1、 絕密啟用并使用完畢前2022年高考模擬考試語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考號(hào)和座位號(hào)填寫在答題卡指定位置上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：從一朵晶瑩、素潔的雪花開始，從一聲純凈、溫暖的童聲開始，從一株昂揚(yáng)、蔥綠的春芽開始，2022年北京冬奧會(huì)來到了我們身邊。北京冬奧的背后，凝結(jié)著無數(shù)參與者的心血汗

2、水。他們之中，有一位用自己獨(dú)特的方式，為北京冬奧記錄著、見證著、歌哭著，她就是長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué)中國(guó)冬奧（人民文學(xué)出版社2022年1月出版）作者孫晶巖。孫晶巖從2017年中國(guó)申辦冬奧成功開始，歷時(shí)5年，走訪國(guó)內(nèi)外多個(gè)城市，面對(duì)面采訪200余位與冬奧會(huì)相關(guān)的各界人士，全景記錄了北京冬奧會(huì)從醞釀、申辦到籌備充滿曲折與挑戰(zhàn)的歷程。作品通過豐富真實(shí)的事例和人物，立體、生動(dòng)地書寫了京冀兩地三大冬奧賽區(qū)的建設(shè)奇跡，更呈現(xiàn)出新時(shí)代的中國(guó)續(xù)寫奧運(yùn)輝煌的決心與實(shí)力，讀來令人蕩氣回腸。孫晶巖堅(jiān)持“報(bào)告文學(xué)要有宏大視野”的創(chuàng)作理念。她創(chuàng)作中國(guó)冬奧的初衷和記錄冬奧籌備歷程的重點(diǎn)，是向世界展現(xiàn)一個(gè)真實(shí)、有活力、有實(shí)力的中國(guó)形

3、象，是希望能真實(shí)記錄冰雪運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的積極促進(jìn)。正是作者的家國(guó)情懷，使整部作品呈現(xiàn)出文學(xué)反映時(shí)代重大進(jìn)程的及時(shí)性和前瞻性。通過這本書，我們能感受到北京冬奧會(huì)的成功舉辦有中國(guó)國(guó)力的支撐、有冰雪產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、有與世界的融合。從這部中國(guó)冬奧中可以看出作家對(duì)“深入生活、扎根人民”理念的躬身實(shí)踐。孫晶巖說：“報(bào)告文學(xué)是行走的藝術(shù)，一定要用腳板子跑出來，要講究文學(xué)性，刻畫主人公的精氣神，弘揚(yáng)真善美?！睘閯?chuàng)作這部作品，她在大雪紛飛的冬天，凌晨5點(diǎn)就起床趕往建設(shè)工地采訪；在零下20攝氏度的夜間，與張家口賽區(qū)的建設(shè)者們一起感受壯觀的雪場(chǎng)造雪；坐著綠皮火車，穿過漫長(zhǎng)一夜去冰雪基地采訪，見到艱苦簡(jiǎn)陋的訓(xùn)練

4、環(huán)境，為教練員、運(yùn)動(dòng)員的精神感動(dòng)落淚。她寒來暑往、起早貪黑、風(fēng)里來雨里去，到北京、延慶、張家口三個(gè)賽區(qū)跟蹤場(chǎng)館建設(shè)進(jìn)展，前往黑龍江、吉林等冰雪運(yùn)動(dòng)強(qiáng)省探尋中國(guó)冰雪運(yùn)動(dòng)的拼搏之路目力所及，是與冬奧相關(guān)的每一個(gè)群體，每一個(gè)人。孫晶巖堅(jiān)持一種“心心相印的采訪”，在面對(duì)采訪對(duì)象和寫作時(shí)，她試圖“進(jìn)入心靈、走入審美”，相信“只有筆端常帶感情，才能寫出動(dòng)人的文字”。也許正是這樣的創(chuàng)作信念和行動(dòng)，使她的作品扎實(shí)深刻、樸實(shí)動(dòng)人?！把├镆阎盒胖?。”一場(chǎng)盛大的冰雪賽事折射著中國(guó)生生不息的力量。中國(guó)冬奧以文學(xué)的真誠(chéng)與情意，為北京冬奧會(huì)獻(xiàn)上一份特殊的禮物。（摘編自孔令燕書評(píng)雪里已知春信至）材料二：記者：成為2022

5、年北京冬奧會(huì)火炬手心情如何？李劍葉：很激動(dòng)也很榮幸，能舉著自己設(shè)計(jì)的奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f奧運(yùn)圣火，內(nèi)心無比榮耀。記者：作為北京冬奧會(huì)“飛揚(yáng)”火炬的外觀設(shè)計(jì)師，奧運(yùn)火炬在您心中代表著什么？李劍葉：奧運(yùn)火炬最原始的含義是傳遞光明、希望與和平。每次奧運(yùn)火炬的設(shè)計(jì)，大家都會(huì)特別關(guān)注，因?yàn)樗碇@屆奧運(yùn)會(huì)的舉辦國(guó)家和城市所要傳遞的信息和展現(xiàn)的形象。記者：經(jīng)歷過整個(gè)設(shè)計(jì)過程后，是一種什么感受？如果用一個(gè)詞去形容設(shè)計(jì)過程的話，你會(huì)如何形容？李劍葉：這是挺難的一個(gè)問題，因?yàn)樵O(shè)計(jì)過程有太多大大小小的故事和插曲，整個(gè)設(shè)計(jì)過程很難，但是我更多想到的是“浪漫”這個(gè)詞。記者：浪漫？為什么？李劍葉：當(dāng)時(shí)我們決定做火炬設(shè)計(jì)的時(shí)候

6、，第一個(gè)閃現(xiàn)在腦海中的畫面是電影我和我的祖國(guó)的開場(chǎng)，一面紅旗慢慢飄揚(yáng)入畫，有一種中國(guó)的歷史厚重感，同時(shí)也孕育著一種力量。它還有一種對(duì)未來的憧憬和向往，一種自我突破的意境。記者：這是否如同談了一場(chǎng)“浪漫的戀愛”？李劍葉：是的，戀愛可能某種程度上就是這個(gè)樣子，從一開始可能不認(rèn)識(shí)，然后慢慢去熟悉它，跟它產(chǎn)生一些互動(dòng)和交流。同時(shí)也會(huì)有比較困難的時(shí)候，比如說奧組委對(duì)我們的方案不滿意，這個(gè)過程也非常痛苦，感覺要分手，馬上會(huì)失戀了。記者：經(jīng)歷過這樣的過程，當(dāng)?shù)弥脑O(shè)計(jì)方案最終確定為北京冬奧會(huì)火炬時(shí)，您的心情又是如何？李劍葉：當(dāng)時(shí)整個(gè)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)在開總結(jié)會(huì)，在會(huì)上我接到一個(gè)消息說“花卷出鍋了”，當(dāng)時(shí)就有點(diǎn)潸然淚

7、下的感覺，但是因?yàn)樵O(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)成員都在，所以我強(qiáng)忍住了，其實(shí)眼淚已經(jīng)溢出眼眶了。記者：這是否如同經(jīng)過戀愛過程后，在求婚時(shí)聽到“我愿意”一樣的感受？李劍葉：對(duì)，但是我覺得當(dāng)時(shí)只是求婚成功，證還沒領(lǐng)。整個(gè)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)興奮之后，立刻投入新的工作中，就是要將我們的設(shè)計(jì)稿做成實(shí)物。無論怎樣，與奧運(yùn)火炬從“相識(shí)”到“求婚”成功總是一件令整個(gè)團(tuán)隊(duì)都高興的事。記者：最終的“飛揚(yáng)”火炬和此前第一稿有很大區(qū)別，“飛揚(yáng)”火炬設(shè)計(jì)成中空是什么樣的靈感激發(fā)的？李劍葉：第一稿提交之后，奧組委并不滿意，隨后我們陷入了創(chuàng)意困境，中途甚至想過把糖葫蘆作為符號(hào)元素設(shè)計(jì)到火炬中去。這個(gè)過程比較痛苦，很多時(shí)候是在不斷圍繞一個(gè)圓心畫圈，你有感

