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1、PAGE PAGE - 5 -以“視域融合”提升閱讀教學(xué)效率梅明松摘要:閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間的對話過程,要堅持“以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo)”。無論是學(xué)生的主體性不足,還是教師的主導(dǎo)作用缺位,都會阻礙閱讀教學(xué)效率的提升?;凇耙曈蛉诤稀钡慕虒W(xué),可以實現(xiàn)學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間的深層次對話,有效解決學(xué)生的“主體性危機”、教師的“主導(dǎo)性缺失”和文本教學(xué)目標定位不準帶來的問題,從而更好地實現(xiàn)語文學(xué)科的育人目標。關(guān)鍵詞:“視域融合”閱讀教學(xué)統(tǒng)編教材“視域融合”具體指理解的過程性實質(zhì),是歷史和現(xiàn)在、客體和主體、他者和自我無限融合的過程。在閱讀教學(xué)中,主要有文本視域、編者視域、
2、學(xué)生視域和教師視域。文本視域包含了作者視域,也包含了人們在新的歷史環(huán)境中賦予它的新內(nèi)涵。編者視域,即編者在依據(jù)規(guī)范的編排體系選編作品時,賦予了它特定的育人目標。學(xué)生視域是學(xué)生的學(xué)業(yè)水平、閱讀能力等在閱讀文本時的綜合體現(xiàn)。教師視域是教師的知識水平、價值觀念、文本解讀能力等在教學(xué)文本時的集中體現(xiàn)。在閱讀教學(xué)中,教師要處理好不同視域之間的關(guān)系,激發(fā)學(xué)生的主體意識,發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,讓學(xué)生在不同視域的融合中得到更多的成長,實現(xiàn)統(tǒng)編版教材的育人目標。一、走進文本視域,拓寬認知范圍在閱讀文本時,當(dāng)學(xué)生的視域不斷進入文本視域中,學(xué)生視域與文本視域就會不斷融合。但由于學(xué)生視域的局限性,學(xué)生往往會對文本視域的
3、理解產(chǎn)生偏差,此時就需要外部力量的干預(yù),彌補學(xué)生視域的局限性,促使學(xué)生的理解不斷深入,拓寬學(xué)生的認知范圍,提升學(xué)生的思維水平。(一)補充資料,糾正學(xué)生的錯誤認知學(xué)生在閱讀時都是基于自身的已有知識經(jīng)驗去理解文本內(nèi)涵的,但是學(xué)生受年齡、生活環(huán)境、認知水平等局限,容易對文本內(nèi)涵的理解產(chǎn)生偏差,背離文本的實質(zhì),影響閱讀教學(xué)的效率。因此,教師必須敏銳地察覺,并適時補充資料,以避免學(xué)生因自身知識的局限性而產(chǎn)生錯誤的認知。例如,為中華之崛起而讀書開篇就介紹了周恩來立下的“為中華之崛起而讀書”的偉大志向。當(dāng)讀到這里時,有很多學(xué)生便會自然地覺得前面三位同學(xué)的志向是渺小的,從而對比出周恩來“為中華之崛起而讀書”的
4、偉大。此時,教師應(yīng)該補充一些資料引導(dǎo)學(xué)生正確認知。中國古代讀書人講究“修身,齊家,治國,平天下”,前三位同學(xué)的為家父,實為孝道;讀書明理,實為修身;光耀門楣,可謂齊家。這些都是充滿正能量的志向,所以這里應(yīng)該是襯托,而不是對比。這些資料的補充不僅能幫助學(xué)生正確理解課文,也能讓學(xué)生在閱讀中形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。(二)給予工具,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會精髓閱讀是發(fā)展學(xué)生思維的重要途徑。但在實際閱讀的過程中,由于學(xué)生視域與文本視域之間的差距,大部分學(xué)生在閱讀課文時很難領(lǐng)會文本高階思維的存在和表達形式的精妙。這時候教師可以借助一些思維工具,引導(dǎo)學(xué)生深入文本視域,體會文本所蘊含的知識和技巧。統(tǒng)編版教材編者
5、充分認識到了教學(xué)工具和策略的重要性,在編排教材時安排了“批注、預(yù)測”等專門學(xué)習(xí)閱讀策略的單元,幫助學(xué)生提升閱讀能力。二、圍繞編者視域,精準落實語文要素吳忠豪教授在從“教課文”到“教語文”一書中提出,語文教學(xué)應(yīng)實現(xiàn)從“教教材”到“用教材教”的轉(zhuǎn)變。這意味著,一方面,閱讀教學(xué)不能只局限于教材,而要在目標引領(lǐng)下補充教材以外的內(nèi)容;另一方面,文本中蘊含的知識不可能都教,而應(yīng)該有明確的目標指向。統(tǒng)編版小學(xué)語文教材依據(jù)“語文要素”編排單元課文,語文要素和人文主題就是編者視域在教材中的集中體現(xiàn)。因此,閱讀教學(xué)可以緊緊圍繞單元語文要素去開展教學(xué)活動。(一)圍繞語文要素,篩選教學(xué)內(nèi)容統(tǒng)編版小學(xué)語文四年級上冊第五
