1、年級(jí)下冊(cè)文普羅米修斯教學(xué)反思四年級(jí)下冊(cè)文普羅米修斯教學(xué)反思1成功之處：1、我抓住了描寫人物的語言和動(dòng)作的重點(diǎn)句子來體會(huì)人物的精神。如我抓住了“普羅米修斯的雙手和雙腳戴著鐵環(huán)，被死死地鎖在高高的懸崖上。他既不能動(dòng)彈，也不能睡覺，日夜遭受著風(fēng)吹雨淋的痛苦?！边@句重點(diǎn)句子，讓學(xué)生品讀“死死地鎖”。師：死死地鎖是什么意思？被死死地鎖住了，他不能做哪些事？感悟“風(fēng)吹雨淋”的痛苦。師：你能用幾句話來描述一下“風(fēng)吹雨淋”的痛苦嗎？冬天，夏天通過這些重點(diǎn)詞語的品味，學(xué)生對(duì)普羅米修斯所遭受的嚴(yán)厲懲罰和堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格有了深刻的體會(huì)。2、注重語言文字的訓(xùn)練。如教學(xué)“自從有了火，人類就開始用它燒熟食物，驅(qū)寒取暖，并用

2、火驅(qū)趕危害人類安全的猛獸”時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)省略號(hào)的作用，并想象說話：自從有了火，人們還會(huì)有哪些幸福？最后再寫話練習(xí)。這樣，既訓(xùn)練了學(xué)生的想象力，又培養(yǎng)了學(xué)生的語言表達(dá)能力。又如，補(bǔ)寫詩句普羅米修斯的贊歌，既能幫助學(xué)生回顧課文，提煉中心，又能培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力。教學(xué)機(jī)智：我努力用自己的言語激發(fā)學(xué)生的情感，引導(dǎo)他們一起朗讀。比如：“三萬年來，普羅米修斯一直在承受著這樣的痛苦。同學(xué)們，讓我們用朗讀來體現(xiàn)他所承受的痛苦吧！”“痛苦是多么的漫長(zhǎng)，痛苦是多么的殘酷，但是咱們的英雄普羅米修斯一直堅(jiān)守著那句諾言，讀”等等。不足之處：1、對(duì)于重點(diǎn)詞句的體會(huì)，扶的較多了，依賴教案過多，生怕學(xué)生提出超乎自己預(yù)設(shè)的答

3、案。其實(shí)可以放手讓學(xué)生自己找，自己體會(huì)。對(duì)于四年級(jí)的學(xué)生來說，這種能力應(yīng)該具備的，要相信學(xué)生。2、重點(diǎn)部分（68段），感受普羅米修斯所承受的痛苦，體會(huì)他的勇敢、堅(jiān)強(qiáng)和獻(xiàn)身精神上得有點(diǎn)匆忙，所以，整堂課有點(diǎn)“頭重腳輕”的感覺。特別是分析“狠心的宙斯又派來了一只兇惡的鷲鷹，每天站在普羅米修斯的雙膝上，用它尖利的嘴巴，啄食他的肝臟?！边@句話時(shí)，學(xué)生說得不夠多，我自己把答案說了出來?？赡苁蔷o張吧，還需不斷磨練??！學(xué)生創(chuàng)新：學(xué)生利用詩句來表達(dá)對(duì)普羅修斯的贊美：是誰？讓漫漫黑夜跳躍希望的火苗？是誰？讓蠻荒時(shí)代沐浴文明的曙光？啊！巨人，是你給人類帶來火種，送來光和熱，送來人類新的紀(jì)元！沉重的鐵鏈只能鎖住你的

4、軀體，卻怎能鎖住那顆坦蕩無私的心！難道是僅僅物質(zhì)的火種嗎？不，你給予我們的，是聲聲不息的精神火種！勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、博愛、無私，這就是你普羅米修斯！四年級(jí)下冊(cè)文普羅米修斯教學(xué)反思2普羅米修斯是一篇希臘神話，節(jié)選自一千零一夜，這篇課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)是感悟普羅米修斯不屈不撓的斗爭(zhēng)精神、抓住重點(diǎn)語句，從有關(guān)語段的描寫中體會(huì)人物的品質(zhì)。在閱讀普羅米修斯一課時(shí)，我的個(gè)人感受是這一課在語言上并沒有太多奢華渲染的文字，整個(gè)故事結(jié)構(gòu)緊湊，情節(jié)連貫，從事情發(fā)展的角度看，循序漸進(jìn)、逐步深入。從普羅米修斯看到人類沒有火，所以要冒險(xiǎn)取火種、為人類造福講起，然后寫到他為此遭受了無法想象的酷刑折磨，最后在大力神的解救下重獲自由。

