1、吉林體育育學(xué)院題目:我我院音樂樂課程的的人文價(jià)價(jià)值班級(jí)：院系：學(xué)號(hào)：姓名：20122年3月月摘要：音樂欣賞賞的過程程就是感感情體驗(yàn)驗(yàn)的過程程，它既既是欣賞賞者對(duì)音音樂的感感情內(nèi)涵涵進(jìn)行體體驗(yàn)的過過程，同同時(shí)也是是欣賞者者自己的的感情和和音樂中中表現(xiàn)的的感情相相互交融融、發(fā)生生共鳴的的過程。通過欣欣賞音樂樂陶冶人人的品格格凈化人人的心靈靈提升人人的藝術(shù)術(shù)品素質(zhì)質(zhì)和人文文價(jià)值。我院音樂樂欣賞課課程教育育理念即即：“以人為為本”注重人人文的教教育方針針，發(fā)展展學(xué)生的的音樂天天賦與個(gè)個(gè)性。 關(guān)鍵詞：音樂欣賞賞、人文文價(jià)值、一、我院院音樂課課程的人人文價(jià)值值體現(xiàn)。一個(gè)人的的精神世世界有三三大支柱柱：科學(xué)

2、學(xué)、藝術(shù)術(shù)、人文文。科學(xué)學(xué)追求的的是真，給人以以理性，科學(xué)使使人理智智；藝術(shù)術(shù)追求的的是美，給人以以感性，藝術(shù)讓讓人富有有激情；人文追追求的是是善，給給人以悟悟性，人人文中的的信仰使使人虔誠誠?？茖W(xué)學(xué)強(qiáng)調(diào)客客觀規(guī)律律，藝術(shù)術(shù)更注重重主觀情情感；科科學(xué)講的的是理性性，藝術(shù)術(shù)更富于于情感。音樂是是通過有有組織的的音符所形成成的藝術(shù)術(shù)形象反反映社會(huì)會(huì)生活表表達(dá)人的的思想情情感的一一門藝術(shù)術(shù)。音樂樂和其他他藝術(shù)一一樣，屬屬于人文文社會(huì)科科學(xué)學(xué)科科知識(shí)。音樂是是人類心心靈情感感最直接接的表述述，是人人的思想想、性格格、氣質(zhì)質(zhì)等最直直接的呈呈現(xiàn)，所所以，人人文性是是音樂藝藝術(shù)最主主要的特特質(zhì)。真真正的藝藝

3、術(shù)家所所追求的的藝術(shù)的的最高境境界不是是娛樂，而是對(duì)對(duì)社會(huì)的的真實(shí)寫寫照、對(duì)對(duì)人類心心靈的關(guān)關(guān)懷和啟啟示，正正如德國國古典音音樂家貝貝多芬所所追求的的：“音音樂應(yīng)當(dāng)當(dāng)使人類類的精神神爆發(fā)出出火花”。人文精神神是人本本主義教教育的核核心內(nèi)容容。人文文主義教教育是“以人為為本”,將人文文教育貫貫穿于教教育的全全過程，使整個(gè)個(gè)教育人人性化，人格化化，個(gè)性性化。在在人本主主義教育育的內(nèi)涵涵中，不不僅強(qiáng)調(diào)調(diào)自我意意識(shí)的完完善，并并且倡導(dǎo)導(dǎo)關(guān)心他他人，關(guān)關(guān)心社會(huì)會(huì)，關(guān)心心自然，培養(yǎng)學(xué)學(xué)生能夠夠與人合合作，有有效交流流，和睦睦共處。藝術(shù)化化的生活活是一種種全身心心、整體體情感投投入的有有責(zé)任的的生活，在占有

