1、2021-2022學年中考語文模擬試卷考生請注意：1答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內，不得在試卷上作任何標記。2第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1下列詞語中加點的字，每對讀音都不相同的一項是（ ）A禪讓禪宗 矩形舉步維艱 捫心自問悶悶不樂B應屆答應 胸膛瞠目結舌 任重道遠光陰荏苒C發(fā)酵校訂 炮火如法炮制 肆無忌憚彈盡糧絕D烙印賄賂 暈車暈頭轉向 視若寇仇豆蔻年華2下列句子的排序最恰當?shù)囊豁検牵?）真正的友情儲蓄是不可

2、以單向支取的。友情，是人生的一筆受益匪淺的儲蓄。任何帶功利性的友情儲蓄，不僅得不到利息，而且連本錢都會喪失殆盡。而是要通過彼此的積累加重其分量。這儲蓄，是患難中的傾囊相助，是迷途上的逆耳忠言，是跌倒時的一把真誠的攙扶，是痛苦時抹去淚水的一縷春風。ABCD3依次填入下面一段文字橫線處的詞語，最恰當?shù)囊豁検?) 生命的歷程中，人們往往丟掉當時覺得不重要的東西，拋擲時毫不_；等到時光逐漸流去，失去的東西在流光中卻不停地_，在回憶里逐步被放大。時光雖緩，漸漸也遠逝了，等有一天終于_，光陰卻已永不回頭。A惋惜閃爍醒悟B憐惜閃耀醒悟C憐惜閃爍悔恨D惋惜閃耀悔恨4下列詞語中，沒有錯別字的一組是（ ）A純粹

3、鐫刻 貿然 神彩奕奕B拖沓 敦實 偵緝 顛沛流離C戮穿 捷報 斟酌 出類拔萃D屏障 彌蔓 搖曳 雕梁畫棟5在下面的橫線上填寫出相應的句子。_，關山度若飛。（木蘭詩）角聲滿天秋色里，_。（李賀雁門太守行）曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，_。（陶弘景答謝中書書）我國古代詩文中，有許多閃爍真知灼見的佳句。如孟子認為大丈夫應該具備的品格是“_，貧賤不能移，威武不能屈；孔子站在河邊對于時間的流逝發(fā)出感嘆：“_，_?！?名著閱讀他想不到做官，發(fā)財，置買產(chǎn)業(yè)；他的能力只能拉車，他的最可靠的希望就是拉車；非買上車不能對得起自己。他一天到晚思索這件事有了車就足以抵得一切。讀上面文字，完成下面兩小題。（1）這段文字

4、選自駱駝祥子，作者_，從這段文字可看出文中的“他”一生最大的夢想是_。（2）小說主人公祥子前后發(fā)生了怎樣的變化？你認為造成祥子這種變化的直接原因是什么？_。二、閱讀7閱讀下面的文言文，回答后面的問題。是碑舊在陜西華陰縣西岳廟中。明嘉靖三十四年地震碑毀片石無存。海內所傳，惟有兩本，一為商丘宋氏漫堂所藏，一為華陰王氏無異所藏。然宋氏本缺十字，王氏本缺五百字，可以辨拓本之先后。近阮云臺宮保又得一本，云是寧波天一閣藏本，亦有缺字，是又在王本后矣。宮保嘗自刻一石于雷塘祖塋，并將歐陽集古錄跋語真跡附刻其上，可謂嗜古者矣。以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得

5、志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。是碑：指華山碑，東漢年間所刻，為漢碑佳品。商丘宋氏漫堂：即商丘人宋漫堂。拓本：凡摹拓金石、碑碣、印章之本，皆稱為“拓本”。祖塋：祖輩的墳地。跋：寫在書籍、文章、金石拓片等后面的短文，內容大多屬于評介、鑒定、考釋之類。1用“/”給下面的句子斷句。（標兩處）明 嘉 靖 三 十 四 年 地 震 碑 毀 片 石 無 存2解釋下列句子中加粗的詞語。是碑舊在陜西華陰縣西岳廟中 是： 亦有缺字 亦： 可謂嗜古者矣 嗜： 威武不能屈 屈3下列選項中，與“一為商丘宋氏漫堂所藏”的“為”字意義、用法相同的一項是（ ）A不足為外人道也（桃花源記）B茅屋

