◎第4課歸去來(lái)兮辭并序◎第5課滕王閣序◎第6課逍遙游◎第7課陳情表母愛(ài)1．母愛(ài)是迷航的燈塔，指引著前進(jìn)的方向。母愛(ài)是冬日的陽(yáng)光，溫暖著赤子的心靈。母愛(ài)是盡職的衛(wèi)士，保護(hù)著幼小的生命。母愛(ài)是春天的細(xì)雨，滋潤(rùn)著干涸的土地。母愛(ài)是秋天的金黃，展現(xiàn)著豐收的喜悅。倘若我是跋涉千里的夜行者，母親必是那重重夜幕里一盞溫柔的燈光，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地為我亮著，輕喚我遲疑的腳步；倘若我只是自怨自艾的蹩腳演員，母親必是那熱烈的掌聲，呼喚我自信，鞭策我努力；倘若我是條嬉戲的小游魚(yú)兒，母親必是那一汪碧綠的湖水，在包容我頑皮任性的同時(shí)，也將我的快樂(lè)漣漪般一圈圈地?cái)U(kuò)散了去……2．母愛(ài)是一生相伴的盈盈笑語(yǔ)，母愛(ài)是漂泊天涯的縷縷思念，母愛(ài)是兒女病榻前的關(guān)切焦灼，母愛(ài)是兒女成長(zhǎng)的殷殷期盼。想起了母親，志向消沉就會(huì)化為意氣風(fēng)發(fā)；想起了母親，虛度年華就會(huì)化為豪情萬(wàn)丈；想起了母親，羈旅漂泊的游子就會(huì)萌發(fā)回家的心愿；想起了母親，彷徨無(wú)依的心靈就會(huì)找到棲息的家園。

3．母愛(ài)就是一幅山水畫(huà)，洗去鉛華雕飾，留下清新自然；母愛(ài)就是一首深情的歌，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，輕吟淺唱；母愛(ài)就是一陣和煦的風(fēng)，吹去朔雪紛飛，帶來(lái)春光無(wú)限。母親您是大樹(shù)，我是小草，您為我遮起一片綠蔭；母親您是湖，我是湖中的魚(yú)，您為我提供廣闊的活動(dòng)空間。至孝之人——李密李密(224－287)，一名虔，字令伯，晉犍為武陽(yáng)(今四川彭山)人。幼喪父，母改嫁，由祖母劉氏撫養(yǎng)成人。侍祖母甚孝，以“孝”名，為人剛正，頗有文名。公元267年，晉武帝請(qǐng)李密出來(lái)做官，拜太子洗馬，但他因侍奉祖母而未去應(yīng)召。祖母死后，方至京師洛陽(yáng)，官至漢中太守。后被讒免官，死于家中。千百年來(lái)，人們常把“忠則出師，孝則陳情”相提并論，譽(yù)稱(chēng)“讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝”。晉武帝安撫蜀漢舊臣公元266年，司馬昭之子司馬炎(晉武帝)廢魏帝曹奐，建立了西晉王朝。當(dāng)時(shí)東吳尚踞江左。晉武帝為了安撫蜀漢舊臣，同時(shí)也為使東吳士臣傾心相就，以減少滅吳的阻力，對(duì)蜀漢舊臣采取了懷柔政策，授予官職，以示恩寵。以文學(xué)見(jiàn)稱(chēng)，曾多次出使東吳，歷職郎署的李密當(dāng)然被列為籠絡(luò)的對(duì)象。暫存觀望，被司馬氏識(shí)破然而，李密對(duì)蜀漢則是念念于懷，更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國(guó)之臣，對(duì)出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀望之心。不幸的是，他的這種想法，被晉武帝多少察覺(jué)到了，因此“詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢”。這就使李密在“再度表聞”時(shí)，發(fā)生了困難。以“孝”為由婉辭然而李密抓住了“孝”字大做文章，卻又不從大道理講起，而是委婉陳辭，動(dòng)之以情，恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。晉武帝看了表章以后說(shuō)“士之有名，不虛然哉”，終于準(zhǔn)如所請(qǐng)。表表，古代臣下向帝王上書(shū)言事的一種文書(shū)。我國(guó)古代臣子寫(xiě)給君主的呈文有各種不同的名稱(chēng)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)稱(chēng)為“書(shū)”，如李斯《諫逐客書(shū)》。到了漢代，這類(lèi)文字分成章、奏、表、議四小類(lèi)?！罢乱灾x恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異?！?《文心雕龍》)此外還有一種專(zhuān)門(mén)議論朝政的文章叫做“疏”；到魏晉南北朝時(shí)期，這類(lèi)文章又統(tǒng)稱(chēng)為“表”?！氨怼钡幕咎卣魇恰皠?dòng)之以情”?！皯憽敝缚蓱n(yōu)患的事“伶仃”孤獨(dú)的樣子“褥”墊子“又”用在整數(shù)與零數(shù)之間不會(huì)行走一直到成人自立優(yōu)秀人才明清兩代生員的統(tǒng)稱(chēng)。報(bào)答皇恩向上級(jí)報(bào)告。奔走效勞

