1、水滸傳讀后感 800 字水滸傳讀后感 800 字（一）：水滸傳是一部十分經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有紅樓夢(mèng)、三國(guó)演義、 西游記，號(hào)稱(chēng)中國(guó)四大名著?？吹竭@本書(shū)我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個(gè)個(gè)俠 肝義膽，敢報(bào)天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。這本書(shū)中以超多的筆墨塑造 了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說(shuō)中智取生晨綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊 柳等一系列故事情節(jié)都描述得繪聲繪色，引人入勝。在水滸傳中，我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱(chēng)為及時(shí)雨宋江，是鄆城縣的一個(gè) 小官史，為人好義疏財(cái)，并且十分孝順父親。因?yàn)樗麡?lè)于幫忙窮困的人，所以各地方的人們， 都景仰他的德望。他受了

2、小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在萬(wàn)分危急的時(shí)候， 梁山伯的英雄趕來(lái)劫法場(chǎng)，把他救上山去。之后，宋江當(dāng)了他們的首領(lǐng)，大破高太尉所率領(lǐng)的 軍隊(duì)。水滸傳充滿(mǎn)了官逼民反的悲壯和替天行道的豪情，是一曲忠義的悲歌。小說(shuō)透過(guò)對(duì)宋 江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)馈⒚癫涣纳?社會(huì)面貌，在封建專(zhuān)制社會(huì)具有普遍好處。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、 蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官；在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、 慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官；在此之下，又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、 毛太公一類(lèi)胡作非為、欺壓良善的地

3、方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)黑暗面的揭露，是隨著長(zhǎng)篇 小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。水滸傳是我國(guó)第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù) 的成熟。水滸傳的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿(mǎn)生活氣息。無(wú)論寫(xiě)人敘事，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細(xì)膩，或簡(jiǎn)潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽， 雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中，水滸傳是運(yùn)用日常口語(yǔ)到達(dá)爐火純青藝術(shù)境界的典范。水滸傳不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī)，而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝 煌的藝術(shù)成就了彪炳文學(xué)史冊(cè)！水滸傳讀后感 800 字（二）：水滸傳一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大 破遼兵，最后剿滅

4、叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有 兩個(gè)字：忠，義。忠，即是對(duì)自我的祖國(guó)，對(duì)自我身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下， 仍然對(duì)自我的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌 辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)忠字， 但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)義字。一個(gè)義字，包括了太多的資料。水滸傳中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩 肋插刀，就只為了一個(gè)義字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)義字。由此可見(jiàn)，一個(gè) 義字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎

5、誰(shuí)都能夠做 得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都能夠做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一 命的決心。義，能夠解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有 多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理能夠奮不顧身，因 為強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正 義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只 是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。我還清楚地記得水滸傳英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與 他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不

6、平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們 聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但義字卻滲透著我們的生活。 對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際好處上 的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們 的滿(mǎn)腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自我的 胸膛堵住了敵人的機(jī)槍?zhuān)@些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。一個(gè)人，能夠不相信神，卻不能夠不相信神圣。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我 們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我

7、們相信這一份神 圣，用自我的雙手去維護(hù)這一份神圣。水滸傳讀后感 800 字（三）：翻開(kāi)那本厚厚的水滸傳，靜心品味，咀嚼真知，一頁(yè)頁(yè)的紙張帶著我的靈魂在一點(diǎn)一 滴中震撼，感動(dòng)，升華那個(gè)一個(gè)朝政腐敗，對(duì)外獻(xiàn)幣氣和，對(duì)內(nèi)恣意，搜亂的年代，那是一個(gè)官官相護(hù)，結(jié)黨營(yíng) 私的朝綱。民不聊生，官逼民反。宣和元年，宋江等 36 人占據(jù)梁山，招募義軍，群眾起義。 與官兵周旋數(shù)年，幾經(jīng)波折，朝廷招了安，他們?yōu)榱酥伊x拼命掃平四方勢(shì)力，只惜，這一眾好 漢終是戰(zhàn)死、被俘、生離、死別在尖銳的斗爭(zhēng)，你死我活的戰(zhàn)場(chǎng)上，他們玩轉(zhuǎn)天下，笑看蒼生。演繹了一場(chǎng)兄弟情長(zhǎng)，護(hù) 國(guó)安民的絕世戲劇，結(jié)束了戲完后的慘淡收幕。在這片英勇就義的天下