6、為秋風所破歌（茅屋為秋風所破歌）C為宮室之美（魚我所欲也）D宮中府中，俱為一體（出師表）4把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。然宋氏本缺十字，王氏本缺五百字，可以辨拓本之先后。得志，與民由之；不得志，獨行其道。5概括選文第段的主要內容。8閱讀下面的文言文，完成后面小題。復兒子書來信均悉，茲再匯汝日本洋五百元。兒自去國至今，為時不過四月，何攜去千金業(yè)皆散盡？是甚可怪！汝此去，為求學也。求學宜先刻苦，又不必交友酬應。千金之資，亦足用一年而有余，何四月未滿即己告罄？汝茍在理應用者，雖每日百金，力亦足以供汝，特汝不應若是耳。汝如此浪費，必非飲食之豪，起居之闊，必另有所銷耗。且汝亦嘗讀孟子乎？大有為者，必先苦其心

7、志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，困心衡慮之后，而始能作。吾兒恃有汝父庇蔭，固不需此，然亦當稍知稼稿之艱難，盡其求學之本分。非然者，即學成歸國，亦必無一事能為。余今而后恐無望于汝矣！用錢事小而因之怠棄學業(yè)損耗精力虛度光陰則固甚大也。余前曾致函戒汝，須努力用功，何竟忘之？光陰可貴，求學不易，此中甘苦，應自知之，毋負老人訓也。悉：知道。（2）茲：現(xiàn)在。（3）汝：你。（4）業(yè)：已經(jīng)。（5）資：錢財，費用。（6）即：就，便。（7）告罄：財物用盡。（8）茍：假如。（9）特：不過。（10）恃：依仗，依賴。（11）庇蔭：比喻尊長的保護、照顧。（12）固：本來。（13）稼穡（se）:泛指農(nóng)業(yè)勞動。（14）致：

8、給予。（15）函：信件。（16）毋：不要，不可。（17）負：辜負。（18）訓：教誨，教導。1解釋下列句子中加點的詞語。兒自去國至今（_）求學宜先刻苦（_）特汝不應若是耳（_）困心衡慮之后，而始能作（_）2把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。雖每日百金，力亦足以供汝。余今而后恐無望于汝矣！3作者給兒子寫這封信的目的是什么？9閱讀下面的文言文，完成下列小題。醉翁亭記宋歐陽修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，

9、故自號曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒冽，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山

10、林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。1解釋下列句子中加點的詞語。（1）得之心而寓之酒也_（2）傴僂提攜_2把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）有亭翼然臨于泉上者。（2）野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。3選文第段在總寫滁州山景后，由遠及近依次寫了“西南諸峰”“_”“_”“醉翁亭”等景物。4文中極力渲染了一個“樂”字，表達了作者怎么樣的思想感情？10閱讀下面選文，回答下列小題。學問之趣味梁啟超諸君要嘗學問的趣味嗎？據(jù)我所經(jīng)歷過的，有下列幾條路應走：第一，無所為。趣味主義最重要的條件是“無所為而為”。凡有所為而為的事，都是以

11、別一件事為目的而以這件事為手段。為達目的起見，勉強用手段，目的達到時，手段便拋卻。例如學生為畢業(yè)證書而做學問，著作家為版權而做學問，這種做法，便是以學問為手段，便是有所為。有所為雖然有時也可以為引起趣味的一種方面，但到趣味真發(fā)生時，必定要和“所為者”脫離關系。小孩子為什么游戲？為游戲而游戲；人為什么生活？為生活而生活。為游戲而游戲，游戲便有趣；為體操分數(shù)而游戲，游戲便無趣。第二，不息。凡人類的本能，只要那部分擱久了不用，他便會麻木會生銹。人類為理性的動物，“學問欲”原是固有本能之一種；只怕你出了學校便和學問告辭，把所有經(jīng)管學問的器官一齊打落冷宮，把學問的胃弄壞了，便山珍海味擺在面前也不愿意動筷

