1、中考語文試卷（滿分：150分考試時間：150分鐘）一（20分）1閱讀下面一段文字，按要求答題。（6分）青春不是一段人生的過程，而是一種生命的狀態(tài)；青春不是一段花枝招展的妙齡，而是一種積極向上的精神。有精神融入青春，才能讓青春富有質(zhì)感。青春是一個坐標(biāo)，一尊石碑，一座高山，會 （銘刻 篆刻）下漫漫人生中的每一縷印痕，會如茫茫夜空中的一棵明星，zng然斗轉(zhuǎn)星移，依然會發(fā)熱發(fā)光。（1）從下面兩幅字中任選一幅臨寫在田字格里。（2分）花枝招展 積極向上（2）給加點(diǎn)字注音，根據(jù)拼音寫漢字。（2分）齡（ ） （zng） （3）找出并改正文段中的一個錯別字。（1分） 改為 （4）結(jié)合語境，從括號內(nèi)選擇恰當(dāng)?shù)脑~語

2、填在橫線上。（1分）2你所在社區(qū)準(zhǔn)備開展“智能服務(wù)敬老月”活動，請你積極參與。（8分）【新聞宣傳窗】（1）根據(jù)以下消息，擬寫一條宣傳標(biāo)語。（不超過20字）（3分）新華社北京11月24日電日前，國務(wù)院辦公廳印發(fā)關(guān)于切實解決老年人運(yùn)用智能技術(shù)困難的實施方案（以下簡稱實施方案），就進(jìn)一步推動解決老年人在運(yùn)用智能技術(shù)方面遇到的困難，堅持傳統(tǒng)服務(wù)方式與智能化服務(wù)創(chuàng)新并行，為老年人提供更周全、更貼心、更直接的便利化服務(wù)作出部署。實施方案指出，要以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的十九大和十九屆二中、三中、四中、五中全會精神，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，滿足人民日益增長的美好生活需要，持續(xù)

3、推動充分兼顧老年人需要的智慧社會建設(shè)，堅持傳統(tǒng)服務(wù)方式與智能化服務(wù)創(chuàng)新并行，切實解決老年人在運(yùn)用智能技術(shù)方面遇到的困難?！具B心調(diào)解室】（2）某小區(qū)門口的超市只用智能方式收款，不收現(xiàn)金，導(dǎo)致不少老人購物不便。請你勸說超市老板王叔叔同意現(xiàn)金支付。（3分） 【小小辯論臺】（3）社區(qū)組織一次辯論賽，正方認(rèn)為數(shù)字智能可以代替子女照顧老人，你作為反方，請說說反駁理由。（2分）反方：我方認(rèn)為數(shù)字智能不能代替子女照顧老人，因為 3詩文名句填空。（6分）（1）非淡泊無以明志， 。（諸葛亮誡子書）（2） ，落日故人情。（李白送友人）（3）亂花漸欲迷人眼， 。（3）亂花漸欲迷人眼， 。（白居易錢塘湖春行）（4）山重

4、水復(fù)疑無路， 。（陸游游山西村）（5）劉禹錫酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈中揭示新陳代謝的自然規(guī)律，表現(xiàn)詩人積極進(jìn)取的人生態(tài)度的詩句是： ， 。二（70分）（一）閱讀下面的詞，完成4-5題。（6分）漁家傲秋思范仲淹塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。4明代的瞿佑在歸田詩話中說：“予久羈關(guān)外，每誦此詞，風(fēng)景宛然在目，未嘗不為之慨嘆也?！痹~中，“宛然在目”的風(fēng)景有怎樣的特點(diǎn)？（3分） 5“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”一句中蘊(yùn)含了哪些情感？（3分） （二）閱讀甲、乙兩部分文字，完成6-10題。（18分）【

