1、高考1977觀后感優(yōu)秀5篇高考1977觀后感 篇一1977年是-剛剛結(jié)束的一年，孩子的學(xué)習(xí)被整整耽誤了11年。大學(xué)生都是千里挑一，不，萬(wàn)里挑一。這還不包括無(wú)法參加考試的孩子。有些孩子，學(xué)問(wèn)不少，一肚子墨水，卻因?yàn)槌錾韱?wèn)題而無(wú)法考試，這些孩子的命運(yùn)都掌握在一枚小小的圖章上，這圖章好比皇上賜的尚方寶劍，蓋與不蓋都關(guān)系著一條生命的發(fā)展和前途。為了考試，學(xué)生們付出的不只是汗水，和淚水，有時(shí)還有血。電影開頭的呢個(gè)場(chǎng)面令我們大多數(shù)同學(xué)都難忘。呢個(gè)被大家稱為“小根寶”的小孩。一副小小的身板，卻參加了呢個(gè)啥玩意兒的“背重高考”，一人為了參加高考背起了300斤重的袋子。到后來(lái)實(shí)在堅(jiān)持不住，在終點(diǎn)前半米處倒下了。

2、大伙都被他感動(dòng)了，臨時(shí)決定改變規(guī)則，將終點(diǎn)線搬起，向后移了一米，讓他參加了高考。他還因?yàn)椴荒芸荚嚩鴲瀽灢粯?lè)上吊自殺。知足吧，起碼我們不會(huì)因?yàn)槌錾矶荒軈⒓涌荚嚕胂?977年的同胞們，我們有什么資格說(shuō)累。更沒有資格說(shuō)什么書本枯燥乏味。在那個(gè)年代看書是一種福氣，上課跟是夢(mèng)中的事。沒有人給他們布置作業(yè)，也沒有人逼他們學(xué)習(xí)，是他們自己選擇了學(xué)習(xí)，選擇了高考。當(dāng)我們毫無(wú)意義的咒罵中考時(shí)，1977年的學(xué)生卻在努力的學(xué)習(xí)，以學(xué)為樂(lè)是我們當(dāng)代學(xué)生難以做到的一點(diǎn)。知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。高考1977觀后感 篇二“高考1977”是最近熱播的一部電影，乍一看電影名字，以為是一部為經(jīng)歷過(guò)那場(chǎng)重大變革的人

3、而準(zhǔn)備的電影，但在觀看過(guò)影片后，才發(fā)現(xiàn)他也是和咱們這樣的年輕人看。影片講述了一群因上山下鄉(xiāng)而被耽誤了11年領(lǐng)悟的知青在1977年鄧小平復(fù)出后，經(jīng)歷了恢復(fù)高考這一重大變革使他們?nèi)计鹆艘丶亦l(xiāng)，要有完美生活的期望。體現(xiàn)了那時(shí)候知青們對(duì)未來(lái)的憧憬和對(duì)領(lǐng)悟的熱情。“高考1977”是一部歷史題材的勵(lì)志電影，那些知青們?yōu)榱四軌蚋呖疾⑶彝高^(guò)它而頑強(qiáng)拼搏，永不言敗的精神深深感動(dòng)了我，也感染了劇場(chǎng)里的所有人。劇中的高潮部分，呢群知青為了追上火車發(fā)瘋般的追趕那段深深感染了我。他們追得不知是火車啊，更是夢(mèng)想，更是未來(lái)，而咱們此刻這一代人生活條件好了，教育設(shè)施好了，但是咱們對(duì)領(lǐng)悟的。熱情卻漸漸的缺少了。呢種為了理想而

