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文檔簡(jiǎn)介

1、PAGE14說(shuō)“木葉”學(xué)案(學(xué)生版)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、理解古代詩(shī)歌中“木葉”意象的意蘊(yùn);比較“(落)木(葉)”與“樹(shù)(葉)”的不同,把握“木”的藝術(shù)特征。2、結(jié)合詩(shī)句,了解中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言富于暗示性的特質(zhì)。【重點(diǎn)難點(diǎn)】1、品味文中詩(shī)句意蘊(yùn),比較“木”與“樹(shù)”的不同,從而把握“木”的藝術(shù)特征。2、了解詩(shī)歌語(yǔ)言具有潛在暗示性的特點(diǎn)【課前預(yù)習(xí)】1給下列加粗的字注音。惲灼灼寒砧窸窣筌冉冉翩翩征戍2辨析下列字形并組詞。裊梟瑯朗盅蠱燥噪躁迢詔苕褐竭羯3、積累名句,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)秋月照層嶺,海水揚(yáng)其波皎皎云間月,洞庭波兮木葉下【課堂探究】1、文題“說(shuō)木葉”表明了作者的論題,作者就此論題闡述了自己怎樣的看法請(qǐng)?jiān)?/p>

2、此基礎(chǔ)上分析全文的結(jié)構(gòu)層次。2、請(qǐng)找出有關(guān)“樹(shù)”、“葉”、“樹(shù)葉”和“落葉”、“木葉”和“落木”的詩(shī)句,并根據(jù)詩(shī)句分析這些意象出現(xiàn)的季節(jié)、外在的特征和內(nèi)在的涵義。場(chǎng)合特征意味樹(shù)葉木葉落木3、】“木葉與樹(shù)葉,不過(guò)是一字之差,木與樹(shù)在概念上原是相去無(wú)幾的,然而到了藝術(shù)形象的領(lǐng)域,這里的差別就幾乎是一字千里?!碧崛£P(guān)鍵信息,進(jìn)一步歸納“木”“樹(shù)”的不同特征。第一特征(外形):(1)木(2)樹(shù)第二特征(色澤):(1)木(2)樹(shù)【課時(shí)測(cè)評(píng)】1下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是A裊裊nio漂泊b不落于言筌qunB皎皎jio橘頌j心有余悸jC窸窣s桅桿wi蠱惑人心D寒砧din迢遠(yuǎn)tio接踵而至hn2下列詞語(yǔ)

3、書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是A綿密灼熱歧路簫瑟B聒噪紗錠漂零沼澤C傳誦涔涔飽滿(mǎn)關(guān)鍵D鐘愛(ài)潛藏?fù)v衣干躁3依次填入下面各句橫線上的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是1隨著北半球地區(qū)暑熱_、秋涼漸近,甲型H1N1流感正進(jìn)入了新的蔓延期。為此,世界衛(wèi)生組織呼吁高度警惕甲型流感的“第二波”蔓延。2他根據(jù)新疆區(qū)域特點(diǎn),推行喬、灌、草結(jié)合的農(nóng)田防護(hù)林體系,有效_了沙漠化的推進(jìn),穩(wěn)定和擴(kuò)大了綠洲,使局部地方出現(xiàn)了人進(jìn)沙退的局面。3面對(duì)鄂爾多斯盆地復(fù)雜的地質(zhì)條件,她率領(lǐng)科技人員克服了病痛的折磨,在_的工作環(huán)境中,為油氣田的開(kāi)發(fā)作出了令人難以置信的貢獻(xiàn)。A消逝遏止艱苦B消失遏止堅(jiān)苦C消失遏制艱苦D消逝遏制堅(jiān)苦4下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ),使

4、用最恰當(dāng)?shù)囊痪涫茿阿巴斯與穆巴拉克討論了重啟巴內(nèi)部和解對(duì)話的相關(guān)議題。阿巴斯說(shuō),埃及方面保證將繼續(xù)周旋,力爭(zhēng)促使巴內(nèi)部和解對(duì)話盡快展開(kāi)。B中行近日與泛美開(kāi)發(fā)銀行IDB簽約了貿(mào)易融資便利項(xiàng)目協(xié)議,此協(xié)議旨在解決國(guó)內(nèi)企業(yè)開(kāi)拓拉丁美洲和加勒比海地區(qū)市場(chǎng)的過(guò)程中的融資和擔(dān)保問(wèn)題。C由于朝鮮當(dāng)局無(wú)法保證必要的糧食供給,朝鮮居民很難度過(guò)這個(gè)冬天。另外,朝鮮年后將迎來(lái)金正日67歲的生日,在準(zhǔn)備節(jié)日所必需的特別食品方面朝鮮捉襟見(jiàn)肘。D該項(xiàng)目產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化后,國(guó)內(nèi)半導(dǎo)體照明產(chǎn)業(yè)將真正掌握技術(shù)主動(dòng)權(quán)和制高點(diǎn),LED芯片生產(chǎn)投資成本將大大降低,國(guó)內(nèi)甚至國(guó)外的LED封裝產(chǎn)品價(jià)格下降將馬到成功?!狙由扉喿x】說(shuō)木葉引用詩(shī)