8、覺就是這個(gè)方向是對(duì)的，但是你很難直接走到圓心。就在大家都一籌莫展的時(shí)候，偶然間看到會(huì)議室桌上綠植的一片干枯樹葉掉下來，給了我們靈感。那片樹葉呈現(xiàn)出一種螺旋中空的形態(tài)。我們觀察到這片葉子的旋轉(zhuǎn)是有加速度的，這種生命力讓人找到了大自然和人類社會(huì)的某種連接，就是人生不止直線，而是曲線前進(jìn)，且有快有慢，這也激發(fā)了我們的靈感。現(xiàn)在回想起來就是四個(gè)字“道法自然”，自然能夠給你不一樣且新鮮的啟發(fā)和靈感。記者：在設(shè)計(jì)2022年冬奧火炬的時(shí)候，如何打破大家固有的奧運(yùn)烙印去尋求更多的創(chuàng)新？李劍葉：設(shè)計(jì)火炬本身是一個(gè)命題作文，這個(gè)命題作文在人類歷史上被反復(fù)重寫。奧運(yùn)火炬的關(guān)注度很高，在設(shè)計(jì)過程中要出新，但又不能怪，

9、因此設(shè)計(jì)過程確實(shí)有難度。2008年的火炬通過卷軸體現(xiàn)造紙術(shù)，同時(shí)又用了“祥云”元素，某種程度是對(duì)中國(guó)文化的一個(gè)回顧。我們?cè)谠O(shè)計(jì)2022年北京冬奧“飛揚(yáng)”火炬的時(shí)候，通過“祥云”圖案漸變到“雪花”圖案的設(shè)計(jì)，再把環(huán)保、綠色等元素放到里面，充實(shí)未來感，所以我想它是一個(gè)承上啟下的設(shè)計(jì)。記者：如果分別用一個(gè)詞語(yǔ)去形容“祥云”火炬和“飛揚(yáng)”火炬，您會(huì)用哪兩個(gè)詞語(yǔ)去形容它？李劍葉：祥云火炬應(yīng)該用“平和”來形容，而飛揚(yáng)火炬是“激情”。記者：您覺得“飛揚(yáng)”火炬代表什么？李劍葉：_。（摘編自中新網(wǎng)記者對(duì)李劍葉的專訪）1. 下列材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（ ）A. 孫晶巖創(chuàng)作長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué)中國(guó)冬奧，主要

10、是為了真實(shí)呈現(xiàn)新時(shí)代的中國(guó)續(xù)寫奧運(yùn)輝煌的決心與實(shí)力。B. “報(bào)告文學(xué)要有宏大視野”的創(chuàng)作理念，使孫晶巖的作品都具有反映時(shí)代重大進(jìn)程的及時(shí)性和前瞻性。C. 2022年北京冬奧會(huì)的成功舉辦，既源于中國(guó)國(guó)力的發(fā)展壯大，更源于國(guó)際冰雪運(yùn)動(dòng)在全球的蓬勃發(fā)展。D. 方向?qū)Φ茈y直接走到圓心，意味著火炬設(shè)計(jì)運(yùn)用中國(guó)元素是確定的，但哪種元素才能呈現(xiàn)完美卻充滿未知。2. 根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 從材料一可以看出，紀(jì)實(shí)文學(xué)是一種能夠反映客觀真實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活的文學(xué)樣式，既講求真實(shí)性，也要有文學(xué)性。B. 秉持與采訪對(duì)象情感契合的理念，孫晶巖走進(jìn)了冬奧建設(shè)者和運(yùn)動(dòng)員們的內(nèi)心，創(chuàng)作出了富有人民性的優(yōu)

11、秀作品。C. 李劍葉所說與奧運(yùn)火炬從“相識(shí)”到“求婚”成功的過程，是指從參與研發(fā)到設(shè)計(jì)方案最終被確定的過程。D. 干枯樹葉旋轉(zhuǎn)所帶來的加速度，客觀顯現(xiàn)出大自然和人類社會(huì)的某種特定關(guān)系，里面蘊(yùn)含著豐富的人生哲理。3. 材料二中，針對(duì)記者最后的提問，下列可能不屬于李劍葉回答內(nèi)容的一項(xiàng)是（ ）A. “飛揚(yáng)”火炬一方面代表著一個(gè)中國(guó)設(shè)計(jì)，另一方面是中國(guó)和世界的一次對(duì)話。B. “飛揚(yáng)”火炬?zhèn)鬟f了中國(guó)人面向未來的態(tài)度和激情，對(duì)于未來美好的一些想象。C. “飛揚(yáng)”火炬擁有“輕、固、美”的特點(diǎn)，展現(xiàn)出了科學(xué)、藝術(shù)、文化、體育的融合。D. “飛揚(yáng)”火炬展示了一個(gè)特別有活力的國(guó)家和一群特別有活力的人的情懷愿景。4

12、. 請(qǐng)簡(jiǎn)要概括材料一這則書評(píng)的寫作思路。5. 中新網(wǎng)記者是如何做到在訪談中引發(fā)對(duì)話并將話題引向深入的？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析?！?5題答案】【答案】1. D 2. D 3. C 4. 先交代作者、書名和出版信息（出版社和出版時(shí)間）。后介紹作品內(nèi)容。再介紹創(chuàng)作理念，分享閱讀感受。最后指明作品價(jià)值。 5. 有比較充分的采訪準(zhǔn)備。前兩個(gè)問題圍繞李劍葉火炬手和設(shè)計(jì)師的身份展開。了解“飛揚(yáng)”火炬的情況，能結(jié)合對(duì)火炬的了解提問。重視對(duì)方的觀點(diǎn)，善于引導(dǎo)。李劍葉回答想到的是“浪漫”時(shí)，能及時(shí)追問。李劍葉回答為什么是“浪漫”后，立刻以“浪漫”為核心，引申出兩個(gè)問題。圍繞大眾最關(guān)切的問題，重點(diǎn)突出。緊扣2022年北

13、京冬奧會(huì)“飛揚(yáng)”火炬外觀的設(shè)計(jì)過程、設(shè)計(jì)特點(diǎn)和設(shè)計(jì)感受展開。能適時(shí)補(bǔ)充提問方向，邏輯清晰。在問到“經(jīng)歷過整個(gè)設(shè)計(jì)過程后，是一種什么感受？”后，及時(shí)跟進(jìn)，讓被采訪者用“一個(gè)詞”去形容設(shè)計(jì)過程，不枝不蔓。【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。A.“主要是為了真實(shí)呈現(xiàn)新時(shí)代的中國(guó)續(xù)寫奧運(yùn)輝煌的決心與實(shí)力”錯(cuò)誤，文中是“作品更呈現(xiàn)出新時(shí)代的中國(guó)續(xù)寫奧運(yùn)輝煌的決心與實(shí)力”，“主要是”表述錯(cuò)誤，此外“呈現(xiàn)新時(shí)代的中國(guó)續(xù)寫奧運(yùn)輝煌的決心與實(shí)力”是意義，不是目的。B.“使孫晶巖的作品都具有反映時(shí)代重大進(jìn)程的及時(shí)性和前瞻性”錯(cuò)誤，文中是“正是作者的家國(guó)情懷，使整部作品呈現(xiàn)出文學(xué)反映時(shí)代

