1、高三語文學(xué)科限時(shí)考教師版編號(hào) 010 班級(jí)類別： 時(shí)間： _年 _ 月 _日 星期_命題人： 審核人： 時(shí)長(zhǎng)：50分鐘 滿分：100分姓名： 考號(hào)：_ 得分 古詩(shī)文綜合訓(xùn)練（二）限時(shí)考每題 分共 題（一）文言文閱瀆閱讀下面的文言文，完成14題。王柏，字會(huì)之，婺州金華人。大父從楊時(shí)受易、論語，既又從朱熹、呂祖謙游。父瀚，朝奉郎、主管建昌軍仙都觀，兄弟皆及熹、祖謙之門。柏少慕諸葛亮為人，自號(hào)長(zhǎng)嘯。年逾三十，始知家學(xué)之原，捐去俗學(xué)，勇于求道。與其友汪開之著論語通旨，至“居處恭，執(zhí)事敬”，惕然嘆曰：“長(zhǎng)嘯非圣門持敬之道?！必礁贼旪S。從熹門人游，或語以何基得熹之傳，即往從之，授以立志居敬之旨，且作魯齋

2、箴勉之。質(zhì)實(shí)堅(jiān)苦，有疑必從基質(zhì)之。于論語、大學(xué)、中庸、孟子標(biāo)注點(diǎn)校，尤為精密。夙興見廟，治家嚴(yán)飭。當(dāng)暑閉閣靜坐，子弟白事，非衣冠不見也。少孤事其伯兄甚恭季弟早喪撫其孤又割田予之收合宗族周恤扶持之開之沒家貧為之?dāng)壳以嵫蓙韺W(xué)者眾，其教必先之以大學(xué)。蔡抗、楊棟相繼守婺，趙景緯守臺(tái)，聘為麗澤、上蔡兩書院師，鄉(xiāng)之耆德皆執(zhí)弟子禮。理宗崩，率諸生制服臨于郡。柏之言曰：“伏羲則河圖以畫八卦，文王推八卦以合河圖者，先天后天之宗祖也?！庇衷唬骸按笥淼寐鍟芯女?，箕子得九疇而傳洪范。范圍之?dāng)?shù)，不期而暗合?！庇衷唬骸敖裨?shī)三百五篇，豈盡定于夫子之手?所刪之詩(shī)，容或有存于閭巷浮薄之口，漢儒取于補(bǔ)亡?！蹦硕ǘ细魇幸黄?/p>

3、。又曰：“大學(xué)致知格物章未嘗亡?！边€知止章于聽訟之上。謂：“中庸古有二篇，誠(chéng)明可為綱，不可為目?！倍ㄖ杏拐\(chéng)明各十一章，其卓識(shí)獨(dú)見多此類也。其卒，整衣冠端坐，揮婦人勿近。國(guó)子祭酒楊文仲請(qǐng)于朝，謚曰文憲。 （節(jié)選自宋史王柏傳）1下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分） A少孤事其伯兄甚恭季弟早喪撫其孤又割田予之收合宗族周恤扶持之開之沒家貧為之?dāng)壳以嵫?B少孤事其伯兄甚恭季弟早喪撫其孤又割田予之收合宗族周恤扶持之開之沒家貧為之?dāng)壳以嵫?C少孤事其伯兄甚恭季弟早喪撫其孤又割田予之收合宗族周恤扶持之開之沒家貧為之?dāng)壳以嵫?D少孤事其伯兄甚恭季弟早喪撫其孤又割田予之收合宗族周恤扶持之開之沒家貧為

4、之?dāng)壳以嵫?下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分） A“家學(xué)”是家中世代相傳的學(xué)問，王柏祖、父兩代都深得大儒朱熹、呂祖謙之傳。 B“書院”是我國(guó)古代一種有別于官學(xué)的教育機(jī)構(gòu)，宋代大為興盛，官府和民間都能開設(shè)。C“崩”，古代對(duì)帝王死的一種稱法，此外，諸侯死曰薨，大夫死曰不祿，士死曰卒。 D“河圖”、“洛書”是中國(guó)古代流傳下來的兩幅神秘圖案，被認(rèn)為是中華文化之源。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分） A王柏盡棄俗學(xué)，力行求道。他年輕時(shí)心氣甚高，自號(hào)“長(zhǎng)嘯”，顯露出卓爾不凡的名士氣質(zhì)；但當(dāng)他領(lǐng)悟到儒家要義后，毅然改號(hào)“魯齋”以抑鋒芒。 B王柏至城為學(xué)，務(wù)求精

5、研躬行。他直到而立之年才接受了儒學(xué)，從此結(jié)交名家，刻苦研習(xí)，每遇疑難，必向老師請(qǐng)教；還寫了一篇魯齋箴來勉勵(lì)自己。 C王柏弘揚(yáng)儒學(xué)，深受眾人敬重。他精心縝密地編訂古籍，以利于傳播；來向他求教的人特別多，他任書院講師時(shí)，連鄉(xiāng)里德高望重的老者都向他執(zhí)弟子禮。 D王柏見解獨(dú)特，大膽質(zhì)疑經(jīng)典。他崇古但不泥古，對(duì)古代典籍進(jìn)行辨析論證，對(duì)詩(shī)經(jīng)的來源、選篇提出自己的見解，對(duì)四書的篇章編排也有獨(dú)立判斷。4把文中畫橫線的句子翻澤成現(xiàn)代漢語。（10分） （1）當(dāng)暑閉閣靜坐，子弟白事，非衣冠不見也。_ （2）所刪之詩(shī)，容或有存于閭巷浮薄之口，漢儒取于補(bǔ)亡。_（二）古代詩(shī)歌閱讀 閱讀下面這首詩(shī)，完成56題。 秋晚登古城

