1、語文資源共享，加群微信ywgx688 備注：語文2020考前小綜合60練(新課標(biāo))參考答案(注：每一練得分的百分值實(shí)得分共計(jì)分100)第1練語言運(yùn)用論述類文本閱讀1(1)B【解析】口耳相傳：以口說耳聽的方式傳授。薪火相傳：前一根柴剛燒完，后一根柴已經(jīng)燒著，火永遠(yuǎn)不熄，比喻師生傳授，學(xué)問和技藝一代代地繼承下去。語境中說的是“知識(shí)的內(nèi)涵與傳承方式”，故第一處應(yīng)選“口耳相傳”?！把葑儭焙汀版幼儭保@兩個(gè)詞都有“發(fā)展變化”的意思，但前者的語義重在“歷時(shí)較久的變化”，故第二處應(yīng)選“演變”。寓教于樂：把教育跟娛樂融合為一體，使人在娛樂中受到教育。深入淺出：指文章或言論的內(nèi)容很深刻，措辭卻淺顯易懂。語境中說

2、的是用抖音的視頻進(jìn)行科普，故第三處應(yīng)選“寓教于樂”?！坝兄凇焙汀坝欣凇?，這兩個(gè)詞都有“對(duì)有好處”的意思，但前者側(cè)重于“幫助”，后者側(cè)重于“有利”，根據(jù)語境，第四處應(yīng)選“有助于”。(2)D【解析】原句有兩處語病，一是成分殘缺，“更加形象化的方式”前缺少介詞“以”；二是中途易轍，“知識(shí)的印象得到改變”改換了主語，應(yīng)改為“一改印象”。綜上所述，修改最恰當(dāng)?shù)臑镈項(xiàng)。(3)C【解析】從整個(gè)文段來看，括號(hào)內(nèi)要填的語句主語應(yīng)為“短視頻”，據(jù)此分析可排除B、D兩項(xiàng)。從括號(hào)后面的內(nèi)容來看，“讓知識(shí)覆蓋更廣泛的受眾”這是知識(shí)的“普及”，“提升知識(shí)的功能價(jià)值”這是知識(shí)的“惠及”。這些都是短視頻對(duì)于知識(shí)傳播方面的

3、價(jià)值，當(dāng)然短視頻價(jià)值還表現(xiàn)在其他更為廣泛的領(lǐng)域。故選C項(xiàng)。2(1)憂樂(2)洞庭湖畔杜子美感時(shí)傷懷【解析】對(duì)聯(lián)的基本原則是：上下聯(lián)要做到字?jǐn)?shù)相等、詞性相同、斷句一致，做到仄起平落，遣字用詞避免同位重字、避免生造詞語。(1)上聯(lián)“湖山”是名詞，下聯(lián)填名詞“憂樂”相對(duì)；(2)上聯(lián)“岳陽樓上范希文作文記事”，下聯(lián)“洞庭湖畔杜子美感時(shí)傷懷”，做到了字?jǐn)?shù)相等、詞性相同，同位沒出現(xiàn)相同字。3這是因?yàn)槭謾C(jī)等一般不通過衛(wèi)星傳輸那么汽車GPS導(dǎo)航系統(tǒng)是否會(huì)受到日凌影響呢所以汽車GPS導(dǎo)航系統(tǒng)是不會(huì)受到日凌干擾的【解析】處前面說的是日凌對(duì)衛(wèi)星通信有影響，而又說手機(jī)等不受影響，自然是因?yàn)槠洳煌ㄟ^衛(wèi)星傳輸。處后面說的

4、是汽車GPS導(dǎo)航系統(tǒng)不受影響的原因，所以這里就應(yīng)該是對(duì)其是否受影響的疑問。處是前文討論汽車GPS導(dǎo)航系統(tǒng)的結(jié)論。4(1)B【解析】“人們的血緣的身份、地緣的時(shí)空和業(yè)緣的群體將不復(fù)存在”夸大其詞，虛擬空間極大地拓展了人們的生存和交往領(lǐng)域，但不意味著人們的血緣的身份、地緣的時(shí)空和業(yè)緣的群體將不復(fù)存在。(2)A【解析】“空間擴(kuò)大”不是結(jié)果，而是原因，其導(dǎo)致的結(jié)果是“本我”與“網(wǎng)我”層面上的人格裂變。(3)D【解析】A.強(qiáng)加因果關(guān)系，“自我身份的迷失、社會(huì)歸屬的削弱”與“人的自主性生存、多樣化選擇程度的加深”之間沒有直接的因果關(guān)系。B.“人在網(wǎng)絡(luò)世界中的虛擬主體網(wǎng)我比在現(xiàn)實(shí)世界中的行為主體本我更真實(shí)”

5、于文無據(jù)。C.“自覺主動(dòng)地按技術(shù)邏輯約定生存邏輯”錯(cuò)，人在技術(shù)張力下不得不遵循技術(shù)邏輯而生存。【閱讀導(dǎo)引】文章首先提出問題，網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代高新技術(shù)的發(fā)展，使人的全面發(fā)展面臨“多重困境”(第1段)；然后從物理空間與虛擬空間兩個(gè)方面進(jìn)行對(duì)比論證，剖析了“多重困境”的形成機(jī)理，并指出虛擬主體“網(wǎng)我”帶來的危機(jī)(第2段)；接著，再深入一層，分析科技巨大的革命力量在創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，也“使人文價(jià)值和人的生命意義走向了失落”(第3段)；最后分析“在網(wǎng)絡(luò)信息空間里”，人類文化可能滋生的嬗變(第4段)。這樣逐層深入，十分透徹地回答了文章開頭提出的問題。論證過程中，綜合運(yùn)用對(duì)比論證、引用論證、假設(shè)論證等方法，邏

6、輯清晰，表達(dá)嚴(yán)密，深刻中肯，警人深思。第2練語言運(yùn)用名句默寫古代詩(shī)文閱讀1(1)C【解析】嘆為觀止：指贊美看到的事物好到極點(diǎn)。蔚為大觀：豐富多彩，成為盛大的景象(多指文物等)。結(jié)合語境，第一處應(yīng)選“嘆為觀止”。興起：開始出現(xiàn)并興盛起來。起步：開始走；比喻事業(yè)、工作等開始。結(jié)合語境，第二處應(yīng)選“興起”。具備：具有；齊備。具有：有(多用于抽象事物)。結(jié)合語境，第三處應(yīng)選“具備”。冰山一角：比喻事物已經(jīng)顯露出來的一小部分。滄海一粟：大海里的一顆谷粒，形容非常渺小。結(jié)合語境，第四處應(yīng)選“冰山一角”。(2)B【解析】分析要補(bǔ)寫的句子所在的語境，補(bǔ)寫的內(nèi)容應(yīng)該是對(duì)前文為電視觀眾提供一種完全不同的“觀看體驗(yàn)

7、”的具體說明，據(jù)此審讀選項(xiàng)，A項(xiàng)中兩個(gè)“觀眾”的含義不一致，造成語意含混；C項(xiàng)中后一個(gè)“觀眾”前缺少一個(gè)詞“讓”，導(dǎo)致表述中途易轍，語意不暢；D項(xiàng)強(qiáng)加因果，語意、語氣與前文不銜接。(3)D【解析】文中畫線句有兩處語病：一是從體育運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽常理言，“運(yùn)動(dòng)員”排前面更恰當(dāng)；二是“制定”后面缺少賓語。綜上所述，修改最恰當(dāng)?shù)臑镈項(xiàng)。2A【解析】舍下：舍間。謙稱自己的家。故用于“接受師長(zhǎng)邀請(qǐng)”不得體。3順境未必只會(huì)消磨人的意志一個(gè)人未必只有多經(jīng)歷磨難才能成才【解析】第一，應(yīng)注意語段中表述過于絕對(duì)的句子“順境只會(huì)消磨人的意志”“一個(gè)人只有多經(jīng)歷磨難才能成才”；第二，應(yīng)注意參照的句式。4(1)朝菌不知晦朔蟪蛄

8、不知春秋(2)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海(3)舳艫千里旌旗蔽空5(1)A【解析】要斷句的語段內(nèi)容是敘述傳主的一段經(jīng)歷，按順序思考可判定正誤。“從榮誅”是一個(gè)完整的句子，其后應(yīng)斷開，排除C、D兩項(xiàng)；“俄”是個(gè)表時(shí)間的副詞，意為“不久”，“以”是個(gè)表原因的介詞，與“從榮許歸葬”聯(lián)系緊密，故“俄以從榮許歸葬”間不可斷開，故選A項(xiàng)。原文加上標(biāo)點(diǎn)為：從榮誅，坐除籍，流慶州。清泰初，移華州。俄以從榮許歸葬，放還陜。(2)D【解析】封邑除了賜給諸侯王外，還會(huì)賜給有功的卿大夫，“采地”“采邑”即指卿大夫的封邑。(3)C【解析】“積極舉薦賢能之人”有誤，由原文“時(shí)多進(jìn)策人考定升降”，可知當(dāng)時(shí)進(jìn)獻(xiàn)策略的人很多，