5、對(duì)于語文教學(xué)來說，引導(dǎo)學(xué)生去感悟文本的價(jià)值取向，應(yīng)是教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容。語文文字在其表面是感性生動(dòng)的，而能選入我們語文課本的就代表了當(dāng)代社會(huì)精神文明中社會(huì)價(jià)值觀的體現(xiàn)和導(dǎo)向。普羅米修斯一課中，這位天神所表現(xiàn)出來的勇敢堅(jiān)定，為了人類用于犧牲的精神，堪稱為偉大。要通過對(duì)具體語言文字的咀嚼，達(dá)到水到渠成、自然而然地體會(huì)到這位天神的這種精神，是在這一課的教學(xué)中要落實(shí)的目標(biāo)之一。這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)更要通過扎實(shí)地進(jìn)行語言文字的訓(xùn)練來完成。我進(jìn)行的是第一課時(shí)的教學(xué)，為完成既定的教學(xué)目標(biāo)，主要進(jìn)行了幾個(gè)方面的嘗試，現(xiàn)就這一課的教學(xué)進(jìn)行如下的反思。一、對(duì)詞語的處理1、詞語是有生命的，學(xué)詞語是和閱讀緊密結(jié)合的在學(xué)習(xí)詞

6、語的時(shí)候，我把課文中提到的幾位天神，他們所作的事情涉及到詞語分成了幾組，讀準(zhǔn)字音是基礎(chǔ)的目標(biāo)，在讀準(zhǔn)字音的同時(shí)更進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生“想象詞語勾勒的故事畫面”；教學(xué)的策略也具有一定的變化，比如“饒恕”是要讀出它的味道來，“氣急敗壞”則要讀出意思來，“砸碎”要讀出詞語的感情來。在解決讀音的同時(shí)，更是為了整體把握課文做準(zhǔn)備。讀詞語并不僅僅是為了讀而讀，更要為了概括文章的主要內(nèi)容打基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，想到文字背后的內(nèi)容，把人物之間的關(guān)系梳理清楚，弄清楚了文章的每一部分講了什么內(nèi)容，再把它們連在一起就弄清楚了文章的主要內(nèi)容，借此教給學(xué)生一種概括課文主要內(nèi)容的方法。平時(shí)在教學(xué)中，總感覺訓(xùn)練學(xué)生概括主要內(nèi)容

7、是一個(gè)難點(diǎn)，不是近似于復(fù)述，就是表達(dá)不完整內(nèi)容，而這一課中這樣的嘗試給了我一個(gè)啟示。2、對(duì)重點(diǎn)詞語的理解，可以對(duì)領(lǐng)悟句子的內(nèi)涵起到極大幫助本課的重點(diǎn)學(xué)習(xí)就是三個(gè)段落的內(nèi)容，普羅米修斯在懸崖上受難是兩段，另一段是面對(duì)可怕的折磨，他的堅(jiān)定的態(tài)度則濃縮為一句話“為人類造福有什么錯(cuò)？我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種”。在學(xué)習(xí)普羅米修斯受難一部分時(shí)，有些詞語是絕對(duì)不能錯(cuò)過的。比如“死死地”，我讓學(xué)生感受地是“死死地”地鎖是怎樣地“鎖”？“死死地”地鎖之后，他還既不能怎樣也不能怎樣？“風(fēng)吹雨淋”一詞，老師加入了對(duì)高加索山的描述，補(bǔ)充了一段文外的資料“高加索山被人們形容為無法到達(dá)的地方，