14、重大進(jìn)程的及時(shí)性和前瞻性”，是“整部作品”，不是孫晶巖的所有作品，選項(xiàng)擴(kuò)大范圍。C.“更源于國(guó)際冰雪運(yùn)動(dòng)在全球的蓬勃發(fā)展”錯(cuò)誤，文中是“北京冬奧會(huì)的成功舉辦有中國(guó)國(guó)力的支撐、有冰雪產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、有與世界的融合”，“中國(guó)國(guó)力的發(fā)展壯大”“國(guó)際冰雪運(yùn)動(dòng)在全球的蓬勃發(fā)展”二者是并列關(guān)系，不是遞進(jìn)關(guān)系。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。D.“客觀顯現(xiàn)”錯(cuò)誤，文中是“我們觀察到這片葉子旋轉(zhuǎn)是有加速度的，這種生命力讓人找到了大自然和人類社會(huì)的某種連接”，這是人們由此產(chǎn)生的聯(lián)想，屬于主觀看法，不是客觀顯示。故選D【3題詳解】本題考查學(xué)生依據(jù)文章內(nèi)容作出推斷的能力。C.“飛揚(yáng)火

15、炬代表什么”指向是“飛揚(yáng)”火炬的寓意，本選項(xiàng)回答得是“飛揚(yáng)”火炬“輕、固、美”的特點(diǎn)體現(xiàn)的意義，不屬于“飛揚(yáng)”火炬的寓意。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。第一段“他們之中，有一位用自己獨(dú)特的方式，為北京冬奧記錄著、見證著、歌哭著，她就是長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué)中國(guó)冬奧（人民文學(xué)出版社2022年1月出版）作者孫晶巖”，先交代作者、書名和出版信息（出版社和出版時(shí)間）。第二段“作品通過豐富真實(shí)的事例和人物，立體、生動(dòng)地書寫了京冀兩地三大冬奧賽區(qū)的建設(shè)奇跡，更呈現(xiàn)出新時(shí)代的中國(guó)續(xù)寫奧運(yùn)輝煌的決心與實(shí)力”，介紹作品內(nèi)容。第三段“孫晶巖堅(jiān)持報(bào)告文學(xué)要有宏大視野的創(chuàng)作理念”“通過這本書，我們能

16、感受到北京冬奧會(huì)的成功舉辦有中國(guó)國(guó)力的支撐、有冰雪產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、有與世界的融合”，介紹創(chuàng)作理念，分享閱讀感受。第四、五段“也許正是這樣的創(chuàng)作信念和行動(dòng)，使她的作品扎實(shí)深刻、樸實(shí)動(dòng)人”“中國(guó)冬奧以文學(xué)的真誠(chéng)與情意，為北京冬奧會(huì)獻(xiàn)上一份特殊的禮物”，指明作品價(jià)值?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本的某種特色作深度的思考和判斷的能力?！俺蔀?022年北京冬奧會(huì)火炬手心情如何”“作為北京冬奧會(huì)飛揚(yáng)火炬的外觀設(shè)計(jì)師，奧運(yùn)火炬在您心中代表著什么”，前兩個(gè)問題圍繞李劍葉火炬手和設(shè)計(jì)師的身份展開，可見，中新網(wǎng)記者對(duì)“飛揚(yáng)”火炬的相關(guān)情況非常了解，有比較充分的采訪準(zhǔn)備。李劍葉說“整個(gè)設(shè)計(jì)過程很難，但是我更多想到的是浪

17、漫這個(gè)詞”，記者追問“浪漫？為什么？”“這是否如同談了一場(chǎng)浪漫的戀愛”，由“浪漫”引申出兩個(gè)問題，可見，重視對(duì)方的觀點(diǎn)，善于引導(dǎo)?！白罱K的飛揚(yáng)火炬和此前第一稿有很大區(qū)別，飛揚(yáng)火炬設(shè)計(jì)成中空是什么樣的靈感激發(fā)的”“在設(shè)計(jì)2022年冬奧火炬的時(shí)候，如何打破大家固有的奧運(yùn)烙印去尋求更多的創(chuàng)新”“經(jīng)歷過整個(gè)設(shè)計(jì)過程后，是一種什么感受”，扣住設(shè)計(jì)過程、設(shè)計(jì)特點(diǎn)和設(shè)計(jì)感受展開提問，重點(diǎn)突出?！敖?jīng)歷過整個(gè)設(shè)計(jì)過程后，是一種什么感受？如果用一個(gè)詞去形容設(shè)計(jì)過程的話，你會(huì)如何形容”，提問一個(gè)問題之后，適時(shí)補(bǔ)充提問方向，邏輯清晰。（二）現(xiàn)代文閱讀（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。踏雪尋梅范福潮

18、大年初二，瑞雪飄飄。父親說：“你去給趙伯伯拜個(gè)年吧。受長(zhǎng)輩恩惠，莫要失禮?！敝蛋嗍依铮w伯伯在爐子上架個(gè)鐵絲箅子烤紅薯，屋里彌漫著香味，他見我冒著雪專程給他拜年，非常高興，遞給我一只紅薯說：“吃吧，我這兒沒啥好東西，全是破爛?！蔽艺f，您這兒有書，書就是最好的東西。趙伯伯笑道：“你看書是好東西，那是你喜歡，賣書的人把書全當(dāng)破爛?！贝髱?kù)房東墻上有一扇門，趙伯伯開門領(lǐng)我進(jìn)去，里面是一間小庫(kù)房，墻角摞著四只木箱，他打開箱子，里面全是書?！斑@是我攢下的，這么干凈的書，實(shí)在舍不得拉到造紙廠。”我翻了翻，找到一套元曲選、一本董解元西廂記、一本琵琶記，這幾冊(cè)書的扉頁(yè)上都蓋有“梅邨自用”的印章，我十分驚喜，又從

19、箱子里找出三十多冊(cè)梅邨先生的藏書。趙伯伯問我：“你愛看這些書？”我點(diǎn)點(diǎn)頭，說出了心中的疑惑和我父親的感慨。趙伯伯說：“你咋不早說，我見過賣書的女人，以前在秦腔劇團(tuán)唱戲去年她改嫁了，搬到斗雞臺(tái)住，這些書是她搬家前和破爛一起賣掉的。她的大女兒沒跟她走，仍住在舊居?！蔽蚁蜈w伯伯打聽梅邨先生的情況，他說不知道。我父親買下了這三十多冊(cè)書，日夜檢閱，他讓我把梅邨先生的批注摘錄下來，抄在一個(gè)筆記本上。父親邊讀邊記，贊嘆不已：“這些批注征引宏博，見解獨(dú)到，對(duì)品味元雜劇、了解中國(guó)戲曲演進(jìn)史，很有啟示。個(gè)別論斷，不遜于靜安先生的宋元戲曲史。不足之處在于枝蔓蕪雜，未加梳理，注多解少，過于簡(jiǎn)略。無緣當(dāng)面請(qǐng)教，甚是遺憾

20、?！币惶煜挛?，父親的花鏡壞了，讓我去修。我來到光明眼鏡店，接活兒的是一位二十出頭的女師傅。我看著她修眼鏡，忽然想起梅邨先生的女兒也在這里上班，便問她，某某某的女兒在這兒上班嗎？她抬頭打量我一眼，問我：“你找她有事嗎？”我說我撿到幾本她父親的書，想還給他。她說：“你給我吧，我轉(zhuǎn)交給他?！蔽覇枺骸澳闶撬呐畠?jiǎn)幔俊彼c(diǎn)點(diǎn)頭。我說：“我想親自把書還給他?！彼晕ⅹq豫了一下，撕下一張取貨單，寫下住址遞給我。傍晚，又飄起了雪花，出了眼鏡店沒走多遠(yuǎn)，身上已經(jīng)雪白。我就著路燈看了一眼紙上的住址，離此地不遠(yuǎn)，心想，何不去找找他？便踏雪前往。穿街走巷，數(shù)著門牌進(jìn)了一所院子，院中無人，叩開一家問詢，那家主人領(lǐng)我走

