1、陶淵明21 桃花源記 導(dǎo)入新課 “世外桃源”是同學(xué)們熟知的一個成語，它出自晉代著名詩人陶淵明的桃花源記。桃花源是怎樣一個地方呢？為什么說它在“世外”呢？大家認(rèn)為世外桃源真的存在嗎？如果世外桃源真的存在的話，那同學(xué)們想不想生活在那個沒有作業(yè)困擾，沒有塵世打擾的與世隔絕的地方呢？課文中作者所描述的那個世外桃源的生活又是怎樣的呢？如果同學(xué)們想知道這一切，就讓我們一起從桃花源記這篇課文中去尋找答案吧。作者簡介 陶淵明（約365427），又名潛，字元亮，號五柳先生，私謚靖節(jié)先生，潯陽柴桑人，東晉詩人。田園生活是陶淵明作品的主要題材，相關(guān)作品有飲酒歸園田居桃花源記五柳先生傳歸去來兮辭桃花源詩等。相關(guān)背景

2、本文寫于公元421年，當(dāng)時政治黑暗，軍閥割據(jù)，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭。當(dāng)時陶淵明已歸隱多年，對于戰(zhàn)亂造成的苦難有著深切的感受，但他深知無法改變現(xiàn)狀，也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷，塑造一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣。桃花源記就是在這樣的背景下產(chǎn)生的。文體知識“記”是古代的一種文體。主要是記載事物，并通過記事、記物、寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解，即景抒情，托物言志。 這種題材出現(xiàn)得很早，至唐宋而大盛。它可以記山川名勝，可以記器物建筑，故又稱“雜技”。在寫法上大多以記敘為主并兼有議論、抒情。（1）碑記：古代一種刻在石碑上記敘人物生平事跡的文體。（2）

3、游記：是一種描寫旅行見聞的散文體裁。（3）雜記：是古代因事見義，雜寫所見所聞不多加議論的散文體裁。（4）記事：是古代記載人物生平事跡的文體?！坝洝钡姆诸惙疾蒗r美，落英繽紛林盡水源土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人，來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。 停數(shù)日辭去，此中人語云：“不足為外人道也！” 既出，得其船，便扶向路，處處志之。 及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路 。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)

4、往，未果，尋病終。后遂無問津者。 桃花源給你留下了怎樣的印象？美樂奇把握敘事線索和故事情節(jié)。以漁人進(jìn)出桃花源為線索，全文可分為四部分：第一部分（第1段）：開端，寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林；第二部分（第23段）：發(fā)展，寫漁人進(jìn)入桃花源的見聞和經(jīng)歷；第三部分（第4段）：結(jié)局，寫太守派人尋找桃花源未果；第四部分（第5段）：尾聲，寫桃花源無人問津。問題探究漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的？為什么會“甚異之”？這一段在全文中起何作用？“忘路之遠(yuǎn)近”說明漁人走了很遠(yuǎn)的路，以致迷路而返，“忽逢”說明是在偶然的情況下發(fā)現(xiàn)了桃花林，而桃花林之廣之美，漁人以前未曾見過，因此“漁人甚異之”。這一段突出了桃花林奇、美的特點，一開篇就渲染

5、出一種神秘色彩，扣人心弦。桃花源又會是什么樣子呢？為下文寫漁人進(jìn)訪桃花源做了鋪墊。漁人是怎樣進(jìn)入桃花源的？進(jìn)入桃花源不易：“林盡”“一山”“小口”“入”“極狹”“復(fù)行”，這表明桃花源的隱蔽，與世隔絕，難于發(fā)現(xiàn)。見到了怎樣的景致？漁人見到的景致是“土地平曠，屋舍儼然，有桑田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞”。見到的人“悉如外人”，“怡然自樂”，說明桃花源環(huán)境幽清，人們生活美滿安寧，豐衣足食。作者用句整齊，音韻和諧，生動地勾畫出一幅祥和安寧的田園圖畫。桃花源的人見到漁人有何反應(yīng)？說明了什么？“大驚”寫出對陌生人到來的驚異，顯示出桃花源與外界隔絕久遠(yuǎn)。這與下文“自云無論魏晉”相呼應(yīng)?！霸O(shè)酒殺雞作食”

6、，“咸來問訊”表現(xiàn)了桃花源人的熱情、好客，民風(fēng)淳樸?！敖試@惋”說明了什么？漁人“一一為具言所聞”說的應(yīng)是秦末以來戰(zhàn)亂的歷史，桃花源人聽后，為世上的動亂、黑暗而嘆惋，也為世上老百姓過著的痛苦生活而嘆惋。文章最后寫“尋向所志”“不復(fù)得路”，目的是什么？暗示桃花源是虛構(gòu)的，在現(xiàn)實生活中是不存在的。表達(dá)了作者無可奈何的嘆惋之情。最后兩段與前文哪句話相呼應(yīng)？與“不足為外人道也”一句相呼應(yīng)。歸納源自本文的成語。世外桃源豁然開朗 怡然自樂與世隔絕 無人問津課堂小結(jié) 這節(jié)課，我們走近了陶淵明，了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會還帶有這樣那樣的局限性，但他對理想的追求，對黑暗現(xiàn)實的否定，還是值得肯定的。歲月流逝，滄海桑田。多少年過去了，與東晉時代相比，如今的中國已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。試看，今天的社會，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，社會穩(wěn)定，人們安居樂業(yè)，各族人民正在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，構(gòu)建社會主義的和諧社會。愿