9、魚崇諒只是依照命令，召集考試，考定這些進(jìn)策人的升降，而不是舉薦他們。(4)詔書命令(他)侍奉母親后回到朝廷，魚崇諒再次上表陳述因?yàn)槟赣H年老多病，請(qǐng)求奉養(yǎng)終身，詔令嘉獎(jiǎng)但不允許。到太祖朝為止不再任用(他)。太宗即位，下詔授任(魚崇諒)金紫光祿大夫、尚書兵部侍郎退休。【解析】歸闕：回到朝廷。表：上表陳述。起：任用。授：授任?！緟⒖甲g文】魚崇諒字仲益，他的祖先是楚州山陽人，后來遷徙到陜州。魚崇諒年幼時(shí)善于寫文章，二十歲時(shí)，相州刺史征召他為從事。適逢魏帥楊師厚去世，以相州為昭德軍，分魏郡一半的州縣隸屬于相州。魏郡的人感到不方便，裨校張彥以及部下，囚禁節(jié)度使賀德倫歸順莊宗，魚崇諒逃回陜州。明宗即位，秦王

10、從榮上表推薦魚崇諒為記室。從榮被斬殺，由于連坐魚崇諒被除去官籍，流放慶州。清泰初年，移到華州。不久因從榮被允許在家鄉(xiāng)安葬，放魚崇諒回到陜州。清泰三年，起用他為陜州司馬。在后晉做官時(shí)，捧著土產(chǎn)進(jìn)貢，宰相推薦他任屯田員外郎、知制誥。開運(yùn)末年，契丹進(jìn)入汴州，契丹宰相張礪推薦他為翰林學(xué)士。契丹主回北方，留魚崇諒在京城。漢祖進(jìn)入京城時(shí)，全部搜索出魚崇諒所接受的契丹的詔書，在朝堂焚毀，又任命他為知制誥。不久授任翰林學(xué)士。隱帝即位，魚崇諒因?yàn)槟赣H年老請(qǐng)求就近奉養(yǎng)，兼任臺(tái)州刺史，接受州郡的俸祿。適逢出兵討伐三叛，節(jié)度使白文珂在前線，魚崇諒主持后方事宜。凡是提供軍事儲(chǔ)備、調(diào)度征發(fā)，都能在短時(shí)間內(nèi)辦理好，附近駐守

11、的軍隊(duì)都仰賴他。魚崇諒的親屬都在鳳翔城中，過了一年城池被攻破，李谷為轉(zhuǎn)運(yùn)使，庇護(hù)魚崇諒一家數(shù)十口人，使他們都平安無事。魚崇諒請(qǐng)求休假，把家人從岐州迎接到陜州居住。周祖登位，制書詔令繁復(fù)瑣碎，都是魚崇諒起草的。廣順初年，魚崇諒加任官工部侍郎，充任職官。適逢兗州慕容彥超增加封地，慕容彥超已懷有不安分之心，朝廷派遣魚崇諒任使者賜予他委任官職的封誥，一再安撫他。當(dāng)時(shí)進(jìn)獻(xiàn)策略的人很多，皇帝命令魚崇諒到樞密院召集考試，考定他們的升降。魚崇諒因?yàn)槟赣H年老思念家鄉(xiāng)，請(qǐng)求辭官回家奉養(yǎng)母親。詔令給他長(zhǎng)假，賞賜他的母親衣服、緡錢，假期滿一百天，命令魚崇諒所在的州每月給他錢和米面。不久為禮部侍郎，再次做學(xué)士。詔書命令

12、(他)侍奉母親后回到朝廷，魚崇諒再次上表陳述因?yàn)槟赣H年老多病，請(qǐng)求奉養(yǎng)終身，詔令嘉獎(jiǎng)但不允許。世宗征伐高平，魚崇諒還沒有來到，陶谷乘機(jī)離間說：“魚崇諒逗留家里不來，有觀望的意圖。”世宗很懷疑。魚崇諒又上表陳述母親生病，詔令允許他回陜州就近奉養(yǎng)母親。到太祖朝為止不再任用(他)。太宗即位，下詔授任(魚崇諒)金紫光祿大夫、尚書兵部侍郎退休。一年多后去世。6(1)A【解析】“贊美了妻子的開明賢淑”有誤，“戲言身后意”，表現(xiàn)了夫婦感情親密。(2)作者寓情于事(記事抒情、因事緣情等)，通過幾件日?，嵤聛響涯钔銎?，表達(dá)哀思。將衣服送人，已所剩無幾；將針線原封不動(dòng)，留作永久的念想；因念及亡妻的好，善待陪嫁的婢

13、仆；因經(jīng)常夢(mèng)見亡妻，燒紙送錢慰亡靈?！窘馕觥看痤}時(shí)要明確交代技巧定義，然后依據(jù)詩(shī)作內(nèi)容，對(duì)技巧定義的內(nèi)涵進(jìn)行闡釋，情感題的通常答題思路是：通過，表達(dá)情感?！驹?shī)意賞析】這首詩(shī)主要寫妻子死后的“百事哀”。詩(shī)人寫了在日常生活中引起哀思的幾件事。人已仙逝，而遺物猶在。為了避免見物思人，便將妻子穿過的衣裳施舍出去；將妻子做過的針線活仍然原封不動(dòng)地保存起來，不忍打開。詩(shī)人想用這種消極的辦法封存起對(duì)往事的記憶，而這種做法本身恰好證明他無法擺脫對(duì)妻子的思念。還有，每當(dāng)看到妻子身邊的婢仆，也引起自己的哀思，因而對(duì)婢仆也平添一種哀憐的感情。白天事事觸景傷情，夜晚夢(mèng)魂飛越冥界相尋。夢(mèng)中送錢，似乎荒唐，卻是一片感人的

14、癡情?？嗔艘惠呑拥钠拮尤ナ懒?，如今生活在富貴中的丈夫不忘舊日恩愛，除了“營(yíng)奠復(fù)營(yíng)齋”以外，已經(jīng)不能為妻子做些什么了。于是積想成夢(mèng)，出現(xiàn)送錢給妻子的夢(mèng)境。末兩句，從“誠(chéng)知此恨人人有”的泛說，落到“貧賤夫妻百事哀”的特指上。夫妻死別，固然是人所不免的，但對(duì)于同貧賤共患難的夫妻來說，一旦永訣，是更為悲哀的。末句從上一句泛說推進(jìn)一層，著力寫出自身喪偶不同于一般的悲痛感情。第3練語言運(yùn)用名句默寫文學(xué)類文本閱讀1(1)B【解析】天壤之別：形容極大的差別。大相徑庭：表示彼此相差很遠(yuǎn)或矛盾很大。二者都有“差別大”的意思，但“大相徑庭”不能作賓語，故用“天壤之別”更合適。相輔相成：互相補(bǔ)充，互相配合。相反相成：

15、指相反的東西有同一性。就是說，矛盾的兩個(gè)方面互相排斥或互相斗爭(zhēng)，并在一定條件下聯(lián)結(jié)起來，獲得同一性?！翱茖W(xué)素養(yǎng)”和“媒介素養(yǎng)”并非矛盾的兩個(gè)方面，用“相輔相成”更合適。來勢(shì)洶洶：形容人或事物到來時(shí)的氣勢(shì)很猛烈。盛氣凌人：傲慢的氣勢(shì)逼人。語境說的是食品安全謠言來勢(shì)很猛，無關(guān)“傲慢”，用“來勢(shì)洶洶”更合適。甚囂塵上：形容對(duì)傳聞之事議論紛紛。現(xiàn)多形容某種言論十分囂張(含貶義)。滿城風(fēng)雨：形容事情傳遍各處，到處都在議論著(多指壞事)。根據(jù)語境，用“甚囂塵上”更合適。(2)D【解析】考查要補(bǔ)寫句子的語境，是在分析科學(xué)素養(yǎng)、媒介素養(yǎng)與科學(xué)基礎(chǔ)的關(guān)系?！爱?dāng)”后面的句子，應(yīng)是承接前面某種情況出現(xiàn)時(shí)，即會(huì)產(chǎn)生的

