2023學(xué)年江蘇省宿遷宿豫區(qū)四校聯(lián)考中考語(yǔ)文考試模擬沖刺卷含答案解析_第1頁(yè)
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1、2023中考語(yǔ)文模擬測(cè)試卷考生請(qǐng)注意:1答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的書寫或注音有誤的一組是( )A商酌(zhu) 桑梓 沮喪(j) 不可思議B襤褸(l) 葳蕤 磕絆(bn) 自出新裁C嫡傳(d) 玄虛 鷹隼(sn) 眼花繚亂D拮據(jù)(j) 熱忱 鄙?。╞) 重巒疊障2下列文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )A魯迅小說(shuō)故鄉(xiāng)中的楊

2、二嫂,法國(guó)作家莫泊桑我的叔叔于勒中的克拉麗絲,俄國(guó)作家契訶夫筆下因一個(gè)噴嚏而喪命的小公務(wù)員切爾維亞科夫都是文學(xué)作品中小人物的經(jīng)典形象。B成語(yǔ)“醉翁之意不在酒”“舍生取義”“一鼓作氣”分別出自北宋歐陽(yáng)修的醉翁亭記、儒家經(jīng)典孟子、國(guó)別體史書戰(zhàn)國(guó)策中的曹劌論戰(zhàn)。C記是一種文體,可以寫景、敘事,多為議論:“銘”是古代刻在器物上用來(lái)警戒或記述功德的文字;“表”是古代向帝王上書陳情言事的一種文體。D易安(李清照)詩(shī)風(fēng)婉約;幼安(辛棄疾)詞風(fēng)豪放;昌黎(韓愈)之才,堪稱“百代文宗”;“詩(shī)佛”王維,“詩(shī)中有畫”;少陵野老,落筆即成“詩(shī)史”。3下列句子沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )A在提高課堂效率的問(wèn)題上,新華中學(xué)的老

3、師聽取了廣泛同學(xué)們的意見。B開發(fā)商張經(jīng)理說(shuō),如果要是有人來(lái)買這棟房子,他將把價(jià)格下調(diào)10。C為了防止麻疹疫情不再大規(guī)模擴(kuò)散,美國(guó)各級(jí)政府都及時(shí)采取了措施。D鹽城新區(qū)的建設(shè),對(duì)進(jìn)一步提升鹽城對(duì)外開放新形象具有重要的意義。4對(duì)下列復(fù)句類型判斷不正確的一項(xiàng)是( )A這絕不是說(shuō)不要努力去防止和減少錯(cuò)誤,而是說(shuō)不要因?yàn)閼峙洛e(cuò)誤而畏首畏尾。(轉(zhuǎn)折復(fù)句)B奮斗,是改變現(xiàn)實(shí)的杠桿,是億萬(wàn)人民共攀四化高峰的堅(jiān)實(shí)階梯。(并列復(fù)句)C我們不但善于破壞一個(gè)舊世界,我們還將善于建設(shè)一個(gè)新世界。(遞進(jìn)復(fù)句)D真正有理想的人,必定珍惜一分一秒,因?yàn)槊恳凰查g的奮斗都關(guān)系著目標(biāo)的實(shí)際。(因果復(fù)句)5默寫。讀書足以怡情,_,足以

4、長(zhǎng)才。(培根談讀書)念天地之悠悠,_。(陳子昂登幽州臺(tái)歌)_,芳草萋萋鸚鵡洲。(崔顥黃鶴樓)天接云濤連曉霧,_。(李清照漁家傲)一抹晚煙荒戍壘,_。(納蘭性德浣溪沙)自非亭午夜分,_。(酈道元三峽)怒而飛,_。(北冥有魚)_,無(wú)案牘之勞形。(劉禹錫陋室銘)與人交往,我們應(yīng)該有君子風(fēng)范。即使不被別人理解。也不要心存怨恨。正如論語(yǔ)十二章中所言_,_?張岱在湖心亭看雪中用寥寥十余字描寫了一個(gè)混沌一片的冰雪世界。這個(gè)句子是_,_。6閱讀下列文段,完成題目。如來(lái)罵道:“我把你這個(gè)尿精猴子!你正好不曾離了我掌哩!”大圣道:“你是不知,我去到天盡頭,見五根肉紅柱,我留個(gè)記在那里,你敢和我同去看么?”如來(lái)道:

5、“不消去,你只自低頭看看?!蹦谴笫ケ爤A火眼金睛,低頭看時(shí),原來(lái)佛祖右手中指寫著“齊天大圣到此一游”,大指叉里,還有些猴尿臊氣,大圣吃了一驚道:“有這等事!有這等事!我將此宇寫在撐天柱子上,如何卻在他手指上? 我決不信!不信!等我再去來(lái)!”好大圣,急縱身又要跳出,被佛祖翻掌一撲,把這猴王推出西夭門外,將五指化作金木水火土五座聯(lián)山,喚名“五行山”,輕輕的把他壓住。以上情節(jié)出自西游記中第七回:八卦爐中逃大圣,_孫大圣本領(lǐng)大,結(jié)果卻翻不出如來(lái)佛的手心,但也在如來(lái)佛的掌心撒了一泡猴尿。對(duì)于這個(gè)情節(jié),你是怎么看待的?_二、閱讀7閱讀文言文,完成下列小題。 孫期傳孫期字仲?gòu)▂),濟(jì)陰成武人也。少為諸生,勤

