1、-. z.章節(jié)題目第 1 章探索人居環(huán)境科學(xué)的緣由與過程教學(xué)目的和要求：了解城市規(guī)劃相關(guān)理念，理解三位大師提出關(guān)于城市規(guī)劃的理論以及道氏學(xué)說。重點(diǎn)難點(diǎn)：道氏學(xué)說教學(xué)設(shè)計(jì)含主要教學(xué)環(huán)節(jié)、講授容、授課方法、課堂教學(xué)容的組織與安排、輔助教學(xué)及板書設(shè)計(jì)、作業(yè)與思考題、教學(xué)反思與小結(jié)等導(dǎo)入新課近年來，中國城市化進(jìn)程加速，同時(shí)也出現(xiàn)了種種問題，但是現(xiàn)有的建筑和城市規(guī)劃科學(xué)對(duì)實(shí)踐中的許多問題缺乏確切、完整的對(duì)策。為此，吳良鏞先生，寫成廣義建筑學(xué)，此后仍在繼續(xù)進(jìn)展探索，提出人居環(huán)境科學(xué)。針對(duì)城鄉(xiāng)建立中的實(shí)際問題，建立以人與自然的協(xié)調(diào)為中心、以居住環(huán)境為研究對(duì)象的新的學(xué)科群。講授新課授課方法講授講授容：第 1

2、章探索人居環(huán)境科學(xué)的緣由與過程1.1 城市理論探索1.2 代表人物1.3人類聚居學(xué)1.4 提出人居環(huán)境科學(xué)1.1 對(duì)城市規(guī)劃理論與實(shí)踐的探索城市規(guī)劃理論與實(shí)踐開展的簡要過程1.2 從霍華德、蓋迪思到芒福德近代城市史理論的豐富遺產(chǎn)霍華德蓋迪思芒福德1.3 道薩蒂亞斯的人類聚居學(xué)道氏學(xué)說簡介對(duì)道氏學(xué)說的評(píng)價(jià)1.4 人居環(huán)境科學(xué)的提出當(dāng)今世界人類住區(qū)開展的主要趨勢(shì)中國人居環(huán)境建立的歷史開展與現(xiàn)狀板書設(shè)計(jì): 本書分為兩大局部：第一局部人居環(huán)境科學(xué)釋義1探索緣由與過程2根本框架設(shè)想研究3方法論4規(guī)劃與設(shè)計(jì)論5教育教學(xué)6在實(shí)踐的道路上實(shí)踐教學(xué)、實(shí)踐、研究人居環(huán)境第二局部道薛迪亞斯聚學(xué)介紹第 1 章探索人居

3、環(huán)境科學(xué)的緣由與過程1.1 城市理論探索1.2 代表人物1.3人類聚居學(xué)1.4 提出人居環(huán)境科學(xué)小結(jié)：人居環(huán)境科學(xué)的提出經(jīng)歷了一定的過程：一方面，受道氏人類聚居學(xué)的啟示；另一方面，亞洲城市的情況，遠(yuǎn)非人類聚居學(xué)所能概括?；诖耍岢鲞m合中國國情的人居環(huán)境科學(xué)。作業(yè)：道氏的人類聚居學(xué)與人居環(huán)境科學(xué)的關(guān)系？第 1 章探索人居環(huán)境科學(xué)的緣由與過程1.1 城市理論探索1.2 代表人物1.3人類聚居學(xué)1.4 提出人居環(huán)境科學(xué)1.1 對(duì)城市規(guī)劃理論與實(shí)踐的探索40 年代，啟蒙并決意從事城市規(guī)劃與建筑專業(yè)，研讀，加強(qiáng)理解。秉承沙里寧指導(dǎo)50 年代，參與國城規(guī)實(shí)踐與教學(xué)，發(fā)現(xiàn)問題物質(zhì)規(guī)劃60年代，編寫城鄉(xiāng)規(guī)劃

4、80 年代，發(fā)現(xiàn)問題，成立城市科學(xué)研究會(huì)如今，中國城市與開展面臨沖擊，我們需要總結(jié)經(jīng)歷，正視問題，探索方法！1.2 從霍華德，蓋迪斯到芒福德近代城市史理論的豐富遺產(chǎn) 1.2.1 霍華德現(xiàn)代城市規(guī)劃先驅(qū)者原因： 1、前人的基奠 2、志在改革不斷追求 3、實(shí)踐、務(wù)實(shí) 4、社會(huì)活動(dòng)家代表理論： 1、三種磁鐵如圖 1-1 2、田園城市如圖 1-21.2.3 蓋迪斯現(xiàn)代城市規(guī)劃的奠基人倡導(dǎo)綜合規(guī)劃提倡區(qū)域理念、重視調(diào)查研究、提出有機(jī)規(guī)劃生活圖式如圖 1-41.2.3 芒福德 1、以人為中心 2、區(qū)域觀 3、自然觀-環(huán)境對(duì)城市重要、創(chuàng)造性的利用1.3 道氏的人類聚居學(xué)1.3.1 對(duì)道氏學(xué)說的認(rèn)識(shí)國外國結(jié)識(shí)

5、名人產(chǎn)生興趣影響：突破認(rèn)識(shí)將建筑從房子的概念延至聚居的概念1.3.2 道氏學(xué)說簡介 1、對(duì)時(shí)代及所面臨的任務(wù)的認(rèn)識(shí)城市化的作用 2、考慮問題的整體觀、系統(tǒng)觀把人類聚居環(huán)境視為一個(gè)整體 3、穿插學(xué)科觀點(diǎn)的運(yùn)用和引入系統(tǒng)、綜合的研究4、初步建立理論框架五大系統(tǒng)、五大層次1.3.3 對(duì)道氏學(xué)說的評(píng)價(jià) 1、影響深遠(yuǎn) 2、我們借鑒、結(jié)合國情 3、尋找方向1.4 人居環(huán)境科學(xué)的提出背景： 1、受道氏人類聚居學(xué)的啟示 2、亞洲城市的情況，遠(yuǎn)非人類聚居學(xué)所能概括1.4.1 當(dāng)今世界人類住區(qū)開展的主要趨勢(shì)1城市作為人居環(huán)境成為焦點(diǎn)2可持續(xù)開展3全球一體與地域差異著眼于全球的思考，立足于地域的行動(dòng)1.4.2 中國

6、人居環(huán)境建立的歷史開展與現(xiàn)狀1遺產(chǎn)與理念2教訓(xùn)如圖 1-8古代有功有過近代啟蒙較晚 20 世紀(jì)初，外國建筑師到來 20-30 年代，學(xué)成歸國后半葉，歷史時(shí)期城市規(guī)劃春天 60 年代初，第二春天目前，第三春天，同時(shí)問題也很嚴(yán)峻。1.4.3 時(shí)代要求我們高起點(diǎn)開展人居環(huán)境科學(xué)一方面，新問題不斷涌現(xiàn)；另一方面，大環(huán)境里約會(huì)議。要求分析中國城市建立有關(guān)問題，提出建立人居環(huán)境科學(xué)的設(shè)想章節(jié)題目第2章人居環(huán)境科學(xué)根本框架設(shè)想教學(xué)目的和要求：理解人居環(huán)境及人居環(huán)境科學(xué)，理解人居環(huán)境科學(xué)根本研究框架和人居環(huán)境科學(xué)學(xué)科體系的構(gòu)成，掌握人居環(huán)境的五大系統(tǒng)和五大層次，熟練掌握人居環(huán)境建立的五大原則。重點(diǎn)難點(diǎn)：人居環(huán)

7、境科學(xué)根本研究框架教學(xué)設(shè)計(jì)含主要教學(xué)環(huán)節(jié)、講授容、授課方法、課堂教學(xué)容的組織與安排、輔助教學(xué)及板書設(shè)計(jì)、作業(yè)與思考題、教學(xué)反思與小結(jié)等導(dǎo)入新課既然從中國國情出發(fā)，借鑒西方的學(xué)術(shù)思想，吸取道氏學(xué)術(shù)精華，構(gòu)建了中國人居環(huán)境科學(xué)。則，到底人居環(huán)境科學(xué)的容包括什么？它的根本框架又是怎樣的？講授新課授課方法講授講授容：1、人居環(huán)境釋義人居環(huán)境概念的理解2、人居環(huán)境的構(gòu)成人居環(huán)境的五大系統(tǒng)五大層次3、人居環(huán)境建立的五大原則人居環(huán)境建立的五大原則4、人居環(huán)境科學(xué)的根本框架與學(xué)科體系人居環(huán)境科學(xué)根本研究框架板書設(shè)計(jì)：人居環(huán)境科學(xué)學(xué)科體系的構(gòu)成人居環(huán)境人五大原則生態(tài)經(jīng)濟(jì)技術(shù)社會(huì)文化藝術(shù)五大系統(tǒng)五大層次自然全球人

8、區(qū)域社會(huì)城市居住社區(qū)支撐網(wǎng)絡(luò)建筑小結(jié)：人居環(huán)境科學(xué)研究以人居環(huán)境為研究對(duì)象，從人出發(fā)，在堅(jiān)持五大原則生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、社會(huì)、文化藝術(shù)的根底上，從五大系統(tǒng)自然、人、社會(huì)、居住、支撐網(wǎng)絡(luò)、五大層次全球、區(qū)域、城市、社區(qū)、建筑對(duì)其進(jìn)展研究，探討可能的目標(biāo)，經(jīng)過分析選擇適宜的解決方案。作業(yè)：閱讀理解附錄局部人居環(huán)境科學(xué)群舉例。2.1 人居環(huán)境釋義人居環(huán)境科學(xué)研究的根本前提核心是人；大自然是根底；中介；容復(fù)雜；相互作用。2.2 人居環(huán)境的構(gòu)成2.2.1 五大系統(tǒng)如圖 2-21、自然系統(tǒng)側(cè)重于與人居環(huán)境有關(guān)的自然系統(tǒng)的相關(guān)容生態(tài)環(huán)境問題霾 2、人類系統(tǒng)側(cè)重于對(duì)物質(zhì)的需求與人的分析，人口增長 3、社會(huì)系統(tǒng)關(guān)