(車(chē)、馬等)很快地跑。申訴(苦衷)說(shuō)給人聽(tīng)，使人知道。拳拳，形容自己的私情辛酸悲苦在外面，在家里一天天地，一天比一天一天天地像犬馬一樣

任職三、詞類(lèi)活用使……知道使……終老憂(yōu)患，兇喪之事卑微低賤的身份誠(chéng)心年老而有功德的舊臣遠(yuǎn)離形容詞，淺薄動(dòng)詞，迫近形容詞，少動(dòng)詞，輕視動(dòng)詞，授予官職名詞，臺(tái)階動(dòng)詞，清除，去掉放動(dòng)詞前表示對(duì)他人動(dòng)作的承受，代“我”“自己”看見(jiàn)，看到看見(jiàn)拜見(jiàn)，謁見(jiàn)接見(jiàn)，會(huì)見(jiàn)被見(jiàn)面擔(dān)任，充當(dāng)應(yīng)當(dāng)對(duì)著，面臨抵擋處在某個(gè)地域或時(shí)候占著，把守應(yīng)當(dāng)同“倘”，如果憐憫，同情憐憫，同情夸耀，自夸介詞，因?yàn)榻樵~，因?yàn)榻樵~，憑著介詞，用連詞，來(lái)介詞，把，拿

介詞，按照連詞，并且介詞，比介詞，對(duì)于五、文言句式1．判斷句今臣亡國(guó)賤俘(意義判斷)2．被動(dòng)句①而劉夙嬰疾病(嬰疾?。骸氨患膊〖m纏”，意念被動(dòng))②則告訴不許(不許：“不被允許”，意念被動(dòng))3．省略句①(臣)猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮(省略主語(yǔ))②且臣少仕(于)偽朝(省略介詞“于”)4．狀語(yǔ)后置句州司臨門(mén)，急于星火(急于星火：“于〈比〉星火急”)

[課文主旨]《陳情表》從自己幼年的不幸遭遇寫(xiě)起，陳述自己與祖母相依為命的特殊感情，同時(shí)委婉地表達(dá)了自己對(duì)皇帝的辭謝。文章敘述祖母撫育自己的大恩，以及自己應(yīng)該報(bào)養(yǎng)祖母的大義；除了感謝朝廷的知遇之恩以外，又傾訴自己不能從命的苦衷，真情流露，委婉暢達(dá)。該文被認(rèn)定為中國(guó)文學(xué)史上抒情文的代表作之一，有“讀李密《陳情表》不流淚者不孝”的說(shuō)法。[脈絡(luò)梳理]一、閱讀第1～2自然段，回答問(wèn)題。1．下列五個(gè)句子，全都直接表現(xiàn)作者“坎坷命運(yùn)”的一項(xiàng)是(

)①臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇②生孩六月，慈父見(jiàn)背③行年四歲，舅奪母志④祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)⑤而劉夙嬰疾病，常在床蓐A．①②③

B．①④⑤C．②③④D．①③⑤解析：④⑤表述的對(duì)象是“劉氏”，即祖母。答案：A2．下列五個(gè)句子，都能表現(xiàn)“沐浴清化”的一組是(

)①臣具以表聞，辭不就職②臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽③前太守臣逵察臣孝廉④后刺史臣榮舉臣秀才⑤除臣洗馬A．③④⑤B．①②③C．②③④D．①④⑤