5、文詳解1裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下。戰(zhàn)國(guó)楚屈原九歌湘夫人裊裊:形容微風(fēng)吹拂。洞庭:洞庭湖,在今湖南省北部。波:微波泛動(dòng)。湘夫人是寫(xiě)湘君與湘夫人相約但最終未能相見(jiàn)的故事。這一句,描繪出一幅秋風(fēng)微吹、湖泊清泛,萬(wàn)木葉落的秋天圖畫(huà),有著美麗凄婉、如夢(mèng)如幻的意境。2木葉下,江波連,秋月照浦云歇山。陸厥臨江王節(jié)士歌詩(shī)的開(kāi)端即以“木葉”、“江波”、“云山”等景物組成一幅氣象開(kāi)闊、氣韻凄清的秋景圖。詩(shī)歌的前半段著意渲染出由秋景而生發(fā)的濃重秋思,筆調(diào)明凈,氣氛凄冷。3。洞庭始波,木葉微脫。洞庭湖的湖面開(kāi)始有了波浪,于是樹(shù)葉就開(kāi)始漸漸脫落了。這是指秋天來(lái)了,一些該有的自然反映都開(kāi)始出現(xiàn)了。始:開(kāi)始微:漸漸、有一

6、些4秋風(fēng)吹木葉,還似洞庭波。王褒渡河北這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)故國(guó)的懷念和羈旅他鄉(xiāng)的感慨。詩(shī)歌開(kāi)頭兩句用“因物興感”的手法來(lái)引出對(duì)江南故國(guó)的悠遠(yuǎn)思念。黃河邊上的“木葉”在秋風(fēng)中紛紛飄落,想來(lái)此時(shí)此刻,那浩蕩的秋風(fēng)也同樣吹拂著江南的洞庭湖水?!斑€、似”二字把詩(shī)人的懷念之情極其委婉地表達(dá)出來(lái)了。5行役滯風(fēng)波,游人淹不歸。亭皋木葉下,隴首秋云飛。寒園夕鳥(niǎo)集,思牖草蟲(chóng)悲。嗟矣當(dāng)春服,安見(jiàn)御冬衣。南朝梁柳惲搗衣亭皋:水邊平地。隴首:山名,在今陜西、甘肅之間。搗衣不是洗衣,而是制衣前捶搗衣料使之平軟的工序譯文:水邊平地上的樹(shù)葉,紛紛飄落;隴首山頭上的秋云,飄飛在空中?!巴じ弈救~下,隴首秋云飛”是膾炙人口的寫(xiě)景佳

7、句。“皋亭”指水邊平地,暗指思婦所在的江南?!半]首”即垅頭,暗指北方邊塞之地?!澳救~下”化用了楚辭九歌湘夫人“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”的意境,“木葉”即枯黃的落葉。上句實(shí)寫(xiě)思婦搗衣時(shí)眼前之景,下句是想象之景。表達(dá)了思婦無(wú)法及時(shí)將寒衣送給遠(yuǎn)人的嗟嘆之情。6后皇嘉樹(shù),橘?gòu)品?。屈原橘頌譯文:橘啊,你這天地間的佳樹(shù),生下來(lái)就適應(yīng)當(dāng)?shù)氐乃?。贊頌橘?shù)之美?!绊灐笔且环N詩(shī)體,取義于詩(shī)經(jīng)“風(fēng)、雅、頌”之“頌”。屈原巧妙地抓住橘樹(shù)的生態(tài)和習(xí)性,運(yùn)用類(lèi)比聯(lián)想,將它與人的精神、品格聯(lián)系起來(lái),給予熱烈的贊美。借物抒志,以物寫(xiě)人,既溝通物我,又融匯古今,由此造出了清人林云銘所贊揚(yáng)的“看來(lái)兩段中句句是頌橘,句句不