8、連鳥都不愿意從那里飛過，那樣一座山上刮起的會(huì)是怎樣的風(fēng)，下起的會(huì)是怎樣的雨？”學(xué)生們表情變得凝重而痛苦，似乎在和英雄一起痛苦一起承受，他們想象出那座山上刮起的是凜冽刺骨的寒風(fēng)，下起的雨中可能還有拳頭大的冰雹。是這些詞語的理解帶給了句子生命，讓句子變得鮮活，有畫面浮現(xiàn)在腦海里。宙斯看到普羅米修斯沒有屈服，于是又給他疊加了那么多的苦難，在這一段中，我把一些詞語用括號(hào)括起來，刪除掉這些詞語，文章依然是通順的，不過一下子就可以感受得到少了這些詞就少了哪些味道，這些味道就是刪掉的詞語在向我們傳遞的內(nèi)容。學(xué)生通過“狠心”“又”“兇惡”“每天”“尖利”等詞語，體會(huì)到了這一份懲罰為什么是最嚴(yán)厲的懲罰，這一份懲

9、罰需要怎樣才能忍受，普羅米修斯的形象也進(jìn)一步的豐滿起來。二、對(duì)句子的處理1、幾處關(guān)聯(lián)詞語的訓(xùn)練總是覺得在語文課上培養(yǎng)孩子能夠清晰完整的表達(dá)，有邏輯的表達(dá)非常重要，并不是以定要教條的要孩子們?nèi)绾沃v話，但中國文字的魅力很多時(shí)候就體現(xiàn)在這里，這是一種語感的建立。在這篇文章的教學(xué)當(dāng)中，我設(shè)計(jì)了幾處由文章內(nèi)容延伸出的補(bǔ)白，和關(guān)聯(lián)詞語的訓(xùn)練結(jié)合了起來。例如，一處是：普羅米修斯去拿取火種的時(shí)候他知不知道這是一件也許要讓自己丟掉性命的事情？（抓“決心冒著生命危險(xiǎn)”）這幾個(gè)字告訴了我們他明知不可為而為之！他在心里暗暗地對(duì)自己說：即使我也要；就算我也要；哪怕我也要！這三組不同的關(guān)聯(lián)詞語都是表示條件的，學(xué)生在運(yùn)用的

10、時(shí)候就潛移默化地感受到運(yùn)用這樣的方式表達(dá)在感情上會(huì)有什么幫助，表達(dá)同樣的感情又可以用怎樣不同的方式。再如：盡管如此，普羅米修斯就是不向宙斯屈服?！叭绱?，這一個(gè)詞語兩個(gè)字，但它豈止是一個(gè)詞語兩個(gè)字這么簡(jiǎn)單??！它是普羅米修斯日夜遭受的痛苦??！”我設(shè)計(jì)了一個(gè)對(duì)上文的回顧，如此兩個(gè)字代指的是“雙手和雙腳戴著鐵環(huán)”，代指的是“被死死地鎖在高高的懸崖上”，代指的是“他既不能動(dòng)彈，也不能睡覺”，代指的是“日夜遭受著風(fēng)吹雨淋的痛苦”。通過這樣的方式讓學(xué)生在進(jìn)一步體會(huì)普羅米修斯堅(jiān)定勇敢的同時(shí)，也明白“如此”這一個(gè)詞在這里所承載的重量，這就是文字的魅力。2、重點(diǎn)句子的復(fù)沓升華我們都注意到，這篇文章的一句核心句子，

11、就是普羅米修斯在面對(duì)眾神領(lǐng)袖給他的嚴(yán)酷懲罰之時(shí)的始終如一的回答“為人類造福，有什么錯(cuò)？我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”這位希臘天神的英勇無畏，敢于犧牲的精神在這一句話里體現(xiàn)的淋漓盡致，這樣的句子是需要我們細(xì)細(xì)品味的，更是提升文章情感的好載體，要讀通讀透到位。處理這句話的時(shí)候，第一次我采用了體會(huì)反問句和陳述句在表達(dá)上有什么不同這樣的方式，“為人類造福有什么錯(cuò)？意思就是說（學(xué)生接：為人類造福沒有錯(cuò)！）那么就直接說為人類造福沒有錯(cuò)！行嗎？”學(xué)生一下字就體會(huì)出感覺不好，不能表現(xiàn)出普羅米修斯的堅(jiān)定，反問句的特點(diǎn)和意義的學(xué)習(xí)就這樣體會(huì)出來了。第二次，我抓住了“忍受”這個(gè)詞，心字上面