6、習(xí)典籍。家貧,事母至孝,牧豕于大澤中,以奉養(yǎng)焉。遠(yuǎn)人從其學(xué)者,皆執(zhí)經(jīng)壟畔以追之。里落化其仁讓。黃巾賊起,過(guò)期里陌,相約不犯孫先生舍??づe方正,遺吏赍羊酒請(qǐng)期,期驅(qū)豕入草不顧。司徒黃琬特辟,不行,終于家。豕:豬。里落;村莊。方正:漢代選舉科目,也指被舉薦的士人。赍(j):持有,攜帶。辟;召,征召。1解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。 皆執(zhí)經(jīng)壟畔以追之( )期驅(qū)豕入草不顧( )2下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是( )。A遠(yuǎn)人從其學(xué)者/皆執(zhí)經(jīng)壟畔以追之B期驅(qū)豕入草/不顧C(jī)余/幼時(shí)即嗜學(xué)。D負(fù)篋曳履行/深山巨谷中3翻譯句子。 少為諸生,勤習(xí)典籍。4孫期是個(gè)讀書人,但他卻不恥做粗鄙之事。其中,“牧豕于大澤中”是為了

7、 ;“驅(qū)豕入草不顧”是為了 。(用自己的話回答)5孫期和送東陽(yáng)馬生序的宋濂相同之處是什么?8閱讀下面文言文,完成后面小題元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無(wú)與樂(lè)者,遂至承天寺,尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人耳。已卯上元,余在儋州”。有老書生數(shù)人來(lái)過(guò),曰:“良月夜,先生能一出乎?”予欣然從之。步西城,入僧舍,歷小巷,民夷雜糅,屠沽紛然,歸舍已三鼓矣。舍中掩關(guān)熟睡,已再鼾矣。放杖而笑,孰為得失?過(guò)問(wèn)先生何笑,蓋自笑也,然亦笑韓退之釣魚無(wú)得,更欲遠(yuǎn)去,不知走海者未必得大魚也。儋州:蘇軾被貶之地,

8、現(xiàn)屬海南。屠沽:泛指市井中做生意的人,過(guò):蘇軾的小兒子。韓退之釣魚:韓愈曾借釣魚釣不著大魚,埋怨水淺,要另覓垂釣之處。1解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)。遂至承天寺_蓋竹柏影也_予欣然從之_更欲遠(yuǎn)去_2下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是( )A月色入戶/木蘭當(dāng)戶織(木蘭詩(shī))B念無(wú)與樂(lè)者/而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也(醉翁亭記)C步西城/從小丘西行百二十步(小石潭記)D放杖而笑/君子和而不同(諸子論“和”)3將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。懷民亦未寢,相與步于中庭。舍中掩關(guān)熟睡,已再鼾矣。4(甲)(乙)兩文都是蘇軾記夜游之作,它們?cè)谇楦斜磉_(dá)上有什么相同點(diǎn)?試結(jié)合文章內(nèi)容具體分析。9文言文閱讀太宗教子貞觀十八年,太宗謂侍臣曰:

9、“古有胎教世子,朕則不暇。但近自建立太子,遇物必有誨諭(教誨曉喻)。見其臨食將飯,謂曰:“汝知飯乎?”對(duì)曰:“不知?!痹唬骸胺布诜w艱難,皆出人力,不奪其時(shí),常有此飯。”見其乘馬,又謂曰:“汝知馬乎?”對(duì)曰:“不知?!痹唬骸澳艽藙诳嗾咭惨詴r(shí)休息不盡其力則可以常有馬也?!币娖涑酥郏种^曰:“汝知舟乎?”對(duì)曰:“不知?!痹唬骸爸鬯员热司?,水所以比黎庶,水能載舟,亦能覆舟。爾方為人主,可不畏懼!”見其休于曲木之下,又謂曰:“汝知此樹乎?”對(duì)曰:“不知?!痹唬骸按四倦m曲,得繩則正,為人君雖無(wú)道,受諫則圣。此傅說(shuō)所言,可以自鑒?!弊ⅲ菏雷樱杭刺?。稼穡:播種和收獲,泛指農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。奪:搶占。黎庶:百姓。

10、傅說(shuō):人名,商王時(shí)名相。1給文中劃線的句子劃分節(jié)奏,正確的一項(xiàng)是( )A能代人勞苦者/也以時(shí)休息/不盡其力則可/以常有馬也B能代人勞/苦者也以時(shí)休息/不盡其力則可以/常有馬也C能代人勞苦者也/以時(shí)休息/不盡其力/則可以常有馬也D能代人勞苦者/也以時(shí)休息/不盡其力則可以/常有馬也2解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。爾方為人主( ) (2)可以自鑒( )3下列句中加點(diǎn)的“其”與“見其乘舟”中“其”意義和用法相同的一項(xiàng)是( )A安陵君其許寡人 B其一犬坐于前C其如土石何? D擇其善者而從之4用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。但近自建立太子,遇物必有誨諭。 為人君雖無(wú)道,受諫則圣。5概括選文內(nèi)容,填寫下表。生活小事情治國(guó)

11、大道理吃飯?zhí)岢?jié)儉乘舟休息6認(rèn)真地讀完文章后,請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)太宗教育兒子的藝術(shù)?10記敘文閱讀高貴的“偽證”拜羅伊特小學(xué)校長(zhǎng)多麗絲接到法院一張傳票,要她到法庭作證,20年前,她是否收留過(guò)一個(gè)女人的私生。傳票上特意寫明,您的證詞很重要,直接關(guān)系到案件的性質(zhì)??吹絺髌鄙习驳系拿?,一下子勾起多麗絲對(duì)往事的回憶。20年前的一天,一個(gè)年輕的女人帶著一個(gè)五六歲的女孩找到多麗絲。女人俊俏的臉上有些倦容和疲憊,特別是她左邊眉毛上的那顆黑痣,很嫵媚。女人讓小姑娘站到一邊,然后抽泣著對(duì)多麗絲說(shuō),這孩子的父親是誰(shuí)我至今不知道?,F(xiàn)在,我染上了毒癮,要到戒毒所戒毒,請(qǐng)多麗絲小姐暫時(shí)收下這可憐的孩子,讓孩子在這里上學(xué),等我