8、，結(jié)識(shí)了不少英雄好漢。那身事悲浮梗，功名類(lèi)轉(zhuǎn)蓬的林沖。縱橫 三十六，播亂在山東的宋江。智可張良比，才將范的朱武一個(gè)個(gè)栩栩如生，活靈活現(xiàn)的人物形 象。在我心中蕩起一片又一片漣漪水滸于忠義，須臾不可離。但忠，是為何忠？宋江的忠義一向是后人議論紛紛的。它的忠 義帶領(lǐng)著梁山泊走向了不歸之路，使他們成了統(tǒng)治階級(jí)的鷹犬。致使宋江忠義的理想幻滅。不 可否認(rèn)，這是愚忠，是盲目，不可認(rèn)同的。雖說(shuō)如此，還是為這位固執(zhí)的好漢拍案叫好，佩服！ 再說(shuō)那李逵，因?yàn)樗谓闹伊x食酒而死，卻是忠心耿耿。無(wú)怨無(wú)悔。于忠，于心，也讓人熱淚 盈眶，大不了，十八年后，又是一條好漢！直到此刻，心中還在為那慘淡的結(jié)局感嘆。那吳用、花榮追隨

9、了宋江，雙雙吊死在樹(shù)上， 留得清名于世。但是也罷，這結(jié)局興許也好。情在，心在。但是是沒(méi)了魁梧的軀殼。他們的魂 化作這夜空中的萬(wàn)千星點(diǎn)，照射著浩然的忠義，俯視這天下。護(hù)著千千萬(wàn)萬(wàn)的黎民百姓。108兄弟情在紅塵中散發(fā)無(wú)限，是沒(méi)有色的酒，時(shí)光越久，味道越醇，是沒(méi)有墻的家，那 位兄弟生生世世一家人。那情義，那忠義讓我久久不能忘懷，讓我敬佩、仰慕、感嘆早在 70 年代，毛主席就說(shuō)過(guò)水滸傳只反貪官。不反皇帝是本好書(shū)，今日一見(jiàn)，果不 其然。我也想去做那樣一條好漢，有信仰、有胸懷的好漢！水滸，杯具的開(kāi)始，杯具的結(jié)局， 卻沒(méi)有杯具的故事，處處洋溢著老百姓的夢(mèng)想，是千百年來(lái)不滅的靈魂，代代相傳水滸傳讀后感 800

10、 字（四）：寒假里，我讀了一本水滸傳，令我感慨萬(wàn)千。水滸傳具體生動(dòng)地描述了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程，揭露 了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)，他們 不占城池，出榜安民，異姓一家，塑造了一大批梁山泊好漢忠義，替天行道的光輝形象。在風(fēng)雨飄搖的北宋末期，梁山泊好漢忠君報(bào)國(guó)，為民除害，著實(shí)令人欽佩。比如一百單八 將中的宋江，江湖上人稱(chēng)他為山東及時(shí)雨宋押司，他深明大義，急盼招安，愿為國(guó)家出力。在 兄弟托塔天王晁蓋死時(shí)，他十分悲傷，幾次要哭昏過(guò)去，每日都會(huì)領(lǐng)眾舉哀，遵從晁天王遺言， 發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們，活捉敵人史文恭，為晁蓋報(bào)仇，在不斷地努

11、力下，他做到了。他軍法嚴(yán)明， 宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥?，宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死，而后，他顧著梁山 泊時(shí)的恩情，盛棺安葬，他真是一個(gè)有情有義，愛(ài)憎分明的好官。而反過(guò)來(lái)呢，以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應(yīng)報(bào)效朝廷，而 他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子，使計(jì)拿下教頭林沖，刺配滄州道，險(xiǎn)些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。 在三敗梁山泊時(shí)，他被活捉上山后向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事，而后卻轉(zhuǎn)面無(wú)恩，連日 稱(chēng)病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐 小人沒(méi)有被天子加上罪名，令人可憂(yōu)可悲。此刻的社會(huì)不再是過(guò)去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化