12、子。諸君倘若從事教育事業(yè)，自然沒有問題，很多機會來培養(yǎng)你學問胃口。若是做別的職業(yè)呢？我勸你每日除本業(yè)正當勞作之外，最少總要騰出一點鐘，研究你所嗜好的學問。第三，深入的研究。趣味總是慢慢的來，越引越多；像倒吃甘蔗，越往下才越得好處。假如你雖然每天定有一點鐘做學問，但不過拿來消遣消遣，不帶有研究精神，趣味便引不起來?；蛘呓裉煅芯窟@樣明天研究那樣，趣味還是引不起來。我方才說：“研究你所嗜好的學問”，嗜好兩個字很要緊。一個人受過相當?shù)慕逃?，無論如何，總有一兩門學問和自己脾胃相合，而已經(jīng)懂得大概，可以作加工研究之預備的。不怕范圍窄，越窄越便于聚精神；不怕問題難，越難越便于鼓勇氣。你只要肯一層一層地往

13、里面鉆，我保你一定被他引到“欲罷不能”的地步。第四，找朋友。趣味就像電，越摩擦越出。一個人總要有幾位共事的朋友，同時還要有幾位共學的朋友。共事的朋友，用來扶持我的職業(yè)；共學的朋友，是用來摩擦我的趣味。這類朋友，能夠和我同嗜好一種學問的自然最好，我便和他研究。即或不然，他有他的嗜好，我有我的嗜好，只要彼此都有研究精神，我和他常常在一塊或常常通信，便不知不覺把彼此趣味都摩擦出來了。得著一兩位這種朋友，便算人生大幸福之一。我說的這四件事，雖然像是老生常談，但恐怕大多數(shù)人都不曾會這樣做。我是嘗冬天曬太陽的滋味嘗得舒服透了，不忍一人獨享，特地恭恭敬敬地來告訴諸君。諸君或者會欣然采納吧？但我還有一句話：太

14、陽雖好，總要諸君親自去曬，旁人卻替你曬不來。1本文從以下四個方面談如何獲得學問之趣味，請根據(jù)文意填空。無所為：意思是做學問需無功利；不息：意思是_；深入的研究：意思是_；找朋友：意思是做學問需有共事共學的朋友。2下列不適合做第五節(jié)論據(jù)的一項是（ ）A馬克思和恩格斯經(jīng)常研討政治經(jīng)濟等問題，在談笑風生間完成了著作。B居里夫婦在一起研究放射性元素，他們興致盎然，后來共同發(fā)現(xiàn)了鐳。C明代的宋濂常去百里之外請教老師，他不辭辛勞，最終成為一代名儒。D季羨林與張中行相遇，常會交流學術問題，樂在其中，成為校園一景。3用自己的話說說你對結尾句的理解。太陽雖好，總要諸君親自去曬，旁人卻替你曬不來。4中考臨近，秦懷

15、越發(fā)感到學習辛苦、無趣，作為同學，請你結合文章內容寫一段話對他進行鼓勵。11閱讀下面文章，完成小題。家務勞動也是必修課張爍“家里有的是大人，哪用得著孩子做家務？”“你好好學習就行，家務不用你操心?！边@樣的話是不是很熟悉？去年開始，四川達州某中學初中部卻開始探索“家務作業(yè)”，從鋪床疊被開始，到洗衣服、下廚房，如今實行大半年，收效良好。勞動教育是人生的第一教育。馬克思曾在資本論中說：“未來教育對所有已滿一定年齡的兒童來說，就是生產(chǎn)勞動同智育和體育相結合，它不僅是提高社會生產(chǎn)的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法。”勞動教育，在以前不是問題，生活艱難，家里再小的孩子也會分擔?？呻S著生活水平提高