4、發(fā)奮打拼的精神不正是咱們卻發(fā)的嗎？無(wú)論在什么時(shí)候，這份對(duì)領(lǐng)悟的熱情都不能少??！這次期中考試失利，很大一部分原因在于我復(fù)習(xí)是不夠認(rèn)真，不夠?qū)Ｗⅲ粔蛴衅磩?！看了電影之后，我著?shí)受到了教育，我決定領(lǐng)悟呢些知青們?cè)谥R(shí)的海洋中勇往直前，無(wú)所畏懼，向著理想進(jìn)發(fā)！高考1977觀后感 篇三一直看到網(wǎng)上熱評(píng)高考1977這部片子，雖然上世紀(jì)七十年代我還未出生，但想一睹-結(jié)束恢復(fù)高考這段歷史真容的我，最近很有興趣地在家看了這部片子，一直以為這種主旋律的片子肯定枯燥乏味，也就最多讓我了解下當(dāng)時(shí)歷史時(shí)期下，上山下鄉(xiāng)知識(shí)青年的生活狀況，但是我看完后發(fā)現(xiàn)，我錯(cuò)了。更沒想到第一遍看完后又抽空看了第二遍。不論是第一遍時(shí)的震

5、憾、喜悅和感動(dòng)，還是第二遍回味時(shí)的悲痛、酸楚與羞愧。影片在很多地方著實(shí)打動(dòng)了我，使我感觸頗多。歸納下來(lái)，共有三大關(guān)鍵詞：夢(mèng)想、奮斗、尊嚴(yán)。夢(mèng)想，每個(gè)人都有平等追逐夢(mèng)想的權(quán)利！電影里那群知識(shí)青年應(yīng)該跟我差不多大，但跟他們比起來(lái)，我發(fā)現(xiàn)他們都比我活得幸福，比我活得實(shí)在；挺簡(jiǎn)單的道理，因?yàn)樗麄儽任腋袎?mèng)想?；蛘吒鼫?zhǔn)確的說(shuō)他們更知道自己的夢(mèng)想在什么地方；抑或是他們的夢(mèng)想知道在什么地方實(shí)現(xiàn)，他們可以為了夢(mèng)想連性命不顧地去扛300多斤的大包，可以為了夢(mèng)想去冒天下大不韙到書庫(kù)“偷書”，可以從遠(yuǎn)在千里之外的上海趕回黑龍江考試。當(dāng)我看見影片中一群被耽誤了11年但仍渴求知識(shí)的青年拼命奔跑跟時(shí)間競(jìng)賽、跟火車叫板的鏡

6、頭時(shí)，真為他們壓抑了多年的夢(mèng)想能得以實(shí)現(xiàn)而大快和解恨。這是一個(gè)與夢(mèng)想追拼的畫面，那一刻我覺得我這個(gè)貌似物質(zhì)和精神都豐富充實(shí)的人與他們的距離相隔實(shí)在太遠(yuǎn)。從來(lái)不認(rèn)為自己是一個(gè)沒有夢(mèng)想的人，可我的夢(mèng)想到底是什么？我真的沒辦法用一句話語(yǔ)精準(zhǔn)地表達(dá)出來(lái)。只覺得腦子里塞滿了各種各樣的夢(mèng)想，不論是生活上、學(xué)習(xí)上、還是工作中。但這些夢(mèng)想歸根結(jié)底卻都不是我發(fā)自內(nèi)心的，基本都是受外界影響而產(chǎn)生至我思想中的。忽然間有種可怕的頓悟，醍醐灌頂般的頓悟，意識(shí)到這并不是夢(mèng)想，而是一種欲望，是一種貪婪，是沉思錄里一直想教導(dǎo)世人需要解脫的一種狀態(tài)。發(fā)自內(nèi)心的夢(mèng)想是給人以純潔的心靈啟迪與歸屬，這與是非成敗沒有任何關(guān)系，而欲望和