12、蓬勃發(fā)展的新社會(huì)，我們 身為祖國(guó)的花朵，就應(yīng)沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，肩負(fù)起未來(lái)的重任，為理想勇敢前進(jìn)。而書(shū) 中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí)，它成為我們用心向上成長(zhǎng)的新動(dòng)力。 水滸傳在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們?cè)谠獾匠⒌挠懛r(shí)攜手共進(jìn)，用心出力的事 跡。在我孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人，告訴我要對(duì)朋友熱情主動(dòng)。讀過(guò)水滸傳后，我仿佛被注入了正義的能量，它恰如一首史詩(shī)，為我們展示了當(dāng)年的 國(guó)勢(shì)特征和民俗風(fēng)情，但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。水滸傳讀后感 800 字（五）水滸傳時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，成書(shū)于元末明初，是一部描述和歌頌農(nóng)民起義的 偉大史

13、詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局， 塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它 運(yùn)用純粹的白話(huà)，到達(dá)了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話(huà)文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的 優(yōu)勢(shì)，在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位，對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。水滸傳真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程，它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整 體。一百二十回的水滸傳是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首 先寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的逼上梁山，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到

14、強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。水滸傳充滿(mǎn)了官逼民反的悲壯和替天行道的豪情，是一曲忠義的悲歌。小說(shuō)透過(guò)對(duì)宋 江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生?社會(huì)面貌，在封建專(zhuān)制社會(huì)具有普遍好處。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、 蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官；在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、 慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官；在此之下，又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、 毛太公一類(lèi)胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)黑暗面的揭露，是隨著長(zhǎng)篇 小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。水滸傳是我國(guó)第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它標(biāo)志著古代通俗

15、小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的 成熟。水滸傳的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿(mǎn)生活氣息。無(wú)論寫(xiě)人敘事，還是描景 狀物，其語(yǔ)言或細(xì)膩，或簡(jiǎn)潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇 小說(shuō)中，水滸傳是運(yùn)用日常口語(yǔ)到達(dá)爐火純青藝術(shù)境界的典范。水滸傳不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī)，而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝 煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。水滸傳讀后感 800 字（六）：水滸傳講述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破 遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，忠、義二字在我腦海里一個(gè)義字，包括了太多的資料。水滸傳中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩 肋插

16、刀，就只為了一個(gè)義字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)義字。由此可見(jiàn)，一個(gè) 義字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都能夠做 得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都能夠做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一 命的決心。義，能夠解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往 今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理能夠奮不顧 身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè) 沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍 結(jié)，只是他的靈魂

17、被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。我還清楚地記得水滸傳英雄中有一個(gè) 黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠 路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。讀完水滸傳，那蕩氣回腸的文字，栩栩如生的人物，波瀾壯闊的場(chǎng)景，真是讓我心馳 神往，回味無(wú)窮呀！水滸傳讀后感 800 字（七）：水滸傳的作者是施耐庵，元朝末年人，他是我們古代的一位偉大的文學(xué)家，而他創(chuàng)作 的水滸傳則更是家喻戶(hù)曉、盡人皆知。水滸傳是我國(guó)第一部以反映農(nóng)民起義為題材的 長(zhǎng)篇小說(shuō)，它深刻地揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，熱情地歌頌了農(nóng)民的革命斗爭(zhēng)。它不僅僅描 述了一個(gè)個(gè)作惡多端，欺壓百姓的害民賊，

18、同時(shí)也描述了一個(gè)個(gè)劫富擠貧、鋌而走險(xiǎn)的好漢， 他們被那些大大小小的統(tǒng)治者，上至宋朝皇帝、高官顯宦，下至惡霸地主、差役爪牙，逼得無(wú) 法再生活下去，走投無(wú)路，只好走上反抗的道路。透過(guò)閱讀水滸傳不僅僅讓我對(duì)封建社會(huì) 有了更本質(zhì)的了解，而且還讓我熟悉了每一位英雄，如：宋江、吳用、林沖、武松、魯智深他 們是多么讓人神往?。∷麄兙秃帽葎?、諸葛亮、關(guān)羽、孫悟空一般，是永遠(yuǎn)存活在人們心中的藝術(shù)形象。全書(shū)中最讓我記憶猶新的，還算是英雄好漢武松醉后打虎的故事了話(huà)說(shuō)武松離了三碗但是岡后，便直奔景陽(yáng)岡。走了一里多路，武松便覺(jué)得又累又渴，躺到 一塊大石頭上，正閉了眼要睡，忽然從亂樹(shù)叢中躥出一只吊睛白額大虎來(lái)。武松見(jiàn)了

