1、教育心理學(xué)練習(xí)題（2013）一、填空題1、教育心理學(xué)是研究人在 教育過(guò)程 中的 心理現(xiàn)象 及其發(fā)展變化規(guī)律的科學(xué)。2、教育心理學(xué)的研究對(duì)象是學(xué)校教育情境中 學(xué) 和 教 的基本心理學(xué)規(guī)律。 4美國(guó)心理學(xué)家布盧姆（B.B loom）將教育目標(biāo)分為 認(rèn)知領(lǐng)域 的目標(biāo)、 情感領(lǐng)域 的目標(biāo)和動(dòng)作技能領(lǐng)域的目標(biāo)三大部分，每一領(lǐng)域的目標(biāo)又從低到高分為若干亞級(jí)。5.美國(guó)著名心理學(xué)家威特金把認(rèn)知風(fēng)格分為_場(chǎng)依存型_和_場(chǎng)獨(dú)立性_兩大類型6、美國(guó)心理學(xué)家加涅（R.Ggne）認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)之后要獲得五種習(xí)得的能力即五種學(xué)習(xí)結(jié)果，它們是： 言語(yǔ)信息 、智力技能、 認(rèn)知策略 、態(tài)度、動(dòng)作技能。 7.創(chuàng)造性思維具有流暢性、

2、_變通性_和獨(dú)創(chuàng)性三個(gè)基本特征。8、根據(jù)學(xué)習(xí)方式的不同，奧蘇伯爾將學(xué)習(xí)分為 接受學(xué)習(xí) 和 發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) 兩種。 9、奧蘇貝爾認(rèn)為學(xué)習(xí)可分為 表征學(xué)習(xí) 、 概念學(xué)習(xí) 、命題學(xué)習(xí)三種類型。 10、根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)的關(guān)系不同，奧蘇伯爾將學(xué)習(xí)分為有意義學(xué)習(xí) 和機(jī)械學(xué)習(xí) 兩種。11.用高頻活動(dòng)作為低頻活動(dòng)的強(qiáng)化物，或者說(shuō)用學(xué)生喜愛的活動(dòng)去強(qiáng)化學(xué)生參與不喜愛的活動(dòng)，這種現(xiàn)象叫_普雷馬克原理_。12、 行為派 與 認(rèn)知派 是學(xué)習(xí)理論上兩大對(duì)立學(xué)派。 13、自我意識(shí)包括自我認(rèn)識(shí)、 自我體驗(yàn) 、 自我控制 三種主要成份。14、斯皮爾曼等根據(jù)智力測(cè)驗(yàn)結(jié)果的分析，將人的智力分為 常規(guī)智力 和 特定智力 15

3、、奧蘇貝爾根據(jù)新舊觀念的概括水平及其聯(lián)系的方式不同，提出了 下位學(xué)習(xí) 、 上位學(xué)習(xí) 和 組合學(xué)習(xí) 學(xué)習(xí)三種同化方式。16、教育心理學(xué)是應(yīng)用心理學(xué)的一個(gè)分支，它的知識(shí)是圍繞學(xué)習(xí)與教學(xué)相互作用的過(guò)程而組織的，包括： 學(xué)習(xí) 心理、 教學(xué) 心理、 學(xué)生 心理和 教師 心理。17、斯金納認(rèn)為學(xué)習(xí)分為兩種，即 反射學(xué)習(xí) 和 操作學(xué)習(xí) 。 18、格式塔學(xué)派認(rèn)為，學(xué)習(xí)是組織一種 完形 ，學(xué)習(xí)過(guò)程是通過(guò) 頓悟過(guò)程 實(shí)現(xiàn)的。 19、現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)的基本看法就是：學(xué)習(xí)是 認(rèn)知結(jié)構(gòu) 的組織與 重新組織 。 20、布魯納認(rèn)為“學(xué)習(xí)一門學(xué)科，看來(lái)包含著三個(gè)差不多同時(shí)發(fā)生的過(guò)程?！奔葱轮R(shí)的獲得， 知識(shí)的轉(zhuǎn)化 ， 評(píng)

4、價(jià) 。 21.學(xué)生在動(dòng)作技能的形成中，練習(xí)到一定階段往往出現(xiàn)進(jìn)步停頓現(xiàn)象，稱之為_高原現(xiàn)象_。 22、皮亞杰認(rèn)為智慧是有結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)的，而 圖式 是他用來(lái)描述智慧結(jié)構(gòu)的一個(gè)特別重要的概念。23、桑代克提出三個(gè)學(xué)習(xí)的主律即準(zhǔn)備律、 練習(xí)律 和 效果律 。 24、斯滕伯格認(rèn)為，人的智力是由 分析 能力、 創(chuàng)造 能力和 _應(yīng)用_能力三種相對(duì)獨(dú)立的能力組成的。25、在班杜拉的觀察學(xué)習(xí)理論中，除了直接強(qiáng)化外，還有另外兩種強(qiáng)化，即： 替代強(qiáng)化 和 自我強(qiáng)化 。26、奧蘇伯爾認(rèn)為，有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就是以符號(hào)代表的新觀念與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的適當(dāng)觀念建立起 非人為的 和 實(shí)際性的 聯(lián)系的過(guò)程。27、奧蘇伯爾稱有

5、意義學(xué)習(xí)的過(guò)程即原有觀念對(duì)新觀念加以同化的過(guò)程。原有觀念一般通過(guò)三種方式對(duì)新觀念進(jìn)行同化，即 類屬學(xué)習(xí) 、 總括學(xué)習(xí) 、并列結(jié)合學(xué)習(xí)。 28、現(xiàn)代的建構(gòu)主義又可以區(qū)分為 極端建構(gòu)主義 和 社會(huì)建構(gòu)主義 。29品德心理結(jié)構(gòu)包三種基本心理成分，即道德認(rèn)識(shí)、_道德情感_與道德行為。30、 根據(jù)認(rèn)知心理學(xué)家安德森的觀點(diǎn)，通過(guò)信息加工，人類獲得兩類知識(shí)，即陳述性知識(shí) 和 程序性知識(shí) 。31、程序性知識(shí)的表征形式主要是 產(chǎn)生式 ，而 符號(hào)表征 是陳述性知識(shí)的簡(jiǎn)單表征形式。32、學(xué)生在動(dòng)作技能的形成中，練習(xí)到一定階段往往出現(xiàn)進(jìn)步停頓現(xiàn)象，稱之為_高原現(xiàn)象_。而用學(xué)生喜愛的活動(dòng)去強(qiáng)化學(xué)生參與不喜愛的活動(dòng)，這是

6、 普雷馬克 原理。33 安德森(1983)認(rèn)為陳述性知識(shí)是以 命題 和 命題網(wǎng)絡(luò) 來(lái)表征的。 程序性知識(shí)是以 產(chǎn)生式 和 產(chǎn)生式系統(tǒng) 來(lái)表征的。34、 不管是常規(guī)性問(wèn)題解決，還是創(chuàng)造性問(wèn)題解決，大多都經(jīng)歷相同的過(guò)程，心理學(xué)家將這一過(guò)程分為四步： 理解與表征問(wèn)題 、 選擇方法 、執(zhí)行方案、評(píng)估結(jié)果。 35、 按照技能的性質(zhì)和特點(diǎn)，可以將技能分成 動(dòng)作技能 和 智力技能 兩類。36動(dòng)作技能的形成需要經(jīng)歷相互聯(lián)系的四個(gè)主要階段： 認(rèn)知階段 、分解階段、聯(lián)系定位階段和 _自動(dòng)化階段_ 。 37、布魯納欣賞 發(fā)現(xiàn) 學(xué)習(xí)，而奧蘇貝爾大力提倡 講授式 學(xué)習(xí)。38、根據(jù)阿特金森的動(dòng)機(jī)的期望-價(jià)值觀理論，趨向成

7、功的動(dòng)機(jī)是 成就需要 、_對(duì)行為成功的主觀期望概率 以及 取得成就誘因值三者乘積 的函數(shù)。39、 桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成 刺激 與 反應(yīng) 之間的聯(lián)結(jié)。 40、斯滕伯格認(rèn)為，人的智力由 分析能力 、 創(chuàng)造能力 和 應(yīng)用能力 三種相對(duì)獨(dú)立的能力組成。 41、動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生“引發(fā)作用、 定向作用 、 維持作用 、 協(xié)調(diào)作用 ”等四個(gè)方面的作用。42、一般認(rèn)為，創(chuàng)造性思維具有 流暢性 、 變通性 和_獨(dú)創(chuàng)性_ 三個(gè)特征。43、只看到某事物的常用功能，而看不到它的其他新用途，這是 思維定勢(shì) ；有人反復(fù)探索一個(gè)問(wèn)題但毫無(wú)結(jié)果，這時(shí)把問(wèn)題暫時(shí)放一放，然后再回過(guò)頭來(lái)解決，很快就找到解決的辦法，這是 醞釀