21、到西廂房一家門口，敲門喊道：“老王哥，有人找你?！庇腥颂匠鲱^來，啊，我驚詫萬(wàn)分，開門的竟是王老師！他見我一身白，進(jìn)屋取了一只雞毛撣子，撣凈我身上的雪，請(qǐng)我進(jìn)屋?！斑@么大的雪，你怎么摸到我家來了？”“王老師，您就是梅邨先生吧？”他呆呆地望著我，木然無語(yǔ)。我說明原委，他長(zhǎng)嘆一聲：“梅邨早死了，那都是過去的事了。小孩子不懂事，大過年的，你不該來翻攪舊事，擾我的清靜?！笔覂?nèi)逼仄，僅容轉(zhuǎn)身，一床，一柜，一桌，一椅，案頭無書卷筆墨，壁上也無字畫飾物，簡(jiǎn)約明凈，落寞清寒。火爐上熬著稀飯，爐邊烤著饅頭，桌上一碟花生，一碟青菜，一只酒盅，半瓶白酒，王老師拽過椅子讓我坐在爐邊烤火，留我陪他吃飯。我說我父親很想見他

22、，他搖搖頭說：“還是不見的好，天命之年，落魄于此，實(shí)在無顏見人。如今書緣已斷，心如古井，切莫再提舊事。今晚的事，不要告訴令尊大人?！保ㄟx自范福潮一生能讀幾多書我的私人閱讀史，有刪減）我們挑的舊書，趙伯伯按一毛錢一斤賣給我們。物資回收公司在郊區(qū)，每天中午，都有各處的廢品回收店往公司庫(kù)房送貨。吃罷午飯，我就去物資回收公司，在新送來的廢舊書刊堆里挑揀，猶如沙里淘金。某日運(yùn)氣極好，撿到一套鄧之誠(chéng)的清詩(shī)紀(jì)事初編、一套隋樹森的元曲選外編、一本王夫之的詩(shī)廣傳，六本書才花了兩毛三，欣喜若狂。父親把這幾冊(cè)書翻了一遍，神情凝重地說：“你看，扉頁(yè)上有主人的收藏印梅邨自用，書頁(yè)上眉批、夾注、題解、注音比比皆是，批評(píng)中

23、肯，字跡清秀，料他也是個(gè)細(xì)心的讀書人。封底鈐有閑章鬻及借人為不孝，你可知出典？”我不知道。父親說：“唐朝的杜暹藏書甚豐，末頁(yè)自題：“清俸買來手自校，子孫讀之知圣道，鬻及借人為不孝?？磥砻愤椧咽?，兒女賣掉了他傾心批閱的書?！保ü?jié)選自范福潮撿書）同學(xué)們已分好了住處，鋪好了床，廖大哥把我的行李提到廚房的里間，放到王老師床上說：“你在廚房幫灶，每天干什么活兒，聽王老師安排?！弊源耍趵蠋熋客硐藷?，坐在床頭抽煙、唱戲、講故事，一直說到我睡著?！拔易杂资芨赣H熏陶，嗜書成癖。不思學(xué)業(yè)，不務(wù)農(nóng)商，守著田產(chǎn)，每日游山戲水，吟詩(shī)作對(duì)。中學(xué)畢業(yè)后，祖父催我去西安念書，想讓我將來考大學(xué)，當(dāng)博士，彌補(bǔ)他科舉落第的缺憾

24、。我在西安住校念書，無父輩管束，逍遙自在，常逛書肆，以搜購(gòu)小說詞曲為樂事，后又沉迷于秦腔，與一幫票友吹拉彈唱，天天泡戲園子，大學(xué)考試兩次落榜不幸父親病重，賣盡田產(chǎn)亦未治愈，從此家道衰落，窘困不堪，常常衣食無著，友人介紹我到稅務(wù)局當(dāng)文書，未及三月，因上班看小說被局長(zhǎng)辭退，后來在市政府謀到一個(gè)文書的差事，又因熬夜看書、上班遲到三次被開除，從此戒了小說，在小學(xué)當(dāng)了算術(shù)教員，得以養(yǎng)家糊口。我自幼天分極好，機(jī)緣也好，一生失敗，皆因嗜讀閑書所致。俗言開卷有益，其實(shí)并非如此，開卷有害之處甚多。如今謀生艱難，少年應(yīng)以做事為首務(wù)，讀書次之，書要拿得起，放得下，千萬(wàn)莫要因書誤事你與我少時(shí)性情相同，前車之鑒，不可不

25、察。”（節(jié)選自范福潮吳山夜話）6. 下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 選文具有時(shí)代性，趙伯伯關(guān)于書是“好東西”還是“破爛”的話語(yǔ)有超越時(shí)代的意義。B. 父親熟知“鬻及借人為不孝”的典故，他推斷梅邨已經(jīng)去世，恐怕無緣相見，甚至請(qǐng)教了。C. “開卷有害之處甚多”是王老師肺腑之言，并非否定讀書，而是告誡作者不要耽溺于閑書。D. 據(jù)文中相關(guān)語(yǔ)句推測(cè)，選文按事件發(fā)生的先后排序應(yīng)為吳山夜話踏雪尋梅撿書。7. 下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 選文一和二圍繞“書”字，敘寫與書有關(guān)的人和故事，刻畫了慈父、孝子、良師等數(shù)位書癡。B. 題目“踏雪尋梅”頗有古典意境，“梅”字

26、一語(yǔ)雙關(guān)，既指雪中冬梅，又指王梅邨先生。C. 有床、柜、桌、椅各一，無“書卷筆墨”“字畫飾物”，清寒的環(huán)境襯托出王梅邨的落寞。D. 踏雪尋梅雖然是散文，但敘寫事件有波瀾，有巧合，給讀者“小說化”的閱讀感受。8. 選文蘊(yùn)藏了作者豐富的情感，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。9. “互現(xiàn)法”是史記創(chuàng)造的塑造人物形象的方法，即將一個(gè)人的事跡分散在不同的篇目寫，以各篇互現(xiàn)的方式塑造人物形象。請(qǐng)分析這三篇選文是如何“互現(xiàn)”王梅邨人物形象的?！?9題答案】【答案】6. D 7. B 8. （1）對(duì)讀書的熱愛；（2）對(duì)梅邨先生和父親博學(xué)睿智的欽佩；（3）對(duì)梅邨斬?cái)鄷壍耐聪?；?）對(duì)梅邨教育我“莫要因書誤事”的感激；（5）對(duì)趙伯

27、伯留書的感激。 9. （1）吳山夜話和踏雪尋梅互相照應(yīng)，正因?yàn)橥趺愤棾錾碛跁闶兰?，嗜讀書，所以才學(xué)識(shí)淵博，見解獨(dú)到；（2）吳山夜話和踏雪尋梅互相照應(yīng)，因?yàn)橥趺愤椀⒛缬陂e書，因書誤事，導(dǎo)致晚年落魄清寒；（3）撿書與踏雪尋梅兩文都突出刻畫了王梅邨學(xué)識(shí)淵博的形象；（4）撿書與踏雪尋梅對(duì)比，由愛書如命到斬?cái)鄷?，更突出王梅邨因書誤一生的沉痛轉(zhuǎn)變；（5）吳山夜話與撿書共同突出王梅邨酷愛讀書、極有天分的形象?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。D“選文按事件發(fā)生的先后排序應(yīng)為吳山夜話踏雪尋梅撿書”錯(cuò)誤，正確順序應(yīng)為：撿書吳山夜話踏雪尋梅。踏雪尋梅第一段父親對(duì)“我”說“你去給趙伯伯拜個(gè)

