作者簡介

歐陽修，字永叔，號醉翁，晚年號六一居士

。江西永豐人，北宋文學(xué)家，“唐宋八大家之一”，著有《歐陽文忠公集》。滁壑瑯琊輒霏晦暝傴僂肴蔌洌弈頹觥籌翳sùyáolǚyǔmínghuìfēizhéyálángchúhèyìchóugōngtuílièyì一、字詞疏通

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。環(huán)繞全、都樹林山谷茂盛的樣子幽深秀麗在山上，名詞作狀語走擬聲詞，形容水聲回環(huán)，曲折環(huán)繞像鳥張開翅膀的樣子，名詞作狀語靠近

環(huán)繞著滁州城的四面都是山。它西南方向的許多山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去樹木茂盛又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到水聲潺潺，從兩座山峰中間傾瀉出來的，是釀泉。山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有個(gè)亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，高踞在泉水之上的，是醉翁亭。

作亭者誰？山之僧曰智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。建造名詞作動詞，命名自稱，用自己的別號來命名就取號稱為情趣于，介詞領(lǐng)會寄托

造亭子的人是誰？是山中的和尚智仙。給它取名的人是誰？是太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和客人來這里喝酒，喝了少許就醉了，而年齡又最大，所以給自己取了個(gè)別號叫“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之間。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在喝酒上。

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。用在一段話的開頭以引起下文，近似“像那……”的意思就，表順承彌漫的云氣散開山谷昏暗陰暗早晨花開放美好的茂盛濃郁的高爽傍晚四季窮盡

像那太陽出來樹林中的霧氣消散，煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了，黑暗與光明交替變化，就是山間的早晨和晚上。野花開了，有一股清幽的香味，秀麗的樹繁茂成陰；秋高氣爽凝霜潔白；水面下降隱石出現(xiàn)；這是山里的四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而樂趣也是無窮無盡的。

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。背著東西的人

休息應(yīng)答牽扶，指兒童彎腰曲背，指老人清菜蔬錯雜的樣子在前面，名詞作狀語

至于背著東西的人在路上唱歌，走路的人在樹下休息，前面的人呼喚，后面的人答應(yīng)。老老少少的行人，來來往往絡(luò)繹不絕的，是滁州的人們出游啊。到溪邊來釣魚，溪水深魚兒肥，用釀泉的水釀酒，泉水清甜而酒水香醇，山中的野味野菜，雜亂地?cái)[放在前面的，這是太守的酒宴啊。

宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。盡興地喝酒不在于音樂下棋酒杯酒籌容顏蒼老醉醺醺的樣子 酒宴上暢飲的樂趣，不在于音樂，投壺的人投中了，下棋的下贏了，酒杯和酒籌交互錯雜，起來坐下，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂的樣子。容顏蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間，這是太守喝醉了。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；不久，后來回家跟隨遮蓋指飛鳥上上下下鳴叫樂趣不久夕陽落山，人影散亂，是太守回去，賓客跟隨。樹林枝葉茂密成陰，鳥兒到處鳴叫，是游人離開后禽鳥在歡樂。然而禽鳥只知道山林的樂趣，卻不知道人的樂趣。

人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。以……為樂樂趣記述是

人們只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂。喝醉了能夠同大家一起快樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵歐陽修啊。一詞多義臨歸秀

云歸而巖穴暝聚攏太守歸而賓客從也回去有亭翼然臨于泉上者靠近臨溪而漁，溪深而魚肥到望之蔚然而深秀者秀麗佳木秀而繁陰茂盛，繁茂開謂樂若夫日出而林霏開散了連月不開放晴太守自謂也取名，命名太守謂誰是，為山水之樂樂趣，形容詞作名詞游人去而禽鳥樂也歡樂，形容詞而不知太守之樂其樂以……為樂，意動詞類活用

①山行六七里

②有亭翼然臨于泉上者

③名之者誰④故自號曰醉翁也名詞作狀語，在山上名詞作狀語，像鳥張開翅膀一樣名詞作動詞，命名名詞作動詞，取號合作探究

1.“醉翁之意不在酒，在乎山水之間?！弊髡叩臉氛娴膬H僅在于山水之間嗎？寫滁人游與太守樂有何關(guān)系？

“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，縱情林木，醉意山水，這是作者的真意。

醉翁之樂更在于樂看游人。滁州百姓興高采烈出游，可見其生活安定富足，而這又跟太守的勵精圖治有關(guān)，太守為此而樂。醉翁之意，本質(zhì)在于與民同樂，這也正是他的政治理想。文章結(jié)構(gòu)太守樂宴酣樂山水樂太守之樂賓客之樂山水之樂滁人之樂表達(dá)了與民同樂的政治理想和被貶后悠然自得的曠達(dá)情懷。以“樂”為線索DA昏暗倒下的樣子陳列，擺開下棋寄托曲折、回環(huán)清遮蓋意趣，情趣意思或愿望花芳香背著東西的人失敗的一方牽扶，這里指被牽扶的人，即兒童照顧、提拔名詞作狀語，沿著山路名詞作狀語，像鳥張開翅膀名詞作動詞，命名，取名形容詞的意動用法，以……為快樂名詞作狀語，用釀泉的水醉翁的情趣不在于喝酒上，而在于山水之間。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會于心間，寄托在酒上。像那太陽出來后樹林里的霧氣散開，云霧聚攏后山谷就顯得昏暗了，朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一的，是山中早晨和晚上(的景象)。人們知道跟隨太守游玩而歡樂，卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也醉能同其樂野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者。山水之樂，得之心而寓之酒也日出而林霏開，云歸而巖穴暝飄逸著世外桃