解析：①是說(shuō)自己不去就職；②是說(shuō)對(duì)于去就職還是在家盡孝道，自己進(jìn)退兩難；③太守推舉李密為“孝廉”，是對(duì)他德行的肯定；④刺史薦舉李密為“秀才”，是對(duì)他才能的認(rèn)可；⑤“除臣洗馬”是國(guó)家最高統(tǒng)治者對(duì)他的信任。答案：A3．下列各項(xiàng)對(duì)文章內(nèi)容的分析不正確的一項(xiàng)是(

)A．本文開(kāi)頭先寫(xiě)明上表人的姓名，是表文的格式。當(dāng)時(shí)的書(shū)信亦如此。B．從“出生”寫(xiě)到“成立”的歷史，以“夙遭閔兇”總提，依次寫(xiě)父、母、本人，最后寫(xiě)祖母。C．以“供養(yǎng)無(wú)主”解釋先前沒(méi)能赴命的原因，說(shuō)明此次辭命，并非托辭，借以消除晉武帝的疑惑。.D．“奔馳”顯示了作者急切赴京為朝廷效勞的心情；“日篤”又準(zhǔn)確地顯示了苦情日深的心理。

解析：B項(xiàng)，應(yīng)為“依次寫(xiě)父、母、祖母，最后寫(xiě)本人”。

答案：B二、閱讀第3～4自然段，回答問(wèn)題。4．下列對(duì)文段內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(

)A．晉朝以“孝”作為治國(guó)的綱領(lǐng)，凡年老有功德的人，都要被很好地贍養(yǎng)。B．“我”作為亡蜀降臣，受到了過(guò)分的提拔，理應(yīng)效力，但要奉養(yǎng)祖母，所以進(jìn)退兩難。.C．祖母年事已高，不久于人世，“我”不會(huì)逗留太久，抱太大期望。D．如果皇上答應(yīng)“我”“終養(yǎng)”，那等祖母去世后，“我”當(dāng)不惜性命為國(guó)出力，至死也要報(bào)恩。

解析：C項(xiàng)，“‘我’不會(huì)逗留太久，抱太大期望”錯(cuò)，文中無(wú)此意。

答案：C

5．下列對(duì)文段內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(

)A．文章熱切地稱(chēng)頌朝廷，措辭得當(dāng)，為“愿乞終養(yǎng)”設(shè)置根據(jù)。B．運(yùn)用比喻形象地表明了祖母大限臨頭，融入了強(qiáng)烈的抒情色彩，引發(fā)了人們的同情，為下文“報(bào)養(yǎng)劉之日短也”埋下伏筆。.C．緊扣住“孝”做文章，從道理上進(jìn)行分析，烏鴉尚且知道反哺，何況人呢？措辭委婉得體，曲折有致，讓人心生同情，無(wú)法回絕。D．“愚誠(chéng)”“微志”等詞語(yǔ)表明作者以最謙遜、最虔誠(chéng)的口吻哀求武帝，進(jìn)一步表明自己定會(huì)知恩圖報(bào)，為祖母盡孝。解析：D項(xiàng)，應(yīng)是“進(jìn)一步表明自己定會(huì)知恩圖報(bào)，效忠于晉朝”。

答案：D1．融情于事強(qiáng)烈的感情色彩是本文的一大特色，但作者無(wú)論是述自己的孤苦無(wú)依之情，還是述自己和祖母相依為命的深厚親情，都是通過(guò)敘事來(lái)表達(dá)的。而自己對(duì)朝廷恩遇的感激和對(duì)武帝的忠敬之心，也是以充滿(mǎn)情感的筆調(diào)來(lái)寫(xiě)的。

2．語(yǔ)言形象生動(dòng)，自然精粹本文雖然用了不少四字句、對(duì)偶句，有駢文的整儷之工，但語(yǔ)言卻絕不雕琢，而是十分自然真切，仿佛是從肺腑中流出，絲毫不見(jiàn)斧鑿痕跡。文章語(yǔ)言十分生動(dòng)形象，如第一段寫(xiě)孤苦無(wú)依之狀，第二段寫(xiě)州縣催迫之景，第三段寫(xiě)祖母病篤的慘苦之象，都如在目前。此外本文在語(yǔ)言上還十分精練準(zhǔn)確，有些詞句，成了成語(yǔ)。