9、心人及其活動(dòng)，是人居環(huán)境科學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸屬4、居住系統(tǒng)5、支撐系統(tǒng)五大系統(tǒng)相互聯(lián)系。2.2.2 五大層次道氏-劃分成 15 個(gè)單元借鑒道氏理論，根據(jù)中國實(shí)際，分為：1、全球著眼于全球2、區(qū)域綜合研究區(qū)域問題，找到總體解決方案3、城市抓住具體性4、社區(qū)5、建筑以上各方面作為一個(gè)整體考慮。2.3 人居環(huán)境建立的五大原則2.3.1 正視生態(tài)困境，提高生態(tài)意識(shí)生態(tài)觀做到五方面2.3.2 人居環(huán)境建立與經(jīng)濟(jì)開展良性互動(dòng)經(jīng)濟(jì)觀做到三方面2.3.3 開展科學(xué)技術(shù)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)與開展和社會(huì)繁榮科學(xué)觀2.3.4 關(guān)心廣闊人民群眾，重視社會(huì)開展整體利益社會(huì)觀2.3.5 科學(xué)的追求與藝術(shù)的創(chuàng)造相結(jié)合文化觀2.4 人

10、居環(huán)境科學(xué)的根本框架與學(xué)科體系2.4.1 釋義在認(rèn)識(shí)上的開展過程2.4.2 根本研究框架如圖 2-14 2.4.3 學(xué)科體系的構(gòu)成 1、以建筑，地景，城市規(guī)劃三位一體，構(gòu)成主導(dǎo)專業(yè)三者有共同的背景，共同的研究對(duì)象不同：尺度、方法、專業(yè)容、技術(shù)地景學(xué)地、景建筑地景城市規(guī)劃三位一體，通過城市設(shè)計(jì)整合起來，作為人居環(huán)境科學(xué)的核心。2、外國多學(xué)科群隨時(shí)代而開展吸收有關(guān)學(xué)科的觀點(diǎn)的理論，的方法，推進(jìn)人居環(huán)境科學(xué)的繁榮3、開放的人居環(huán)境學(xué)科體系與相關(guān)學(xué)科滲透，展拓如圖 2-6章節(jié)題目第三章人居環(huán)境科學(xué)的方法論對(duì)開放的復(fù)雜巨系統(tǒng)求解的嘗試教學(xué)目的和要求：了解根本的哲學(xué)修養(yǎng)對(duì)科學(xué)工作的重要性，了解簡化方法與復(fù)

11、雜巨系統(tǒng)之間的關(guān)系重點(diǎn)難點(diǎn)：復(fù)雜巨系統(tǒng)之間的關(guān)系，系統(tǒng)思想教學(xué)設(shè)計(jì)含主要教學(xué)環(huán)節(jié)、講授容、授課方法、課堂教學(xué)容的組織與安排、輔助教學(xué)及板書設(shè)計(jì)、作業(yè)與思考題、教學(xué)反思與小結(jié)等導(dǎo)入新課在上節(jié)課講到，人居環(huán)境科學(xué)是一個(gè)學(xué)科群，且是開展的，是一個(gè)對(duì)外開放的復(fù)雜巨系統(tǒng)，則，面對(duì)這樣一個(gè)系統(tǒng)，如果出現(xiàn)問題，又該怎么解決呢？講授新課授課方法講授講授容：1、科學(xué)工作者需要有根本的哲學(xué)修養(yǎng)根本的哲學(xué)修養(yǎng)對(duì)科學(xué)工作者的重要性2、復(fù)雜巨系統(tǒng)與復(fù)雜性科學(xué)簡化方法與復(fù)雜巨系統(tǒng)系統(tǒng)思想與復(fù)雜性板書設(shè)計(jì)：3.1 科學(xué)工作者需要有根本的哲學(xué)修養(yǎng)對(duì)主體的要求3.2 復(fù)雜巨系統(tǒng)與復(fù)雜性科學(xué)對(duì)客體的認(rèn)識(shí)3.3 對(duì)開放的復(fù)雜巨系統(tǒng)

12、求解的嘗試研究3.4 人居環(huán)境科學(xué)式與科學(xué)共同體結(jié)論小結(jié)：問題的解決需要有根本條件 1、科學(xué)工作者需要有根本的哲學(xué)修養(yǎng)對(duì)主體的要求 2、復(fù)雜巨系統(tǒng)與復(fù)雜性科學(xué)對(duì)客體的認(rèn)識(shí)作業(yè)：如何理解人居環(huán)境科學(xué)是開放的復(fù)雜巨系統(tǒng)？3.1 科學(xué)工作者需要有根本的哲學(xué)修養(yǎng)對(duì)主體的要求3.2 復(fù)雜巨系統(tǒng)與復(fù)雜性科學(xué)對(duì)客體的認(rèn)識(shí)3.3 對(duì)開放的復(fù)雜巨系統(tǒng)求解的嘗試研究3.4 人居環(huán)境科學(xué)式與科學(xué)共同體結(jié)論3.1 科學(xué)工作者需要有根本的哲學(xué)修養(yǎng)作者在學(xué)習(xí)，研究過程中體會(huì)到要重視哲學(xué)的學(xué)習(xí)和思維方式的鍛煉。例如：對(duì)于建筑該走什么道路，大家從不同方面找出路，不能以*一個(gè)方面找答案，必須進(jìn)展整體的思考，于是有了廣義建筑學(xué)，

13、并能在憲章中有所開展。所以，在科學(xué)的前進(jìn)中，從復(fù)雜性中找啟發(fā)。3.2 復(fù)雜巨系統(tǒng)與復(fù)雜性科學(xué)3.2.1 簡化方法與復(fù)雜巨系統(tǒng)簡單原則，但假設(shè)不科學(xué)對(duì)待，會(huì)流于概念。1如雅典憲章中四大工程的劃分，在之后證明這種機(jī)械方法不當(dāng)2過去大學(xué)里的一些習(xí)題城市規(guī)劃具有復(fù)雜性，原因在于：它面向多種多樣的社會(huì)生活。對(duì)于復(fù)雜的社會(huì)問題，要引入的方法論。3.2.2 系統(tǒng)思想與復(fù)雜性科學(xué)用系統(tǒng)論，系統(tǒng)的方法處理問題首先了解系統(tǒng)何謂？具有特定功能的綜合體在城市規(guī)劃中，道氏的人類聚居學(xué)較早運(yùn)用系統(tǒng)思想。之后，認(rèn)識(shí)到系統(tǒng)的復(fù)雜性，提出復(fù)雜性科學(xué)。將其與人居環(huán)境科學(xué)相關(guān)的一些理論方法作以下討論：1各門科學(xué)的相互聯(lián)系性復(fù)雜性科

14、學(xué)倡導(dǎo)一種思想方式，思想導(dǎo)向和概念模式。對(duì)于人居環(huán)境科學(xué)，可以將相關(guān)方面聯(lián)系起來做綜合研究，尋找一種新方法、新途徑。2整體和整體性科學(xué)由各組成局部相互作用，相互激發(fā)而涌現(xiàn)出來人居環(huán)境科學(xué)也是一種關(guān)于整體與整體性的科學(xué)。如：長江三角洲3開放的復(fù)雜巨系統(tǒng)巨大、復(fù)雜、廣泛 系統(tǒng)學(xué)的骨干人居環(huán)境科學(xué)，從感性上借鑒現(xiàn)代科學(xué)中涌現(xiàn)出的理性，追求科學(xué)的方法，學(xué)習(xí)復(fù)雜性科學(xué)，并將其在實(shí)踐中應(yīng)用長江三角洲課題研究。在人居環(huán)境開展上，組成要素之間進(jìn)展相互作用。人居環(huán)境思想和方法，是對(duì)開放的復(fù)雜巨系統(tǒng)方法理論的掌握。章節(jié)題目3.3 對(duì)開放的復(fù)雜巨系統(tǒng)求解的嘗試3.4 人居環(huán)境科學(xué)式與科學(xué)共同體教學(xué)目的和要求理解融貫

15、的綜合研究方法，理解以問題為向?qū)У姆椒ǎC合實(shí)踐，掌握式和科學(xué)共同性重點(diǎn)難點(diǎn)：式教學(xué)設(shè)計(jì)含主要教學(xué)環(huán)節(jié)、講授容、授課方法、課堂教學(xué)容的組織與安排、輔助教學(xué)及板書設(shè)計(jì)、作業(yè)與思考題、教學(xué)反思與小結(jié)等導(dǎo)入新課在上節(jié)課了解了解決問題的根本條件，基于這些條件，到底要用什么方法來解決問題？講授新課授課方法講授講授容：1、對(duì)開放的復(fù)雜巨系統(tǒng)求解的嘗試融貫的綜合以問題為向?qū)р叶〗馀Ｅc牽牛鼻子綜合集成，螺旋式上升2、人居環(huán)境科學(xué)式與科學(xué)共同體式與科學(xué)共同體板書設(shè)計(jì)：人居環(huán)境問題確立目標(biāo)理論框架方法論規(guī)劃與設(shè)計(jì)戰(zhàn)略確定開展典型地區(qū)研究政府學(xué)術(shù)社會(huì)實(shí)踐整合小結(jié)：針對(duì)人居環(huán)境的問題，首先要建立目標(biāo)，然后結(jié)合理論框架