5、甲】云花寺有圣畫殿，長安中謂之七圣畫。初，殿宇既制，寺僧召畫工，將命施彩飾，會貴其直，不合寺僧祈酬，亦竟去。后數(shù)日，有二少年詣寺來謁日：“某，善畫者也。今聞此寺將命畫工，某不敢利其價，愿輸功，可乎？”寺僧欲先閱其跡。少年日：“某弟兄凡七人，未嘗畫于長安中，寧有跡乎？”寺僧以為妄，稍難之。少年曰：“某既不納師之直，茍不可師意，即命圬其壁，未為晚也。”寺僧利其無直，遂許之。后一日，七人果至，各挈彩繪，將入其殿，且謂僧曰：“從此去七日，慎勿啟吾之門，亦不勞飲食，蓋以畏風(fēng)日所侵鑠也。可以泥錮吾門，無使有纖隙；不然，則不能施其妙矣。”僧從其語。如是凡六日，闃無有聞。僧相語曰：“此必他怪也。且不可果其約。

6、”遂相與發(fā)其封。戶既啟，有七鴿翩翩。望空飛去，其殿中彩繪儼若，四隅唯西北墉未盡其飾焉。后畫工來見之，大驚曰：“真神妙之筆也。”于是無敢繼其色者。（選自張讀宣室志）注釋貴其直：畫工要價太貴。跡：這里指在其他地方的畫稿或作品。錮：封閉。闃（qD）：寂靜，空寂。不可果其約：不可始終守約。墉：高墻?！疽摇繙嬷菽弦凰屡R河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木柿，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。一老河兵聞之

7、，又笑日：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？（紀(jì)昀河中石獸）6用“”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（標(biāo)兩處）（2分）可 以 泥 錮 吾 門7解釋下列加點(diǎn)的字詞。（4分）（1）如是凡六日： （2）遂相與發(fā)其封： （3）竟不可得： （4）轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已： 8用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（4分）（1）未嘗畫于長安中，寧有跡乎？（2分） （2）爾輩不能究物理。

8、（2分） 9聯(lián)系上下文，揣摩甲文中畫橫線的句子，說說寺僧此刻的心理。（4分） 10甲、乙兩文都運(yùn)用了襯托的寫作手法，請分別舉例分析。（4分） （三）閱讀名著選段，完成11-14題。（12分）選段一 寄你的書里，古詩源選唐五代宋詞選元明散曲選前面都有序文，寫得不壞；你可仔細(xì)看，而且要多看幾遍；隔些日子溫溫，無形中可以增加文學(xué)史及文學(xué)體裁的學(xué)識，和外國朋友談天，也多些材料。談詞、談曲的序文中都提到中國固有音樂在隋唐時已衰敝，宮廷盛行外來音樂；故真正古樂府（指魏晉兩漢的）如何唱法在唐時已不可知。這一點(diǎn)不但是歷史知識，而且與我們將來創(chuàng)作音樂也有關(guān)系。（節(jié)選自傅雷家書）選段二 他爬將起來，又拍著手大笑道

9、：“噫！好！我中了！”笑著，不由分說，就往門外飛跑，把報錄入和鄰居都嚇了一跳。走出大門不多路，一腳踹在塘里，掙起來，頭發(fā)都跌散了，兩手黃泥，淋淋漓漓一身的水。眾人拉他不住，拍著笑著，一直走到集上去了。眾人大眼望小眼，一齊道：“原來新貴人歡喜瘋了?！保ü?jié)選自儒林外史）11閱讀選段一，你從中學(xué)到了哪些讀書方法？（3分） 12選段二中范進(jìn)“歡喜瘋了”，后來用什么方法治好了他的瘋?。浚?分） 13參照批注一，將批注二補(bǔ)充完整。（3分）批注一：傅雷建議兒子讀古典書籍，意在希望兒子增加學(xué)識，提高藝術(shù)修養(yǎng)。批注二：吳敬梓寫范進(jìn)等讀書人的丑態(tài)，意在 14下列對相關(guān)名著的表述有誤的一項是（3分）（ ）A西游記中