文言文分析綜合考點(diǎn)對(duì)接“分析綜合”指分解剖析和歸納整理。分析就是把整體分解為部分，并且對(duì)這些部分作獨(dú)立的研究；綜合就是把部分結(jié)合成整體，再現(xiàn)事物各部分多種多樣的、豐富的內(nèi)在聯(lián)系。分析是細(xì)節(jié)性的、局部性的研究，只針對(duì)某一點(diǎn)進(jìn)行獨(dú)立研究；綜合是整體性的、全局性的研究，既要忠于原文又要超越原文，進(jìn)行通盤(pán)思考。分析、綜合不是互相孤立、截然分開(kāi)的，分析以對(duì)事物的整體認(rèn)識(shí)為前提，綜合是在分析的基礎(chǔ)上形成的對(duì)事物的全面、深刻的認(rèn)識(shí)。一般思維是先綜合后分析再綜合。文言文的分析綜合從試卷上的題目來(lái)說(shuō)，通常表現(xiàn)為最后兩題：一是“以下句子分別編為四組，全都說(shuō)明‘××××’一組是”；二是“下列對(duì)原文的敘述與分析，不正確的一項(xiàng)是”。前者是篩選文中信息的試題，后者包含歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思，分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度。(湖南卷近年來(lái)將文言文分析綜合設(shè)計(jì)成主觀題的形式考查，要求較高)考題印證(2011·大綱全國(guó)卷)閱讀下面的文言文，完成后面的題目。熊鼎，字伯潁，臨川人。元末舉于鄉(xiāng)，長(zhǎng)龍溪書(shū)院。江西寇亂，鼎結(jié)鄉(xiāng)兵自守。陳友諒屢脅之，不應(yīng)。鄧愈鎮(zhèn)江西，數(shù)延見(jiàn)，奇其才，薦之。太祖欲官之，以親老辭，乃留愈幕府贊軍事。母喪除，召至京師，授德清縣丞。松江民錢(qián)鶴皋反，鄰郡大驚，鼎鎮(zhèn)之以靜。遷起居注，承詔搜括故事可懲戒者，書(shū)新宮壁間。舍人耿忠使廣信還，奏郡縣官違法狀，帝遣御史廉之。而時(shí)已頒赦書(shū)，丞相李善長(zhǎng)再諫不納，鼎偕給事中尹正進(jìn)曰：“朝廷布大信于四方，復(fù)以細(xì)故煩御史，失信，且褻威?！钡勰痪弥?，乃不遣御史。洪武改元，新設(shè)浙江按察司，以鼎為僉事，分部臺(tái)、溫。臺(tái)、溫自方氏竊據(jù)，偽官悍將二百人，暴橫甚。鼎盡遷之江、淮間，民始安。平陽(yáng)知州梅鎰坐贓，辨不已，民數(shù)百咸訴知州無(wú)罪。鼎將聽(tīng)之，吏白鼎：“釋知州，如故出何？”鼎嘆曰：“法以誅罪，吾敢畏譴，誅無(wú)罪人乎！”釋鎰，以情聞，報(bào)如其奏。寧海民陳德仲支解黎異，異妻屢訴不得直。鼎乃逮德仲，鞫實(shí)，立正其罪。是秋，山東初定，設(shè)按察司，復(fù)以鼎為僉事。鼎至，奏罷不職有司數(shù)十輩，列部肅清。鼎欲稽官吏利弊，乃令郡縣各置二歷，日書(shū)所治訟獄錢(qián)粟事，一留郡縣，一上憲府，遞更易，按歷鉤考之，莫敢隱者。八年，西部朵兒只班率部落內(nèi)附，改鼎岐寧衛(wèi)經(jīng)歷。既至，知寇偽降，密疏論之。帝遣使慰勞，賜裘帽，復(fù)遣中使趙成召鼎。鼎既行，寇果叛，脅鼎北還。鼎責(zé)以大義，罵之，遂與成及知事杜寅俱被殺。

(節(jié)選自《明史·熊鼎傳》)[題目1]以下各組句子中，全都表明熊鼎處事精細(xì)求實(shí)的一組是(

)①太祖欲官之，以親老辭②復(fù)以細(xì)故煩御史③吾敢畏譴，誅無(wú)罪人乎④乃逮德仲，鞫實(shí)，立正其罪⑤按歷鉤考之，莫敢隱者⑥知寇偽降，密疏論之A．①②⑤

