1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè) 責(zé)任與擔(dān)當(dāng)名人名言責(zé)任與擔(dān)當(dāng)名人名言1、我們?yōu)樽鎳?wù)，也不能都采用同一方式，每個(gè)人應(yīng)該按照資稟，各盡所能。;歌德2、社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。;易卜生3、當(dāng)一個(gè)作家深切地感到自己和人民的血肉聯(lián)系的時(shí)候，這就會(huì)給他以美和力量。;高爾基文學(xué)書簡4、責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛。;歌德5、一個(gè)人能承擔(dān)多大的責(zé)任，就能取得多大的成功！;心有睛天6、溫順的青年人在圖書館里長大，他們相信他們的責(zé)任是應(yīng)當(dāng)接受西塞羅，洛克，培根發(fā)表的意見；他們忘了西塞羅，洛克

2、與培根寫這些書的時(shí)候，也不過是在圖書館里的青年人。;愛默生7、我們制作銷售產(chǎn)品的廣告，但也請(qǐng)記住，廣告負(fù)有廣泛的社會(huì)責(zé)任。;李?yuàn)W貝納8、自由不在于在幻想中擺脫自然規(guī)律而獨(dú)立，而在于認(rèn)識(shí)這些規(guī)律，從而能夠有計(jì)劃地使自然規(guī)律為一定的目的服務(wù)”，又說，“意志自由只是借助于對(duì)事物的認(rèn)識(shí)來作出決定的那種能力。;恩格斯9、一個(gè)人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心。;列夫;托爾斯泰10、凡是我受過他好處的人，我對(duì)于他便有了責(zé)任。;梁啟超11、先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。;陶行知12、世界上有許多事情必須做，但你不一定喜歡做，這就是責(zé)任的涵義

3、。13、這個(gè)社會(huì)尊重那些為它盡到責(zé)任的人。;梁啟超14、要使一個(gè)人顯示他的本質(zhì)，叫他承擔(dān)一種責(zé)任是最有效的辦法。;毛姆15、作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定就有使命就有任務(wù)，至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn)，那是無所謂的。;馬克思16、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。;韓愈17、藝術(shù)應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起哺育思想的責(zé)任。;白朗寧18、我們是國家的主人，應(yīng)該處處為國家著想。;雷鋒19、歷史和哲學(xué)負(fù)有多種永恒的責(zé)任，同時(shí)也是簡單的責(zé)任。;雨果20、教師的威信首先建立在責(zé)任心上。;馬卡連柯21、敬者何？不怠慢不放蕩之謂也。;朱熹22、自己無論怎樣進(jìn)步，不能使周圍的人們隨著進(jìn)步，這個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是極其有限的，絕不以

4、孤獨(dú)進(jìn)步為滿足，必須負(fù)擔(dān)責(zé)任，使大家都進(jìn)步，至少使周圍的人都進(jìn)步。;鄒韜奮23、真正的責(zé)任是信自己。;佚名24、先生的責(zé)任是教人做人。;陶行知25、對(duì)上司謙遜，是一種責(zé)任。;富蘭克林26、我們不是為自己而生，我們的國家賦予我們應(yīng)盡的責(zé)任。;西塞羅27、沒有無義務(wù)的權(quán)利，也沒有無權(quán)利的義務(wù)。;馬克思28、明天人之際，通古今之變。;司馬遷29、人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道盡責(zé)任的樂趣。;梁啟超30、良農(nóng)不為水旱不耕，良賈不為折閱不市，士君子不為貧窮怠乎道。;荀子31、友誼永遠(yuǎn)是一個(gè)甜柔的責(zé)任。;紀(jì)伯倫32、如果他要進(jìn)行選擇，他也總是必須在他的生活范圍里面在絕不由他的獨(dú)自性所造成的一定的事物中間去

5、進(jìn)行選擇的。;馬克思33、盡管責(zé)任有時(shí)使人厭煩，但不履行責(zé)任，只能是懦夫，不折不扣的廢物。;劉易斯34、責(zé)任心就是關(guān)心別人，關(guān)心整個(gè)社會(huì)。有了責(zé)任心，生活就有了真正的含義和靈魂。這就是考驗(yàn)，是對(duì)文明的至誠。它表現(xiàn)在對(duì)整體，對(duì)個(gè)人的關(guān)懷。這就是愛，就是主動(dòng)。;穆尼爾;納素35、責(zé)任感與機(jī)遇成正比。;威爾遜36、我所享有的任何成就，完全歸因于對(duì)客戶與工作的高度責(zé)任感。;李?yuàn)W貝納37、每個(gè)人都被生命詢問，而他只有用自己的生命才能回答此問題；只有以“負(fù)責(zé)”來答復(fù)生命。因此，“能夠負(fù)責(zé)”是人類存在最重要的本質(zhì)。;維克多;費(fèi)蘭克38、“一個(gè)人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心?！薄坝袩o責(zé)任