10、孫悟空號稱“美猴王”“齊天大圣”，是中國古典小說中塑造得最為成功、最受人歡迎的藝術(shù)形象之一。B海底兩萬里講述了主人公阿龍納斯船長駕駛自己設(shè)計制造的飛船“諾第留斯號”環(huán)游世界的故事。C紅星照耀中國通過一個外國人的所見所聞，客觀地向全世界報道了共產(chǎn)黨和紅軍的真實情況，使西方人全面地了解到中國共產(chǎn)黨人的真實生活。D大堰河我的保姆是艾青的成名作，抒發(fā)了對撫養(yǎng)他的保姆大堰河深深的摯愛和無盡的懷念。（四）閱讀下面的文章，完成15-18題。（16分）“搏”與“博”李國文搏斗的“搏”與博弈的“博”，這兩個長相差不多的漢字，卻囊括了世人生活在這個世界上的全部。尚在襁褓中的時候，嬰兒渴望能爬、能站起來；當(dāng)自己顫顫

11、巍巍站立在地面上時，又期望能邁開腳步；能夠走路以后，又希望能跑，能跳人的生命，就在一個欲望緊接另外一個欲望、一個目標(biāo)死咬另外一個目標(biāo)的驅(qū)動下，有意或無意地，孜孜不倦，奔跑不已。假如人們用盡最后一點(diǎn)力氣，去“博”，同時也去“搏”的話，這恰是人類對大千世界的無限追求與巨大獲得吧。其實，“搏”與“博”，既有趣，也很艱難。若從字面意義來忖度，有趣，等于是收入；而艱難，當(dāng)然需要當(dāng)事人付出了。一本萬利，屬于每個人都有過卻不可能實現(xiàn)的奢望，但是，人是有進(jìn)取心的動物，通常情況下，哪怕付出要多一些，收入要少一些，也會繼續(xù)“搏”與“博”下去?；蛟S，這才是生命的深切含義。無論那欲望或是目標(biāo)，定義為高尚的、庸俗的、偉

12、大的、平凡的，哪怕僅是為了最狹義的生存而苦苦掙扎；也無論其目的，在于追求，在于獲得，或者根本無所謂追求和獲得，只是充滿青春活力，不甘沉淪?？傊?，每個人都敢“搏”，敢“博”，活得有滋有味的。雖然，每條路的盡頭，并不總是開滿了鮮花、飛揚(yáng)著彩帶、激蕩著掌聲，抑或洋溢著笑臉，但為此望而卻步者，卻極為稀少。畢竟誰也不能完全把握未來，很難保證絕對的成敗輸贏。未來有許多不可知的變化，A即使勝利在望，也可能功虧一簣，B眼看走投無路，反倒能絕處逢生。其實，“可能”與“不可能”，永遠(yuǎn)各占百分之五十。人的可貴，不僅僅在能伸出拳頭“搏”，還在敢拿出命運(yùn)“博”，盡管每個人都知道，充其量，自己僅有一半的勝出機(jī)會，盡管如此

13、，仍舊寄予希望，興致勃勃地往前行進(jìn)。其實，有時明知失敗，也不會止步的。比如，仰望過紀(jì)念碑，拜謁過烈士墓，那些前赴后繼、殺身成仁的志士，難道不了解自己所處的險境嗎？令人敬畏的是，總有人敢于把腦袋放置在斷頭臺上，義無反顧，顯然，是為了自己可能看不到的明天，在先拿自己“下注”。這種大無畏的奮爭精神，當(dāng)然值得世人敬畏、尊崇了。從某種意義上講，“人生本是一搏”的這個“搏”字，也無妨說成“一博輸贏”的“博”?！安奔扔袆儇?fù)之分，成敗之別，那么，也就等于在“搏”。人類下賭注時，獲勝概率甚至只有百分之一，盡管如此，仍要付出百分之百的努力去“搏”與“博”，否則，怎么叫作“孤注一擲”呢？“神舟”翱翔太空，人類登上

