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默寫(xiě)《迢迢牽牛星》漢魏晉詩(shī)三首默寫(xiě)《迢迢牽牛星》漢魏晉詩(shī)三首1短歌行
曹操短歌行2
曹操(155-220),字孟德,東漢人。三國(guó)魏著名政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”,是建安(漢獻(xiàn)帝年號(hào))文學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者和組織者,其詩(shī)直接繼承漢樂(lè)府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。他的創(chuàng)作一方面反映了社會(huì)的動(dòng)亂和民生的疾苦,一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志,具有“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格。這種風(fēng)格被稱為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。說(shuō)說(shuō)曹操曹操(155-220),字孟德,東漢人。3
建安十三年,曹操率大軍南下,列陣長(zhǎng)江,欲一舉蕩平孫劉勢(shì)力。大戰(zhàn)前夕,酒宴眾文武,飲至半夜,忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》。
建安十三年,曹操率大軍南下,列陣長(zhǎng)江,欲一舉4《短歌行》《短歌行》是漢樂(lè)府曲調(diào)名,“長(zhǎng)歌”、“短歌”是依歌詞音節(jié)長(zhǎng)短而言。詩(shī)句都是四字句,就稱為“短歌”?!靶小笔枪糯?shī)歌的一種體裁?!抖谈栊小肥遣懿侔磁f題寫(xiě)的新辭,原作共兩首,是曹操的傳世名篇?!抖谈栊小贰抖谈栊小肥菨h樂(lè)府曲調(diào)名,“長(zhǎng)歌”、“短歌”是依歌5
短歌行曹操對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。
慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?惟有杜康。
青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。
呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
明明如月,何時(shí)可輟?憂從中來(lái),不可斷絕。
越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。
月明星稀,烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝,何枝可依?山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心。pìjīnwèiyōumòduōqìzābǔ短歌行6思考讀完全詩(shī),你覺(jué)得全詩(shī)中感情色彩最濃的是哪一個(gè)字?詩(shī)眼:“憂”那么,詩(shī)人到底“憂”什么呢?思考讀完全詩(shī),你覺(jué)得全詩(shī)中感情色彩最濃的是哪一個(gè)字?詩(shī)眼:7
對(duì)酒當(dāng)歌,
人生幾何?
譬如朝露,
去日苦多。
慨當(dāng)以慷,
憂思難忘。
何以解憂?
唯有杜康。
面對(duì)著美酒應(yīng)當(dāng)放聲高歌,人生的歲月能有多少呢?人生好比早晨的露水,逝去的時(shí)光苦于太多。慷慨激昂地高聲歌唱,心中的憂思難以忘掉。用什么東西能排解憂愁?只有美酒相伴。
對(duì)酒當(dāng)歌,
人生幾何?
譬如朝露,
去日苦多。
慨當(dāng)以慷8青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。那些青衣領(lǐng)的學(xué)子,使我心中思慕之情連綿不斷。只因?yàn)槟銈兊木壒剩页了嫉鸵髦两?。群鹿呦呦鳴叫,呼喚同伴共食蘋草。我如果得到了嘉賓,定當(dāng)奏樂(lè)設(shè)宴隆重款待。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。那些青衣領(lǐng)的學(xué)子,只9明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來(lái),不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。皎潔在天的月亮,什么時(shí)候能夠拾取?我的憂愁來(lái)自心中,至今不能斷絕??腿诉h(yuǎn)道來(lái)訪,屈駕前來(lái)問(wèn)候。久別重逢談心宴飲,心中惦念著往日情誼。明明如月,何時(shí)可掇?皎潔在天的月亮,我的憂愁來(lái)自心中,客人遠(yuǎn)10月明星稀,烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝,何枝可依?明月當(dāng)空星辰稀少,烏鵲展翅向南飛翔。繞樹(shù)低飛好幾圈,但哪里有高枝可以棲息?月明星稀,烏鵲南飛。明月當(dāng)空星辰稀少,繞樹(shù)低飛好幾圈,11山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心。山不辭土石越來(lái)越高,海不辭眾水越聚越深。周公禮待賢士一飯三吐哺,天下英才衷心歸順。山不厭高,山不辭土石越來(lái)越高,周公禮待賢士一飯三吐哺,天下英12你如何看待詩(shī)人的“憂”情?詩(shī)人的情感到底是積極的還是消極的?明確:“何以解憂?唯有杜康?!睆谋砻婵矗懿俚娜松鷳B(tài)度是消極的,但實(shí)則不然。詩(shī)人的這種憂思,正是源于內(nèi)心的焦急,內(nèi)心的渴求;源于一種發(fā)自內(nèi)心的憂患意識(shí)?!疤煨薪。右宰詮?qiáng)不息”,正因人生短暫,才更渴望招納賢才、為己所用;才更迫切地希望實(shí)現(xiàn)自己建功立業(yè)、一統(tǒng)天下的宏偉壯志。你如何看待詩(shī)人的“憂”情?詩(shī)人的情感到底是積極的還是消極的?13詩(shī)人是怎樣表達(dá)自己求賢若渴的心情?