19、，頓時(shí)驚 出一身冷汗，酒也醒了一大半，從青石上翻身跳下，抄起哨捧，閃在旁邊。那老虎把兩只前爪 在地上略按一下，縱身一撲，武松急忙閃到一邊，老虎見(jiàn)捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可 都讓機(jī)靈的武松閃過(guò)了。那老虎正準(zhǔn)備再次攻擊，武松連忙掄起哨棒，從空中劈下，誰(shuí)知只打 到了一棵樹(shù)上，哨捧斷成了兩截。這一下，激得老虎向武松猛撲過(guò)來(lái)，武松往后一跳，老虎恰 好落在他面前，武松丟掉手中的哨棒，兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它，又用拳頭猛打它，不一 會(huì)兒，老虎就只剩下一口氣了，五官里全部是血，武松又到樹(shù)邊拾起半截哨棒，回來(lái)又打了一 二百下，直到老虎一絲氣也沒(méi)有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣，才走下岡子去。水滸

20、傳中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事；那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的 人物，永遠(yuǎn)都活在我們的心中，永不磨滅。水滸傳讀后感 800 字（八）水滸傳是四大古典文學(xué)名著的其中之一，作者是明代小說(shuō)家施耐庵。作者以精湛的筆 法描述了北宋年間，以宋江為首的 108 位梁山好漢反抗朝廷的故事，塑造了許多有血有肉的 形象，如宋江、林沖、李逵等。而這幾個(gè)人物的杯具結(jié)局也為本書(shū)營(yíng)造了一種杯具氛圍，使讀 者深陷其中，回味無(wú)窮。在此書(shū)中，對(duì)我印象最深的是人物的描述。如反面人物高俅，他是社會(huì)混亂與統(tǒng)治者的典型代表，一個(gè)我們此刻所說(shuō)的黑社會(huì)代表。 僅高俅發(fā)跡一事，深刻的揭露了北宋年間的社會(huì)混亂與統(tǒng)治者的昏庸無(wú)能。在這種

21、社會(huì)背景下， 奸臣當(dāng)?shù)?，忠義之士遭到殘害，王進(jìn)就是忠貞耿直之士代表，但卻被謀殺。還有一個(gè)反面人物鎮(zhèn)關(guān)西，他是為富不仁當(dāng)時(shí)惡勢(shì)力的一個(gè)縮影，他強(qiáng)取豪奪，欺壓金氏 父女為代表的窮苦百姓，最后，他被魯達(dá)所殺，這樣的結(jié)局表達(dá)了作者懲惡揚(yáng)善的完美心愿。 我憎恨他們。我更喜歡魯智深，雖然他貌不驚人，但他身體里有萬(wàn)千力氣，他形象高大威猛，他仗義豪 爽，讓讀者甚至?xí)械臒o(wú)賴(lài)們也深深地敬佩他。成也宋江，敗也宋江，當(dāng)然看這本書(shū)，最重要的人物就是宋江了。他最早是小吏，他的理 想是為官報(bào)國(guó)，宋江有著江湖好漢的俠義精神，他樂(lè)于助人，結(jié)識(shí)了不少英雄好漢，故有及時(shí) 雨之名，在晁蓋等人智取生辰鋼事發(fā)之后，他出于義氣，便背叛了

22、朝廷。當(dāng)然，朝廷是不會(huì)再 接納一個(gè)反賊草寇為伍的人。所以他不得已地上了梁山。但是宋江是個(gè)忠義之人，擺脫不了忠 義的束縛，到朝廷重新招安那天，他再一次為朝廷效命。直到臨終，還為了保住忠義之名，還 把李逵一并帶走。梁山泊的興盛和威名能夠說(shuō)都是在宋江的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)的，所以說(shuō)，成也宋江； 梁山泊的解體與杯具也同樣跟宋江分不開(kāi)，所以說(shuō)，敗也宋江。就應(yīng)說(shuō)宋江是一個(gè)性格矛盾或 者說(shuō)有著激烈思想沖突的杯具人物。這就是我對(duì)水滸傳里許多人物中感想最深的幾位，當(dāng)然還有許多值得一提的英雄人物（如 林沖，李逵等）和他們對(duì)梁山所作出的許多貢獻(xiàn)，在此，不再細(xì)細(xì)介紹，但我覺(jué)得，水滸傳是 一本值得一讀的好書(shū)，我推薦給大家。水滸傳