28、年吧。受長(zhǎng)輩恩惠，莫要失禮”，這里的“恩惠”就是指撿書中“我們挑的舊書，趙伯伯按一毛錢一斤賣給我們”這件事，而且撿書中提到父親告訴“我”“你看，扉頁(yè)上有主人的收藏印梅邨自用，書頁(yè)上眉批、夾注、題解、注音比比皆是，批評(píng)中肯，字跡清秀，料他也是個(gè)細(xì)心的讀書人”，這個(gè)時(shí)候“我”接觸了“梅邨”這一名詞，所以才有踏雪尋梅中“我翻了翻，找到一套元曲選、一本董解元西廂記、一本琵琶記，這幾冊(cè)書的扉頁(yè)上都蓋有梅邨自用的印章，我十分驚喜”，所以撿書在踏雪尋梅之前；踏雪尋梅中“我”受“梅邨先生”女兒的指引找到他家，發(fā)現(xiàn)“開門的竟是王老師”，吳山夜話中講到“我”和“王老師”的交往，所以吳山夜話應(yīng)在踏雪尋梅之前；吳山夜

29、話中王老師說“我”和他年輕時(shí)很像，嗜書如命，而撿書中就是“我”嗜書的表現(xiàn)，所以撿書應(yīng)在吳山夜話前面。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析鑒賞文章藝術(shù)特色的能力。B“既指雪中冬梅”錯(cuò)誤，文中與“梅”無關(guān)，應(yīng)是既指書和王梅邨先生。故選B。【8題詳解】本題考查學(xué)生理解概括作者情感態(tài)度的能力。踏雪尋梅第二段中，“我”認(rèn)為趙伯伯這里是個(gè)好地方，原因是“這兒有書，書就是最好的東西”，“我”發(fā)現(xiàn)很多藏書，非常驚喜，趙伯伯問“我”“你愛看這些書？”“我點(diǎn)點(diǎn)頭”，由這些內(nèi)容可以看出“我”對(duì)讀書的熱愛。踏雪尋梅中父親對(duì)梅邨先生的批注做了點(diǎn)評(píng)“這些批注征引宏博，見解獨(dú)到，對(duì)品味元雜劇、了解中國(guó)戲曲演進(jìn)史，很有啟示。

30、個(gè)別論斷，不遜于靜安先生的宋元戲曲史。不足之處在于枝蔓蕪雜，未加梳理，注多解少，過于簡(jiǎn)略。無緣當(dāng)面請(qǐng)教，甚是遺憾”，這些點(diǎn)評(píng)側(cè)面說明梅邨先生的博學(xué)，也能直接表現(xiàn)出父親見識(shí)的廣博以及評(píng)價(jià)的中肯，這些流露出“我”對(duì)梅邨先生和父親的欽佩。踏雪尋梅中“我”前去尋找梅邨先生，結(jié)果發(fā)現(xiàn)梅邨先生已經(jīng)“書緣已斷，心如古井”，而梅邨先生曾經(jīng)讀書之時(shí)“書頁(yè)上眉批、夾注、題解、注音比比皆是，批評(píng)中肯，字跡清秀，料他也是個(gè)細(xì)心的讀書人”，而現(xiàn)在他卻斬?cái)鄷?，?duì)此，“我”是痛惜的。吳山夜話中梅邨先生以自己因過于耽溺閑書而誤事來警戒“我”，“你與我少時(shí)性情相同，前車之鑒，不可不察”，對(duì)此，“我”是感激的。踏雪尋梅中提到趙

31、伯伯?dāng)€下干凈的書，之后“我父親買下了這三十多冊(cè)書”，對(duì)此，“我”是感激的?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。由題干可知，考生需要找到三篇之中的相關(guān)點(diǎn)，結(jié)合這些相關(guān)點(diǎn)來概括王梅邨的特點(diǎn)。踏雪尋梅中提到王梅邨的批注“征引宏博，見解獨(dú)到，對(duì)品味元雜劇、了解中國(guó)戲曲演進(jìn)史，很有啟示。個(gè)別論斷，不遜于靜安先生的宋元戲曲史”，可以看出王梅邨學(xué)識(shí)淵博，且有獨(dú)到的見解；而吳山夜話中通過王梅邨的自述“我自幼受父親熏陶，嗜書成癖”做出了解答，書香世家以及嗜好讀書讓王梅邨學(xué)識(shí)淵博、見解獨(dú)到。踏雪尋梅中提到“我”去尋梅邨先生，看到梅邨的處境“室內(nèi)逼仄，僅容轉(zhuǎn)身，一床，一柜，一桌，一椅，案頭無書卷筆墨，

32、壁上也無字畫飾物，簡(jiǎn)約明凈，落寞清寒”，非常落魄；吳山夜話中對(duì)此做出解答，如“逍遙自在，常逛書肆，以搜購(gòu)小說詞曲為樂事，后又沉迷于秦腔，與一幫票友吹拉彈唱，天天泡戲園子，大學(xué)考試兩次落榜”“因上班看小說被局長(zhǎng)辭退”“因熬夜看書、上班遲到三次被開除”“皆因嗜讀閑書所致”，因沉溺閑書導(dǎo)致晚年落魄。踏雪尋梅和撿書中都提到“我”父親對(duì)梅邨先生批注的評(píng)價(jià)，如“這些批注征引宏博，見解獨(dú)到，對(duì)品味元雜劇、了解中國(guó)戲曲演進(jìn)史，很有啟示。個(gè)別論斷，不遜于靜安先生的宋元戲曲史”“書頁(yè)上眉批、夾注、題解、注音比比皆是，批評(píng)中肯，字跡清秀，料他也是個(gè)細(xì)心的讀書人”，體現(xiàn)出其學(xué)識(shí)的淵博。踏雪尋梅中“我”見到王梅邨先生，

33、但他說“如今書緣已斷，心如古井，切莫再提舊事”，可見斬?cái)鄷墸鴵鞎忻愤椀呐⒅姓f“鬻及借人為不孝”，認(rèn)為把書賣掉和借給他人是不孝的，可見愛書之深，兩相結(jié)合凸顯他的轉(zhuǎn)變。撿書中通過父親對(duì)梅邨先生批注的評(píng)價(jià)以及梅邨先生的批注可以看出梅邨先生對(duì)讀書的熱愛；吳山夜話通過梅邨先生的自述展現(xiàn)了自己在讀書上的天分“天分極好”以及酷愛讀書的表現(xiàn)，兩相對(duì)照可以展現(xiàn)其愛書以及有天分的特點(diǎn)。二、古代詩(shī)文閱讀（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面一段文言文，完成下面小題。杜環(huán)，字叔循。其先盧陵人，侍父一元游宦江東，遂家金陵。環(huán)謹(jǐn)飭重然諾，好周人急。父友兵部主事常允恭，死于九江，家破。其母張氏，年六十，哭

34、于九江城下，無所歸。或告之曰：“今安慶守譚敬先，非允恭友乎？盍往依之？”母附舟詣譚，譚謝不納，母大困。念允恭嘗仕金陵，親戚交友，或有存者，庶萬(wàn)一可冀；復(fù)哀泣從人至金陵。問一二人，無存者。因訪一元家所在，道上對(duì)以“一元死已久，惟子環(huán)存，其家直鷺洲坊”。母服破衣，雨行至環(huán)家。環(huán)方對(duì)客坐，見母大驚，頗若嘗見其面者，因問曰：“母非常夫人乎，何為而至于此？”母泣告以故，環(huán)亦泣，扶就坐，拜之，復(fù)呼妻子出拜。妻馬氏，解衣更母濕衣，奉糜食母，抱衾寢母。母問其平生所親厚故人及幼子伯章。環(huán)知故人無存者，不足附，又不知伯章存亡。姑慰之曰：“天方雨，雨止為母訪之。茍無人事母，環(huán)雖貧，獨(dú)不能奉母乎？”時(shí)兵后歲饑，民骨肉