運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法?1、運(yùn)用比喻的手法。“譬如朝露,去日苦多?!币猿队魅松梢?jiàn)時(shí)光易逝、人生短暫。作者內(nèi)心苦不堪言?!懊髅魅缭?,何時(shí)可掇?”詩(shī)人用月比喻人才,深情呼喚:天下賢才,我何時(shí)才能得到你們呢?“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝,何枝可依?”以生動(dòng)的烏鵲南飛的形象比喻當(dāng)時(shí)賢士四處奔走,流露出詩(shī)人唯恐賢者不來(lái)歸附的焦慮。“山不厭高,水不厭深?!卑涤鞑懿僮约合裆揭粯硬粎捚涠嗳菁{土壤,像水一樣不厭其大而容納眾水,表明要寬宏大量,廣納人才。詩(shī)人是怎樣表達(dá)自己求賢若渴的心情?運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法?1、運(yùn)142、引用《詩(shī)經(jīng)》詩(shī)句。先引《子衿》,寫(xiě)求賢不得,故反復(fù)低吟。語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》。原文為:“青青子衿,悠悠我心??v我不往,子寧不嗣音。”原是一首情詩(shī),大意是:情人青色的衣衿,令我情思悠長(zhǎng)??v然我沒(méi)有去你那里,難道你就不能和我保持聯(lián)系?后引《小雅·鹿鳴》“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙?!痹侵艽缯?qǐng)賓客的話詩(shī)句。寫(xiě)求賢既得,故盡禮娛賓。這里用以表達(dá)對(duì)賢才的禮遇。2、引用《詩(shī)經(jīng)》詩(shī)句。153、引用典故。引用“周公吐哺”的典故,作者以周公自比反復(fù)傾訴了求賢若渴的迫切心情,表明了為完成統(tǒng)一大業(yè)而不遺余力的真誠(chéng)態(tài)度。3、引用典故。16小結(jié)在中國(guó)歷史上,曹操是一個(gè)頗有爭(zhēng)議的人物。說(shuō)他是治世之能臣也好,還是亂世之奸雄也罷,歷史自有公論。在文學(xué)史上,曹操又是一個(gè)才華橫溢的詩(shī)人,給后人留下了雖然數(shù)量不多質(zhì)量卻上乘的詩(shī)篇。他登高必賦,且多悲涼之句,詩(shī)作以慷慨悲涼之風(fēng)骨見(jiàn)長(zhǎng)?!抖谈栊小芳姓宫F(xiàn)出了曹操作為一位英雄主義者的豪情壯志,一直為后人傳誦不衰。對(duì)曹操而言:“一萬(wàn)年太久,只爭(zhēng)朝夕”,可以說(shuō):曹操堪稱人生的斗士。小結(jié)在中國(guó)歷史上,曹操是一個(gè)頗有爭(zhēng)議的人物。說(shuō)他是治世之能臣171、背誦《短歌行》,下節(jié)課默寫(xiě)。2、熟讀陶淵明的《歸園田居》。作業(yè)1、背誦《短歌行》,下節(jié)課默寫(xiě)。作業(yè)18默寫(xiě)《迢迢牽牛星》漢魏晉詩(shī)三首默寫(xiě)《迢迢牽牛星》漢魏晉詩(shī)三首19短歌行
曹操短歌行20
曹操(155-220),字孟德,東漢人。三國(guó)魏著名政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”,是建安(漢獻(xiàn)帝年號(hào))文學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者和組織者,其詩(shī)直接繼承漢樂(lè)府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。他的創(chuàng)作一方面反映了社會(huì)的動(dòng)亂和民生的疾苦,一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志,具有“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格。這種風(fēng)格被稱為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。說(shuō)說(shuō)曹操曹操(155-220),字孟德,東漢人。21
建安十三年,曹操率大軍南下,列陣長(zhǎng)江,欲一舉蕩平孫劉勢(shì)力。大戰(zhàn)前夕,酒宴眾文武,飲至半夜,忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》。
建安十三年,曹操率大軍南下,列陣長(zhǎng)江,欲一舉22《短歌行》《短歌行》是漢樂(lè)府曲調(diào)名,“長(zhǎng)歌”、“短歌”是依歌詞音節(jié)長(zhǎng)短而言。詩(shī)句都是四字句,就稱為“短歌”?!靶小笔枪糯?shī)歌的一種體裁?!抖谈栊小肥遣懿侔磁f題寫(xiě)的新辭,原作共兩首,是曹操的傳世名篇?!抖谈栊小贰抖谈栊小肥菨h樂(lè)府曲調(diào)名,“長(zhǎng)歌”、“短歌”是依歌23
短歌行曹操對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。
慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?惟有杜康。
青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。
呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
明明如月,何時(shí)可輟?憂從中來(lái),不可斷絕。
越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。
月明星稀,烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝,何枝可依?山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心。pìjīnwèiyōumòduōqìzābǔ短歌行24思考讀完全詩(shī),你覺(jué)得全詩(shī)中感情色彩最濃的是哪一個(gè)字?詩(shī)眼:“憂”那么,詩(shī)人到底“憂”什么呢?思考讀完全詩(shī),你覺(jué)得全詩(shī)中感情色彩最濃的是哪一個(gè)字?詩(shī)眼:25
對(duì)酒當(dāng)歌,
人生幾何?
