1、上期高一期中考試語文試題本試卷總分：120分考試時(shí)間：120分鐘一、語言文字運(yùn)用（15分，每小題3分。）1、下列畫線字的注音全都正確的一組是（）A、放誕（d陛步（ku。囊括四海（n棄甲曳兵（y）B、孝悌（t1）笑魘（yen）轉(zhuǎn)軸撥弦（xicn）刨根究底（pm）G阡陌（qin）炮烙（p小）捫參歷井（sh時(shí)畏蕙不前（si）D謬種（mi可間或（ji一夫作難（n鍥而不舍（qi2、下列各組中，沒有錯(cuò)別字的一組是（）A、洗漱納罕孽根禍胎懵懂頑童B、寒喧躊躇惴惴不安無與論比C、殘駭桅桿撒手人環(huán)咀嚼賞鑒撫震繚倒恬然自安地崩山摧3、下列各句中，劃橫線的詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.杜甫由于自身的坎坷遭遇，對(duì)百姓

2、的苦難往往感同身受，發(fā)為歌吟,家國之痛與個(gè)人的悲哀也就融為一體了。B.杜甫的那首登高就是在奉節(jié)居住下來以后寫的，登高一吟，至今讓人回_腸蕩氣。C.黃鶴樓的首句是“昔人已乘黃鶴去”，還是“昔人已乘白云去”，自唐以來，評(píng)論家莫衷一是。D.他是一位學(xué)貫中西、通曉古今的學(xué)者，在學(xué)術(shù)研討會(huì)上，每每能發(fā)表讓人印象深刻的一孔之見。4、下列各句中，沒有語病的一句是（）A.然而，就那么幾秒鐘，當(dāng)我把它放回池水之后，這位鯉魚“科學(xué)家”便突然冒了出來。對(duì)于別的鯉魚，這真是一個(gè)奇跡。B.根據(jù)那褐色的三角形的鰭和那擺來擺去的尾顯示，他認(rèn)出這是兩條鏟鼻鯊。C.動(dòng)物的游戲，究竟是為了“演習(xí)”，為了“自娛”，為了“學(xué)習(xí)”，還

3、是為了“鍛煉”？研究者們的看法是否定的。D.正是在這個(gè)星球上，我們激發(fā)了探索宇宙的熱情；也是在這里，我們正在痛苦和不安中掌握我們的命運(yùn)。5、填入下面橫線上的句子，與上句銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）公安干警及時(shí)趕赴現(xiàn)場(chǎng)偵察，中午12時(shí)，A、在家里犯罪嫌疑人將其抓獲，全部贓物和贓款也同時(shí)起獲。B、在犯罪嫌疑人家里將其抓獲，全部贓物和贓款也同時(shí)起獲。C、犯罪嫌疑人在家里被抓獲，并起獲了全部贓物和贓款。D、在犯罪嫌疑人家里將其抓獲，并起獲了全部贓物和贓款。二、文言文閱讀（18分。選擇題每題3分，共12分，翻譯的）（一）課內(nèi)文言文閱讀（9分）閱讀下面的文言文，回答6-8題君子日：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青

4、于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，棘以為輪，其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復(fù)挺者，棘使之然也。故木受純則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗踐而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積陛步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步;駕馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃

5、土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇皤之穴無可寄托者，用心躁也。.下列句子中，加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是（3分）A.偲輿馬者，非利足也假：借助B.假舟楫者，非能水.也水：游泳C.積善成德，而神明自得善：善行D.君子生非異也，善假于物也。生：生命.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是（3分）（1）風(fēng)雨興（2）率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉.（1）鍥而舍之（2）青，取之于藍(lán)，而.青于藍(lán)（1）棘使之然也（2）渺滄海之一粟（1）用心躁也（2）聲之宏也類有能8.下列語句中，全都表明學(xué)習(xí)要積累、專心的一組是（3分）積土成山，風(fēng)雨興焉駕馬十駕，功在不舍不積小流，無以成江海君子生非異也，善假于物

