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第頁(yè)不讓環(huán)境改變自己演講稿不讓環(huán)境變更自己演講稿1
敬重的老師,敬愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。中國(guó)古代就有“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢?!钡恼f(shuō)法。有的同學(xué)會(huì)問(wèn):“現(xiàn)在我們的生活這樣好了,還須要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是:“當(dāng)然須要?!鼻趦€節(jié)約是一種美德,也是一種精神。它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約,生活富有也要勤儉節(jié)約。俗話說(shuō):“坐吃山空?!睔v史上“今日醉生夢(mèng)死,明日乞討過(guò)街頭?!钡睦訉乙?jiàn)不鮮。我國(guó)五代時(shí)期有李存審“贈(zèng)簇教子”的故事。李存審出身貧困,40年為國(guó)征戰(zhàn),101多次被敵箭射中骨頭。后來(lái)他做了大官,望見(jiàn)孩子們成天吃喝玩樂(lè),從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們,并說(shuō):“當(dāng)知爾父起家如此也?!?/p>
今日,隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高,勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富。勤儉節(jié)約要從今日做起,古人的話仍值得我們借鑒:儉,德之共也;侈,惡之大也。意思是說(shuō)勤儉節(jié)約是美德中最大的美德,奢侈是邪惡中最大的邪惡。假如我們從今日起,節(jié)約每一滴水,日積月累,我們就可能節(jié)約一個(gè)江河;節(jié)約每一張紙,日積月累,我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電,日積月累,我們就可能節(jié)約一座小型發(fā)電站。那么,既然節(jié)約那么重要,就讓我們從今日起,把勤儉節(jié)約的美德傳承下去!感謝大家!
不讓環(huán)境變更自己演講稿2
敬重的老師,敬愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
節(jié)約是一種美德,生活節(jié)儉是一個(gè)人良好的個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)。所謂節(jié)儉,就是花錢有節(jié)制,不鋪張奢侈。這個(gè)概念人人皆知,但在現(xiàn)實(shí)生活中不能留意節(jié)儉的人不占少數(shù),故而有必要談?wù)劰?jié)儉。我覺(jué)得,我們應(yīng)當(dāng)留意節(jié)儉。
從學(xué)習(xí)中到生活中,我們都離不開(kāi)紙,而造紙的原材料主要是樹(shù)皮等植物的纖維,但由于人們的盲目砍伐,現(xiàn)在樹(shù)木也越來(lái)越少了。要知道,樹(shù),對(duì)人類、對(duì)整個(gè)生態(tài)系統(tǒng),起著多大的作用,樹(shù)是地球之肺,每年得生產(chǎn)多少的氧氣,供我們呼吸、運(yùn)用,所以我們要節(jié)約用紙。
現(xiàn)在奢侈比較嚴(yán)峻的就是體現(xiàn)在糧食上,尤其在學(xué)生中。在學(xué)校里,每日三餐后,飯菜如山一樣積累著,這壯麗的“景色”,就是學(xué)生的所為。主食吃的不多,大多數(shù)吃那么兩三口就倒掉不吃,然后去商店買零食吃,你想想這個(gè)行為有多么的無(wú)恥!要知到“誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦”,我們盤中的糧食,都是農(nóng)夫辛辛苦苦栽種出來(lái)的。再者說(shuō),米飯中,有多少我們身體所需的養(yǎng)分。這么說(shuō),我們應(yīng)當(dāng)奢侈糧食嗎?
除了物質(zhì)上的奢侈,還有時(shí)間上的奢侈。這也體現(xiàn)在學(xué)生中,每到下課時(shí)間,同學(xué)們就起先接連的上廁所。其實(shí)根本就沒(méi)有尿意,還要去一趟廁所。自己去就算了,還要硬拉著別人一起去,這樣就不僅奢侈了自己的時(shí)間,還奢侈了別人的時(shí)間,害人害己呀!假如把這些時(shí)間用在學(xué)習(xí)上,那該有多大的好處。
信任大家看完這些,肯定會(huì)意識(shí)到節(jié)約的重要性。所以大家請(qǐng)厲行勤儉節(jié)約,反對(duì)鋪張奢侈。那么,就從節(jié)約做起吧。
不讓環(huán)境變更自己演講稿3
敬愛(ài)的同學(xué)們:
我們的地球家園已經(jīng)受到了嚴(yán)峻的破壞。最干脆被感受到的后果就是環(huán)境的質(zhì)量下降,影響著人類的生活、身體健康。例如:城市空氣的污染,水的污染。在環(huán)境污染的事實(shí)面前,我們應(yīng)當(dāng)馬上行動(dòng)起來(lái),從現(xiàn)在做起,從小做起,為了愛(ài)護(hù)我們的家園貢獻(xiàn)自己微薄之力。
我們有權(quán)利喝干凈的水,有權(quán)利吃不被污染的食物,有權(quán)利呼吸簇新的空氣,還有權(quán)利生活在不被污染的地方……我們應(yīng)當(dāng)限制汽車的數(shù)量、停止亂砍濫伐,要有節(jié)約一滴水、一張紙、一粒米、一度電的意識(shí),還要多種樹(shù)、不要亂扔垃圾……不要以犧牲后代的華蜜來(lái)賺錢,也不要以犧牲環(huán)境為代價(jià)來(lái)賺錢。不管你多有錢,也買不來(lái)其次個(gè)地球呀。假如我們每個(gè)人都能節(jié)約一滴水、一張紙、一粒米、一度電的話,這樣就能節(jié)約好多資源,就會(huì)有好多人用上水、電、紙、吃上糧食,還能讓生活不富有的人變得富有,這樣人們的生活就會(huì)大大提高。
希望全部的人都能改掉這些不良的習(xí)慣,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣,從節(jié)約一滴水、一張紙、一粒米、一度電做起。將來(lái)的地球肯定會(huì)是一個(gè)綠樹(shù)成蔭、空氣清爽、水源澄澈的美妙家園。
不讓環(huán)境變更自己演講稿4
敬重的各位領(lǐng)導(dǎo),敬愛(ài)的同事:
大家好!