16、、方法論、規(guī)劃與設(shè)計(jì)，確定戰(zhàn)略，將戰(zhàn)略在典型地區(qū)進(jìn)展研究行動(dòng)，通過政府、學(xué)術(shù)、社會(huì)相互溝通，最終投入實(shí)踐，并上升至理論。作業(yè)：理解人居環(huán)境科學(xué)的式。3.3 對(duì)開放的復(fù)雜巨系統(tǒng)求解的嘗試3.3.1 融貫的綜合研究從外國學(xué)科中有重點(diǎn)地抓住與建筑學(xué)有關(guān)局部，加以融會(huì)貫穿人居環(huán)境科學(xué)，更自覺地融貫多學(xué)科的研究成果，綜合地、創(chuàng)造性地解決。以下即對(duì)其技術(shù)路線及組織方式進(jìn)展探討：3.3.2 以問題為向?qū)Ю壕諆汉脑欤慌d旺地區(qū)城市化過程中建筑環(huán)境的保護(hù)與開展3.3.3 庖丁解牛與牽牛鼻子簡化問題，抓住要害如: 長江三角洲研究3.3.4 綜合集成，螺旋式上升3.4 人居環(huán)境科學(xué)式與科學(xué)共同體3.4.1 人居

17、環(huán)境科學(xué)式與科學(xué)共同體科學(xué)實(shí)體式科學(xué)活動(dòng)實(shí)體科學(xué)共同體人居環(huán)境研究也應(yīng)有科學(xué)共同體，其式如圖 3-4。3.4.2 明確教學(xué)戰(zhàn)略章節(jié)題目第 4 章人居環(huán)境規(guī)劃與設(shè)計(jì)論復(fù)雜體系中設(shè)計(jì)理念的探索教學(xué)目的和要求：了解傳統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計(jì)的不合時(shí)宜的原因，歷史上有關(guān)觀點(diǎn)的回憶，對(duì)中國規(guī)劃理論建立的展望，了解建筑設(shè)計(jì)理論及對(duì)城市設(shè)計(jì)探索，熟練掌握人居環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)空觀。重點(diǎn)難點(diǎn)人居環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)空觀教學(xué)設(shè)計(jì)含主要教學(xué)環(huán)節(jié)、講授容、授課方法、課堂教學(xué)容的組織與安排、輔助教學(xué)及板書設(shè)計(jì)、作業(yè)與思考題、教學(xué)反思與小結(jié)等導(dǎo)入新課在上第 3 章學(xué)習(xí)了人居環(huán)境科學(xué)方法論，這一章是對(duì)其設(shè)計(jì)理念的探索，即規(guī)劃與設(shè)計(jì)論。講授新課授

18、課方法講授講授容：1、傳統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計(jì)的不合時(shí)宜的原因傳統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計(jì)的不合時(shí)宜的原因2、對(duì)規(guī)劃設(shè)計(jì)的再思考?xì)v史上有關(guān)觀點(diǎn)的回憶對(duì)中國規(guī)劃理論建立的展望3、城市設(shè)計(jì)理論建筑設(shè)計(jì)理論-對(duì)城市設(shè)計(jì)探索-人居環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)空觀板書設(shè)計(jì)：4.1 傳統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計(jì)的不合時(shí)宜的原因發(fā)現(xiàn)問題 4.2 對(duì)規(guī)劃設(shè)計(jì)的再思考4.3 城市設(shè)計(jì)理論分析問題4.4 人居環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)的理性分析4.5 人居環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)中的形象思維解決問題小結(jié)：在前文關(guān)于人居環(huán)境學(xué)科體系和方法論討論的根底上，結(jié)合規(guī)劃設(shè)計(jì)實(shí)踐，可逐步形成規(guī)劃設(shè)計(jì)的理念。首先，作為傳統(tǒng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)已經(jīng)不合時(shí)宜，需要對(duì)其進(jìn)展再思考，最終得出人居環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)的時(shí)空觀：匯時(shí)間-空

19、間-人間為一體。作業(yè)：理解人居環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)的時(shí)空觀。4.1 傳統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計(jì)的不合時(shí)宜的原因發(fā)現(xiàn)問題4.2 對(duì)規(guī)劃設(shè)計(jì)的再思考4.3 城市設(shè)計(jì)理論分析問題4.4 人居環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)的理性分析4.5 人居環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)中的形象思維解決問題在第 3 章的根底上，綜合實(shí)踐，形成理念。理根本原理；念概念、觀念；4.1 傳統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計(jì)的不合時(shí)宜的原因二戰(zhàn)后，有一定程度的開展，但仍不盡如意。原因：1技術(shù)的因素交通工具、信息技術(shù) 2經(jīng)濟(jì)的因素3社會(huì)的因素4生態(tài)的因素5。當(dāng)前的變化：現(xiàn)代城市開展急??；現(xiàn)代建立是分散的，自由建造的；現(xiàn)代學(xué)術(shù)理論不斷開展 在劇烈變化下，探究哪些是變的，哪些是不變的。需要進(jìn)一步探討： 4.2

20、 對(duì)規(guī)劃設(shè)計(jì)的再思考 4.2.1 歷史上有關(guān)觀點(diǎn)的回憶1時(shí)代在開展，規(guī)劃理論思想也在變化中，近百年 3 個(gè)規(guī)劃思潮 20 世紀(jì)第一個(gè) 10 年自我確立 1960 年前后綜合規(guī)劃的提出 70 年代有序減退等規(guī)劃理論 1.綜合性規(guī)劃 2.倡導(dǎo)性規(guī)劃 3.溝通性規(guī)劃 4. 理論在開展；目的在于社會(huì)進(jìn)步；方法多樣；創(chuàng)造開展 4.2.2 中國規(guī)劃理論建立展望物質(zhì)規(guī)劃，有利有弊，需要進(jìn)一步深入研究。如：1如何融合規(guī)劃設(shè)計(jì)理念；2如何開展對(duì)其控制和引導(dǎo)3如何提高其理念 4.3 城市設(shè)計(jì)理論 4.3.1 建筑設(shè)計(jì)理論建筑十書，說明建筑學(xué)的本質(zhì)是綜合的，廣義建筑學(xué)在建立十書影響下產(chǎn)生的，而憲章重申走向廣義建筑學(xué)

21、 4.3.2 城市設(shè)計(jì)探索將人居環(huán)境及其相關(guān)局部進(jìn)展四維的設(shè)計(jì)，對(duì)城市設(shè)計(jì)隨時(shí)代發(fā)不同階段有不同認(rèn)識(shí)作為整體設(shè)計(jì)的城市設(shè)計(jì); 參與根底設(shè)施設(shè)計(jì)的城市設(shè)計(jì)；作為建立設(shè)計(jì)原則的城市設(shè)計(jì)；另一種趨向：作為解決問題方式的城市設(shè)計(jì)；社區(qū)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng); 作為藝術(shù)的城市設(shè)計(jì)； 城市設(shè)計(jì)走向人居環(huán)境規(guī)劃城市設(shè)計(jì)觀：協(xié)調(diào)控制，4.3.3 人居環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)空觀：匯時(shí)間-空間-人間為一體 1、人居環(huán)境在時(shí)間上是延綿的。在不斷變化的同時(shí)，在原有的根底上開展 2、人居環(huán)境在空間上是相互聯(lián)系的。建筑、城市、區(qū)域在空間上相互聯(lián)系 3、知曉城市規(guī)劃設(shè)計(jì)對(duì)象的來龍去脈。只有知道人創(chuàng)造的過程，演出的過程，才有助于對(duì)規(guī)劃對(duì)象開展規(guī)律

22、的探討。 4、建立開展的、動(dòng)態(tài)的人居環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)空觀。思接千載，視通萬里，科學(xué)的分析事物，了解歷史開展規(guī)律，預(yù)測(cè)未來開展趨勢(shì)。未來固步不前；走下坡路；繼續(xù)過去；創(chuàng)造未來有創(chuàng)造空間，在于追求科學(xué)的預(yù)測(cè)未來至關(guān)重要。章節(jié)題目4.4 人居環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)的理性分析 4.5 人居環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)中的形象思維了解規(guī)劃理論與戰(zhàn)略決策的形成，理解構(gòu)造形態(tài)和模式形成，理解不同空間層次存在城市設(shè)計(jì)的廣闊天地，根本原理的一致性與形象世界的多樣性，掌握整體性追求教學(xué)目的和要求重點(diǎn)難點(diǎn)整體性追求教學(xué)設(shè)計(jì)含主要教學(xué)環(huán)節(jié)、講授容、授課方法、課堂教學(xué)容的組織與安排、輔助教學(xué)及板書設(shè)計(jì)、作業(yè)與思考題、教學(xué)反思與小結(jié)等導(dǎo)入新課在上節(jié)

