PAGE5《東方和西方的科學(xué)》基礎(chǔ)練習(xí)一、單項(xiàng)選擇：⒈下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字與括號(hào)內(nèi)加點(diǎn)的字，讀音完全相同的一項(xiàng)是（）A．覆轍（清澈）嬗變（擅長(zhǎng)）駭人聽(tīng)聞（言簡(jiǎn)意賅）B．渺?。~緲）蔓延（謾罵）恃才傲物（侍立一旁）C．濫用（襤褸）熱忱（枕頭）熱情給予（目不暇給）D．憎恨（贈(zèng)送）隕落（殞身）惴惴不安（仔細(xì)揣摩）⒉下列各句中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A當(dāng)科學(xué)方法能夠被利用，并且是很好地被利用的時(shí)候，它是至高無(wú)尚的。B自從耶穌會(huì)傳教士在17世紀(jì)初葉來(lái)到北京以后，中國(guó)的科學(xué)就已經(jīng)逐步融化在現(xiàn)代科學(xué)的大熔爐之中。C無(wú)論如何，科學(xué)不應(yīng)傲慢，不應(yīng)氣勢(shì)兇兇，因?yàn)楹推渌碎g事物一樣，科學(xué)本質(zhì)上也是不完美的。世紀(jì)的耶穌會(huì)傳教土所傳出來(lái)的古代中國(guó)傳說(shuō)時(shí)代的記年表至今仍然在起作用，它使人們把過(guò)多的東西看作是東亞發(fā)明的。⒊依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）①我們有理由為我們的美國(guó)文明而驕傲，它的歷史記載至今還是很短的。只有300年！和人類經(jīng)驗(yàn)的整體相比何等渺小，就是一瞬間。②第二，這種方法很容易被錯(cuò)誤地應(yīng)用，而濫用這取之不盡用之不竭的資源的可能性是的。③如果事情確實(shí)是這樣，那么，中國(guó)人又怎么能夠在許多重要方面有一些科學(xué)技術(shù)發(fā)明，走在那些創(chuàng)造出著名的“希臘奇跡”的傳奇式人物的前面，并在公元3世紀(jì)到13世紀(jì)之間保持一個(gè)西方所的科學(xué)知識(shí)水平A雖然∕簡(jiǎn)直駭人聽(tīng)聞望其項(xiàng)背B但是∕簡(jiǎn)直聳人聽(tīng)聞望塵莫及C但是∕簡(jiǎn)直駭人聽(tīng)聞望塵莫及D雖然∕等于聳人聽(tīng)聞望其項(xiàng)背⒋下列各句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．但是，人們?nèi)匀豢梢詥?wèn)：中國(guó)人在這以后的各個(gè)時(shí)期里有些什么貢獻(xiàn)中國(guó)的科學(xué)為什么會(huì)長(zhǎng)期大致停留在經(jīng)驗(yàn)階段，并且只有原始型的或中古型的理論B．美國(guó)文明會(huì)持久嗎它將進(jìn)步將衰退抑或滅亡C．喬治·薩頓1884—1956，美國(guó)科學(xué)家，近代科學(xué)史學(xué)科的重要奠基人。著有《科學(xué)史導(dǎo)論》等。D．東方和西方，誰(shuí)說(shuō)二者永不碰頭我們懷著感激之情回憶起我們得益于東方的全部東西——道德熱忱，黃金規(guī)則，我們引以為榮的科學(xué)的基礎(chǔ)——這是巨大的恩惠。⒌下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A有人認(rèn)為科學(xué)家終日埋頭科研，不問(wèn)家事，有點(diǎn)兒不近人情，然而事實(shí)卻是對(duì)這種偏見(jiàn)的最好說(shuō)明。B因此，本書(shū)的宗旨應(yīng)當(dāng)是使所有這一切都擺脫不實(shí)的傳聞和“公認(rèn)的看法”。C濫用外來(lái)語(yǔ)所造成的支離破碎的語(yǔ)境，既破壞了漢語(yǔ)言文字的嚴(yán)謹(jǐn)與和諧，影響了漢語(yǔ)表意功能的發(fā)揮，也消解了中國(guó)文化精深而豐富的內(nèi)涵。