12、戒了毒,就來(lái)接女兒。多麗絲看了看不遠(yuǎn)處的小姑娘,她有一頭金色的頭發(fā),大大的眼睛,彎彎的眉毛,正不時(shí)向這邊張望著。不知怎的,就那一眼,多麗絲一下子喜歡上這位小姑娘。多麗絲鄭重地對(duì)這女人點(diǎn)了點(diǎn)頭。女人一下子緊緊地?fù)肀е帑惤z,感激的淚水流淌下來(lái).從此,多麗絲就將這個(gè)叫安迪的小姑娘帶在身邊。安迪不僅懂事,而且學(xué)習(xí)很好在學(xué)校里,就像快樂(lè)的“百靈鳥”。有時(shí),她兩眼淚汪汪地望著窗外,好像有什么心事。多麗絲輕輕問(wèn)道,想媽媽啦?安迪擦去臉上的淚痕,抬起頭,甜甜地說(shuō)道,不想,老師就是我的媽媽!多麗絲吻了一下安迪的臉頰,說(shuō)道,真是可愛的孩子!多麗絲發(fā)現(xiàn),安迪的左邊眉毛上也長(zhǎng)了一顆黑痣,像她媽媽一樣漂亮。幾年過(guò)去了

13、,安迪考取了不萊梅市的重點(diǎn)中學(xué),以后,她倆漸漸失去了聯(lián)系。一晃,20年過(guò)去了。如今多麗絲已擔(dān)任拜羅伊特小學(xué)校長(zhǎng)。當(dāng)她接到法院的傳票時(shí),感到很困惑,她不知道法庭讓她做什么證。多麗絲如期來(lái)到法庭,在法庭上,她看到一個(gè)中年婦人,蒼白的臉上,有一種茫然和無(wú)助。當(dāng)看到婦人左邊眉毛上有顆黑痣時(shí),多麗絲心里不禁一驚。婦人看到多麗絲那一刻,臉上頓時(shí)顯出一絲驚慌和不安。法官西蒙告訴多麗絲,有人指控你,20年前曾收養(yǎng)了這個(gè)毒販的私生女,女孩名叫安迪?,F(xiàn)在,安迪被評(píng)為不萊梅市形象大使,請(qǐng)您作證,這個(gè)安迪是不是這個(gè)毒販的私生女。如果不是,安迪將擔(dān)任不萊梅市形象大使;如果是,將取消這一稱號(hào)。聽明白了嗎?現(xiàn)在傳被告人安迪

14、到庭。被告人安迪,是一個(gè)20多歲的年輕女人,她俊俏的臉上洋溢著青春的氣息和活力,她左邊眉毛上那顆黑痣,很嫵媚。那一刻,多麗絲真想沖上前去,緊緊地?fù)肀?,并喊到,安迪,我又見到你了,我的孩子。但是,多麗絲很快控制了自己的感情,她努力保持了內(nèi)心的平靜。她看到,安迪看到她那一刻,眼睛里閃爍著幸福的光芒。多麗絲將右手放在胸前,擲地有聲地回答道:我以上帝的名義回答法庭,眼前這兩個(gè)女人我都不認(rèn)識(shí),回答完畢!被告席上,那兩個(gè)女人緊繃的臉上,頓時(shí)閃爍著激動(dòng)的神色,眼睛里噙滿了淚水。法官西蒙看了多麗絲好一會(huì)兒,用力敲響法槌(chu),嚴(yán)肅地說(shuō)道:證人證言有效,法庭宣布休庭。庭審結(jié)束了,法官西蒙走到窗前,眺望著遙

15、遠(yuǎn)的天際,喃喃自語(yǔ)道:法庭是神圣的地方,無(wú)論是證人、被告人、還是原告,都不能欺騙法庭,但是,有一種證言,上帝都會(huì)原諒的,那里面蘊(yùn)藏著一顆高貴的靈魂,它被上帝稱為高貴的“偽證”。1請(qǐng)概括本文的故事情節(jié)。2文章多次寫到左邊眉毛上的“黑痣”,這樣寫有哪些作用?3結(jié)合上下文,簡(jiǎn)析第段畫線句的表達(dá)效果。4標(biāo)題用“高貴”來(lái)修飾“偽證”是否矛盾?請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?1閱讀下面的短文,完成下列各題。讀書的“體”與“用”從某種意義上說(shuō),人是一種“讀書”的動(dòng)物。以往,“讀書人”的稱謂專屬于少數(shù)人;如今,在“全民閱讀”的時(shí)代,讀書已成為大眾普遍擁有的權(quán)利。伴隨人類文明的發(fā)展,尤其是知識(shí)生產(chǎn)的積累,讀書越來(lái)越成為現(xiàn)代人

16、的一種生活方式。然而,為什么讀書?讀什么書?怎樣讀書?讀書有用抑或是無(wú)用?這些圍繞“讀書”而產(chǎn)生的問(wèn)題似乎都懸而未決。關(guān)于讀書,可以從“體”與“用”這兩個(gè)方面來(lái)理解。大致上說(shuō),“體”指的是事物的本性、本根、本體,而“用”則是指“體”外化而生成的功用功能。從“用”的層面看,開卷有益,學(xué)以致用。這里的“有益”和“致用”都意在表明讀書確實(shí)包含著實(shí)用的功利訴求。從這個(gè)角度考量,讀書利國(guó)利民、利人利己。通過(guò)讀書,人們可以獲得生存技能以創(chuàng)造財(cái)富改善生活;通過(guò)讀書,人們可以到達(dá)更高的社會(huì)階位而改變命運(yùn)。然而,對(duì)實(shí)用功利的追求只是讀書的一個(gè)方面,過(guò)分地強(qiáng)調(diào)讀書的實(shí)用功能,往往會(huì)遮蔽讀書的根本要義?!案患也挥觅I