7、貪婪則是滿足別人眼中的自己。所以，從簡(jiǎn)單意義上來(lái)說(shuō)夢(mèng)想在于發(fā)自內(nèi)心深處的寄托，欲望和貪婪在于別人的眼光。如果僅從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，我真可算得上是一個(gè)沒有夢(mèng)想的人了，別人的眼光左右著我的思想，他人的意見影響著我的判斷，客觀的事實(shí)決定著我的成敗。我就是一粒棋子，周圍的世界就這樣被無(wú)形的力量控制著，無(wú)人可依，同樣也無(wú)處可逃。靜心思考，如何找到發(fā)自內(nèi)心的夢(mèng)想源泉，是我當(dāng)前必須解決的問(wèn)題。畢竟，有夢(mèng)才有遠(yuǎn)方。奮斗！為了那場(chǎng)高考，有人付出了生命，有人抵押了愛情。影片所描述的上世紀(jì)70年代，中國(guó)廣大知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)，準(zhǔn)備用實(shí)際行動(dòng)支援祖國(guó)建設(shè)，在經(jīng)歷了孤獨(dú)、嚴(yán)寒、遠(yuǎn)離親人的各種考驗(yàn)后，他們認(rèn)識(shí)到只有改變自己才

8、能去適應(yīng)這樣的生活環(huán)境。于是聰明肯干的番志友，家庭成份不好的陳瓊，義氣上進(jìn)的強(qiáng)子，敏感弱小的根寶，都在經(jīng)歷了苦悶掙扎后默默接受了現(xiàn)實(shí)。一切聽從組織安排，績(jī)效考核、組織審查、群眾投票，為了爭(zhēng)幾個(gè)工農(nóng)兵上大學(xué)的名額，身體孱弱的小根寶300多斤的大包也拼命去扛了，身為女性的陳瓊當(dāng)修路先遣隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)的拼命也當(dāng)了，這些大家都有目共睹。為了夢(mèng)想、為了將來(lái)努力奮斗著。當(dāng)鄧小平同志復(fù)出發(fā)表講話，貌似已經(jīng)習(xí)慣了農(nóng)村小天地的知青們都預(yù)感到，一場(chǎng)大變革將迅速在全國(guó)蔓延。變革倆字放在21世紀(jì)的今天可能不足為奇，社會(huì)以前所未有的速度向前發(fā)展，這一秒和上一秒也大相徑庭。然而十年-對(duì)知識(shí)的破壞和對(duì)尊嚴(yán)的踐踏，已使我們的國(guó)家千瘡

9、百孔，所以陳瓊的父親會(huì)說(shuō)，恢復(fù)高考比高考本身更有意義！雖然沒有經(jīng)歷過(guò)那樣的年代，但是我同樣經(jīng)歷過(guò)高考，經(jīng)歷過(guò)高考的艱難滄桑，留下了難以忘懷的記憶。不同的是80后的我只能把高考當(dāng)作我人生中一個(gè)必經(jīng)的旅程，一段記憶深刻的日子，一個(gè)為夢(mèng)想、為學(xué)校、為家庭、同樣為自己奮斗努力過(guò)的階段。但我想，片中那個(gè)年代的人肯定會(huì)把高考記憶當(dāng)成彌足珍貴的財(cái)富，因?yàn)槠渲谐錆M著激情，充滿著跳躍的心。那一代人經(jīng)歷著時(shí)代的巨大變革，從單位推薦、組織審查、群眾投票上大學(xué)到自愿報(bào)名、統(tǒng)一考試、擇優(yōu)錄取上大學(xué)，這變化，是很大的變化，是天翻地覆的變化。個(gè)人的奮斗在時(shí)代面前顯得如此微不足道，那個(gè)時(shí)代的生命太脆弱，如螻蟻一般，而那個(gè)時(shí)代