16、，越來越多的孩子被兩代6個大人圍著轉，捧在手里怕摔了，含在口里怕化了，勞動教育自然就被軟化、淡化了。家務勞動是最基礎的勞動，能培養(yǎng)孩子的自理能力。孩子總有一天要離開父母，自理是最基本的生存能力。父母之愛子，最終是要讓孩子長大成人，能堅強面對未來的風雨、解決遇見的問題，而不是成為長不大的“巨嬰”。所以，家長要適時放手而不是事事包辦，鼓勵孩子多做力所能及的家務。做家務，能培養(yǎng)孩子的責任心。被子堆著不疊，垃圾遍地不掃，油瓶子倒了不扶，看似心疼孩子，讓孩子少受累，實則剝奪了孩子成長的機會。不少剛參加工作的年輕人被詬病“沒眼力見兒”、無責任心，很大程度上和從小養(yǎng)成的習慣有關。自家的事都能視而不見、置若罔

17、聞，如何能對單位、對社會“上心”？做家務，還能讓孩子懂得生活不易。一個孩子，喜歡吃飯時往地上扔飯菜，如何勸都不聽。最后，媽媽說，扔可以，但誰扔的誰收拾。孩子悻悻收拾了一次，從此之后，再也不扔了。為何？是因為孩子體會到了打掃衛(wèi)生的辛苦，否則也就不知珍惜勞動成果。生活靠勞動創(chuàng)造，人生也靠勞動創(chuàng)造。青少年勞動的習慣、能力，影響的不僅僅是一個人、一個家庭，某種意義上說，也影響國家和民族的未來。以勞樹德、以勞增智、以勞強體、以勞育美、以勞創(chuàng)新，勞動教育讓人受益無窮?，F(xiàn)在放手讓孩子做些家務，不是讓孩子“受累”，而是為他們的終身發(fā)展和人生幸福奠基。1本文作者的主要觀點是什么？2第段主要運用了那些論證方法？有

18、什么作用？3如何理解第段中的“巨嬰”一詞的含義？4簡述本文的論證思路。三、應用12讀下面材料，按要求完成語言表達。某中學擬輯錄一本中國經(jīng)典詩文誦讀讀本作為校本教材，學校的文學社成員參與了編輯整理工作，假如你是這個社團的成員，請完成以下任務。（1）確立主題。請你根據(jù)示例，完成下面分類，填補空白。主題一：報國 內容：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。主題二：_ 內容：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。主題三：明德 內容：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（2）按序整理。在輯錄過程中，一些作品被打亂了順序，請你按照作品所產(chǎn)生的朝代的先后順序，把下列內容重新排序。（填序號即可）會當凌絕頂，一覽眾山小。俗子

19、英雄誰識我，英雄末路當磨折。會挽雕弓如滿月，西北望，謝天狼。天將將大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。_（3）話題討論。社團成員林菲同學正在讀初三，她認為初三的學生課業(yè)緊張，沒有必要學習這套校本教材。請你勸說她改變這一看法，打開教材，誦讀經(jīng)典。（不少于50字）四、綜合性學習與寫作13按要求作文人生路上，有親人摯友陪伴，有書籍勝景同行，所以生命不孤單，所以生活長美好。請以“這一路，遇見你真好”為題寫一篇文章。要求：內容必須反映自己的學習和生活 有真情實意，不得抄襲與套作；文體不限，詩歌除外，不少于600字；文中不得出現(xiàn)真實的校名、人