8、是頌橘?!?盧家少婦郁金堂,海燕雙棲玳瑁梁。九月寒玷催木葉,十年征戌憶遼陽(yáng)。白狼河北音書(shū)斷,丹鳳城南秋夜長(zhǎng)。誰(shuí)為含愁獨(dú)不見(jiàn),更教明月照流黃。沈佺期古意詩(shī)寫(xiě)的是一位少婦思念久戍邊塞未歸的丈夫。深秋九月的搗衣聲,催落樹(shù)上枯葉;丈夫守邊十年,她日夜懷想著遼陽(yáng)。8、桂樹(shù)叢中生兮山之幽桂花是與隱士相聯(lián)的,有著雖處僻遠(yuǎn)亦自芳的品性和甘于淡泊、不求聞達(dá)的風(fēng)格。9、庭中有奇樹(shù),綠葉發(fā)華滋。古詩(shī)十九首庭中有奇樹(shù)春天來(lái)了,庭院中一棵奇異珍貴美麗的花樹(shù),在雨水陽(yáng)光的滋潤(rùn)下生長(zhǎng)得花繁葉茂,充滿(mǎn)著無(wú)限的生機(jī)和活力。補(bǔ)充全詩(shī):古詩(shī)十九首庭中有奇樹(shù)庭中有奇樹(shù),綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮,將以遺所思。馨香盈懷袖,路遠(yuǎn)莫致之。此物

9、何足貴但感別經(jīng)時(shí)?!绢}解】:這是一首描寫(xiě)思婦折芳寄遠(yuǎn)思懷游子的詩(shī)。它和涉江采芙蓉在內(nèi)容上大致相同,都是折芳寄遠(yuǎn)。所不同的是折芳寄遠(yuǎn)的主角,一為游子,一為思婦?!咀g文】:庭院中那株奇美的花樹(shù)啊,綠葉下開(kāi)滿(mǎn)著繁茂的花朵。我舉手折下一支開(kāi)得最好看的花枝啊,要把它送給我日夜思念的親人!花兒的芳香充盈浸染著我的衣袖啊!可是天遙地遠(yuǎn),我又怎能將它送達(dá)!唉!這花又有什么值得珍貴的啊!只不過(guò)離別太久想借花表達(dá)我的懷念之情罷了10、葉密鳥(niǎo)飛礙,風(fēng)輕花落遲。翻譯葉子太密了,鳥(niǎo)飛起來(lái)就不方便;風(fēng)如果吹得輕些,那么葉子就不會(huì)那么快落下來(lái)了。11、皎皎云間月,灼灼葉中華。后面是“豈無(wú)一時(shí)好,不久當(dāng)如何”意思是云間之月皎

10、潔明亮,綠葉叢中繁花似錦,固然無(wú)比美好,但月盈必虧,花開(kāi)必落,今日雖是花好月圓,但不久之后又當(dāng)如何呢12、秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木在這里的字面的意思是在一個(gè)天高氣爽的秋晨作者看到了一輪明月懸掛在空,照著荒禿的層層高嶺上,深秋微寒之風(fēng)將層層高嶺之樹(shù)上的葉子吹落13、美女妖且閑,采桑歧路間。柔條紛冉冉,落葉何翩翩。美女妖且閑,采桑歧路間。這是交代人物、地點(diǎn)。人物是一個(gè)美麗姑娘,她的容貌艷麗,性格嫻靜。地點(diǎn)是歧路間,即岔路口,她在采桑。歧路間是來(lái)往行人較多的地方,這就為下文行徒、休者的傾倒預(yù)作鋪墊。柔條紛冉冉,落葉何翩翩。緊接采桑,寫(xiě)柔嫩的桑枝輕輕搖動(dòng),采下的桑葉翩翩飄落。這里明是寫(xiě)桑樹(shù),暗是寫(xiě)美女采

11、桑的優(yōu)美動(dòng)作。景物的描寫(xiě)對(duì)表現(xiàn)人物起了烘托作用。14、夜四無(wú)鄰,荒居舊業(yè)貧。雨中黃葉樹(shù),燈下白頭人。描寫(xiě)靜夜里的荒村,陋室內(nèi)的貧士,寒雨中的黃葉,昏燈下的白發(fā),通過(guò)這些,構(gòu)成一個(gè)完整的生活畫(huà)面。這畫(huà)面充滿(mǎn)著辛酸和悲哀。15、“日暮風(fēng)吹,葉落依枝”日暮黃昏,孤寂一人,大概是有親人,心上人,不得聚,不得見(jiàn),或許根本就是不能聚,不能見(jiàn)了,眼前又有這衰颯秋風(fēng),更覺(jué)凄涼,不要說(shuō)找個(gè)知心連親的人,就連乘涼時(shí)節(jié)的樹(shù)葉也都飄然而去,我就姑且把樹(shù)枝當(dāng)作依靠吧!這里隱隱透出詩(shī)人的一種不屈精神,寧缺毋濫,決不會(huì)因?yàn)楣录烹S便找個(gè)人引為知己,寧可和大自然的植物樹(shù)木為伴,樹(shù)沒(méi)了葉,那就和樹(shù)枝在一起。說(shuō)木葉(第二課時(shí))【學(xué)