23、課對(duì)不合時(shí)宜的原因進(jìn)展了分析，接下來就是怎么解決問題到底是什么樣的規(guī)劃設(shè)計(jì)論？講授新課授課方法講授講授容： 1、人居環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)的理性分析規(guī)劃理念與戰(zhàn)略決策的形成構(gòu)造形態(tài)與模式的形成對(duì)整體性的追求 2、人居環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)中的形象思維不同空間層次都存在城市設(shè)計(jì)的廣闊*工環(huán)境與自然環(huán)境的結(jié)合根本原理的一致性與形象世界的多樣性板書設(shè)計(jì)：環(huán)境的規(guī)劃設(shè)計(jì)，必須將理性分析與形象思維相結(jié)合。理性分析整體性追求三項(xiàng)指導(dǎo)原則形象思維形象創(chuàng)造三項(xiàng)指導(dǎo)原則小結(jié)：關(guān)于人居環(huán)境的規(guī)劃設(shè)計(jì)，小結(jié)如下 1、關(guān)注環(huán)境質(zhì)量 2、擴(kuò)論認(rèn)識(shí) 3、開展個(gè)性，創(chuàng)造典型環(huán)境 4、注重人的參與 5、規(guī)劃設(shè)計(jì)既有理性，又有感性 6、以動(dòng)態(tài)的觀

24、點(diǎn)規(guī)劃、設(shè)計(jì)作業(yè)：如何理解人居環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)的指導(dǎo)原則？規(guī)劃設(shè)計(jì)思想醞釀大體包括三個(gè)主要階段：概念階段構(gòu)筑輪廓；模式階段以概念為主，開場課入容; 方案階段細(xì)化功能容；整個(gè)過程逐步深入，既有理論分析，又有形象思維。本節(jié)先講理性分析： 4.4.1 規(guī)劃理論與戰(zhàn)略決策的形成戰(zhàn)略制定至關(guān)重要，正確的前提，之后的工作路線和方法才能順利進(jìn)展。例如：行政中心爭議。重大的決策需要： 1、全面的觀點(diǎn) 2、關(guān)鍵問題 3、多樣性選擇 4、共同決策 5、多謀的決策人而對(duì)于戰(zhàn)略規(guī)劃階段，采用概念性規(guī)劃的方式;詳盡的材料；抓住重要矛盾；找出可能途徑；充分討論，擇其要者而行之。 4.4.2 構(gòu)造形態(tài)與模式的形成決策有結(jié)果后，

25、進(jìn)入戰(zhàn)術(shù)研究階段、探索規(guī)劃設(shè)計(jì)模式 1、初步認(rèn)識(shí)過程：設(shè)計(jì)形態(tài)構(gòu)造2、認(rèn)識(shí)的第二過程：構(gòu)造形態(tài)設(shè)計(jì)城市開展階段，探索城市美的創(chuàng)造。通過以上的分析：決策模式關(guān)鍵方案4.4.3 整體性的追求：不同層次的實(shí)體與普通聯(lián)系的特征 1、人居環(huán)境在空間上的整體性不同層次實(shí)體相互關(guān)聯(lián)、相互作用；不同層次，對(duì)規(guī)劃設(shè)計(jì)有不同的容：區(qū)域?qū)哟?城市層次 社區(qū)層次 以整體的思想，將不同層次加以整合和協(xié)調(diào)，如：土地利用與生態(tài)保護(hù)。 2、人居環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)的三項(xiàng)指導(dǎo)原則上一層次， 同級(jí)， 下一層次， 承上啟下，兼顧左右，將個(gè)性表達(dá)與整體和諧統(tǒng)一。說明：從建筑到城市不同等級(jí)的組合城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)開展用區(qū)域的觀念研究城市從全球的觀念鳥瞰

26、區(qū)域 4.5 人居環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)中的形象思維在理性分析的根底上，結(jié)合先天經(jīng)歷與感性認(rèn)識(shí)醞釀現(xiàn)象，創(chuàng)造意境，做到科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合，科技與人文的結(jié)合。人居環(huán)境形象創(chuàng)造的三項(xiàng)指導(dǎo)原則：設(shè)計(jì)者外得造化，中得心源；人工環(huán)境+自然環(huán)境；一法得道，變化萬千。 4.5.1 不同空間層次都存在城市設(shè)計(jì)的廣闊天地鄰里是城市的細(xì)胞，城市區(qū)域的核心，城市群構(gòu)成城市網(wǎng)絡(luò)。不同層次的規(guī)劃，都要發(fā)揮城市設(shè)計(jì)的作用：研究階段要有城市設(shè)計(jì)的意識(shí)總體規(guī)劃中融入城市設(shè)計(jì)詳細(xì)規(guī)劃中發(fā)城市設(shè)計(jì)從建筑設(shè)計(jì)中完善詳細(xì)規(guī)劃同時(shí)設(shè)想園林設(shè)計(jì)4.5.2 人工環(huán)境與自然環(huán)境的結(jié)合胸中丘壑，筆底波瀾，基于自然，高于自給審勢(shì)造形筆落實(shí)處，借題發(fā)揮 4.

27、5.3 根本原理的一致性與形象世界的多樣性一法得道，變法萬千歸依根本原則，因地制宜最后，對(duì)本章容作以下小結(jié)： 1、關(guān)注環(huán)境質(zhì)量 2、擴(kuò)論認(rèn)識(shí) 3、開展個(gè)性，創(chuàng)造典型環(huán)境 4、注重人的參與 5、規(guī)劃設(shè)計(jì)既有理性，又有感性 6、以動(dòng)態(tài)的觀點(diǎn)規(guī)劃、設(shè)計(jì)章節(jié)題目第 5 章人居環(huán)境科學(xué)與教育了解教育、研究、實(shí)踐結(jié)合及形體環(huán)境論，理解從廣義建筑學(xué)的教育論趨向人居環(huán)境科學(xué)，建立中存在的問題，掌握專業(yè)教育的改革對(duì)策和途徑。教學(xué)目的和要求重點(diǎn)難點(diǎn)專業(yè)教育的改革對(duì)策和途徑教學(xué)設(shè)計(jì)含主要教學(xué)環(huán)節(jié)、講授容、授課方法、課堂教學(xué)容的組織與安排、輔助教學(xué)及板書設(shè)計(jì)、作業(yè)與思考題、教學(xué)反思與小結(jié)等導(dǎo)入新課研究教學(xué)實(shí)踐24 章

28、為研究，5 章為教學(xué)，6 章為實(shí)踐，三者循環(huán)。講授新課授課方法講授講授容： 1、關(guān)于教育研究實(shí)踐教育研究實(shí)踐結(jié)合。 2、從建筑學(xué)的專業(yè)教育談起從一般的建筑觀到梁思成先生的形體環(huán)境論。從廣義建筑學(xué)的教育論走向人居環(huán)境科學(xué)。建立中的問題，人才教育的現(xiàn)狀與改革的迫切性。 3、專業(yè)教育的改革對(duì)策和途徑培養(yǎng)全面開展的人才 1加強(qiáng)根底，培養(yǎng)自學(xué)能力，適應(yīng)開展與創(chuàng)新需要。 2重視跨學(xué)科教育。 3重視人文與藝術(shù)的綜合培養(yǎng)。 4重視具有人居環(huán)境綜合觀念的專業(yè)帥才的培養(yǎng)。 5結(jié)合國情，培養(yǎng)村鎮(zhèn)建立人才。板書設(shè)計(jì)：研究教學(xué)實(shí)踐5.1 關(guān)于教育研究實(shí)踐 5.2 從建筑學(xué)的專業(yè)教育談起 5.3 專業(yè)教育的改革對(duì)策和途徑

29、 5.4 決策者的人居環(huán)境科學(xué)修養(yǎng)教育的重要性淵源怎么做強(qiáng)調(diào)5.5 促進(jìn)全社會(huì)人居環(huán)境科學(xué)教育擴(kuò)大圍小結(jié)：教育環(huán)節(jié)對(duì)于人居環(huán)境科學(xué)不可缺少，而面對(duì)人才的缺乏，必須對(duì)專業(yè)教育進(jìn)展改革。作業(yè)：如何對(duì)專業(yè)教育進(jìn)展改革？5.1 關(guān)于教育研究實(shí)踐 5.2 從建筑學(xué)的專業(yè)教育談起 5.3 專業(yè)教育的改革對(duì)策和途徑 5.4 決策者的人居環(huán)境科學(xué)修養(yǎng)教育的重要性淵源怎么做強(qiáng)調(diào)5.5 促進(jìn)全社會(huì)人居環(huán)境科學(xué)教育擴(kuò)大圍5.1 關(guān)于教育研究實(shí)踐研究教學(xué)實(shí)踐循環(huán)圖式 5.2 從建筑學(xué)的專業(yè)教育談起 1、從一般的建筑觀到梁思成先生的體形環(huán)境論 1927，重藝術(shù)，重建筑樣式， 1947，倡導(dǎo)體形環(huán)境論 1949，清華大學(xué)

30、營建系學(xué)制及學(xué)程規(guī)劃草案： 1對(duì)專業(yè)概念的反思新思潮體形環(huán)境 2建筑行業(yè)的社會(huì)意人民生活的問題，推進(jìn)工業(yè) 3推進(jìn)專業(yè)人才教育的考慮成立營建學(xué)院 2、從廣義建筑學(xué)的教育論走向人居環(huán)境科學(xué)背景： 1迎接國家重點(diǎn)工業(yè)及城市建立，其他學(xué)科投入其中 2專業(yè)分工過細(xì)，缺少共識(shí)和溝通反思有進(jìn)一步認(rèn)識(shí)人居環(huán)境 3建立中的問題，人才教育的現(xiàn)狀與改革的迫切性 高水平人才缺乏 人才流失如何解決？人才教育 5.3 專業(yè)教育的改革對(duì)策和途徑 5.3.1 加強(qiáng)根底，培養(yǎng)自學(xué)能力，適應(yīng)開展的需要 5.3.2 重視跨學(xué)科教育 5.3.3 重視人文與藝術(shù)的綜合培養(yǎng) 5.3.4 重視具有人居環(huán)境綜合觀念的專業(yè)帥才的培養(yǎng) 5.3.

