1、文化建設(shè)的重要性08301王雪 魏琦 耿驕姣 張若琳 胡錦濤同志曾說過這樣一席話：“當(dāng)今時(shí)代，文化在綜合國力競爭中的地位日益重要。誰占據(jù)了文化發(fā)展的制高點(diǎn)，誰就能夠更好地在激烈的國際競爭中掌握主動(dòng)權(quán)。人類文明進(jìn)步的歷史充分表明，沒有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有全民族創(chuàng)造精神的充分發(fā)揮，一個(gè)國家、一個(gè)民族不可能屹立于世界先進(jìn)民族之林。” 什么是文化？廣義：人類創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。 狹義：人類的精神創(chuàng)造活動(dòng)及其成果。文化是人類生活的反映，活動(dòng)的記錄，歷史的積沉，是人們對生活的需要和要求、理想和愿望，是人們的高級(jí)精神生活。是人們認(rèn)識(shí)自然，思考自己，是人精神得以承托

2、的框架。她包含了一定的思想和理論，是人們對倫理、道德和秩序的認(rèn)定與遵循，是人們生活生存的方式方法與準(zhǔn)則。民族宗教文化藏區(qū)喇嘛和峨眉山僧為峨眉金頂開光 宗教 是民族文化的重要組成部分。在我國的文化語境下，宗教對民族的意義也可以表述為，宗教作為一個(gè)文化解釋系統(tǒng)，維護(hù)著氏族部落和民族的穩(wěn)定和秩序。宗教能夠使既定的社會(huì)規(guī)范與價(jià)值神圣化，從而鞏固社會(huì)控制、強(qiáng)化特定群體的認(rèn)同感和凝聚力，并使之在特定條件下成為民族共同體。民族共同的經(jīng)濟(jì)生活和宗教有著相互影響、相互促進(jìn)的關(guān)系，宗教是傳繼民族文化的重要載體，由于各民族在形成初期與宗教組織的重疊，其特點(diǎn)更是打上了該民族宗教特點(diǎn)的烙印。 民俗文化中外民俗文化融合加

3、速，非物質(zhì)性傳統(tǒng)民俗有所復(fù)興，全民重視民俗的意識(shí)得到增強(qiáng)；保護(hù)和開發(fā)民俗文化資源應(yīng)有切實(shí)可行的對策，政府應(yīng)把民俗文化保護(hù)和建設(shè)納入重要議事日程，學(xué)者要發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢，積極參與保護(hù)和建設(shè)民俗文化，要積極推進(jìn)有關(guān)民俗文化的立法，在積極的資源開發(fā)利用中保護(hù)和建設(shè)民俗文化，動(dòng)員全社會(huì)注重培養(yǎng)民俗文化傳承人，創(chuàng)造民俗文化生存與發(fā)展的良好環(huán)境條件?？萍嘉幕?2013年，由中國自行設(shè)計(jì)研制的“中華牌”月球車將乘坐“嫦娥三號(hào)”探月衛(wèi)星奔向月球。目前，該月球車已制造完畢。 月球車是一種能夠在月球表面移動(dòng)，并完成探測、采集和分析樣品等復(fù)雜任務(wù)的機(jī)器人?！爸腥A牌”月球車是一輛重120公斤，可載重20公斤的六輪月球車，

4、壽命為3個(gè)月，可在月球上3公里范圍內(nèi)連續(xù)行走10公里，具有自動(dòng)避障等功能。該月球車上有兩個(gè)太陽儀，其中一個(gè)可自由旋轉(zhuǎn)，隨時(shí)尋找太陽位置，吸收熱量發(fā)電；另外一個(gè)則是可以當(dāng)作蓋子，蓋在車身上減少熱量散發(fā)。 2013年，“嫦娥三號(hào)”計(jì)劃將“中華牌”月球車送上月球，使其完成月球軟著陸過程，并實(shí)施無人登月探測，主要探測月球表面及內(nèi)部情況。預(yù)計(jì)到2017年，中國可實(shí)現(xiàn)月球車對月球的無人采樣并返回。 促進(jìn)文化與科技的整合，創(chuàng)新文化傳播方式和手段，加速文化成果的傳播普及，在更大范圍內(nèi)、更高程度上讓人民群眾共享文化發(fā)展成果。與會(huì)學(xué)者提出，發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的根本目的是一致的，就是要滿足人民群眾的精神文化需求

5、。當(dāng)代中國文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)一步發(fā)展都面臨著創(chuàng)新的任務(wù)，但由于文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)屬于不同的文化范疇，在實(shí)際操作中需要不同的方式，需要區(qū)別對待。要按照十七大的要求，一方面，堅(jiān)持把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑，加大投入力度，不斷提高公共文化產(chǎn)品和服務(wù)的供給能力；另一方面，大力發(fā)展經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)，更好地滿足人民群眾多層次、多樣性的精神文化需求?，F(xiàn)象對比文化建設(shè)的作用 文化的影響力和競爭力是衡量一國軟實(shí)力的重要指標(biāo)。在國際舞臺(tái)上，一個(gè)國家或民族一旦文化落后，就意味著綜合國力中精神要素的缺乏和不足。悠久燦爛的中華文化是我國軟實(shí)力的重要來源，大力加強(qiáng)中華文化建設(shè)，增強(qiáng)中華文化的生

6、命力、凝聚力、競爭力和影響力，無疑是提升軟實(shí)力的重要內(nèi)容。 文化對經(jīng)濟(jì)有反作用。表現(xiàn)為在一國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要。為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)，培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才，提高勞動(dòng)者素質(zhì)很重要。文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中作用越來越突出。 文化對一國政治有重大作用。隨著世界多極化的發(fā)展,文化霸權(quán)主義和反文化霸權(quán)主義的斗爭成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容.隨著民主法制的完善,人們?yōu)榱藚⑴c政治生活,需要更高政治素養(yǎng) 。 文化對綜合國力的作用.文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力,創(chuàng)造力,凝聚力中.成為綜合國力的重要標(biāo)志。 文化對國民素質(zhì)的影響.優(yōu)秀文化塑造人生:能豐富國民精神世界,增強(qiáng)國民精神力量,促進(jìn)國民全面發(fā)展.腐朽文化則腐蝕人的精神世界,侵蝕民族精神,危害一國生產(chǎn)力的發(fā)展 5作為文化的一種,民族精神是支撐一國生存和發(fā)展的精神動(dòng)力。 中華文化是中華民族生存發(fā)展的根，是中華民族共有的精神家園，是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。世界上任何一個(gè)國家和民族文化的發(fā)展，都是在既有文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的文化傳承、變革與創(chuàng)新。一方面，充分認(rèn)識(shí)我國傳統(tǒng)文化的歷史意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值，按照古為今用的原則，對豐厚的祖國傳統(tǒng)文化取其精華、去其糟粕，努力將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大；