14、月球，并不是在完全的把握下獲得成功，而是在沒有什么希望的情況下，披荊斬棘，前赴后繼，跌打滾爬，頭破血流，經(jīng)歷無數(shù)次失敗，才達(dá)到目的。如無一“搏”之心，唯知因循守舊，茍安自得，庸庸碌碌，不肯冒某種程度的險，去“搏”與“博”的話，那么，人類至今也就只能夠跑跑跳跳罷了。人類優(yōu)于地球上其他生物的地方，大概準(zhǔn)于具有這種豁出去一“搏”的精神，這才可能推動世界的發(fā)展與進(jìn)步。“搏”與“博”的過程，當(dāng)然很艱難也很漫長，每走一步，都要在地球上留下血與汗的印跡。而且，每一次成功的背后，都有無數(shù)曾經(jīng)“搏”過、“博”過而失敗的前者，為后人鋪路。如果因為怕輸，而裹足不前，猶豫等待，打個呵欠，懶洋洋的，對什么都不感興趣的話

15、，那么，非但成功無望，也不能為后人的成功積累可吸取教訓(xùn)的寶貴的經(jīng)驗。在日新月異的現(xiàn)實生活中，神州大地生機(jī)勃發(fā)，有著五千年光輝歷史的中國人，還不應(yīng)該抓住這難得的歷史機(jī)遇，好好地“搏”一“搏”、“博”一“博”嗎？（選自李國文文集，有改動）15閱讀全文，概括“搏”與“博”有哪些積極意義。（4分） 16從第段A、B兩處畫橫線句中任選一處，為其補(bǔ)充一個事實論據(jù)。（3分）選句論據(jù)： 17簡要梳理第段的論證思路。（5分） 18請分析第段在文中的作用。（4分） （五）閱讀下面的文章，完成19-22題。（18分）治愈的荷張彥英我說這是滿滿的一池塘的荷，一點(diǎn)兒不假。瞧去吧，一百長、二十米寬的池塘被荷葉填得滿滿的，

16、從上往下看，幾乎沒有一絲縫隙，只看見厚厚的一大片綠清清爽爽地向遠(yuǎn)處綿延開去。還別說，那些鬼靈精怪的綠色圓葉上上下下，直直斜斜，雖是你挨著我我擠著你，但相處得如此融洽，那樣和諧，并沒有誰欺負(fù)誰之意。一副“我和誰都不爭，和誰爭我都不屑”的樣子，叫人見了，憐愛不已。涼涼夜色中，昏黃燈光下，我駐足于池塘邊，扶欄靜望，被陣陣清淡素雅的香味包圍住，竟浮想聯(lián)翩起來。荷花姑娘睡了吧？那必是荷葉們散發(fā)出來的味兒，有一半似青草味，有一半似茶葉香，深吸一口，再一口，仍是琢磨不透。哦，品茶品酒，倒不如有閑到這池塘邊深情地嗅一嗅，想必，是你，不醉一番也難。近處的荷葉像雜技演員頂起的一個個盤子綠盤子，穩(wěn)穩(wěn)的，又像是美若天

17、仙的舞蹈演員們最后一個動作結(jié)束后定住的造型伸出的手虔誠地捧著什么。也許是希望，也許是童真。沒有明月，故稱不上荷塘月色；沒有太多荷花，或許開得少，或許已開過，何況，溫柔涼爽的夜色里，我若是荷花姑娘亦會選擇安然一睡；池塘里的水更是藏得很深，被荷葉嚴(yán)嚴(yán)實實地蓋住了，看不見碧綠，聽不著嘩啦，不知少了多少生氣。然而，半點(diǎn)也不遺憾。我就愛這滿塘深深淺淺的綠，愛它們安安靜靜、陶陶然的樣子，愛它們不知世事多變的那份純真和自然?；蛟S，也不一定。以它們的智慧是能感知到寫在人臉上那任憑涼風(fēng)怎么抹也抹不去的艱難的，可它們裝作不知，也便是大智慧了。就好似那場音樂會上，演奏家們一律衣荇華麗，優(yōu)雅登臺，唯有一女鋼琴家以樸素