31、5 綜合國情，培養(yǎng)村鎮(zhèn)建立人才章節(jié)題目5.4 決策者的人居環(huán)境科學(xué)修養(yǎng) 5.5 推進(jìn)全社會(huì)人居環(huán)境科學(xué)教育教學(xué)目的和要求了解人居環(huán)境科學(xué)修養(yǎng)對(duì)決策者的重要性，了解人居環(huán)境科學(xué)教育的重要性。重點(diǎn)難點(diǎn)人居環(huán)境科學(xué)教育的重要性教學(xué)設(shè)計(jì)含主要教學(xué)環(huán)節(jié)、講授容、授課方法、課堂教學(xué)容的組織與安排、輔助教學(xué)及板書設(shè)計(jì)、作業(yè)與思考題、教學(xué)反思與小結(jié)等導(dǎo)入新課上節(jié)課了解了專業(yè)教育的改革對(duì)策，除此之外還有沒有其他要注意的？其實(shí)決策者在整個(gè)人居環(huán)境的規(guī)劃建立過程中也是至關(guān)重要的，則對(duì)于他們的教育，又該如何來做？講授新課授課方法講授講授容： 1、決策者的人居環(huán)境科學(xué)修養(yǎng)人居環(huán)境科學(xué)修養(yǎng)對(duì)決策者的重要性 2、推進(jìn)全社會(huì)

32、人居環(huán)境科學(xué)教育人居環(huán)境科學(xué)教育的重要性板書設(shè)計(jì)： 5.4 決策者的人居環(huán)境科學(xué)修養(yǎng)強(qiáng)調(diào)5.5 促進(jìn)全社會(huì)人居環(huán)境科學(xué)教育擴(kuò)大圍小結(jié)： 1) 科學(xué)知識(shí)不斷開展 2) 提倡多元化教育 3) 設(shè)計(jì)者要有修養(yǎng)作業(yè)：閱讀附錄三WSE 人類聚居學(xué)教育模型方案提案5.4 決策者的人居環(huán)境科學(xué)修養(yǎng)各級(jí)政府主要決策者其行為：開展適宜的城市政策；書記、市長研究，熟悉城市 強(qiáng)調(diào)市長的教育有科學(xué)的訓(xùn)練；市長關(guān)心的人居環(huán)境規(guī)劃建立最高境界政治家+規(guī)劃師高度總結(jié) 5.5 推進(jìn)全社會(huì)人居環(huán)境科學(xué)教育只有普及到全社會(huì)，才能做到公眾參與，共同奮斗！小結(jié)： 3) 科學(xué)知識(shí)不斷開展 4) 提倡多元化教育 5) 設(shè)計(jì)者要有修養(yǎng)章節(jié)

33、題目第 6 章在人居環(huán)境科學(xué)實(shí)踐的道路上教學(xué)目的和要求了解假設(shè)干年來涉及的問題、理解理念研究中必須面對(duì)的兩個(gè)問題，人居環(huán)境的探索，掌握規(guī)劃設(shè)計(jì)理念上的整體思考重點(diǎn)難點(diǎn)規(guī)劃設(shè)計(jì)理念上的整體思考教學(xué)設(shè)計(jì)含主要教學(xué)環(huán)節(jié)、講授容、授課方法、課堂教學(xué)容的組織與安排、輔助教學(xué)及板書設(shè)計(jì)、作業(yè)與思考題、教學(xué)反思與小結(jié)等導(dǎo)入新課研究教學(xué)實(shí)踐24 章為研究，5 章為教學(xué)，6 章為實(shí)踐，三者循環(huán)。講授新課授課方法講授講授容： 1、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)研討根本理論理論研究中必須面向的兩個(gè)問題人居環(huán)境的探索 2、規(guī)劃設(shè)計(jì)理念上的整體思考幾條根本準(zhǔn)則從小城鎮(zhèn)的研究到長江三角洲人居環(huán)境的開展研究嚴(yán)峻生境條件下人居環(huán)境開展研究以滇西

34、北研究為例緊迫形勢(shì)下三峽庫區(qū)的人居環(huán)境研究規(guī)劃與山水城市從一項(xiàng)建筑設(shè)計(jì)任務(wù)書引導(dǎo)出一個(gè)城市的研究并推進(jìn)它的城市設(shè)計(jì)與城市的歷史研究。板書設(shè)計(jì)：研究教學(xué)實(shí)踐小結(jié)：理論研究也好，專業(yè)教育也好，都是為了更好的實(shí)踐，為了建立更好的人居環(huán)境，如何把學(xué)到的理論應(yīng)用到實(shí)踐中需要我們一直學(xué)習(xí)、探索。思考：針對(duì)山區(qū)城市如市的人居環(huán)境研究該考慮哪些因素？6.1 系統(tǒng)地學(xué)習(xí)研討根本理念 6.2 規(guī)劃設(shè)計(jì)理念上的整體思考 6.3 體會(huì)與鞭策 6.4 科研集體的形成與團(tuán)隊(duì)精神 6.1 系統(tǒng)地學(xué)習(xí)研討根本理念 6.1.1 理論研究中必須面向兩個(gè)問題當(dāng)前面臨問題與過去不同，世界捉摸不定，中國建筑師保持頭腦清醒，處理好假設(shè)干

35、關(guān)系： 1、中國與世界雖然世界為一體，但要有自己的立足點(diǎn)；雖全球性難以捉摸，但要有自己的國策。 2、今天與未來雖然未來有很多未知，但：我國在建筑、城市建立事業(yè)上落后時(shí)勢(shì)造英雄，英雄造時(shí)勢(shì)我國城市化進(jìn)入加速階段 90 年代理論研究的途徑：從具體/個(gè)別到探索方向；比照研究；吸收相關(guān)學(xué)科成果(融合)；注視新事物，關(guān)心新問題； 6.1.2 假設(shè)干年來涉及的問題理論上逐步形成系統(tǒng) A. 國家根本建立政策等宏觀研究、城市規(guī)劃工作 B. 從區(qū)域到城市不同層次的研究 C. 專題研究 D. 規(guī)劃設(shè)計(jì)方法研究 E. 具體工作等 6.1.3 聚焦到人居環(huán)境的探索 1.古老的概念、新的課題2. 共同的問題，不同的探索

36、全世界共同的問題：走自己的路。 6.2 規(guī)劃設(shè)計(jì)理念上的整體思考 6.2.1 幾條根本準(zhǔn)則人居環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)的三項(xiàng)指導(dǎo)原則事物是復(fù)雜的，根據(jù)不同對(duì)象和問題，綜合思考和求解，如： 6.2.1 從小城鎮(zhèn)的研究到長江三角洲人居環(huán)境的開展研究 1. 從南小城鎮(zhèn)研究起太湖地區(qū)小城鎮(zhèn)開展與規(guī)劃建立一文提出的觀點(diǎn)：彗星式城鎮(zhèn)體系金字塔式城鎮(zhèn)體系小城鎮(zhèn)的地位與作用人工生態(tài)系統(tǒng)動(dòng)態(tài)平衡與環(huán)境問題水路交通并行開展小城鎮(zhèn)規(guī)劃設(shè)計(jì)問題就小城鎮(zhèn)的研究，不僅限于南地區(qū)，作者赴陜南、*考察，節(jié)約用地等同時(shí)也為這些地區(qū)的研究重點(diǎn)，甚至至今，經(jīng)濟(jì)二元構(gòu)造下仍需進(jìn)一步研究。雖然，城與鄉(xiāng)有差異，但不同層次下的城鎮(zhèn)群都不同程度地影響著

37、一定圍的地域，而小城鎮(zhèn)是聯(lián)系紐帶，起承上啟下的作用?？梢詫⑺谐擎?zhèn)作為一個(gè)綜合體系來對(duì)待，而把小城鎮(zhèn)看作城鎮(zhèn)體系中的一個(gè)層次。將小城鎮(zhèn)作為一個(gè)研究對(duì)象。開展與規(guī)劃問題。 2探索城鎮(zhèn)體系開展規(guī)律與對(duì)策城市化開展重要性勿庸質(zhì)疑，但有不平衡性，需要探討其不同途徑和形式。我國有五級(jí)體系：特大城市大城市中等城市小城市鎮(zhèn)隨生產(chǎn)力開展，向其高級(jí)階級(jí)開展，則，到底在什么樣的生產(chǎn)力水平下，城鎮(zhèn)形態(tài)演變有什么規(guī)律？特大城市、大城市城市群城市地區(qū)農(nóng)村集鎮(zhèn)從分散集中 協(xié)調(diào)開展，形成綜合性網(wǎng)絡(luò)，促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)開展。 3. 對(duì)及大城市、特大城市的研究：重要性國際標(biāo)準(zhǔn)新舊城城市構(gòu)造形態(tài)新城鎮(zhèn)系統(tǒng)，寶塔尖作用隨形式開展，進(jìn)入特