B．①④⑥C．②③④D．③⑤⑥解析：①是熊鼎推辭做官以及這么做的原因；②表現(xiàn)熊鼎認(rèn)為朝廷應(yīng)當(dāng)取信天下，不應(yīng)為小事出爾反爾；③④⑤⑥表明熊鼎處事精細(xì)求實(shí)。答案：D技法匯總通過(guò)做上面的題目，我們發(fā)現(xiàn)，做題時(shí)一定要在整體閱讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行篩選，脫離了具體語(yǔ)境將不能得出準(zhǔn)確的結(jié)論。做這類(lèi)題可在原文中找出相應(yīng)的句子，再與題干中相應(yīng)的要求相對(duì)照。對(duì)照方法如下：

序號(hào)相關(guān)文句分析是否表明處事精細(xì)求實(shí)①太祖欲官之，以親老辭太祖想讓他做官，他以母親年老需要贍養(yǎng)推辭。既說(shuō)明其不愿做官，也從側(cè)面看出其孝道不能序號(hào)相關(guān)文句分析是否表明處事精細(xì)求實(shí)②復(fù)以細(xì)故煩御史要聯(lián)系前后文分析該句說(shuō)明的問(wèn)題。“朝廷布大信于四方，復(fù)以細(xì)故煩御史，失信，且褻威”，意思是說(shuō)“朝廷廣布信用于四方，又因小事派出御史，這樣做會(huì)失去信用，而且褻瀆天威”，因此，此句是勸朝廷應(yīng)當(dāng)取信天下。不能序號(hào)相關(guān)文句分析是否表明處事精細(xì)求實(shí)③吾敢畏譴，誅無(wú)罪人乎要聯(lián)系前文事件分析。熊鼎力排眾議，準(zhǔn)備釋放無(wú)罪之人。他對(duì)案件仔細(xì)斟酌，辦事踏實(shí)。能序號(hào)相關(guān)文句分析是否表明處事精細(xì)求實(shí)④乃逮德仲，鞫實(shí)，立正其罪前文是說(shuō)“寧海平民陳德仲肢解了黎異，黎異的妻子多次投訴都不能申冤”，本句說(shuō)“熊鼎就逮捕了陳德仲，審訊得知實(shí)情，立刻就治了他的罪”，治罪不盲目，而是“鞫實(shí)”，然后才“立正其罪”。能序號(hào)相關(guān)文句分析是否表明處事精細(xì)求實(shí)⑤按歷鉤考之，莫敢隱者這是熊鼎考查官吏好壞的辦法，與之相關(guān)的文字還有“鼎欲稽官吏利弊，乃令郡縣各置二歷，日書(shū)所治訟獄錢(qián)粟事，一留郡縣，一上憲府，遞更易，按歷鉤考之，莫敢隱者”，意思是說(shuō)“熊鼎要考查官吏的好壞，于是就命令郡縣各備兩份日歷，每天記下所處理的訴訟錢(qián)糧諸事，一份留在郡縣，一份上報(bào)御史臺(tái)，互相更換，按日歷查考，下面的官吏沒(méi)有敢隱瞞的”。其辦事之精細(xì)求實(shí)可見(jiàn)一斑。能序號(hào)相關(guān)文句分析是否表明處事精細(xì)求實(shí)⑥知寇偽降，密疏論之要抓住關(guān)鍵字眼分析。“知寇偽降”中的“知”，說(shuō)明熊鼎的洞察力；“密疏論之”中一個(gè)“論”字，說(shuō)明其辦事之細(xì)密。能[題目2]下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(