8、效應(yīng) 。44、根據(jù)影響效果，可將遷移分為 正遷移 、 負(fù)遷移 ；根據(jù)遷移的方向，可分為 順向遷移 、 逆向遷移 。45._相同要素_說(shuō)認(rèn)為，兩種情境中相同要素越多，遷移程度越高；相同要素越少，遷移的程度越低。47、根據(jù)班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論，通過(guò)實(shí)做并體驗(yàn)行動(dòng)后果而進(jìn)行的學(xué)習(xí)叫 參與性 學(xué)習(xí)，而通過(guò)觀察別人而進(jìn)行的學(xué)習(xí)叫 替代性 學(xué)習(xí)。48、布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就是主動(dòng)地形成 認(rèn)知結(jié)構(gòu) 。 49、觀察學(xué)習(xí)的過(guò)程包括四個(gè)下位過(guò)程： 注意過(guò)程 、保持過(guò)程 、運(yùn)動(dòng)再現(xiàn)過(guò)程 、動(dòng)機(jī)作用過(guò)程 。 50、 練習(xí) 作為技能的形成途徑， 動(dòng)作方式 作為技能的形式， _合乎法則_作為技能的標(biāo)志。51.1903年，

9、美國(guó)心理學(xué)家_桑代克_出版了教育心理學(xué), 這是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著，標(biāo)志著西方教育心理學(xué)體系的確立。52、加涅根據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果將學(xué)習(xí)分為言語(yǔ)信息學(xué)習(xí)、_智慧技能_學(xué)習(xí)、_認(rèn)知策略_、態(tài)度學(xué)習(xí)和運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)。53、美國(guó)教育心理學(xué)家和教育學(xué)家布魯姆，將教育目標(biāo)分為認(rèn)知領(lǐng)域 、情感領(lǐng)域 、操作領(lǐng)域 三個(gè)領(lǐng)域。 54、桑代克認(rèn)為，學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成 刺激-反應(yīng)聯(lián)結(jié) ，學(xué)習(xí)的過(guò)程是通過(guò)盲目的 嘗試與錯(cuò)誤 的漸進(jìn)過(guò)程。在格式塔心理學(xué)家看來(lái)，學(xué)習(xí)就是 知覺的重新組織 ，這一過(guò)程是突然的 頓悟 。55.班杜拉認(rèn)為觀察學(xué)習(xí)經(jīng)歷注意過(guò)程、保持過(guò)程、_運(yùn)動(dòng)再現(xiàn)_過(guò)程及_動(dòng)機(jī)_過(guò)程。56安德森從信息加工的角

10、度，把人類習(xí)得的知識(shí)分為_陳述性知識(shí)_和_程序性知識(shí)_兩類。57、布魯納認(rèn)為人類智慧成長(zhǎng)期間，經(jīng)歷了動(dòng)作性表征、映像性表征 和符號(hào)性表征 三種表征系統(tǒng)階段。 58、皮亞杰認(rèn)為，所有的生物包括人在與周圍環(huán)境的作用中都有適應(yīng)和建構(gòu)的傾向，個(gè)體對(duì)環(huán)境的適應(yīng)機(jī)能包括 同化 和 順應(yīng) 兩個(gè)過(guò)程。59、馬勒詩(shī)等人提出了職業(yè)倦怠的社會(huì)心理學(xué)觀點(diǎn)，認(rèn)為職業(yè)倦怠由 情緒衰竭 、 去人格化 和 低個(gè)人成就感 三個(gè)維度組成。 60、奧蘇伯爾認(rèn)為，有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就是以符號(hào)代表的新觀念與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的適當(dāng)觀念建立起非任意的 和實(shí)質(zhì)性的 聯(lián)系的過(guò)程。61、教學(xué)的一般過(guò)程可以分為四個(gè)階段：決定教學(xué)目標(biāo) 、了解準(zhǔn)備

11、水平 、進(jìn)行教學(xué)活動(dòng) 、實(shí)施教學(xué)評(píng)價(jià) 。 62、教學(xué)過(guò)程中，老師給學(xué)生以足夠的關(guān)注和期望，學(xué)生在得到激勵(lì)和賞識(shí)后常表現(xiàn)出積極學(xué)習(xí)的行為，從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)和行為發(fā)生符合這一期望的變化，這種心理效應(yīng)，稱為_教師期望效應(yīng)/羅森塔爾效應(yīng)/皮格馬利翁效應(yīng)_。63、動(dòng)機(jī)產(chǎn)生有兩個(gè)基本條件是 _需要_和_誘因_。64、加涅在其所著學(xué)習(xí)的條件一書中，將教學(xué)可能產(chǎn)生的結(jié)果即學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果或教學(xué)目標(biāo)分為五類：言語(yǔ)信息 、智慧技能 、認(rèn)知策略 、態(tài)度 、運(yùn)動(dòng)技能 。 65、加涅認(rèn)為，在認(rèn)知教學(xué)中，應(yīng)該教學(xué)生學(xué)習(xí)以下三種認(rèn)知策略：復(fù)述 、精細(xì)加工 、組織。 66、實(shí)驗(yàn)法是教育心理學(xué)研究的重要方法之一，按照研究的內(nèi)

12、容可將實(shí)驗(yàn)法分為： 自然實(shí)驗(yàn) 和 實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn) 。67、邁克卡等人根據(jù)學(xué)習(xí)策略所涵蓋的內(nèi)容把學(xué)習(xí)策略分為認(rèn)知策略、_元認(rèn)知_策略與資源管理策略。68、斯金納認(rèn)為條件反射有兩種，即 經(jīng)典性條件作用和操作性條件作用。69、桑代克提出三個(gè)學(xué)習(xí)的主律即 準(zhǔn)備律、練習(xí)律和效果律。 70、根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)的關(guān)系不同，奧蘇伯爾將學(xué)習(xí)分為機(jī)械的 和有意義的 兩種。71、布魯納認(rèn)為“學(xué)習(xí)一門學(xué)科，看來(lái)包含著三個(gè)差不多同時(shí)發(fā)生的過(guò)程。”即新知識(shí)的獲得， 知識(shí)的轉(zhuǎn)換 和 評(píng)價(jià) 。72、奧蘇貝爾根據(jù)新舊觀念的概括水平及其聯(lián)系的方式不同，提出了 下位學(xué)習(xí) 、 上位學(xué)習(xí) 和 組合學(xué)習(xí) 學(xué)習(xí)三種同化方式。二、選擇

13、題 1、1903年，在美國(guó)出版第一本教育心理學(xué)的心理學(xué)家是（ A ）A桑代克 B斯金納 C華生 D布魯納2、關(guān)于成就動(dòng)機(jī)的研究表明，與害怕失敗者相比，追求成功者傾向于選擇（ D ）A比較難的任務(wù) B非常難的任務(wù) C非常容易的任務(wù) D難度適中的任務(wù)3、1903年，美國(guó)心理學(xué)家（ D ）出版了教育心理學(xué)，這是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著。A杜威 B馬斯洛 C烏申斯基 D桑代克4、20世紀(jì)60年代初期，在美國(guó)發(fā)起課程改革運(yùn)動(dòng)的著名心理學(xué)家是（ D ）A桑代克 B斯金納 C華生 D布魯納5、孔子說(shuō)：“目可信，猶不可信也?！边@是針對(duì)（ B ）而言的。A問(wèn)卷法B觀察法 C實(shí)驗(yàn)法 D個(gè)案法6、有些兒童有

14、攻擊行為，家長(zhǎng)就不讓他們看電視，以減少攻擊行為，這樣稱為（ D ）A懲罰 B正強(qiáng)化 C負(fù)強(qiáng)化 D消退7、先行組織者教學(xué)技術(shù)的提出者是美國(guó)著名心理學(xué)家（ C ）A斯金納 B布魯納 C奧蘇伯爾 D桑代克8、根據(jù)耶克斯-多德森定律，當(dāng)學(xué)生完成較困難的作業(yè)時(shí)，教師應(yīng)使其心理緊張程度控制在（ B ）。 A較高的水平 B較低的水平 C非常低的水平 D中等水平9、成就動(dòng)機(jī)理論的主要代表人物阿特金森認(rèn)為避免失敗者的目的是避免失敗，減少失敗感，所以他們傾向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù)。當(dāng)一項(xiàng)任務(wù)的成功率為50%時(shí)，他們會(huì)（ C ）。A可能選擇B猶豫不決 C回避這項(xiàng)任務(wù) D堅(jiān)決選擇下面的四個(gè)成語(yǔ)或俗語(yǔ)中有一句說(shuō)