17、良田,書中自有千鐘粟?!薄澳袃河炱缴?,五經(jīng)勤向窗前讀?!边@種勸學(xué)篇,主要用讀書的好處和用處來(lái)激勵(lì)人們學(xué)習(xí),會(huì)養(yǎng)育狹隘的讀書觀念。從“體”的層面看讀書,也就是探究讀書這件事情的根本意義是什么。當(dāng)我們說(shuō)“人是一種讀書的動(dòng)物”時(shí),就意味著讀書是一種專屬于人的活動(dòng),讀書與做人幾乎就是同一件事情。讀書的根本要義是“人性養(yǎng)成”,“人文化成”。從這種意義出發(fā)來(lái)理解讀書才可能達(dá)到讀書的至境。一般來(lái)說(shuō),受功利之“用”驅(qū)使的讀書可歸為“要讀書”一類,而懷有“體”之情懷的讀書則可稱之為“好讀書”?!耙x書”乃是“五經(jīng)勤向窗前讀”,與之相反,“好讀書”偏偏是“閑來(lái)無(wú)事好讀書”。以前讀陶淵明的五柳先生傳,里面說(shuō)到“

18、好讀書,不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食”,常常覺得不著邊際。因?yàn)榧热皇亲x書,便應(yīng)該正襟危坐,皓首窮經(jīng),衡量得失,怎么能“不求甚解”呢?讀書而不好好學(xué)習(xí),興之所至,隨性自然,算是什么好學(xué)上進(jìn)?后來(lái),漸有所悟,是因?yàn)槊靼琢丝鬃拥母袊@:十年有五而志于學(xué),五十而知天命。這是孔子對(duì)于知識(shí)與人生宿命的感嘆,“知天命”后也就熄滅了“志于學(xué)”的功利之心,最終達(dá)到“從心所欲”、領(lǐng)悟人生的境界了。歸根到底,“要讀書”致力于實(shí)用知識(shí),“好讀書”致力于人生體悟。后者往往可以不執(zhí)著于書本身,前者卻陷于斤斤計(jì)較。帶著患得患失的心去讀書,有時(shí)候就會(huì)執(zhí)著于一念而忘記了風(fēng)來(lái)水面與月到中天。雅文深境,幽思明悟,在一方局促的生命空

19、間里,俯仰于天地大化之間,不正是讀書的根本意義之所在嗎?1下列對(duì)讀書的“用”的理解,不正確的一項(xiàng)是 A讀書的“用”是指讀書能滿足人的實(shí)用功訴求。B人與一般動(dòng)物的區(qū)別就在于所有的人都追求讀書之“用”。C追求讀書的“用”,在閱讀時(shí)往往會(huì)執(zhí)著一念,衡量得失。D過(guò)分強(qiáng)調(diào)讀書的“用”會(huì)讓讀書的觀念變得狹隘。2下列對(duì)讀書的“體”的理解,不正確的一項(xiàng)是 A讀書的“體”指的是獲得超越實(shí)用功利的人生體悟。B從“體”的層面看,作者對(duì)“不求甚解”的讀書方法是認(rèn)可的。C不斷追尋讀書的“體”,就可能逐步達(dá)到“從心所欲”的境界。D“好讀書”就是從“體”的層面專心讀書,只關(guān)注書本身的內(nèi)容。3下列對(duì)讀書的“體”與“用”的聯(lián)系

20、和區(qū)別,理解不正確的一項(xiàng)是 A讀書的“體”與“用”從不同方面回答了“為什么讀書”這一問(wèn)題。B讀書的“用”就是讀書的“體”外化而生成的實(shí)用功能。C讀書的“體”與“用”的差別就是讀書有用與無(wú)用的差別。D對(duì)讀書的“體”與“用”的不同追求體現(xiàn)了不同的價(jià)值追求。三、應(yīng)用12寧波市圖書館在小明家附近安裝了一個(gè)自助取書柜,小明媽媽因?yàn)闆]有該圖書館的有效證件而不知如何使用。請(qǐng)你根據(jù)下圖,幫助小明向他媽媽介紹使用該裝置的便利。字?jǐn)?shù)不超過(guò)150字。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13以下兩題選做一題。要求:內(nèi)容具體,有真情實(shí)感;除詩(shī)歌外,文體不限;不少于 500 字;凡涉及的人名、校名和地名,一律用 A、B、C 等英文大寫字

21、母代替;不得抄襲。命題作文 在我們的成長(zhǎng)道路上并不總是鮮花滿地,一定會(huì)有學(xué)業(yè)上的困惑、生活中的失意、情感上的煩惱它們就像橫在我們面前的一道道坎,需要我們?nèi)タ缭健?阿里巴巴總裁馬云說(shuō):今天很殘酷,明天很殘酷,后天就很美好了。其實(shí),人生沒有過(guò)不去的坎。請(qǐng)以“我終于越過(guò)那道坎”為題,寫一篇記敘文。 閱讀下面材料,自選角度,自擬題目,寫一篇文章。 狗站在農(nóng)舍旁。狗販子從旁邊路過(guò)。狗說(shuō):“你要買我嗎?”狗販子說(shuō):“哦,你這個(gè)丑陋的小東西!我是不會(huì)為你花一個(gè)銅板的!”然后,狗跑到王宮那里,站在大門旁邊,衛(wèi)兵撫摸著它說(shuō):“你真是個(gè)迷人的小家伙!”此時(shí),狗販子正好路過(guò)。狗說(shuō):“你要買我嗎?” 狗販子說(shuō):“哦,

22、你守衛(wèi)著王宮,國(guó)王一定是給了你一個(gè)高價(jià)。我沒有這么多錢,不然的話,我會(huì)很樂(lè)意帶你走?!?狗說(shuō):“??!地位對(duì)人的影響真大!” 的確,位置很重要,高低都不行,適中才是自己真正的位置。2023學(xué)年模擬測(cè)試卷參考答案(含詳細(xì)解析)一、積累1、D【答案解析】測(cè)試卷分析:D. 拮據(jù)(j)(ji)、重巒疊障重巒疊嶂。據(jù)此,答案為D。2、B【答案解析】此題考查的是文學(xué)常識(shí)。B:曹劌論戰(zhàn)選自左傳。故選B。3、D【答案解析】測(cè)試卷分析:A. 語(yǔ)序不當(dāng),把“廣泛”與“聽取了”的位置互換。B.重復(fù)累贅,將“如果”或“要是”去掉一個(gè)。C.否定詞語(yǔ)濫用,去掉“不”。D. 正確。故答案為D。4、A【答案解析】此題考查的是復(fù)