6、也上食埃土，下飲黃泉鍥而不舍，金石可鏤A.B.C.D.（二）課外文言文閱讀（9分）陸游家訓(xùn)后生4蛙置最易壞若有之g兄當(dāng)以為憂丕也以為宓也.。一._切須常加簡束，令熟讀經(jīng)、子，訓(xùn)以寬厚恭謹(jǐn)，勿令與浮薄者游處。如此十許年，志趣自成，不然其可慮之事，蓋非一端。吾此言后人之藥石也，各須謹(jǐn)之，毋貽后悔。9、劃線句子斷句正確的一項(xiàng)是（）A、后生才銳者|最易壞|若有之|父兄當(dāng)以為憂|不可以為喜也B、后生才銳者|最易|壞若有之|父兄當(dāng)以為憂不|可以為喜也C、后生|才銳者最易|壞若有之|父兄當(dāng)以為憂|不可以為喜也D后生|才銳者|最易壞若有之|父兄當(dāng)以為憂不可|以為喜也10、翻譯下面的句子（6分）（1）訓(xùn)以寬厚恭

7、謹(jǐn)，勿令與浮薄者游處。（3分）（2）吾此言后人之藥石也，各須謹(jǐn)之，毋貽后悔。（3分）三、古代詩歌鑒賞和古詩文默寫（共14分）閱讀下面的唐詩，回答問題。（8分）詠懷古跡其三杜甫群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)琪空歸夜月魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。11、這首詩詠嘆王昭君其人其事，寄寓了怎樣的思想感情？中間兩聯(lián)主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？請(qǐng)結(jié)合這兩聯(lián)加以分析。(8分)12、古詩文默寫(每空一分、共6分)(1)飛湍瀑流爭喧廄，。(2)同是天涯淪落人，。謹(jǐn)庠序之教，頒白者不負(fù)戴于道路矣。(4)狗彘食人食而不知檢，。(5)身死人手，為天下笑者，何也？。

8、(6)天下云集響應(yīng)，。四、現(xiàn)代文(論說類、實(shí)用類)閱讀(每題3分，共9分)閱讀下面的文字，完成1315題一些科學(xué)家認(rèn)為，游戲行為是未來生活的排演或演習(xí)，游戲行為使得動(dòng)物從小就能熟悉未來生活中要掌握的各種“技能”，例如追逐、躲藏、搏斗等等，熟悉未來動(dòng)物社會(huì)中將要結(jié)成的各種關(guān)系。這對(duì)于動(dòng)物將來的生存適應(yīng)是非常重要的。這種假說可以稱為“演習(xí)說”，基本觀點(diǎn)是“游戲是生活的演習(xí)”。有一些科學(xué)家指出，游戲行為并不限于幼小動(dòng)物，成年動(dòng)物也同樣需要。對(duì)于成年動(dòng)物來說，不存在用游戲來演習(xí)生活的需要。他們還指出，有些動(dòng)物的游戲與生存適應(yīng)毫無關(guān)系。動(dòng)物游戲是為了“自我娛樂”，而“自我娛樂”是動(dòng)物天性的表現(xiàn)，正像捕食

9、、逃避敵害、繁殖行為等是動(dòng)物的天性一樣。越是進(jìn)化程度高、智力發(fā)達(dá)的動(dòng)物，這種“自我娛樂”的天性越強(qiáng)。游戲正是這種自我娛樂的集中表現(xiàn)。通過自得其樂的游戲，使動(dòng)物緊張的自然競爭生活得到某種調(diào)劑和補(bǔ)償，使它們?cè)谏砩稀⑿睦砩先菀妆３制胶?，從而得到一定的自我安撫和自我保護(hù)。因而，不僅幼小動(dòng)物，成年動(dòng)物也需要游戲。以上假說可以稱為“自娛說”。不久前，美國加州大學(xué)神經(jīng)生理學(xué)家漢斯特貝、哈佛大學(xué)社會(huì)生物學(xué)家斯塔阿特曼等提出一種引人注目的新假說一一“學(xué)習(xí)說”。他們認(rèn)為，游戲是一種實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)習(xí)行為，使用棍子、“捉迷藏”和追逐游戲，使動(dòng)物學(xué)會(huì)利用有利地形保護(hù)自己的本領(lǐng)。游戲的實(shí)踐性強(qiáng)，能產(chǎn)生直接的效果反饋，對(duì)