16、某種狀態(tài)，用“就”連接才恰當(dāng)。排除A、C兩項(xiàng)。比較B、D兩項(xiàng)，除關(guān)聯(lián)詞“就”外，是兩個(gè)句子的顛倒。分析文意，不難發(fā)現(xiàn)，“公眾媒介素養(yǎng)”是在“傳播方法和路徑”中表現(xiàn)出來的，“傳播方法和路徑”應(yīng)當(dāng)在前，故選D項(xiàng)。(3)C【解析】畫橫線的語句有兩處語?。阂皇顷P(guān)聯(lián)詞的位置不當(dāng)，因?yàn)楦鞣志涞闹髡Z是一致的，關(guān)聯(lián)詞“如果”應(yīng)該放在主語“受眾”的后面；二是“不會(huì)助推謠言的再傳播”和“不至于被謠言蒙蔽”語序不當(dāng)，應(yīng)該調(diào)換位置。綜上所述，修改最恰當(dāng)?shù)臑镃項(xiàng)。2作品產(chǎn)生的影響才會(huì)越大作品分類針對(duì)的是不同讀者的口味通過閱讀中的互動(dòng)【解析】處所要補(bǔ)寫的內(nèi)容應(yīng)是承前的結(jié)句，故應(yīng)照應(yīng)“讀的人越多”；處所要補(bǔ)寫的內(nèi)容既要銜接

17、前句的“量身定制”也要與后句的“這種分類細(xì)化”相呼應(yīng)；處要補(bǔ)寫的內(nèi)容應(yīng)成為后句“共同探討”的依據(jù)。3模仿、學(xué)習(xí)不能不考慮自身的基本條件。【解析】根據(jù)寓言故事寫寓意，要抓住故事的諷刺、勸誡等作用，確定解答角度。故事中的驢是“主人公”，從它的角度分析其思想行為的對(duì)與錯(cuò)，可歸納出符合創(chuàng)作者意圖的寓意。想學(xué)唱歌本身是愿意通過學(xué)習(xí)改變自己的表現(xiàn)，但“餓死”，顯然是沒有找到適合自己的方法，不加思考，直接照搬他人的做法是不可取的，輕信他人的經(jīng)驗(yàn)同樣不可取，相信他人以后不考慮自身?xiàng)l件，或不能根據(jù)自身?xiàng)l件去改變，仍不可取。從蟬的角度，歸納出有價(jià)值的思想，也可適當(dāng)?shù)梅郑宰约旱慕?jīng)驗(yàn)來教育別人，不考慮對(duì)方實(shí)際，這

18、同樣是不可取的。4(1)此雖免乎行猶有所待者也(2)制芰荷以為衣兮集芙蓉以為裳(3)見賢思齊焉見不賢而內(nèi)自省也5(1)B【解析】“奮斗精神”欠準(zhǔn)確，文章中并沒有體現(xiàn)出“奮斗精神”。(2)上下文形成照應(yīng)，使情節(jié)更加完整；表現(xiàn)生活在社會(huì)底層的小人物從未失去生活的熱情和希望，使人物形象更加豐滿；“枯敗的花壇”象征著劉長(zhǎng)青目前的處境，暗示劉長(zhǎng)青終會(huì)迎來人生的春天，深化了小說的主題。【解析】題干以問題形式出現(xiàn)實(shí)則要回答的是交代這一細(xì)節(jié)的作用。解答這類題目主要是從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和主題情感三個(gè)角度作答，同時(shí)還要結(jié)合情節(jié)的位置分析。這樣的一個(gè)細(xì)節(jié)描寫，照應(yīng)了文章的內(nèi)容，使文章內(nèi)容更加趨于完善，同時(shí)使得人物形象更為

19、豐滿，深化了小說的主題。(3)(第一問)“我”是一個(gè)正直善良、富有愛心的人。(第二問)釋放壓抑的情感?！拔摇痹趯憽皠㈤L(zhǎng)青”三個(gè)字時(shí)百感交集，感情難以控制，不由自主地宣泄自己壓抑已久的情感；悲憫?！拔摇钡弥?jiǎng)㈤L(zhǎng)青的家庭情況后，對(duì)他的同情更加深切；感動(dòng)敬佩。劉長(zhǎng)青對(duì)“我”“隱瞞”家庭的實(shí)際情況，不愿給朋友增添負(fù)擔(dān)和麻煩，其堅(jiān)強(qiáng)、樂觀、積極的人生態(tài)度讓“我”感動(dòng)和敬佩；愧疚?！拔摇睘樽约翰荒芙o予劉長(zhǎng)青更多的幫助而深感愧疚?！窘馕觥窟@是一道人物形象理解題。第一問，依據(jù)故事情節(jié)直接回答“我”是一個(gè)怎樣的人即可；第二問，要結(jié)合情節(jié)舉例分析心態(tài)。其語言格式是：觀點(diǎn)舉例分析?！鹃喿x導(dǎo)引】小說以“我一定要去看望

20、我的朋友劉長(zhǎng)青，一定”這一情節(jié)的倒敘開篇交代故事的主要人物，懸念設(shè)計(jì)巧妙，吸引讀者，以第一人稱的有限視角和倒敘法來表達(dá)“我”的記掛，不留痕跡地交代了主要人物的身份，從而引出故事的開端：“劉長(zhǎng)青好久沒有給我寫信了，我決定去看看他?！苯酉聛淼墓适掳l(fā)展，通過“我”與愛人商量給劉長(zhǎng)青一家三口買什么禮物時(shí)，對(duì)他書信中只言片語的回憶，來展現(xiàn)他的堅(jiān)強(qiáng)與樂觀。在前往看望的途中，通過取出信件查看地址，順其自然地插敘結(jié)識(shí)經(jīng)過和情感的牽掛。故事的高潮是在找到劉長(zhǎng)青的家后所見情景與書信來往中所述境況的反差，更加鮮明地突出了人物形象。故事的最后是：為了避免見面后的尷尬而悄然離開，通過郵包寄送禮物，以“寫下劉長(zhǎng)青三個(gè)字的

21、那一刻，我的淚水酣暢地流了下來”結(jié)局，給故事留下無窮余味。第4練語言運(yùn)用論述類文本閱讀1(1)C【解析】始終：表示從頭到尾。終于：表示經(jīng)過較長(zhǎng)過程最后出現(xiàn)某種情況(多用于希望達(dá)到的結(jié)果)。根據(jù)語境，第一處應(yīng)選“始終”。無遠(yuǎn)弗屆：沒有什么遠(yuǎn)的地方不能達(dá)到。無邊無垠：指無限廣闊，沒有邊際。根據(jù)語境，第二處應(yīng)選“無遠(yuǎn)弗屆”。鼎沸：像水在鍋里沸騰一樣，形容喧鬧、混亂。嘈雜：(聲音)雜亂；喧鬧。根據(jù)語境，第三處應(yīng)選“鼎沸”。摩肩接踵：肩碰肩，腳碰腳，形容人很多，很擁擠。不絕如縷：像細(xì)線一樣連著，差點(diǎn)兒就要斷了，多形容局勢(shì)危急或聲音細(xì)微悠長(zhǎng)。根據(jù)語境，第四處應(yīng)選“摩肩接踵”。(2)B【解析】分析要補(bǔ)寫的句

22、子所在的語境，講的是耶律楚材對(duì)出生地的依戀，引詩(shī)為證后，說他想退隱歸故鄉(xiāng)而不能。中間要補(bǔ)寫的內(nèi)容重點(diǎn)應(yīng)該是“不能”的原因。A.語意輕重顛倒，故排除。C.用“雖然但”這一轉(zhuǎn)折關(guān)系的復(fù)句，但這類復(fù)句強(qiáng)調(diào)的是后一分句的語意，與文意不符，故排除。D.“雖然”使用不當(dāng)；且“久居宸翰，日理萬機(jī)”有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，不應(yīng)倒置，故排除。故選B項(xiàng)。(3)D【解析】文中畫橫線的句子有兩處語病，一是“大概已經(jīng)十幾年了”不合邏輯，可刪去“大概”；二是“參與研討會(huì)”搭配不當(dāng)，可將“參與”改為“參加”。綜上所述，修改最恰當(dāng)?shù)臑镈項(xiàng)。2B【解析】通讀整段話，不難看出，整個(gè)文段的陳述對(duì)象應(yīng)該是“龍”，所以排除A、D兩項(xiàng)。比較B

23、項(xiàng)和C項(xiàng)，B項(xiàng)的后半句是“中華兒女都是龍的傳人”，與整個(gè)語段保持一致，故選B項(xiàng)。3構(gòu)造成語的美學(xué)基本要求是整潔、整齊、富于音樂性?！窘馕觥繉?duì)說明文段的壓縮，壓縮時(shí)首先要明確語段的主要說明對(duì)象是什么；其次是要把握說明對(duì)象的特點(diǎn)。具體可以從分析每一句話的角度入手，即通過分析語段每一句話的具體內(nèi)容歸納出說明對(duì)象的特點(diǎn)。本題要求找出構(gòu)造成語的美學(xué)基本要求，關(guān)鍵句有“成語往往由四個(gè)字或者三個(gè)字構(gòu)成”“成語構(gòu)詞整齊”“平平仄仄，而又是有了節(jié)奏感”，從這幾句話中即可概括出答案。4(1)C【解析】A.依據(jù)文意，成為主干道的不是“草原之路”，而是張騫出使之路。B.依據(jù)文意，“西方的現(xiàn)存壁畫、文獻(xiàn)記錄及考古發(fā)現(xiàn)”

