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Word———李賀《李憑箜篌引》閱讀答案附賞析的總結(jié)李賀《李憑箜篌引》閱讀答案附賞析的總結(jié)
李憑箜篌引
李賀
吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。
江娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌。
昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。
十二門前融冷光,二十三絲動紫皇。
女媧煉石補天處,石破天驚逗秋雨。
夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。
吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔。
閱讀練習一:
(1)清人方扶南把這首詩與白居易的《琵琶行》、韓愈的《聽穎師彈琴》推為摹寫聲音之至文,請結(jié)合五六兩句談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
(2)請分析此詩的藝術(shù)特色。
(3)試賞析詩人寫吳絲蜀桐張高秋的獨特之處。
【答案】
(1)昆山句是以聲寫聲,表現(xiàn)樂聲的起伏多變。芙蓉句以形寫聲,渲染樂聲的美麗悅耳。昆山玉碎寫聲音的重濁,鳳凰叫寫聲音的悅耳,芙蓉泣露摹寫琴聲的悲抑,香蘭笑顯示琴聲的歡快,有形神兼?zhèn)渲睢?/p>
(2)詩人于樂聲及其效果的摹繪中,寄予著自己的情思,曲折而又明朗地表達了對樂曲的感受和評判,想象奇怪,形象鮮亮,布滿浪漫主義顏色。
(3)詩的起句開門見山,吳絲蜀桐寫箜篌構(gòu)造精良,借以襯托演奏者技藝的超群,寫物亦即寫人,收到一箭雙雕的功效。高秋一語,除了表明時間是九月深秋,還含有秋高氣爽的意思,與深秋、暮秋之類相比,更富含蘊。
閱讀練習二:
1。下列詩句中加線詞解釋不當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.吳絲蜀桐張高秋張:演奏B.空山凝云頹不流頹:倒塌
C.十二門前融冷光融:沉醉在D.石破天驚逗秋雨逗:引
2。對下列詩句內(nèi)容解說不正確的一項是()
A.吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。這里的吳絲是指吳地盛產(chǎn)的蠶絲,適于做弦;蜀桐是指四川所產(chǎn)的桐木,是做樂器的優(yōu)質(zhì)木材。這兩句描述了箜篌構(gòu)造精良、工藝精湛。
B.十二門前融冷光,二十三絲動紫皇。這里的十二門是指當時的長安城門;二十三絲是指箜篌的弦數(shù),此處代指樂聲。
C.夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。老魚和蛟本已老弱無力,現(xiàn)在競伴著音樂的旋律騰躍起舞。這種出人意料的形象描寫,寫出了音樂的奇妙魅力。
D.吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔。這里的露腳指像雨點一樣連續(xù)下落的露珠,這兩句形容音樂的感人至深。
3。對本詩的藝術(shù)手法分析不當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.前四句,詩人有意突破按挨次交代人物、時間、地點的一般寫法,先寫琴、寫聲,然后寫人,這樣,突出了樂聲,有先聲奪人的藝術(shù)力氣。
B.第五、六句分別以聲以形寫聲,寫出了樂聲的起伏多變,美麗悅耳。
C.第七、八句起到篇終,借助豐富的想像力,擴大了詩的意境,寫出了音樂的奇妙魅力。結(jié)尾兩句用吳剛、玉兔靜止的動作,進一步烘托了樂聲的效果
D.這首詩最大的藝術(shù)特點是想像奇怪,通過對樂聲及其效果的描繪,借助詩人自我感受的直接描述,構(gòu)成了賞心悅目的藝術(shù)境界。
閱讀【答案】
1。B
2。A
3。D
【解析】
試題分析:
1。B(頹,釋為頹然)
2。A(吳絲蜀桐寫箜篌構(gòu)造精良,借以襯托演奏者技藝的超群,寫物亦即寫人,收到一箭雙雕的功效。二、三兩句寫樂聲。詩人有意避開無形無色、難以捉摸的主體(箜篌聲),從客體(空山凝云之類)落筆,以實寫虛,亦真亦幻,極富表現(xiàn)力。)
3。D(詩歌沒有對李憑的技藝作直接的評判,也沒有直接描述詩人的自我感受,有的只是對于樂聲及其效果的摹繪。)