18、的衣著示人。她說，人要隱在音樂背后。又是一種隱。也恰似蘇東坡的村居詩：“細(xì)雨無聲草木蔥，無蹤布谷慢催耕。云來云去了無意，道隱無名萬物榮?！彼膫€“無”字恐怕也是荷葉們“隱”的智慧吧！步入中年，行走在路上，左手提著一個重物，右手也提著一個重物，重物在左手與右手之間交換一下，就算作是休息，因為哪個都不能放下。愁苦隱藏起來，畏懼隱藏起來，埋怨和牢騷隱藏起來，還是要行路，并笑著接受那句話抱歉，這就是生活。是的，世界紛繁復(fù)雜，人生步履維艱，看著滿滿一池的荷，我仍然是這樣認(rèn)為，但心里卻陡然輕松了許多。白天的雨肆無忌憚地落下，落在荷葉上再滾落進(jìn)池塘。今夜，殘留在荷葉手心里的粒粒珍珠，輕輕地，將我的心洗濯。（選

19、自三亞日報2020年8月3日，有改動）19閱讀全文，概括荷葉的特點(diǎn)。（4分） 20請從詞語運(yùn)用或修辭手法的角度，賞析第段畫橫線的句子。（4分） 21文章第段引用蘇東坡的村居有何用意？（4分） 22談?wù)勀銓Φ诙渭涌蚓渥拥睦斫?。?分） 三（60分）23作文。（60分）請以我想清楚了為題，寫一篇不少于600字的文章。要求：文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名和地名；除詩歌、戲劇外，文體不限；書寫工整，卷面整潔?；窗彩?021年中考語文試卷參考答案1（1）書寫 略（2）lng 縱（3）棵 顆（4）銘刻解析：第（1）題考查漢字的書寫。作答時，只要認(rèn)真書寫，字跡端正即可。第（2）題考查對漢字讀音和字形的把握。平

20、時要注意積累。第（3）題考查辨析漢字字形。量詞“棵”多用于植物，“顆”多用于形容表示顆粒狀的東西。第（4）題考查對詞語的辨析。“銘刻”指在器物上鑄刻文字或圖案；“篆刻”指雕刻印章的藝術(shù)。結(jié)合下文“每一縷印痕”，應(yīng)選“銘刻”。2（1）示例：解決老年人運(yùn)用智能技術(shù)困難，傳統(tǒng)，與創(chuàng)新并行（2）示例：王叔叔，我們小區(qū)有很多老年人不會運(yùn)用智能技術(shù)，只用智能方式收款給這些老年人的生活帶來了很大的不便。一些老年人對智能收款望而卻步，也減少了您的超市的人流量。不如您同時使艚規(guī)釜翱智槭收款兩種方式，滿足我們小區(qū)居民的不同需求。（3）示例：老年人很難從容地運(yùn)用數(shù)字智能；老人需要的是兒女的關(guān)愛，而數(shù)字智能只是冰冷的

21、機(jī)器，無法給老人提供精神上的安慰；如今的數(shù)字智能還沒有達(dá)到完全代替人的程度，數(shù)字智能無法完全代替子女照顧老人。解析：第（1）題考查擬寫宣傳標(biāo)語，材料有兩段：第一段寫國務(wù)院辦公廳對老年人運(yùn)用智能技術(shù)困難作出部署，第二段寫具體措施。作答時，抓住第二段“堅持傳統(tǒng)服務(wù)方式與智能化服務(wù)創(chuàng)新并行”即可。第（2）題通過擬寫勸說詞考查語言表達(dá)。勸說詞要切合題意，注意用語。稱呼是“王叔叔”，內(nèi)容要抓住“老年人”不會用智能支付，建議王叔叔使用現(xiàn)金與智能支付相結(jié)合，能促進(jìn)他盈利。第（3）題考查擬寫辯論詞。擬寫辯論詞既要能駁倒對方觀點(diǎn)，又要切實可行，不讓對方找到反駁的理由。根據(jù)題干可從兒女關(guān)懷、有些老年人不會使用數(shù)字

