李白《蜀道難》中“以賦為詩”的藝術(shù)表現(xiàn)形式_第1頁
李白《蜀道難》中“以賦為詩”的藝術(shù)表現(xiàn)形式_第2頁
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文檔簡介

1、李白蜀道難中“以賦為詩”的藝術(shù)表現(xiàn)形式 摘要:任何文學作品都有其獨特的藝術(shù)表現(xiàn)手法和豐富的思想內(nèi)涵,只有仔細閱讀、鑒賞,才能品味出文章表達的情感。本文將從夸張驚人的寫作手法、新奇的創(chuàng)作想象力以及磅礴浩大的創(chuàng)作氣勢等方面深入分析與研究蜀道難中以賦為詩的藝術(shù)表現(xiàn)形式。李白通過描繪蜀地山川之秀美,表達了對祖國河山的熱愛,同時流露出對當時國家所處藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的深深憂慮。 關(guān)鍵詞:蜀道難,以賦為詩,表現(xiàn)形式,李白 李白是一名浪漫主義詩人,為我國詩歌發(fā)展做出了不朽的貢獻。李白的詩雄渾、真誠、自然、飄逸,毫不矯揉造作,給人一種清新自然、浪漫飄逸的感覺。李白經(jīng)常借助雄偉瑰麗的意境來進行描繪,通過意境折射出當時

2、的創(chuàng)作背景,進一步表達自身的情感,以此創(chuàng)作出優(yōu)秀的詩篇,影響后人,并為后人所傳頌1。此外,李白放蕩不羈,愛憎分明,且具有豐富的想象力,這使得他的詩歌別具一格,詩風獨具特色。李白通過驚世駭俗的筆墨,盡情抒發(fā)內(nèi)心的憤懣與憂慮,以此來表達抑郁不得志的情感以及對封建統(tǒng)治政治的猛烈抨擊。作為李白的代表作之一,蜀道難突顯了李白以賦為詩的藝術(shù)表現(xiàn)形式。詩中運用了極其夸張的表現(xiàn)手法,內(nèi)容細膩,語言風格也極其雄健與奔放。李白通過描寫秦、隴、蜀地區(qū)奇險、壯美的風光,向人們展現(xiàn)了一幅驚險神奇、恢宏浩大的畫面,使人們更好地感受到蜀道環(huán)境的險惡,從而進一步去體會詩人通過蜀道艱難環(huán)境所表達出來的情感2。 一、蜀道難的架構(gòu)

3、 蜀道難由三部分組成。開篇部分,李白描繪了蜀道開辟的艱難,通過借用一個古老而神秘的傳說,使詩的意境更加神奇與玄妙,更加神秘莫測3。第二部分主要描繪蜀道的行走之難。在該部分,詩人主要從氣氛的悲涼愁苦、山的高峻險惡以及路的艱險重重等方面渲染蜀道的行走之難,使文章讀起來更加驚心動魄、扣人心弦。第三部分主要描繪蜀道環(huán)境的艱險及形勢的險惡,從而進一步突出蜀道難一詩的主旨。在創(chuàng)作過程中,李白通過對蜀道的刻畫及描述來表達自身情感,暗示自身的政治立場。蜀道難全詩讀起來脈絡結(jié)構(gòu)清晰明朗,給人一種一目了然的感覺。 二、蜀道難的藝術(shù)表現(xiàn)形式 (一)神奇的想象 想象是指在詩歌創(chuàng)作中通過想象來表現(xiàn)事物形象的一種基本手法

4、。想象是藝術(shù)構(gòu)思的靈魂,能夠有效提升藝術(shù)構(gòu)思的境界。俗話說:規(guī)矩虛位,刻鏤無形。4這句話就是在指藝術(shù)形象從無到有的想象。創(chuàng)造者借助豐富的想象力,成功地表現(xiàn)出其塑造的藝術(shù)形象。蜀道之難,難于上青天與黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援便充分體現(xiàn)了李白神奇的想象。蜀道真太難攀登,簡直難于上青天。將在蜀道行走與上青天進行比較,充分體現(xiàn)出了蜀道的艱險與詩人的神奇的想象。善于高飛的黃鶴尚且無法飛過,即使猢猻要想翻過也愁于攀援,利用黃鶴和猢猻來側(cè)面襯托蜀道的艱險,更加給人們想象的空間,有效突出了蜀道的艱險。杜甫曾經(jīng)用白也詩無敵,飄然思不群評價李白的詩歌,殷瑤也曾以推奇又之奇評價李白的蜀道難。二人均認為李白的詩