12、有一把刀！它在默默地告訴我們天神也會(huì)疼，天神也會(huì)痛苦，可是普羅米修斯寧愿忍受，也決不歸還火種！復(fù)沓是升華遞進(jìn)情感的一種有效策略，對(duì)這個(gè)句子的處理我就采用了這種方式。但單一的機(jī)械重復(fù)不是復(fù)沓，隨著每一次的朗讀，理解的加深感情的遞進(jìn)才是復(fù)沓的真正意義，而這篇文章的學(xué)習(xí)，也應(yīng)該隨著這句話的朗讀，到達(dá)一個(gè)情感的至高點(diǎn)。第三次的處理我就采用了復(fù)沓的策略，時(shí)間上的漫長(zhǎng)，300、3000、30000年，煎熬上的可怕，在風(fēng)吹雨淋的高加索上上，他堅(jiān)定地說“為人類造福有什么錯(cuò)？我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”他對(duì)殘酷宙斯的不屑，所以他能冷笑著說“為人類造福有什么錯(cuò)？我可以忍受各種痛苦，但決

13、不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”這一切都源自他要為人類造福的信念，所以，他能微笑著說“為人類造福有什么錯(cuò)？我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”在一次次的復(fù)沓中，學(xué)生學(xué)文的情感逐步升華，對(duì)人物的理解也愈加深刻！同時(shí)我把重點(diǎn)詞語采用了填空的方式出現(xiàn)，學(xué)生在感受普羅米修斯形象逐漸高大的同時(shí)，也把這一重點(diǎn)段落背誦了下來。三、貫穿始終的主線整篇我采用的一條主線就是“你看到了一個(gè)怎樣的普羅米修斯？”這個(gè)問題一共出現(xiàn)了三次，每一次都力求在學(xué)習(xí)文本的基礎(chǔ)上有一個(gè)對(duì)人物認(rèn)識(shí)上的提升，第一次是普羅米修斯明知不可為而為之為人類取火，我們看到了善良勇敢的他；第二次是他在忍受承受遭受痛苦卻始終如一的

14、信念，我們看到了堅(jiān)定執(zhí)著的他；第三次當(dāng)我們知道他在那里經(jīng)受了三萬年的痛苦卻仍然可以冷笑面對(duì)，微笑說話的時(shí)候，這種種的一切，浮現(xiàn)在我們眼前的就是那個(gè)偉大的普羅米修斯！回顧這一課的設(shè)計(jì)，力求體會(huì)文章的精神實(shí)質(zhì)，把對(duì)語言文字的訓(xùn)練扎實(shí)有效地進(jìn)行。在具體的實(shí)施過程中自己也發(fā)現(xiàn)了一切問題，比如始終感覺對(duì)文章的六、七自然段也就是普羅米修斯是受刑的兩段處理不夠細(xì)致精巧，在今后的學(xué)習(xí)時(shí)間當(dāng)中，還需要我以此為契機(jī)，希望能有更好的方式和突破。我在本課的教學(xué)中，力求激發(fā)學(xué)生的情感,讓學(xué)生感受到普羅米修斯的堅(jiān)強(qiáng)不屈。普羅米修斯優(yōu)秀教學(xué)反思1這篇課文主要從普羅米修斯“拿取火種遭受懲罰重獲自由”三方面來寫。在教學(xué)中，我重

15、點(diǎn)抓住普羅米修斯所說的話“為人類造福，有什么錯(cuò)，我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”，讓學(xué)生反復(fù)誦讀，從而感受普羅米修斯為人類拿取火種后所遭受的痛苦，已經(jīng)普羅米修斯所做出這一切的偉大之處。在拿取火種部分，運(yùn)用說話訓(xùn)練，讓學(xué)生想象，自從普羅米修斯拿取火種后，給人類帶來了怎樣的生活，從而感受普羅米修斯為人類所造的福。課文重點(diǎn)感受普羅米修斯遭受懲罰部分，從“鎖”和“啄”兩個(gè)詞中，體會(huì)普羅米修斯所承受的漫長(zhǎng)的痛。另外，通過對(duì)其他人物如眾神之王宙斯、火神、大力神的語言、心理的描寫、想象，進(jìn)一步讓學(xué)生感受普羅米修斯的偉大精神，同時(shí)認(rèn)識(shí)、了解神話的特點(diǎn)。這節(jié)課也存在一些不足。由于這一節(jié)課