4、有藝術(shù)而而超脫藝藝術(shù)的過過程中的的一種生生活態(tài)度度、生活活體驗(yàn)。藝術(shù)的的生活來來自于音音樂，更更來自于于課堂教教學(xué)的音音樂涵化化。我院院藝術(shù)修修養(yǎng)課正正是本著著“以人人為本”的教育育理念注注重學(xué)生生對(duì)音樂樂的欣賞賞能力的的培養(yǎng)，提高學(xué)學(xué)生自身身的文化化素養(yǎng)。通過音音樂欣賞賞陶冶學(xué)學(xué)生的品品格、審審美觀和和道德情情操，從從而提升升學(xué)生的的藝術(shù)素素質(zhì)與音音樂藝術(shù)術(shù)實(shí)踐能能力，提提升學(xué)生生的審美美素養(yǎng)，為造就就具有完完美人格格的高素素質(zhì)藝術(shù)術(shù)人才奠奠基。二、基本本框架1我院音音樂欣賞賞課程的的教學(xué)模模式現(xiàn)代化教教學(xué)模式式運(yùn)用現(xiàn)代代教育技技術(shù)進(jìn)行行教學(xué)，優(yōu)化音音樂教學(xué)學(xué)過程，提高了了音樂教教學(xué)質(zhì)量量；

5、運(yùn)用用現(xiàn)代教教育技術(shù)術(shù)，促進(jìn)進(jìn)視覺和和聽覺的的共鳴，加深對(duì)對(duì)音樂的的理解；運(yùn)用現(xiàn)現(xiàn)代教育育技術(shù)，設(shè)計(jì)課課堂情景景，加強(qiáng)強(qiáng)學(xué)生對(duì)對(duì)音樂情情感表達(dá)達(dá)的領(lǐng)會(huì)會(huì)。傳統(tǒng)化教教學(xué)模式式 教師課堂堂親自演演唱，講講解、彈彈奏、學(xué)學(xué)生齊唱唱等。兩者相互互結(jié)合的的教育模模式。2我院音音樂藝術(shù)術(shù)欣賞課課的人文文價(jià)值音樂是以以聲音來來表達(dá)內(nèi)內(nèi)心情感感的藝術(shù)術(shù)，是人人類表現(xiàn)現(xiàn)性藝術(shù)術(shù)最早的的形式之之一。音音樂能夠夠喚起感感情的力力量，在在人們的的心靈中中產(chǎn)生深深刻的影影響，在在欣賞音音樂時(shí)，轉(zhuǎn)瞬之之間，我我們心中中就會(huì)產(chǎn)產(chǎn)生連續(xù)續(xù)復(fù)雜的的情感，這是我我們對(duì)音音樂的微微妙的感感應(yīng)，這這是我們們的情感感對(duì)音樂樂的最美美妙

6、的響響應(yīng)。音音樂，是是藝術(shù)的的一個(gè)品品種，它它帶給人人們的是是美感和和幸福。音樂，是表達(dá)達(dá)或寄托托人們感感情的“藝術(shù)語語言”，它比一一般的語語言更直直接地傳傳達(dá)情感感，并且且，它始始終與美美感結(jié)合合在一起起。音樂樂，是用用聲音作作原料的的，一聽聽即逝，因此，它又是是時(shí)間性性的表演演藝術(shù)。并不從從屬于某某一政治治或宗教教，只是是在人們們心靈上上、感情情上，會(huì)會(huì)對(duì)它們們有一定定的影響響作用。音樂，是通過過人的感感官刺激激，才使使人感知知到美。并產(chǎn)生生了生活活聯(lián)想及及藝術(shù)想想象，從從而又發(fā)發(fā)展了美美感。音音樂不以以說理方方式來傳傳播，而而是更多多地通過過熏陶及及感染的的途徑，潛移默默化地來來影響人人

7、的心靈靈，使更更多地得得到美的的滋潤。音樂與與人的生生活情趣趣、審美美情趣、言語、行為、人際關(guān)關(guān)系等等等，有一一定的關(guān)關(guān)聯(lián)。音音樂是人人們抒發(fā)發(fā)感情、表現(xiàn)感感情、寄寄托感情情的藝術(shù)術(shù)，音樂樂是一種種善于表表現(xiàn)和激激發(fā)感情情的藝術(shù)術(shù)，可以以說，音音樂欣賞賞的過程程就是感感情體驗(yàn)驗(yàn)的過程程，它既既是欣賞賞者對(duì)音音樂的感感情內(nèi)涵涵進(jìn)行體體驗(yàn)的過過程，同同時(shí)也是是欣賞者者自己的的感情和和音樂中中表現(xiàn)的的感情相相互交融融、發(fā)生生共鳴的的過程。無論是是對(duì)于普普通的音音樂聽眾眾，還是是對(duì)于音音樂的專專門家來來說，感感情體驗(yàn)驗(yàn)都是在在進(jìn)行音音樂欣賞賞時(shí)不可可缺少的的一種心心理要素素。我院院音樂欣欣賞課注注重人