今日我為大家演講的題目是《勤儉節(jié)約,艱苦奮斗》。
古人云:勤儉能夠興國(guó),逸豫能夠亡身。古人云:儉,德之共也;奢,惡之大也。古人又云:勤儉永無(wú)窮,坐食山也空。
古人云了又云,意在告知我們一個(gè)顛撲不破的道理:勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約是我們的傳家寶啊!滾滾歷史長(zhǎng)河,多少古圣先賢。克勤克儉,如數(shù)家珍!越王勾踐,臥薪嘗膽,勵(lì)精圖治,終成春秋五霸。宋襄公,衣求蔽體,食求果腹。改革變法,激勵(lì)農(nóng)桑,而列戰(zhàn)國(guó)七雄。唐明皇李隆基,“長(zhǎng)安回望繡成堆,山頂千門次第開(kāi),一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)”終釀成安史之亂,而揮淚馬嵬坡前。
正所謂“古往今來(lái)無(wú)不行,獨(dú)有天地常悠悠”正所謂“往事越千年,魏武揮鞭,勤儉節(jié)約今安在,以史為鏡看這天!”
當(dāng)我們節(jié)約了一滴水、一度電、一張紙甚至一個(gè)紙杯,當(dāng)這種行為成為我們的一種須要、一種習(xí)慣、成為天經(jīng)地義。我想只有這時(shí)作為興龍人的驕傲感才會(huì)從心底油然而生。大家說(shuō),對(duì)不對(duì)呀?
我們信任,只要從我們企業(yè)的.根本利益動(dòng)身,從我們自身做起,從一點(diǎn)一滴做起,勤儉節(jié)約、艱苦奮斗,我們的企業(yè)必將走向更加旺盛昌盛的明天!
不讓環(huán)境變更自己演講稿5
敬重的老師,敬愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我們的祖先,在從前的艱苦生活中,學(xué)會(huì)了勤儉節(jié)約,以他們?yōu)榘駱樱趦€節(jié)約便成了我們中華人民的美德傳統(tǒng)。
對(duì)于我們?cè)谛I?,更?yīng)當(dāng)做到這一點(diǎn)。但話雖如此,可是并不是每個(gè)同學(xué)都做到了。那么如何才能使我們做到勤儉節(jié)約,使我們的學(xué)校成為一個(gè)和諧而又節(jié)約的學(xué)校?
勤儉節(jié)約一詞,信任還會(huì)有不少同學(xué)在疑問(wèn):什么是勤儉,而什么又是該節(jié)約的呢?要弄清這一點(diǎn),還須要從奢侈的根源說(shuō)起,比如說(shuō)我們最常見(jiàn):每天都要接觸的水。有人認(rèn)為水多得是到處都有,用完了這一水池,它還會(huì)從山上流下,地下冒出。假如你是這樣想那你就錯(cuò)了。其實(shí),我們?nèi)祟愒谔幱谌彼<?,雖然說(shuō)地球的3/4面積都是水,但可供人類食用的淡水是很少的。所以,我們要節(jié)約用水,還有我們吃剩的飯菜,有的同學(xué)吃不完了就隨意亂倒。
假如是吃不了那么多,我們可以相應(yīng)地買少一點(diǎn),這樣我們既省了點(diǎn)錢,又不奢侈糧食。糧食的短缺,也是我們國(guó)家面臨的一個(gè)重要問(wèn)題。大家可以計(jì)算,假如每個(gè)同學(xué)每天須要1斤米,那么我們一個(gè)學(xué)校有1010個(gè)學(xué)生一天就要1010斤學(xué)生一天就要1010斤大米,一個(gè)月就3萬(wàn)斤??上攵偃绺嗄??所以我們要節(jié)約糧食
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