10、鍛煉動(dòng)物的速度、敏捷、躲藏能力、爭斗能力和利用環(huán)境的能力很有效。游戲向動(dòng)物提供了大量機(jī)會(huì)，使它們能把自身的各種天賦技能和復(fù)雜的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境巧妙地結(jié)合起來，因而無論對(duì)幼小動(dòng)物還是成年動(dòng)物，游戲都是一種十分重要的學(xué)習(xí)行為。美國愛達(dá)荷大學(xué)的約翰貝葉和加拿大動(dòng)物學(xué)家保爾賴特認(rèn)為，游戲不僅是學(xué)習(xí)，而且是“鍛煉”。貝葉注意到，西伯利亞羱羊的游戲帶有明顯的鍛煉傾向:它們選擇游戲場(chǎng)地時(shí)，似乎總是從“實(shí)戰(zhàn)”出發(fā)，選擇在坎坷的斜坡上奔跑追逐，在陡峭的懸崖上跳躍，好像是在鍛煉它們逃避敵害的能力。賴特發(fā)現(xiàn)，北極熊的夏季游戲好像體育運(yùn)動(dòng)，這對(duì)于它們冬季捕食顯然大有好處。因此，這兩位學(xué)者提出“鍛煉說”來補(bǔ)充“學(xué)習(xí)說

11、”。（選自動(dòng)物游戲之謎，有刪減）13、下列對(duì)文中關(guān)于動(dòng)物游戲的四種假說，表述正確的一項(xiàng)是“演習(xí)說”認(rèn)為，動(dòng)物的游戲行為是排演或演習(xí)以后可能出現(xiàn)的生活，使動(dòng)物從小就能熟悉將來要掌握的“技能”和未來動(dòng)物社會(huì)中將要結(jié)成的各種關(guān)系?！白詩收f”認(rèn)為，因?yàn)閯?dòng)物需要得到一定的自我安撫和自我保護(hù)，所以會(huì)用游戲的方式進(jìn)行某種調(diào)劑和補(bǔ)償。C.漢斯特貝等認(rèn)為，游戲向動(dòng)物提供了大量機(jī)會(huì)，使它們能把復(fù)雜的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境巧妙地結(jié)合起來，游戲?qū)?dòng)物是一種十分重要的學(xué)習(xí)行為。D.保爾賴特等認(rèn)為鍛煉在動(dòng)物游戲中的意義是最主要的。14、下列哪一項(xiàng)不是“自娛說”否定“演習(xí)說”的論據(jù)A.游戲行為并不限于幼小動(dòng)物，成年動(dòng)物也同樣需

12、要。B.對(duì)于成年動(dòng)物來說，不存在用游戲來演習(xí)生活的需要。C.有些動(dòng)物的游戲與生存適應(yīng)毫無關(guān)系。D.越是進(jìn)化程度高、智力發(fā)達(dá)的動(dòng)物，這種“自我娛樂”的天性越強(qiáng)。15、北極熊常常把一根棍子或石塊銜上山坡，從坡上扔下來，自己跟在后面追，追上石塊或棍子后，再把它們銜上去。請(qǐng)根據(jù)選文的四種假說推測(cè)，成年北極熊玩這一游戲的目的可能性最小的會(huì)是哪一項(xiàng)A.適應(yīng)將來的生存需要。B.使自己在生理上、心理上容易保持平衡，是動(dòng)物天性的表現(xiàn)。C.鍛煉自己的速度、敏捷能力。D.在食物豐富的季節(jié)保持身體的靈活和力量。五、現(xiàn)代文（文學(xué)類）閱讀（共14分）閱讀下面的文章，回答16-19題。母親種過的土地孫成鳳每次往田里運(yùn)肥之前