8、對(duì)對(duì)音樂的的基本感感受和體體驗(yàn)，這這種感受受和體驗(yàn)驗(yàn)的獲得得不是依依靠外在在的知識(shí)識(shí)灌輸，技術(shù)訓(xùn)訓(xùn)練，而而是通過過人們的的親身參參與，自自然地獲獲得感受受美，創(chuàng)創(chuàng)造美，鑒賞美美的能力力和健康康的審美美情趣。形成尊尊重，關(guān)關(guān)心，友友善，合合作，分分享等人人文素質(zhì)質(zhì)，豐富富人的情情感世界界和精神神追求，促進(jìn)人人格完善善與身心心和諧發(fā)發(fā)展。什么是人人文價(jià)值值：價(jià)值是一一個(gè)哲學(xué)學(xué)概念，它是現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的人人同滿足足其某種種需要的的客體的的屬性的的一種關(guān)關(guān)系，價(jià)價(jià)值同人人的需要要有關(guān)，但它并并不是由由人的需需要決定定的，價(jià)價(jià)值有其其客觀基基礎(chǔ)，這這種客觀觀基礎(chǔ)就就是物質(zhì)質(zhì)的、精精神的現(xiàn)現(xiàn)象所固固有的屬屬性，但

9、但價(jià)值不不單純是是這種屬屬性的反反應(yīng)，而而是標(biāo)志志著這種種屬性對(duì)對(duì)于個(gè)人人、階級(jí)級(jí)和社會(huì)會(huì)的一種種積極意意義。對(duì)對(duì)于“人文價(jià)價(jià)值”這一概概念的界界定學(xué)術(shù)術(shù)界還未未形成共共識(shí)。一一般認(rèn)為為，“人文價(jià)價(jià)值”是哲學(xué)學(xué)“價(jià)值”概念的的子概念念，它與與“經(jīng)濟(jì)價(jià)價(jià)值”是兩種種不同的的價(jià)值類類型?！敖?jīng)濟(jì)價(jià)價(jià)值”是指任任何事物物對(duì)于人人和社會(huì)會(huì)在經(jīng)濟(jì)濟(jì)上的意意義。“人文價(jià)價(jià)值”是指對(duì)對(duì)于人自自身的意意義，它它事實(shí)上上可以覆覆蓋一切切價(jià)值，因?yàn)橐灰磺袃r(jià)值值歸根到到底都是是對(duì)于人人和人類類社會(huì)文文化發(fā)展展的意義義但在通通常情況況下為了了特定使使用，人人們把它它主要理理解為區(qū)區(qū)別于經(jīng)經(jīng)濟(jì)價(jià)值值的其他他一切價(jià)價(jià)值的總

10、總稱。并并將其定定義為：某些事事物或活活動(dòng)在人人的人文文精神、人文素素質(zhì)養(yǎng)成成及發(fā)展展過程中中所起到到的積極極作用和和功能。正 尚尚書舜舜典云云:“帝帝日:夔夔,命汝汝典樂,教胄子子。直而而溫,寬寬而栗,剛而無無虐,簡簡而無傲傲。詩言言志,歌歌永言,聲依永永,律和和聲。八八音克諧諧,無相相奪倫,神人以以和?！边@是關(guān)關(guān)于音樂樂教育最最早的記記載。中中國古代代音樂教教育的基基調(diào)也由由此確定定下來,既重視視“八音音克諧”的音樂樂藝術(shù)規(guī)規(guī)律,又又標(biāo)榜“神人以以和”的的音樂藝藝術(shù)境界界,同時(shí)時(shí)也提出出了音樂樂教育的的人文價(jià)價(jià)值和教教化標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn),所謂謂“直而而溫,寬寬而栗,剛而無無虐,簡簡而無傲傲”。所所謂