22、智能等方面綜合思考。3（1）非寧靜無以致遠(yuǎn) （2）浮云游子意 （3）淺草才能沒馬蹄 （4）柳路花明又一村 （5）沉舟側(cè)畔千帆過 病樹前頭萬木春解析：此題考查古詩文默寫。所考查的名句皆出自中考背誦篇目，第（1）-（4）題是直接默寫，作答時只需聯(lián)系上下句，注意上下句的銜接以及相應(yīng)作家作品的匹配。第（5）題是情境式默寫，根據(jù)題干，應(yīng)注意“新陳代謝”“積極進(jìn)取的人生態(tài)度”的提示，。4寥廓荒僻、蕭瑟悲涼。解析：此題考查分折詩歌描寫的景物特點(diǎn)。作答時，從“邊聲“角起”“落日”“孤城”可見荒僻、凄涼、蕭瑟，從“千嶂里“長煙”可見寥廓。5抒發(fā)了詞人壯志難酬的感慨和憂國的情懷；表現(xiàn)了將士們對戰(zhàn)爭的厭惡和無奈，以

23、及思念家鄉(xiāng)、思念親人的心情。解析：此題考查分析詩歌的情感。作答時可從“衡陽雁去”“家萬里”分析出思鄉(xiāng)之情，從“將軍白發(fā)”“征夫淚”分析出將軍黑發(fā)變白還在戍邊、征人思家因戰(zhàn)爭而不能歸，可見他們對戰(zhàn)爭的厭惡。結(jié)合時代背景和“燕然未勒歸無計”分析詞人憂國和壯志難酬的情懷。6可以泥錮吾門解析；此題考查文言文語句朗讀停頓。作答時，可根據(jù)句意和語法構(gòu)成來判斷?！翱伞笔悄茉竸釉~，可以l“以”是介詞，“以泥”是“用泥”的意思，介賓短語，故“可以”懸兩個詞，中間應(yīng)斷開；“錮吾門”是動：賓結(jié)構(gòu)，“以泥”作它的狀語，故應(yīng)斷開。7（1）這樣（2）-起（3）終了，最后（4）停止解析：此題考查理解文言詞語的意思。第（1）

24、題“是”在古漢語中常作代詞，這、這樣，此句意思“像這樣總共六次”；第（2）題“相與”可聯(lián)系課文記承天寺夜游中“相與步于中庭”來理解；第（3）題“竟”可聯(lián)系句意“最后不能獲得”來理解；第（4）題“已”，停止，此句意思是“一轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)不停止”。8（1）從來沒有在長安作過畫，怎么會有作品呢？（2）你們這些人不能探求事物的道理。解析：此題考查文言文句子翻譯。作答時要注意特殊句式、文言詞語的特殊用法，注意關(guān)鍵詞的翻譯。如第（1）題，寧，怎么；跡，遺跡，指作品。第（2）題，爾輩，你們；究，探求；物理，古今異義，事物的道理。9寺僧覺得（少年的話）不可信，不敢完全相信少年，心中充滿懷疑。解析：此題考查揣摩文中人物

