1、（599649年）大唐盛世的奠基人唐太宗第2課（599649年）大唐盛世的奠基人唐太宗第2課你對(duì)唐太宗的了解有多少？ 讓我們透過(guò)今天的遺跡，撥開(kāi)歷史的層層煙霧，遙想當(dāng)年那位金戈鐵馬、氣吞萬(wàn)里如虎的偉大帝王！你對(duì)唐太宗的了解有多少？ 讓我們透過(guò)今天的遺跡，撥開(kāi)歷昭陵六駿“昭陵六駿”是原置于唐太宗昭陵北麓祭壇兩側(cè)廡廊的六幅浮雕石刻。六駿，指唐太宗在統(tǒng)一中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中騎乘作戰(zhàn)的六匹駿馬。唐太宗營(yíng)建昭陵時(shí)，詔令立昭陵六駿的用意，除炫耀一生戰(zhàn)功外，也是對(duì)這些曾經(jīng)相依為命的戰(zhàn)馬的紀(jì)念，并告誡后世子孫創(chuàng)業(yè)之艱難。昭陵六駿“昭陵六駿”是原置于唐太宗昭陵北麓祭壇兩側(cè)廡廊的六白蹄烏 李世民晝夜奔馳200余里，迫使薛仁

2、杲投降。昂首怒目，四蹄騰空，鬃鬣（列）迎風(fēng)，儼然當(dāng)年在黃土高原上逐風(fēng)奔馳之狀。特勤驃載著李世民勇猛沖入敵陣，一晝夜接戰(zhàn)數(shù)十回合，連打了八個(gè)硬仗，建立了功績(jī)。昭陵六駿白蹄烏 李世民晝夜奔馳200余里，迫使薛仁杲投降。昂首怒目颯露紫颯露紫胸前中箭，在這危急關(guān)頭，幸好丘行恭趕來(lái)營(yíng)救。他把坐騎讓給李世民，自己一手牽著颯露紫，一手持刀呼喊砍殺，保護(hù)李世民突出重圍。青騅，馬身中了五箭，均在沖鋒時(shí)被迎面射中，但多射在馬身后部，由此可見(jiàn)駿馬飛奔的速度之快。颯露紫颯露紫胸前中箭，在這危急關(guān)頭，幸好丘行恭趕來(lái)營(yíng)救什伐赤石刻上的駿馬凌空飛奔，身上中了五箭，都在馬的臀部，其中一箭從后面射來(lái)，可以看出是在沖鋒陷陣中受傷

3、的。在這一重大戰(zhàn)役中，李世民出生入死，傷亡三匹戰(zhàn)馬，拳毛騧石刻上的拳毛騧身中9箭，說(shuō)明這場(chǎng)戰(zhàn)斗之激烈自這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)后，唐王朝統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)便宣告完成了。 什伐赤石刻上的駿馬凌空飛奔，身上中了五箭，都在馬的臀部，1、玄武門門之變的背景？2、太宗登基后，貞觀之治出現(xiàn)的原因？3、面對(duì)唐初邊境不穩(wěn)的狀況，唐對(duì)各族采取的策略和措施分別是什么？自主學(xué)習(xí)1、玄武門門之變的背景？2、太宗登基后，貞觀之治出現(xiàn)的原因？唐高祖李淵 唐太宗李世民一、“天策上將”奪位登基玄武門之變（626）李淵：617年，太原起兵，亂世反隋618年，建立唐朝，定都長(zhǎng)安624年，掃平群雄，實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)李世民：機(jī)敏聰慧,出謀反隋強(qiáng)悍勇猛,屢立奇功

4、玄武門之變，襲殺親兄逼父退位,治世隨呈唐高祖李淵 唐太宗李世民一、“天策上將”奪位登一、“天策上將”奪位登基 玄武門之變（626）1、背景1）、李世民具有為帝實(shí)力、與父反隋建唐、統(tǒng)一全國(guó)，功高蓋世，位上王公、設(shè)文學(xué)館，籠絡(luò)人才2）、太子設(shè)法除患、與李元吉結(jié)成反李世民聯(lián)盟、多次謀害不成、調(diào)離李世民智囊一、“天策上將”奪位登基1、背景1）、李世民具有為帝實(shí)力、一、“天策上將”奪位登基 玄武門之變（626）1、背景1）、玄武門射殺太子及李元吉、收買太子心腹，得知害己計(jì)劃、設(shè)計(jì)剪除兄弟禍患2、概況）、太祖李淵無(wú)奈，詔立李世民為太子3)、李世民先發(fā)制人3、評(píng)價(jià) 玄武門之變反映出骨肉相殘的政治殘酷性,但這