15、的就是典型的遷移現(xiàn)象。（ A ） A舉一反三 B聰明過(guò)人 C思維敏捷 D物以類聚由于反映活動(dòng)的形式不同，知識(shí)可以分為陳述性知識(shí)與（ C ） A直觀的知識(shí) B實(shí)用的知識(shí) C程序性知識(shí) D可應(yīng)用的知識(shí)12、“聰明的歡歡喜歡可愛的小狗?！痹诖司渲邪校?B ）個(gè)命題。A2 B3 C4 13、先學(xué)習(xí)“生物”的概念，然后再學(xué)習(xí)“動(dòng)物”或“植物”的概念，這屬于（ A ）。 A下位學(xué)習(xí) B上位學(xué)習(xí) C組合學(xué)習(xí) D接受學(xué)習(xí)14、根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展理論，個(gè)體開始考慮“我是誰(shuí)”這一問(wèn)題處于（ D ）階段。 A勤奮感對(duì)自卑感 B主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感 C自主感對(duì)羞恥感 D自我同一性對(duì)角色混亂學(xué)習(xí)策略一般包括認(rèn)知策略、

16、元認(rèn)知策略和（ B ）A記憶策略 B資源管理策略 C思維策略 D學(xué)習(xí)方法17、學(xué)會(huì)了騎自行車有利于學(xué)習(xí)騎摩托車，這屬于（ A ）。 A順向正遷移 B逆向正遷移 C順向負(fù)遷移 D逆向負(fù)遷移有的人判斷客觀事物時(shí)容易受外來(lái)因素的影響和干擾，這種認(rèn)知方式屬于（ B ）。 A場(chǎng)獨(dú)立型B場(chǎng)依存型C沖動(dòng)型 D反思型由于反映活動(dòng)的形式不同，知識(shí)可以分為陳述性知識(shí)與（ A ） A程序性知識(shí) B實(shí)用的知識(shí) C直觀的知識(shí) D可應(yīng)用的知識(shí)20、先行組織者教學(xué)技術(shù)的提出者是美國(guó)著名心理學(xué)家（ C ） A斯金納 B布魯納 C奧蘇伯爾 D桑代克21、在學(xué)習(xí)策略中，通過(guò)把所學(xué)的新信息和已有的知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，以此來(lái)增加新信息的意

17、義。這屬于（ C ）。 A組織策略 B復(fù)述策略 C精細(xì)加工策略 D元認(rèn)知策略22、數(shù)學(xué)老師在教應(yīng)用題時(shí)，一再?gòu)?qiáng)調(diào)要學(xué)習(xí)看清題目，必要時(shí)可以畫一些示意圖，這樣做的目的是為了（ B ）。 A牢記住題目?jī)?nèi)容 B很好地完成對(duì)心理問(wèn)題的表征 C有效地監(jiān)控解題過(guò)程 D熟練地使用解題技能23、“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，從學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的角度看屬于（ A ）動(dòng)機(jī)。 A外部動(dòng)機(jī)B內(nèi)部動(dòng)機(jī)C合理動(dòng)機(jī) D不合理動(dòng)機(jī)有人把學(xué)業(yè)失敗的原因說(shuō)成努力不夠，這種歸因?qū)儆冢?D ） A.內(nèi)部穩(wěn)定性的歸因 B.外部而不穩(wěn)定的歸因 C. 外部而穩(wěn)定性的歸因 D. 內(nèi)部而不穩(wěn)定的歸因由于對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的社會(huì)意義或個(gè)人前途等原因引發(fā)的

18、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)稱作（ A ） A遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī) B社會(huì)性動(dòng)機(jī) C間接性動(dòng)機(jī) D志向性動(dòng)機(jī)26、下面（ D ）情況發(fā)生了學(xué)習(xí)？A小李從亮處走進(jìn)暗室，視力顯著提高；B小明喝酒后脾氣變得暴躁；C小張服用興奮劑后百米賽跑奪冠； D大猩猩模仿游人吃餅干。下面所列舉的遷移種類領(lǐng)域中，有一種是錯(cuò)誤的。（ D ） A態(tài)度學(xué)習(xí)遷移 B情感遷移 C知識(shí)與技能遷移 D氣質(zhì)遷移28、經(jīng)典性條件反射理論認(rèn)為，有機(jī)體學(xué)會(huì)對(duì)某一特定的條件刺激作出條件反射以后，與其類似的刺激也能誘發(fā)其條件反應(yīng)，這一現(xiàn)象稱之為（ B ）。 A消退 B泛化 C分化 D強(qiáng)化29、桑代克認(rèn)為對(duì)學(xué)習(xí)的解釋應(yīng)包括某種動(dòng)機(jī)原則，它所對(duì)應(yīng)的學(xué)習(xí)律是（ A ）。

19、 A效果律 B練習(xí)律 C準(zhǔn)備律 D近因律30、下面關(guān)于學(xué)習(xí)的說(shuō)法，錯(cuò)誤的有（ B ）。A學(xué)習(xí)的發(fā)生是由于經(jīng)驗(yàn)所引起的；B所有行為或思維的變化都是學(xué)習(xí)的結(jié)果；C人有學(xué)習(xí)，動(dòng)物也有學(xué)習(xí)； D學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)的一種。31、教師在教學(xué)過(guò)程中幫助學(xué)生制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，提供學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo)，并且為學(xué)生創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境，這集中體現(xiàn)了教師的（ D ）角色。 A平等中的首席 B管理者 C反思者 D促進(jìn)者32、有的人判斷客觀事物時(shí)不容易受外來(lái)因素的影響和干擾，這種認(rèn)知方式屬于（ A ）。 A場(chǎng)獨(dú)立型 B場(chǎng)依存型 C沖動(dòng)型 D反思型33、“我們知曉的比我們能說(shuō)出的多”講的是什么知識(shí)？ （ D ）。 A陳

20、述性知識(shí) B條件性知識(shí) C程序性知識(shí) D隱性知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中制定自我學(xué)習(xí)計(jì)劃、實(shí)施自我監(jiān)督以及自我調(diào)控的策略，一般稱為（ C ） A智力技能 B學(xué)習(xí)自覺性 C元認(rèn)知策略 D自我意識(shí)35、在學(xué)習(xí)策略中，控制著信息的流程、監(jiān)控和指導(dǎo)認(rèn)知過(guò)程的進(jìn)行，這屬于（ B ）。 A認(rèn)知策略B元認(rèn)知策略 C資源管理策略 D組織策略36、熟悉了透明膠帶是粘東西用的，卻看不到透明膠帶還可以拉掉字，起橡皮的作用，這屬于（ D ）。 A定勢(shì) B缺乏生活經(jīng)驗(yàn) C粗心大意 D功能固著37、按照一定的目的和計(jì)劃，間接地搜集研究對(duì)象有關(guān)的現(xiàn)狀及歷史材料，從而弄清事實(shí)，通過(guò)分析、概括等方法，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，探索教育規(guī)律的研究方法是（ C

21、 ）。A實(shí)驗(yàn)法 B經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法 C調(diào)查法 D觀察法38、教育心理學(xué)中各家各派學(xué)習(xí)理論之爭(zhēng)都集中體現(xiàn)在對(duì)（ A ）的不同解釋上。 A學(xué)習(xí)過(guò)程B教學(xué)過(guò)程 C評(píng)價(jià)過(guò)程 D反思過(guò)程39、學(xué)會(huì)了打羽毛球不利于打棒球，這屬于（ D ）。 A順向正遷移 B逆向正遷移 C順向負(fù)遷移 D逆向負(fù)遷移40、根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展觀，“自我中心”屬于（ B ）階段的顯著特點(diǎn)。 A感知運(yùn)動(dòng)階段 B前運(yùn)算階段 C具體運(yùn)算階段 D形式運(yùn)算階段問(wèn)題解決的過(guò)程包括發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、理解問(wèn)題、提出假設(shè)和（ D ） A思維程序 B驗(yàn)證假設(shè) C調(diào)查研究 D論證假設(shè)遺忘的進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn)的趨勢(shì)是（ C ）A時(shí)快時(shí)慢 B快者愈快 C先快后慢 D

22、先慢后快桑代克認(rèn)為動(dòng)物的學(xué)習(xí)是由于在反復(fù)的嘗試錯(cuò)誤過(guò)程中，形成了穩(wěn)定的（ D ） A能力 B技能 C興趣 D刺激反應(yīng)聯(lián)結(jié) 44、先學(xué)習(xí)“豌豆”或“黃瓜”等概念，然后再學(xué)習(xí)“蔬菜”的概念，這屬于（ B ）。 A下位學(xué)習(xí) B上位學(xué)習(xí) C組合學(xué)習(xí) D接受學(xué)習(xí)埃里克森人格發(fā)展理論認(rèn)為兒童人格發(fā)展的每一階段都有一種沖突和矛盾所決定的發(fā)展危機(jī)。比如1218歲階段的危機(jī)沖突是( C ) A.勤奮感對(duì)自卑感 B.主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感 C.自我同一性對(duì)角色混亂 D.友愛親密對(duì)孤獨(dú)46、學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者制定的學(xué)習(xí)計(jì)劃，由（ B ） A意識(shí)和能力構(gòu)成 B規(guī)則和技能構(gòu)成 C認(rèn)知策略構(gòu)成 D經(jīng)驗(yàn)和方法構(gòu)成通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合法