13、，母親都要用農(nóng)具把肥料再倒上兩三遍，然后把倒過的肥料堆起來，捂上三五天，直到肥堆里逸出一種淡淡的甜香才運(yùn)往農(nóng)田。母親說，其實(shí)土地是很愛干凈的，你看，不管把多么臟的東西撒到田里去，只用一個(gè)季節(jié)的光景，那些臟物就不知去向了，土地還是原來的樣子，找不到一點(diǎn)被臟物污染的痕跡。母親說，那些臟物是被土地悄悄打發(fā)掉了，什么也別想弄臟了她。母親把農(nóng)家肥運(yùn)到田里，整塊地就浮著一層甜香。莊稼被甜香浸潤著，枝葉舒展得很開，在原野的風(fēng)里，像一群翩翩起舞的綠色天鵝。母親說，你看，種田就應(yīng)該這樣種，土地不欠你的，卻給你結(jié)出吃的、穿的，讓你過服服舒舒的好日子，土地疼你，你要尊重土地，別把土地不當(dāng)人看母親好幾年不說關(guān)于土地的

14、事了，母親走了。走了的母親就葬在母親種過的土地里。平坦的土地上隆起一個(gè)土包，如同發(fā)酵過的土地結(jié)出的一個(gè)碩大的果實(shí)。如今，我種著母親種過的土地。這是一片平坦的田塊，如果不是堆了母親的一個(gè)墳包，無論從哪個(gè)方向澆進(jìn)水去，井水都能均勻地走過，不會(huì)出現(xiàn)一個(gè)洼坑，也不會(huì)澆不到一棵莊稼。母親把這塊土地伺弄了好多年，這塊土地給了我們?nèi)业臏仫?，使我從一個(gè)蹣跚學(xué)步的稚子成為一個(gè)壯實(shí)的青年。自母親給我斷了奶之后，我就開始咀嚼這片土地結(jié)出的五谷了，并背著用她結(jié)出的糧食做成的煎餅，走過了一段漫漫旅程。我究竟有多少回背著這樣的煎餅行過千山萬水，多少回背這樣的煎餅戰(zhàn)勝了一次次人生的逆境，無論如何也沒法算起了。我強(qiáng)健的骨肉

15、就是你養(yǎng)育的呀，母親種過的土地！母親最終成為這片土地的守護(hù)者，這仿佛也是所有人的宿命。我耕耘在這片土地上，還能聞得見這土地里散發(fā)出的母親的汗味，看得見母親在這片土地上的腳跡，聽得見母親留在土地上的笑聲。每一次走過這片土地，我都感覺母親站在一個(gè)角落笑瞇瞇的看著我，因此，對(duì)土地的耕耘、播種我不敢有一絲一毫的懈怠。每年春天，我像母親一樣把農(nóng)家肥用農(nóng)具倒上一遍又一遍，揀盡里面的任何一石一瓦，然后再把它們堆起來，培結(jié)實(shí)，直到肥堆里鉆出絲絲縷縷甜香的美味。我俯在肥堆上，貪婪地吸著美酒樣的醇香，它們直入腑肺，慢慢的彌散開去，僅僅一會(huì)兒，我便被它醉得滿臉配紅、腳步踉蹌了。我終于悟出了，仙醪般的美味是集泥土糧食

16、和天地雨露之大成而成的??！我突然明白了長在母親土地上的高梁為什么那么紅、地瓜為什么那么甜、玉米為什么金黃燦爛了。只有享用過如此大餐的土地，才會(huì)養(yǎng)出出類撥萃的五谷??！我明白為什么母親向土地施肥時(shí)，不用農(nóng)具，而總用雙手去捧了。母親總是把捧起的肥料恭敬地放在莊稼的根部，這是對(duì)土地的尊敬與感恩呀！一粒普通的種子放進(jìn)地去，土地還給人類一株結(jié)實(shí)的莊稼，又捧出五顏六色的果實(shí)，這是土地對(duì)人類的回報(bào)呀！于是，我醒悟了：母親尊敬土地是因?yàn)橥恋嘏c母親的心是相通的，一稈稈的莊稼，一穗穗的果實(shí)，那不正是大地母親送給人類的乳汁嗎？！我躬身收獲，把汗滴在母親種過的土地上，汗珠中我看到了母親的微笑；太陽出來了，照在掛在莊稼葉