10、的人也夠堅(jiān)強(qiáng)，在十年的磨難中依然維持著對(duì)生活的熱情，依然有驕傲，依然有愛情，依然能幽默，依然有改變命運(yùn)的執(zhí)著。不去探究他們的動(dòng)機(jī)，相比其它而言，那些無(wú)足輕重單單這份執(zhí)著地奮斗就足夠令我折服了。我感動(dòng)著，不僅僅因?yàn)樗麄儗?duì)知識(shí)的渴望，也被他們的奮斗精神所折服，他們是了不起的一代，是中國(guó)社會(huì)大變革中經(jīng)歷過(guò)大風(fēng)大浪仍屹立不倒的一代。尊嚴(yán)，一個(gè)人必須捍衛(wèi)的東西。這里不得不提下影片中個(gè)性鮮明、有血有肉的角色張圖強(qiáng)，他是一個(gè)義氣、上進(jìn)、刻苦、拼命、倔強(qiáng)，同時(shí)很有思想的上海知識(shí)青年，以絕食來(lái)反抗老遲決定高考報(bào)名前需測(cè)驗(yàn)的故意刁難，來(lái)捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)同時(shí)也是黨中央給符合條件青年的高考權(quán)利。他的那句“革命加拼命，拼

11、命干革命，有命不拼命，也是等于零”實(shí)是表現(xiàn)出對(duì)“革命”的一種無(wú)奈。實(shí)際上，組織的政治性、組織性、原則性當(dāng)時(shí)都體現(xiàn)在老遲的公章上了，什么都要組織蓋章才行，就連自由戀愛結(jié)婚生子也要組織蓋章才行。我不僅要問(wèn)，一個(gè)公章可以決定一個(gè)人的命運(yùn)？決定一個(gè)人的一生？公章就是法律？有公章就能為所欲為？在我看來(lái)，這實(shí)在是不可思議的，但在那個(gè)年代，這確是鐵的事實(shí)，讓不曾經(jīng)歷過(guò)那種荒誕、慘烈的我唏噓不已。面對(duì)老遲阻撓高考的伎倆，強(qiáng)子帶動(dòng)大家絕食抗議，還上演了冒充招生辦的鬧劇，體現(xiàn)了知青們維護(hù)自我權(quán)利的不屈不撓。高考的意義不在于高考本身，它成了夢(mèng)想和尊嚴(yán)的代名詞，也許就像偷書的目的并不在偷。如果一句話，一塊印章就能決定

12、他人的命運(yùn)，那命運(yùn)必定是悲哀的。諾言同樣體現(xiàn)尊嚴(yán)，就因番志友對(duì)老遲的許諾而放棄上大學(xué)這樣一個(gè)可改變一生命運(yùn)的機(jī)會(huì)，雖然在我看來(lái)實(shí)屬不智，但一諾千金，一個(gè)男人的尊嚴(yán)也由此升華，這些彌足珍貴的品德是否同樣值得珍藏呢？影片中的愛情也深深打動(dòng)了我。陳瓊為了將來(lái)能就近守護(hù)著心中所愛的另一半，毅然選擇讓老遲幫忙找個(gè)婆家準(zhǔn)備扎根在黑龍江，不為別的，就為能在另一半想找人說(shuō)說(shuō)舊事聊聊過(guò)去時(shí)有人在旁邊說(shuō)說(shuō)話，實(shí)在動(dòng)人心魄。同樣也是因?yàn)閻?，番志友可以自編自演了?bào)考、趕考的“真實(shí)”一幕，送走了心中所愛，生怕自己不參加考試會(huì)影響陳瓊上大學(xué)的機(jī)遇，這是多么偉大的力量。雖然影片里沒有交待他倆結(jié)果如何，但我都祝愿他們能有情人

13、終成眷屬，百年好合。1977年，這個(gè)不平凡的年份。沉睡11年的民族被一個(gè)老人，一個(gè)智者叫醒了，這一年12月10日，高考的大門重新打開，預(yù)示著把知識(shí)重新還給了中華民族，讓國(guó)家再一次自主的選拔人才。人可以無(wú)力，但不能無(wú)知，國(guó)家同樣如此。歷史不能被重演，也無(wú)需被重演，它只是為后人指明了前進(jìn)的方向。高考1977觀后感 篇四今天看完高考1977這部電影后，內(nèi)心只有一種感覺感動(dòng)。十年的-動(dòng)蕩，破滅了廣大學(xué)子的大學(xué)夢(mèng)，而沒有經(jīng)歷過(guò)-的我們，無(wú)法體驗(yàn)?zāi)欠N夢(mèng)碎的痛苦。當(dāng)改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平宣布恢復(fù)高考的時(shí)候，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家的新希望就此誕生了。高考1977中，一批因-而發(fā)配至東北勞作的知識(shí)青年，在1977