11、:“人文”者,乃乃“文人人”之功功,就音音樂而言言,即要要以“人人為之節(jié)節(jié)”一類類音樂之之“文”去規(guī)制制“操牛牛尾投足足以歌”的原始始沖動(dòng)和和自然感感興,進(jìn)進(jìn)而以樂樂治心,以樂養(yǎng)養(yǎng)性,再再進(jìn)而以以樂化民民,移風(fēng)風(fēng)易俗。周易易賁曰:“觀乎人人文,以以化成天天下?！按怂^謂人文”人文，首首先是一一種思想想，一種種觀念，同時(shí)，也是一一種制度度，一種種法律。人文思思想是人人文制度度的理論論基礎(chǔ)，而人文文制度又又是人文文思想的的實(shí)現(xiàn)，人文思思想的制制度化，法律化化?！翱茖W(xué)就就是根據(jù)據(jù)事物的的普遍性性處理事事物的特特殊性。藝術(shù)則則是根據(jù)據(jù)事物的的特殊性性去處理理事物的的普遍性性?！比巳宋膭t既既有深刻刻的理

12、性性思考，又有深深厚的情情感魅力力。一個(gè)個(gè)人的精精神世界界，不能能沒有科科學(xué)，也也不能沒沒有藝術(shù)術(shù)，更不不能沒有有人文。人文精精神是人人本主義義教育的的核心內(nèi)內(nèi)容。人人本主義義教育是是“以人人為本”,將人人文教育育貫穿于于教育的的全過程程，使整整個(gè)教育育人性化化，人格格化，個(gè)個(gè)性化。在人本本主義教教育的內(nèi)內(nèi)涵中，不僅強(qiáng)強(qiáng)調(diào)自我我意識(shí)的的完善，并且倡倡導(dǎo)關(guān)心心他人，關(guān)心社社會(huì)，關(guān)關(guān)心自然然，培養(yǎng)養(yǎng)學(xué)生能能夠與人人合作，有效交交流，和和睦共處處。所以以人文即即人性文文化，“以人為為本”就就是以人人性為本本。人文文價(jià)值即即只尊重重人性為為本的價(jià)價(jià)值理念念。 HYPERLINK /z/Search.e

13、?sp=S%E4%BA%BA%E6%96%87%E7%B2%BE%E7%A5%9E&ch=w.search.yjjlink&cid=w.search.yjjlink 人文文精神是是一種普普遍的人人類自我我關(guān)懷，表現(xiàn)為為對(duì)人的的尊嚴(yán)、價(jià)值、命運(yùn)的的維護(hù)、追求和和關(guān)切，對(duì)人類類遺留下下來的各各種 HYPERLINK /z/Search.e?sp=S%E7%B2%BE%E7%A5%9E%E6%96%87%E5%8C%96&ch=w.search.yjjlink&cid=w.search.yjjlink 精神神文化現(xiàn)現(xiàn)象的高高度珍視視，對(duì)一一種全面面發(fā)展的的理想 HYPERLINK /z/Search

14、.e?sp=S%E4%BA%BA%E6%A0%BC&ch=w.search.yjjlink&cid=w.search.yjjlink 人人格的肯肯定和塑塑造；所所以人文文價(jià)值即人人性文化化，“以以人為本本”就是是以人性性為本。人文價(jià)價(jià)值即只只尊重人人性為本本的價(jià)值值理念。 HYPERLINK /z/Search.e?sp=S%E4%BA%BA%E6%96%87%E5%AD%A6%E7%A7%91&ch=w.search.yjjlink&cid=w.search.yjjlink 人文價(jià)值值是集中中表現(xiàn)人人文精神神的知識(shí)識(shí)教育體體系，它它關(guān)注的的是人類類價(jià)值和和精神表表現(xiàn)。2我院音音樂欣賞賞課程具