D新的鼓舞可能仍然，而且確確實(shí)實(shí)仍然來(lái)自東方，如果我們覺(jué)察到了這一點(diǎn)，我們會(huì)聰明一些；不管科學(xué)方法取得了巨大的勝利，但它也還不是十全十美的。二、語(yǔ)言應(yīng)用1將下面的句子改為陳述句。然而，難道就沒(méi)有一些歐洲人，當(dāng)他們看到現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)已使整個(gè)世界的面貌發(fā)生了變化的時(shí)候，會(huì)常常情不自禁地對(duì)自己說(shuō)，歸根結(jié)底，這一切畢竟是從歐洲的伽利略和凡薩里烏斯開(kāi)始的，從而得出歐洲人得天獨(dú)厚的結(jié)論嗎答：2請(qǐng)根據(jù)下列語(yǔ)句，給“黃金規(guī)則”下定義。要求：必須為單句，語(yǔ)序合理，不得丟失語(yǔ)句中的信息可增刪詞語(yǔ)。①黃金規(guī)則是造型藝術(shù)中最容易給人美感的構(gòu)圖法則。②黃金規(guī)則分割的方法是把一根線段分為長(zhǎng)短不等的兩段，全長(zhǎng)跟其中較長(zhǎng)的一部分的比等于這一部分跟余下部分的比，即a:b=b:（a–b），較長(zhǎng)部分約為全長(zhǎng)的。③黃金規(guī)則又稱“黃金分割率”、“中外比”。④黃金規(guī)則源于古埃及幾何。答：。

參考答案：一、⒈B（A．héchè；shànshàn；hàigāi。C．lànlán；chénhěn；jǐjǐD．ēngèng；yǔnyǔn；huìchuǎi）⒉B（A高無(wú)尚——至高無(wú)上；C氣勢(shì)兇兇——?dú)鈩?shì)洶洶；D記年——紀(jì)年）⒊C[①中第一句句間是轉(zhuǎn)折關(guān)系，重心在后一分句，而不是前一分句，因此當(dāng)用“但是”，而不能用“雖然”；第二處填空如用“等于”，則與后面的“就是”重復(fù)，且沒(méi)有“簡(jiǎn)直”程度深，因此此處當(dāng)用“簡(jiǎn)直”。②中當(dāng)用“駭人聽(tīng)聞”。駭人聽(tīng)聞：使人聽(tīng)了非常吃驚、害怕。聳人聽(tīng)聞：夸大或捏造事實(shí)，使人聽(tīng)了感到驚異或震動(dòng)，含貶義?！榜斎寺?tīng)聞”與“聳人聽(tīng)聞”，這兩個(gè)成語(yǔ)都有“聽(tīng)了使人震驚”的意思，而“聳人聽(tīng)聞”還有“夸大或捏造事實(shí)來(lái)使人震驚”的意思；而“駭人聽(tīng)聞”多指社會(huì)上發(fā)生的壞事使人聽(tīng)了吃驚，強(qiáng)調(diào)客觀效果，本句當(dāng)用之。③中當(dāng)用“望塵莫及”；望塵莫及：望見(jiàn)前面騎馬的人走過(guò)揚(yáng)起的塵土而不能趕上，比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在后面。望其項(xiàng)背：能夠望到前面人的頸項(xiàng)和背脊，表示有希望趕上或達(dá)到（多用于否定）]⒋B（B句中“它將進(jìn)步將衰退”中的問(wèn)號(hào)均應(yīng)改為逗號(hào)，因?yàn)椤八鼘⑦M(jìn)步將衰退抑或滅亡”本是一個(gè)選擇問(wèn)句）⒌C（A“事實(shí)卻是對(duì)這種偏見(jiàn)的最好說(shuō)明”意思反了。B賓語(yǔ)殘缺。應(yīng)在句末加上“的束縛”。D關(guān)聯(lián)詞“不管”與“但”不搭配。后一分句是表退步的轉(zhuǎn)折關(guān)系，所以應(yīng)將“不管”換為“盡管”）二、1然而，就有一些歐洲人，當(dāng)他們看到現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)已使整個(gè)世界的面貌發(fā)生了變化的時(shí)候，會(huì)常常情不自禁地對(duì)自己說(shuō)，歸根結(jié)底，這一切畢竟是從歐洲的伽利略和凡薩里烏斯開(kāi)始的，從而得出歐洲人得天獨(dú)厚的結(jié)論。（提示：反問(wèn)句的意義實(shí)質(zhì)就在其反面）2