6、心，將決定生活家庭工作學(xué)習(xí)成功和失敗。這在人與人的所有關(guān)系中也無所不及?！?托爾斯泰39、敬字工夫，乃是圣門第一義無事時(shí)，敬在里面；有事時(shí)，敬在事上，有事無事，吾之敬未嘗間斷。;朱熹40、精神不是任何人的仆從。我們才是精神的仆從。我們沒有別的主子。我們生存著是為了傳播它的光明，捍衛(wèi)它的光明，把人類中一切迷途的人們集合在它的周圍。;羅曼;羅蘭先驅(qū)者41、人能盡自己的責(zé)任，就可以感覺到好像吃梨喝蜜似的，把人生這杯苦酒的滋味給抵消了。;狄更斯馬丁;矍述偉42、高尚偉大的代價(jià)就是責(zé)任。;丘吉爾43、要使周圍的一切都大放光彩，自己也應(yīng)該像蠟燭那樣燃燒。;高爾基蟑螂的故事44、真正進(jìn)步的人決不以“孤獨(dú)”“

7、進(jìn)步”為己足，必須負(fù)起責(zé)任，使大家都進(jìn)步，至少使周圍的人都進(jìn)步。;鄒韜奮45、每一個(gè)人都應(yīng)該有這樣的信心：人所能負(fù)的責(zé)任，我必能負(fù)；人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦能負(fù)。如此，你才能磨煉自己，求得更高的知識(shí)而進(jìn)入更高的境界。;林肯46、太陽像一塊畸形的紅炭，比云堆中射出光來。這一切都懸在森林燕麥田上空。一派歡樂景象。于是我想：不，這個(gè)世界不是一場(chǎng)玩笑，不是走向那個(gè)永恒天堂的苦難深谷，而是那些美好世界之一，它美麗歡快。我們不僅能夠，而且應(yīng)當(dāng)使它更加美麗更加歡快，為了我們的同時(shí)代人，也為了以后的世世代代。;托爾斯泰論集47、改造自己，總比禁止別人來得難。;魯迅48、真正的宜家精神，是依據(jù)我們的熱忱，我們持之

8、以恒的創(chuàng)新精神，我們的成本意識(shí)，我們承擔(dān)責(zé)任和樂于助人的愿望，我們的敬業(yè)精神，以及我們簡潔的行為所構(gòu)成的。;英格瓦;坎普拉德49、對(duì)一個(gè)人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。;愛因斯坦50、自由的第一個(gè)意義就是擔(dān)負(fù)自己的責(zé)任。;阿來51、有良知的人有責(zé)任心和事業(yè)心。;蘇霍姆林斯基52、一個(gè)人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心。;托爾斯泰53、生命和崇高的責(zé)任聯(lián)系在一起。;車爾尼雪夫斯基54、生命跟時(shí)代的崇高責(zé)任聯(lián)系在一起就會(huì)永垂不朽。;車爾尼雪夫斯基55、在他握有意志的完全自由去行動(dòng)時(shí)，他才能對(duì)他的這些行為負(fù)完全責(zé)任。;馬克思56、對(duì)培養(yǎng)好幼兒具有高度的責(zé)任感。;徐待立57、人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)的樂趣。;梁啟超58、真理的發(fā)現(xiàn)或道德責(zé)任的完成都會(huì)引起我們的歡欣。;克羅齊59、鞠躬盡瘁，死而后己。;諸葛亮60、我們應(yīng)該不虛度一生，應(yīng)該能夠說：“我已經(jīng)做了我能做的事?！?居里夫人61、人類始終只提出自己能夠解決的任務(wù)，因?yàn)橹灰屑?xì)考察就可以發(fā)現(xiàn)，任務(wù)本身，只有在解決它的物質(zhì)條件已經(jīng)存在或者至少在形成過程中的時(shí)候，才會(huì)產(chǎn)生。;馬克思62、我的職責(zé)是要我說出我認(rèn)為公平的合乎人道的話。無論這會(huì)使別人喜歡或厭惡，那不是我的事情。我知道文字一旦發(fā)表了就會(huì)自動(dòng)流傳。我充滿希望地把它們播種在血