《廉頗相如列傳》課稿（三課時(shí)）一說(shuō)材《廉頗藺相如列傳》選自紀(jì)傳體通史《史記保留了豐富的古漢語(yǔ)語(yǔ)言材料和語(yǔ)法現(xiàn)象二事性強(qiáng)幅述和描寫(xiě)技藝卓著三物形象精神崇高格大，令人景仰。作為《史記》中著名的人物傳記，其重要的歷史價(jià)值在于，以“完璧歸池之會(huì)罪三個(gè)典型故事濃縮了戰(zhàn)國(guó)末期秦趙之間的政治斗爭(zhēng)小大真生動(dòng)地再現(xiàn)了歷史風(fēng)云變幻。而其突出的文學(xué)價(jià)值在于節(jié)安排張弛有度，扣人心弦；動(dòng)作刻畫(huà)栩栩如生，躍然紙上；語(yǔ)言描寫(xiě)簡(jiǎn)練生動(dòng)個(gè)性通過(guò)情節(jié)等突顯了主要人物德才兼?zhèn)涞娜烁聍攘?。二說(shuō)情《廉頗藺相如列傳》課文的篇幅較長(zhǎng)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，還是有一定的學(xué)習(xí)難度，學(xué)生對(duì)故事的概括、人物性格的挖掘都不夠完整和深入，所以在教學(xué)時(shí)，我主張采用分層次教學(xué)，降低學(xué)習(xí)的難度。三說(shuō)學(xué)標(biāo)教重點(diǎn)認(rèn)藺相如機(jī)智勇敢畏強(qiáng)暴和顧全大局精神廉頗公忠體國(guó)和勇于改過(guò)的精神。了史傳作品在選材和布局上的特點(diǎn)。學(xué)文言實(shí)詞詞義辨析的方法。四說(shuō)法法五說(shuō)學(xué)程探學(xué)一宋陳是樣論相的“有于山相也。如丈，男，大人真羅，菩，佛，令千如也陳亮什會(huì)此美相?結(jié)課，說(shuō)因持璧睨柱――如何體現(xiàn)其“智勇雙全”的特點(diǎn)。勇――“相如因持璧卻立倚柱，怒發(fā)上沖冠欲臣，臣頭今與璧俱碎于柱矣智――有瑕，請(qǐng)指示王“相如因持璧卻立倚柱，怒發(fā)上沖冠”中的“持（后退幾步”亦可見(jiàn)其智。進(jìn)缶叱左右――如何體現(xiàn)其“智勇雙全”的特點(diǎn)。勇――“五步之內(nèi)，相如請(qǐng)得以頸血濺大王矣因?qū)W生初中學(xué)過(guò)《唐雎不辱使命處定要和唐睢作比較。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。――《唐雎不辱使命》智――“前進(jìn)”――上前進(jìn)獻(xiàn)。為“五步之內(nèi)”以頸血濺之作準(zhǔn)備。還有后文的“相如顧召趙御史書(shū)曰”中的“顧頭――而不是回身，時(shí)刻和秦王保持五步的距離）字非常關(guān)鍵。至此可拈出作者司馬遷的觀點(diǎn)作總結(jié)。太史公曰：知死必勇，非死者難也，處死者難。方藺相如引璧睨柱，及叱秦王左右，勢(shì)不過(guò)誅；然士或怯懦而不敢發(fā)。相如一奮其氣，威信敵國(guó)，退而讓頗，名重太山，其處智勇，可謂兼之矣。何謂智勇雙全？此之謂也！可對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟迪、教育，輕輕一筆，一帶而過(guò)。哥們意氣，拿著棍子、磚頭就上只是匹夫之勇矣。至此寫(xiě)藺相如還缺少最精彩的一筆。藺如讓頗服是是的勇全如不，是么？引廉―緊文，一事現(xiàn)相的一面學(xué)生作答教引導(dǎo)。廉頗負(fù)荊罪時(shí)語(yǔ)言中有一字最妙―不將軍寬之至此也中