20、名。參考答案一、積累1、B【解析】試題分析：本題考查的是字音，重點考查詞語和成語中的字音。字音題重點考查多音字、音近字、形聲字、形似字等，多音字注意據(jù)義定音，形聲字重點記憶“統(tǒng)讀字”，形似字注意字形的細微差別。同時，要注意拼寫正確。本題A項shnchn、jj、mnmn；B項yngyng、tngchng、 rnrn；C項jiojio、popo、dndn；D項lol、ynyn、kuku。2、B【解析】此題考查的是句子排序。解答此類試題時可以按如下步驟：尋頭斷尾，確定首尾句。把握時間順序、空間順序和邏輯順序。把握關聯(lián)詞的搭配把握話題銜接尤其是重復出現(xiàn)的詞語。通讀句子可以確定為首句，為尾句，然后句承接

21、“儲蓄”一詞，句“而是”承接句。所以排序為：。故選B。3、A【解析】惋惜：表示同情、可惜。憐惜：同情愛護。閃爍：光亮晃動不定、忽明忽暗。閃耀：耀眼。醒悟：在認識上由模糊而清楚，由錯誤而正確?；诤蓿菏侵笇^去的事后悔怨恨。根據(jù)語境，第一空是說人們對當時覺得不重要的東西好不覺得可惜，應該填“惋惜”。第二空失去的東西在流光中卻不停地“閃爍”，忽明忽暗，而不是耀眼。應填閃爍。第三空：等有一天終于清楚，由錯誤而正確。填：醒悟。故選A。4、B【解析】B詞語中沒有錯別字。A神采奕奕。C戳穿。D彌漫。5、（1）萬里赴戎機 （2）塞上燕脂凝夜紫 （3）沉鱗競躍 （4）富貴不能淫 逝者如斯夫 不舍晝夜 【解析】試

22、題分析：默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“戎、燕脂、凝、沉鱗、競、淫、晝”等字詞容易寫錯。6、（1）老舍 買一輛屬于自己的車 （2）祥子開始時“體面的，要強的，好夢想的，個人的，健壯的”，而后來變成了“墮落的，自私的，不幸的”。（或者，祥子開始是“勤勞、善良、忠厚、樸實，注重信用和講義氣，積極進取，有人生理想的?？墒呛髞硭麊适Я藢ι畹南Ｍ托判?，最終成為一堆行尸走肉。）這是由封建社會黑暗腐朽的社會制度造成的。 【解析】本題考查學生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標推薦的名著，對名著的作者、

23、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關作品涉及的文學常識等，并注意分門別類地加以區(qū)別識記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀駱駝祥子，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問題進行回答即可。（1）駱駝祥子作者老舍，祥子一生最大的夢想是買一輛屬于自己的車。（2）開始時,發(fā)憤圖強,力求上進,吃苦耐勞,腳踏實地,力圖通過個人奮斗擺脫悲慘生活命運。后來走向墮落,變成了無恥，麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，自暴自棄的行尸走肉。原因:在黑暗的舊社會,統(tǒng)治階級對窮苦勞動人民剝削壓迫。社會制度的黑暗腐朽是造成祥子這種變化的直接原因也是根本原因。二、閱讀7、1明嘉靖三十四年地震/碑毀/片石無存2這也特別愛好使

24、屈服3B4然而宋氏本缺了十個字，王氏本缺了五百個字，可以憑此分辨拓本的先后。得志的時候，便與老百姓一同前進；不得志的時候，便獨自堅持自己的原則（或便獨自走自己的道路）5主要說明華山碑及拓本【解析】1本題考查句子停頓。作答時，一定要在正確理解句子意思的基礎上，根據(jù)前后詞語之間的語義聯(lián)系來劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語感直接作答。這個句子的意思是：明嘉靖三十四年因為地震，石碑損壞，一片石頭也沒有留下。故停頓應為：明嘉靖三十四年地震/碑毀/片石無存。2本題考查對文言實詞的理解能力。作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷。句意為：這座碑以前在陜西華陰縣西岳廟中。是

25、，這。句意為：也有缺少的字。亦，也。句意為：可以說是特別愛好古物了。嗜，特別愛好。句意為：感覺為能使他屈服。屈，使屈服。3本題考查一詞多義。例句中的“為”的意思是“被”。A對、向； B被； C為了； D是。故選：B。4本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。重點詞語：然，然而?？梢裕梢詰{借。句意為：然而宋氏本缺了十個字，王氏本缺了五百個字，可以憑此分辨拓本的先后

