1、江蘇省射陽(yáng)縣盤(pán)灣中學(xué)語(yǔ)文教研組 金鳳祥第 PAGE 7 頁(yè) 共 NUMPAGES 7 頁(yè)2023普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試江蘇卷語(yǔ)文試題一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(15 分)1. 在下面一段話空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3 分) C 最使我艷羨的還是園林藝術(shù)家化平淡為神奇的 。某些樹(shù)木當(dāng)植當(dāng)伐；某些花卉當(dāng)疏當(dāng)密；何處須巧借地形，順勢(shì)筑坡；何處又宜少見(jiàn)軒敞， ：所有這一切都煞費(fèi)心血，但又不露慘淡經(jīng)營(yíng)的痕跡，正像一幀名作脫稿前畫(huà)師那奇絕而 的點(diǎn)睛之筆。A. 用心 別樹(shù)一幟 渾成 B. 匠心 別樹(shù)一幟 飽滿C. 匠心 別有洞天 渾成 D. 用心 別有洞天 飽滿2. 以下詩(shī)句與“墻頭雨細(xì)垂纖草對(duì)仗工整

2、的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3 分) A A. 水面風(fēng)回聚落花 B. 數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)C. 樓上春容帶雨來(lái) D. 蟬曳殘聲過(guò)別枝3. 以下交際用語(yǔ)使用不得體的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3 分) B A.涂鴉之作,缺乏領(lǐng)先生一哂,如蒙賜正，小子不勝感謝! B.欣聞敝校百年校慶，本人忝為校友，因事不能躬臨為歉！C.吉日良辰，花好月圓，恭祝一對(duì)璧人并蒂同心、白首偕老！D.家母古稀之慶，承蒙各位親友光臨，略備薄酒，敬答厚意！4. 在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)(3 分) D 遙遠(yuǎn)的箕山，漸漸化成了一幢巨影，遮斷了我的視線。 我在那個(gè)遺址上開(kāi)掘了很久,但一無(wú)所獲。如果是冬日晴空，從那里可以一直眺望到中岳嵩

3、山齒形的輪廓箕頂寬敞平坦，煙樹(shù)素淡，悄寂無(wú)聲而遺址都在下面的河邊，那低伏的王城崗上山勢(shì)平緩，從山腳慢慢上坡，一陣工夫就可以到達(dá)箕頂如此空曠，讓人略感凄涼A. B. C. D. 5. 閱讀右邊這幅漫畫(huà)，對(duì)它的寓意理解最貼切的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)3分 C A. 人如果不用眼睛看，而只用耳朵聽(tīng)，肯定會(huì)受騙上當(dāng)B. 人生一般總是在兩種互相矛盾的真理之間尋找中庸C. 我們很少想到我們有什么，可是總想到我們?nèi)笔裁碊. 我們不僅希望我們自己幸福，而且也希望他人幸福二、文言文閱讀(18 分)閱讀下面的文言文，完成69 題。 答嚴(yán)厚輿秀才論為師道書(shū)柳宗元嚴(yán)生足下：得生書(shū)，言為師之說(shuō)，怪仆所作?師友箴?與?答韋中立書(shū)?，

4、欲變仆不為師之志，而屈己為弟子。凡仆所為二文，其卒果不異。仆之所避者名也，所憂者其實(shí)也，實(shí)不可一日忘。仆聊歌以為箴，行且求中以益己,栗栗不敢暇，又不敢自謂有可師乎人者耳。假設(shè)乃名者，方為薄世笑罵，仆脆怯，尤缺乏當(dāng)也。內(nèi)缺乏為，外缺乏當(dāng)，眾口雖懇懇見(jiàn)迫，其假設(shè)吾子何？實(shí)之要，二文中皆是也，吾子其詳讀之，仆見(jiàn)解不出此。吾子所云仲尼之說(shuō)，豈易耶？仲尼可學(xué)不可為也。學(xué)之至，斯那么仲尼矣；未至而欲行仲尼之事，假設(shè)宋襄公好霸而敗國(guó)，卒中矢而死。仲尼豈易言耶？ 馬融、鄭玄者，二子獨(dú)章句師耳。今世固不少章句師，仆幸非其人。吾子欲之，其有樂(lè)而望吾子者矣。言道、講古、窮文辭以為師，那么固吾屬事。仆才能勇敢不如韓退

