1、繁榮的宋元文化 中國科技大學附屬中學一、司馬光與資治通鑒 司馬光 北宋大臣，史學家，字君實，夏縣（今山西聞喜）涑水鄉(xiāng)人，世稱涑水先生。據史書記載，司馬光幼年十分聰明，七歲時砸破水缸救落水小伙伴的故事，當時就被繪成小兒擊甕圖廣為流傳 2、資治通鑒 資治通鑒歷時年編成，全書共卷，記述了從戰(zhàn)國到五代的歷史。它以年、月、日為序進行敘事，取材范圍極廣，同時出于“專取國家盛衰，系生民休戚，善可為法，惡可為戒者”的目的，全書用大量篇幅記述了歷代政治、軍事以及民族斗爭的有關史實，吸取歷史上治亂興衰的教訓，以給統(tǒng)治階級提供借鑒；加之考證詳密，文筆生動，因此具有很高的史學價值和文學價值。資治通鑒是我國第一部編年體

2、通史，它的問世使司馬光與司馬遷齊名。人們將他們視為中國古代史學界的兩大偉人，合稱為“兩司馬”。此天地間必不可無之書，亦學者必不可不讀之書也。（清）王鳴盛史記和資治通鑒的比較 首席考官中華民族孕育的五千年燦爛歷史，主要是通過史書記載下來的，你想知道是誰成為可以和司馬遷媲美的史學家嗎？你想知道這是一部怎樣的史學巨著嗎？請跟我來?。ㄒ唬┛焖龠x擇資治通鑒是一部什么著作（）長篇小說史學巨著醫(yī)學著作資治通鑒采用的是什么體例（）編年體紀傳體紀事本末體編年體是按什么來編寫歷史的（）重要人物時間順序重大事件紀傳體是以什么為中心來記載歷史的（）人物時間事件走哇，進京趕考去！BABA （三）快速聯想小兒擊甕圖警枕地

3、下室（答案三個字）西漢史家之絕唱通史（答案兩個字） 可得多少分？（四）想一想從司馬光嚴謹治學的態(tài)度中你得到了什么啟示 ?二、意境悠遠的宋詞 詞的產生及特點 唐朝中期以來，音樂比較發(fā)達，尤其是我國西北地區(qū)的民族音樂（高昌、龜茲的音樂）傳入長安等地，原來盛行的五言詩或七言詩，句式固定，缺少變化，譜入樂曲有較大困難。為了適應新興靈活的樂曲，為了便于歌唱，人們就按照樂曲的節(jié)拍來填寫歌詞，這就是詞的出現。它實際上是一種新體詩歌，是詩的特殊形式。詞的句子長短不一，又叫長短句。詞源于詩，具有詩的一般特點，但又有別于詩，有它自身的特點。（）詞牌：詞因為有樂曲相配，故每一首詞都有與其相配合的詞調，詞調的名稱又叫

4、詞牌，每一個詞調都有一個詞牌名。如虞美人清平樂水調歌頭等。（）填詞：詩可以說寫詩、作詩，而詞的創(chuàng)作稱填詞，必須依詞譜的相關規(guī)定（句式、字數、押韻的位置、對仗位置、平仄規(guī)定等）去“填”上適當的字，而不是隨意地去寫。今人填詞一般依照清代舒夢蘭編寫的白香詞譜去填，另外比較通行的有詞律欽定詞譜。念奴嬌赤壁懷古【宋】蘇軾 大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。 江山如畫，一時多少豪杰。遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾， 談笑間、強虜灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。 人生如夢，一樽還酹江月。水調歌頭蘇軾丙辰中秋歡飲達旦，大醉作

