1、14.我國(guó)古代很早就有“克紹其裘”的說(shuō)法。許多的“家業(yè)”“家傳”“家學(xué)” 都是通過(guò)家庭教育一代一代地傳下來(lái)的。比如，孔子家族的 司馬遷、班固家族的史學(xué)，曹操、王羲之、蘇洵等家族的文學(xué)藝術(shù)。佛學(xué)射御（5-經(jīng)學(xué)16.資產(chǎn)階級(jí)家庭的子弟教育，一般都全面關(guān)心和注重身體保健和鍛煉、道德品 質(zhì)教育和文化科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)。其中尤為注重知識(shí)教育，不僅注重書(shū)本知識(shí)，還 很重視實(shí)際操作的技能技藝訓(xùn)練。充分體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)家庭教育“” 的特點(diǎn)。r學(xué)以致用r循序漸進(jìn)r因材施教r言傳身教（2分）11. 是世俗封建主的主要教育形式，主要通過(guò)家庭教育實(shí)施。 騎士教育平民教育資產(chǎn)階級(jí)教育10.中國(guó)古代奴隸主貴族家庭對(duì)子弟進(jìn)行家庭

2、教育的內(nèi)容，主要是、射、 御、書(shū)、數(shù)等所謂“六藝”。商、農(nóng)禮、樂(lè)禮、記12.騎士教育的實(shí)施劃分為三個(gè)階段，從出生到七八歲以前為第一階段，第二 階段為，十四五至二十一歲為騎士教育的最后階段。幼兒教育侍童教育*騎士教育培養(yǎng)兒童信神36.家庭教育的這種繼承性，突出地表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是，二是 “家業(yè)”。世代書(shū)香門(mén)風(fēng)不敗 家風(fēng)4.遺傳素質(zhì)給人個(gè)體的身心發(fā)展提供了生物前提，提供了發(fā)展的可能性。要把這 種可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性，關(guān)鍵在于。老師的教育專(zhuān)家的指點(diǎn) 后天的環(huán)境和教育3.我國(guó)最早談及家庭教育問(wèn)題的思想家是春秋時(shí)期思想家孔子墨子墨子韓非子管仲38.我國(guó)近代著名教育家 在貧兒院與貧兒教育的關(guān)系一文中，在論述

3、他的“兒童公育”中，指出過(guò)舊社會(huì)家庭教育的局限性。陳鶴琴 蔡元培魯迅25.為加強(qiáng)家庭教育理論研究和家庭教育科學(xué)知識(shí)的普及，各省自治區(qū)以及市縣、 區(qū)鄉(xiāng)，相繼成立了 “家庭教育研究會(huì)” “家庭教育促進(jìn)會(huì)”等群眾性的學(xué)術(shù)團(tuán)體， 并在此基礎(chǔ)上成立了。社區(qū)教育會(huì) 中國(guó)家庭教育學(xué)會(huì)家庭教育協(xié)作會(huì)2.家庭教育是為了滿足教育者個(gè)人的愿望和利益，主要是取決于教育者個(gè)人的意 志。所以說(shuō)，家庭教育是一種 教育。 私人教育非正規(guī)教育終身教育24.家庭教育是在特定的環(huán)境里，由特定的教育者對(duì)有特定關(guān)系的受教育者，通 過(guò)的一種教育，它是教育的一種特殊形式。特定的教育途徑和方式方法實(shí)施教育途徑和方式方法實(shí)施方式方法19.中國(guó)

4、的封建統(tǒng)治者，為了達(dá)到“治國(guó)”的目的，首先是強(qiáng)調(diào)“”把 它作為“治國(guó)”的重要前提條件。禮樂(lè)齊家三綱五常39.家長(zhǎng)。這是家庭教育最容易也是最經(jīng)常發(fā)生的 偏向，是家庭教育最不容易突破的難點(diǎn)。家長(zhǎng)包辦代替家長(zhǎng)言行不一缺乏應(yīng)有的理智，遇事感情用事18.這種“同輩而婚”的婚姻，就構(gòu)成了人類(lèi)社會(huì)最古老的家庭形態(tài)“”。它是群婚制家庭的初級(jí)形式。通婚家庭r血緣家庭對(duì)偶家庭28.由于父母和子女之間的天然感情是無(wú)可比擬的所以，在家庭教育過(guò)程中， 發(fā)揮著非常重要的作用。兒女之情情感 情感的感染性.天倫之情5.在紛繁的社會(huì)環(huán)境因素中，對(duì)人的心理發(fā)展影響最直接、最深刻、最持久的 是。自然環(huán)境人文環(huán)境社會(huì)環(huán)境家庭環(huán)境33