16、的內(nèi)容設(shè)計(jì)較多，為怕時(shí)間不夠，在讓學(xué)生回答問題上，我沒有充分的讓學(xué)生發(fā)揮，學(xué)生思考的時(shí)間很少，讀書的時(shí)間也不多。以至于后來多出了時(shí)間，沒有充分的合理利用每一分鐘。而我說話的語速太快，讓學(xué)生有些反應(yīng)不過來。整節(jié)課下來，似乎有種滿堂灌的感覺。好在這篇課文較容易理解，學(xué)生基本上能通過自學(xué)了解課文內(nèi)容，老師只需要提醒某些學(xué)生容易忽略的問題。在設(shè)計(jì)問題方面，問題過于繁雜，沒有切到重點(diǎn)，讓學(xué)生很難根據(jù)問題找答案。一節(jié)課下來，讓我學(xué)會(huì)了很多，同時(shí)也讓我看到了自己存在的許多不足。在今后的教學(xué)中，要特別注意發(fā)揮學(xué)生的潛能，課堂上盡可能讓學(xué)生多發(fā)表，只有這樣，讓學(xué)生各抒己見，才能更快的成長(zhǎng)。普羅米修斯優(yōu)秀教學(xué)反思

17、2新課標(biāo)指出：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，獲得思想啟迪。要珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)。”“如何在閱讀教學(xué)中珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)?zāi)?？、珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，教師準(zhǔn)確把握文本的價(jià)值是前提：教師自己首先要能正確理解課文內(nèi)涵，準(zhǔn)確把握文本的價(jià)值取向，練就一雙“火眼金睛”，才能對(duì)學(xué)生的“節(jié)外生枝”，迅速而準(zhǔn)確的做出反應(yīng)與引導(dǎo)。稀里糊涂的一味肯定與斷然否定本質(zhì)相同，都不是真正意義上的珍視。、“沙里淘金”、“點(diǎn)石成金”是課堂教學(xué)中珍視學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)的基本方法：在教學(xué)片斷中，學(xué)生甲提出了一個(gè)觀點(diǎn)因?yàn)槠樟_米修斯觸犯了天規(guī)

18、，所以宙斯嚴(yán)懲他是公正的，從而不能認(rèn)定宙斯兇殘冷酷。這與文本所蘊(yùn)含的人文精神和價(jià)值取向是相違背的，但有其合理成分。教者采用了“沙里淘金”的方法，一方面剔出其錯(cuò)誤成分宙斯嚴(yán)懲普羅米修斯是公正、無奈的，并非兇殘冷酷，加以因勢(shì)利導(dǎo)；一方面淘出從中迸出的“金子”敢于突破定型思維，從不同角度來思考問題、評(píng)價(jià)人物的思維方式與敢于發(fā)表自己獨(dú)特見解的學(xué)習(xí)精神，加以細(xì)心呵護(hù)，取得了不錯(cuò)的教學(xué)效果。、珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，要把激活全體學(xué)生的思維，形成深刻的個(gè)性化體驗(yàn)為目的：可見，珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，乃是教師在準(zhǔn)確把握文本價(jià)值取向的基礎(chǔ)上，以欣賞的眼光、開放的思維、積極的心態(tài)，來傾聽、理解、甄選學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，燃起學(xué)

19、生的思維、情感之火，點(diǎn)石成金，在課堂上“不合諧”的音符走出更動(dòng)聽的樂章！普羅米修斯優(yōu)秀教學(xué)反思3一、“沙里淘金”、“點(diǎn)石成金”是課堂教學(xué)中珍視學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)的基本方法。我在教學(xué)過程中，張浩楠同學(xué)提出了這樣一個(gè)觀點(diǎn)：因?yàn)槠樟_米修斯觸犯了天規(guī)，所以宙斯嚴(yán)懲他是公正、無奈的，因此不能認(rèn)定宙斯兇殘冷酷。這與文本所蘊(yùn)涵的人文精神和價(jià)值取向顯然是相違背的，但有其合理成分普羅米修斯觸犯了天規(guī)，宙斯懲罰他是合法的。如果這時(shí)我全盤肯定或不置可否，必然會(huì)引起學(xué)生價(jià)值取向的迷失；但如果斷然否定的話，不僅失去了一個(gè)極好的引導(dǎo)學(xué)生深入感悟文本意義的機(jī)會(huì)，而且會(huì)嚴(yán)重挫傷學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，將孕育著多元化觀點(diǎn)的萌芽被無情掐