14、年恢復(fù)高考的時(shí)候，受到過(guò)上層領(lǐng)導(dǎo)的阻攔和脅迫，但他們熱血沸騰，以絕食相威脅，決不能在希望面前留下遺憾。那種對(duì)高考的執(zhí)著鼓舞了我，給我樹立了榜樣。看完整部電影，有一個(gè)片段給我留下來(lái)深刻的印象。就是知青們拼盡全力追趕火車去高考的情景。他們?yōu)榱藚⒓涌荚?，在雪天早早起床，坐著拖拉機(jī)去火車站乘坐開往縣城的火車。但半路上拖拉機(jī)拋錨了，時(shí)間不等人，他們便索性跑步去追趕即將到站的火車。一路上充滿艱辛，但他們相互鼓勵(lì)、相互攙扶、跌倒了再爬起來(lái)，有幾個(gè)學(xué)子摔倒后實(shí)在無(wú)法走了，就大聲鼓勵(lì)其余考生，臉上全是遺憾，那一場(chǎng)景令我十分感動(dòng)。他們追趕的是一列希望列車。影片無(wú)時(shí)無(wú)刻都折射出一系列社會(huì)劣態(tài)?！耙粋€(gè)章子就能決定一個(gè)

15、人的命運(yùn)”，這是主人公老遲起先面對(duì)知青說(shuō)的最多的一句話，沒有他的蓋章誰(shuí)都不許參加高考。老遲層層阻攔知青參加高考，而其目的只是為了不減少“北大荒”工程中的收入。直到女主人公陳瓊的父親為了女兒高考，冒著風(fēng)險(xiǎn)偽造證明，并把證明和一封給女兒充滿深情的信寄給老遲。老遲這才被打動(dòng)，并開始支持高考，最后成了知青們順利參加高考的關(guān)鍵人物。“恢復(fù)高考比高考本身更重要”，這是影片中最動(dòng)人的一句話。高考，讓他們的命運(yùn)得以改變，再次證明了知識(shí)就是力量的真理。他們從沒畏懼過(guò)，跟他們比，我們的條件太好了，一心一意學(xué)習(xí)，沒有任何干擾，我們又何必畏懼？面對(duì)即將到來(lái)的高考，我們應(yīng)該向前輩學(xué)習(xí)！現(xiàn)在，恢復(fù)高考已經(jīng)30多年了， “

16、沒有經(jīng)歷過(guò)高考的人生是不完整的人生”說(shuō)明高考已經(jīng)成為我們?nèi)松囊徊糠?，所以在現(xiàn)今如此優(yōu)越的環(huán)境之下，我們應(yīng)懂得珍惜，用汗水書寫這段美好的時(shí)光。高考1977觀后感 篇五在我看來(lái)，這部影片有點(diǎn)名不符實(shí)。所謂高考1977，主要角色當(dāng)然應(yīng)該是參加高考的年輕人。但實(shí)際上，影片給人印象最深的卻是兩個(gè)父親。一個(gè)是孫海影扮演的農(nóng)場(chǎng)革委會(huì)主任老遲，一個(gè)是趙有亮扮演的歷史反革命陳甫德。從性格和氣質(zhì)上說(shuō)，這兩個(gè)人物是截然相反的。老遲是個(gè)沒文化的大老粗，他講組織原則，講黨性，講立場(chǎng)，但有點(diǎn)不通情理，甚至對(duì)知青有點(diǎn)粗暴；陳甫德是個(gè)知識(shí)分子，他充滿父愛，為女兒不惜以身犯險(xiǎn)，但卻毫無(wú)組織紀(jì)律觀念，甚至為了女兒高考可以私刻公