5、之，故又不為人師。人之所見(jiàn)有同異，吾子無(wú)以韓責(zé)我。假設(shè)曰仆拒千百人，又非也。仆之所拒，拒為師弟子名，而不敢當(dāng)其禮者也。假設(shè)言道、講古、窮文辭，有來(lái)問(wèn)我者，吾豈嘗瞋目閉口耶？吾子文甚暢遠(yuǎn)，恢恢乎其辟大路將疾馳也。攻其車(chē)，肥其馬，長(zhǎng)其策，調(diào)其六轡，中道之行大都，舍是又奚師歟？亟謀于知道者而考諸古，師不乏矣。幸而亟來(lái)，終日與吾子言，不敢倦，不敢愛(ài)，不敢肆。茍去其名，全其實(shí)，以其余易其缺乏，亦可交以為師矣。如此，無(wú)世俗累而有益乎己，古今未有好道而避是者。宗元白。(選自?柳宗元集?,有刪節(jié))6. 對(duì)以下加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) (3 分) B A. 行且求中以益己 益：充實(shí) B. 吾子無(wú)以韓責(zé)

6、我 責(zé)：指責(zé)C. 攻其車(chē)，肥其馬，長(zhǎng)其策 攻：加固 D. 不敢倦，不敢愛(ài)，不敢肆 愛(ài)：吝嗇7. 以下“其字的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) (3 分) B A. 仆之所避者名也，所憂者其實(shí)也B. 吾子其詳讀之，仆見(jiàn)解不出此C. 今世固不少章句師，仆幸非其人D. 仆之所拒，拒為師弟子名，而不敢當(dāng)其禮者也8. 把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ) (8 分)(1)假設(shè)乃名者,方為薄世笑罵，仆脆怯，尤缺乏當(dāng)也。答：至于老師的名稱，正被浮薄的世人所嘲笑謾罵，我懦弱害怕，更是缺乏以承當(dāng)了。(2)亟謀于知道者而考諸古，師不乏矣。答：盡快跟精通學(xué)問(wèn)之道的人商量并且到古代典籍中驗(yàn)證，老師就不缺乏了。9. 請(qǐng)簡(jiǎn)要概

7、括作者拒絕做嚴(yán)生老師的原因 (4 分) 答：不愿承當(dāng)老師之名；實(shí)際才能缺乏以做老師；可以互相學(xué)習(xí)。三、古詩(shī)詞鑒賞(11 分)10. 閱讀下面兩首唐詩(shī)，答復(fù)以下問(wèn)題休暇日訪王侍御不遇韋應(yīng)物九日驅(qū)馳一日閑，尋君不遇又空還。怪來(lái)詩(shī)思清人骨，門(mén)對(duì)寒流雪滿山。訪隱者不遇成二絕(其二)李商隱 城郭休過(guò)識(shí)者稀，哀猿啼處有柴扉。滄江白石漁樵路，日暮歸來(lái)雨滿衣。(1)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第一首詩(shī)中作者情緒的變化過(guò)程 (3 分)答：乘興而往悵惘不遇欣賞嘆慕。(2)第二首詩(shī)中從哪些地方可看出“隱者的身份？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括 3 分答：城里少有人知；家住深山；與漁樵為伍；居室簡(jiǎn)陋。(3)請(qǐng)分別賞析兩首詩(shī)結(jié)句的表達(dá)效果 (5 分) 答：

