1、讀給教師的建議有感鳴，我發(fā)現(xiàn)了很多值得深思和借鑒的教育理念和教育方法。我特別欣賞蘇霍姆林斯基關(guān)于能力與知識(shí)的關(guān)系的觀點(diǎn)，他認(rèn)在絕大多數(shù)的學(xué)科的學(xué)習(xí)中，學(xué)生的能力落后于知識(shí)。當(dāng)能力“軟弱無(wú)力，不能為知識(shí)“提供服務(wù)”的時(shí)候，知識(shí)就變成了一種沉重的、不能勝任的負(fù)擔(dān)。在不要讓能力和知識(shí)失調(diào)一章，他提及：所握，別偷懶！這樣的學(xué)生就好比沒(méi)有牙齒的人：他被迫地把沒(méi)有咀嚼來(lái)，以致無(wú)論什么也吃不下了這是一個(gè)多么精妙的比喻！我們現(xiàn)在的教育確實(shí)存在這樣的問(wèn)題。教師在教學(xué)中，只顧“知識(shí)”的數(shù)量，沒(méi)有顧及學(xué)生是否有能力接”受，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)知識(shí)的“消化不良”就是一種能力。有這種能力，就一定能背誦；沒(méi)有這種能力，即使背學(xué)生真

2、正學(xué)到的東西究竟有多少？這樣的“會(huì)背古詩(shī)”也算是一種能力嗎？我真的很質(zhì)疑。關(guān)于知識(shí)和能力的關(guān)系，我認(rèn)為，知識(shí)是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的結(jié)晶，概念，就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，知識(shí)屬于認(rèn)識(shí)的范疇，能力屬于實(shí)踐的領(lǐng)域。但兩者又是相通的，緊密聯(lián)系的，因?yàn)樗鼈兌际菍W(xué)習(xí)的結(jié)果。不能窮盡所有知識(shí)，也不可能永遠(yuǎn)在學(xué)校接受知識(shí)，所以，培養(yǎng)能力就顯得十分必要和重要。就人的成長(zhǎng)與發(fā)展過(guò)程來(lái)說(shuō)，知識(shí)是基礎(chǔ)，是前提；能力是方向，是目標(biāo)。若沒(méi)有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，奢談培養(yǎng)能力是不可能的。丟棄基礎(chǔ)知識(shí)的積累，一味去培養(yǎng)能力，就會(huì)變成空中樓閣，欲速而不達(dá)；而不重視能力的培養(yǎng)，也會(huì)制約知識(shí)的順利獲取，事倍功半，并將貽誤學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展；其二者相互制約，

3、又相輔相成，故不應(yīng)偏廢。著名教育心理學(xué)家喬納森提出：教育的目標(biāo)是前教育最重要的任務(wù)。一書(shū)中提到三點(diǎn)：首先應(yīng)該讓低齡兒童具備“流利、有理解的閱讀”的能力。也就是面、形象、事實(shí)、現(xiàn)象等。級(jí)，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況而定）學(xué)生還應(yīng)該掌握迅速書(shū)寫(xiě)的能力(這里的書(shū)寫(xiě)不是抄寫(xiě))，以便做到能一邊書(shū)寫(xiě)一邊思考。最后，讓學(xué)生具備挑選、系統(tǒng)整理和分析事實(shí)的技能?！焙玫臑橹R(shí)“服務(wù)，掌握知識(shí)就不成問(wèn)題了?！敝械闹鲗?dǎo)作用，但是，主導(dǎo)作用并非教師當(dāng)主角，而是以最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性為衡量準(zhǔn)則。要做到“寓能力培養(yǎng)于傳授”知識(shí)之中”力培養(yǎng)提到教學(xué)計(jì)劃的重要位置上來(lái)，并且落實(shí)到每一個(gè)課時(shí)之中。和學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)。這就要確立學(xué)生的主體意識(shí)，以學(xué)定教，以學(xué)生為中心，關(guān)注學(xué)生的感受，思學(xué)生之所想，解學(xué)生之所困。讓學(xué)生真正法。這樣，學(xué)生不僅能獲得知識(shí)，更能形成能力，達(dá)到知識(shí)與能力的和諧發(fā)展。如果說(shuō)，知識(shí)是羽毛，那么，能力就是翅膀。豐滿(mǎn)的羽毛只有長(zhǎng)在強(qiáng)壯有力的雄鷹翅膀之上，才能飛得更遠(yuǎn)更高。如果說(shuō)，知識(shí)是枝葉，那么，能力就是樹(shù)根。樹(shù)