35、不相保，母見環(huán)家貧，雨止堅(jiān)欲出問他故人。環(huán)令媵女從其行，至暮，果無所遇而返。環(huán)購(gòu)布帛，令妻為制衣衾，自環(huán)以下，皆以母事之。母性偏急，少不愜意，輒詬怒。環(huán)私戒其家人，順其所為，勿以困故，輕慢與較。母有痰疾，環(huán)親為烹藥，進(jìn)匕筋。以母故，不敢大聲語(yǔ)。越十年，環(huán)奉詔祠會(huì)稽，還道嘉興，逢其子伯章，泣謂之曰：“太夫人在環(huán)家，日夜念少子成疾，不可不早往見?！辈氯魺o所聞，第曰：“吾亦知之，但道遠(yuǎn)不能至耳。”環(huán)歸半歲，伯章來。母見少子，相持大哭。既而伯章見母老，恐不能行，竟詒以他事辭去，不復(fù)顧。環(huán)奉母彌謹(jǐn)，然母愈念伯章，疾頓加。將死，舉手向環(huán)曰：“吾累杜君！吾累杜君！愿杜君生子孫，咸如杜君！”言終而氣絕。環(huán)俱

36、棺槨殮殯之禮，買地城南鐘家山莽之，歲時(shí)常祭其墓云。史官曰：人當(dāng)意氣相得時(shí)，以身相許，若無難事；至事變勢(shì)窮，不能蹈其所言而背去者多矣！況既死而能養(yǎng)其親乎？吾觀杜環(huán)事雖古所稱義烈之士何以過而世俗恒謂今人不逮古人不亦誣天下士也哉（節(jié)選自宋濂宋文憲公全集）10. 下列對(duì)文中化波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）A. 吾觀杜環(huán)事/雖古/所稱義烈之士何以過而世俗/恒謂今人不逮/古人不亦誣天下士也哉B. 吾觀杜環(huán)/事雖古/所稱義烈之士何以過/而世俗恒謂今人不逮古人/不亦誣天下士也哉C. 吾觀杜環(huán)事/雖古所稱義烈之士何以過/而世俗恒謂今人不逮古人/不亦誣天下士也哉D. 吾觀杜環(huán)事/雖古所稱義烈之士/何以過而世

37、俗/恒謂今人不逮/古人不亦誣天下士也哉11. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 江東，中國(guó)歷史的地理概念，古代指長(zhǎng)江以東地區(qū)，古人地理左東右西；晉、南朝之時(shí)，又常稱“江東”為“江左”。B. 兵部主事，我國(guó)明清時(shí)為兵部司官中職位最低的官員，掌管章奏文移及繕寫諸事，協(xié)助郎中處理該司各項(xiàng)事務(wù)。C. 坊，城市中街市里巷的通稱。古代把一個(gè)城邑劃分為若干區(qū)，通稱為坊。與“名屬教坊第一部”（琵琶行）的“坊”相同。D. 棺槨，我國(guó)古代喪葬文化直接相關(guān)的物品。棺，指的是裝殮的器具；槨，套在棺外的外棺，就是棺材外面套的大棺材。12. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.

38、杜環(huán)因?yàn)槭谭罡赣H到江南一帶做官，就在金陵安了家。他為人嚴(yán)正規(guī)矩，講究信用，樂于解決周圍人的困難。B. 張氏因突然變故而無家可歸，只好投奔故舊，但是未被譚敬先接納，萬(wàn)般無奈之下，找到了常允恭故人之子杜環(huán)。C. 杜環(huán)見到張氏，深感驚訝，隨即熱情接待張氏。他和家人都像對(duì)待母親一樣侍奉張氏，使張氏在杜家安度了晚年。D. 作者被杜環(huán)扶危濟(jì)困、崇德重義的高尚情操感動(dòng)，撰文記載杜環(huán)的事跡，并對(duì)他予以高度評(píng)價(jià)。13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）解衣更母濕衣，奉糜食母，抱衾寢母。（2）至事變勢(shì)窮，不能蹈其所言而背去者多矣！14. 本文寫人敘事多處運(yùn)用襯托手法，請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。【1014題答案】

39、【答案】10. C 11. C 12. A 13. （1）（馬氏）脫下自己的衣服換下老母的濕衣，端來米粥讓老母吃，抱來被子讓老母休息。（2）而到了事情有了變化、朋友處于困境之時(shí)，不能實(shí)踐自己的諾言而背叛朋友而離開的人太多了！ 14. （1）用譚太守拒不收留張氏襯托出杜環(huán)扶危濟(jì)困的高尚品格。（2）用張氏親生幼子常伯章拒不奉養(yǎng)襯托杜環(huán)奉養(yǎng)張氏的厚道善良的品格。（3）用張氏做客不安的心情反襯杜環(huán)的善通人情。（4）用張氏脾氣不好反襯杜環(huán)的孝敬愈加?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：我觀察杜環(huán)的事跡，即便是古代所稱贊的忠義烈士也比不上他啊，世俗常常說今人不如古人，這不也是冤屈了全

40、天下了吧！“事”作“觀”的賓語(yǔ)，“杜環(huán)”是“事”的定語(yǔ)，中間不可斷開，排除B；“古人”是“不逮”的賓語(yǔ)，中間不可斷開，排除AD。故選C。【11題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文化常識(shí)的能力。C.“與名屬教坊第一部（琵琶行）的坊相同”錯(cuò)誤，教坊是中國(guó)古代宮廷中掌管俗樂的樂舞機(jī)構(gòu)，“教坊”的“坊”是官署名，與文中的意義不同。故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“樂于解決周圍人的困難”錯(cuò)誤，文中“好周人急”意思是樂于救助別人的急難。選項(xiàng)對(duì)“周”理解錯(cuò)誤。故選A?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。得分點(diǎn)：（1）“糜”，米粥；“食”，給吃；“寢”，讓休息。（

41、2）“窮”，困窘；“蹈”，實(shí)踐；“背”，背叛?！?4題詳解】本題考查學(xué)生賞析文章藝術(shù)技巧的能力。“母附舟詣譚，譚謝不納，母大困”“茍無人事母，環(huán)雖貧，獨(dú)不能奉母乎”，用譚太守拒不收留張氏襯托出杜環(huán)扶危濟(jì)困的高尚品格。 “伯章若無所聞，第曰：吾亦知之，但道遠(yuǎn)不能至耳。環(huán)歸半歲，伯章來”“既而伯章見母老，恐不能行，竟詒以他事辭去，不復(fù)顧”“環(huán)奉母彌謹(jǐn)”，用張氏親生幼子常伯章拒不奉養(yǎng)襯托杜環(huán)奉養(yǎng)張氏的厚道善良的品格。 “母見環(huán)家貧，雨止堅(jiān)欲出問他故人”，用張氏做客不安的心情反襯杜環(huán)的善通人情。“母性偏急，少不愜意，輒詬怒。環(huán)私戒其家人，順其所為，勿以困故，輕慢與較”，用張氏脾氣不好反襯杜環(huán)的孝敬愈加

42、。 參考譯文： 杜環(huán)，表字叔循。他的祖上是盧陵人，因?yàn)槭谭罡赣H杜一元在江南一帶做官，就在金陵安了家。杜環(huán)為人嚴(yán)正規(guī)矩，講究信用，樂于在別人危難的時(shí)候幫助人家。他父親的朋友兵部主事常允恭，病死在九江，家庭破落了。常允恭的母親張氏，六十歲了，在九江城墻下痛哭不止，沒有歸宿。有人告訴她說：“現(xiàn)在在安慶府做知府的譚敬先，不是允恭的朋友嗎？何不到那里去依靠他?！崩夏复畛藙e人的船去拜望譚敬先。譚敬先推故不見面。老母的境遇十分困窘。想到允恭曾經(jīng)在金陵做官，那里的親戚朋友，或許還有活著的，也許有萬(wàn)一的希望。于是又掉著眼淚哀求別人將她帶到了金陵。打聽了親戚朋友中的一兩個(gè)人，沒有還在的。接著又打聽杜一元家在哪里，