15、具有怎樣樣的人文文價(jià)值。音樂是人人類情感感的凝聚聚體,音音樂是人人類情感感的再現(xiàn)現(xiàn)。情感感的豐富富、心靈靈的豐富富是一個(gè)個(gè)人精神神幸福的的根本保保證。注重培培養(yǎng)學(xué)生生的藝術(shù)術(shù)修養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)學(xué)生的實(shí)實(shí)踐能力力，以人人為本，通過播播放名著著，觀看看視頻音音樂會(huì)現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)演奏奏，以及及教師現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)彈奏奏等方式式，使學(xué)學(xué)生能置置身于其其中，從從而獲得得更多的的心靈感感應(yīng)，和和藝術(shù)心心得。我院音樂樂欣賞課課的人文文價(jià)值是是如何體體現(xiàn)的。 名著欣欣賞與人人文聆聽，是是一種專專注而虔虔誠的心心態(tài)；傾聽，是一種種平和而而忘我的的自由。；欣賞賞，是一一種發(fā)掘掘與品位位的眼光光。傾聽聽音樂，能夠穿穿越時(shí)間間、跨越越空間，

16、在你我我的心靈靈深處產(chǎn)產(chǎn)生一些些共鳴。傾聽音音樂，我我們以忘忘我的心心態(tài)在音音樂的世世界中穿穿梭，陶陶醉在那那些悅耳耳的音符符之中。傾聽音音樂，讓讓音樂去去沖淡憂憂傷和煩煩惱，讓讓音樂去去沉淀愉愉悅和幸幸福。因因?yàn)橐魳窐肥切撵`靈的窗口口，而對(duì)對(duì)名著的的欣賞與與傾聽則則會(huì)使我我們的心心靈和名名著產(chǎn)生生共鳴，這種共共鳴會(huì)使使我們的的心靈的的以靜化化，從中中體會(huì)名名著的精精華與魅魅力所在在，從而而是我們們的人文文品質(zhì)得得以提升升和和升升華。音樂可可以是有有聲、有有情、有有色，甚甚至是有有形的。通過那那些融入入了創(chuàng)作作者閱歷歷與情感感的音符符，通過過音樂家家們高超超的演奏奏演唱技技巧，使使音樂得得以呈

17、現(xiàn)現(xiàn)出更加加生動(dòng)形形象，可可知可感感。因而而在被欣欣賞的同同時(shí)，音音樂往往往能引起起聽者與與創(chuàng)作者者或表演演者的共共鳴，這這也是出出色的音音樂作品品最吸引引人的地地方。梁祝、歌歌舞青春春、音樂之之聲、千與與千尋許多多音樂作作品都曾曾在無意意間深深深地觸動(dòng)動(dòng)過我，震撼過過我。 教師的的彈唱、解析及課課后作業(yè)業(yè) 通過教教師的彈彈唱使我我們能更更好的傾傾聽與感感受音樂樂的美麗麗，同時(shí)時(shí)使我們們仿佛置置身于其其中增加加學(xué)生上上課的興興趣與激激情。通通過教師師的講解解與指導(dǎo)導(dǎo)能使我我們更好好更快的的對(duì)音樂樂作品的的掌握與與理解。而課后后作業(yè)則則是發(fā)動(dòng)動(dòng)了學(xué)生生對(duì)音樂樂作品的的掌握增增長了知知識(shí)與學(xué)學(xué)問。三、總結(jié)結(jié)與建議議總結(jié)：音樂是生生活不可可缺少的的一部分分，學(xué)會(huì)會(huì)欣賞音音樂便走走出了欣欣賞美的的關(guān)鍵一一部分。在音樂樂欣賞這這門課程程中我學(xué)學(xué)習(xí)到很很多東西西，通過過對(duì)音樂樂鑒賞課課一個(gè)學(xué)學(xué)期的學(xué)學(xué)習(xí)，我我對(duì)音樂樂有了一一個(gè)全新新的理解解，而且且自己的的音樂鑒鑒賞能力力也有了了一定的的提高。無論是是古代音音樂，還還是流行行音樂，以及中中外藝術(shù)術(shù)歌曲，經(jīng)過老老師的介介紹，我我們也了了解了很很多。同同時(shí)知道道了許多多音樂方方面?zhèn)ゴ蟠蟮?/p>