23、則的心智活動(dòng)方式即是（ A ） A智力技能 B知識(shí)遷移 C智力 D思維程序有人把學(xué)業(yè)失敗的原因說(shuō)成努力不夠，這種歸因?qū)儆冢?D ） A.內(nèi)部穩(wěn)定性的歸因 B.外部而不穩(wěn)定的歸因 C.外部而穩(wěn)定性的歸因 D.內(nèi)部而不穩(wěn)定的歸因49、根據(jù)耶克斯-多德森定律，當(dāng)學(xué)生完成較容易的作業(yè)時(shí)，教師應(yīng)使其心理緊張程度控制在（ A ）。 A較高的水平 B較低的水平 C非常低的水平 D中等水平50、下列（ C ）類型，不是加德納多元智能的內(nèi)容。 A語(yǔ)言智能 B人際智能 C情緒智能 D空間智能51、“好心的小王送給小李一支漂亮的鋼筆?！痹诖司渲邪校?B ）個(gè)命題。A2 B3 C4 D552、兒童努力學(xué)習(xí)以避免父

24、母的責(zé)罵稱為（ D ）。 A內(nèi)化 B消退 C正強(qiáng)化 D負(fù)強(qiáng)化三、判斷題 1、教育心理學(xué)是一門應(yīng)用性和理論性很強(qiáng)的獨(dú)立學(xué)科。（ ）2、俄國(guó)生理學(xué)家巴甫洛夫是操作性條件反射學(xué)說(shuō)的創(chuàng)立者。（ ）3、維果斯基主張教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在兒童現(xiàn)有發(fā)展水平的前面，教學(xué)可以帶動(dòng)發(fā)展。（ ） 4、陳述性知識(shí)是關(guān)于“是什么”的知識(shí)，包括各種事實(shí)、定義、規(guī)則和原理等的描述。（ ） 5、同化是指?jìng)€(gè)體在反映和作用于環(huán)境（即與環(huán)境相互作用）過(guò)程中，使客體（外界事物）納入已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)或行為模式中的過(guò)程。（ ）6、元認(rèn)知策略是指?jìng)€(gè)體為實(shí)現(xiàn)最佳的認(rèn)知效果而對(duì)自己的認(rèn)知活動(dòng)所進(jìn)行的調(diào)節(jié)和控制。（ ） 7、奧蘇泊爾認(rèn)為強(qiáng)化非常重要，除了直接

25、強(qiáng)化外，還有替代強(qiáng)化、自我強(qiáng)化兩種。（ ）8、奧蘇泊爾的有意義學(xué)習(xí)與羅杰斯的有意義學(xué)習(xí)是兩個(gè)不同概念的學(xué)習(xí)。（ ）9、巴甫洛夫的經(jīng)典條件反射學(xué)說(shuō)、華生的行為主義觀點(diǎn)、桑代克的聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)論、格式塔學(xué)派的學(xué)習(xí)理論、斯金納的操作條件反射學(xué)說(shuō)以及班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論是為行為派的代表學(xué)說(shuō)。（ ） 10、加涅試圖兼收行為主義和認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論中的一些觀點(diǎn)來(lái)建立自己的學(xué)習(xí)理論，反映了西方學(xué)習(xí)理論發(fā)展的一種趨勢(shì)。（ ） 11、完形派認(rèn)為學(xué)習(xí)的成功和實(shí)現(xiàn)完全是由于“嘗試與錯(cuò)誤”的結(jié)果。（ ） 12、陳述性知識(shí)是關(guān)于“是什么”的知識(shí)，包括各種事實(shí)、定義、規(guī)則和原理等的描述。（ ）13、羅杰斯認(rèn)為認(rèn)知學(xué)習(xí)就是有意義

26、學(xué)習(xí)，是一種促進(jìn)變化的學(xué)習(xí)。（ ） 14、馬斯洛認(rèn)為，人有幾種需要，分別為：生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要、求知和理解需要、美的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。他把前三種定義為缺失需要，后四種是成長(zhǎng)需要。（ ） 15、負(fù)強(qiáng)化也叫消極強(qiáng)化，是指當(dāng)某一刺激消除或避免時(shí)所產(chǎn)生的行為降低的效果。（ ） 16、建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者運(yùn)用自己的經(jīng)驗(yàn)去理解那些用已經(jīng)組織好的形式傳遞給他們的知識(shí)。（ ） 17、格式塔學(xué)派的學(xué)習(xí)理論、托爾曼的認(rèn)知目的說(shuō)、皮亞杰的圖式理論、維果斯基的內(nèi)化論、布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)說(shuō)、奧蘇伯爾的有意義學(xué)習(xí)理論、加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論以及建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論均可作為認(rèn)知派的代表性學(xué)說(shuō)。

27、（ ） 18、智力技能指調(diào)控自己注意、學(xué)習(xí)、記憶和思維等內(nèi)部心理過(guò)程的技能。（ ） 19、外部強(qiáng)化能提高動(dòng)機(jī)水平，所以是萬(wàn)能的，應(yīng)在實(shí)踐中極力推崇。（ ） 20、班杜拉認(rèn)為強(qiáng)化非常重要，除了直接強(qiáng)化外，還有替代強(qiáng)化、自我強(qiáng)化兩種。（ ）四、簡(jiǎn)答題 1、專家和新手解決問(wèn)題的差異有哪些？ 解答一：第一，專家不注意中間過(guò)程，可以很快地解決問(wèn)題，新手則需要很多中間過(guò)程，而且要有意識(shí)地加以注意第二，新手先明確目的，從頭到尾的解決問(wèn)題，專家或者立即推理，或者搜集信息，從頭到尾的解決問(wèn)題，即是一種再認(rèn)的過(guò)程第三，專家更多的利用直覺，即根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)的表征來(lái)解決問(wèn)題，新手則更多地依賴正確的方程式來(lái)解決問(wèn)題。專家

28、解決問(wèn)題所依據(jù)的經(jīng)驗(yàn)中的基本關(guān)系是負(fù)責(zé)方程式的基礎(chǔ)。解答二：1）、有意義的直覺模式差異。專家一眼可以看到很多東西，新手只能看到很少的東西。2）、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶差異。專家的短時(shí)記憶廣度可以大大超過(guò)新手。同樣，在某一領(lǐng)域的專家，在該領(lǐng)域有更優(yōu)越的長(zhǎng)時(shí)記憶。3）、技能執(zhí)行速度的差異。某一領(lǐng)域的專家，許多技能已經(jīng)自動(dòng)化，他們解決問(wèn)題既快，又很少出錯(cuò)。4）、用于表征問(wèn)題時(shí)間的差異。在解決問(wèn)題時(shí)，專家一般用更多的時(shí)間表征問(wèn)題，新手一般用更多的時(shí)間嘗試對(duì)問(wèn)題進(jìn)行解答。5）、表征問(wèn)題深度的差異。專家一般根據(jù)問(wèn)題的內(nèi)在結(jié)構(gòu)表征問(wèn)題，新手一般根據(jù)表面特征表征問(wèn)題。6）、自我監(jiān)控能力的差異。專家傾向于更頻繁的檢

29、查自己對(duì)時(shí)間的解答是否合理，而且檢查的效果比新手好。2、簡(jiǎn)述陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)的區(qū)別與聯(lián)系。陳述性知識(shí)與程序性知識(shí)的聯(lián)系與區(qū)別?(1)程序性知識(shí)與陳述性知識(shí)的區(qū)別：從功能上來(lái)看，前者是用于說(shuō)明事物的狀況、特點(diǎn)及關(guān)系，回答“是什么”、“為什么”和“怎么樣”的問(wèn)題;后者是用于發(fā)出行為的指令，從而對(duì)某些信息進(jìn)行識(shí)別或轉(zhuǎn)換，做出某些動(dòng)作，解決“怎么做”的問(wèn)題。從測(cè)量的方式來(lái)看，前者可以通過(guò)“陳述”或“告訴”的方式測(cè)量;后者只能通過(guò)觀察人的行為間接測(cè)量。從心理表征來(lái)看，前者主要以命題和命題網(wǎng)絡(luò)的形式表征;后者以產(chǎn)生式和產(chǎn)生式系統(tǒng)表征。從激活和提取的速度來(lái)看，前者激活速度慢，其提取往往是一個(gè)有意識(shí)的搜