43、路上行人回答說：“一元死去很長(zhǎng)時(shí)間了，只有兒子杜環(huán)還在這里，他家住在直鷺洲坊?！崩夏复┲埔聽€衫，冒雨走到杜環(huán)家。杜環(huán)正在陪著客人說話，見到老母十分驚愕，就像曾經(jīng)見過她的面似的。于是問她說：“老母不是常老太太嗎？為了什么事來到這里？”老母告訴杜環(huán)來到這里的緣故。杜環(huán)也一邊聽一邊哭，攙扶著老母坐下，向她行禮，又喊妻子出來行禮。杜環(huán)的妻子馬氏，脫下自己的衣服換下老母的濕衣，端來米粥讓老母吃，抱來被子讓老母休息。老母打聽過去與她家交往密切的老朋友和她的小兒子伯章。杜環(huán)知道她家的老朋友沒有在這里的，不能去依靠他們，又不知道伯章的死活。姑且安慰老太太說：“天正在下雨，雨停了為您老人家去打聽。假如沒有人侍

44、奉您，我家雖然貧窮，難道不能供奉您老人家嗎？”當(dāng)時(shí)正值戰(zhàn)亂之后的饑荒年月，百姓們親骨肉都不能互相保全，老母見杜環(huán)家境貧寒，雨停之后堅(jiān)決要出去尋訪別的朋友。杜環(huán)讓妻子陪嫁的侍婢跟她一起去，到天快黑時(shí)，果然沒有找到任何朋友空手而回。杜環(huán)買來布匹綢緞，讓妻子為老母縫制衣服被子。自杜環(huán)以下的家人，都把老人當(dāng)做母親來侍奉。老母性情狹隘急躁，遇到稍微不舒心的事，便怒罵不止。杜環(huán)私下里囑咐家里的人，讓老人由著她的性子行事，不要因?yàn)榧揖忱щy，慢怠老人，與她計(jì)較。老母有痰喘的病，杜環(huán)親自為她熬藥，給她拿調(diào)羹、筷子。因?yàn)槔夏傅木壒?，不敢大聲說話。過了十年，杜環(huán)奉皇帝的旨意到會(huì)稽去祭祀神廟山靈，回來時(shí)路經(jīng)嘉興，遇到

45、了老母的兒子伯章，杜環(huán)垂淚對(duì)他說：“太夫人住在我家，日夜想念你以致得了病，你不能不盡早去見她老人家。”伯章好像沒有聽到什么一樣，只是說：“我也知道母親在你家，只是路遠(yuǎn)不能前去?！倍怒h(huán)回到家過了半年，伯章才來了。老母見到她的小兒子，抱住大哭。母子相見后，伯章見母親老態(tài)龍鐘，擔(dān)心不能一起走，竟撒謊說還有別的事情，告辭而去，從此不再管他的母親。杜環(huán)侍奉老母更加恭敬周到，然而老母也更加想念伯章，疾病頓時(shí)加重了。臨死之前，抬起手來向杜環(huán)說：“我拖累了杜君，我拖累了杜君！祝愿杜君生的子孫，都像杜君這樣！”說完這幾句話便咽氣了。杜環(huán)買了棺棺槨恭行殯葬的禮儀，在城南鐘家山買了地，安葬老母。逢年過節(jié)經(jīng)常到她的墓

46、前祭奠。史官評(píng)論說：“朋友之間意氣投合時(shí)，表示將自身的一切都交付給朋友，好像并不困難；而到了事情有了變化、朋友處于困境之時(shí)，不能實(shí)踐自己的諾言而背叛朋友而離開的人太多了！何況能在朋友死去之后而贍養(yǎng)他的雙親呢？”我觀察杜環(huán)的事跡，即便是古代所稱贊的忠義烈士也比不上他啊，世俗常常說今人不如古人，這不也是冤屈了全天下了吧！”（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面兩首唐詩(shī)，完成下面小題。寒食寄京師諸弟韋應(yīng)物雨中禁火空齋冷，江上流鶯獨(dú)坐聽。把酒看花想諸弟，杜陵寒食草青青。寒食孟云卿二月江南花滿枝，他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲。貧居往往無煙火，不獨(dú)明朝為子推。15. 下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是

47、（ ）A. 韋詩(shī)首句實(shí)寫寒食禁火的蕭索景象，與尾句杜陵青草實(shí)虛相生，互為呼應(yīng)，照應(yīng)主題。B. 韋詩(shī)第二句意蘊(yùn)豐富，詩(shī)人面對(duì)春江，又聽鶯鳴，卻著一“獨(dú)”字，更顯寂寥與惆悵。C. 韋詩(shī)由花及人，與“淚眼問花花不語(yǔ)”異曲同工；孟詩(shī)借繁花奠定了全詩(shī)的感情基調(diào)。D. 韋詩(shī)以景結(jié)情，藏深情于行間，情深意遠(yuǎn)；孟詩(shī)末句運(yùn)用典故，寄托深情，耐人尋味。16. 兩首詩(shī)均是詩(shī)人遇寒食節(jié)即興之作，但所表達(dá)的情感各有側(cè)重，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句，簡(jiǎn)要分析?！?516題答案】【答案】15. C 16. （1）韋詩(shī)寫詩(shī)人獨(dú)自坐聽江上的鶯鳴，品酒賞花時(shí)想念諸弟，表達(dá)詩(shī)人孤獨(dú)寂寞，思鄉(xiāng)懷人之情；（2）孟詩(shī)寫寒食“無煙火”是為貧居所迫，不僅僅

48、是紀(jì)念介子推，寫出了寒士的辛酸，表達(dá)作者深切的不平之情。【解析】【15題詳解】本題考查學(xué)生理解賞析詩(shī)歌內(nèi)容及藝術(shù)手法的能力。C.“孟詩(shī)借繁花奠定了全詩(shī)的感情基調(diào)”錯(cuò)誤，江南之春給人繁花競(jìng)麗的感覺，與這種良辰美景相匹配的應(yīng)該是賞心樂事，詩(shī)歌第二句卻出人意外的寫出了“堪悲”，可見，“繁花”與詩(shī)人想要表達(dá)的感情大相徑庭，是以樂景寫哀情，不是奠定感情基調(diào)。故選C?！?6題詳解】本題考查學(xué)生理解分析詩(shī)人思想感情能力。寒食寄京師諸弟一詩(shī)，寫詩(shī)人在寒食節(jié)“獨(dú)坐聽”黃鶯鳴叫，看起來十分孤獨(dú)，而“把酒看花想諸弟”一句，更道出詩(shī)人內(nèi)心的思念之情，寫出詩(shī)人寒食節(jié)孤身一人在外，寂寞思鄉(xiāng)，懷念親人的感情。寒食一詩(shī)則側(cè)重

49、于詩(shī)人的個(gè)人遭際辛酸。“貧居往往無煙火，不獨(dú)明朝為子推”一句說，貧困的生活平常也是不生火做飯的，不僅僅是明天才吃子推這樣的冷食”，這似乎是作者自嘲：世人都在為明朝寒食準(zhǔn)備熄火，以紀(jì)念先賢；可象我這樣清貧的寒士，天天過著“寒食”生涯，反倒不必格外費(fèi)心呢。這種幽默詼諧，是一種苦笑，似輕描淡寫，卻涉筆成趣，傳達(dá)出一種攫住人心的悲哀，表達(dá)出詩(shī)人身為寒士的辛酸與不平。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17. 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）古人以字稱人，表其德行。如在永遇樂京口北固亭懷古中，辛棄疾用“_，_”表達(dá)其對(duì)英雄豪杰的贊嘆之情。（2）阿房宮賦中，“_，_”兩句用強(qiáng)烈詰問指責(zé)了秦統(tǒng)治者對(duì)老