5、場(chǎng)爭(zhēng)奪戰(zhàn)并未影響唐朝的穩(wěn)固基業(yè),反而將唐朝推向更為輝煌的發(fā)展階段.一、“天策上將”奪位登基1、背景1）、玄武門射殺太子及李元吉玄武門之變六月六日清晨，李世民命屬將伏兵于長(zhǎng)安宮城北門口即玄武門。李建成和李元吉走到臨湖殿時(shí)，發(fā)覺(jué)守門的士卒不是自己的屬下，便想回頭。但此時(shí)李世民騎馬趕來(lái)，雙方發(fā)生了激戰(zhàn)，李元吉射了三箭沒(méi)有射中李世民，李世民卻一箭將李建成射死，尉遲敬德領(lǐng)騎兵將李元吉射死。然后，尉遲敬德向李淵報(bào)告說(shuō)李建成和李元吉要造反，已經(jīng)被秦王殺死，李淵只好下詔平息了兩派的激戰(zhàn)。 李世民對(duì)于自己的兄弟并沒(méi)有做得太過(guò)分，相反采取措施挽回一些不良影響，雖然李建成和李元吉生前和自己是死敵，但畢竟是兄弟，所以

6、，李世民又主持禮葬二人，在當(dāng)天，李世民在千秋殿西邊宜秋門痛哭致哀，緩和了與原來(lái)李建成和李元吉手下人的矛盾。 玄武門之變六月六日清晨，李世民命屬將伏兵于長(zhǎng)安宮城北門口即玄玄武門之變唐太宗的即位是通過(guò)兵變得到的，而且殺死了自己的一個(gè)哥哥一個(gè)弟弟，但從古至今極少有人對(duì)此指責(zé)他，主要是因?yàn)樗谶@場(chǎng)帝位爭(zhēng)奪戰(zhàn)中并沒(méi)有用殘忍的手段去加害對(duì)方，而是到最后才被迫自衛(wèi)的。在玄武門之變以前，李建成和李元吉便多次想除掉李世民。而且父親李淵又一直偏袒太子一派，唐太宗最后一舉多少有點(diǎn)迫于無(wú)奈的意味。雖然如此，但親兄弟之間這樣的結(jié)局總讓人有些心寸芥蒂，我們不得不承認(rèn)中國(guó)歷史就是有這種過(guò)多的血腥味兒，無(wú)毒不丈夫，用這句話形

7、容帝王位置的血腥爭(zhēng)奪戰(zhàn)看來(lái)還是比較準(zhǔn)確的。 玄武門之變唐太宗的即位是通過(guò)兵變得到的，而且殺死了自己的一個(gè)他為何肯讓位？六月六日，李世民被立為太子。八月，李淵傳位給李世民，自己做了太上皇。 由皇帝而太上皇，用當(dāng)代政治語(yǔ)匯說(shuō)叫“退居二線”吧?；实蹖氉畼O具誘惑力，可借用毛澤東的詩(shī)句來(lái)表述：引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。坐上去誠(chéng)然不易，而下來(lái)也非常之難，要么病死于龍榻，要么被另一個(gè)“英雄”武力趕下臺(tái)；活著能讓出皇帝寶座哪怕是讓給自己的兒子，畢竟很難得。 受到武力脅迫，不得不稱太上皇。李淵掃滅群雄，建立唐朝，統(tǒng)一全國(guó)，次子李世民功勞最大。李世民功高震主，父子之間亦難免猜忌，而李世民與其兄太子建成、弟元吉的權(quán)力之爭(zhēng)

8、日趨尖銳，勢(shì)同水火，終于發(fā)生了玄武門之變。權(quán)力角斗，你死我活，李世民率武士殺死建成、元吉，志在皇位，咄咄逼人，高祖只得以李世民為太子。僅僅過(guò)了兩個(gè)月，李淵便很識(shí)相地禪位于太子，自稱太上皇。其實(shí)，李世民早就掌握了兵權(quán)，高祖不讓位恐怕由不得他了。他為何肯讓位？六月六日，李世民被立為太子。八月，李淵傳位給李二、貞觀之治（627649）2、原因 唐太宗時(shí)期，任用賢良、虛懷納諫，實(shí)行輕徭薄賦，舒緩刑罰的政策，并完善了一系列制度，促成了政治清明、社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮的升平景象，史稱“貞觀之治”。1、貞觀之治的含義二、貞觀之治（627649）2、原因 唐太宗時(shí)期2、原因1)主觀上：A.吸收隋亡教訓(xùn)，