“寬”字。在此可以理解為寬容、寬恕、大度等等。以李晚芳的評(píng)論作結(jié)：人徒以完璧歸趙，澠池抗秦二事，艷稱相如，不知此一才辯之士所能耳，未足以盡相如；惟觀其引避廉頗一段議論，只知有國(guó)，不知有己，深得古人公爾國(guó)爾之意，非大學(xué)問(wèn)人，見(jiàn)不到，亦道不出，宜廉將軍聞而降心請(qǐng)罪也。如有時(shí)間，還有一精彩環(huán)節(jié)可引導(dǎo)學(xué)生共同賞析：相如謂臣曰強(qiáng)燕弱而幸于趙王燕王欲結(jié)于君今君乃亡趙走燕燕畏趙，其勢(shì)必不敢留君而束君歸趙矣。君不如肉袒伏斧質(zhì)請(qǐng)罪，則幸得脫矣如果用一個(gè)成語(yǔ)可以說(shuō)是――洞若觀火，體現(xiàn)了藺相如的洞察力和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。洞察力＋智勇雙全＋寬＝藺相如探學(xué)二你為相的功后哪因在作用?這個(gè)問(wèn)題有利于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文本中的細(xì)節(jié)問(wèn)題生往往羨慕藺相如的成功且成功歸為他的大勇大智大德等主觀因素視了文本中的其他交代問(wèn)有一定難度，在我的點(diǎn)撥下學(xué)找出了好幾方面如繆賢的慧眼識(shí)才趙王的大膽用人，廉頗的軍事保障及勇于改過(guò)，秦王的貪婪、怕死、沽名釣譽(yù)等。更為可喜的是，有的學(xué)生還看到了當(dāng)時(shí)的社會(huì)形勢(shì)是秦王“與趙為想真正與趙翻臉這問(wèn)題不僅訓(xùn)練了學(xué)生的篩選歸納信息的能力，更訓(xùn)練了學(xué)生的思維能力。探學(xué)三你賞頗？有么點(diǎn)與王訣――王行，度道里會(huì)之禮畢，還，不過(guò)三十日；三十日不還，則請(qǐng)立太子為王，以絕秦望。廉頗此話的目的，學(xué)生很容易找出――絕秦望，從此如何理解廉頗之形象難在生分析后，教師引用李晚芳的點(diǎn)評(píng)作總結(jié)：人只知廉頗善用兵，能戰(zhàn)勝攻取耳，亦未足以盡廉頗；觀其與趙王訣，如期不還，請(qǐng)立太子以絕秦望之語(yǔ)，深得古人社稷為重之旨，非大膽識(shí)，不敢出此言，非大忠勇不敢任此事。謝如――這一情節(jié)簡(jiǎn)單，廉頗知錯(cuò)能改，乃真勇士也。我為趙將，有攻城野戰(zhàn)之大功，而藺相如徒以口舌為勞，而位居我上，且相如素賤人，吾羞不忍為之下言曰見(jiàn)相如，必辱之這一段文字中廉頗的自傲、自負(fù)躍然紙上。有此一段映襯才有下文“謝如”的精彩與可貴。探學(xué)四用聯(lián)別括頗藺如特。范例：．章臺(tái)會(huì)，無(wú)足智神勇何求保玉璧；將相和，非大度廣懷怎言安邦國(guó)。2．宰相深謀遠(yuǎn)慮留名史，將軍坦蕩如砥威震古今。探學(xué)五文為表人性特，了組比在對(duì)比中表現(xiàn)人物性格《頗相如列傳的突出特點(diǎn)，仔細(xì)分析我的寫(xiě)作學(xué)習(xí)有很重要的指導(dǎo)意義。一、廉頗藺相如的對(duì)比這是課文開(kāi)始就有的對(duì)比。一個(gè)是上卿個(gè)舍人，地位差別非常大，從而為下文的將相不和埋下伏筆這就是為什么來(lái)廉頗罵藺相“素賤人的原因。這一對(duì)比表現(xiàn)了司馬遷老先生在結(jié)構(gòu)上的巧妙如果沒(méi)有了這里的地位差別對(duì)比文的將相不和時(shí)就不可能有廉頗的目空一切的話。正是藺相如的出身低賤，為廉頗攻擊對(duì)方找到了自以為是的理由。同樣，也是在后面的從將相不和到將相和的對(duì)比文字中，我們先是看到了廉頗的急躁冒進(jìn)，不計(jì)后果的鹵莽接著我們又看了藺相如的沉穩(wěn)老練懷寬廣最后我們還看到了一個(gè)偉大的藺相如-----計(jì)前嫌，也看到了一個(gè)同樣偉大的廉頗-----知就改。性格比鮮明讓人物形象躍然紙上。二、藺相和繆賢的對(duì)比