6、李百藥日落征途遠(yuǎn)，悵然臨古城。頹墉寒雀集，荒堞晚烏驚。蕭森灌木上，迢遞孤煙生。霞景煥余照，露氣澄晚清。秋風(fēng)轉(zhuǎn)搖落，此志安可平！ 注李百藥：隋末唐初詩(shī)人，仕途多波折，唐太宗朝方受到重用。5下列對(duì)本詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分） A詩(shī)歌開頭交代創(chuàng)作的背景，點(diǎn)扣登臨的題旨，定下了全詩(shī)抑郁悵然的感情基凋。 B三至六句選取眾多意象，從視聽、動(dòng)靜、正側(cè)等多角度渲染描繪古城的荒敗景象。 C詩(shī)中“迢遞孤煙生”句與陶詩(shī)“依依墟里煙”句的景象相似，但意緒卻大相徑庭。 D，秋晚的“霞景”“露氣”明艷清新，但著以“余”“晚”的點(diǎn)染，顯見幽郁之意未散盡。6這首詩(shī)寄寓了作者哪些情感?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。（6分）_答案

7、（一）文言文閱讀 1 2（大夫死曰卒，士死曰不祿） 3（“授以立志居敬之旨，且作魯齋箴勉之”的主語是何基，所以魯齋箴是何基寫 給王柏的。） 4.（）暑天閉門靜坐，晚輩們來稟報(bào)事情時(shí)，不把衣服和帽子穿戴整齊不出去接見。 （“閉閣”、“白事”、“衣冠”各 分，句子大意 分。） （）所刪掉的詩(shī)，或許就留存于街頭巷尾輕薄之輩的口中，被漢代的儒士拿來補(bǔ)足了 那些散失之篇。 （“容或”、“浮薄”、“補(bǔ)亡”各 分，句子大意 分。） 參考譯文： 王柏字會(huì)之，婺州金華人。祖父跟隨楊時(shí)學(xué)習(xí)易、論語，而后又與朱熹、呂祖謙 交游。王柏的父親王瀚，任職朝奉郎，掌管建昌軍仙都觀，兄弟幾個(gè)都是朱熹、呂祖謙的弟子。王柏小時(shí)候

8、仰慕諸葛亮的為人，自號(hào)“長(zhǎng)嘯”。年過三十，才知道家學(xué)的淵源，于是盡棄俗學(xué)勇于求道。與朋友汪開之著論語通旨，看到論語中“居處恭，執(zhí)事敬”時(shí)，他敬懼而嘆：“長(zhǎng)嘯不是圣人之門的恭敬修身之道?！奔泵Ω奶?hào)“魯齋”來自勉。王柏與朱熹的門人交游，有人告訴他何基獲得過朱熹的真?zhèn)?，他就前去跟從何基學(xué)習(xí)，何基傳授給他立志居敬的宗旨，作了魯齋箴來勉勵(lì)他。王柏篤實(shí)堅(jiān)苦，有疑難一定要向何基質(zhì)詢。對(duì)論語、大學(xué)、中庸、孟子進(jìn)行標(biāo)注點(diǎn)校，尤其精密。他每天早起拜祖廟，治家嚴(yán)整。暑天閉門靜坐，晚輩們來稟報(bào)事情時(shí)，不把衣服和帽子穿戴整齊不出去接見。王柏從小成為孤兒，侍奉自己的長(zhǎng)兄非常恭謹(jǐn)。小弟弟早年而死，王柏?fù)狃B(yǎng)遺孤，又割讓自己的

9、田產(chǎn)給他。他聚攏宗族，救貧扶弱。開之死后，家里很窮，他為之入殮安葬。向他求學(xué)的人很多，他教授時(shí)一定先教大學(xué)。蔡抗、楊棟相繼為婺州太守，趙景緯為臺(tái)州太守，他們聘請(qǐng)王柏為麗澤、上蔡兩個(gè)書院的導(dǎo)師，鄉(xiāng)里年高有德的人都向他執(zhí)弟子禮。理宗去世，王柏率領(lǐng)諸弟子裁制喪服在州城服喪。王柏說“伏羲依據(jù)河圖來畫八卦，文王推演八卦來吻合河圖，先天是后天的宗祖。”他又說：“大禹得洛書而列九疇，箕子得九疇而傳洪范。關(guān)于限數(shù)，不謀而合?！庇终f：“現(xiàn)在詩(shī)三百零五篇，難道完全是孔子們審定的嗎？所刪掉的詩(shī)，或許就存在于街頭巷尾輕薄之輩的口中，被漢代的儒士拿來補(bǔ)足那些散失之詩(shī)?！庇谑撬级ǘ细饔惺黄?。他又說：“大學(xué)里的致知格物章未嘗散失?！彼阎挂徽逻€歸到聽訟章之前。他說：“中庸自古以來有兩篇，誠(chéng)明可以作為綱，不可以作為目。定中庸誠(chéng)明各十一章，他的卓識(shí)獨(dú)見大多都是這樣的。他去世前，整理好衣冠端坐著，揮斥婦人不要近前。（他去世后）國(guó)子祭酒楊文仲請(qǐng)示朝廷，賜謚號(hào)為“文憲”。 （二）古代詩(shī)歌閱讀 5（項(xiàng)說“定下全詩(shī)抑郁悵然的感情基調(diào)”，分析不正確，全詩(shī)中作者的情緒經(jīng)歷“悵 然感傷有所紓解慷慨激昂”的變化，不盡是“抑郁悵然”） 6羈旅奔波的惆悵落寞。時(shí)已日暮，作者仍然在路途中奔波，前途渺茫，滿懷悵然。 對(duì)古城荒敗的傷