8、第一首詩(shī)的結(jié)句，通過(guò)描寫(xiě)友人住處環(huán)境，揭示其詩(shī)歌獨(dú)特風(fēng)格的成因，并暗寓對(duì)友人品性的贊頌 第二首詩(shī)的結(jié)句，通過(guò)描寫(xiě)詩(shī)人不遇隱者、日暮歸來(lái)而雨濕衣衫的情景，突出訪人的執(zhí)著和情懷的深摯(或：通過(guò)想象隱者日暮歸來(lái)而雨濕衣衫的情景，展示其生活情趣) 。四、名句名篇默寫(xiě)(8 分)11. 補(bǔ)寫(xiě)出以下名句名篇中的空缺局部(1) 定乎內(nèi)外之分 ，辯乎榮辱之境，斯已矣 (?莊子逍遙游?)(2)日月忽其不淹兮， 春與秋其代序 (屈原?離騷?)(3)長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？ 復(fù)道行空， 不霽何虹 ？(杜牧?阿房宮賦?)(4)想當(dāng)年：金戈鐵馬， 氣吞萬(wàn)里如虎 (辛棄疾?永遇樂(lè)京口北固亭懷古?)(5) 蒹葭蒼蒼， 白露為霜

9、。所謂伊人，在水一方 (?詩(shī)經(jīng)蒹葭?)(6)無(wú)絲竹之亂耳， 無(wú)案牘之勞形 (劉禹錫?陋室銘?)(7) 往者不可諫 ,來(lái)者猶可追 (?論語(yǔ)微子?)(8)水至清那么無(wú)魚(yú), 人至察那么無(wú)徒 (?漢書(shū)東方朔傳?) 五、現(xiàn)代文閱讀(一)(20 分)閱讀下面的作品，完成1215 題。安娜之死俄列夫托爾斯泰在火車(chē)進(jìn)站的時(shí)候，安娜夾在一群乘客中間下了車(chē)。她想著，如果沒(méi)有回信就準(zhǔn)備再乘車(chē)往前走。她攔住一個(gè)挑夫，打聽(tīng)有沒(méi)有一個(gè)從渥倫斯基伯爵那里帶信來(lái)的車(chē)夫。她正詢問(wèn)時(shí)，那個(gè)面色紅潤(rùn)、神情愉快、穿著一件掛著表鏈的時(shí)髦外套、顯然很得意那么順利就完成了使命的車(chē)夫米哈伊爾，走上來(lái)交給她一封信。她撕開(kāi)信，還沒(méi)有看，她的心就

10、絞痛起來(lái)?！昂鼙福欠庑艣](méi)有交到我手里。十點(diǎn)鐘我就回來(lái)。渥倫斯基字跡潦草地寫(xiě)道。“是的，果然不出我所料!她含著惡意的微笑自言自語(yǔ)?！昂茫慊丶胰グ?，她輕輕地對(duì)米哈伊爾說(shuō)。她說(shuō)得很輕，因?yàn)樗男呐K的急促跳動(dòng)使她透不過(guò)氣來(lái)?！安?，我不讓你折磨我了，她想，既不是威脅他，也不是威脅她自己，而是威脅什么迫使她受苦的人。她順著月臺(tái)走過(guò)去，走過(guò)了車(chē)站。幾個(gè)年輕人盯住她的臉，怪聲怪氣地又笑又叫，從她旁邊走過(guò)。站長(zhǎng)走過(guò)來(lái)，問(wèn)她乘車(chē)不乘車(chē)。一個(gè)賣(mài)汽水的男孩目不轉(zhuǎn)睛地望著她?！疤炷?，我這是到哪里去呀？她想，沿著月臺(tái)越走越遠(yuǎn)了。她在月臺(tái)盡頭停下來(lái)。幾個(gè)太太和孩子來(lái)迎接一個(gè)戴眼鏡的紳士，高聲談笑著，在她走過(guò)來(lái)的時(shí)候沉