24、主要說明中國(guó)文化向西傳播的廣度和深度。D.依據(jù)文意，“其軍事層面的勝敗顯得微不足道”過于絕對(duì)。(2)C【解析】“主要運(yùn)用了舉例論證、對(duì)比論證和引用論證等論證方法”分析有誤，文中沒有運(yùn)用對(duì)比論證的方法。(3)C【解析】“不同的種族因?yàn)槲幕牟町惐叵葧?huì)產(chǎn)生一些激烈的沖突”說法過于絕對(duì)?！鹃喿x導(dǎo)引】文章以陳述中西兩種文化的代表“仲尼”和“柏拉圖”開篇，從而引出本文的話題“絲綢之路”。圍繞這一話題作者主要從如下幾個(gè)角度對(duì)“絲綢之路”進(jìn)行了論述。一是以春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)東西方之間貿(mào)易往來 “草原之路”和張騫出使西域論述了 “絲綢之路”的發(fā)展歷史；二是從文化交流的角度，采用舉例、引用等論證方法深入地闡述了“絲綢之

25、路”對(duì)文化交流起到的重要作用。這一重要作用表現(xiàn)在：一是使中國(guó)文化向西傳播有了一定的廣度和深度；二是使佛教對(duì)代表中國(guó)意識(shí)形態(tài)的儒家思想有了一個(gè)新的塑造，體現(xiàn)出的是和平共處，和諧共存；三是從不同文化差異的角度，論述了因差異所導(dǎo)致激烈的沖突，以及在沖突之外的廣泛的交流和競(jìng)爭(zhēng)。第5練語言運(yùn)用古代詩(shī)文閱讀1(1)D【解析】隱沒：隱蔽；漸漸看不見。隱藏：藏起來不讓發(fā)現(xiàn)。此處“隱蔽”更符合語境，故應(yīng)選“隱沒”。佇立：長(zhǎng)時(shí)間地站著。聳立：高高地直立。此處適用于“百年樹齡”的應(yīng)為“佇立”。消失：(人或事物)逐漸減少以至沒有；不復(fù)存在。藏匿：藏起來不讓人發(fā)現(xiàn)。這里描寫的是水巷在樹冠里逐漸沒有，故應(yīng)選“消失在”。豁

26、然開朗：形容由狹窄陰暗突然變?yōu)殚_闊敞亮。茅塞頓開：形容忽然理解、領(lǐng)會(huì)。根據(jù)語境，應(yīng)選“豁然開朗”。(2)A【解析】先分析要補(bǔ)寫句子的語境，再比較四個(gè)選項(xiàng)。處要填的語句，應(yīng)承接前文的主語陳述，若另以“潮濕的霉氣”為主語再行陳述，則前后主語不一，故排除C、D兩項(xiàng)；處，根據(jù)前后文的描述順序，“古香樟樹依次佇立在水邊”“一下子幽暗下來”，故處應(yīng)以“水路”為主語進(jìn)行陳述，故選A項(xiàng)。(3)B【解析】 結(jié)合語境分析，畫橫線的句子有兩處語?。阂皇钦Z序與前文不照應(yīng)，語意散亂，前句從“竹林”說起，畫線句應(yīng)緊承下去，后句也由“竹”引出；二是把應(yīng)該是假設(shè)關(guān)系的表達(dá)用成因果關(guān)系表達(dá)，與整段語意不合；且“茂密的葦叢”不是

27、“春天”之景，用“因?yàn)椤背薪佑秀Ｊ吕?。綜上所述，修改最恰當(dāng)?shù)臑锽項(xiàng)。2(1)會(huì)徽由漢字的“冬”、“北京”的漢語拼音字母大寫“BEIJING” 、阿拉伯?dāng)?shù)字“2022”和奧運(yùn)五環(huán)標(biāo)志組成。(2)寓意：北京冬奧會(huì)會(huì)徽上的“冬”字，運(yùn)用中國(guó)書法的藝術(shù)形態(tài)，展現(xiàn)了厚重的東方文化底蘊(yùn)?！岸弊值纳习氩糠终宫F(xiàn)滑冰運(yùn)動(dòng)員的造型，下半部分表現(xiàn)滑雪運(yùn)動(dòng)員的英姿；其中舞動(dòng)的線條，代表舉辦地起伏的山巒、賽場(chǎng)、冰雪賽道。整個(gè)會(huì)徽既表現(xiàn)了奧林匹克精神，又展現(xiàn)了中國(guó)為辦好北京冬奧會(huì)做出的不懈努力和美好追求，還突出了2022年冬奧會(huì)在北京舉行的主題?！窘馕觥肯日f明構(gòu)圖要素，再闡釋徽標(biāo)意義，語言表達(dá)要思路清晰，層次分明。3(

28、1)A【解析】“然后”是固定的文言結(jié)構(gòu)，譯為“這樣以后”，一般處于句首。所以應(yīng)在“然后”之前停頓。故排除C、D兩項(xiàng)?！半m欲懲惡”的意思是“雖然是要懲惡”。句中“懲”作謂語，“惡”作“懲”的賓語，其間不可斷開，故選A項(xiàng)。原文加上標(biāo)點(diǎn)為：夫明哲之君，網(wǎng)漏吞舟之魚，然后三光明于上，人物悅于下。言之若迂，其效甚近。發(fā)屋伐樹，將為嚴(yán)烈，雖欲懲惡，難以聞遠(yuǎn)。(2)B【解析】“黔首，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期和秦代對(duì)讀書人的稱呼”解說有誤，“黔首”是對(duì)百姓的稱呼。(3)B【解析】“比起之前逼迫貴戚的太守們”錯(cuò)，原文“前后二千石逼懼帝鄉(xiāng)貴戚”，是郡守們都害怕帝鄉(xiāng)的貴戚，而非貴戚被逼迫。(4)王暢非常痛恨他們，一上任就施展威猛，

29、對(duì)那些豪黨中有罪惡的，都一一查辦揭發(fā)。聽了伯夷的高風(fēng)亮節(jié)，貪婪的人就會(huì)廉潔，怯懦的人就會(huì)立志自強(qiáng)。我雖然沒有德行，卻仰慕古人的功業(yè)?！窘馕觥肯萝嚕汗倮魟偵先?。糾發(fā)：查辦揭發(fā)。不德：沒有德行。慕：仰慕。【參考譯文】王暢，字叔茂。年輕時(shí)以清廉篤實(shí)為人稱道，很少與人交結(jié)。開始為孝廉，托病不應(yīng)。大將軍梁商特辟為茂才，四遷尚書令，后來出京到齊地做相。征召為司隸校尉，調(diào)為漁陽太守。所到之處，都以嚴(yán)肅精明為人稱道，因事獲罪免官。這時(shí)朝廷政事多歸尚書，桓帝特詔三公，令選有功有能的人為尚書。太尉陳蕃薦舉王暢，說他清廉公正，有不可侵犯之色，因此，再次擔(dān)任尚書。不久，任命為南陽太守。在他以前的郡守，都害怕帝鄉(xiāng)的貴戚

30、，大多不稱職。王暢非常痛恨他們，一上任就施展威猛，對(duì)那些豪黨中有罪惡的，都一一查辦揭發(fā)。碰上朝廷大赦，事情就散了。王暢舊恨不消，另立條例，那些受贓二千萬以上不自首承認(rèn)的，沒收他的全部財(cái)物；如果他們有隱瞞的，派官吏拆屋伐樹，填井平灶，一些惡勢(shì)力大為震動(dòng)。功曹張敞上奏記勸諫說：“五教在寬大，已經(jīng)寫在經(jīng)典之中。商湯說網(wǎng)開三面，八方歸順。武王進(jìn)入殷都，先除去炮烙之刑。高祖以秦為鑒，只定三章之法。孝文皇帝被緹縈感動(dòng)，去除肉刑。卓茂、文翁、召父等人，都痛恨嚴(yán)刑苛法，極力崇尚溫和寬厚。仁賢之政，流傳后世。那些明哲之君，漁網(wǎng)可漏吞舟之魚，這樣以后日月星三光照耀于上，人物喜悅于下。說起來很遠(yuǎn)，但其效應(yīng)很近。掘屋