30、尋過(guò)程;后者激活速度快，能相互激活。從學(xué)習(xí)與遺忘速度來(lái)看，前者習(xí)得速度快，遺忘也快;后者習(xí)得速度慢，遺忘也慢，尤其是運(yùn)動(dòng)技能，一旦達(dá)到熟練程度就幾乎不再遺忘。(2)程序性知識(shí)與陳述性知識(shí)的聯(lián)系：陳述性知識(shí)的獲得是學(xué)習(xí)程序性知識(shí)的基礎(chǔ)。程序性知識(shí)獲得后也為獲取新的陳述性知識(shí)提供了可靠的保證。3、簡(jiǎn)述加里培林心智技能形成的五階段模式。1、活動(dòng)的定向階段2、物質(zhì)活動(dòng)或物質(zhì)化活動(dòng)階段。3、出聲的外部言語(yǔ)活動(dòng)階段4、無(wú)聲的外部言語(yǔ)活動(dòng)階段5、內(nèi)部言語(yǔ)階段 4、有效反饋應(yīng)該把握哪些原則？ 1，反饋應(yīng)及時(shí)。 2 反饋信息應(yīng)盡量全面5、如何合理地復(fù)習(xí)？一、正確合理地安排復(fù)習(xí)時(shí)間 二、復(fù)習(xí)中的嘗試回憶。 三、整

31、體復(fù)習(xí)和部分復(fù)習(xí)四、復(fù)習(xí)形式多樣化。6、簡(jiǎn)述教師在教學(xué)中扮演的重要角色。一、教師是教學(xué)方案的（導(dǎo)學(xué)案）的設(shè)計(jì)者二、教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和組織者三、教師是學(xué)生行為的評(píng)價(jià)者四、教師是課程資源的開發(fā)者7、簡(jiǎn)述耶克斯多德森原理。各種活動(dòng)都存在一個(gè)最佳的動(dòng)機(jī)水平。動(dòng)機(jī)不足或動(dòng)機(jī)過(guò)分強(qiáng)烈，都會(huì)使工作效率下降。研究還發(fā)現(xiàn)，動(dòng)機(jī)的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。在比較容易的任務(wù)中，工作效率隨動(dòng)機(jī)的提高而上升；隨著任務(wù)難度的增加，動(dòng)機(jī)的最佳水平有逐漸下降的趨勢(shì)，也就是說(shuō)，在難度較大的任務(wù)中，較低的動(dòng)機(jī)水平有利于任務(wù)的完成。這就是著名的耶克斯一多德森定律。8、簡(jiǎn)述技能的特點(diǎn)。所謂技能，一般認(rèn)為是通過(guò)練習(xí)而形成的

32、合乎法則的活動(dòng)方式。技能的特點(diǎn)：（1）技能是通過(guò)學(xué)習(xí)或練習(xí)而形成的，不同于本能行為。（2）技能是一種活動(dòng)方式，是由一系列動(dòng)作及其執(zhí)行方式構(gòu)成的，屬于動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)，不同屬于認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的只是。（3）技能中的各動(dòng)作要素及其執(zhí)行順序要體現(xiàn)活動(dòng)本身的客觀法則的要求，不是一般的習(xí)慣動(dòng)作。9、簡(jiǎn)述馬斯洛需要層次理論的主要內(nèi)容。馬斯洛認(rèn)為人的基本需要有五種，由低到高排列依次是：生理的需要，安全的需要，歸屬和愛的需要，尊重的需要，自我實(shí)現(xiàn)的需要。生理需要是最基本的需要，自我實(shí)現(xiàn)的需要是最高級(jí)的需要，包括認(rèn)知、審美和創(chuàng)造的需要10、簡(jiǎn)述支架式教學(xué)要點(diǎn)及其與最近發(fā)展區(qū)的關(guān)系。支架式教學(xué)是以維果茨基的最近發(fā)展區(qū)理論為基礎(chǔ)的

33、一種新的建構(gòu)主義教學(xué)模式，它是指通過(guò)支架（教師的幫助）把管理學(xué)習(xí)的任務(wù)逐漸由教師轉(zhuǎn)移給學(xué)生自己，最后撤去支架。在支架教學(xué)中，教師作為文化的代表引導(dǎo)著教學(xué)，使學(xué)生掌握、建構(gòu)、內(nèi)化那些能使其從事更高認(rèn)知活動(dòng)的技能，這種掌握、建構(gòu)和內(nèi)化是其年齡和認(rèn)知水平相一致的，但是，一旦他獲得了這種技能，便可以更多地對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行自我調(diào)節(jié)。研究表明:教師幫助學(xué)生搭建的“腳手架”是與“最近發(fā)展區(qū)”密切相關(guān)的，在支架教學(xué)這一模式中，只有根據(jù)學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”搭建的“腳手架”對(duì)學(xué)生的發(fā)展才是最有效的。11、簡(jiǎn)述發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法的優(yōu)缺點(diǎn)。優(yōu)點(diǎn)：（1）能提高學(xué)習(xí)者智能的潛力；（2）能使外部獎(jiǎng)賞向內(nèi)部動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)移；（3）能讓學(xué)習(xí) 者學(xué)會(huì)

34、將來(lái)作出發(fā)現(xiàn)的最優(yōu)方法和策略；（4）可以幫助信息的保持和檢索 缺點(diǎn)：（1）發(fā)現(xiàn)法運(yùn)用范圍有限，從主體學(xué)習(xí)來(lái)看，真正能夠用發(fā)現(xiàn)法學(xué)習(xí)的只是極少數(shù) 的學(xué)生；從學(xué)科領(lǐng)域來(lái)看，發(fā)現(xiàn)法只適合自然科學(xué)的某些知識(shí)的教學(xué)，對(duì)于文學(xué)、藝術(shù)等 以情感為基礎(chǔ)的學(xué)科不是很適用；從執(zhí)教人員來(lái)看，發(fā)現(xiàn)法教學(xué)沒有現(xiàn)成方案，過(guò)于靈活， 對(duì)教師知識(shí)素養(yǎng)和教學(xué)要求很高，一般教師很難掌握，反而容易弄巧成拙；（2）發(fā)現(xiàn)耗時(shí) 過(guò)多，不經(jīng)濟(jì)，不適宜在短時(shí)間內(nèi)向?qū)W生傳授一定數(shù)量的知識(shí)和技能的集體教學(xué)活動(dòng)。12.舉例說(shuō)明陳述性知識(shí)與程序性知識(shí)的聯(lián)系與區(qū)別。 陳述性知識(shí)主要通過(guò)網(wǎng)絡(luò)化和結(jié)構(gòu)性來(lái)表征觀念間的聯(lián)系， 為人 考慮或反思事物間的聯(lián)系提

35、供了方便。它主要關(guān)心的是“是什么”， 是對(duì)事件的一種描述性知識(shí)。例如，昨天下雨了。程序性知識(shí)則以產(chǎn) 生式的形式，通過(guò)目的流將一系列的條件行動(dòng)組裝起來(lái)，體現(xiàn)了 人會(huì)在何種條件下采取何種行動(dòng)來(lái)達(dá)到一系列中間的子目標(biāo)， 又如何 通過(guò)實(shí)現(xiàn)相關(guān)子目標(biāo)來(lái)達(dá)到最終的總目標(biāo)。 它主要關(guān)心的是 “怎么樣” “如何去做”，例如，如何駕駛一輛汽車。13、什么是認(rèn)知風(fēng)格？常見的認(rèn)知風(fēng)格有哪些？認(rèn)知風(fēng)格指?jìng)€(gè)體感知、記憶、思維、問(wèn)題解決、決策以及信息加工的典型方式。其主要特征是持久性和一致性。認(rèn)知風(fēng)格的分類：1）場(chǎng)依存型和場(chǎng)獨(dú)立型。受環(huán)境影響大的成為場(chǎng)依存型，不受或很少受環(huán)境因素影響的成為場(chǎng)獨(dú)立型。2）沖動(dòng)型和反思型。沖

36、動(dòng)型思維的學(xué)生傾向于根據(jù)幾個(gè)線索做出很大的直覺的躍進(jìn)，以很快的速度形成自己的看法，反思型思維的學(xué)生傾向于進(jìn)行深思熟慮的、計(jì)算的、分析性和邏輯的思考，先評(píng)估各種可替代的答案，然后給予有把握的答案。3）整體型和系列型。把精力集中在策略上，提出的假設(shè)比較簡(jiǎn)單，每個(gè)假設(shè)只包括一個(gè)屬性，稱為系列性策略，傾向于使用比較復(fù)雜的假設(shè)，每個(gè)假設(shè)同時(shí)涉及若干屬性，被稱為整體性策略。4）深層加工型和表層加工型。深層加工指深刻理解所學(xué)內(nèi)容，將所學(xué)內(nèi)容與更大的概念框架聯(lián)結(jié)起來(lái)，以獲取內(nèi)容的深層意義，表層加工指記憶學(xué)習(xí)內(nèi)容的表面信息，不將他們與更大的概念框架聯(lián)結(jié)起來(lái)。五、應(yīng)用與現(xiàn)象解釋1.應(yīng)用規(guī)例法設(shè)計(jì)一個(gè)規(guī)則的教學(xué)方案