20、斷?；谶@樣的思考，我便采用了“沙里淘金”的方法，一方面剔出其錯(cuò)誤成分宙斯嚴(yán)懲普羅米修斯是公正、無奈的，并非兇殘冷酷，加以因勢(shì)利導(dǎo)；一方面淘出從中迸出的“金子”敢于突破定性思維，從不同角度來思考問題、評(píng)價(jià)人物的思維方式與敢于發(fā)表自己獨(dú)特見解的學(xué)習(xí)精神，加以細(xì)心呵護(hù)，取得了不錯(cuò)的教學(xué)效果。二、珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，要把激活全體學(xué)生的思維，形成深刻的個(gè)性化體驗(yàn)為目的。在課堂教學(xué)中，我不以呵護(hù)一個(gè)學(xué)生的獨(dú)特思維火花為滿足，而是以一個(gè)學(xué)生作為燎原火種，激活全班學(xué)生的思維，形成合理、清晰的個(gè)性化體驗(yàn)，獲得積極思維的樂趣。在成功地創(chuàng)設(shè)了一個(gè)相互信任、暢所欲言、和諧融洽的研討氛圍后，拋出一個(gè)與文本價(jià)值取向有密

21、切關(guān)系而學(xué)生產(chǎn)生分歧的焦點(diǎn)問題：“宙斯到底是不是一個(gè)兇殘冷酷的神呢？”，這樣就形成一個(gè)“憤”、“悱”的學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)全體學(xué)生在與文本的再次對(duì)話中、在生生、師生間的再次交流中豐富著文本和自我，逐漸接近、認(rèn)識(shí)事物的實(shí)質(zhì)。如果說，學(xué)生第一次認(rèn)識(shí)到宙斯的兇殘冷酷還處于模糊狀態(tài)的話，那第二次的認(rèn)識(shí)則來自于他們對(duì)課文的正確理解和深刻體悟。這也使后來學(xué)生們?cè)u(píng)價(jià)普羅米修斯時(shí)充滿了真情實(shí)感。可見，珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，乃是教師在準(zhǔn)確把握文本價(jià)值取向的基礎(chǔ)上，以欣賞的眼光、開放的思維、積極的心態(tài)，來傾聽、理解、甄選學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，燃起學(xué)生的思維、情感之火，點(diǎn)石成金，使課堂上“不和諧”的音符奏出更動(dòng)聽的樂章！普羅米修

22、斯優(yōu)秀教學(xué)反思4普羅米修斯是一篇古希臘神話故事。文本為我們留下一個(gè)為人類的幸福生活敢于反抗最高統(tǒng)治者，不惜犧牲一切的精神領(lǐng)袖形象。盡管經(jīng)受諸多的磨難，只要堅(jiān)持不懈追求自己的信仰，最終是會(huì)成功實(shí)現(xiàn)理想的。也許正是這樣的文化的傳承、吸收，使人類一代又一代為實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)不屈奮斗，直至最終實(shí)現(xiàn)。本課的教學(xué)重難點(diǎn)是感悟普羅米修斯不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，從有關(guān)語段的描寫中體會(huì)人物的心情。如何通過文本的學(xué)習(xí)來體會(huì)人物形象呢？在教學(xué)中，我運(yùn)用豐富的教學(xué)資源，主要采取了以下兩個(gè)策略：一、以讀為本，層層推進(jìn)，體會(huì)人物形象。抓住“盡管如此，普羅米修斯就是不向宙斯屈服?！边@句話為切入點(diǎn)：1、學(xué)生與文本對(duì)話，找到普羅米修斯