31、伐樹，將十分激烈，雖然是要懲惡，卻難以遠(yuǎn)聞。以明府上智之才，日月之明，施仁惠之政，則海內(nèi)改觀，確實(shí)如同折一樹枝般容易，并無挾山之難。三后生自新野，士女沾染教化，百姓敬仰風(fēng)流，自中興以來，功臣將相，世代隆盛。我以為急于用刑罰，不如施恩于民；不停地追查犯人，不如禮賢下士。舜用皋陶，不仁之人便遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開。隨會(huì)執(zhí)政，晉國(guó)之盜逃往秦國(guó)。虞、芮入境，謙讓之心自生。教化在于德，不在于用刑?！蓖鯐惩耆邮軓埑ǖ膭裰G，改為崇尚寬和政治，慎用并簡(jiǎn)省刑罰，于是教化得以施行。南陽郡中的官僚大族大多以奢侈浪費(fèi)標(biāo)榜，王暢平常是布衣皮褥、羸馬敗車，以矯正這種不好的風(fēng)氣。同郡劉表時(shí)年17歲，跟王暢學(xué)習(xí)。勸諫王暢說：“奢不越上，

32、儉不逼下，依道行禮，所貴的是在可否之間，求得適當(dāng)而已。蘧伯玉以獨(dú)為君子為恥。您不仰慕孔圣人的明訓(xùn)，反而羨慕伯夷、叔齊他們無關(guān)緊要的操守，豈不是想自己以皎潔自貴于世嗎？”王暢說：“以前公儀休在魯為相，拔掉園葵，休掉織布的妻子；孫叔敖相楚，他的兒子被裘打柴。以節(jié)約而失敗的少啊。聽了伯夷的高風(fēng)亮節(jié)，貪婪的人就會(huì)廉潔，怯懦的人就會(huì)立志自強(qiáng)。我雖然沒有德行，卻仰慕古人的功業(yè)?！焙髞碚鳛殚L(zhǎng)樂衛(wèi)尉。建寧元年，升司空，才幾個(gè)月，因水災(zāi)免官。第二年，死在家里。4(1)B【解析】“氈車百輛”“皆胡姬”應(yīng)該是分別為下文的“漢恩自淺胡自深”“含情欲說獨(dú)無處”埋下伏筆，而并非“形成對(duì)比”。(2)細(xì)節(jié)描寫。“彈看飛鴻勸胡

33、酒”通過明妃一邊彈奏琵琶勸胡人喝酒，一邊看飛鴻，巧妙地刻畫出明妃內(nèi)心的矛盾與痛苦；襯托手法的運(yùn)用?！皾h宮侍女暗垂淚，沙上行人卻回首”兩句通過“漢宮侍女”的“垂淚”和“沙上行人”的“回首”寫明妃琵琶聲的感人，襯托出其內(nèi)心的悲戚；動(dòng)作描寫。無論是寫明妃的“含情欲說”“黃金桿撥”“彈看飛鴻”，還是寫侍女的“垂淚”、行人的“回首”，都給人如臨其境之感，將人物刻畫得活靈活現(xiàn)、栩栩如生?！窘馕觥窟@道題考的是賞析刻畫人物的技巧從而理解人物的形象。通常情況下表現(xiàn)一個(gè)人物的形象，一是直接描寫人物的言行舉止、神情內(nèi)心以及細(xì)節(jié)，二是間接地通過他人他物來襯托。按此思路結(jié)合詩(shī)句我們不難發(fā)現(xiàn)詩(shī)中有了動(dòng)作描寫，如：“含情欲

34、說”“黃金桿撥”；有細(xì)節(jié)描寫，如“彈看飛鴻”；有間接描寫，如“漢宮侍女”?！驹?shī)意賞析】首兩句寫明妃(王昭君)嫁胡，胡人以氈車百輛相迎?？梢姾耸且杂油跫еY來迎明妃。在通常情況下，禮儀之隆重，反映恩義之深厚，為下文“漢恩自淺胡自深”作了伏筆。其中“皆胡姬”三字，又為下文“含情欲說獨(dú)無處”作伏筆。“含情欲說獨(dú)無處，傳與琵琶心自知”寫明妃與胡人言語也不通，不能交流，只能寄語琵琶，其哀不言而喻?！皾h宮侍女暗垂淚，沙上行人卻回首?！苯酉聛硗醢彩砸患?xì)節(jié)描寫來表現(xiàn)明妃的“哀”情：明妃一面手彈琵琶以“勸胡”飲酒，一面眼“看飛鴻”，心向南方，巧妙地刻畫了明妃內(nèi)心的矛盾與痛苦。接著，他又用明妃所彈的琵琶音調(diào)

35、，感動(dòng)得“漢宮侍女暗垂淚，沙上行人卻回首”，聽者被感動(dòng)到這個(gè)地步，則彈者之內(nèi)心痛苦自不待言。末四句則是分析與議論。這四句有三層：一是“漢恩自淺胡自深”明妃在漢為禁閉于長(zhǎng)門中的宮女，又被當(dāng)作禮物送去“和親”，所以“漢恩”是“淺”的；胡人對(duì)她以“氈車百輛”相迎，“恩”禮相對(duì)較“深”。二是“人生樂在相知心”，這是講人之常情。如果按此常情，明妃在胡就應(yīng)該樂而不哀了。然而事實(shí)卻不是這樣。接來的第三層，明妃在胡不樂而哀，其“哀弦”尚“留至今”，當(dāng)時(shí)之哀可想而知。明妃之心之所以與常情不同，是因?yàn)樗蠲鞔罅x，不以個(gè)人恩怨得失改變心意，而況胡人也并非“知心”。四句分三層，中有兩個(gè)轉(zhuǎn)折，有一個(gè)矛盾，只有把其中曲折

36、、跳宕理清，才能看出王安石的“用意深”及其“眼孔心胸大”處。第6練語言運(yùn)用名句默寫實(shí)用類文本閱讀1(1)C【解析】不期而遇：沒有約定而意外地相遇。萍水相逢：比喻向來不認(rèn)識(shí)的人偶然相遇。根據(jù)語境，第一空強(qiáng)調(diào)與“久仰的震旦鴉雀”意外碰見，用“不期而遇”恰當(dāng)。興奮：振奮，激動(dòng)。驚喜：又驚又喜。此處強(qiáng)調(diào)鳥已出現(xiàn)，對(duì)照?qǐng)D鑒后知道時(shí)的激動(dòng)心情，故用“興奮”恰當(dāng)。延伸到：指在寬度、大小、范圍上向外延長(zhǎng)、伸展。延綿到：指形態(tài)上的連貫。根據(jù)“兩道黑色的眉紋”的語境可知，此處用“延伸到”恰當(dāng)。陸續(xù)：表示前后相繼，時(shí)斷時(shí)續(xù)。連續(xù)：一個(gè)接一個(gè)。根據(jù)語境，此處強(qiáng)調(diào)“又發(fā)現(xiàn)了數(shù)個(gè)”，用“陸續(xù)”恰當(dāng)。故選C項(xiàng)。(2)D【解

37、析】A.選項(xiàng)為被動(dòng)句，孤立地看，是通順的；但空之前的句子是陳述“巢”怎么樣的，后面的句子仍是陳述“巢”的特點(diǎn)，用被動(dòng)句語意不暢，可排除。B.“它”“杯狀巢”復(fù)指導(dǎo)致拖沓。C.“杯狀巢都是它”不合邏輯，可排除。故選D項(xiàng)。(3)B【解析】A.“果然”應(yīng)放在“發(fā)現(xiàn)”前。C.語序不當(dāng)。“一個(gè)嫩黃色震旦鴉雀的”定語語序不當(dāng)，表領(lǐng)屬的定語“震旦鴉雀”應(yīng)放在數(shù)量詞前面。D.成分贅余。“呈現(xiàn)正有”語意重復(fù)；語序不當(dāng)?！澳埸S色的一個(gè)震旦鴉雀的”語序不當(dāng)。故選B項(xiàng)。2修心就是養(yǎng)德而修養(yǎng)性情先要修養(yǎng)道德 儒家(養(yǎng)生)特別強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)【解析】語段講的是修心與養(yǎng)德之間的關(guān)系。故第處填寫的句子應(yīng)先明確兩者之間的聯(lián)系。第處

38、填寫的內(nèi)容應(yīng)是對(duì)引文后半句的解釋。第處填寫的內(nèi)容可依據(jù)后文推出。3(1)寧溘死以流亡兮余不忍為此態(tài)也(2)東船西舫悄無言唯見江心秋月白(3)濁酒一杯家萬里燕然未勒歸無計(jì)4(1)B【解析】“唯一可讀的只有三國(guó)演義”分析有誤，文章第段說的是“1937年，日寇占領(lǐng)無錫兵荒馬亂中，最初唯一可讀的書是一部因?qū)W校關(guān)閉沒來得及還的毛宗崗批評(píng)本三國(guó)演義”。(2)B D【解析】A.原文第段只是說“在無錫國(guó)專，馮其庸親承朱東潤(rùn)、龍榆生、錢仲聯(lián)等名師的教誨，領(lǐng)略了大師們學(xué)術(shù)的深厚與精良，更重要的是感受到學(xué)術(shù)研究的意義和無窮樂趣”，原文第段說“他的學(xué)術(shù)研究，涉及紅學(xué)、西域?qū)W、書畫、戲曲等領(lǐng)域”，此選項(xiàng)把兩者嫁接到一處