)A．熊鼎卓有才能，處變不驚。他深受鄧愈器重，留在鄧手下任職；為母親守孝后擔(dān)任德清縣丞，其時(shí)松江有人叛亂，鄰郡驚恐，他冷靜地控制了本縣局面。B．熊鼎思慮周詳，維護(hù)朝廷威信。廣信郡縣官員違法，皇上已頒發(fā)赦令，此時(shí)又要查究；熊鼎認(rèn)為朝廷應(yīng)取信天下，不應(yīng)為小事出爾反爾，皇上這才作罷。.C．熊鼎治政有方，堅(jiān)持依法辦事。分管臺(tái)、溫事務(wù)時(shí)，他遷走兇惡殘暴的官將，百姓方才安定；平陽(yáng)知州梅鎰被誣貪污行賄，他聽(tīng)從民意，依法予以釋放。D．熊鼎面對(duì)威逼，表現(xiàn)出凜然正氣。朵兒只班率部投靠朝廷，熊鼎覺(jué)察其中有詐，不久叛寇果然作亂，并脅迫他北還，他維護(hù)正義，責(zé)罵叛寇，最終被殺。解析：C項(xiàng)，遷走的是方氏占據(jù)當(dāng)?shù)睾髶?dān)任官將的人，對(duì)明朝而言，這些人算不上官將，原文用的是“偽”，所以“兇惡殘暴的官將”表述不對(duì)。答案：C技法匯總通過(guò)做以上題目，我們知道，做題時(shí)一定要整體閱讀原文，根據(jù)具體語(yǔ)境分析中心和觀點(diǎn)態(tài)度。

以后遇到此類(lèi)題目，我們可用下面的方法來(lái)具體加以分析。

選項(xiàng)題干內(nèi)容相關(guān)句子分析A(1)熊鼎卓有才能，處變不驚；

(2)其時(shí)松江有人叛亂，鄰郡驚恐，他冷靜地控制了本縣

局面松江民錢(qián)鶴皋反，鄰郡大驚，鼎鎮(zhèn)之以靜在松江老百姓錢(qián)鶴皋造反的時(shí)候，鄰郡都驚慌失措，而“鼎鎮(zhèn)之以靜”，可見(jiàn)其“卓有才能，處變不驚”從而“冷靜地控制了本縣局面”選項(xiàng)題干內(nèi)容相關(guān)句子分析A他深受鄧愈器重，留在鄧手下任職鄧愈鎮(zhèn)江西，數(shù)延見(jiàn)，奇其才，薦之。太祖欲官之，以親老辭，乃留愈幕府贊軍事“多次召請(qǐng)他來(lái)相見(jiàn)，驚異于他的才華，便向皇上推薦他”，可見(jiàn)其“深受鄧愈器重”?！坝谑橇粼卩囉膶④姼校o佐鄧愈謀劃軍事”，對(duì)應(yīng)“留在鄧手下任職”選項(xiàng)題干內(nèi)容相關(guān)句子分析A為母親守孝后擔(dān)任德清縣丞母喪除，召至京師，授德清縣丞“母喪除”，對(duì)應(yīng)“為母親守孝后”，“

授德清縣丞”對(duì)應(yīng)“擔(dān)任德清縣丞”選項(xiàng)題干內(nèi)容相關(guān)句子分析B(1)熊鼎思慮周詳，維護(hù)朝廷威信；(2)熊鼎認(rèn)為朝廷應(yīng)取信天下，不應(yīng)為小事出爾反爾(1)朝廷布大信于四方；(2)復(fù)以細(xì)故煩御史，失信，且褻威“朝廷布大信于四方”，對(duì)應(yīng)“維護(hù)朝廷威信”。“

復(fù)以細(xì)故煩御史，失信，且褻威”對(duì)應(yīng)“朝廷應(yīng)取信天下，不應(yīng)為小事出爾反爾”。

選項(xiàng)題干內(nèi)容相關(guān)句子分析B(1)廣信郡縣官員違法，皇上已頒發(fā)赦令，此時(shí)又要查究；(2)皇上這才作罷(1)舍人耿忠使廣信還，奏郡縣官違法狀，帝遣御史廉之。而時(shí)已頒赦書(shū)。(2)帝默然久之，乃不遣御史“廣信郡縣官員違法”從“舍人耿忠出使廣信回來(lái)，將郡縣官員違法的情況上奏皇帝”可以看出；“皇上已頒發(fā)赦令，此時(shí)又要查究”可從“皇帝要派遣御史去查訪(fǎng)，而當(dāng)時(shí)已經(jīng)頒布了大赦令”看出；從“乃不遣御史”可以看出“皇上這才作罷”

選項(xiàng)題干內(nèi)容相關(guān)句子分析C（1）熊鼎治政有方；(2)分管臺(tái)、溫事務(wù)時(shí)，他遷走兇惡殘暴的官將，百姓方才安定