25、的心理。作答時要結(jié)合上下文。前文少年說能畫，寺僧要看畫稿，而少年卻說從未在長安作過畫，因此寺僧產(chǎn)生了懷疑。10甲文用畫工的“大驚”和“無敢繼其色者”來襯托七兄弟的畫技高超。乙文將寺僧的做法。講學(xué)家的看法與老河兵的做法作對比，襯托了老河兵實事求是，對事物進(jìn)行深入觀察的特點(diǎn)。解析；此題考查分析表達(dá)技巧。作答時要抓住原文語句。甲文結(jié)尾“后畫工來見之，大驚”“于是無敢繼其色者”，用畫工大驚和沒有敢增色的人襯托七兄弟畫技高超；乙文以寺僧的做法和講學(xué)家的說法來襯托老河兵的觀察細(xì)致。【參考譯文】【甲】云花寺呈有個圣畫殿，長安人稱它為“七圣畫”。當(dāng)初，大殿（剛）建成，寺里的僧人找來畫工，要讓（他們）畫彩繪裝飾

26、；恰好他們的要價太貴，不符合僧人期望的薪酬，最終就離開了。幾天后，有兩個少年來到寺里進(jìn)見說：“我們是擅長畫畫的人。如今聽說寺里要找畫工，我們不敢在價格上得到好處，（只是）希望獻(xiàn)出（一些）技藝，可以嗎？”僧人想要先看看他們的畫稿。少年說：“我們兄弟一共七個人，從來沒有在長安作過畫，怎么會有作品呢？”僧人認(rèn)為（這）很荒誕，稍加質(zhì)問他們。少年說：“我們已經(jīng)不接受您的錢財，如果不合您的心意，就讓人粉刷墻壁，也不晚啊?！鄙苏J(rèn)為沒有花錢很好，就同意了。第二天，七個人當(dāng)真到了，各自舉著彩繪（的工具），要進(jìn)入殿中，并且對僧人說：“從這時起七天（時間里），千萬不要打開我們的門，也不勞煩供養(yǎng)（我們）吃喝，大概可

27、因此避免風(fēng)吹日曬侵蝕毀壞（作品）。可以用泥封住我們的門，不讓（門）有細(xì)微的間隙；不這樣（的話），就不能施展神奇（的技藝）了?！鄙艘缽乃麄兊脑挕Ｏ襁@樣一共六天，（大殿里）寂靜無聲。僧人互相議論說：“這里必有古怪。還是不要始終守約?！庇谑牵ㄉ耍┮黄鸫蜷_了大門的泥封。門打開了，有七只鴿子輕快地飛舞，向著天上飛走了，大殿中的彩繪莊嚴(yán)美麗，四個角落唯有西北的高墻沒有完成裝飾。后來的畫工看到了彩繪，大為驚奇地說：“真是神妙的筆法啊！”因此沒有敢接著上色的人。11多閱讀詩文；仔細(xì)看，認(rèn)真看，反復(fù)看；多溫習(xí)，增加學(xué)識。解析：此題考查對文本內(nèi)容的提煉。作答時根據(jù)語段內(nèi)容“寄你的書里”“你可仔細(xì)看，而且要多看

28、幾遍”可概括出“多閑讀詩文”和“仔細(xì)看，認(rèn)真看，反復(fù)看”，“隔些日子溫溫，無形中可以增加文學(xué)史及文學(xué)體裁的學(xué)識”可概括出“多溫習(xí)，增加學(xué)識”。12胡屠戶打了范迸一嘴巴。解析：此題考查對名著內(nèi)容的把握。作答對結(jié)合課文范進(jìn)中舉中的情節(jié)可知，胡屠戶打了范進(jìn)一嘴巴，從而治好了范進(jìn)的瘋病。13示例一：抨擊封建社會科舉制度，諷刺病態(tài)社會的世態(tài)炎涼。示例二z揭露當(dāng)時社會道德風(fēng)氣的敗壞和政治的黑暗。解析：此題考查對作者寫作意圖的分析。儒林外史是我國古代諷刺文學(xué)的代表，通過描繪封建社會中讀書人的群像，對封建科舉制度進(jìn)行有力地批判，諷刺了腐朽黑暗的現(xiàn)實。14B解析：此題考查對名著內(nèi)容的識記?！爸Z第留斯號”的主人應(yīng)