23、句的類型。A:屬于并列復(fù)句。故選A。5、足以傅彩 獨(dú)愴然而涕下 晴川歷歷漢陽(yáng)樹 星河欲轉(zhuǎn)千帆舞 半竿斜日舊關(guān)城 不見曦月 其翼若垂天之云 無(wú)絲竹之亂耳 人不知而不慍 不亦君子乎 天與云與山與水 上下一白 【答案解析】傳統(tǒng)的記憶型默寫題,要求學(xué)生直接默寫出指定的文句,這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記,尤其是不僅能背誦,還要能默寫。理解性默寫,要求學(xué)生能夠背誦全文(詩(shī)),選擇符合語(yǔ)境要求的句子。“傅彩”“愴然”“歷”“曦”“翼”“慍”是此題中的易錯(cuò)字,作答時(shí)要注意字形。名句的默寫,要想得滿分,關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶,做到“三不”:不漏字、不添字、不寫錯(cuò)別字?!敬鸢更c(diǎn)睛】默寫題主要有以下幾種類型:直接

24、型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運(yùn)用型默寫題、簡(jiǎn)單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過(guò)程中要注意背完整,記清楚,寫正確,理解透徹,對(duì)照教材原文,一字一句,不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書寫。另外要對(duì)名句要注意分類積累。6、五行山下定心猿 示例:盡管孫大圣沒能跳出如來(lái)佛的手心,但是孫大圣卻在如來(lái)佛的手指間撒了一泡猴尿,留下一股臊氣。我認(rèn)為小說(shuō)給佛祖開了個(gè)大玩笑,渲染了孫大圣對(duì)主宰天地萬(wàn)物的如來(lái)佛的輕慢,孫大圣的桀驁不馴正體現(xiàn)了人民群眾的反抗意識(shí)。 【答案解析】(1)西游記第七回:八卦爐中逃大圣 五行山下定心猿。太上

25、老君將悟空置入煉丹爐燒煉,四十九天后,悟空出來(lái),大鬧天宮。玉帝請(qǐng)來(lái)如來(lái)佛。孫悟空一路筋斗云,跳不出佛掌。如來(lái)將五指化為大山,壓住悟空。(2)議論評(píng)述類拓展延伸題,往往能從不同的角度分析問(wèn)題。答題的關(guān)鍵是邏輯清楚,論證嚴(yán)密??梢赃\(yùn)用舉例論證、歸納論證、假設(shè)論證等方法來(lái)佐證自己的觀點(diǎn),做到言之有物,言之有理。如,孫大圣雖然本領(lǐng)高強(qiáng),但是最終還是受制于如來(lái)佛。我認(rèn)為,道高一尺,魔高一丈,現(xiàn)實(shí)生活中人們確實(shí)有很多難以擺脫的困境,本領(lǐng)再大的人也難以幸免。這故事其實(shí)正是當(dāng)時(shí)人們對(duì)某些社會(huì)現(xiàn)實(shí)無(wú)可奈何的反映。二、閱讀7、1代詞,代指孫期 看或回頭看2B3少年時(shí)為讀書人,勤奮學(xué)習(xí)典籍。4侍奉母親;拒絕做官5家

26、境貧窮,勤學(xué),能吃苦?!敬鸢附馕觥?本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋,是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了,才能進(jìn)一步理解句子,弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意古今異義詞,顧:回頭看。2B. 應(yīng)是:期/驅(qū)豕入草/不顧。3本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞:諸生:讀書人。4考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀

27、懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)?!笆履钢列?,牧豕于大澤中,以奉養(yǎng)焉?!薄澳刘褂诖鬂伞蹦康氖菫榱恕胺铕B(yǎng)母親”;“郡舉方正,遺吏赍羊酒請(qǐng)期,期驅(qū)豕入草不顧?!薄膀?qū)豕入草”目的是為了“拒絕做官”。5“少為諸生,勤習(xí)典籍?!薄胺铕B(yǎng)母親”“拒絕做官”看出孫期勤學(xué);能吃苦;與送東陽(yáng)馬生序中,“家貧,無(wú)從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還?!薄爱?dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知?!?宋濂的家境貧窮,勤學(xué),能吃苦是一致的?!敬鸢更c(diǎn)睛】翻譯:孫期,字仲?gòu)?,?jì)水南部成武人。少年時(shí)為讀書人,勤奮學(xué)習(xí)典籍。家里貧困,服侍母親非常孝順,在大沼澤中養(yǎng)豬,來(lái)奉養(yǎng)他的母親

28、。有從遠(yuǎn)方來(lái)跟他學(xué)經(jīng)義的人,都拿著經(jīng)文在田埂上追著他請(qǐng)教。附近村莊都被他的仁愛、謙讓所感化。黃巾軍起義后,盜賊四起,他們經(jīng)過(guò)孫期的家鄉(xiāng),相互約定不侵?jǐn)_孫期的家??ぬ匾?yàn)閷O期為人方正,舉薦他做官,派遣手下送來(lái)羊酒,請(qǐng)他定時(shí)間出發(fā),孫期驅(qū)趕著豬進(jìn)入草叢里,頭也不回。司徒黃琬,特地征辟他出山為官,他不出門應(yīng)辟,最后死在家中。8、1 就 原來(lái)是 跟隨 想,想要 2A3(1)懷民也沒有睡覺,我們便一同在庭院中散步。(關(guān)鍵詞:“亦”、“于”)(2)家里的人閉門熟睡,睡得很酣甜(直譯“已經(jīng)再次在打鼾了”也可以)。(關(guān)鍵詞:“掩關(guān)”、“再酣”)4兩文都表達(dá)了作者曠達(dá)樂(lè)觀的胸懷?!炯住课耐ㄟ^(guò)描繪澄澈透明的月色