9、避免重蹈覆轍唐太宗雄才大略，個(gè)人作用2)客觀上：.隋的建設(shè)和經(jīng)濟(jì)繁榮，為唐的發(fā)展創(chuàng)造了條件.勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)是社會(huì)繁榮的主要?jiǎng)恿.善于用人納諫：選官不避親仇魏征直言 用人揚(yáng)長(zhǎng)避短房謀杜斷與民休養(yǎng)，“存百姓”（均田制和租庸調(diào)制）C.仁義為本，刑罰為末(唐律)文德治國(guó)，崇儒尊孔(尊孔大辦學(xué)校編寫教科 書完善科舉制度)D.完善三省六部制等制度.政治方面：.經(jīng)濟(jì)方面：.文化方面：2、原因1)主觀上：A.吸收隋亡教訓(xùn)，避免重蹈覆轍唐太宗雄才A.吸收隋亡教訓(xùn)，避免重蹈覆轍材料一：貞觀四年，（太宗）詔發(fā)卒修洛陽(yáng)之乾元殿（按：隋煬帝營(yíng)建的宮殿，毀于戰(zhàn)火）張玄素上書諫曰：“臣聞阿房成，秦人散乾元畢工，隋人解

10、體。且以陛下今時(shí)功力，何如隋日，承凋殘之后，役瘡痍之人，費(fèi)億萬(wàn)之功，襲百王之弊，以此言之，甚于煬帝遠(yuǎn)矣。”A.吸收隋亡教訓(xùn)，避免重蹈覆轍材料一：貞觀四年，（太宗）詔 魏 征以_為鏡，可以正衣冠；以_為鏡，可以知興替；以_為鏡，可以明得失。朕嘗寶此三鏡，用防已過(guò)。今魏征殂逝，遂亡一鏡矣。唐太宗銅史人材料二 魏 征以_為鏡，可以正衣冠；以_為鏡，可以知興替長(zhǎng)孫無(wú)忌 唐太宗讓畫師在凌煙閣畫了二十四名功臣的畫像，這就是貞觀時(shí)期的杰出大臣，其中包括我們比較熟悉的長(zhǎng)孫無(wú)忌、魏征、房玄齡和杜如晦，還有尉遲敬德、柴紹、李靖、秦叔寶等，連一些有名的畫家和書法家也榜上有名，如閻立本、歐陽(yáng)詢。這些名臣共同促成了貞觀

11、之治，也共同促成了盛唐的燦爛文化。 秦叔寶杜如晦李靖程咬金長(zhǎng) 唐太宗讓畫師在凌煙閣畫了二十四名功臣的畫像，這材料三：明確了賞罰制度，加強(qiáng)了法制建設(shè)，長(zhǎng)孫無(wú)忌又和其他人為其作注，這就是后來(lái)所說(shuō)的唐律疏議，成為封建社會(huì)成就最高的法典，而且一直保存下來(lái)。唐太宗特別設(shè)立了死刑覆奏制度，以示對(duì)人命的重視。在京城要在兩日內(nèi)五次覆奏，在各州要三覆奏。同時(shí)為了防止和嚴(yán)懲誣告行為，還規(guī)定誣告者要“反坐”，即誣告他人什么罪名，就用這種罪名懲罰誣告人。 貞觀律 材料三：明確了賞罰制度，加強(qiáng)了法制建設(shè)，長(zhǎng)孫無(wú)忌又和其他人為三省六部制度材料四：三省六部制度材料四：閱讀下列材料：材料五：（太宗）謂侍臣曰：“國(guó)以人為本，人

12、以衣食為本。若禾黍不登，則兆庶非國(guó)家所有。今省徭賦，不奪其時(shí)，使比屋之人，恣其耕稼，此則富矣。”與民休養(yǎng)，輕徭薄賦的“存百姓”思想閱讀下列材料：材料五：（太宗）謂侍臣曰：“國(guó)以人為本，人以衣材料六：唐太宗尤提倡儒學(xué)，對(duì)群臣說(shuō)：“我只喜愛(ài)堯、舜、周、孔的道理，有了它好比鳥(niǎo)有翼，魚有水，失去它就要死，不可暫時(shí)失去?！彼谖粫r(shí)，添筑學(xué)舍1200間，添加名額滿2260員。各地學(xué)生相率來(lái)京師，高麗、百濟(jì)、新羅以及高昌、吐蕃等也派遣貴族子弟來(lái)入國(guó)學(xué)，生徒多至8000余人，學(xué)?？煞Q極盛。范文讕中國(guó)通史第三冊(cè)第124頁(yè)文德治國(guó)，崇儒尊孔(尊孔大辦學(xué)校編寫教科書完善科舉制度)材料六：唐太宗尤提倡儒學(xué)，對(duì)群臣說(shuō)：