12、習(xí)目標(biāo)】1、理解意象及其特征,了解中國(guó)古典詩(shī)歌常見(jiàn)意象2、初步培養(yǎng)感悟詩(shī)歌意象所表現(xiàn)出的豐富意蘊(yùn)的能力,提高詩(shī)歌的閱讀欣賞能力。3、運(yùn)用文中闡述的知識(shí)和道理指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌意象品味練習(xí)?!局攸c(diǎn)難點(diǎn)】1、了解中國(guó)古典詩(shī)歌常見(jiàn)意象2、感悟詩(shī)歌意象所表現(xiàn)出的豐富意蘊(yùn)【課前預(yù)習(xí)】意象是詩(shī)歌藝術(shù)中最小的能夠獨(dú)立運(yùn)用的基本單位?!耙狻奔粗饔^情感,“象”即客觀物象(如山川草木等等),意象即為融入詩(shī)人主觀情感的客觀物象。詩(shī)歌中的景物形象就是含有“意”的“象”,就是“意象”。意象是詩(shī)歌藝術(shù)構(gòu)思的形象元件,詩(shī)歌的意義就是由若干意象的內(nèi)蘊(yùn)所組成的。只有抓住作品的意象,以及意象所包含的旨趣,意象所體現(xiàn)的情調(diào),意象的社

13、會(huì)意義和感染作用,才能真正地鑒賞古代的詩(shī)詞作品。鑒賞具體作品的時(shí)候,不僅要著眼于它們所描寫(xiě)的客觀物象,還應(yīng)透過(guò)它們的外表,看到其中注入的意念和感情;注意主客觀兩方面融合的程度?!菊n堂探究】1、在我國(guó)詩(shī)歌中,“梅”“柳”“草”等,都具有暗示性,能引起聯(lián)想。請(qǐng)任選其一體會(huì)意象的豐富含義。(1)梅王安石梅花:墻角數(shù)枝梅,臨寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪,為有暗香來(lái)。陸游詠梅:零落成泥碾作塵,只有香如故。=3*GB3王冕墨梅:不要人夸顏色好,只留清氣滿(mǎn)乾坤。(2)柳A、今宵酒醒何處楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)翨、昔我往矣,楊柳依依C、客舍青青柳色新常用來(lái)表達(dá)依依惜別之情。(3)草賦得古原草送別(白居易)離離原上草,一歲一枯

14、榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,萋萋滿(mǎn)別情。=2*GB3送別(李叔同)長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽(yáng)山外山。天之涯,地之角,知交半零落。人生難得是歡聚,唯有別離多。2、你還能想起古典詩(shī)歌中的其他意象嗎?3、討論:怎樣讀懂意象的含義?【課時(shí)測(cè)評(píng)】山居秋暝王維空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下魚(yú)舟。隨意春芳歇,王孫自可留。1作者在這首詩(shī)中塑造了怎樣的一種意境?2、這種意境表達(dá)了作者怎樣的理想?【延伸閱讀】高考語(yǔ)文古詩(shī)詞常見(jiàn)意象順口溜松梅竹菊寓高潔,借月托雁寄鄉(xiāng)思。杜鵑鷓鴣啼凄凄,梧桐葉落透悲意。別時(shí)長(zhǎng)亭柳依依,落花流

15、水傳愁緒。烏鴉燕子系興衰,草木仍在人事移。1、“松梅竹菊”寓高潔:松梅竹菊是品行高潔、不畏邪惡的形象化身,古人常用這四種形象表現(xiàn)高潔的情操。劉楨贈(zèng)從弟有云:“豈不罹凝寒,松柏有本性。”王吉詠竹則言:“歲寒別有非常操,不比尋常草木同?!痹【栈ㄒ辉?shī)有云:“不是花中偏愛(ài)菊,此花開(kāi)盡更無(wú)花”。寫(xiě)梅的詩(shī)句也有很多,如“遙知不是雪,為有暗香來(lái)?!薄傲懵涑赡嗄胱鲏m,只有香如故?!?022年北京卷考察的是蘇軾的紅梅,該詩(shī)表現(xiàn)出了紅梅不畏嚴(yán)寒,不與桃杏爭(zhēng)春的高潔品格。2、借“月”托“雁”寄鄉(xiāng)思皓月當(dāng)空常常引起游子的思鄉(xiāng)之情,喚起詩(shī)人的懷遠(yuǎn)之念,如:李白靜夜思“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,杜甫月夜憶舍弟“露從今夜