29、,透露出作者在貶謫中雖感慨身微,而又隨緣自適,自我排遣的特殊心境【乙】文描寫了上元之夜的繁榮景象、祥和淳樸的民風(fēng),表達(dá)了作者悠然自得的心境?!敬鸢附馕觥?考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題的兩個(gè)字都是古今異義詞,如“蓋”:原來(lái)是。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2B項(xiàng):游樂(lè);以為樂(lè);C項(xiàng):走出;步數(shù);D項(xiàng):表承接;表轉(zhuǎn)折。A都是“門”。3本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。

30、文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,亦:也。寢:睡,臥。相與,共同,一同。步,散步。于:在。中庭,庭院里。掩關(guān):閉門。再,同“在”,再鼾,已醒而復(fù)睡。4考查對(duì)文章思想情感的分析比較。記承天寺夜游作者“解衣欲睡”的時(shí)候,“月色入戶”,于是“欣然起行”,月光難得,不免讓人欣喜。可是沒有人和自己共同賞月,只好去找同樣被貶的張懷民,這里面有多少貶低的悲涼與人生的感慨呀!兩人漫步中庭,又是悠閑的。自比“閑人”,則所有意味盡含其中。對(duì)澄澈透明的美妙的月色作了生動(dòng) 形象的描繪,透露出作者在貶低中雖感慨幽微,而又隨緣自適,自我排遣

31、的特殊心境。書上元夜游是宋朝人詩(shī)人蘇軾寫的一篇游記。本篇游記主要 講得與失的關(guān)系,流露出作者樂(lè)觀豁達(dá)情感。故而兩文都表達(dá)了作者曠達(dá)樂(lè)觀的胸懷。【答案點(diǎn)睛】參考譯文甲文,元豐六年十月十二日夜晚,我正準(zhǔn)備脫衣入睡,恰好看到這時(shí)月光從門戶照進(jìn)來(lái),于是高興地起身出門。考慮到?jīng)]有和我一起游樂(lè)的人,就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有入睡,就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像積滿的清水一樣澄澈透明。水中水藻、水草縱橫交錯(cuò),原來(lái)是院中竹子和柏樹的影子。哪一個(gè)夜晚沒有月亮?又有哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢?只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。乙文,已卯年正月十五,我在儋州,有幾個(gè)老書生過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō):“如此好的月夜,

32、先生能不能一起出去呢?”我便很高興地跟隨他們,走到了城西,進(jìn)入了和尚的住所,經(jīng)過(guò)了小巷,各地的百姓聚居在一起,生活井然有序?;氐郊抑幸呀?jīng)三更了,家里的人閉門熟睡,睡得很酣甜。(我)放下拐杖,不禁笑了笑,什么是得,什么是失呢?蘇過(guò)問(wèn)我為什么笑,大概是自己笑自己吧。然而也是笑韓愈釣魚沒有釣到,還想要到更遠(yuǎn)的地方釣魚,卻不知道在海邊的人也未必能釣到大魚。9、1C2(1)剛剛(2)借鑒(照鏡子)3D4(1)但最近自建立太子以來(lái),遇到事物都要對(duì)他教誨曉喻。(2)做君主的雖然(即使)有時(shí)做出一些荒唐的事,但是虛心接受諫言就可以圣明。5乘馬:提倡休養(yǎng)生息。乘舟:體恤百姓(對(duì)百姓施行仁政)。休息:善于納諫。6

33、太宗教育兒子,從生活的小事設(shè)問(wèn),引出治國(guó)的大道理,避免了空洞說(shuō)教,使兒子易于理解和接受?!敬鸢附馕觥?本題考查學(xué)生給文言文斷句的能力。文言文斷句首先要讀懂句子的意思,根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句子意思讀不懂的時(shí)候,也可根據(jù)虛詞、對(duì)話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。這句話意思是:這是能夠替人代勞的東西,要使他既勞作又得到休息,不耗盡氣力,這樣就可以常有馬騎。根據(jù)意思劃分節(jié)奏,C項(xiàng)正確。2本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋,是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了,才能進(jìn)一步理解句子,弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的

34、理解。其中“鑒”名詞用作動(dòng)詞,“照鏡子”的意思。3這道題目考查的是文言文中重點(diǎn)虛詞意義和用法的辨析,是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。要在平時(shí)的文言文學(xué)習(xí)中經(jīng)常積累、對(duì)比,從而掌握虛詞的用法。A項(xiàng)“其”是加強(qiáng)語(yǔ)氣的作用;B項(xiàng)“其”是其中的意思;C項(xiàng)“其”是加強(qiáng)語(yǔ)氣作用;D項(xiàng)與例句中“其”都是“代詞”。故選D。4本題考查學(xué)生對(duì)文言文句子的翻譯能力。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法,具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通,如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。自:從;為:做;受:接受。點(diǎn)睛:翻譯語(yǔ)句時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子

35、的整體意思,思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)。具體的方法是:首先找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔;然后按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。5本題考查學(xué)生對(duì)人物形象的分析能力。分析一個(gè)人的形象時(shí),一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的言行舉止、文章對(duì)人物的各種描寫等來(lái)整體感知的。概括時(shí)要做到既全面,又要突出重點(diǎn)。仔細(xì)閱讀文章,通譯全文,了解太宗講到的生活小事,從中提煉治國(guó)的道理。小事有吃飯、乘馬、乘舟、休息,可以從中分別得出提倡節(jié)儉、休養(yǎng)生息、體恤百姓、善于納諫等治國(guó)道理。6本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解分析能力。