39、，故有誤。C.“為高校學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的人設(shè)計(jì)了游學(xué)制的規(guī)范，并率先垂范”錯(cuò)。由原文第段可知，是為人大國(guó)學(xué)院設(shè)計(jì)這一規(guī)范，并非是為所有“高校學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的人”；“并率先垂范”用在此處不恰當(dāng)，這個(gè)詞是頒獎(jiǎng)詞中的，與游學(xué)制并無特別關(guān)系。E.“而固守乾嘉學(xué)派的則不科學(xué)”于文無據(jù)。(3)少年之時(shí)艱難求學(xué)，國(guó)學(xué)基礎(chǔ)逐漸牢固；進(jìn)入無錫國(guó)學(xué)專修學(xué)校，開始接受系統(tǒng)、專業(yè)的國(guó)學(xué)教育；調(diào)到中國(guó)人民大學(xué)工作，國(guó)學(xué)研究廣涉紅學(xué)、西域?qū)W、書畫、戲曲等領(lǐng)域；出任中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院首任院長(zhǎng)，推廣國(guó)學(xué)教育，為人大國(guó)學(xué)院設(shè)計(jì)了最基本的規(guī)范?！窘馕觥拷獯鸫祟}，應(yīng)明確題干要求?！俺蔀橐淮鷩?guó)學(xué)大師，馮其庸經(jīng)歷了哪幾個(gè)成長(zhǎng)的階段”?！皫讉€(gè)階段”，

40、說明應(yīng)與人生的經(jīng)歷聯(lián)系起來，且是與國(guó)學(xué)相關(guān)的經(jīng)歷，如第段“他的國(guó)學(xué)基礎(chǔ)逐漸牢固”；第段“開始接受系統(tǒng)、專業(yè)的國(guó)學(xué)教育”；第段“1954年，馮其庸從無錫女中調(diào)到中國(guó)人民大學(xué)工作他的學(xué)術(shù)研究，涉及紅學(xué)、西域?qū)W、書畫、戲曲等領(lǐng)域”；第段“馮其庸出任中國(guó)人民大學(xué)博采眾家之長(zhǎng)”等，依據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行概括整合即可?！鹃喿x導(dǎo)引】傳記開篇以傳主的自我調(diào)侃“稻香世家”巧妙地交代了傳主的出生農(nóng)民家庭。接下來文章緊扣“大國(guó)學(xué)”介紹了馮其庸的成長(zhǎng)經(jīng)歷：青少年時(shí)期的馮其庸在動(dòng)蕩的時(shí)局中如饑似渴地閱讀了論語孟子等許多經(jīng)典著作，奠定了牢固的國(guó)學(xué)基礎(chǔ)；在無錫國(guó)專時(shí)期接受了系統(tǒng)的國(guó)學(xué)教育；在中國(guó)人民大學(xué)工作時(shí)期探究國(guó)學(xué)，碩果累累

41、；2005年出任中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院首任院長(zhǎng)，使其國(guó)學(xué)積累找到了安身之所；“相關(guān)鏈接”部分陳述傳主獲首屆“吳玉章人文社會(huì)科學(xué)終身成就獎(jiǎng)”，并介紹了馮其庸“大國(guó)學(xué)”理論。第7練語言運(yùn)用文學(xué)類文本閱讀1(1)C【解析】文中畫線句子有兩處錯(cuò)誤：一是不合邏輯?！按蛟臁焙汀爸圃臁边B用不合事理，可將“打造”改為“進(jìn)入”；二是成分贅余?！坝锌赡堋薄耙苍S”語意重復(fù)，可刪去“也許”。綜上所述，修改最恰當(dāng)?shù)臑镃項(xiàng)。(2)D【解析】依據(jù)前文的語境，補(bǔ)寫的句子應(yīng)說“實(shí)現(xiàn)了”“溝通的數(shù)字化”對(duì)人所產(chǎn)生的影響，且文段都在強(qiáng)調(diào)數(shù)字化的好處，沒分析負(fù)面因素，據(jù)此可排除A、C兩項(xiàng)。再分析B、D兩項(xiàng)，應(yīng)是強(qiáng)調(diào)“習(xí)慣”“在網(wǎng)上購(gòu)物”

42、，故“習(xí)慣”應(yīng)放在前面，排除B項(xiàng)。故選D項(xiàng)。(3)B【解析】大遷徙：離開原來的所在地而另?yè)Q地點(diǎn)。大轉(zhuǎn)移：改變位置，從一方移到另一方。根據(jù)語境，第一處用“大遷徙”恰當(dāng)。千瘡百孔：形容破壞得很嚴(yán)重或弊病很多。滿目瘡痍：形容遭受戰(zhàn)亂、災(zāi)禍嚴(yán)重破壞后的景象。根據(jù)“現(xiàn)實(shí)與虛擬之間的堤壩”“沖擊”的語境可知，此處填“千瘡百孔”恰當(dāng)。暢想：敞開思路，毫無拘束地想象。浮想：頭腦里涌現(xiàn)的感想。根據(jù)后文“全息影像世界”的語境可知，此處填“暢想”恰當(dāng)。模擬：對(duì)真實(shí)事物或過程的虛擬。模仿：照某種現(xiàn)成的樣子學(xué)著做。根據(jù)前文“雖非實(shí)物，但卻可以看到、感知和觸摸”的語境可知，此處填“模擬”恰當(dāng)。故選B項(xiàng)。2B【解析】中“必

43、須是以純粹的中國(guó)方式”和中“拋棄純粹的中國(guó)方式”相對(duì)應(yīng)，兩句關(guān)系密切應(yīng)銜接，故先排除C、D兩項(xiàng)。中的“可以通過”和中的“甚至可以通過”銜接緊密，兩句應(yīng)緊密相連，再排除A項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3成本高而作用有限貓自身也攜帶大量病毒容易擴(kuò)散鼠身上的病毒【解析】這是一道根據(jù)文意補(bǔ)寫句子的填空題，答題時(shí)應(yīng)注意前后文的照應(yīng)。如填寫第空應(yīng)注意后文“消耗大量貓糧”“僅比未養(yǎng)戶低10%”，填寫第空應(yīng)注意后文“攜帶等眾多病原體”，填寫第空應(yīng)注意前文“不利于防疫”“病鼠”。4習(xí)慣養(yǎng)成的艱難并非居民垃圾分類意識(shí)淡薄的原因居民把垃圾分類做好不一定能實(shí)現(xiàn)垃圾的資源化利用【解析】比較示例句與原句可知，原句“生活垃圾難以得到合理利

44、用，緣于人民生活水平的普遍提高”的表述過于絕對(duì)化。在文段中應(yīng)找出具有這種特點(diǎn)的表述，參照示例進(jìn)行改寫。在句式上，修改后的句子中要使用“并非”“不一定” 等詞語。5(1)C【解析】“讓我再次感受到了誕生時(shí)的喜悅”于文無據(jù)。 (2)作者誕生在綿綿土上，他認(rèn)為大沙漠是綿綿土的發(fā)祥地；作者年輕時(shí)就有一個(gè)“沙漠夢(mèng)”，大沙漠再現(xiàn)了他失落多年的“夢(mèng)境”?！窘馕觥拷獯鸫祟愵}，先確定答題范圍，再分析其作用。如本題題干中涉及的句子“全身心激蕩著近乎重逢的狂喜”在原文第4段，綜合分析前后文，即可得出答案。(3)對(duì)綿綿土的回憶，寄托了作者對(duì)故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)古老習(xí)俗的懷念；對(duì)塔克拉瑪干沙漠的抒寫，寄托了作者對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛；講述

45、生命與母體、人與故土之間難以割舍的精神、情感聯(lián)系，表達(dá)了游子對(duì)故鄉(xiāng)深深的眷戀?！窘馕觥窟@道題考查對(duì)文章主旨情感的理解，情感的表達(dá)是需要載體的，其載體題干已作了交代，即“對(duì)綿綿土的回憶和對(duì)塔克拉瑪干沙漠的抒寫”，其情感要從對(duì)其具體的表述中感悟?！鹃喿x導(dǎo)引】文章以“沙漠綿綿土沙漠”為思路安排文章結(jié)構(gòu)。開篇用飽含激情的文字表達(dá)了自己見到大沙漠的那一刻的激動(dòng)之情，傾訴了幾十年來對(duì)沙漠的魂?duì)繅?mèng)繞；接著對(duì)綿綿土習(xí)俗的回憶表達(dá)了對(duì)養(yǎng)育自己的那片故土的一片深情贊美。久久地伏在塔克拉瑪干大沙漠的又厚又軟的沙上，那種激動(dòng)虔誠(chéng)之情躍然紙上。文章用樸實(shí)的文字講述了生命與母體、人與故土之間難以割舍的精神情感聯(lián)系，表達(dá)了