5、歌有著非常奇特的想象力,可以用縱逸來形容,簡直是超出常人的想象力。這便是對李白蜀道難一詩中神奇想象的贊譽5。 (二)大膽的夸張 在文學藝術(shù)作品創(chuàng)作中,最為常見的一種表現(xiàn)手法便是夸張??鋸埖谋憩F(xiàn)手法能夠描繪出許多普通言語無法描繪的意境,還能達到精細不能追其極的更深層次的意境。大膽的夸張往往能夠在心理和生理上給予人們極大的刺激,它還能夠創(chuàng)造出良好的藝術(shù)效果,使事物更好地呈現(xiàn)在人們面前6。李白在創(chuàng)作蜀道難一詩時,夸張的表現(xiàn)手法運用得爐火純青。蜀道之難,難于上青天便彰顯了蜀道的險峻,給人們一種蜀道艱險的感覺。除此之外,連峰去天不盈尺也將山的險峻表現(xiàn)得淋漓盡致。 在日常生活中,蜀道難中描繪的連峰去天不盈

6、尺的景象是不存在的。然而,李白用夸張的表現(xiàn)形式將此情此景表現(xiàn)得淋漓盡致,描繪出了一幅連峰去天不盈尺的景象,從而使人們更好地閱讀和理解蜀道難這篇文章,感受到蜀道的艱難險阻7。在詩歌創(chuàng)作過程中,李白巧妙地采取夸張的表現(xiàn)手法,以此來更加鮮明、立體、生動地將自己的所見所想呈現(xiàn)在人們面前。 (三)濃烈的感情 在詩歌創(chuàng)作中,想象的表現(xiàn)手法和夸張的表現(xiàn)手法都是通過詩人主觀情緒來支配的。因此,詩人在創(chuàng)作時要有濃烈的情感,以此來達到一種登山則情滿于山的意境,從而使自己的文學作品充滿強烈、鮮明的色彩。蜀道難開頭的感嘆句噫吁嚱!危乎高哉!便表達出李白初見蜀道時的驚嘆。這種驚嘆是發(fā)自內(nèi)心的,有著較為強烈的震懾效果8。

7、在此基礎之上,李白詳細描繪了蜀道的每一具體事物,進一步抒發(fā)了自身的主觀感受。李白在創(chuàng)作時先描繪、再感嘆,這已經(jīng)在人們心中引起了共鳴,從而使人們更加清晰地去認識蜀道自然風光,感受詩人在看到蜀道風光時的情感。 (四)詩歌節(jié)奏的和諧靈動 蜀道難讀起來音律和諧、抑揚頓挫、朗朗上口。從開篇的噫吁嚱!危乎高哉!到下一句蜀道之難,難于上青天,其韻腳隨著詩的內(nèi)容而發(fā)生變化,使整篇詩讀起來雄壯、動人,極具音韻美。李白創(chuàng)作蜀道難時將七言句作為最基礎的句式,這樣使得蜀道難一詩既有駢體的工整押韻,又充滿著散文的流暢筆意。此外,李白在詩中多次轉(zhuǎn)變句式,巧妙地詮釋了要表達的內(nèi)容,從而更加生動和形象地突出了蜀道的艱難。最后

8、,李白選擇用蜀道之難,難于上青天來結(jié)束此詩,既能抒發(fā)詩人自身的情感,又能使人們在朗讀之后回味無窮。 (五)鋪述中融入傳說和神話 李白創(chuàng)作蜀道難時還加入了一些神話和傳說,從而加深了詩歌的縱深感。眾所周知,李白的詩歌本身就具有一種筆落驚風雨,詩成泣鬼神的魅力。其在創(chuàng)作蜀道難一詩時更是巧妙地運用了神話與傳說,從而使得蜀道難的詩意變得更加豐滿。比如,噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天!蠶叢及魚鳧,開國何茫然!中有一個夸張句、兩個驚嘆句以及三個感嘆句,開頭語句不凡,巧妙地表達出自己初見蜀道時的情感。之后,蠶叢及魚鳧,開國何茫然一句借助傳說中蠶叢和魚鳧艱難建立蜀國的傳說巧妙借鑒了秦地溝通、蜀國開國的發(fā)展歷史,把筆觸伸向了遠古時代,以此來豐富蜀道難一詩的

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