23、受到哪些“懲罰”。2、教師配樂范讀文本，以情激情，展開心靈對(duì)話，再次帶入文本。3、對(duì)話交流，情感互動(dòng)。4、讀寫結(jié)合，內(nèi)化語言。5、小組合作朗讀，多向互動(dòng)。就這樣，由淺到深，層層推進(jìn)，使學(xué)生對(duì)人物形象有了較為深刻的理解。到底是什么讓他這么堅(jiān)強(qiáng)、這么勇敢？學(xué)生在普羅米修斯堅(jiān)定拒絕的語句中找到答案，通過不同形式的朗讀，讀出他毫不動(dòng)搖的決心。再通過角色體驗(yàn)，讓學(xué)生充分感悟、盡情表達(dá)，拓寬了文本價(jià)值的內(nèi)涵。恰當(dāng)?shù)呐錁贩蹲x可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和感受美的能力，并能使學(xué)生加深對(duì)課文的理解。在語文教學(xué)的課堂中，主要是對(duì)學(xué)生進(jìn)行語言文字的訓(xùn)練，音樂只能起到輔助作用，但是配樂朗讀是一種技能，更

24、是一門藝術(shù)。選擇適合文章基調(diào)的音樂尤為重要，在朗讀普羅米修斯受到懲罰的片段時(shí)，挑選了一段悲壯的音樂，與教師扎實(shí)的朗讀技巧相結(jié)合，以語言的藝術(shù)感染學(xué)生。打破了堂教學(xué)的時(shí)空限制，引發(fā)想象和聯(lián)想，給學(xué)生展現(xiàn)一個(gè)更為廣闊、豐富的空間，學(xué)生將書本的語言融入自己獨(dú)有的體會(huì)和豐富的想象內(nèi)化為自己的語言，取得了事半功倍的效果。在教學(xué)中根據(jù)課文內(nèi)容，利用多媒體展示、播放一些相關(guān)的圖片、動(dòng)畫、視頻、音頻等，這些直觀形象、富有吸引力的感性材料，往往能調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，幫助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容。如：抓住“如此”一詞，將課文中的文字進(jìn)行重組的語言文字訓(xùn)練，教師本意是讓學(xué)生以詩的形式來進(jìn)行寫作、朗讀，這時(shí)出現(xiàn)課件，將為

25、學(xué)生起到示范的作用，更容易理解老師的要求。二、樹立“大教材”觀，豐富人物形象。語文學(xué)習(xí)不但要從課本中學(xué)，還要樹立“大教材”觀，將一切適合閱讀的文字材料當(dāng)作教材，有選擇、有重點(diǎn)、有目的地去閱讀，為學(xué)習(xí)課文打下豐厚的知識(shí)底蘊(yùn)，奠定理解的基礎(chǔ)。本班學(xué)生酷愛看書，對(duì)于希臘神話有著濃厚的興趣，教學(xué)之前就已經(jīng)充分閱讀了希臘神話這本書，并開展了讀書交流會(huì)、制作了讀書卡，為本課的教學(xué)做了閱讀鋪墊，是有效地提高課堂教學(xué)效率的關(guān)鍵。如何讓學(xué)生的課外閱讀在課堂上進(jìn)行展示呢？除了對(duì)課文部分內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)造性的復(fù)述外，我設(shè)計(jì)了兩個(gè)問題：宙斯為什么氣急敗壞？：為什么普羅米修斯會(huì)為了人類不惜犧牲自己的生命？學(xué)生通過補(bǔ)充書本上沒

26、有的信息進(jìn)行深入了解。這樣，宙斯與普羅米修斯這兩個(gè)人物形象進(jìn)行了對(duì)比，不留痕跡地印在了每個(gè)孩子心里。我還補(bǔ)充了雪萊的詩歌，師生合作朗誦，在積極的語言中進(jìn)一步擴(kuò)充、豐滿、提升形象。最后，補(bǔ)充另一個(gè)故事進(jìn)行拓展閱讀，以讀引讀，使課外閱讀與課內(nèi)閱讀緊密結(jié)合，豐富了學(xué)生的課內(nèi)外積累，可以為學(xué)生提供互動(dòng)交流的觀點(diǎn)和看法，也能借助課外閱讀豐富自己的感受，使全班互動(dòng)能在一個(gè)真實(shí)的情境中互相感染人教版四年級(jí)語文普羅米修斯教學(xué)反思1普羅米修斯是一篇希臘神話，節(jié)選自一千零一夜，這個(gè)故事情節(jié)曲折、生動(dòng)、感人，語言準(zhǔn)確，結(jié)構(gòu)清楚，在課文中，還十分注意人物的個(gè)性描述，個(gè)性是其中的主人公普羅米修斯，他的機(jī)智、勇敢、極富同