26、。重點詞語：由之，一同前進。獨，獨自。句意：得志的時候，便與老百姓一同前進；不得志的時候，便獨自堅持自己的原則（或便獨自走自己的道路）5本題考查對文本內容的理解掌握。根據(jù)文本下的注釋可知，第一句話中的“是碑”指的是華山碑，然后介紹了華山碑的兩種拓本。據(jù)此可概括為：華山碑及拓本?！军c睛】譯文：甲：這座碑以前在陜西華陰縣西岳廟中。明嘉靖三十四年因為地震，石碑損壞，一片石頭也沒有留下。世上流傳的，只有兩本。一本被商丘宋漫堂收藏，一本被華陰王無異收藏。但是，宋氏本少了十個字。王氏本少了五百字。由此可以分辨拓本的先后。最近阮云臺又得了一本。說是寧波天一閣的藏本，也是缺少的字。這就又在王氏本之后了。宮保曾

27、自己在雷塘祖墳刻了一座石碑，并且把歐陽集古錄跋語真跡附刻上面?？伤愕蒙鲜欠浅酆霉盼锪恕Ｒ遥阂皂槒臑樵瓌t的，是妾婦之道。 至于大丈夫，則應該住在天下最寬廣的住宅里，站在天下最正確的位置上，走著天下最光明的大道。得志的時候，便與老百姓一同前進；不得志的時候，便獨自堅持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節(jié)操，威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫！8、1(1)去：離開(2)宜：應當，應該(3)是：這樣(4)作：奮起2（1）即使每天用掉一百金，按財力我也完全可以供你。（2）我從今以后恐怕對你沒有什么指望了！3勸誡兒子要生活節(jié)儉，刻苦求學?！窘馕觥?試題分析：理解常見文言詞語在文中的含

28、義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“是”的意思是“代詞，這樣”；“去”是古今異義詞，“離開”的意思。2試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。（1）句中的“雖（即使）、百金（名詞動用）、力（財力）、汝（你）”幾個詞是賦分點；（2）句中的“余（我）、而（表順連）恐于（對）、汝（你）”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。點睛：在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著

29、落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關鍵詞匯，運用 “增、刪、調、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達到完美。3試題分析：考查對文章內容的理解和概括能力。作答時可根據(jù)“兒自去國至今，為時不過四月，何攜去千金業(yè)皆散盡？是甚可怪！汝此去，為求學也。求學宜先刻苦，又不必交友酬應。千金之資，亦足用一年而有余，何四月未滿即己告罄？”和“光陰可貴，求學不易，此中甘苦，應自知之”等語句概括作答。參考譯文：你的來信內容我已都知道了，現(xiàn)在我再匯給你日元五百，你從離開國家到現(xiàn)在，不過四個月的時間，為什么帶去的那么多錢都花完了？這確實很讓人奇怪

30、！你這次去，目的是求學求學應當以刻苦為先，不必去在乎交友應酬的事你帶去的費用，也是足夠用一年多的，為什么四個月不到就花完了呢？你假如花在了應該用的地方，即使一天百金，按財力我也足以供得起你不過你不應該是像這樣的何況這樣的浪費，必定不是花在飲食起居上，一定是另有其他的事耗費的你也曾讀過孟子吧，大凡有所作為的人，一定先讓他的內心受苦，讓他的身體受餓受累，內心憂困，思慮堵塞，這樣以后才會有所作為你倚仗有父親我的保護，不需要這樣，但是你應當知道勞動的艱辛，盡你求學的本分如果不這樣，即使學成回國，也一定是一件事也做不了你現(xiàn)在這樣，我今后可能對你沒有指望了！花錢是小事，但因為錢而荒廢學業(yè)，損耗精力，虛度光