6、單元的語文要素是“了解作者是怎樣把事情寫清楚的”。麻雀是這一單元中的第一篇課文,文中老麻雀英勇無畏地拯救小麻雀的形象活靈活現(xiàn),躍然紙上。因此,在教學(xué)時,教師必須把重點放在表達方法的學(xué)習(xí)上,如“作者是怎樣按照事情發(fā)展的順序敘述故事的?”“怎樣運用動詞表現(xiàn)麻雀勇敢無畏的品質(zhì)?”等。這樣一來,教學(xué)目標集中,學(xué)生的學(xué)習(xí)效果也能得到有效的保障。(二)新舊教材對比,領(lǐng)會編者意圖統(tǒng)編版教材保留了很多原先語文教材的經(jīng)典篇目,但選編時也做了改動,更加尊重歷史,更加尊重原著。例如,通過比較發(fā)現(xiàn),新教材與舊教材中田忌賽馬的區(qū)別有:首先,刪掉了第一次賽馬,只保留了孫臏獻策后的賽馬過程;其次,原先的“齊威王的馬比田忌的
7、馬快不了多少”變成了“大家的馬都差不多”;最后,齊威王前一次賽馬勝利后的“得意揚揚、夸耀”在新教材中不存在了。為何要做這樣的改動呢?因為本單元的主題是“思維的火花”,語文要素是“了解人物的思維過程,加深對課文內(nèi)容的理解”。這樣一來,學(xué)習(xí)目標就是了解孫臏用調(diào)換馬的出場順序取得賽馬最后勝利的思維過程。課文內(nèi)容的關(guān)鍵就兩點:一是用調(diào)換馬的出場順序來取得賽馬勝利的條件;二是如何調(diào)換馬的出場順序,以及其背后的道理。這樣的改動讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,能將孫臏賽馬策略的思維精髓內(nèi)化成自身的智慧,思維得到有效發(fā)展。三、憑借教師視域,實現(xiàn)難點突破新課程標準指出,語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深刻的,
8、學(xué)生對語文材料的感受和理解又往往是多元的。因此,教師要尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗,從自身的認知視域出發(fā),幫助學(xué)生突破難點,更好地發(fā)揮文本的育人價值。(一)打破歷史局限,體驗美好情感流傳千古的民間故事不僅是老百姓智慧的結(jié)晶,更是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表。例如,牛郎織女這個民間故事在民間廣為流傳,影響深遠。民間故事大多都是表達老百姓對美好生活的向往,從牛郎與哥嫂的相處,以及他如何對待老牛的故事情節(jié)中可知,他是一個勤勞善良的人,人們期望勤勞善良的人都能擁有幸福的生活,所以牛郎便有了與織女的這段奇緣。民間故事帶有濃厚的神話色彩,許多情節(jié)是現(xiàn)實生活中不可思議的事,其目的就是寄托人們對美好生活的向往和期待。
9、教師要引導(dǎo)學(xué)生打破歷史的局限,將自身的視域放在文本視域中去理解文本表達的情感,這樣一來,學(xué)生在領(lǐng)會民間故事傳遞的美好情感的同時,就不會偏離正確的方向了。(二)抓住典型細節(jié),滲透高尚品質(zhì)教材中有很多課文只突出了某一方面的教學(xué)價值,而對文本中潛藏的有可能會影響學(xué)生價值觀的內(nèi)容卻并沒有明確的交代。這就需要教師及時發(fā)掘并予以正確的導(dǎo)向,才能更好地發(fā)揮統(tǒng)編版小學(xué)語文教材立德樹人的育人目標。例如,王戎不取道旁李突出的是王戎的聰慧、善于觀察和勤于思考,而對于“看道邊李樹多子折枝,諸兒競走取之”的行為對錯卻沒有觸及。這就有可能會誤導(dǎo)學(xué)生,看到別人家的東西,尤其是歸屬權(quán)并不清晰的時候,就可以隨意取用。因此,在本課教學(xué)的尾聲,教師可以做個假設(shè):“假設(shè)孩子們在村邊遇到了一棵李子樹,上面結(jié)滿了酸甜可口的李子,王戎會不會?。吭摬辉撊。俊币源藥椭鷮W(xué)生對這些行為背后的品質(zhì)進行探尋,從而明白別人家的東西,無論別人會不會發(fā)現(xiàn),都不能去拿,更不能據(jù)為己有,這是做人的最基本的道德。這樣就可以規(guī)避“諸兒競走取之”可能會對學(xué)生產(chǎn)生的不利影響??傊喿x教學(xué)的過程體現(xiàn)的是文本視域、學(xué)生視域、編者視域和教師視域等不同視域之間沖突與融合的過程,是意義的解構(gòu)與建構(gòu)的過程,閱讀教學(xué)的效果可以反映在“視域融合”
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