23、讀后感 800 字（九）水滸傳是一部人物記小說(shuō)，也是中國(guó)歷史上第一部以為學(xué)形式記載農(nóng)民起義的白話(huà)文 小說(shuō)。書(shū)中主要記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼 兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè) 字：忠，義。忠，即是對(duì)自我的祖國(guó)，對(duì)自我身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下， 仍然對(duì)自我的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌 辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)忠字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)義字。一個(gè)義字，包括了太多的資料。水滸傳中一

24、百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩 肋插刀，就只為了一個(gè)義字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)義字。由此可見(jiàn)，一個(gè) 義字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都能夠做 得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都能夠做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一 命的決心。義不單單是對(duì)朋友的義氣，也能夠解釋為正義感。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè) 精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x， 為了真理能夠奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用 生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。

25、因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬， 奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。書(shū)中，給我印象最深的就是那個(gè)黑黑的，卻又很壯實(shí)的李逵。他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng) 常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天 良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但義字卻滲透著我 們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是 實(shí)際好處上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈 士，用他們的滿(mǎn)腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼 光用

26、自我的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍?zhuān)@些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的 光輝。108一個(gè)擁有忠、義的人是神圣的，我們能夠不相信神，卻不能夠不相信神圣。梁山泊上 條好漢是神圣的，他們?yōu)榱艘粋€(gè)義字，能夠?yàn)榕笥焉系渡较掠湾?，也能夠冒著生命危險(xiǎn)的劫富 濟(jì)貧；他們?yōu)榱艘粋€(gè)忠字，即使明白那但是是朝廷的一場(chǎng)陰謀詭計(jì)，仍然理解招安。讓我們像 他們致敬，像神圣致敬。水滸傳讀后感 800 字（十）：水滸傳是一部十分經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有紅樓夢(mèng)，三國(guó)演義， 西游記，號(hào)稱(chēng)中國(guó)四大名著。水滸傳它真實(shí)地描述了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全 過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)

27、描述手段，揭示了 中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本 原因是官逼民反。水滸傳寫(xiě)英雄們走上反抗的道路，各有不一樣的原因和不一樣的狀況，但是在逼上梁 山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿(mǎn)官府的剝削， 用心參加劫取生辰綱的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗 的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。 武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，最后造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行 沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最

28、深刻的是智多星吳用和天孤星花和尚魯智深。智 多星吳用幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名 府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶；宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一齊被押 赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家莊失?。坏谌喂ゴ?祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛， 救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。 宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一齊。真不愧為智多星 呀！天孤星花和尚魯智深是一位十分直率，暴烈如火，卻

29、俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人 于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的 時(shí)候可毫不含糊，揮著 62 斤重的禪杖上陣殺敵。讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這 的確是一本十分耐人尋味的一本書(shū)。水滸傳讀后感 800 字（十一）：水滸傳一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大 破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有 兩個(gè)字 : 忠、義。忠，即是對(duì)自我的祖國(guó)，對(duì)自我身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下， 仍然對(duì)自我的祖國(guó)忠心耿耿，這

30、就是忠 ; 林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌 辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)忠字， 但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)義字。一個(gè)義字，包括了太多的資料。水滸傳中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩 肋插刀，就只為了一個(gè)義字 ; 為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)義字。由此可見(jiàn)，一個(gè) 義字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都能夠做 得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都能夠做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一 命的決心。義，能夠解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有

31、 多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎? 他們?yōu)榱苏x，為了真理能夠奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正 義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只 是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。我還清楚地記得水滸傳英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與 他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們 聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但義字卻滲透著我們的生活。 對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際好處上 的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們 的滿(mǎn)腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自我的 胸膛堵住了敵人的機(jī)槍?zhuān)@些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。一個(gè)人，能夠不相信神，卻不能夠不相信神圣。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我 們的祖國(guó)建設(shè)