5、.同學(xué)校教育、社會(huì)教育相比較，家庭教育更具有教育上的鮮明的針對(duì)性 天然的連續(xù)性特殊的權(quán)威性7.據(jù)科學(xué)家估計(jì)，人的腦神經(jīng)細(xì)胞大約有140億個(gè)，其中百分之七八十是在 形成的。八歲以前三歲以前十歲以前十五歲以前34.家庭教育的連續(xù)性，不僅指的是那不間斷的教育過(guò)程，也包含著家庭教育過(guò) 程的這一顯著特點(diǎn)。短期性間斷性階段性長(zhǎng)期性（3分）21.家庭教育的局限性，我國(guó)近代著名教育家陳鶴琴先生早就注意到了。他在貧 兒院與貧兒教育的關(guān)系一文中在論述他的“兒童公育”的主張時(shí)，曾經(jīng)指出過(guò)舊社會(huì)家庭 教育的局限性。 錯(cuò)（3分）4.家庭教育的性質(zhì)：一是家庭教育是私人教育，二是家庭教育是非正規(guī)教育，三 是家庭教育是終身教

6、育。r r正確 錯(cuò)誤（3分）3.在家庭里不論是父母對(duì)子女，子女對(duì)父母，長(zhǎng)者對(duì)幼者，幼者對(duì)長(zhǎng)者，同輩人 對(duì)同輩人，一切有目的有意識(shí)施加的影響，都是家庭教育。r r正確 錯(cuò)誤（3分）23.家庭教育一般都是面對(duì)面的個(gè)別教育、個(gè)別指導(dǎo)、個(gè)別訓(xùn)練，尤其是獨(dú)生子女 的家庭教育，更是如此。r r正確 錯(cuò)誤（3分）24.據(jù)科學(xué)家估計(jì)，人的腦神經(jīng)細(xì)胞大約有140億個(gè)，其中百分之七十到百分之八 十是在五歲以前形成的。錯(cuò)誤正確錯(cuò)誤（3分）1.家庭是以婚姻為基礎(chǔ)、以孩子為紐帶而形成的社會(huì)生活的基本單元，是社會(huì)最 大的細(xì)胞。正確 錯(cuò)誤（3分）13.家長(zhǎng)的權(quán)威在子女教育中有重要作用，是家庭教育的一大優(yōu)勢(shì)，應(yīng)當(dāng)努力建立 和

7、維護(hù)這種權(quán)威。r r正確 錯(cuò)誤（3分）11.遺傳素質(zhì)給人個(gè)體的身心發(fā)展提供了生物前提，提供了發(fā)展的可能性。要把這 種可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性，關(guān)鍵在于老師的教育。r r正確 錯(cuò)誤（3分）12.斯巴達(dá)人以重視教育而著稱(chēng)，把教育看成是國(guó)家的事情，全部教育都由奴隸主 國(guó)家負(fù)責(zé)組織、管理。r r正確 錯(cuò)誤（3分）6.春秋時(shí)期思想家管仲，在他的管子一書(shū)中專(zhuān)門(mén)記述了奴隸社會(huì)平民階層家 庭教育狀況，是我國(guó)最早談及家庭教育問(wèn)題的思想家。r r正確 錯(cuò)誤家庭教育的性質(zhì)所謂家庭教育的性質(zhì)，是指家庭教育區(qū)別于其他教育的根本屬性。我們要探索家庭教育的規(guī) 律，首先必須了解家庭教育究竟是一個(gè)什么樣的教育，具體哪些根本屬性。家庭教

8、育和學(xué)校 教育，社會(huì)教育相比較，究竟具有哪些獨(dú)特的根本屬性，這是我們首先必須要了解的一個(gè)問(wèn) 題一、家庭教育是一種私人教育二、家庭教育是非正規(guī)教育三、家庭教育是終生教育。家庭教育和學(xué)校教育的區(qū)別一是實(shí)施教育的環(huán)境不同。學(xué)校是專(zhuān)門(mén)從事教育工作的機(jī)構(gòu)，是專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)人的場(chǎng)所。家庭教 育雖然也有教育功能，但家庭不是專(zhuān)門(mén)從事教育工作、培養(yǎng)人的社會(huì)團(tuán)體。二是教育者和 受教育者的關(guān)系不同。學(xué)校教育中，教育者和受教育者的關(guān)系，是人為形成的。 學(xué)校的教育者和受教育者之間，是單純的師生關(guān)系，僅僅是一種社會(huì)關(guān)系。 而 家庭教育中教育者和受教育者之間的教育和受教育的關(guān)系，是自然形成的。人們 只要生養(yǎng)子女就做了父母，父母是子女法定的監(jiān)護(hù)人和教育者，父母養(yǎng)育子女的 義務(wù)和教育子女的責(zé)任是不能推卸的。三是教育者自身的條件不同。學(xué)校的教師 是職業(yè)教育者，社會(huì)賦予他們的唯一任務(wù)和全部工作就是教育學(xué)生。而在家庭教 育中，父母雖然是孩子的，養(yǎng)育著和教