11、默下來(lái)，緊盯著她。她加快腳步，從他們身邊走到月臺(tái)邊上。一輛貨車(chē)駛近了，月臺(tái)震撼起來(lái)，她覺(jué)得自己好似又坐在火車(chē)?yán)锪?。突然間她回憶起和渥倫斯基初次相逢那一天被火車(chē)軋死的那個(gè)人，她醒悟到她該怎么辦了。她邁著迅速而輕盈的步伐走下從水塔通到鐵軌的臺(tái)階，直到匆匆開(kāi)過(guò)來(lái)的火車(chē)那兒才停下來(lái)。她凝視著車(chē)廂下面，凝視著螺旋推進(jìn)器、鎖鏈和緩緩開(kāi)來(lái)的第一節(jié)車(chē)的大鐵輪，試著衡量前輪和后輪的中心點(diǎn)，估計(jì)中心點(diǎn)對(duì)著她的時(shí)間?！暗侥抢锶?她自言自語(yǔ)，望著投到布滿砂土和煤灰的枕木上的車(chē)輛的陰影?！暗侥抢锶ィ兜秸虚g，我要懲罰他，擺脫所有的人，擺脫我自己!她想倒在開(kāi)到她身邊的第一節(jié)車(chē)廂的車(chē)輪中間。但是她因?yàn)閺谋凵贤氯⌒〖t皮包

12、而耽誤了，已經(jīng)太晚了；車(chē)廂中心開(kāi)過(guò)去了。她不得不等待下一節(jié)車(chē)廂。一種仿佛她準(zhǔn)備入浴時(shí)所體會(huì)到的心情襲上了她的心頭，于是她畫(huà)了個(gè)十字。這種熟悉的畫(huà)十字的姿勢(shì)在她心中喚起了一系列少女時(shí)代和童年時(shí)代的回憶，籠罩著一切的黑暗突然破裂了，轉(zhuǎn)瞬間生命以它過(guò)去的全部輝煌的歡樂(lè)呈現(xiàn)在她面前。但是她目不轉(zhuǎn)睛地盯著開(kāi)過(guò)來(lái)的第二節(jié)車(chē)廂的車(chē)輪，車(chē)輪與車(chē)輪之間的中心點(diǎn)剛一和她對(duì)正了，她就拋掉紅皮包，縮著脖子，兩手著地投到車(chē)廂下面，她微微地動(dòng)了一動(dòng)，好似準(zhǔn)備馬上又站起來(lái)一樣，但又撲通跪了下去。就在這一剎那，一想到自己在做什么，她嚇得毛骨悚然。“我這是在哪里？ 我這是在做什么？為了什么呀？她想站起來(lái)，閃開(kāi)身子，但是什么巨大

13、的無(wú)情的東西撞在她的頭上，從她的背上碾過(guò)去了。“上帝，饒恕我的一切!她說(shuō)，覺(jué)得無(wú)力掙扎。一個(gè)正在鐵軌上干活的矮小的農(nóng)民，咕嚕了句什么。一支蠟燭，她曾借著它的燭光瀏覽過(guò)充滿了苦難、虛偽、悲哀和罪惡的書(shū)籍，比以往更加明亮地閃爍起來(lái)，為她照亮了以前籠罩在黑暗中的一切，嗶剝響起來(lái)，開(kāi)始昏暗下去，永遠(yuǎn)熄滅了。(選自?安娜卡列尼娜?,周揚(yáng)、謝素臺(tái)譯，有刪改)12. 本文前五段寫(xiě)出了安娜的絕望，請(qǐng)簡(jiǎn)析其具體內(nèi)容 (6 分)答：盡管期待渥倫斯基的回信，但先已絕望；看信后對(duì)兩個(gè)人情感的徹底絕望；由此推廣到對(duì)生存背景(人生、世界、命運(yùn)等)的絕望。13. 第六段中對(duì)安娜周?chē)说拿鑼?xiě)，具有什么特點(diǎn)和作用？(4 分)