46、游子對(duì)故土的眷念。第8練語言運(yùn)用名句默寫古代詩(shī)文閱讀1(1)B【解析】虛無縹緲：形容非常空虛渺茫。鏡花水月：鏡中的花，水里的月亮，比喻虛幻的景象。根據(jù)上下文“變幻莫測(cè)”“有如仙境”的語境可知，第一空用“虛無縹緲”恰當(dāng)。望洋興嘆：本指在偉大的事物面前感嘆自己的渺小，今多指要做一件事而力量不夠，感到無可奈何。愛莫能助：形容心里愿意幫助，但是力量做不到。根據(jù)語境“爬黃山頗費(fèi)力氣”“年老體弱的人”的語境可知，第二空用“望洋興嘆”恰當(dāng)。領(lǐng)略： 了解事物的情況，進(jìn)而認(rèn)識(shí)它的意義，或者辨別它的滋味。觀賞：觀看欣賞。對(duì)象只能是看得見的東西。根據(jù)詞語適用范圍，第三空用“領(lǐng)略”恰當(dāng)。秀麗：清秀美麗。 壯麗：雄壯而

47、美麗。根據(jù)此處修辭對(duì)象“太平湖”可知，第四空用“秀麗”恰當(dāng)。(2)C【解析】文中畫線的句子有兩處錯(cuò)誤：一是不合邏輯。“達(dá)兩千八百平方公里左右”中的“達(dá)”表定數(shù)，“左右”表約數(shù)，可刪去“左右”。二是搭配不當(dāng)?！澳嗌场迸c“堆砌”不能搭配，可將“堆砌”改為“淤積”。綜合分析，修改最恰當(dāng)?shù)臑镃項(xiàng)。(3)C【解析】第一空填“澄澈如鏡的湖水，也是綠的”與前文“山，是綠的；樹，是綠的”語意連貫且符合語境，可排除B、D兩項(xiàng)。第二空根據(jù)“盛開的杜鵑花深紅大紫”可知，為保持前后句結(jié)構(gòu)一致，應(yīng)補(bǔ)寫“從竹林中穿出來的石板小路一直延伸到湖邊”，可排除A項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2但這種人到底是少數(shù)然而這種奇跡對(duì)于一般人便是日常生活

48、中的所有事情也如此【解析】從上下文看，第處應(yīng)填一個(gè)表轉(zhuǎn)折關(guān)系的語句，強(qiáng)調(diào)這種人不多。第處也應(yīng)用表轉(zhuǎn)折關(guān)系的語句，說明一般人沒有希望。第處應(yīng)緊承前面的“不只”拓展開來，說明日常生活中其他事情也如此。3(1)寄蜉蝣于天地 哀吾生之須臾(2)莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶 望帝春心托杜鵑(3)沉舟側(cè)畔千帆過病樹前頭萬木春4(1)D【解析】語段開頭說歐陽先生有謙遜的美德，行動(dòng)舉止從不逾越禮節(jié)，“動(dòng)不逾節(jié)”是個(gè)完整的句子，其間不能斷開，據(jù)此可排除A、C兩項(xiàng)；“君之聲漸騰于江淮”意思是歐陽先生的美名漸漸傳播到江淮一帶，這是一個(gè)完整的句子，其間不能斷開，據(jù)此可排除B項(xiàng)。故選D項(xiàng)。原文加上標(biāo)點(diǎn)為：君加以謙德，動(dòng)不逾節(jié)，常公之

49、知日又加深矣。君之聲漸騰于江淮，且達(dá)于京師矣。時(shí)人謂常公能識(shí)真。(2)D【解析】序在古代多放在書的后面，現(xiàn)在一般放在書的前面，而把放在書后面的序稱為后序或跋。(3)B【解析】“鄉(xiāng)人都不喜歡他”理解錯(cuò)誤，應(yīng)為鄉(xiāng)人都贊美他，原文是“鄉(xiāng)人有覽事多而熟于聞見者，皆賀之曰：此若家之寶也”。(4)這是你們家的寶貝啊，為什么要如此擔(dān)心呢！(他)生性很喜歡引導(dǎo)后輩進(jìn)取，在家境貧寒、門第低微的人中推舉選拔(人才)，生怕做不到。【解析】寶：寶貝。奈何：為什么。性：生性。推拔：推舉選拔?！緟⒖甲g文】歐陽先生出生在福建的鄉(xiāng)下。他還是孩子的時(shí)候，就不和其他孩子一起玩，經(jīng)常獨(dú)自行動(dòng)。十歲左右的時(shí)候，鄉(xiāng)里(已經(jīng))沒有他喜歡

50、的東西了。每當(dāng)看到河邊山腳有美景可以觀賞，心里獨(dú)自以它們?yōu)闃?，常常捧著一本書，沉醉在美景之中流連忘返。等到有風(fēng)月清暉的景色，有時(shí)天色晚了還留在那里，內(nèi)心悵惘很久不能釋懷，自己不知道由來，大概是他的性情所喜好的事物吧。(開始時(shí)他)不是很精通寫文章，碰到人就詢問寫文章、詩(shī)詞的章法，假如有一句話很契合心意，就高興好幾天，吟詠詩(shī)篇高聲嘯歌，不知道會(huì)停止。(他的)父母不了解他的志向興趣，常常對(duì)鄉(xiāng)里的人說：“不知道這個(gè)孩子最主要的興趣志向是什么，恐怕將來會(huì)無所作為而淪落為餓肚子的流民。也不知道(他)以后的吉兇？”有飽覽世事并且見多識(shí)廣的鄉(xiāng)里人，都來祝賀他們說：“這是你們家的寶貝啊，為什么要如此擔(dān)心呢！”從

51、此以后，(歐陽行周)就每天誦讀書本，遵從圣人的教誨，仰慕和樂平易的教化，通曉君臣父子的禮節(jié)，盡忠盡孝，唯恐自己做不到。拿起筆來寫文章，其文章言辭秀美而多具才思，大多是別人沒有說過的，先生卻很輕易地表達(dá)出來，(他的名聲)從此在鄉(xiāng)里之間傳揚(yáng)。建中、貞元年間，文章辭賦崛起興盛，他于是很顯揚(yáng)，閩越地區(qū)沒有人能超越他。恰逢前丞相常袞來?yè)?dān)任福建的觀察使，他在寫文章方面名氣很大，(他)生性很喜歡引導(dǎo)后輩進(jìn)取，在家境貧寒、門第低微的人中推舉選拔(人才)，生怕做不到。他到任那天，把先生比作“芝英”。先生每有一篇新作，都會(huì)得到贊賞獎(jiǎng)掖。一有游樂宴飲，一定招來先生同席。加之先生有謙遜的美德，行動(dòng)舉止從不逾越禮節(jié)，常

52、公對(duì)先生的了解一天天加深。先生的美名漸漸傳布到江淮一帶，進(jìn)而傳到京城。當(dāng)時(shí)的人都說常公能識(shí)別真正的人才。不久宰相陸贄主持貢舉，搜羅天下的好文章，錄取的士人之多，是前所未有的，所以先生也名列其中。經(jīng)常和先生同道(為文)而水平相當(dāng)?shù)?，有侍郎韓愈，校書郎李觀等，這些人和歐陽先生都是數(shù)百年來的杰出人物，人們直到今天仍佩服他們。先生的文章有新意而沒有蹈襲前人的地方，才思不曾困頓。他精于說理，所以說話往往周到詳盡；因?yàn)樗\(chéng)摯懇切，所以敘事委婉曲折：先生應(yīng)當(dāng)執(zhí)掌當(dāng)代文壇，來改變文風(fēng)。他死之后，沒有人能繼承了?。∠壬矣泄式坏那榉?，從外祖父家來說是一家(遠(yuǎn)親)。所以他寫的文章中稱為“我的伯舅所寫”，有南陽孝