為了表現(xiàn)藺相如的足智多謀司遷為我們安排了一個(gè)材料相如巧計(jì)救繆賢文章通過(guò)倆個(gè)人對(duì)同一個(gè)事情的不同認(rèn)識(shí)的對(duì)----到應(yīng)該不應(yīng)亡走燕了相如的聰明周到和細(xì)致，但是作為主人的繆賢卻遠(yuǎn)不如藺相如高級(jí)，真正的上不如下。三、藺相如和諸大臣的對(duì)比一個(gè)秦國(guó)易璧的難題讓趙國(guó)的大臣們進(jìn)入了二難推理秦，秦城恐不可得，徒見(jiàn)欺；欲勿予，即患秦兵之來(lái)正無(wú)可奈何了。但是藺相如一拿到問(wèn)題就有了方法，告訴趙王：不可不許。語(yǔ)言斬釘截鐵，痛快淋漓。和諸大臣的對(duì)比之中，優(yōu)劣高下，不言自明。四、相如趙王的對(duì)比當(dāng)藺相如告訴趙王秦人易璧“不可不許”后，趙王仍然戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的問(wèn)“取吾璧，不予我城，奈何？后是藺相如保證完璧歸趙后才放了心個(gè)膽小怕事個(gè)大心細(xì)，對(duì)比寫(xiě)來(lái)栩如生。這樣的對(duì)后面的澠池會(huì)前到底去不去的討論中，司馬遷給我們有同樣精彩的描寫(xiě)是畏勿廉頗和藺相如的鼓動(dòng)下王行從這里，我們看到了趙王的毫無(wú)主見(jiàn)，也看到了藺相如的深謀遠(yuǎn)慮。五、藺相和秦王的對(duì)比完璧歸趙的故事中，藺相如的機(jī)智勇敢，周到細(xì)致，隨機(jī)應(yīng)變，被作者寫(xiě)的出神入化，叫人拍案叫絕而之相對(duì)的秦王卻傻瓜一個(gè)驢一頭呆頭呆腦地被藺相如戲耍了個(gè)不亦樂(lè)乎特是藺相如在秦王齋戒日后沒(méi)有了玉璧，這是非常難處理的是藺相如畢竟是藺相如，他來(lái)了個(gè)死豬不怕開(kāi)水燙知大王之罪當(dāng)誅大與群臣孰計(jì)議之于是秦王在無(wú)計(jì)可施后，只好“畢禮而歸之藺相如的高級(jí)和秦王的低級(jí)，在后面的澠池會(huì)上，司馬遷老先生的文字給我們還有同樣表現(xiàn)。秦王本來(lái)“不肯擊缶在藺相如的大無(wú)畏的精神面前，這個(gè)秦王終于“為一擊缶”了。相形而見(jiàn)絀，對(duì)比是多么鮮明。六、趙王秦王的對(duì)比一個(gè)讓人莫名其妙的問(wèn)題是個(gè)對(duì)待藺相如毫無(wú)辦法的家伙對(duì)趙王的問(wèn)題上卻能游刃有余會(huì)上囂的秦王把趙王調(diào)戲了個(gè)夠小怕事的趙王卻只有言聽(tīng)計(jì)從，不敢有任何反抗秦王讓他奏瑟也只鼓瑟這的對(duì)比從文章開(kāi)始就有了，對(duì)秦王的換璧的要求，趙王是除了害怕還是害怕。害怕“見(jiàn)欺秦之來(lái)國(guó)王做到這種程度，讓讀者讀到這里也只有嘆息的了。七、藺相和他自己舍人的對(duì)比這主要表現(xiàn)在藺相如和他的舍人如何處理將相不和的態(tài)度的對(duì)比藺如和他們的對(duì)話中，我們看到了藺相如的深謀遠(yuǎn)慮，也看到了舍人的粗淺平庸所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也不舍們認(rèn)為的害怕。但是我們看到的文字是，在此之前這些舍人自作聰明的“相與諫”和“請(qǐng)辭去”的要挾。無(wú)奈之下，才有了藺相如一番語(yǔ)重心長(zhǎng)的告誡和解釋。對(duì)比之下，藺相如的性格更加鮮明突出，讀者的印象自然更加深刻。八、藺相和廉頗他們自己的前后對(duì)比這里既有他們地位變化的前后對(duì)比有他們自己行動(dòng)變化的前后對(duì)比相從一個(gè)別人的舍人上升到自己養(yǎng)有舍人在廉頗之右他苦努力的結(jié)果，也是他的性格使然。同樣在