譬如朝露,
去日苦多。
慨當(dāng)以慷,
憂思難忘。
何以解憂?
唯有杜康。
面對(duì)著美酒應(yīng)當(dāng)放聲高歌,人生的歲月能有多少呢?人生好比早晨的露水,逝去的時(shí)光苦于太多??犊ぐ旱馗呗暩璩?,心中的憂思難以忘掉。用什么東西能排解憂愁?只有美酒相伴。
對(duì)酒當(dāng)歌,
人生幾何?
譬如朝露,
去日苦多。
慨當(dāng)以慷26青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。那些青衣領(lǐng)的學(xué)子,使我心中思慕之情連綿不斷。只因?yàn)槟銈兊木壒?,我沉思低吟至今。群鹿呦呦鳴叫,呼喚同伴共食蘋草。我如果得到了嘉賓,定當(dāng)奏樂(lè)設(shè)宴隆重款待。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。那些青衣領(lǐng)的學(xué)子,只27明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來(lái),不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。皎潔在天的月亮,什么時(shí)候能夠拾???我的憂愁來(lái)自心中,至今不能斷絕??腿诉h(yuǎn)道來(lái)訪,屈駕前來(lái)問(wèn)候。久別重逢談心宴飲,心中惦念著往日情誼。明明如月,何時(shí)可掇?皎潔在天的月亮,我的憂愁來(lái)自心中,客人遠(yuǎn)28月明星稀,烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝,何枝可依?明月當(dāng)空星辰稀少,烏鵲展翅向南飛翔。繞樹(shù)低飛好幾圈,但哪里有高枝可以棲息?月明星稀,烏鵲南飛。明月當(dāng)空星辰稀少,繞樹(shù)低飛好幾圈,29山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心。山不辭土石越來(lái)越高,海不辭眾水越聚越深。周公禮待賢士一飯三吐哺,天下英才衷心歸順。山不厭高,山不辭土石越來(lái)越高,周公禮待賢士一飯三吐哺,天下英30你如何看待詩(shī)人的“憂”情?詩(shī)人的情感到底是積極的還是消極的?明確:“何以解憂?唯有杜康?!睆谋砻婵?,曹操的人生態(tài)度是消極的,但實(shí)則不然。詩(shī)人的這種憂思,正是源于內(nèi)心的焦急,內(nèi)心的渴求;源于一種發(fā)自內(nèi)心的憂患意識(shí)?!疤煨薪?,君子以自強(qiáng)不息”,正因人生短暫,才更渴望招納賢才、為己所用;才更迫切地希望實(shí)現(xiàn)自己建功立業(yè)、一統(tǒng)天下的宏偉壯志。你如何看待詩(shī)人的“憂”情?詩(shī)人的情感到底是積極的還是消極的?31詩(shī)人是怎樣表達(dá)自己求賢若渴的心情?運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法?1、運(yùn)用比喻的手法?!捌┤绯叮ト湛喽??!币猿队魅松?,可見(jiàn)時(shí)光易逝、人生短暫。作者內(nèi)心苦不堪言?!懊髅魅缭?,何時(shí)可掇?”詩(shī)人用月比喻人才,深情呼喚:天下賢才,我何時(shí)才能得到你們呢?“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝,何枝可依?”以生動(dòng)的烏鵲南飛的形象比喻當(dāng)時(shí)賢士四處奔走,流露出詩(shī)人唯恐賢者不來(lái)歸附的焦慮?!吧讲粎捀撸粎捝?。”暗喻曹操自己像山一樣不厭其多容納土壤,像水一樣不厭其大而容納眾水,表明要寬宏大量,廣納人才。詩(shī)人是怎樣表達(dá)自己求賢若渴的心情?運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法?1、運(yùn)322、引用《詩(shī)經(jīng)》詩(shī)句。先引《子衿》,寫(xiě)求賢不得,故反復(fù)低吟。語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》。原文為:“青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音?!痹且皇浊樵?shī),大意是:情人青色的衣衿,令我情思悠長(zhǎng)。縱然我沒(méi)有去你那里,難道你就不能和我保持聯(lián)系?后引《小雅·鹿鳴》“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。”原是周代宴請(qǐng)賓客的話詩(shī)句。寫(xiě)求賢既得,故盡禮娛賓。這里用以表達(dá)對(duì)賢才的禮遇。2、引用《詩(shī)經(jīng)》詩(shī)句。333、引用典故。引用“周公吐哺”的典故,作者以周公自比反復(fù)傾訴了求賢若渴的迫切心情,表明了為完成統(tǒng)一大業(yè)而不遺余力的真誠(chéng)態(tài)度。3、引用典故。34小結(jié)在中國(guó)歷史上,曹操是一個(gè)頗有爭(zhēng)議的人
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