14、答：特點(diǎn)：既是客觀描寫(xiě)，又表達(dá)出安娜主觀的感受 作用：從側(cè)面寫(xiě)出了安娜恍惚、敏感、神經(jīng)質(zhì)的心理狀態(tài)。14. 安娜投到鐵軌上之后有什么樣的內(nèi)心活動(dòng)？ 這樣寫(xiě)有什么意義？(4 分)答：內(nèi)心活動(dòng)：恐懼、迷惑、悔恨 意義：表現(xiàn)了安娜之死的偶然性，增強(qiáng)了悲劇意味。15. 請(qǐng)?zhí)骄孔髌方Y(jié)尾畫(huà)線句的意蘊(yùn) (6 分)答：“蠟燭的比喻，寫(xiě)出了安娜死亡前意識(shí)從異常清醒到漸趨模糊、直至消失的過(guò)程 這句話表現(xiàn)了安娜臨終前的內(nèi)心感受，又可以理解為作者對(duì)安娜之死的總結(jié) 畫(huà)龍點(diǎn)睛, 暗含著作者的喟嘆同情。六、現(xiàn)代文閱讀(二)(18 分)閱讀下面的作品，完成1618 題。乾坤草亭朱良志明代王世貞家有弇山園，園中有一小亭，小亭坐

15、落在叢樹(shù)之中，四面花草撲地，綠蔭參差，匾額上書(shū)“乾坤一草亭。八大山人也曾畫(huà)有?乾坤一草亭圖?。一個(gè)小草亭，為何扯上廣袤無(wú)垠、神秘?zé)o比的乾坤？又如元代畫(huà)家吳鎮(zhèn)，喜歡獨(dú)泛小舟于湖中，自稱是“ 浩蕩乾坤一浮鷗。一只小鳥(niǎo)，為什么說(shuō)是浩蕩乾坤中的一只小鳥(niǎo)？而唐代船子和尚詩(shī)云：“ 世知我懶一何嗔，宇宙船中不管身。小舟居然也成了宇宙中的一只船。宇宙、乾坤，說(shuō)其大；小亭、小舟，言其小。在小亭中有囊括乾坤的期望，在小舟中有包裹江海的運(yùn)思。小，是外在的物；大，是內(nèi)在的心。從物上言之，何人不小! 但從心上言之，心可超越，可飛騰，可在小亭而妙觀天下，可泛小舟而浮沉乾坤。王維不是有“行至水窮處，坐看云起時(shí)的詩(shī)句嗎？ 水

16、雖窮，路雖盡，但云起了，風(fēng)來(lái)了，我是一片云，我是一縷風(fēng)，在這樣的心靈中，哪里還會(huì)有窮盡時(shí)!乾坤中的一草亭，江海中的一浮鷗，宇宙中的一只船，反映出人的生命困境以及從此困境中突圍的可能路徑。這是一種深層的生命自信。我們每個(gè)人都是渺渺宇宙的一個(gè)點(diǎn)，八大山人也有此認(rèn)知，他早年號(hào)雪個(gè)、個(gè)山，自稱“ 個(gè)山人，這個(gè)“ 個(gè)就是乾坤中之一“ 個(gè)，一點(diǎn)。個(gè)，也可解釋為竹，雪個(gè)，即皚皚白雪中的一枝竹，白色天地中的一點(diǎn)青綠。在?個(gè)山小像?中，八大山人錄其友人贊語(yǔ)：“個(gè)，個(gè)，無(wú)多，獨(dú)大，美事拋，名理唾大莫載兮小莫破。八大山人想要告訴人們的是：我山人是天地之中的一個(gè)點(diǎn)，雖然只是一點(diǎn)，當(dāng)我拋棄欲望的追求，唾棄名理的纏繞，獲