50、百姓極力搜刮，自己卻奢靡浪費(fèi)的行為。（3）我國(guó)古代詩(shī)歌中用“猿”與“鳥”共同描寫景物、營(yíng)造氛圍的寫法較為常見，如“_，_”?！?7題答案】【答案】 . 英雄無覓 . 孫仲謀處 . 奈何取之盡錙銖 . 用之如泥沙 . 風(fēng)急天高猿嘯哀 . 渚清沙白鳥飛回【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。注意重點(diǎn)字的寫法，“覓”“謀”“錙”“銖”“嘯”“渚”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。燈籠，（又稱為燈彩）象征著“彩龍兆祥，民富國(guó)強(qiáng)?！痹鸁艋\，是老人們最擅長(zhǎng)的手藝。一根酒盅粗細(xì)的竹子，一把鋒利的竹篾刀，在他們手中_三兩下，就能

51、從篾黃背面分離出面條寬窄薄厚的篾青。泛著幽幽竹香的蔑青，在他們手中折彎，豎起，交錯(cuò)，支撐，互托，一個(gè)玲瓏的燈架很快完工。找來一塊泡桐木板，角尺規(guī)整劃線，木鋸齊邊成形，牽鉆抽拉打孔，一個(gè)稍大于燈身下口的簡(jiǎn)單燈座即完成。再將一段篾青對(duì)折，插入木孔，環(huán)形的手柄_沿下口穿過，從口提起，讓燈身坐穩(wěn)在燈座上。不大會(huì)兒_，一個(gè)燈架在老人手中變戲法似的完工。糊燈，漿糊打底，紅紙貼面，好似為燈架穿上外衣。若沒有紅紙，最簡(jiǎn)單的辦法是用雪白的油光紙糊面，再找來過年點(diǎn)饃花的顏料，用筷子當(dāng)畫筆，在燈身作畫，通常是牡丹、五谷、燕子、蝴蝶等直到燈身_。18. 依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A. 擺弄 筆直

52、功夫 五彩斑斕B. 擺弄 徑直 工夫 五彩斑斕C. 加工 徑直 工夫 五花八門D. 加工 筆直 功夫 五花八門19. 文段中畫波浪線的，標(biāo)點(diǎn)使用正確的一項(xiàng)是（ ）A. B. C. D. 20. 請(qǐng)用四字短語(yǔ)，按照順序，概括制作燈籠的流程。（動(dòng)詞不得重復(fù)）【1820題答案】【答案】18. B 19. C 20. 分離篾青，制作燈架，加工燈座，穩(wěn)固燈身，用紙糊燈(穿上燈衣)?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)（包括成語(yǔ)）的能力。擺弄：反復(fù)撥動(dòng)或移動(dòng)；擺布；玩弄。加工：通過特殊處理使原材料、半成品變得合用或達(dá)到某種要求；為改善外觀、味道、用途或其它性能而工作。語(yǔ)境指用竹篾刀分離篾青，修飾

53、對(duì)象是竹篾刀，應(yīng)選用“擺弄”。筆直：很直。徑直：一指直接向某處前進(jìn)，不繞道，不在中途耽擱，二指直接進(jìn)行某事，不在事前費(fèi)盡周折。語(yǔ)境指手柄直接沿下口穿過，不繞道，應(yīng)選用“徑直”?！肮し颉北硎緯r(shí)間，表示經(jīng)過訓(xùn)練學(xué)到的勝任工作的能力，有細(xì)致、精微、講究的意思?！肮Ψ颉?，指人的本領(lǐng)；在某方面的素養(yǎng)、本領(lǐng)、造詣，已經(jīng)學(xué)成了，本身就有。此處指時(shí)間短，應(yīng)選用“工夫”。五彩斑斕：斑斕：顏色駁雜，燦爛多彩。表示顏色非常好看，色彩相當(dāng)豐富。五花八門：比喻事物繁多，變化莫測(cè)。語(yǔ)境指燈身顏色駁雜，多姿多彩。應(yīng)選用“五彩斑斕”。故選B?！?9題詳解】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。A.解釋內(nèi)容要緊跟在相關(guān)內(nèi)容后面，

54、可把括號(hào)移到逗號(hào)前，或者去掉括號(hào)。B.此處是間接引用，應(yīng)把句號(hào)移到引號(hào)外。D.“等”和省略號(hào)不能同時(shí)用，去掉一個(gè)。故選C?！?0題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之壓縮語(yǔ)段的能力。結(jié)合“從篾黃背面分離出面條寬窄薄厚的篾青”可概括出“分離篾青”。結(jié)合“豎起，交錯(cuò)，支撐，互托，一個(gè)玲瓏的燈架很快完工”可概括出“制作燈架”。結(jié)合“找來一塊泡桐木板一個(gè)稍大于燈身下口的簡(jiǎn)單燈座即完成”可概括出“加工燈座”。結(jié)合“沿下口穿過，從口提起，讓燈身坐穩(wěn)在燈座上”可概括出“穩(wěn)固燈身”。結(jié)合“糊燈，漿糊打底，紅紙貼面，好似為燈架穿上外衣”可概括出“用紙糊燈”或“穿上燈衣”。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共2小題，9分）閱讀下面

55、文字，完成下面小題。中國(guó)古人順天應(yīng)時(shí)，依據(jù)天象、氣候、物候的變化，將一年農(nóng)耕的日子“網(wǎng)格化”，網(wǎng)格里的二十四節(jié)氣，凝聚著中華民族經(jīng)天緯地的偉大智慧。北京冬奧會(huì)開幕，恰逢立春節(jié)氣。立春為二十四節(jié)氣之首，在農(nóng)耕時(shí)代，是莊重的節(jié)日，國(guó)家要舉辦祈求農(nóng)事順利的儀典。（ ）。各地守土官率僚屬，盛陳鹵薄儀仗，抬芒神、春牛，雜以秧歌、龍燈、旱船等，迎春于東郊高地。帶隊(duì)長(zhǎng)者鞭打春牛，鞭畢，抬春牛沿地壟緩緩前移，將春牛放置壟頂，守土官執(zhí)鎬奮臂刨土，以示農(nóng)事開始。春牛打碎之后，人們爭(zhēng)搶牛頭，謂之搶春；又搶春牛腹中糖果，期待生活美好甜蜜；將春牛之土灑于牛圈內(nèi)，（ ）。【注】春牛：土制的牛。21. 下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A. 打春牛是立春的重要節(jié)俗 以期牛畜繁衍興旺B. 打春牛是立春的重要節(jié)俗 表達(dá)對(duì)牲畜興旺的愿望C. 儀典是各種各樣的 表達(dá)對(duì)牲畜興旺的愿望D. 儀典是各種各樣的 以期牛畜繁衍興旺22. （1）結(jié)合上面語(yǔ)段，簡(jiǎn)要分析張藝謀為什么在冬奧開幕式選擇24節(jié)氣倒計(jì)時(shí)。（2）請(qǐng)根據(jù)所給出的上聯(lián)對(duì)出下聯(lián)。上聯(lián)：春牛犁醒一冬夢(mèng)下聯(lián)：_【2122題答案】【答案】21. A 22. （1）北京冬奧會(huì)開幕，恰逢立春節(jié)氣。是向祖先致敬，更是一種文化自