29、是“尼摩船長”，且“諾第留斯號”是潛艇，阿龍納斯是跟隨尼摩船長進(jìn)行海底旅行的教授。15“搏”與“博”，是人類對大千世界的無限追求與巨大獲得；“搏”與“博”是生命的深切含義；只有敢“搏”敢“博”，才能活得有滋有味，“搏”與“博”是一種義無反顧、大無畏的奮爭精神，令人敬畏、尊崇具有一搏”與“博”的精神，才可能推動世界的發(fā)展與進(jìn)步；“搏”與“博”能積累可吸取教訓(xùn)的寶貴經(jīng)驗。解析：此題考查對文章。內(nèi)容的把握。作答時要抓住段落總結(jié)句。第段“這恰是人類對大干世界的無限追求與巨大獲得吧”，第段“或許，這才是生命的深切含義”，第段“總之，每個人都敢搏 敢博，活得有滋有味的”，第段“那些前赴后繼、殺身成仁的志士

30、，難道不了解自己所處的險境嗎？令人敬畏的是，總有人敢于把腦袋放置在斷頭臺上，義無反顧”“這種大無畏的奮爭精神，當(dāng)然值得世人敬畏、尊崇了”，第段“這才可能推動世界的發(fā)展與進(jìn)步”，第段“非但成功無望，也不能。為后人的成功積累可吸取教訓(xùn)的寶貴的經(jīng)驗”，結(jié)合題干要求作答。16示例：A古時候，有一個人要堆一座九仞（古時八尺或七尺叫一仞）高的山。他堆了一年又一年，不論嚴(yán)寒酷暑，廢寢忘食地從遠(yuǎn)處挖土，再挑土，再堆到山包上，終于有一天，他就要完工了。跟看著山就要九仞高了，只差一筐土的工夫。但他一摸癟著的肚子，天又下起雪來，他認(rèn)為再有一筐土就堆完了，便回家去了。此后，他總因只有一筐土就完工而偷懶，所以這一筐土至

31、死他也沒堆上，終究這座只差一筐土的九仞高的山還是沒有堆成。解析：此題考查議論文的論據(jù)。A和B是兩個分論點(diǎn)，選A，就要選擇論證“即將勝利，卻又失敗”的事例，并加以分析。選B，就要選擇論證“處于絕境又逢生”的事例，并加以分析。17首先，通過列舉“神舟，翱翔太空，人類登上月球”的事例，說明只有經(jīng)過無數(shù)次失敗才能達(dá)到目的。其次。從反面論證如無一“搏”之心，“人類至今也就只能夠跑跑跳跳罷了”。最后，得出具有“豁出去一搏的精神才能推動世界的發(fā)展與進(jìn)步，的結(jié)論。解析：此題考查分析議論文的論證思路。第段共有三句話，第一句主要列舉“神舟”翱翔太空是經(jīng)過無數(shù)次失敗而走向成功；第二句是對事例進(jìn)行分析，從反面論證“沒有一搏之心，人類至今也就只能夠跑跑跳跳”。第三句得出結(jié)論“具有這種豁出去一搏的精神，這才可能推動世界的發(fā)展與進(jìn)步”。逐句按照“事例一分析一結(jié)論”的思路作答即可。18升華主旨，孵吁人們在這難得的歷史機(jī)遇里，要好好地“搏”一“搏”，“博”一“博”以反問句結(jié)尾，增強(qiáng)了感情色彩，引起讀者共鳴。解析：此題考查分析議論文重點(diǎn)段落的作用。作答時要注意段落的位置，本段位于文章結(jié)尾，議論文的結(jié)尾一般有總結(jié)觀點(diǎn)、升華主題、發(fā)出號召或呼吁等作用。該段論述新時期新機(jī)遇，人們應(yīng)該抓住難得的歷史機(jī)遇，去“搏”一“搏”，“