17、得自身的獨(dú)立的時(shí)候，我就可以齊同世界，擁有世界，我就是大全。八大山人筆下的一朵小花，一枝菡萏，一羽孤鳥(niǎo)，都是一“個(gè)，一點(diǎn)，一個(gè)充滿圓足的生命。八大的自尊緣此而出。清初詩(shī)人張潮將人的境界分為三個(gè)層次：第一個(gè)層次是牖中窺月，這是一般的境界，沒(méi)有改變山里人只知道山里事的看世界的方式；第二個(gè)層次是庭中望月，看到的世界不再是洞中之天，而是較為廣闊的天地；第三個(gè)層次是臺(tái)上玩月，那么有“君問(wèn)窮通理，漁歌入浦深的悠然，有包裹八極、囊括乾坤的境界，它站在世界的高臺(tái)之上。這不是自高自大，而是心靈的悠游回環(huán)。中國(guó)畫(huà)中通透的小亭，八面無(wú)一物的小亭，就是這樣的心靈高臺(tái)，無(wú)邊的世界就在高臺(tái)玩月的靈境中蕩漾。那小舟也是如此

18、，它在小河中蕩漾，在開(kāi)闊的湖面蕩漾，在茫茫的大海中蕩漾，在無(wú)形的宇宙中蕩漾，說(shuō)它是“宇宙船又有何不可？ 中國(guó)畫(huà)家不是看一只鳥(niǎo)就畫(huà)這只鳥(niǎo)、有一朵花就畫(huà)這朵花的人，中國(guó)畫(huà)的主流不是將畫(huà)作為寫(xiě)實(shí)的工具，而是當(dāng)作表達(dá)內(nèi)在生命體驗(yàn)的工具。畫(huà)的是這個(gè)亭子，但所要表達(dá)的生命體驗(yàn)卻不在這亭子中，所謂不離亭子，不在亭子。高明的畫(huà)家其實(shí)都想到那高臺(tái)上去玩月。 (有刪改)16. 請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明第三段中“個(gè)的含義 (6 分)答：“個(gè)從具體物象到抽象觀念，形成了三個(gè)層面：竹，點(diǎn)，圓滿具足的生命。17. 請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章第四段的論述層次 (6 分) 答：首先，提出人的境界分三個(gè)層次；其次，闡述了中國(guó)畫(huà)中的小亭或小舟所表達(dá)的“臺(tái)

19、上玩月這一境界的心靈特點(diǎn)；最后，指出中國(guó)畫(huà)家都想到達(dá)“高臺(tái)玩月的境界。18. 請(qǐng)結(jié)合對(duì)文末“不離亭子，不在亭子的理解，闡釋“乾坤草亭的內(nèi)涵 (6 分) 答：“不離亭子，表達(dá)了一個(gè)小“點(diǎn)的生命自信；“不在亭子，表現(xiàn)了生命在無(wú)限宇宙中的悠游 草亭與乾坤的關(guān)系，寫(xiě)出了“小的個(gè)體面對(duì)無(wú)限“大的宇宙可采取的態(tài)度，反映了生命困境以及從此困境突圍的可能路徑。七、作文(70 分)19. 根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800 字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。有人說(shuō)，沒(méi)有什么是不朽的，只有青春是不朽的。也有人說(shuō)，青年人不相信有朝一日會(huì)老去，這種感覺(jué)其實(shí)是天真的，我們自欺欺人地抱有一種像自然一樣長(zhǎng)存不

20、朽的信念。答：略語(yǔ)文(附加題)一、閱讀材料，完成2023 題。(10 分)今日讀?列女傳?蔡琰二詩(shī)，其詞明白感慨，頗類世所傳木蘭詩(shī)，東京無(wú)此格也。建安七子，猶修養(yǎng)圭角，不盡發(fā)見(jiàn)，況伯喈女乎？ 又 琰 之 流/離 必 在 父 死 之 后/ 董 卓 既 誅 /伯 喈 乃 遇 禍。今此詩(shī)乃云為董卓所驅(qū)虜入胡，尤知其非真也。蓋擬作者疏略，而范曄荒淺，遂載之本傳，可以一笑也。(節(jié)選自蘇軾?題蔡琰傳?)20. 用斜線“ / 給上面文言文中的畫(huà)線局部斷句 (限3 處)(3 分)21. 作為地名，文中“東京即今天的 洛陽(yáng) (限填城市名)(1分)22. 依據(jù)材料，其中的?列女傳?出自(3 分) ( C )A.?