17、子和果實(shí)上的露珠上，露珠中我看到了自己對(duì)土地的虔誠。寬廣的土地上，澎湃著無邊的五谷的浪潮，我看到莊嚴(yán)的母親站在大如車輪的金蓮上，從土地的遠(yuǎn)方飄然而至，然后又飄然而去，只留下一句若有若無回響一一兒啊，認(rèn)真地播種吧！你要像土地那樣雖歷經(jīng)磨難但莊重猶存！站在母親種過的這片土地上，我雙手牢牢地握緊了鐮刀。.用簡明的語言概括“母親”的形象特點(diǎn)。（4分）.下列句子中加點(diǎn)詞能否用括號(hào)中的詞替換？為什么？（3分）母親把農(nóng)家肥運(yùn)到田里，整塊地就浮.（飄）著一層甜香。.怎樣理解“母親最終成為這片土地的守護(hù)者”這句話的含意？（3分）.作者說：“我終于悟出了，仙醪般的美味是集泥土糧食和天地雨露之大成而成的??！”成的啊

18、！”用自己的語言說說作者終于悟出了什么。（4 分 ）六、作文（50分）20閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。農(nóng)民三句話培養(yǎng)好孩子:孩子，爸媽沒本事，你要靠自己；孩子，做事先做人，一定不能做傷害別人的事；孩子，撒開手闖吧，實(shí)在不行，回家還有飯吃。城里人三句話害孩子:寶貝，好好學(xué)習(xí)就行，其他爸爸媽媽來辦；寶貝，記住不能吃虧；我告訴你，再不好好學(xué)習(xí)，長大沒飯吃請(qǐng)從材料內(nèi)容出發(fā)，選取其中一個(gè)角度進(jìn)行立意，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的議論文。上期高一期中考試語文答案一、語言文字運(yùn)用（15分，每小題3分。）1、A（B：gye;C：蕙xi；D：難n（r）2、A（B：喧一暄；論一倫。C:駭一??；撒手人環(huán)一寰。

19、D：鷹一膺；繚一潦）3、D.貶義詞4、D（A成分殘缺，應(yīng)為“對(duì)于別的鯉魚而言”B句式雜糅，去掉“顯示”C語意不明， TOC o 1-5 h z 研究者們否定的究竟是前面那一個(gè)觀點(diǎn)，沒有說清楚。）5、D（主語要一致，只有D符合。）二、文言文閱讀（18分。選擇題每題3分，共12分，翻譯6分）D7、A8、B9、A10、譯文：后輩中鋒芒畢露的人最容易變壞。倘若有這樣的人，做父兄的應(yīng)當(dāng)引以為憂，而不可以高興。一定要經(jīng)常認(rèn)真地嚴(yán)加管教，令他們熟讀儒家經(jīng)典和諸子百書，（1）用做人必須寬容、厚道、恭敬、謹(jǐn)慎訓(xùn)導(dǎo)他們，不要讓他們與輕浮淺薄之人來往和相處。這樣經(jīng)過十多年，志向和情趣自然養(yǎng)成。要不然，可以憂煩的事情

20、決非一件。（2）我這是給后人防止過錯(cuò)的良言規(guī)戒，各位都要謹(jǐn)慎地對(duì)待，不要留下后悔、遺恨。三、古代詩歌鑒賞和古詩文默寫（共14分）11、對(duì)王昭君寄予了深厚的同情，也暗含了對(duì)自己懷才不遇、抱負(fù)不得施展的悵惘。（2分）中間兩聯(lián)，主要運(yùn)用了對(duì)比和反襯的手法來寫王昭君的悲劇。（2分）這里有去與留的對(duì)比：離開了不該離開的故國，留在了不該留下的荒漠；生與死的對(duì)比：生時(shí)可以“識(shí)”卻沒能“識(shí)”，死了不能歸卻魂魄歸來。（2分）通過這些對(duì)比，反襯出昭君出塞的悲慘命運(yùn)。（2分）12、礫崖轉(zhuǎn)石萬壑雷、相逢何必曾相識(shí)、中之以孝悌之義、涂有餓孽而不知發(fā)、仁義不施而攻守之勢(shì)異也、贏糧而景從。四、現(xiàn)代文（論說類、實(shí)用類）閱讀（每題3分，共9分）13、A（B.強(qiáng)加因果，第二段中原文為“通過自得其樂的游戲，使動(dòng)物緊張的自然競爭生活得到某種調(diào)劑和補(bǔ)償，使它們?cè)谏砩?、心理上容易保持平衡，從而得到一定的自我安撫和自我保護(hù)