洪武改元，新設(shè)浙江按察司，以鼎為僉事，分部臺(tái)、溫。臺(tái)、溫自方氏竊據(jù)，偽官悍將二百人，暴橫甚。鼎盡遷之江、淮間，民始安

“分部臺(tái)、溫”對(duì)應(yīng)“分管臺(tái)、溫事務(wù)時(shí)”；“

鼎盡遷之江、淮間”中的“之”，代“偽官悍將二百人”，其中“偽官”指方氏占據(jù)當(dāng)?shù)睾髶?dān)任官將的人，對(duì)明朝而言，這些人算不上官將，原文用的是“偽”，所以“兇惡殘暴的官將”表述不對(duì)；“民始安”對(duì)應(yīng)“百姓方才安定”，同時(shí)也說(shuō)明“熊鼎治政有方”。(本題誤點(diǎn)：關(guān)鍵詞語(yǔ)理解有誤)

選項(xiàng)題干內(nèi)容相關(guān)句子分析C(1)堅(jiān)持依法辦事；(2)平陽(yáng)知州梅鎰被誣貪污行賄，他聽(tīng)從民意，依法予以釋放平陽(yáng)知州梅鎰坐贓，辨不已，民數(shù)百咸訴知州無(wú)罪。鼎將聽(tīng)之，吏白鼎：“釋知州，如故出何？”鼎嘆曰：“法以誅罪，吾敢畏譴，誅無(wú)罪人乎！”釋鎰，以情聞，報(bào)如其奏從“平陽(yáng)知州梅鎰因犯貪贓罪，不停地辯解”，到“幾百個(gè)平民都申訴知州無(wú)罪”可以推斷“平陽(yáng)知州梅鎰被誣貪污行賄”；

熊鼎沒(méi)有聽(tīng)從小吏稟告，釋放了梅鎰，可以佐證“他聽(tīng)從民意，依法予以釋放”；從“法律是用來(lái)誅殺罪人的，我怎敢因?yàn)榕卤回?zé)罰，而誅殺無(wú)辜之人呢！”可知其“堅(jiān)持依法辦事”

選項(xiàng)題干內(nèi)容相關(guān)句子分析D熊鼎面對(duì)威逼，表現(xiàn)出凜然正氣。朵兒只班率部投靠朝廷，熊鼎覺(jué)察其中有詐，不久叛寇果然作亂，并脅迫他北還，他維護(hù)正義，責(zé)罵叛寇，最終被殺八年，西部朵兒只班率部落內(nèi)附，改鼎岐寧衛(wèi)經(jīng)歷。既至，知寇偽降，密疏論之。帝遣使慰勞，賜裘帽，復(fù)遣中使趙成召鼎。鼎既行，寇果叛，脅鼎北還。鼎責(zé)以大義，罵之，遂與成及知事杜寅俱被殺

“知寇偽降”對(duì)應(yīng)“朵兒只班率部投靠朝廷，熊鼎覺(jué)察其中有詐”；“

鼎既行，寇果叛，脅鼎北還”對(duì)應(yīng)“不久叛寇果然作亂，并脅迫他北還”；“鼎責(zé)以大義，罵之，遂與成及知事杜寅俱被殺”對(duì)應(yīng)“他維護(hù)正義，責(zé)罵叛寇，最終被殺”，同時(shí)也說(shuō)明了“熊鼎面對(duì)威逼，表現(xiàn)出凜然正氣”