31、陰，就是大事了我之前曾寫信告誡你，一定要努力學習，你怎么就忘了？光陰可貴，求學不易，這中間的甘苦，你應該自己去體會，不要辜負老人的一番教導。9、1 （1）寄托 （2）彎腰曲背，這里指老人 2（1）有一座亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，高踞于泉水上方。（2）野花盛開，散發(fā)出陣陣幽香；美好的樹木繁茂，形成一片樹陰。3 瑯琊（山） 釀泉 4歐陽修與民同樂的思想?！窘馕觥?理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷。“寓”，寄托；“傴僂”，彎腰曲背，這里指老人。2要求

32、學生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“翼然”像鳥的翅膀一樣；“發(fā)”，開放；“秀”，繁茂。3要求學生在理解文本的基礎上分析。結合“望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。”分析，景物分別是：瑯琊上，釀泉，醉翁亭。4要求學生在理解文本的基礎上分析。結合“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬

33、陵歐陽修也?！狈治觯瑢懗鰵W陽修與民同樂的思想。【點睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應該在直譯的基礎上意譯。首先，在草稿上把關鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當?shù)恼{整。參考譯文：環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。遠遠望過去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地

34、，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了；而且年紀又最大，太守用自己的別號（醉翁）來命名。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領會在心里，寄托在酒上。至于太陽的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風高霜潔，水落石出，這就是山中的四季。早晨進山，傍晚回城，四季的景色不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，走路

35、的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應答，老人彎著腰走，小孩子由大人領著走，來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，雜七雜八的擺放在面前的；那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于彈琴奏樂，投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜，時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道

36、太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記敘這樂事的人，是太守。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。10、1 做學問需要持之以恒 做學問需要有研究精神 2C3領略學問之趣味雖然途徑眾多，但要真切感受學問之趣味必須自己去實踐。4示例：秦懷,你好!現(xiàn)在確實很辛苦，但越是這個時候，越要鼓起勇氣，對于所學的知識，只要不停地鉆研，一定會發(fā)現(xiàn)其中的趣味。此外，我建議你找?guī)讉€志同道合的同學一起學習，這樣你就會感受到學習的快樂。最后，祝愿你夢想成真！【解析】1本題考查對文章內容的理解與概括。本文從四個方面談如何獲得學問之趣味：第一，無所為。趣味主義最重要的條件是“無所為而為”。第二，不息。凡人

37、類的本能，只要那部分擱久了不用，他便會麻木會生銹?！安幌ⅰ币馑季褪遣灰Ｖ?，即不放棄，堅持；第三，深入的研究。趣味總是慢慢的來，越引越多。“不帶有研究精神，趣味便引不起來”；第四，找朋友。趣味就像電，越摩擦越出。一個人總要有幾位共事的朋友，同時還要有幾位共學的朋友。據(jù)此理解概括即可。2第五節(jié)的分論點是“找朋友：做學問需有共事共學的朋友?！盇BD項均是朋友關系，C項宋濂請教老師，是師生關系，故不符合。3本題考查對重要語句的理解。要結合語境具體分析。本句話在文段末尾，作者提出自己的倡議：親自去曬，旁人卻替你曬不來。結合本文中心論題“如何獲得學問之趣味”理解，這句話意思是：獲得學問的趣味途徑眾多，但

38、必須自己親身去實踐，任何人都代替不了。4本題考查語言表達能力。首先要有適當?shù)姆Q呼，要動之以情曉之以理，以商量的口吻，懇切的語氣，用語文明得體，表達清楚明白?？山Y合本文的觀點“無所為：做學問需無功利”“不息：持之以恒”“深入的研究”“做學問需有共事共學的朋友”對他進行鼓勵。答案不唯一。11、1家務勞動也是必修課。（意對亦可）2引用論證和正反對比論證，引用馬克思資本論里的話，以及讓從前的孩子和現(xiàn)在的孩子對待家務的不同態(tài)度形成對比，有力地論證了“勞動教育是人生的第一教育”的觀點，增強了文章的說服力。3本義是指巨大的嬰兒，即心理滯留在嬰兒水平的成年人。這里指雖然身體長大了，但是卻不會做家務，缺乏最基本

