度便不同。4.詞義的民族性漢語(yǔ)用“哥哥，弟弟，姐姐，妹妹”表示同一父母所生的，而英語(yǔ)卻用 brother 表哥哥或弟弟，sister 表姐姐或妹妹。漢語(yǔ)的堂兄堂弟堂姐堂妹表哥表弟表姐表妹，而英語(yǔ)卻用 cousin，這說(shuō)明了什么？說(shuō)明了同類(lèi)事物不同的語(yǔ)言用什么詞，用幾個(gè)詞來(lái)表示可以不同，詞義概括的對(duì)象范圍也可以不同，它體現(xiàn)了詞義的民族性，因?yàn)橐陨显~所表達(dá)的是詞的理性義或叫概念義，而理性義是詞的主要的意義，說(shuō)明詞義的民族性首先體現(xiàn)在理性義上。比較漢語(yǔ)中與狗有關(guān)的詞“癩皮狗、瘋狗、落水狗、狗腿子、叭兒狗、狼心、人模狗養(yǎng)”；英語(yǔ)中與狗有關(guān)的詞“

14、dogfight（激戰(zhàn)）、doggish（潑辣、華麗）、to work like a dog 是“拼命工作”的意思，a lucky dog 則指“幸運(yùn)兒”。這些又說(shuō)明了什么？說(shuō)明了詞義不僅在理性意義上有民族性，在附加色彩上也可以顯示出民族性，如“狗”，雖然和英吉利民族對(duì)這種家畜是喜愛(ài)的，但用于指人時(shí)，褒貶就不大相同，漢語(yǔ)中的“癩皮狗、瘋狗、落水狗、狗腿子、叭兒狗、狼心、人模狗養(yǎng)”都具有貶義的，而英語(yǔ)中的這類(lèi)短語(yǔ)除一部分因受外來(lái)語(yǔ)影響而具有貶義外，大都沒(méi)有貶義，甚至是褒義?！盀觚敗币辉~，漢語(yǔ)含有貶義，如說(shuō)“縮頭烏龜，做了烏龜”等，送送烏龜，則極不禮貌，但人卻喜歡烏龜，烏龜長(zhǎng)，是長(zhǎng)壽的象征。歐洲人

15、認(rèn)為貓頭鷹是智慧的象征，也是智慧女神的象征，而漢語(yǔ)社會(huì)中人們把貓頭鷹和、兇險(xiǎn)，不吉利等聯(lián)系在一起，所以英語(yǔ)中對(duì)人稱(chēng)贊說(shuō)：他像貓頭鷹一樣聰明”，漢語(yǔ)不能這樣說(shuō)。二、詞義的類(lèi)別狹義的詞義包括理性義、色彩義。詞義是由多種的復(fù)雜意義系統(tǒng)。詞義包含了人們對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)以及的評(píng)價(jià)、態(tài)度。一般說(shuō)來(lái)，實(shí)詞都有一種與概念相聯(lián)系的一些附著在概念義上面的色彩義。1.理性義意義理性義，此外還可能有詞可以表示概念，詞義中同表達(dá)概念有關(guān)的意義部分叫做理性義，也叫概念義、邏輯義。概念是對(duì)客觀事物或現(xiàn)象一般本質(zhì)特點(diǎn)的反映，是反映客觀現(xiàn)實(shí)的思維形式，但它必須通過(guò)語(yǔ)言的詞來(lái)表達(dá)，所以詞是概念的物質(zhì)外殼，而概念是詞的邏輯內(nèi)容，是

16、詞義中主要的部分。如：花茶：用茉莉花等鮮花熏制的綠茶。木匠：制造或修理木器、制造和安裝房屋的木制構(gòu)件的人。跑：兩只腳或四條腿迅速前進(jìn)（現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典5 版） 詞典對(duì)詞目所作的解釋?zhuān)饕抢硇粤x。理性義的作用就在于給詞所聯(lián)系的事物劃一個(gè)范圍，凡是該詞所指的事物，都包括在內(nèi)，凡不是該詞所指的事物都不包含在內(nèi)。如“花茶”的理性義就在于說(shuō)明該詞所指的是經(jīng)過(guò)用花熏制過(guò)的綠茶。因此，紅茶，清茶甚至綠茶也不在花茶之列2.附屬義理性義是詞義中的主要部分，詞還有附屬的色彩義，也可稱(chēng)作附屬義。它附著在詞的理性義之上表達(dá)人或語(yǔ)境所賦予的特定感受。具體說(shuō)就是表示人們的態(tài)度、評(píng)價(jià)或詞的使用范圍、場(chǎng)合以及形象特點(diǎn)等意義。附

17、屬義具有次要的交際價(jià)值，能提高加強(qiáng)語(yǔ)言的表達(dá)作用。附屬義包括情感義、語(yǔ)體義、形象義。（1）情感義情感義是人對(duì)所指稱(chēng)的客觀事物的評(píng)價(jià)和態(tài)度。大部分詞只表示客觀的事物或現(xiàn)象，不帶情感色彩，例如：房屋，樹(shù)木，山川，河流，工作，學(xué)習(xí)，制造，走，吃，城這一類(lèi)詞稱(chēng)為中性詞。相另一部分詞體現(xiàn)出鮮明的情感色彩。表明說(shuō)話人對(duì)有關(guān)的人或事物的喜愛(ài)、贊許、褒揚(yáng)的感情，這類(lèi)詞叫褒義詞。例如：淳樸、貢獻(xiàn)、大方、優(yōu)雅、興旺、豪杰、忠誠(chéng)、泰斗、杰出、聰明表明說(shuō)話人對(duì)有關(guān)人或事物的厭惡、貶斥的感情，這類(lèi)詞叫貶義詞。例如：叛徒、虛偽、骯臟、敗類(lèi)、蠻橫、冗長(zhǎng)好些成語(yǔ)也帶有情感色彩。如：褒義：不同凡響，超群絕倫，深謀遠(yuǎn)慮，巧奪天工，忠貞不渝貶義：八面玲瓏，吹毛求疵，拾人牙慧，趁火打劫，翻云覆雨隨著社