1、人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡， ；以人為鏡， 。 ， 吾失一 鏡矣?？梢灾d替 可以明得失 魏征歿 人以銅為鏡，可以正衣冠；可以知興替 可以明得失 魏征歿 魏征規(guī)勸唐太宗作出十條思考諫 太 宗 十 思 疏 一、題解諫：規(guī)勸、勸戒十思：十條值得思考的情況疏：古代臣子向帝王陳述自己意見的一種文體魏 征 魏征規(guī)勸唐太宗作出十條思考諫 太 宗 十 思 疏 二、讀準(zhǔn)字音求木之長（ ） 浚（ ）源欲流長（ ） 塞（ ）源讒（ ）邪（ ） 載（ ）舟懈（ ）怠（ ） 壅（ ）蔽黜（ ）惡（ ） 殷（ ）憂 謬（ ）賞 疏（ ）zhng chngchnxixidichmijnsziyngynsh二、讀準(zhǔn)字

2、音求木之長（ ） 浚（ 三、疏通賞析課文（一）第一節(jié)（1）魏征向唐太宗提出了一條什么意見？（2）如何提出的？（3）如何論述的？“固本”“浚源”比喻正反思國之安者必積其德義 敢于直諫的精神善于言辭的風(fēng)采 三、疏通賞析課文（一）第一節(jié)“固本”比喻思國之安者敢于直諫的（二）第二節(jié)（1）魏征例舉了一個什么歷史事實？（2）總結(jié)出了什么歷史經(jīng)驗教訓(xùn)？ 如何論闡述的？ 歷史經(jīng)驗 對比層層推進(jìn)創(chuàng)業(yè)守成 不積德義 危害性 強(qiáng)烈的說服力 （二）第二節(jié)（1）魏征例舉了一個什么歷史事實？（2）總結(jié)出了課 堂 小 檢 測1、選出與 “必固其根本”詞類活用不一致的一項（ ）A 欲流之遠(yuǎn)者 B 則吳越為一體 C 且庸人尚羞

3、之 D 載舟覆舟 2、選出詞類活用不相同的一項（ ）A 不念居安思危 B 居域中之大 C 人君當(dāng)神器之重 D 善始者實繁 CD課 堂 小 檢 測1、選出與 “必固其根本”詞類活用不一致的3、與“根不固而求木之長”中的“而”用法相同的一項 ( )A 趙予璧而秦不予城 B 畢禮而歸之C 而況于明哲乎 D 貌恭而不心服 4、句式不相同的一項 ( )A 戒奢以儉 B 君何以知之C 振之以威怒 D 雖董之以嚴(yán)刑 DB3、與“根不固而求木之長”中的“而”用法相同的一項 ( 四、布置作業(yè)1、歸納整理文言現(xiàn)象2、背誦第1、2節(jié)感受魏征直言進(jìn)諫的精神 和高超的善諫藝術(shù)3、預(yù)習(xí)第3節(jié)四、布置作業(yè)人以銅為鏡，可以正

4、衣冠；以古為鏡， ；以人為鏡， 。 ， 吾失一 鏡矣。可以知興替 可以明得失 魏征歿 諫 太 宗 十 思 疏復(fù)習(xí)上節(jié)課 人以銅為鏡，可以正衣冠；可以知興替 可以明得失 魏征歿 諫 考 考 你 ？1、選出與 “臣請完璧歸趙”詞類活用不一致的一項（ ）A 欲流之遠(yuǎn)者 B 必固其根本C 以先國家之急 D 載舟覆舟 2、選出詞類活用不相同的一項（ ） A 不如因而厚遇之 B 善始者實繁 C 望流之遠(yuǎn) D 大王必欲急臣 CA復(fù)習(xí)上節(jié)課 考 考 你 ？1、選出與 “臣請完璧歸趙”詞類活用不3、與“德不厚而思國之安”中的“而”用法相同的一項 ( ) A 趙予璧而秦不予城 B 而況于明哲乎 C 趙強(qiáng)而燕弱，而

5、君幸于趙王 D 貌恭而不心服 4、句式不相同的一項 ( ) A 乃設(shè)九賓禮于廷 B 君何以知之 C 振之以威怒 D 雖董之以嚴(yán)刑 DB復(fù)習(xí)上節(jié)課 3、與“德不厚而思國之安”中的“而”用法相同的一項 ( 三、疏通賞析課文（一）第一節(jié)（1）提出了一條什么意見？（2）如何提出的？（3）如何論述的？“固本”“浚源”比喻正反思國之安者必積其德義 敢于直諫的風(fēng)貌善于言辭的風(fēng)采 復(fù)習(xí)上節(jié)課 三、疏通賞析課文（一）第一節(jié)“固本”比喻思國之安者敢于直諫的以人為鏡， 。1、有感情地背誦全文。人以銅為鏡，可以正衣冠；C 且庸人尚羞之 D 載舟覆舟3、鑒賞本文與鄒忌諷齊王納諫以人為鏡， 。C 趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王

6、 D 貌恭而不心服（1）魏征向唐太宗提出了一條什么意見？和高超的善諫藝術(shù)C 人君當(dāng)神器之重 D 善始者實繁A 不念居安思危 B 居域中之大欲流長（ ） 塞（ ）源（二）第二節(jié)（1）例舉了一個什么歷史事實？（2）總結(jié)出了什么歷史經(jīng)驗教訓(xùn)？ 如何論闡述的？ 歷史經(jīng)驗 對比層層推進(jìn)創(chuàng)業(yè)守成 不積德義 危害性 強(qiáng)烈的說服力 復(fù)習(xí)上節(jié)課 以人為鏡， 。二、疏通課文（一）第三節(jié)（1）提出哪些具體做法？（2）太宗可以采取些什么治國策略？（3）魏征向太宗描繪了怎樣的政治理想局面？ 正己安人 儉謙慎正明重用能人聽從善言垂拱而治 震撼君心 高超的善諫藝術(shù)環(huán)環(huán)相扣 積德義二、疏通課文（1）提出哪些具體做法？正己安人

7、 儉重用能人垂拱三、理清文章脈絡(luò) 直言善諫比喻對比理論歷史教訓(xùn)總結(jié)政治理想描繪切中肯綮層層推進(jìn)環(huán)環(huán)相扣邏輯嚴(yán)密說服力強(qiáng)發(fā)人警醒三、理清文章脈絡(luò) 直言善四、歷史背景 唐朝初年，唐太宗常以隋朝的暴政為戒，不收過分使用民力，能夠節(jié)私欲，明賞罰，廣開言路，積極納諫。到了貞觀中期，生產(chǎn)有了較大發(fā)展，人民生活逐漸富裕，加以對外戰(zhàn)爭年年勝利，邊防鞏固，國威遠(yuǎn)揚(yáng)，于是在一片文治武功的歡呼聲中，唐太宗漸漸驕奢，漸漸忘本，開始對百姓作威作福起來。盡管“百姓頗有怨嗟之言”可是這聲音早被朝野上下歌功頌德的歡呼聲淹沒了。 正直的魏征對此深感擔(dān)憂，貞觀十一年（公元637）從三月到七月，五個月內(nèi)他一連給唐太宗上了四疏，勸太宗“鑒彼之所亡，念我之所以?！?，勵精政道，鞏固統(tǒng)治。四、歷史背景 唐朝初年，唐太宗常以隋朝的暴政五、教師寄語： “讀史使人明智”一千三百年后的今天我們拜讀諫太宗十思疏，不僅要體味它流暢藝術(shù)的文氣，還應(yīng)從字里行間去感受一代忠臣魏征為使唐王朝長治久安而敢