37、，并確保規(guī)則轉(zhuǎn)化為學(xué)生的技能。 接受學(xué)習(xí) 的內(nèi)容是由教材和教師以定論的方式呈現(xiàn)的，學(xué)習(xí)者不需要發(fā)現(xiàn)，只需要接受和理解，在這 種接受和理解中貫穿著教師系統(tǒng)的有計(jì)劃地指導(dǎo)。這是一個(gè)演繹過(guò)程，方法是規(guī)-例法。 從教學(xué)角度說(shuō)，規(guī)-例法是一種教學(xué)方法.即先呈現(xiàn)要學(xué)習(xí)的規(guī)則,然后舉例,在這種 教學(xué)條件下,形成學(xué)生的接受學(xué)習(xí)。與“接受學(xué)習(xí)”對(duì)應(yīng)的教法一般稱為“指導(dǎo)法教學(xué)” 。2.應(yīng)用概念同化模式設(shè)計(jì)一個(gè)概念教學(xué)方案，并確保學(xué)生能用該概念做事。 （教師以定義的方式直接向?qū)W習(xí)者揭示概念的關(guān)鍵特征，學(xué)習(xí)者利用認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的有關(guān)概念理解新概念，叫做概念同化。概念同化的關(guān)鍵是學(xué)習(xí)者頭腦中擁有可以用來(lái)同化新概念的知識(shí)

38、基礎(chǔ)。如果學(xué)習(xí)者具備這樣的知識(shí)基礎(chǔ)，就可以根據(jù)新舊知識(shí)之間的關(guān)系，將概念同化學(xué)習(xí)形式劃分成三種類型：（1）下位學(xué)習(xí)，或稱為類屬學(xué)習(xí)。當(dāng)新知識(shí)從屬于已有的有關(guān)知識(shí)時(shí)，產(chǎn)生下位學(xué)習(xí)，或稱為類屬學(xué)習(xí)。類屬學(xué)習(xí)包括派生類屬和相關(guān)類屬。當(dāng)新的學(xué)習(xí)材料作為原先獲得的概念的特例加以理解時(shí)，就產(chǎn)生派生類屬學(xué)習(xí)。（2）上位學(xué)習(xí)，或稱為總括學(xué)習(xí)。當(dāng)新知識(shí)是對(duì)原有知識(shí)的總結(jié)、概括時(shí)，就產(chǎn)生上位學(xué)習(xí)，或稱為總括學(xué)習(xí)。并列結(jié)合學(xué)習(xí)。當(dāng)新舊知識(shí)不存在從屬或總括關(guān)系，但二者可以形成某種意義上的聯(lián)結(jié)時(shí)，可產(chǎn)生并列結(jié)合學(xué)習(xí)。3.設(shè)計(jì)一個(gè)測(cè)驗(yàn)情境表明學(xué)生對(duì)所教策略已經(jīng)達(dá)到反省認(rèn)知水平。 4.學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞，有時(shí)候不一定和老師

39、的教學(xué)水平有關(guān)系，但和老師對(duì)自己的好壞有很大的關(guān)系。哪個(gè)老師對(duì)自己好，相應(yīng)的他（她）所教的課程就學(xué)得好。請(qǐng)解釋這一現(xiàn)象。教師期望效應(yīng)。教師如果根據(jù)對(duì)某一學(xué)生的了解而形成一定的期望，就會(huì)使該學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)和行為表現(xiàn)發(fā)生符合這一期望的變化，教師對(duì)不同的學(xué)生有不同的期望，因此采用不同方法，學(xué)生對(duì)之有不同反應(yīng)，學(xué)生的反應(yīng)又對(duì)教師行為做出補(bǔ)充或加強(qiáng)。5.學(xué)生在期終考試前特別用功，說(shuō)“臨陣磨槍，不快也光”。這是什么效應(yīng)？請(qǐng)解釋。扇貝效應(yīng)。學(xué)生在期終考試前特別用功，這能夠讓學(xué)生很容易地完成要求的任務(wù)，盡快地得到獎(jiǎng)勵(lì)也就是好一點(diǎn)的成績(jī)6.要背一篇課文，往往是開頭部分和結(jié)尾部分已經(jīng)背得滾瓜爛熟了，但中間部分死活

40、記不住，這是為什么？請(qǐng)解釋。U形記憶系列位置效應(yīng)、首因效應(yīng) 加拿大學(xué)者默多克給被試呈現(xiàn)一系列無(wú)關(guān)聯(lián)的詞，如“肥皂、氧、楓樹、蜘蛛、雛菊、啤酒、舞蹈、雪茄煙、火星”等，請(qǐng)被試按照一定順序?qū)W習(xí)這些詞，然后讓他們進(jìn)行自由回憶，想到哪個(gè)單詞就說(shuō)出哪個(gè)單詞，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，最先學(xué)習(xí)的單詞和最后學(xué)習(xí)的單詞，其回憶成績(jī)最好，而中間部分的單詞回憶成績(jī)最差。據(jù)此心理學(xué)家描繪出了關(guān)于記憶的“系列位置曲線”(一個(gè)u形的曲線)，并將這種現(xiàn)象稱為“系列位置效應(yīng)” 系列位置效應(yīng)表明，如果學(xué)習(xí)材料中各部分的位置不同，學(xué)習(xí)效果就不同。比如識(shí)記一篇文章，開頭部分和結(jié)尾部分的識(shí)記效果就比中間部分要好，這可能是學(xué)習(xí)材料開始部分受到中間部

41、分的干擾，影響了對(duì)開始部分的記憶，這種后面內(nèi)容對(duì)前面內(nèi)容的干擾叫做倒攝抑制；結(jié)尾部分受到中間部分的干擾影響了對(duì)結(jié)尾部分的記憶，這種前面內(nèi)容對(duì)后面內(nèi)容的干擾叫做前攝抑制；中間部分受到開始部分和結(jié)尾部分兩部分內(nèi)容的干擾，也就是同時(shí)受到了前攝抑制和倒攝抑制，這樣就嚴(yán)重影響了對(duì)中間部分的記憶，因而，中間部分記憶效果最差。而且，學(xué)科之問(wèn)也會(huì)相互抑制，材料性質(zhì)越相似(如都是數(shù)學(xué)材料)，抑制越嚴(yán)重，不同性質(zhì)的材料之間(如數(shù)學(xué)和英語(yǔ))，抑制就會(huì)少些。一般地說(shuō)，該效應(yīng)在學(xué)習(xí)的早期階段最為明顯。系列位置效應(yīng)告訴我們要把最重要的事情安排在開頭和結(jié)尾的部分。7.根據(jù)熟悉的學(xué)科，列出需應(yīng)用派生類屬學(xué)習(xí)、相關(guān)類屬學(xué)習(xí)、上

42、位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)同化模式進(jìn)行學(xué)習(xí)的概念或命題，并明確指出各種學(xué)習(xí)模式在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中起固定作用的觀念的性質(zhì)。 1）應(yīng)用派生類屬學(xué)習(xí)2）相關(guān)類屬學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的有關(guān)觀念在包攝性和概括水平上高于新學(xué)知識(shí)，因而新知識(shí)與舊知識(shí)構(gòu)成下位關(guān)系，又稱類屬關(guān)系。這種學(xué)習(xí)就是下位學(xué)習(xí)或類屬學(xué)習(xí)。有派生類屬學(xué)習(xí)和相關(guān)類屬學(xué)習(xí)兩種。(下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)，是指將概況程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下，從而獲得新概念或新命題的意義。)3）上位學(xué)習(xí)：是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平，這時(shí)，新知識(shí)通過(guò)把一系列已有的觀念包含于其下而獲得意義，新學(xué)習(xí)的內(nèi)容便于學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有觀念產(chǎn)生一種上

43、位關(guān)系。4）并列結(jié)合學(xué)習(xí)：當(dāng)學(xué)生新概念或新命題與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系，也不產(chǎn)生上位關(guān)系時(shí)，他們之間可能存在組合關(guān)系。這種憑借組合關(guān)系來(lái)理解意義的學(xué)習(xí)就是組合學(xué)習(xí)。8.請(qǐng)指出陳述性知識(shí)表征的主要形式和依據(jù)。陳述性知識(shí)：指?jìng)€(gè)人具有有意識(shí)提取線索，能直接陳述的知識(shí)，是用來(lái)回答“世界是什么問(wèn)題”的知識(shí)。陳述性知識(shí)主要以命題、圖式表征、表象及線性序列等形式。一個(gè)命題就相當(dāng)于一個(gè)觀念，它是我們能夠評(píng)價(jià)是非對(duì)錯(cuò)的最小的意義單元。命題和句子并不完全對(duì)應(yīng)，有些句子可能包括兩個(gè)甚至多個(gè)命題，比如“蝙蝠是一種會(huì)飛的哺乳動(dòng)物”，這實(shí)際上包含了兩個(gè)意義要點(diǎn)（命題）：蝙蝠是哺乳動(dòng)物，蝙蝠會(huì)飛。兩個(gè)或多個(gè)命