39、的生存能力，不能堅強面對未來風雨，解決遇見問題的成年人。4首先從日常生活中常見的現(xiàn)象以及四川某中學開始探索“家務作業(yè)”引出話題，然后主要從“家務勞動能培養(yǎng)孩子的自理能力，責任心以及讓孩子懂得生活不易”這三個方面來論證孩子做家務的重要性。最后強調指出“現(xiàn)在放手讓孩子做些家務，是為他們的終身發(fā)展和人生幸福奠基”。【解析】1試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點的能力。論點是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點則需要結合論題、論據(jù)等內容進行概括。作答時，要在理解文章的論證層次的基礎上，結合文章的題目（或論題），

40、文章的開頭和結尾進行分析和提煉。本文的標題就是論點。點睛：尋找或提煉論點。論點應該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應該是完整的句子。找準論點的方法：一看題目，二看開頭和結尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標題和開頭，答題時應首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結合文章內容自己來概括。2試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權威性。比喻論證：通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。對比論證：對比論證的作用

41、就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。引用論證：其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權威數(shù)據(jù)，可以增強論證的說服力和權威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強論證的趣味性，吸引讀者下讀。本題引用馬克思資本論里的話，運用了道理論證的方法；把從前的孩子和現(xiàn)在的孩子對待家務的不同態(tài)度形成對比，運用了對比論證的方法。其作用可結合本段文字的分論點或全文的中心論點“勞動教育是人生的第一教育”分析作答。3試題分析：考查詞語的含義。答這類題時一要聯(lián)系文章內容，尤其是要聯(lián)系文章的中心論點；二要結合語境，結合上下文揣摩其具體含義。不要停留在事物的表面，要結合文章深入理解分析。結合“家務勞動是最基礎的勞動，能

42、培養(yǎng)孩子的自理能力。孩子總有一天要離開父母，自理是最基本的生存能力。父母之愛子，最終是要讓孩子長大成人，能堅強面對未來的風雨、解決遇見的問題”理解，這里指“不會做家務，缺乏生存能力”的成年人。4試題分析：考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內容整體把握的基礎上，理清各部分所寫的內容，分析出觀點、論據(jù)、運用的論證方法，然后對內容概括作答。一般采用“先通過引出論點或分論點，再用事例或名言加以論述，最后得出的結論”的答題方法，結合文本內容概括作答。本文第一段首先從日常生活中常見的現(xiàn)象以及四川某中學開始探索“家務作業(yè)”引出話題，然后主要從“家務勞動能培養(yǎng)孩子的自理能力，責任心以及讓孩子懂

43、得生活不易”這三個方面來論證孩子做家務的重要性。最后一段再次強調中心論點。三、應用12、（1）立志（明志）（2）（3）如：學習這套教材，能讓我們深刻地體會到中國傳統(tǒng)文化的博大精深，可以進一步激發(fā)我們的愛國熱情，使我們的學習目標更加明確，動力更加強勁。【解析】（1）考查對句子內容的理解和仿寫。“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也” 意思是軍隊的首領可以被改變，但是男子漢(有志氣的人)的志向是不能被改變的。孔子說這話的目的是說一個人應該堅定信念，矢志不渝。故而填“立志”。（2）句是杜甫的，唐代。句岳飛的，南宋。句蘇軾的，宋代。句孟子的的，戰(zhàn)國。故按照作品所產(chǎn)生的朝代的先后順序是。（3）本題考查勸說詞的擬寫能力。勸說，指通過規(guī)勸從而讓他人接受自己的建議，其基本要求是講明道理，消除顧慮，語氣委婉。首先要看清勸說對象，語境設置是要求你勸說林菲；其次針對情況，林菲認為初三的學生課業(yè)緊張，沒有必要學習這套校本教材