1、題李凝幽居賈島 賈島（779843）中國唐代詩人，字浪仙，一作閬仙，范陽（今北京附近）人，曾出家為僧，號無本。元和六年（811），謁韓愈，他以詩深得賞識。傳說賈島在長安跨驢背吟“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”，煉“推”、“敲”字不決，后世乃以斟酌文字為“推敲”。后來他還俗，屢舉進士不第。文宗時賈島任長江（今四川蓬溪）主簿。開成五年（840），他任普州司倉參軍。武宗會昌三年（843），他卒于普州。詩人簡介 賈島在韓門時，與張籍、孟郊、馬戴、姚合往來酬唱甚密。他擅長五律，苦吟成癖。其詩造語奇特，給人印象深刻，常寫荒寒冷落之景，表現(xiàn)愁苦幽獨之情。如“獨行潭底影 ，數(shù)息樹邊身”，“歸吏封宵鑰，行蛇入古桐”等

2、句。這類慘淡經(jīng)營的詩句，構成他奇僻清峭的風格，給人以枯寂陰黯之感。也有于幽獨中表現(xiàn)清美意境的詩和語言質樸自然、感情純真率直、風格豪爽雄健的詩。其集中300多首存詩，絕大部分是寄贈酬唱之作，題材狹窄，偏重煉句，忽視完整藝術境界的創(chuàng)造。 賈島詩在晚唐形成流派，影響頗大。晚唐李洞、五代孫晟等人對他十分尊崇。賈島著有長江集10卷。朗讀詩歌閑居少鄰并，草徑入荒園。鳥宿池邊樹，僧敲月下門。過橋分野色，移石動云根。暫去還來此，幽期不負言。 李凝：賈島的友人，生平不詳。 幽居：幽靜雅致的居處。 鄰并：一起居住的鄰居。 分野色：分享原野上的景色。 移石：山頂云腳挪動，仿佛山石在移動。 幽期：幽雅的約定。 不負言

3、：不違背約言。 注釋 首聯(lián)描寫友人幽居環(huán)境：一條野草叢生的小徑通向荒蕪不治的小園；近旁，亦無別的人家。用筆輕淡、洗練，已點醒詩題中的“幽居”二字，暗示出李凝是一位隱士。 1.本詩通過對李凝居處的什么描寫，暗示了李凝怎樣的身份？理解詩歌2.從環(huán)境來看，李凝的居處有什么特點？ 鄰居不多：“少鄰 ”。 少人來：“草徑”、“荒園”。 清幽：“鳥宿池邊樹”、“僧敲月下門”、“過橋分野色”、“移石動云根”。 3.從作者的心理活動來看，“暫去還來此，幽期不負言”表現(xiàn)作者對李凝什么樣生活的向往？ 尾聯(lián)是抒情，點出全篇主旨。詩人面對友人幽居周圍的幽美迷人景色，對隱逸生活無比神往。他在心里說，我暫且離去，不久當會

4、重來，一定不負共同歸隱的相約。 贊同。題目即已經(jīng)言明“幽居”。草徑、荒園、鳥宿樹、月下門、分野色、動云根等物象，為讀者描繪了一幅優(yōu)美靜謐的李凝幽居圖。而于萬籟俱寂之時來“敲”月下之門，剝啄之聲驚動“宿鳥”，以喧襯寂，以動形靜，更顯寂靜?！耙辉妱釉聘庇謴囊曈X形象上以云之動寫了環(huán)境是幽靜。故而全詩都突出一個“幽”字。 4.有人說，題李凝幽居一詩都圍繞一個“幽”來寫，你是否贊同，談談你的看法。 鑒賞詩歌 1.“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”為千古名句，這兩句詩好在哪呢？ 頷聯(lián)描寫自己步入幽居所見所聞的景色。此詩巧妙地抓住了一個富于詩情畫意的瞬間。請看，月色皎潔，池水瀲滟，池邊濃綠的樹林里閃動著斑駁月光，

5、鳥兒在樹上棲宿。在這萬籟寂寂的荒園里，一個僧人在輕輕敲門，其聲篤篤，儼然一幅有聲有色的圖畫！“鳥宿”在高處，是靜景，“僧敲”在低處，有動態(tài)，有音響，一高一低，一靜一動，相互配合得多么和諧。而且，我們還可以想象，這敲門的“篤篤”之聲，定會驚動宿鳥，或引起它們零亂不安的啼鳴， 驚而飛出，察看動靜后復又返巢棲宿。十個字，意象密集，境界幽絕。 2.“推敲”一詞來源于題李凝幽居。你認為“推”和“敲”哪一個更好，談談你的看法。 關于這一聯(lián)中的“推敲”二字，有一個幾乎家喻戶曉的故事。據(jù)唐詩紀事卷四十記載，賈島在長安等待應舉，某日，騎驢上街，忽得此二句詩，初擬用“推”字，又思改為“敲”字，在驢背上引手作推敲之

6、勢，恍惚間沖犯了當時任京兆尹的詩人韓愈的儀仗隊，當即被捉問。賈島具實回答。韓愈立馬思之良久，對賈島說：“作敲字佳矣?！倍怂旖Y為詩友。由此可見賈島作詩鍛字煉句的刻苦嚴謹，一絲不茍。這段故事，后來成為文學創(chuàng)作中講究斟酌字句的佳話。 朱光潛先生在咬文嚼字一文中說：“比較起來，敲的空氣沒有推的那么冷寂。就上句鳥宿池邊樹看來，推似乎比敲要調和些。推可以無聲，敲就不免剝啄有聲，驚起了宿鳥，打破了岑寂，也似乎平添了攪擾。所以我很懷疑韓愈的修改是否真如古今所稱賞的那么妥當。所以問題不在推字和敲字哪一個比較恰當，而在哪一種境界是他當時所要說的而且與全詩調和的?！?朱光潛先生以“調和論”作為他立論的基礎，自是一

7、家之言。所謂調和，換言之就是和諧，情和景(境)自然融合，而不只是劃一整齊?！跋s噪林逾靜，鳥鳴山更幽”是動與靜的調和，“昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏”是樂與哀的調和；“玉顏不及鴉色，猶帶昭陽日影來”是美與丑的調和；“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”是動和動的調和，又是動和靜的調和調和有千萬種，調和的程度就要看情與境的吻合程度，要看它能否觸發(fā)心緒，契合心境。 也有人認為：結合全詩分析，“敲”比“推”應更符合詩歌的意境，也更符合詩人的心境。 首先，“敲”字為“鳥宿池邊樹”提供了視覺依據(jù)。因“敲”驚動了宿鳥或引起鳥兒一陣不安的躁動，或是從鳥窩中飛出轉了個圈，又棲息巢中。不然用“推”只能從詩外尋找一些解說勉強的根據(jù)。其次，“敲”字將環(huán)境襯托得更為幽靜，把詩人的心境表現(xiàn)得更為透明。 試想：月光融融，一片寂靜，走過草徑荒園，來到友人門前舉手敲門，耳聞一兩聲“咚咚”的敲門聲音，卻久久不聞友人應門，只見樹上被驚起的宿鳥幽然之境頓出，孤寂之心情也不言而喻。用“推”雖然像朱光潛先生所說的那樣“調和”，但是給人感覺，氛圍不免死寂，缺乏生氣；抒情主人公似乎毫無思想，精神麻木，形同槁木，這就無法與“暫去還來此，幽期不負言”有所待有所期盼的活生生的靈魂對上號。詩歌特色 賈島詩的主要