44、題常常因?yàn)橛心硞€(gè)共同的成分而相互聯(lián)系在一起，從而構(gòu)成了命題網(wǎng)絡(luò)（或語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)）。在這種網(wǎng)絡(luò)中，那些相關(guān)的觀念之間具有更緊密的聯(lián)系，在接觸有關(guān)的信息時(shí)這些觀念之間可以相互擴(kuò)散、激活，被個(gè)體提取和利用?？梢?，學(xué)習(xí)者不是按照信息原有的形式把它們“復(fù)制”到頭腦中的，而是要按照自己可以理解的方式對(duì)意義進(jìn)行重新組織。學(xué)習(xí)者對(duì)知識(shí)的理解越深，所形成的聯(lián)系就越多，命題網(wǎng)絡(luò)就越復(fù)雜。9.根據(jù)你熟悉的學(xué)科，舉例說(shuō)明上位和下位同化模式中學(xué)習(xí)的內(nèi)部和外部條件。 HYPERLINK file:/N:教育心理學(xué)教育心理學(xué)第三版教育心理學(xué)題庫(kù)tch4.htm l y4#y4 六、論述與分析題 1.桑代克聯(lián)接主義學(xué)習(xí)論和完形派

45、學(xué)習(xí)理論有何相同點(diǎn)與不同點(diǎn)？相同點(diǎn)第一，都是用動(dòng)物做的學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)；都抹殺了人與動(dòng)物學(xué)習(xí)的本質(zhì)區(qū)別，帶有機(jī)械主義的傾向；第二，學(xué)習(xí)理論提出的年代都較早（1898與1913），對(duì)學(xué)習(xí)的本質(zhì)及過(guò)程的揭示都較簡(jiǎn)單。不同點(diǎn)：第一，理論提出的實(shí)驗(yàn)依據(jù)不同：桑代克是用小雞、魚、貓、狗等低等動(dòng)物做的實(shí)驗(yàn)；完型派是用黑猩猩這一高等動(dòng)物做的實(shí)驗(yàn)；第二，學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)不同：桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)是形成情境與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)，學(xué)習(xí)的過(guò)程是盲目的、漸進(jìn)的、嘗試錯(cuò)誤的過(guò)程，并提出了學(xué)習(xí)的規(guī)律，是較完整的學(xué)習(xí)理論。完型派認(rèn)為學(xué)習(xí)是組織一種完型，學(xué)習(xí)的過(guò)程是通過(guò)頓悟?qū)崿F(xiàn)的，但沒有進(jìn)一步提出學(xué)習(xí)的規(guī)律，理論不夠完整。第三，理論提出的背景不

46、同：桑代克的學(xué)習(xí)理論是在美國(guó)提出的，受到美國(guó)機(jī)能 主義心理學(xué)思想的影響；完型派的學(xué)習(xí)理論是在德國(guó)提出的，受到德國(guó)格式塔學(xué)派心理學(xué)思想的影響 。第四，在心理學(xué)史上的地位不同：桑代克的學(xué)習(xí)聯(lián)絡(luò)是論本身的發(fā)展，以及教育心理學(xué)的發(fā)展具有重要作用；完型派學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)認(rèn)知因素在學(xué)習(xí)中的作用，彌補(bǔ)了桑代克學(xué)習(xí)理論之缺陷，但在心理學(xué)史上的地位不如桑代克。2.布魯納學(xué)習(xí)理論與奧蘇貝爾學(xué)習(xí)理論有何相同點(diǎn)與不同點(diǎn)？相同點(diǎn):1.布魯納與奧蘇貝爾都是認(rèn)知派的代表人物之一，他們對(duì)學(xué)習(xí)問(wèn)題的研究都是從認(rèn)知觀點(diǎn)出發(fā)的。2.都強(qiáng)調(diào)認(rèn)知結(jié)構(gòu)在學(xué)習(xí)中的作用,并且認(rèn)為認(rèn)知結(jié)構(gòu)是分層次的,都認(rèn)為學(xué)習(xí)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的組織與重新組織,都強(qiáng)調(diào)心

47、學(xué)習(xí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的聯(lián)系,即新舊知識(shí)之間的相互作用.3.都強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是積極主動(dòng)的過(guò)程,都重視內(nèi)在動(dòng)機(jī)在學(xué)習(xí)中的作用.4.都直接研究人的學(xué)習(xí),其觀點(diǎn)與教學(xué)實(shí)際聯(lián)系均較密切.不同點(diǎn):1.所說(shuō)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的具體內(nèi)容不同:布魯納稱之為“表征”、分為動(dòng)作性表征、映象性表征,映象性表征和符號(hào)性三個(gè)階段:奧蘇泊爾稱之為觀念的內(nèi)容與組織,并認(rèn)為認(rèn)知結(jié)構(gòu)的層次是自上而下抽象概括水平逐漸降低.2.強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)過(guò)程的方向不同:布魯納強(qiáng)調(diào)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),從具體事例中抽象出一般原理,即進(jìn)行上位學(xué)習(xí);奧蘇泊爾強(qiáng)調(diào)的教學(xué)過(guò)程正好與布魯納相反,強(qiáng)調(diào)由教一般的、范圍廣的概念到具體而詳細(xì)的例證,即進(jìn)行下為學(xué)習(xí).3.倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式不同:

48、布魯納倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),并闡述了發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的過(guò)程和作用,奧蘇泊爾強(qiáng)調(diào)有意義的接受學(xué)習(xí),認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí).4.對(duì)學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)的表述不同:布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于主動(dòng)的形成認(rèn)知結(jié)構(gòu);奧蘇泊爾認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是以符號(hào)代表的新觀念與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系的過(guò)程5.在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)用的難易程度不同:布魯納發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)運(yùn)用于課堂教學(xué)時(shí),受學(xué)生的智力水平及學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)等因素制約,有一定難度.3.每個(gè)學(xué)生都有接受教育的權(quán)利和取得學(xué)業(yè)成功的期望。但在現(xiàn)實(shí)的學(xué)校 教育中，仍有個(gè)別智力正常學(xué)生的成績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于同年級(jí)同學(xué)。他們認(rèn)為自己能力不行，對(duì)學(xué)習(xí)失去了信心，成為學(xué)習(xí)困難學(xué)生。如何

49、幫助學(xué)習(xí)困難學(xué)生改變不良的學(xué)業(yè)成績(jī)，便成了學(xué)校教育應(yīng)該面對(duì)的問(wèn)題。請(qǐng)你按照韋納歸因理論分析這些學(xué)生的歸因特點(diǎn)，并根據(jù)班杜拉等人的自我效能感形成的四個(gè)因素，幫助學(xué)生建立學(xué)習(xí)信心，提高他們自我效能感。自我效能是指人們對(duì)自己能否成功進(jìn)行某一行為的主觀判斷，人的行為不僅受行為結(jié)果的影響，而且受通過(guò)人的認(rèn)知因素形成的對(duì)結(jié)果的期望的先行因素的影響。2）歸因特點(diǎn)：將失敗歸因于內(nèi)部因素，則產(chǎn)生了羞愧的感覺,將失敗歸因于穩(wěn)定因素，將會(huì)產(chǎn)生絕望的感覺,將失敗歸因于不可控因素，則會(huì)絕望自我。3）一是創(chuàng)造取得成功的條件，反復(fù)的、多次的成功體驗(yàn)，是提高自我效能感的重要途徑。二是在成敗一定的條件下，進(jìn)行適當(dāng)?shù)?、有利于提?/p>

50、自我效能感的歸因。歸因的一般情況是：盡量把失敗歸因于內(nèi)在的、不穩(wěn)定的可控因素，如努力，有助于提高自我效能感。也可以適當(dāng)?shù)貧w因于運(yùn)氣，也可能避免進(jìn)一步降低自我效能感。當(dāng)取得成功后，盡量歸因于內(nèi)在的、穩(wěn)定的不可控因素，如能力，有提高自我效能感的作用。當(dāng)然，如果歸因于努力，也能夠既激發(fā)進(jìn)一步成功的愿望，也提高自我效能感。4）效能感形成的因素：直接經(jīng)驗(yàn)，從自己成功的經(jīng)歷中提升自我效能感。比如曾經(jīng)因某事而受到表?yè)P(yáng)等。替代經(jīng)驗(yàn)，人的許多效能期望是來(lái)源于觀察他人的替代經(jīng)驗(yàn)。這里的一個(gè)關(guān)鍵是觀察者與榜樣的一致性。言語(yǔ)說(shuō)服，因其簡(jiǎn)便、有效而得到廣泛應(yīng)用，但缺乏經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)的言語(yǔ)勸說(shuō)其效果則是不鞏固的。情緒的喚起，班