36、首先要仔細(xì)閱讀文章,在正確理解字詞意思的基礎(chǔ)上通譯全文,分析對(duì)話內(nèi)容作答。太宗教育兒子,從生活的小事吃飯、乘馬、乘舟、休息等發(fā)問(wèn),引出治國(guó)的大道理。這種生動(dòng)的說(shuō)教使對(duì)方易于接受,能收到更好的效果。選自貞觀政要 作者:吳兢 年代:唐參考譯文:貞觀十八年,唐太宗對(duì)侍從的大臣們說(shuō):“古時(shí)候有胎教世子的說(shuō)法,我卻沒有時(shí)間考慮這事。但最近自建立太子以來(lái),遇到事物都要對(duì)他教誨曉諭。見他對(duì)著飯菜準(zhǔn)備吃飯時(shí),便問(wèn)他:你知道飯是怎樣來(lái)的?回答說(shuō):不知道。我說(shuō):凡是播種、收獲的農(nóng)事都很艱難辛苦,全靠農(nóng)民努力務(wù)農(nóng),不去占用他們勞作的時(shí)間,才常有這樣的飯吃。看到他騎馬,又問(wèn)他:你知道馬是怎樣來(lái)的嗎?回答說(shuō):不知道。我

37、說(shuō):這是能夠替人代勞的東西,要使他既勞作又得到休息,不耗盡氣力,這樣就可以常有馬騎??吹剿舜?,又問(wèn)他:你知道船是怎樣運(yùn)行的嗎?回答說(shuō):不知道。我說(shuō):船好比君主,水好比是百姓,水能浮載船,也能推翻船,你不久將做君主了,怎能不畏懼!看到他在彎曲的樹下休息,又問(wèn)他:你知道彎曲的樹如何能正直嗎?回答說(shuō):不知道。我說(shuō):這樹雖然彎曲,打上墨線就可以正直成材。做君主的雖然有時(shí)做出一些荒唐的事,但是虛心接受諫諍就可以圣明,這是傅說(shuō)講的道理,可以對(duì)照自己作為鑒戒?!?0、1多麗絲收到傳票;回憶收養(yǎng)安迪的過(guò)程;到法庭作證;法院判決證詞有效。2細(xì)節(jié)描寫(外貌描寫),寫出了安迪和女人的美麗外表;暗示安迪與中年婦女為

38、母女關(guān)系;為下文多麗絲作偽證作鋪墊;推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展。3動(dòng)作描寫。“看了多麗絲好一會(huì)兒”寫出了西蒙對(duì)多麗絲的證詞感到意外而考慮是否采用多麗絲證詞的矛盾心理。4不矛盾?!案哔F”指多麗絲無(wú)私收養(yǎng)安迪,培養(yǎng)安迪,為安迪的前途不惜作“偽證”的品質(zhì);“偽證”指多麗絲的證詞與事實(shí)不符?!案哔F”修飾“偽證”突出了多麗絲人性的偉大,靈魂的高貴【答案解析】1本題考查故事情節(jié)的歸納概括。解答此題關(guān)鍵要整體感知文章內(nèi)容,理清文章思路,根據(jù)人物及事件內(nèi)容概括出切題的答案。一般形式為:什么人在什么情況下做了什么事,結(jié)果如何。注意表述的簡(jiǎn)潔通順。本文內(nèi)容可概括為:身為小學(xué)校長(zhǎng)的多麗絲,為了一對(duì)苦難母女的前途上法庭做“偽證

39、”。2本題考查文章線索的判定與作用分析。線索,是貫穿文章始終的脈絡(luò)。從結(jié)構(gòu)上看,小說(shuō)中反復(fù)出現(xiàn)“黑痣”,起到了貫穿全文情節(jié)的作用;在內(nèi)容上,以“黑痣”來(lái)暗示母女之間的關(guān)系,為結(jié)尾處庭長(zhǎng)的喃喃自語(yǔ)作鋪墊,表現(xiàn)多麗絲的“偽證”很容易被人看出,但這種高貴的證詞又是眾人所贊許的。3本題考查句子表達(dá)效果的分析。解答此題關(guān)鍵在于找準(zhǔn)賞析的角度,一般可從詞語(yǔ)、修辭或人物描寫的角度進(jìn)行。這句話是對(duì)法官的動(dòng)作描寫,寫他在多麗絲說(shuō)出“假證詞”后對(duì)多麗絲的注視,結(jié)合末段他的自語(yǔ),我們可以看出,這時(shí)的注視,表現(xiàn)了他對(duì)多麗絲做“假證”的行為表示肯定與崇敬。4本題考查標(biāo)題含義的理解?!皞巫C”指的是多麗絲明知被告安迪是毒販

40、的女兒,但卻就她不認(rèn)識(shí)這兩個(gè)女子;“高貴”指的是多麗絲這么做表現(xiàn)出的精神高尚。二者的角度不同,所以并不矛盾。11、1B2D3C【答案解析】1B結(jié)合文中的表述來(lái)看,讀書分為兩個(gè)層面,一個(gè)為“用”,一個(gè)為深層的“體”,并非所有的人都追求讀書之“用”。B項(xiàng)表述錯(cuò)誤;故選B。2D結(jié)合文中對(duì)讀書“體”的分析,以及所舉的陶淵明的例子,孔子名言的理解,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),“好讀書”是從“體”的層面來(lái)讀書,但它不只是關(guān)注書本身的內(nèi)容,更多的是“致力于人生體悟”“不執(zhí)著于書本身”。D項(xiàng)表述錯(cuò)誤;故選D。3C結(jié)合文中相關(guān)的句子:“從用的層面看”“表明讀書確實(shí)包含著實(shí)用的功利訴求”;“從體的層面看讀書,也就是探究讀書這件事

