1、本文格式為Word版，下載可任意編輯 老子道德經(jīng)全文譯文 老子是我國(guó)古代宏偉的哲學(xué)家思想家。道德經(jīng)是老子的傳世著作！下面是我辛苦為大家?guī)?lái)的老子道德經(jīng)全文譯文【優(yōu)秀5篇】，假如能幫助到您，我的一切努力都是值得的。 篇一：譯文 篇一 天下皆謂我道大，似不肖。 夫唯大，故似不肖。 若肖，久矣其細(xì)也夫！ 我有三寶，持而保之： 一曰慈；二曰儉；三曰不敢為天下先。 慈，故能勇；儉，故能廣；不敢為天下先，故能成器長(zhǎng)。 今舍其慈，且勇；舍其儉，且廣；舍其后，且先，死矣。 夫慈，以戰(zhàn)則勝，以守則固。 天將救之，以慈衛(wèi)之。 篇二：章 篇二 絕圣棄智，民利百倍； 絕仁棄義，民復(fù)孝慈； 絕巧棄利，盜賊無(wú)有。 此三者

2、以為文，不足，故令有所屬： 見(jiàn)素抱樸，少私寡欲。 篇三：章 篇三 上士聽(tīng)了傳道言談，勤勉行證；中士聽(tīng)了傳道言談，似有所動(dòng)，但終無(wú)所得；下士聽(tīng)了傳道言談，大加嘲諷覺(jué)得除非作為笑料，簡(jiǎn)直不值一提！所以，成語(yǔ)有說(shuō)：使人明澈的道貌似讓人懵懂愚昧；使人順利進(jìn)取的道貌似讓人消極后退，使人處事平易的道貌似讓人曲折坎坷；大道之德使人覺(jué)得空無(wú)著落（難以用確定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)作把握），一片純白的境圍使人覺(jué)得像是有污漬；普潤(rùn)之德使人覺(jué)得有欠缺，使人行有所成的德貌似讓人慵懶怠惰；被最終認(rèn)定的本真存在讓人覺(jué)得它是污濁混成，普遍的框架坐標(biāo)讓人捉摸不到它的邊隅；無(wú)不涵納的整體存在無(wú)須急于求成，洪大的樂(lè)音缺少可讓人辯別的和聲，整體共同的普遍形態(tài)沒(méi)有可確定的具體形態(tài)道沒(méi)有任何謂詞可資界定確實(shí)定名狀而歸于無(wú)名。只有道，才最擅長(zhǎng)借力給萬(wàn)物而成就萬(wàn)物！ 篇四：譯文 篇四 有物混成，先天地生。 寂兮寥兮，獨(dú)立而不改，周行而不殆，可以為天下母。 吾不知其名，字之曰道，強(qiáng)為之名，曰大。 大曰逝，逝曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰反。 故道大，天大，地大，人亦大。 域中有四大，而人居其一焉。 人法地，地法天，無(wú)法道，道法自然。 篇五：章 篇五 不離開(kāi)“家園，也可以懂得怎么去經(jīng)行天下；不向外感知察辨，也可以證解到道的境地。越是出離“家園成為“專名涉于專途，他的明辯能力