27、情心給學(xué)生留下了深刻印象。這篇課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)是感悟普羅米修斯不屈不撓的斗爭(zhēng)精神、從有關(guān)語段的描述中體會(huì)人物的情緒，學(xué)習(xí)復(fù)述故事。這篇課文主要從普羅米修斯“拿取火種遭受懲罰重獲自由”三方面來寫。在教學(xué)中，我重點(diǎn)抓住普羅米修斯所說的話“為人類造福，有什么錯(cuò)，我能夠忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”，讓學(xué)生反復(fù)誦讀，從而感受普羅米修斯為人類拿取火種后所遭受的痛苦，已經(jīng)普羅米修斯所做出這一切的偉大之處。在拿取火種部分，運(yùn)用說話訓(xùn)練，讓學(xué)生想象，自從普羅米修斯拿取火種后，人類帶來了怎樣的生活，從而感受普羅米修斯為人類所造的福。課文重點(diǎn)感受普羅米修斯遭受懲罰部分，從“鎖”和“啄”兩個(gè)詞中

28、，體會(huì)普羅米修斯所承受的漫長(zhǎng)的痛。另外，透過對(duì)其他人物如眾神之王宙斯、火神、大力神的語言、心理的描述、想象，進(jìn)一步讓學(xué)生感受普羅米修斯的偉大精神，同時(shí)認(rèn)識(shí)、了解神話的特點(diǎn)。這節(jié)課也存在一些不足。由于這一節(jié)課的資料設(shè)計(jì)較多，為怕時(shí)間不夠，在讓學(xué)生回答問題上，我沒有充分的讓學(xué)生發(fā)揮，學(xué)生思考的時(shí)間很少，讀書的時(shí)間也不多。在今后的教學(xué)中，要個(gè)性注意發(fā)揮學(xué)生的潛能，課堂上盡可能讓學(xué)生多發(fā)表，只有這樣，讓學(xué)生各抒己見，才能更快的成長(zhǎng)。人教版四年級(jí)語文普羅米修斯教學(xué)反思2普羅米修斯是古希臘神話傳說中的提坦神。他創(chuàng)造了人，同時(shí)仿造音神，終于使人類發(fā)出聲來，而且教給人類知識(shí)和技術(shù)方法，同時(shí)他同眾神之王宙斯及其

29、對(duì)人類的統(tǒng)治霸權(quán)發(fā)起挑戰(zhàn)。本文就是寫普羅米修斯為了解除人類沒有火種的困苦，不惜觸犯天規(guī)，勇敢地盜取天火，從而給人類帶來光明和智慧，并與宙斯進(jìn)行不屈不撓斗爭(zhēng)的動(dòng)人傳說，頌揚(yáng)了普羅米修斯不畏，為民造福不惜犧牲一切的偉大精神。一、感悟作品的人物形象語文課程標(biāo)準(zhǔn)在第二學(xué)段的閱讀目標(biāo)中要求學(xué)生能初步感受作品中生動(dòng)的形象和優(yōu)美的語言，關(guān)心作品中人物的命運(yùn)和喜怒哀樂，與他人交流自己的喜怒哀樂。普羅米修斯語言真摯感人，包含著豐富的思想感情。課文通過語言和行動(dòng)描寫來表現(xiàn)人物形象，本課意在通過研讀普羅米修斯在面對(duì)緊鎖的鐵鏈，懸崖絕壁，惡鷹的啄食，日復(fù)一日的折磨面前的表現(xiàn)來體會(huì)他不畏，不屈不撓的品質(zhì)。在教學(xué)時(shí)巧妙地突破文本重點(diǎn)抓住文本留有空白的有用資源，適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行語言文字訓(xùn)練，在訓(xùn)練中加深學(xué)生的體驗(yàn)，在多種形式的朗讀中促進(jìn)學(xué)生對(duì)普羅米修斯品質(zhì)的進(jìn)一步感悟。其中我在教學(xué)中，抓住文本空白處，讓學(xué)生充分聯(lián)系自己的生活實(shí)際，大膽想像，從而豐富學(xué)生的語言，使學(xué)生更準(zhǔn)確地理解文章的內(nèi)容，提高語言文字的運(yùn)用能力。二、在讀中引導(dǎo)學(xué)生感悟文本，體會(huì)人物的內(nèi)心世界自主是學(xué)習(xí)內(nèi)