51、杜拉在“去敏感性”的研究中發(fā)現(xiàn)，高水平的喚醒使成績(jī)降低而影響自我效能，當(dāng)人們不為厭惡刺激所困擾時(shí)更能期望成功。4.2013年5月9日，心理訪談：“我是誰(shuí)換臉心魔”。節(jié)目中的女孩堅(jiān)持通過(guò)手術(shù)讓自己變得漂亮，無(wú)論主持人、心理專家以及其他人怎么勸說(shuō)，該女孩還是堅(jiān)持要做手術(shù)。當(dāng)然，該女孩的確長(zhǎng)得不是很漂亮，眼距較寬，臉較扁平。在上學(xué)期間，同學(xué)們?cè)?jīng)嘲笑過(guò)她，說(shuō)看到她晚上會(huì)做噩夢(mèng)；在找工作過(guò)程中，因長(zhǎng)相而遭遇很多挫折；好朋友很少，即使最好的朋友也曾經(jīng)嘲笑過(guò)她；父母離異，基本上斷絕了和該女孩的關(guān)系。 請(qǐng)用學(xué)過(guò)的教育心理學(xué)知識(shí)，分析該女孩到底哪兒出了問(wèn)題？（2分） 從以上資料分析該女孩這種心理產(chǎn)生的原因。（

52、4分） 如果讓你幫助該女孩，你可以怎么做？（4分）5.一個(gè)小學(xué)生放學(xué)回家不高興，媽媽問(wèn)他為什么不高興。原來(lái)是在語(yǔ)文考試中他錯(cuò)了一道題目：“彎彎的月亮像 ？”他的答案是：“香蕉”，而正確答案是“小船”。請(qǐng)從學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)角度分析該案例隱含的問(wèn)題以及科學(xué)的教學(xué)應(yīng)該是怎樣的？6.動(dòng)作技能只有經(jīng)過(guò)一定的練習(xí)才能形成。以下是動(dòng)作技能練習(xí)進(jìn)步曲線圖，請(qǐng)分析動(dòng)作技能形成過(guò)程特點(diǎn)并闡述原因。特點(diǎn)：（一）意識(shí)調(diào)控減弱，動(dòng)作自動(dòng)化（二）能利用細(xì)微的線索（三）動(dòng)覺反饋?zhàn)饔眉訌?qiáng)（四）形成運(yùn)動(dòng)程序的記憶圖式（五）在不利條件下能維持正常操作水平原因：（一） 行為派的理論巴甫洛夫認(rèn)為，動(dòng)作技能是先行動(dòng)作通過(guò)條件反射建

53、立起暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系并變成后繼動(dòng)作的信號(hào)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。 行為主義心理學(xué)家則認(rèn)為動(dòng)作技能形成的本質(zhì)就是形成一套刺激反應(yīng)的相互聯(lián)結(jié)系統(tǒng)。（二）認(rèn)知派的理論認(rèn)知心理學(xué)家在承認(rèn)動(dòng)作本身是一系列刺激反應(yīng)聯(lián)結(jié)的同時(shí)，更強(qiáng)調(diào)動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)必須有感知、記憶、想象、思維等認(rèn)知成分的參與。如韋爾福德的動(dòng)作技能形成模型將動(dòng)作技能的形成分為三個(gè)連續(xù)的階段：感覺接受階段、由知覺到運(yùn)動(dòng)的轉(zhuǎn)換階段、效應(yīng)器階段。7.李某，女，七年級(jí)學(xué)生。該學(xué)生各科學(xué)習(xí)成績(jī)均較差，尤其是數(shù)學(xué)、科學(xué)、英語(yǔ)。數(shù)學(xué)老師兼班主任是位男老師，對(duì)學(xué)生不細(xì)心也沒耐心，尤其是對(duì)于學(xué)習(xí)較差的學(xué)生；科學(xué)老師抓住一切可能的時(shí)間讓學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)；英語(yǔ)老師給學(xué)生布置作業(yè)特別多。

54、該學(xué)生父母文化程度不高，開店做生意，但對(duì)孩子期望很高，不希望孩子走他們所走的路。該學(xué)生小學(xué)文化課基礎(chǔ)也沒打好，隨著初中課程難度的加深，她越來(lái)越跟不上，學(xué)習(xí)非常吃力。 請(qǐng)分析導(dǎo)致該學(xué)生現(xiàn)狀的可能原因？（5分） 如果請(qǐng)你幫助該學(xué)生，你可以采用什么辦法？從學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)培養(yǎng)和激發(fā)角度論述你的觀點(diǎn)。（5分）8.“為創(chuàng)造而教”，請(qǐng)從你所學(xué)專業(yè)以及將來(lái)可能當(dāng)某門課程的老師（如語(yǔ)文老師、數(shù)學(xué)老師、物理老師、體育老師等）出發(fā)，論述如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維？創(chuàng)造性的培養(yǎng)1、創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境。給學(xué)生留有充分的選擇余地。改革考試制度與考試內(nèi)容。2、注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造保護(hù)好奇心。解

55、除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問(wèn)題的恐懼心理。鼓勵(lì)獨(dú)立性創(chuàng)新精神。重視非邏輯思維。給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。3、開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略發(fā)散思維訓(xùn)練。推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練。自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練。頭腦風(fēng)暴法訓(xùn)練。在教學(xué)中培養(yǎng)和學(xué)生的創(chuàng)造性必須做到：（1）創(chuàng)造一種教學(xué)民主的學(xué)習(xí)環(huán)境。民主的學(xué)習(xí)環(huán)境才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性。要建立一種民主的教學(xué)環(huán)境，教師必須解放教育思想，堅(jiān)持以學(xué)生為本，突出學(xué)生的主體地位，充分尊重學(xué)生。具體要做到以下幾點(diǎn)：尊重兒童任何幼稚甚至是荒誕無(wú)稽疑問(wèn)；尊重兒童與從不同的觀念；向兒童證明并夸獎(jiǎng)他們的觀念是有價(jià)值的；避免對(duì)兒童的行為作完全肯定的評(píng)價(jià)；對(duì)兒童的見解有所批評(píng)要解釋理由。（2）重視兒童直

56、覺思維的發(fā)展。直覺指未經(jīng)過(guò)仔細(xì)分析而直達(dá)結(jié)果的一種領(lǐng)悟與理解。自覺思維是創(chuàng)造性思維活躍的表現(xiàn)，在創(chuàng)造性活動(dòng)中具有十分重要的地位。教師在教學(xué)中應(yīng)重視并培養(yǎng)學(xué)生的直覺思維，努力做到：?jiǎn)l(fā)學(xué)生運(yùn)用類比、對(duì)稱或形象化等方法解決問(wèn)題；教會(huì)學(xué)生善于捕捉直覺；善于利用休息和放松，以利于于直覺的出現(xiàn)。（3）鼓勵(lì)實(shí)踐并盡力與有創(chuàng)造性的人接觸。首先，努力創(chuàng)造條件，引導(dǎo)學(xué)生多參加課外活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出多種解決問(wèn)題的設(shè)想，并加以驗(yàn)證。其次，積極創(chuàng)造條件，使學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)和富于創(chuàng)造性人和其他同學(xué)一起，有相互交流相互學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。再次，教師要給學(xué)生以積極示范，注重教學(xué)方法的改革和對(duì)創(chuàng)造精神的鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。（4）實(shí)施鼓勵(lì)創(chuàng)造性的指南。具體做到：接受并鼓勵(lì)學(xué)生的發(fā)散思維；要求學(xué)生容忍不同見解；鼓勵(lì)學(xué)生相信的判斷；強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都具有以某種形式進(jìn)行創(chuàng)造的能力；為創(chuàng)造性思維提供刺激。9.有人根據(jù)奧蘇伯爾的思想設(shè)計(jì)了一節(jié)九年級(jí)的自然地理課。內(nèi)容是三種地形：高原、丘陵和高山。教學(xué)步驟如下： eq oac(,1)據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，重新安排學(xué)生的座位，使學(xué)生既能看見黑板，又能彼此看見，以便進(jìn)行討論和看到教師的板書 教師首先在黑板上寫出地形的定義：“地形是具有共同形狀和構(gòu)成成分的陸地表面?！比缓蟪尸F(xiàn)具體模型，在講臺(tái)上呈現(xiàn)高原、丘陵和高山的模型。 讓學(xué)生討