38、大城市研究。中國特大城市的開展與展望。正在出現(xiàn)的城市地區(qū)與正在形成的特大城市地區(qū)體系。特大城市以點(diǎn)、線、面結(jié)合，以多核心的城鎮(zhèn)群的方式向整體化開展。 4. 對(duì)區(qū)域整體化的探索到長江三角洲的研究，作者逐步意識(shí)，如何有引導(dǎo)地使特大城市地區(qū)向完善的方向開展。經(jīng)濟(jì)開展上的整體性區(qū)域空間上的整體性城鄉(xiāng)開展上的整體性開展階段上的整體性最后，工程申請(qǐng)成功，并基于此，完成一系列相關(guān)課題。 5規(guī)劃研究與城市設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)相結(jié)合，通體思考。竹筒式住宅生態(tài)住宅。建筑不能獨(dú)善其身，還要考慮其環(huán)境與城市城市亦如此，必須從城市概念到區(qū)城概念有關(guān)長江三角洲地區(qū)研究人居環(huán)境科學(xué)原理框架推及到其他地區(qū)了解地區(qū)研究不同地區(qū)共同點(diǎn)

39、，從問題出發(fā)，解決問題。 6.2.3 嚴(yán)峻環(huán)境條件下人居環(huán)境開展研究以滇西北研究為例保護(hù)滇西北生物多樣想，建立國家公園 1. 符合生態(tài)，生存條件下必須立足統(tǒng)籌研究環(huán)境復(fù)雜獨(dú)特保護(hù) + 開展，同時(shí)聯(lián)系人的生存環(huán)境。經(jīng)濟(jì)開展落定可持續(xù)的落實(shí)，從幾個(gè)方面統(tǒng)籌兼顧：堅(jiān)持保護(hù)第一，加強(qiáng)與經(jīng)濟(jì)開展的協(xié)調(diào)統(tǒng)一有序開展，有效解決問題促進(jìn)經(jīng)濟(jì)開展，同時(shí)保護(hù)文化多樣性進(jìn)展適合的人居環(huán)境規(guī)劃建立 2. 必須是多科學(xué)參與的關(guān)聯(lián)研究進(jìn)展融貫的綜合研究。理論根底-研究對(duì)象時(shí)一個(gè)開放的復(fù)雜巨系統(tǒng)，考慮問題的著眼點(diǎn)、立足點(diǎn)不能就事論事，要注重互相關(guān)聯(lián)，與地區(qū)開展聯(lián)系。所以：各專題報(bào)告有步驟匯總此工作為 7 個(gè)研究過程從定性到

40、定量逐步深入 3.多學(xué)科參與的關(guān)聯(lián)性成果，最終應(yīng)成為政府的戰(zhàn)略選擇。成果要落實(shí)，強(qiáng)調(diào)政府與院校的合作：選試點(diǎn)，得經(jīng)歷，鋪開凍結(jié)不合理工程，制止掠奪性開發(fā)立法加強(qiáng) 4.要緊緊把握住研究、規(guī)劃、實(shí)施諸環(huán)節(jié)間的融貫和整體性關(guān)系。滇西北迅速開展變化，只能暫時(shí)平衡。具體措施要追蹤觀察，每階段調(diào)整；即將融貫的綜合研究貫徹在規(guī)劃程序的全過程。研究戰(zhàn)略實(shí)施調(diào)整在研究中抓住整體性，科研與政府工作嚴(yán)密結(jié)合。 6.2.4 緊迫形勢(shì)下三峽庫區(qū)的人居環(huán)境研究 1.三峽工程本身的水利樞紐建立和淹沒移民外，同時(shí)還面臨十分重大的課題。產(chǎn)業(yè)及經(jīng)濟(jì)的一大調(diào)整城鎮(zhèn)化生態(tài)環(huán)境安居工程資源環(huán)境建立生存環(huán)境角度思考此工作需從整體上科學(xué)的

41、論證和規(guī)劃，逐步合理實(shí)施。城市建立不僅預(yù)見因素很多，且由其自身開展規(guī)律，不會(huì)以人的意志為轉(zhuǎn)移。三峽工程是一個(gè)開放的巨系統(tǒng)，涉及諸多領(lǐng)域。 2.三峽工程與人居環(huán)境科學(xué)對(duì)三峽工程的人居環(huán)境建立，不僅注重技術(shù)性一面，還應(yīng)注重社會(huì)性和文化性的一面。應(yīng)從環(huán)境與開展的高度來討論。生態(tài)/社會(huì)/生產(chǎn)/生活/文化環(huán)境而人居環(huán)境科學(xué)研究人的活動(dòng)與生存環(huán)境之間關(guān)系，用其觀點(diǎn)研究三峽問題，綜合研究。 3. 要妥善解決三峽庫區(qū)人居環(huán)境建立的現(xiàn)實(shí)問題。庫區(qū)人居環(huán)境建立是總工程的一個(gè)重要局部。打破傳統(tǒng)觀念，全面對(duì)待。創(chuàng)造適宜的城市空間。山水城市政府關(guān)注，指導(dǎo)。 6.2.5 樹林規(guī)劃與山水城市從一項(xiàng)城市設(shè)計(jì)任務(wù)啟發(fā)引導(dǎo)對(duì)城市

42、美學(xué)的研究 50 年代， 70 年代， 80 年代，規(guī)劃市中心的詳細(xì)規(guī)劃控制性詳細(xì)規(guī)劃區(qū)劃法導(dǎo)則的制定山-水-城模式 90 年代，錢學(xué)森提出創(chuàng)立山水城市的概念，并得到重視。 90 年代，-江流曲似九腸的山水文化特色。中國繪畫美不協(xié)調(diào)中國山水美+古典詩詞西方雕塑美 90 年代，-山水城，保護(hù)中心，開展外邊。對(duì)于山水城市：不同城市深入研究城市開展對(duì)規(guī)劃原則探索拓展圍理論還需開展防止破壞 6.2.6 從一項(xiàng)建筑設(shè)計(jì)任務(wù)引導(dǎo)出一個(gè)城市的研究，并推進(jìn)它的城市設(shè)計(jì)與城市的歷史研究。 1996，孔子研究院的設(shè)計(jì)建筑設(shè)計(jì)-文化建筑必須有文化涵。之后建立當(dāng)?shù)亻_展統(tǒng)區(qū)城市設(shè)計(jì)。小結(jié)：由點(diǎn)-線-面，找到聯(lián)系，找到系

43、統(tǒng)。強(qiáng)調(diào)整體性，以整體觀念尋找聯(lián)系。章節(jié)題目6.3 體會(huì)與鞭策 6.4 科研集體的形成與團(tuán)隊(duì)精神教學(xué)目的和要求了解作者體會(huì)及團(tuán)隊(duì)精神，了解清華大學(xué)人居環(huán)境研究中心成立以后的探索重點(diǎn)難點(diǎn)作者體會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)含主要教學(xué)環(huán)節(jié)、講授容、授課方法、課堂教學(xué)容的組織與安排、輔助教學(xué)及板書設(shè)計(jì)、作業(yè)與思考題、教學(xué)反思與小結(jié)等導(dǎo)入新課人居環(huán)境科學(xué)是一個(gè)復(fù)雜的巨系統(tǒng)，在其實(shí)踐過程中也當(dāng)然會(huì)面臨各種各樣的問題，作為其問題的解決，當(dāng)然也不會(huì)是*一個(gè)人就能完成的，需要集體共同完成。講授新課授課方法講授講授容： 1、體會(huì)與鞭策作者體會(huì) 2、科研集體的形成與團(tuán)隊(duì)精神清華大學(xué)人居環(huán)境研究中心成立以后的探索板書設(shè)計(jì)：第6章理論研

44、討在人居環(huán)境科學(xué)實(shí)踐的道路上理念思考舉例說明體會(huì)第一局部人居環(huán)境科學(xué)釋義城市規(guī)劃探索人居環(huán)境科學(xué)的緣由與過程代表人物提出釋義人居環(huán)境科學(xué)進(jìn)本框架設(shè)想五大層次 + 五大系統(tǒng)五大原則根本框架復(fù)雜性人居環(huán)境科學(xué)的方法論求解式原因人居環(huán)境規(guī)劃與設(shè)計(jì)論思考理性分析 + 形象思維原因人居環(huán)境科學(xué)與教育對(duì)策決策者/全社會(huì)根本理論在人居環(huán)境科學(xué)實(shí)踐的道路上整體思考體會(huì)團(tuán)隊(duì)小結(jié)：在新世紀(jì)，特別是中國，首先要把建立人居環(huán)境科學(xué)作為大科學(xué)來對(duì)待、來開展。人居環(huán)境建立問題無處不在，同樣規(guī)劃設(shè)計(jì)創(chuàng)新的契機(jī)也無所不在，所以，就需要將能量從枷鎖中釋放出來。思考：通過 1-6 章容的學(xué)習(xí)，你對(duì)人居環(huán)境科學(xué)有什么樣的認(rèn)識(shí)？研究

45、6.3 體會(huì)與鞭策 1. 專業(yè)素養(yǎng)，要追求目標(biāo)并為之奮斗 2. 知識(shí)系統(tǒng)的建立 3不斷改進(jìn)，提升自己的知識(shí)系統(tǒng) 4探討的方向 5. 學(xué)科的開放性 6. 與文化、藝術(shù)相互促進(jìn) 7. 教育水平 8. 學(xué)生學(xué)習(xí)博而約 6.4 科研集體的形成與團(tuán)隊(duì)精神 6.4.1 清華大學(xué)人居環(huán)境研究中心成立之后的探索文革前-準(zhǔn)備階段 1984 年建筑城市研究所成立之后-積極推進(jìn)和實(shí)踐階段 1995 年成立后-實(shí)際理論探討的階段需要學(xué)術(shù)團(tuán)體需要學(xué)術(shù)綱領(lǐng)需要帶頭人需要任務(wù)需要經(jīng)費(fèi)需要支持總結(jié)成果需要理論建立需要實(shí)驗(yàn)室人居環(huán)境建立綱領(lǐng)很多，規(guī)劃設(shè)計(jì)的契機(jī)無所不在。優(yōu)勢(shì)劣勢(shì)機(jī)遇威脅threatsuperiorityweak