13、“我只喜愛(ài)堯、舜、周、孔三、開(kāi)放的民族政策1、唐初概況：邊境不穩(wěn)三、開(kāi)放的民族政策1、唐初概況：邊境不穩(wěn)回 紇靺鞨吐 蕃南詔突 厥回 紇靺吐 蕃南詔突 厥三、開(kāi)放的民族政策1）、東突厥:武力征服、設(shè)置機(jī)構(gòu)、冊(cè)封等政策 派李靖討伐，隨后采取“戰(zhàn)而后和”的策略，設(shè)羈縻府州，然后進(jìn)行冊(cè)封,被尊稱為“天可汗”2）、西北各族：設(shè)置機(jī)構(gòu),冊(cè)封羈縻府州3）、西突厥：武力征服、設(shè)置機(jī)構(gòu)、冊(cè)封等政策 設(shè)安西都護(hù)府，管轄西域4）、吐蕃：和親 文成公主入藏，中原文化影響吐蕃1、唐初概況：邊境不穩(wěn)2、采取戰(zhàn)而后和的策略,對(duì)不同的民族采取不同的統(tǒng)治措施:武力征服、設(shè)置機(jī)構(gòu)、冊(cè)封、和親 三、開(kāi)放的民族政策1）、東突厥:武

14、力征服、設(shè)置機(jī)構(gòu)、冊(cè)封等政人教高中歷史選修4-第2課-大唐盛世的奠基人唐太宗-(共35張)課件人教高中歷史選修4-第2課-大唐盛世的奠基人唐太宗-(共35張)課件三、開(kāi)放的民族政策1、唐初概況：邊境不穩(wěn)2、采取戰(zhàn)而后和的策略,對(duì)不同的民族采取不同的統(tǒng)治措施3、唐民族交往頻繁的原因1）、唐作為歷史上的封建盛世為開(kāi)展大規(guī)模的民族交往提供了物質(zhì)條件2）、唐高度發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)文化對(duì)周邊各族具有強(qiáng)大的吸引力3）、唐遼闊的疆域,發(fā)達(dá)的交通創(chuàng)造了有利條件4）、唐政權(quán)實(shí)行開(kāi)明的民族政策三、開(kāi)放的民族政策1、唐初概況：邊境不穩(wěn)2、采取戰(zhàn)而后和的策 步輦圖 步輦圖1300多年前，唐朝文成公主離開(kāi)繁華的都城長(zhǎng)安(今陜西

15、西安西北)，來(lái)到雪域高原，與吐蕃王松贊干布和親，開(kāi)創(chuàng)了唐蕃交好的新時(shí)代。1300多年前，唐朝文成公主離開(kāi)繁華的都城長(zhǎng)安(今陜西西安西四、開(kāi)放的對(duì)外政策1、政策：對(duì)中外交往采取積極友好的態(tài)度，對(duì)中外文化采取開(kāi)放的政策 設(shè)鴻臚寺，接待外國(guó)使者,并復(fù)信答禮. 鼓勵(lì)外國(guó)商人到中國(guó)貿(mào)易,允許在中國(guó)居住做官通婚 對(duì)外來(lái)文化兼收并蓄2、中外交往、交流日益增多 來(lái)訪人員頻繁 外來(lái)宗教傳入 玄奘取經(jīng) 日本、朝鮮積極學(xué)習(xí)唐朝文化3、影響 長(zhǎng)安成為國(guó)際性大都會(huì)； 為中國(guó)文化增添了多元的色彩 對(duì)朝鮮、日本產(chǎn)生了巨大影響四、開(kāi)放的對(duì)外政策1、政策：對(duì)中外交往采取積極友好的態(tài)度，對(duì)歸納唐太宗的統(tǒng)治政策：虛懷納諫三省六部制武力征服、冊(cè)封、和親、設(shè)置機(jī)構(gòu) 兼收并蓄歸納唐太宗的統(tǒng)治政策：虛懷納諫三省六部制武力征服、冊(cè)封、和親五、晚年的驕奢和反省1）、納諫漸少2）、濫用民力1、過(guò)失撰寫帝范2、后反省3、對(duì)自己的評(píng)價(jià)：其功大，益多損少 唐太宗吸取隋亡的教訓(xùn)，任賢、納諫，整頓吏治，進(jìn)一步調(diào)整統(tǒng)治政策，輕徭薄賦、發(fā)展生產(chǎn)，執(zhí)法寬?cǎi)Y，大興學(xué)校，文德治國(guó)，安撫周邊的數(shù)民族，實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的政策。這些措施，促成了政治清明、