41、情的根本意義是什么?!薄皬倪@種意義出發(fā)來(lái)理解讀書才可能達(dá)到讀書的至境”;可見二者都認(rèn)為讀書是有用的,但區(qū)別在于達(dá)到的境界不同,精神層面的深度不同。C項(xiàng)表述錯(cuò)誤;故選C。三、應(yīng)用12、小明媽媽,您不用擔(dān)心,沒有圖書館的有效證件也沒關(guān)系。只要您的支付寶芝麻信用在600分以上,只要您愿意根據(jù)借閱的圖書數(shù)量支付一定的快遞費(fèi)用就可以使用該裝置。使用時(shí),您只需要通過(guò)支付寶皆可以進(jìn)行選書與借閱,工作人員會(huì)幫您找書、分揀打包并投遞,您在收到取書通知短信后到就近的自助取書柜即可。【答案解析】本題考查圖文轉(zhuǎn)換和語(yǔ)言得體。答題時(shí)應(yīng)注意,考查學(xué)生解讀圖表能力、快速篩選信息能力、高度概括信息能力和語(yǔ)言表述能力等綜合能力

42、。注意說(shuō)話的目的,說(shuō)話的場(chǎng)合,需要表達(dá)的方式,受話者的年齡、性別、經(jīng)歷、文化水平、心理需求等。必須在圖表基礎(chǔ)再做一些數(shù)值上的綜合統(tǒng)計(jì)工作,才能更好地總結(jié)出某種規(guī)律。語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔有條理,要點(diǎn):支付寶芝麻信用在600分以上,愿意根據(jù)借閱的圖書數(shù)量支付一定的快遞費(fèi)用就可以使用該裝置。使用注意事項(xiàng):通過(guò)支付寶皆可以進(jìn)行選書與借閱,工作人員會(huì)幫您找書、分揀打包并投遞,收到取書通知短信后到就近的自助取書柜。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、我終于越過(guò)那道坎“預(yù)備,開始”老師號(hào)令的響起,我們開始800米的路程?!皳渫?,撲通”伴著心的跳動(dòng),第一圈已經(jīng)開始了,而我卻落到最后。在旁邊等待的同學(xué)都取笑我。切,他們懂什么,我這

43、叫保持體力?!皳渫?,撲通”我的心隨著第二圈的開始,跳得愈來(lái)愈快??粗鴦e的同學(xué)似乎漸漸慢了下來(lái),心想:這正是我“華麗逆轉(zhuǎn)”的好時(shí)機(jī)。緩緩加速,我果然猜得沒錯(cuò),大多數(shù)同學(xué)都在我后面?!皳渫?,撲通”第三圈,心跳好像搖滾樂(lè),我制止不了這么“high”的節(jié)奏。腹部也有些疼痛,第三圈是關(guān)鍵,我不想成為班上的笑柄?!捌鋵?shí)跑長(zhǎng)跑,跑一段路會(huì)有點(diǎn)難受,如果你堅(jiān)持下來(lái),到后面就不會(huì)感到難受,如果你過(guò)不了這個(gè)坎兒,那成績(jī)肯定不理想?!蹦X海中回放出老師的話。難道是老師說(shuō)的“坎兒”嗎?我想應(yīng)該是??捎行┤诉^(guò)不了這“坎兒”,真有那么難嗎?依我那要強(qiáng)的性格,偏要試一試。我的腳底感覺辣辣的,仿佛跑道上撒滿鋒利的針;呼吸都緊促

44、起來(lái),讓我感到空氣稀??;手漸漸無(wú)力,喉嚨中有股怪味,我好想倒下,腦海中浮現(xiàn)出那些同學(xué)嘲笑我的表情和刺耳的話語(yǔ),不,我不能倒下,倒下是失敗的開始,一定要堅(jiān)持。絕對(duì)不會(huì)然這種情況發(fā)生??恐翌B強(qiáng)的意志力撐下來(lái),雖然跑不快,但是起碼還沒到走路的地步。在下半圈,我漸漸沒了那種感覺,終于跨過(guò)那道“坎兒”。我開始加速,隨著腳步的加快,心跳的節(jié)奏也愈來(lái)愈“high”,100米,50米,10米,5米,1米,最后一步終于跨過(guò)了?!?分11秒?!碧昧?,4分11秒,我的心中溢滿了自豪感。老師的話一直在耳邊響起,久久未能消散。那道坎,你邁過(guò)去或是不邁過(guò)去,這都是由你來(lái)決定,你既可以將這道坎變?yōu)閷?duì)自己有利的“鋪路石”

45、,又可以把這道坎變?yōu)閷?duì)自己有害的“絆腳石”!適合自己的,才是最好的天空遼闊,可它是鳥的天堂;海洋深廣,可它是魚的故鄉(xiāng)。魚不能在天上飛,鳥不能在海中游,它們都有適宜自己生存的地方。人類的發(fā)展也是一樣,要順天時(shí),適時(shí)而為;察地利,因地制宜;求人和,因人而育。適宜的,也就是最好的。幾千年前的孟子在寡人之于國(guó)也中說(shuō)過(guò)“不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也”。他告誡梁惠王應(yīng)順應(yīng)規(guī)律,因時(shí)而為,就會(huì)有“勝食、勝用”的富足生活,也就是王道之始了??涩F(xiàn)實(shí)中違反規(guī)律的事常有發(fā)生,如高科技成果運(yùn)用的泛濫,讓塑料大棚搞亂了季節(jié),捕魚器滅絕了蝦米,濫采掘浪費(fèi)了資源要想不逆規(guī)律而動(dòng),除了克服人類的欲望外,就應(yīng)因地制宜,分別對(duì)待。當(dāng)有的地方圈出大片農(nóng)田去“筑巢引鳳”辦工廠時(shí),可有那么一個(gè)山區(qū)市,沒有跟風(fēng)圈地,他們分析自身“人多地少,山多河少”的特點(diǎn),制定了守住青山綠水,發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的策略,走出了一條適合

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