46、nessopportunityS W O T總結(jié)：第一局部人居環(huán)境科學(xué)釋義城市規(guī)劃探索人居環(huán)境科學(xué)的緣由與過程代表人物提出釋義人居環(huán)境科學(xué)進(jìn)本框架設(shè)想五大層次 + 五大系統(tǒng)五大原則根本框架復(fù)雜性人居環(huán)境科學(xué)的方法論求解式原因人居環(huán)境規(guī)劃與設(shè)計(jì)論思考理性分析 + 形象思維原因人居環(huán)境科學(xué)與教育對(duì)策決策者/全社會(huì)根本理論在人居環(huán)境科學(xué)實(shí)踐的道路上整體思考體會(huì)團(tuán)隊(duì)研究研究教育實(shí)踐章節(jié)題目第 7 章人類聚居學(xué)概說了解思想和理論的形成過程；理解研究容和工作體系，理解人類聚居學(xué)的研究方法；掌握人類聚居學(xué)的概念；熟練掌握人類聚居的定義；熟練掌握人類聚居的分類，熟練掌握人類聚居的組成，人類聚居的影響因素和人類

47、聚居的屬性。概念，分類、屬性、組成、影響因素教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目的和要求重點(diǎn)難點(diǎn)含主要教學(xué)環(huán)節(jié)、講授容、授課方法、課堂教學(xué)容的組織與安排、輔助教學(xué)及板書設(shè)計(jì)、作業(yè)與思考題、教學(xué)反思與小結(jié)等導(dǎo)入新課在第 1 局部講到人居環(huán)境科學(xué)的提出是吸取了道氏學(xué)術(shù)精華，則到底道氏的人類聚居學(xué)是什么？包含什么容？講授新課授課方法講授講授容： 1、思想和理論的形成過程思想和理論的形成過程 2、學(xué)科的研究對(duì)象人類聚居人類聚居的定義人類聚居的分類人類聚居的組成人類聚居的影響因素人類聚居的屬性 3、人類聚居學(xué)的根本框架人類聚居學(xué)的概念研究容和工作體系人類聚居學(xué)的研究方法板書設(shè)計(jì)：第 7 章人類聚居學(xué)概說理論形成人類聚居根本框

48、架根本框架：靜態(tài)分析根本情況研究動(dòng)態(tài)分析病理和診斷根本定理根本理論研究根本理論研究方法展望未來明確趨勢(shì)行動(dòng)步驟/方案/方法研究最重要，難點(diǎn)小結(jié)：人類聚居學(xué)以人類聚居為研究對(duì)象，既注重理論和方法的研究，同時(shí)也是一門應(yīng)用學(xué)科，與人居環(huán)境科學(xué)在很多方面相通。理解人類聚居學(xué)，才能真正理解人居環(huán)境科學(xué)。作業(yè)：人類聚居學(xué)的研究容和工作體系有哪些？必然/抑制制定方針/政策第二局部道薩迪亞斯人類聚居學(xué)介紹第7章人類聚居學(xué)概說7.1 思想和理論的形成過程人類聚居學(xué)-以人類聚居為研究對(duì)象，研究人與環(huán)境之間的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)整體性，目的是建立符合人類理想的聚居環(huán)境。 20 世紀(jì) 30 年代，系統(tǒng)研究古希臘城市，感到環(huán)境質(zhì)

49、量惡化，想改善生活環(huán)境。畢業(yè)后，發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)的建筑師只關(guān)心建筑，對(duì)城市規(guī)劃學(xué)也很失望，僅是一種技巧。逐漸產(chǎn)生想法創(chuàng)選一門新科學(xué)二戰(zhàn)后，參與重建希臘工作，對(duì)城市問題原因深刻理解：現(xiàn)代城市正陷入困境。城市化、人口、生態(tài)系統(tǒng)經(jīng)濟(jì)角度-居民居住問題社會(huì)學(xué)角度-人被遺忘問題政治角度-無相適應(yīng)的政治機(jī)構(gòu)技術(shù)角度-聚居缺乏必需的設(shè)施美學(xué)角度-現(xiàn)存聚居丑陋經(jīng)濟(jì)角度-居民居住問題社會(huì)學(xué)角度-人被遺忘問題政治角度-無相適應(yīng)的政治機(jī)構(gòu)技術(shù)角度-聚居缺乏必需的設(shè)施美學(xué)角度-現(xiàn)存聚居丑陋找原因：有人認(rèn)為城市規(guī)模過大-方法衛(wèi)星式；限制有人采取急功近利的方法-解決單一問題客觀原因-城市爆炸現(xiàn)象-方法整體思想道氏認(rèn)為主觀原因-人

50、們抱守舊觀念；學(xué)科只針對(duì)*一側(cè)面-方法創(chuàng)立一門以完整的人類聚居為對(duì)象，進(jìn)展系統(tǒng)綜合研究的科學(xué)。 7.2 學(xué)科的研究對(duì)象人類聚居要了解其容，需了解其研究對(duì)象 7.2.1 人類聚居的定義容廣泛，屢次定義。是實(shí)體環(huán)境包括周圍的自然環(huán)境包括人類及其活動(dòng)、社會(huì)其實(shí)質(zhì)即人類世界本身。 7.2.2 人類聚居的分類根據(jù)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)劃分，便于研究，提出分類框架：如表 7-1. 7.2.3 人類聚居的組成容-人及社會(huì)組成容器-有形的聚落及周圍環(huán)境細(xì)分：自然人類根本要素社會(huì)建筑支撐網(wǎng)絡(luò) P40回憶人居環(huán)境五大系統(tǒng)構(gòu)成要素自然人社會(huì)居住支撐先有自然有人類有社會(huì)有建筑有支撐網(wǎng)絡(luò)，五中要素相互關(guān)聯(lián)，缺一不可，要注重其整體性，

51、及各要素之間的相互關(guān)系。整體局部之和 7.2.4 人類聚居的影響因素其開展除受根本要素影響，還受到其他因素影響，但評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)不一，結(jié)論不同，需要澄清認(rèn)識(shí)方式。必須有劃分標(biāo)準(zhǔn)，即通過經(jīng)濟(jì)/社會(huì)/政治/技術(shù)/文化五中方式來認(rèn)識(shí)人類聚居。生態(tài)經(jīng)濟(jì) P62回憶人居環(huán)境建立五大原則技術(shù)設(shè)計(jì)文化藝術(shù) 7.2.5 人類聚居的屬性屬性：一個(gè)事物的性質(zhì)與關(guān)系，即事物的屬性。如事物的形態(tài)、顏色、美丑、優(yōu)劣等是性質(zhì)，大于、小于、對(duì)抗、矛盾、朋友等是關(guān)系多方面：是一些獨(dú)特的、復(fù)雜的生物個(gè)體作為有機(jī)生物體，有其生命周期；作為獨(dú)特的生物體，如果能采取正確行動(dòng)，會(huì)用不消失。是動(dòng)態(tài)開展的有機(jī)體將時(shí)間作為其根本因素，認(rèn)識(shí)其動(dòng)態(tài)特

52、點(diǎn)，是對(duì)各種變化產(chǎn)生影響作出的反響。是協(xié)同現(xiàn)象協(xié)同效應(yīng)：即 1+12 的效應(yīng)。協(xié)同即元素對(duì)元素的相干能力，表現(xiàn)了元素在整體開展運(yùn)行過程中協(xié)調(diào)與合作的性質(zhì)動(dòng)態(tài)孤立分析其組成局部不能完整理解它；對(duì)組成要素的單一分析不能預(yù)測(cè)整體特點(diǎn)，缺少將整體作為研究對(duì)象，動(dòng)態(tài)分析手段。成立一門新學(xué)科，深入研究，反響其全部整體特征，即人類聚居學(xué)。 7.3 人類聚居學(xué)的根本框架 7.3.1 概念是從所有角度對(duì)其綜合考察，注重理論和方法研究；又是應(yīng)用學(xué)科。 7.3.2 研究容和工作體系靜態(tài)分析根本情況研究動(dòng)態(tài)分析病理和診斷根本定理根本理論研究根本理論研究方法展望未來明確趨勢(shì)行動(dòng)步驟/方案/方法研究最重要，難點(diǎn)必然/抑制

53、制定方針/政策回憶人居環(huán)境科學(xué)研究根本框架P71 7.3.3 人類聚居學(xué)的研究方法經(jīng)歷實(shí)證 + 抽象推理步驟：根據(jù)經(jīng)歷研究比較研究理論假設(shè)實(shí)際驗(yàn)證修正經(jīng)歷實(shí)證是根本研究方法，但假設(shè)有的問題重大變化，會(huì)出現(xiàn)失誤，需兩者結(jié)合，了解大概后，對(duì)其容詳細(xì)介紹。補(bǔ)充材料：城市規(guī)劃2009 年 2 期流動(dòng)人口聚居區(qū)類型及其特征研究-羅人朝，王德.同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院以聚居區(qū)形成機(jī)制為切入點(diǎn)，將流動(dòng)人口聚居區(qū)劃分為自發(fā)聚居、簡易安置、集中安置 3 個(gè)類型，通過現(xiàn)場觀察以及對(duì)典型的流動(dòng)人口聚居區(qū)調(diào)查數(shù)據(jù)的分析發(fā)現(xiàn)，流動(dòng)人口自發(fā)聚居區(qū)居住環(huán)境惡劣，公共效勞缺乏，聚居者之間溝通較少，社會(huì)矛盾突出；簡易安置的流