16、白,月是故鄉(xiāng)明”,再如蘇軾“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,均表達(dá)了詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情。雁是一種候鳥(niǎo),古詩(shī)詞常用大雁南飛的景象書(shū)寫(xiě)在外游子的思鄉(xiāng)之情。2022年湖北高考語(yǔ)文卷所出的詩(shī)是王灣的次北固山下。詩(shī)的最后兩句寫(xiě)道:“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)歸雁洛陽(yáng)邊?!痹?shī)人漂泊流浪,到底什么時(shí)候能重返故鄉(xiāng),連泊舟中的詩(shī)人自己也不清楚,因此他只好寄希望于春光中北歸的大雁為自己傳書(shū)了。歸雁這一意象寫(xiě)出了作者的思?xì)w之情。3、“杜鵑”“鷓鴣”啼凄凄杜鵑,又名子規(guī)、杜宇等,在古代神話中,蜀王杜宇(即望帝)在讓位于他的臣子后隱居山林,死后靈魂化為杜鵑,又說(shuō)杜鵑叫聲如“不如歸去”,于是古詩(shī)中的杜鵑就成為了凄涼、哀傷的象征。2022年全國(guó)

17、卷詩(shī)詞鑒賞題考察的是晏幾道的鷓鴣天:十里樓臺(tái)倚翠微,百花深處杜鵑啼。殷勤自與行人語(yǔ),不似流鶯取次飛。驚夢(mèng)覺(jué),弄晴時(shí)。聲聲只道不如歸。天涯豈是無(wú)歸意,爭(zhēng)奈歸期未可期。題目問(wèn)道:在這首詞中,作者為什么要描寫(xiě)杜鵑的啼叫聲此問(wèn)的解答就應(yīng)從杜鵑的叫聲入手,詞中也提到了“聲聲只道不如歸”,表達(dá)的是作者漂泊之外的思?xì)w之情。古詩(shī)詞中出現(xiàn)的“鷓鴣”這一意象也經(jīng)常透出悲涼之意。比如李白的越中覽古:“宮女如花滿(mǎn)春殿,只今惟有鷓鴣飛?!?、“梧桐”葉落透悲意古語(yǔ)有“一葉落而知秋”,說(shuō)的便是梧桐葉落。以梧桐寫(xiě)悲秋,是古人常用的手法。2022年福建卷的詩(shī)詞鑒賞題為朱淑真的秋夜,其中就寫(xiě)到了“梧桐”這一意象:夜久無(wú)眠秋氣清

18、,燭花頻剪欲三更。鋪床涼滿(mǎn)梧桐月,月在梧桐缺處明。此詩(shī)中,涼床、月影和梧桐,共同營(yíng)造出孤寂的意境。5、別時(shí)“長(zhǎng)亭”“柳”依依在古典詩(shī)詞里,楊柳常常與離情相關(guān)聯(lián),詩(shī)經(jīng)中的采薇便寫(xiě)道:“昔我往矣,楊柳依依;今我來(lái)思,雨雪霏霏?!比崛醯臈盍鴵u擺不定的形體,最能傳遞親友離別時(shí)依依難舍之情。此外,“柳”與“留”也諧音。長(zhǎng)亭為古人送別之場(chǎng)所,因此也是送別詩(shī)中經(jīng)常出現(xiàn)的意象。柳永的雨霖鈴?fù)瑫r(shí)寫(xiě)到了這兩種意象,分別是“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚?!币约啊敖裣菩押翁?,楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆!?、落“花”流“水”傳愁緒“花”落讓人愛(ài)憐、傷感,“水”流或喧囂或舒緩,綿延不絕,最惹人愁緒,因此,在古詩(shī)詞中常用落花流水來(lái)表達(dá)憂(yōu)愁。如李煜虞美人:“春花秋月何時(shí)了,往事知多少”,“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”;又如李清照一剪梅:“花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁?!?、“烏鴉”“燕子”系興衰烏鴉這種鳥(niǎo)經(jīng)常在墳頭等地出現(xiàn),常被視為不祥之兆,詩(shī)人常用“烏鴉”這一意象渲染出衰敗的氛圍。燕子則因其有眷戀舊巢的特點(diǎn),成為古典詩(shī)

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