5、此篇，兼懷子由。明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒, 起舞弄清影，何似在人間。轉朱閣，抵綺戶，照無眠。不應有恨，何事偏向別時圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。 但愿人長久，千里共嬋娟。讀一讀（2）李清照中國古代著名的女詞人，號易安居士，山東人。生活在兩宋之交，是婉約派的正宗詞人。李清照生于一個有知識的家庭，因家庭潛移默化的作用，使其具有很高的文學修養(yǎng)。后來她和太學生趙明誠結為伉儷。他們的婚姻向來被當作才子佳人、珠聯璧合的美滿結合。這一時期，她的詞作以閨情相思，歌詠自然為主。后期，因金兵南下，北宋滅亡，李清照夫婦舉家南逃。不久趙明誠

6、去世，這在精神上給李清照沉重的打擊。她只身一人，多年飄泊江南，飽嘗了顛沛流離之苦。由于生活的巨大變化，李清照的詞風突變，出現了關心國家命運、思念故鄉(xiāng)的作品。她的詞細膩真摯，流暢自然，后期則充滿了沉哀凄苦和強烈的愛國情感。（）辛棄疾南宋詞人。字幼安，號稼軒居士。與蘇軾齊名，合稱蘇辛。一生堅決主張抗金，收復失地，曾多次進奏，都未被采納施行。因光復故國的雄才大志未能得到施展，一腔憂憤化而為詞，由此造就了南宋詞壇一代大家。辛棄疾的詞題材廣泛，風格多樣，但以慷慨悲壯的愛國詞為其主調，代表作有菩薩蠻書江西造口壁破陣子醉里挑燈看劍等菩薩蠻書江西造口壁 辛棄疾 郁 孤 臺 下 清 江 水 ， 中 間 多 少

7、行 人 淚 。 西 北 望 長 安 ， 可 憐 無 數 山 。 青 山 遮 不 住 ， 畢 竟 東 流 去 。 江 晚 正 愁 余 ， 山 深 聞 鷓 鴣 。 破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之 宋辛棄疾 醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生。 三、“感天動地”的元雜劇元雜?。ò鍟┰s劇是一種把詩歌、音樂、舞蹈、表演、賓白相結合，融合各種表演藝術形成的完整的戲劇形式。雜劇在元朝時已趨成熟，結構以一劇四折為通例，在四折之外有楔子，它冠于一劇之首，用來交代人物和故事的前因，相當于開場戲（承、前、轉、

8、合）。雜劇每一折都有唱、白、科三種要素，唱是歌曲，主要作用于抒情；白又稱賓白，只用念不用唱，包括獨白、對白、旁白，主要用來敘事；科是雜劇中的動作和效果。元雜劇的角色分為四類：旦、末、凈、丑。其中旦、末是最主要的角色。關漢卿和竇娥冤關漢卿是元代戲劇的奠基者。在整個中國古代戲劇史上，他的劇作在數量和質量上都是無與倫比的。他生性樂觀幽默，面對多舛的命運和黑暗的現實決不屈服。他說：“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當當一粒銅豌豆?！彼麑戇^六十多種劇本，代表作有竇娥冤望江亭救風塵等。他的雜劇內容具有強烈的現實性，彌漫著昂揚的戰(zhàn)斗精神，他生活的時代，政治黑暗腐敗，社會動蕩不安，人民群眾生活在水深火熱之中，他的劇作深刻地再現了社會現實，充滿了濃郁的時代氣息。竇娥冤寫一個孤苦無依的年輕婦女竇娥，遭受無賴陷害，反被受賄的貪官判處死刑，“官吏每（們）無心正法，使百姓有口難言”。竇娥的冤情無處伸張，她臨死前發(fā)出誓愿，她的鮮血要濺在刑場旗桿的白練上、六月飛雪、大旱三年。關漢卿用浪漫主義的手法，讓竇娥的誓言實現，憤怒鞭撻了黑暗勢力。竇娥冤被列為十大悲劇之一，而關漢卿也被確認為世界文化名人。散曲散曲，源于民間，是可以配樂演唱的長短句，是詩詞發(fā)展到元代的文學形式。散曲大量吸收了民間和少數民族的樂曲，在內容上更能廣泛地反映現實生活，與詞相比，散曲的音樂性、語言表現力略勝一籌；它