53、子傳韓城縣尉廳壁記與鄭居方書，都可以在他的文集中得到驗(yàn)證。所以我小的時(shí)候，就在娘舅家認(rèn)識(shí)先生了。大和年間，我擔(dān)任福建團(tuán)練副使時(shí)，他的兒子歐陽價(jià)從南安到福州，送給我歐陽先生的舊文共十卷，從頭到尾共有很多首詩(shī)，哭泣跪拜請(qǐng)求我寫序言。我答應(yīng)了他，可是最終也沒寫成。歐陽價(jià)沒有文章留下來，可惜他又早早去世。大中六年，我又擔(dān)任觀察使，讓人去尋訪歐陽先生的后裔，于是找到他的孫子歐陽澥。不能讓歐陽氏的文章就此失傳，于是我為他的文集寫下這篇序，也是用來滿足他后人的愿望吧。5(1)D【解析】“表達(dá)了建功立業(yè)的感慨”有誤，應(yīng)是懷才不遇的感慨：你我還追求什么功名利祿呢，那都是不現(xiàn)實(shí)的，悠悠乎天地之間，垂釣于綠川之上，

54、豈不快哉！(2)(第一問)表面寫魚兒貪食僥幸，實(shí)則包含貪得利祿者，難免要被世網(wǎng)所牽的寓意；夾敘夾議，描摹出魚兒搶食的神態(tài)，說明了觀魚人專心致志。(每點(diǎn)2分)(第二問)照應(yīng)詩(shī)題，收結(jié)全篇，展現(xiàn)了一幅魚躍人歡、諧趣橫生的游樂圖。(2分)【解析】理解寓意，要從詩(shī)句的具體內(nèi)容去體會(huì)，做到言之有據(jù)?；卮鹱饔猛ǔ５拇痤}思路是：可從結(jié)構(gòu)的角度思考作用；或從自身內(nèi)容特點(diǎn)的角度思考作用；或從主題情感的角度思考作用?！驹?shī)意賞析】釣竿：漢樂府鐃歌名，晉鼓吹曲亦有釣竿。首聯(lián)的出句“朝日斂紅煙”，描繪早晨宏麗的景象。句中“斂”字用得實(shí)在好，將人人看得見、道不出的“朝日”與“紅煙”的關(guān)系形象逼真地表達(dá)出來了。對(duì)句“垂釣向

55、綠川”，既切題“釣竿”，又點(diǎn)出了地點(diǎn)；既寫出人物的動(dòng)作，又表現(xiàn)出其雅興的濃郁。這兩句敘述垂釣者一大早就出來了。第二聯(lián)“人疑天上坐，魚似鏡中懸”，緊承首聯(lián)，從人的感覺和視覺表現(xiàn)“綠川”的澄澈寧?kù)o。由于白云倒影于水中，以致人在水上小舟之中就如同坐在天上一樣。河水被陽光照耀，魚兒緩慢游動(dòng)的瞬間像懸掛在明亮的鏡中。這里寫景虛實(shí)結(jié)合，境界清幽，引人入勝。第三聯(lián)“避楫時(shí)驚透，猜鉤每誤牽”，描摹出游魚的情狀。陣陣漿聲，劃破“綠川”的寧?kù)o，魚兒受驚時(shí)時(shí)跳出水面?！氨荛睂懗隽唆~兒的警惕，“猜鉤”進(jìn)一步表現(xiàn)出魚兒的精細(xì)來。魚兒對(duì)著魚鉤揣測(cè)、試探，最終抵擋不住香餌的誘惑，還是被絲綸牽了上來。這十個(gè)字，將魚兒詭譎可

56、愛的形態(tài)描摹得活靈活現(xiàn)。第四聯(lián)“湍危不理轄，潭靜欲留船”，描繪的是釣者“樂亦忘返”的情態(tài)。綠川觀魚躍，興趣盎然，順流而下，逆流而上，扁舟穿行無牽絆，急流險(xiǎn)灘何所懼，且不要打理車馬回家的。因?yàn)槟沁咃L(fēng)景獨(dú)好，明潔平靜的潭水尚未盡情欣賞。人未盡興舍不得離去，詩(shī)卻不直說，反說潭水欲留客，物我融洽化一。文意曲折，文勢(shì)跌宕，令人讀來興味無窮。第五聯(lián)轉(zhuǎn)為抒情?！搬炗窬缴?，征金我未賢”，上句話用姜尚謂濱釣魚的典故，下句話用燕昭王筑黃金臺(tái)的典故?！搬炗瘛?，語意雙關(guān)，“玉”與下句的“金”相對(duì)，“玉”借為魚，是實(shí)指。但“釣玉”又可理解為釣玉魚，玉魚指代皇帝賜給官員的玉帶金魚(佩飾)，引申為官爵。這兩句詩(shī)的含意較復(fù)

57、雜，似乎以揶揄和自嘲的口吻在與對(duì)方說話或自我解嘲。尾聯(lián)“為看芳餌下，貪得會(huì)無筌”，夾敘夾議，照應(yīng)題目，收結(jié)全篇。“為看”二字說明了觀魚人專心致志?！柏澋谩倍置枘〕鲷~兒搶食的神態(tài)。兩句詩(shī)構(gòu)成一幅魚躍人歡、諧趣橫生的游樂圖。第9練語言運(yùn)用實(shí)用類文本閱讀1“出生”改為“誕辰”；“呈送”改為“送至”；“斧正”改為“修改”；刪去“此致 敬禮！”；“2018年3月5日”與“雨軒文學(xué)社”互換位置。【解析】本語段有三處表達(dá)不得體。對(duì)于偉人來說，用“出生”缺乏對(duì)偉人的尊重，可改為“誕辰”?！俺仕汀敝腹Ь吹刭?zèng)送或呈遞，用于此處不得體，可改為“送至”?！案币辉~為請(qǐng)人修改自己文章的敬辭，不能用于自己，可改為“修

58、改”。從格式上看，“此致敬禮！”屬于書信常用語，用于祝頌問安，不適用于啟事，應(yīng)刪去。應(yīng)用文的結(jié)尾應(yīng)先署名后標(biāo)注日期，故“2018年3月5日”與“雨軒文學(xué)社”位置應(yīng)互換。2時(shí)間感速滑運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練肌肉運(yùn)動(dòng)感覺【解析】這是一段說明性的文字。解此題，首先，通過閱讀文段，明確文段的說明對(duì)象“時(shí)間感”；其次，明確從什么角度來說明對(duì)象的特點(diǎn)“速滑運(yùn)動(dòng)員”的“訓(xùn)練”；再次，明確說明的目的“形成清晰的肌肉運(yùn)動(dòng)感覺”；最后，從三個(gè)明確的信息中提取關(guān)鍵詞，形成答案。3分別是氣溫和濕度歷史上多有文人雅士及精明商人(或“歷史上多有詩(shī)人才子和謀臣策士”)降雨量對(duì)人的情緒(或“性情”“性格”)也有影響【解析】解答第空，要注意

59、前文的“兩個(gè)因素”與其后的標(biāo)點(diǎn)。這表明應(yīng)填寫總領(lǐng)全文的內(nèi)容。全文共三句話，第二句講氣溫，第三句中的“雨”提示我們講的是“濕度”。解答第空，要把握“南方北方”的對(duì)比形式，可知所填寫的內(nèi)容要和“歷史上多有將才武士以及草莽英雄”相對(duì)，如“歷史上多有文人雅士及精明商人”等。第空在全文中是承前而來，與第空相呼應(yīng)。且在本句中又是領(lǐng)起句。根據(jù)“年降水量”“江南人”“多愁善感”等可知，應(yīng)填“降雨量對(duì)人的情緒也有影響”。4構(gòu)圖要素：該圖由一雙手、飄帶構(gòu)成。一雙手捧起了一個(gè)由飄帶構(gòu)成的“心”的圖案。寓意：一雙大手，表達(dá)出人們的呵護(hù)幫助；而飄帶相連成的“心”，表達(dá)的是愛心和希望。整個(gè)會(huì)徽表達(dá)出奉獻(xiàn)愛心的主題。【解析

60、】解此題，首先要仔細(xì)讀圖，掌握?qǐng)D標(biāo)的構(gòu)圖元素，然后再分析其寓意。本圖的中心是“一雙手”“飄帶構(gòu)成的紅心”等圖形，再根據(jù)會(huì)徽蘊(yùn)含的“幫扶救助”這一中心主題來思考，即可將寓意定為“一雙大手，表達(dá)出人們的呵護(hù)幫助；而飄帶相連成的心，表達(dá)的是愛心和希望。整個(gè)會(huì)徽表達(dá)出奉獻(xiàn)愛心的主題”。5(1)D【解析】“多數(shù)網(wǎng)友并未給予孩子自主選擇權(quán)”有誤，材料二的相關(guān)表述為“對(duì)于暑假怎么過才有意義，網(wǎng)友們意見不一，但愿意遵從孩子意愿的家長(zhǎng)不少”，說明有不少網(wǎng)友愿意遵從孩子意愿，給予其自主權(quán)。(2)B【解析】A.“以天津?yàn)槔?，指出”有誤，材料二的調(diào)查只是針對(duì)天津網(wǎng)友。C.關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見只是使游學(xué)得到了