21、史記? B.?漢書(shū)? C.?后漢書(shū)? D.?宋史?23.蘇軾從哪幾方面判斷蔡琰二詩(shī)為擬作？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括 不超過(guò)20個(gè)字(3 分)答：時(shí)代詩(shī)風(fēng)、家庭影響、創(chuàng)作時(shí)間。二、名著閱讀題(15 分)24. 以下對(duì)有關(guān)名著的說(shuō)明，不正確的兩項(xiàng)是(5 分)( A C )A. ?三國(guó)演義?中，徐庶之母大罵徐庶不識(shí)劉備之偽，“玷辱祖宗，空生于天地間，罵完自縊而死，其行動(dòng)具有鮮明的擁曹反劉的傾向B. 茅盾?子夜?主要描寫(xiě)光怪陸離、大開(kāi)大闔的都市生活場(chǎng)景，僅第四章寫(xiě)到雙橋鎮(zhèn)的農(nóng)民暴動(dòng)，所以此章游離了整部小說(shuō)C. ?邊城?由今年即將到來(lái)的端午節(jié)寫(xiě)起，回溯之前的兩個(gè)端午節(jié)，因而整部小說(shuō)都洋溢著賽龍舟、捉鴨子的狂歡氣氛D.

22、 ?哈姆萊特?采用多線索布局，哈姆萊特、雷歐提斯和福丁布拉斯三條線索安排得繁簡(jiǎn)得當(dāng)、緩急有序，全劇氣勢(shì)跌宕起伏E. 泰戈?duì)?飛鳥(niǎo)集?歌頌了自然、生命與愛(ài)情，詩(shī)句如格言般短小精致，具有濃郁的抒情性和雋永的哲理性，語(yǔ)言清新，意象美妙25. 簡(jiǎn)答題(10分)(1)?紅樓夢(mèng)?不同的版本中，凹晶館聯(lián)詩(shī)一回，黛玉的名句，一為“冷月葬花魂，一為“冷月葬詩(shī)魂 請(qǐng)從小說(shuō)情節(jié)和主題兩個(gè)方面，分別說(shuō)明“葬花魂與“葬詩(shī)魂的依據(jù) (6分)答：“葬花魂的依據(jù)：小說(shuō)中有黛玉葬花的重要情節(jié)；表達(dá)女性精神在一個(gè)時(shí)代的消滅 “葬詩(shī)魂的依據(jù)：小說(shuō)中多有黛玉吟詩(shī)的情節(jié)；表達(dá)對(duì)詩(shī)意消亡的哀悼。(2)魯迅?故土?的結(jié)尾處，“我想到希望，突然害怕起來(lái)了，因?yàn)橄Ｍ贿^(guò)是“自己手制的偶像 接著，“我又想：“希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的 這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路這兩個(gè)想法之間有什么關(guān)系？反映了作家什么樣的心態(tài)？ (4 分) 答：關(guān)系：后者否認(rèn)前者 心態(tài)：自己感到虛無(wú)、迷茫、寂寞，但不愿將它們傳遞給讀者。三、材料概括分析題(15 分)金庸閣下除辦報(bào)外仿佛以史學(xué)佛學(xué)自負(fù)，對(duì)于以小說(shuō)知名，尤其是以武俠小說(shuō)知名，自己是不是有點(diǎn)覺(jué)得未展所長(zhǎng)，以末技得虛名，似不免略