賞析:
《李憑箜篌引》是唐代詩人李賀的作品。此詩運用一連串出人意表的比方,傳神地再現(xiàn)了樂工李憑制造的`詩意濃郁的音樂境界,生動地記錄下李憑彈奏箜篌的超群技藝,也表現(xiàn)了對樂曲有深刻理解,具備豐富的藝術(shù)想象力。
李憑是梨園弟子,因善彈箜篌,名噪一時。天子一日一回見,王侯將相立馬迎,身價之高,好像遠遠超過盛唐時期的聞名歌手李龜年。他的精湛技藝,受到詩人們的熱忱欣賞。李賀此篇想象豐富,設(shè)色瑰麗,藝術(shù)感染力很強。清人方扶南把它與白居易的《琵琶行》、韓愈的《聽穎師彈琴》相提并論,推許為摹寫聲音至文。
詩的起句開門見山,吳絲蜀桐寫箜篌構(gòu)造精良,借以襯托演奏者技藝的超群,寫物亦即寫人,收到一箭雙雕的功效。高秋一語,除了表明時間是九月深秋,還含有秋高氣爽的意思,與深秋、暮秋之類相比,更富含蘊。二、三兩句寫樂聲。詩人有意避開無形無色、難以捉摸的主體(箜篌聲),從客體(空山凝云之類)落筆,以實寫虛,亦真亦幻,極富表現(xiàn)力。
美麗動聽的弦歌聲一經(jīng)傳出,空曠山野上的浮云便頹然為之凝滯,仿佛在俯首諦聽;擅長鼓瑟的湘娥與素女,也被這樂聲觸動了愁懷,潸然淚下??丈骄湟魄橛谖?,把云寫成具有人的聽覺功能和思想感情,好像比天若有情天亦老(《金銅仙人辭漢歌》)更進一層。它和下面的江娥句相互協(xié)作,相互補充,極力烘托箜篌聲奇妙奇妙,具有驚天地,泣鬼神的魅力。第四句李憑中國彈箜篌,用賦筆點出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地點。前四句,詩人有意突破按挨次交待人物、時間、地點的一般寫法,另作細心支配,先寫琴,寫聲,然后寫人,時間和地點一前一后,穿插其中。這樣,突出了樂聲,有著先聲奪人的藝術(shù)力氣。
五、六兩句正面寫樂聲,而又各具特色。昆山句是以聲寫聲,著重表現(xiàn)樂聲的起伏多變;芙蓉句則是以形寫聲,刻意渲染樂聲的美麗悅耳。昆山玉碎鳳凰叫,那箜篌,時而眾弦齊鳴,嘈嘈雜雜,仿佛玉碎山崩,令人不遑辨別;時而又一弦獨響,猶如鳳凰鳴叫,聲振林木,響遏行云。芙蓉泣露香蘭笑,構(gòu)思奇怪。帶露的芙蓉(即荷花)是屢見不鮮的,盛開的蘭花也的確給人以張口欲笑的印象。它們都是美的化身。詩人用芙蓉泣露摹寫琴聲的悲抑,而以香蘭笑顯示琴聲的歡快,不僅可以耳聞,而且可以目睹。這種表現(xiàn)方法,真有形神兼?zhèn)渲睢?/p>
從第七句起到篇終,都是寫音響效果。先寫近處,長安十二道城門前的冷氣寒光,全被箜篌聲所消融。其實,冷氣寒光是無法消融的,由于李憑箜篌彈得特殊好,人們沉醉在他那奇妙的弦歌聲中,以致連深秋季節(jié)的風寒露冷也感覺不到了。雖然用語浪漫夸張,表達的卻是一種真情實感。紫皇是雙關(guān)語,兼指天帝和當時的皇帝。詩人不用君王而用紫皇,不單是遣詞造句上追求新穎,而且是一種奇妙的過渡手法,承上啟下,比較自然地把詩歌的意境由人寰擴大到仙府。以下六句,詩人憑借想象的翅膀,飛向天庭,飛上神山,把讀者帶進更為寬闊深廣、奇妙瑰麗的境界。女媧煉石補天處,石破天驚逗秋雨,樂聲傳到天上,正在補天的女媧聽得入了迷,竟然遺忘了自己的職守,結(jié)果石破天驚,秋雨傾瀉。這種想象是何等大膽超奇,出人意料,而又感人肺腑。一個逗字,把音樂的強大魅力和上述奇瑰的景象緊緊聯(lián)系起來了。而且,石破天驚、秋雨霶霈的景象,也可視作音樂形象的示現(xiàn)。
第五聯(lián),詩人又從天庭描寫到神山。那奇妙絕倫的樂聲傳入神山,教令神嫗也為之感動不已;樂聲感物至深,致使老魚跳波瘦蛟舞。詩人用老和瘦這兩個似平干枯的字眼修飾魚龍,卻有著完全相反的藝術(shù)效果,使音樂形象更加豐滿。老魚和瘦蛟原來羸弱乏力,行動困難,現(xiàn)在竟然伴隨著音樂的旋律騰躍起舞,這種特別不意的形象描寫,使那無形奇妙的箜篌聲浮雕般地呈現(xiàn)在讀者的眼前了。
以上八句以形寫聲,攝取的多是運動著的物象,它們聯(lián)翩而至,新穎瑰麗,令人目不暇接。結(jié)末兩句改用靜物,作進一步烘托:成天伐桂、勞累不堪的吳剛倚著桂樹,久久地立在那兒,竟忘了睡眠;玉兔蹲伏一旁,任憑深夜的露水不停在灑落在身上,把毛衣浸濕,也不愿離去。這些飽含思想感情的美麗形象,深深印在讀者心中,就像皎潔的月亮投影于水,顯得幽深渺遠,逗人情思,發(fā)人聯(lián)想。
詩的最大特點是想象奇怪,形象鮮亮,布滿浪漫主義顏色。詩人致力于把自己對于箜篌聲的抽象感覺、感
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