17、章，冒充國(guó)家干部。當(dāng)然，老遲最后轉(zhuǎn)變了。從一個(gè)鐵石心腸的工農(nóng)干部，變成了一個(gè)“肩起命運(yùn)的閘門，將年輕人放到光明中去”的勇敢的父親?？吹嚼线t親自開著農(nóng)場(chǎng)拖拉機(jī)送知青趕考的場(chǎng)景，我腦子里最先浮現(xiàn)出來(lái)的就是前面這句魯迅曾經(jīng)講過(guò)的話。影片開始，思想僵化的老遲像是飄浮在歷史天空中毫無(wú)生命氣息的一粒塵埃，而到影片最后，他終于向著人性的光輝敞開了胸懷。相比之下，陳甫德的形象就顯得蒼白了許多，這個(gè)肩負(fù)著歷史十字架，卻極富自我犧牲的父親形，以一種虎頭蛇尾的方式，在影片的結(jié)尾不知所終。對(duì)此我曾不無(wú)遺憾地說(shuō)，這個(gè)人物的結(jié)局，不應(yīng)該是一串欲言又止的省略號(hào)，而應(yīng)該是一記鏗鏘有力、斬釘截鐵的驚嘆號(hào)。與這兩個(gè)父親息息相關(guān)的

18、，是那兩枚公章，這是影片中最發(fā)人深省的影像符號(hào)。第一枚公章，是永遠(yuǎn)別在老遲褲腰上的農(nóng)場(chǎng)革委會(huì)的公章。它是組織與權(quán)力的象征。在那個(gè)年代，一切個(gè)人命運(yùn)都取決于這枚公章，一個(gè)人的生老病死、穿衣吃飯，每一個(gè)與活著相關(guān)的細(xì)節(jié)都必須蓋上相當(dāng)于組織認(rèn)可的公章。離開了公章，一個(gè)人就如同被剝奪了生的權(quán)利。于是，老遲因?yàn)閾碛泄露蔀橐粋€(gè)側(cè)身于權(quán)力巔峰的人，對(duì)于農(nóng)場(chǎng)知青來(lái)說(shuō)，他不是別的什么，而是掌握知青生殺大權(quán)的上帝。而陳甫德這樣一個(gè)在社會(huì)底層掙扎的歷史反革命，竟然毫無(wú)顧忌地用私刻公章的方式，向組織和發(fā)起了挑戰(zhàn)。在當(dāng)年，這極可能為他帶來(lái)殺身之禍。但為了向女兒贖罪，為了她的前途，他甚至不惜鋌而走險(xiǎn)。也許這是出于陳甫

19、德的一種道德自信：當(dāng)所有人都對(duì)他另眼相看的時(shí)候，他卻一如既往地堅(jiān)信自己的清白。于是，他私刻公章就不再是一種作奸犯科的下三爛，而成為一種為親情自我犧牲的偉大的父愛。與兩枚公章相映成趣的是農(nóng)場(chǎng)中那個(gè)整天哇啦哇啦叫喚的大喇叭和高高在上的了望塔。高音喇叭也是一個(gè)組織的象征，是中國(guó)集權(quán)時(shí)代話語(yǔ)霸權(quán)的獨(dú)特符號(hào)。從大喇叭里傳出的是組織的聲音，它可以隨時(shí)隨地昂首闊步地闖入每個(gè)人的私人生活。只要喇叭一響，所有個(gè)人空間立刻四分五裂，每個(gè)人的自我意識(shí)也會(huì)在組織強(qiáng)大的聲浪中土崩瓦解。了望塔也以另一種方式喻示著組織的無(wú)所不在，它高高在上，以一種上帝的視線，將每個(gè)人的生活一覽無(wú)余。對(duì)知青而言，大喇叭和了望塔是某種神圣不可侵犯的圣物，而對(duì)老遲來(lái)講，卻是他行使權(quán)力、塑造威嚴(yán)的權(quán)杖，他可以在麥克風(fēng)前為所欲為，用自己的聲音籠罩著整個(gè)農(nóng)場(chǎng)。影片就是從這樣一種角度，揭