54、動(dòng)人口聚居區(qū)，盡管物質(zhì)條件簡陋，但管理規(guī)，配置有根本生活效勞設(shè)施，居住群體之間有較強(qiáng)的認(rèn)同感，聚居區(qū)治安狀況，鄰里融洽度均較好；而集中安置的聚居區(qū)居住環(huán)境效勞較好，效勞設(shè)施完善，且聚居人員文化背景趨同，交易形成認(rèn)同感，該類聚居區(qū)已成為未來改善流動(dòng)人口在城市居住狀況的重要開展方向。章節(jié)題目第 8 章人類聚居根本領(lǐng)實(shí)分析 8.1 靜態(tài)分析教學(xué)目的和要求理解聚居生理學(xué)分析，掌握聚居的數(shù)量和種類、聚居剖析、聚居的量度、聚居系統(tǒng)重點(diǎn)難點(diǎn)聚居的量度教學(xué)設(shè)計(jì)含主要教學(xué)環(huán)節(jié)、講授容、授課方法、課堂教學(xué)容的組織與安排、輔助教學(xué)及板書設(shè)計(jì)、作業(yè)與思考題、教學(xué)反思與小結(jié)等導(dǎo)入新課人類聚居學(xué)的研究容與工作體系包括三方

55、面，本章即第一個(gè)方面對(duì)人類聚居根本情況的研究。講授新課授課方法講授講授容： 1、聚居的數(shù)量和種類 2、聚居剖析 3、聚居的量度 4、聚居生理學(xué)分析 5、聚居系統(tǒng)板書設(shè)計(jì)：根本領(lǐng)實(shí)分析靜態(tài)分析動(dòng)態(tài)分析聚居病理學(xué)研究人類聚居學(xué)的根本容理論研究建立行動(dòng)研究和建議小結(jié)：靜態(tài)分析是完全抽象掉時(shí)間因素和具體的變化過程，是一種靜止地、孤立地考察*種經(jīng)濟(jì)事物的方法。首先要搞清楚其數(shù)量與類型，然后對(duì)其進(jìn)展進(jìn)一步剖析，其中量度與之后的相關(guān)研究關(guān)系密切，通過實(shí)驗(yàn)對(duì)其進(jìn)展全面認(rèn)識(shí)。作業(yè)：針對(duì)*社區(qū)如東店子社區(qū)如何對(duì)其整體效果進(jìn)展評(píng)價(jià)？根本領(lǐng)實(shí)分析人類聚居學(xué)的根本容理論研究建立行動(dòng)研究和建議本章，了解其實(shí)質(zhì)，為之后打下

56、根底。 8.1 靜態(tài)分析完全抽象掉時(shí)間因素和具體的變化過程，是一種靜止地、孤立地考察*種經(jīng)濟(jì)事物的方法。與動(dòng)態(tài)分析有質(zhì)的區(qū)別的分析方法，二者分析的前提不同，二者適應(yīng)的條件不同，因此二者得出的結(jié)論常常不一致，甚至常常相反。必須注意：靜態(tài)分析的結(jié)論是不能用動(dòng)態(tài)資料來驗(yàn)證 8.1.1 聚居的數(shù)量和種類鄉(xiāng)村型按性質(zhì)城市型鄉(xiāng)村型聚居城市型聚居二者的區(qū)別：鄉(xiāng)村型聚居自然城市型聚居原生態(tài)的自然環(huán)境，周邊環(huán)適于城市生活的人工環(huán)境，境農(nóng)田、林地、果園、森林與原生態(tài)的自然環(huán)境融絕。等天然環(huán)境。建筑傳統(tǒng)聚落，古民居、古建筑，現(xiàn)代高樓大廈、現(xiàn)代構(gòu)造的小尺度的建筑情境。建筑。支撐網(wǎng)絡(luò)不完善的條件及差的道路、完善大型的道

57、路、市政等系市政等系統(tǒng)。統(tǒng)城鎮(zhèn)人口人類社會(huì)農(nóng)業(yè)人口主流沒用傳統(tǒng)的城鄉(xiāng)社會(huì)關(guān)系，建立在現(xiàn)代的社會(huì)關(guān)系和依賴于傳統(tǒng)的血緣關(guān)系和勞動(dòng)分工關(guān)系和社會(huì)群體。系的群體。二者的聯(lián)系：鄉(xiāng)村聚居是鄉(xiāng)村居民根據(jù)自然條件及特點(diǎn)逐步建成的，在進(jìn)展鄉(xiāng)村規(guī)劃時(shí)，不應(yīng)照搬城鄉(xiāng)規(guī)劃的經(jīng)歷，因?yàn)猷l(xiāng)村聚居地與城市聚居地的居民要求、建立條件等不同。而城市型聚居中建筑具有很多共同特點(diǎn)，城市規(guī)越大，其特點(diǎn)就越國際化，反之越具有地方特色。這是因?yàn)樾〕鞘薪⑼顿Y一般都較小而且往往比較閉塞，可以更多的保存下當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化和習(xí)俗。自然因素-靠近江河湖海和交通干線。人和社會(huì)因素-種類聚雜，對(duì)生活欲望高，與自然聯(lián)系少，社會(huì)組織缺乏聚力 建筑因素-

58、與城市規(guī)模相通。交通聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)-節(jié)點(diǎn)隨城市規(guī)模擴(kuò)大而增加。城市越大，城市問題越復(fù)雜，越難解決。 8.1.2 聚居剖析人類聚居學(xué)的研究容-五項(xiàng)組成元素的相互關(guān)系先剖析五項(xiàng)元素的根本構(gòu)成；研究人類聚居，必須包括五個(gè)元素：建立人類聚居，要落實(shí)到實(shí)體形態(tài)，任何一個(gè)復(fù)合的人類聚居的實(shí)體空間本體住宅人類聚居的實(shí)體空間村莊其細(xì)分為四個(gè)局部由此中心教堂和商店循環(huán)關(guān)系街道特殊局部學(xué)校各局部相對(duì)而言人類聚居包括所有為人類所利用的空間。從組織構(gòu)造看，其構(gòu)成一個(gè)多級(jí)層次體系，鄉(xiāng)村型聚居處于較低層次，城市聚居是較高層次的系統(tǒng)。一般，聚居規(guī)模越大，它在整個(gè)體系中所處的層次就越高。 8.1.3 聚居的量度對(duì)現(xiàn)象的量度-各元素

59、量度；不同元素之間的比率關(guān)系對(duì)效果的量度-多項(xiàng)指標(biāo)平分方法如：對(duì)社區(qū)進(jìn)展整體效果評(píng)價(jià)。 8.1.4 聚居生理學(xué)分析研究聚居的功能運(yùn)轉(zhuǎn)情況，全面研究目前做不到，著重研究了與密度相關(guān)的問題。經(jīng)濟(jì)因素生理因素聚居密度是多種因素綜合作用的結(jié)果社會(huì)因素美學(xué)因素現(xiàn)代聚居密度變化圍大-高層建筑會(huì)降低密度，降低生活質(zhì)量。解決問題研究空間性質(zhì)、尺度、功能、空間的重要性。 8.1.5 聚居系統(tǒng)從聚居系統(tǒng)分析聚居之間的相互關(guān)系。六邊形模式的聚居系統(tǒng)聚居系統(tǒng)類型動(dòng)態(tài)聚居系統(tǒng)六邊形聚居系統(tǒng)如圖 8-3形成過程：一個(gè)中心點(diǎn)，周圍六個(gè)低一級(jí)的聚居，依次 7 倍遞進(jìn)，形成整個(gè)聚居系統(tǒng)，現(xiàn)實(shí)中，六邊形模式會(huì)有很多變化。動(dòng)態(tài)系統(tǒng)

60、同等時(shí)距交通的開展，使聚居系統(tǒng)依同等體力同等費(fèi)用距離傳統(tǒng)自然力聚居受現(xiàn)代開展力共同作用兼具六邊形模式和動(dòng)態(tài)模式的特點(diǎn)。原則，呈現(xiàn)不同形態(tài)。章節(jié)題目8.2 動(dòng)態(tài)分析 8.3 聚居病理學(xué)研究教學(xué)目的和要求了解聚居病理學(xué)研究，掌握聚居單體及系統(tǒng)的開展過程，理解其拓展與變形。重點(diǎn)難點(diǎn)聚居單體及系統(tǒng)的開展。教學(xué)設(shè)計(jì)含主要教學(xué)環(huán)節(jié)、講授容、授課方法、課堂教學(xué)容的組織與安排、輔助教學(xué)及板書設(shè)計(jì)、作業(yè)與思考題、教學(xué)反思與小結(jié)等導(dǎo)入新課動(dòng)態(tài)分析即在上一節(jié)的根底上考慮時(shí)間因素的影響，將經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的變化作為一個(gè)連續(xù)的過程來對(duì)待。講授新課授課方法講授講授容： 1、動(dòng)態(tài)分析聚居單體的開展進(jìn)化過程聚居系統(tǒng)的進(jìn)化過程聚居的擴(kuò)