[參考譯文]熊鼎，字伯潁，臨川人。元末時(shí)鄉(xiāng)試中舉，執(zhí)掌龍溪書(shū)院。江西發(fā)生叛亂，熊鼎集結(jié)鄉(xiāng)兵自守。陳友諒多次脅迫他投降，他不理睬。鄧愈鎮(zhèn)守江西，多次召請(qǐng)他來(lái)相見(jiàn)，驚異于他的才華，便向皇上推薦他。太祖要授給他官職，他以母親年老需要贍養(yǎng)為由推辭了，于是留在鄧愈的將軍府中，輔佐鄧愈謀劃軍事。母親死后守孝期滿(mǎn)，皇帝召他到京城，授官德清縣丞。后來(lái)松江平民錢(qián)鶴皋反叛，鄰近地區(qū)的人大為驚駭，熊鼎鎮(zhèn)撫他們，使這個(gè)地區(qū)恢復(fù)了平靜。(熊鼎)升任起居注時(shí)，奉詔搜求可以引以為戒的舊事例，將其寫(xiě)在新宮殿的墻壁上。舍人耿忠出使廣信回來(lái)，將郡縣官員違法的情況上奏皇帝，皇帝要派遣御史去查訪(fǎng)。而當(dāng)時(shí)已經(jīng)頒布了大赦令，丞相李善長(zhǎng)兩次進(jìn)諫暫時(shí)不派御史，皇帝不聽(tīng)，熊鼎偕同給事中尹正進(jìn)言說(shuō)：“朝廷廣布信用于四方，又因小事派出御史，這樣做會(huì)失去信用，而且褻瀆天威?！被实鄢聊撕镁?，終于沒(méi)有派御史前去。洪武元年，新設(shè)浙江按察司，任命熊鼎為僉事，分管臺(tái)、溫。臺(tái)、溫自從被方氏私下占據(jù)以后，偽官悍將有兩百人，非常殘暴兇惡。熊鼎將他們?nèi)窟w到長(zhǎng)江和淮河之間，百姓才安定下來(lái)。平陽(yáng)知州梅鎰因犯貪贓罪，不停地辯解，幾百個(gè)平民都申訴知州無(wú)罪。熊鼎正要聽(tīng)從，有一個(gè)小吏稟告道：“如果釋放了知州，(朝廷)問(wèn)起我們來(lái)怎么辦？”熊鼎嘆氣說(shuō)：“法律是用來(lái)誅殺罪人的，我怎敢因?yàn)榕卤回?zé)罰，而誅殺無(wú)辜之人呢！”熊鼎釋放了梅鎰，將情況上奏皇帝，皇帝回復(fù)照此執(zhí)行。寧海平民陳德仲肢解了黎異，黎異的妻子多次投訴都不能申冤。熊鼎就逮捕了陳德仲，審訊得知實(shí)情，立刻就治了他的罪。這年秋天，山東剛剛平定，皇帝設(shè)置了按察司，又任命熊鼎為僉事。熊鼎到任，奏請(qǐng)罷免不稱(chēng)職的官員數(shù)十人，各個(gè)部門(mén)安定清平。熊鼎要考查官吏的好壞，于是就命令郡縣各備兩份日歷，每天記下所處理的訴訟錢(qián)糧諸事，一份留在郡縣，一份上報(bào)御史臺(tái)，互相更換，按日歷查考，下面的官吏沒(méi)有敢隱瞞的。八年，西部的朵兒只班率領(lǐng)部落來(lái)歸附，(朝廷)調(diào)熊鼎為岐寧衛(wèi)經(jīng)歷。(熊鼎)到了那里，發(fā)覺(jué)敵寇是假投降，他悄悄地將情況詳加述說(shuō)(報(bào)告皇帝)?；噬吓汕彩拐呶縿?，賜給裘皮衣服和帽子，又派中使趙成宣召熊鼎。熊鼎動(dòng)身后，敵寇果然反叛，他們脅迫熊鼎返回北方。熊鼎對(duì)他們申明大義，斥罵他們，于是他與趙成及知事杜寅都被殺了。課內(nèi)素材李密從小父喪母棄，伶仃孤苦；祖母含辛茹苦，促其成才。他一度淪為亡國(guó)之奴，歸家供養(yǎng)祖母終老。后來(lái)他因孝舉薦，屢被征召；祖母卻日薄西山，朝不慮夕。盡忠還是盡孝？李密進(jìn)退維谷。侍奉新君，焉知福禍，且遠(yuǎn)離祖母，情何以堪？辭命盡孝，報(bào)養(yǎng)祖母，會(huì)逆君美意，橫禍將至。李密思量再三，婉轉(zhuǎn)陳辭，懇請(qǐng)皇帝準(zhǔn)許他先盡孝后盡忠。李密睿智，避而不談轉(zhuǎn)事新君的憂(yōu)懼及不滿(mǎn)，卻大肆渲染自己對(duì)祖母的感情與孝情?！氨M節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短”，李密用婉轉(zhuǎn)懇切之辭感動(dòng)了皇帝，得以報(bào)答祖母養(yǎng)育之恩，且避免了拒任新朝的罪過(guò)。李密機(jī)警善辯，以退為進(jìn)，既贍養(yǎng)了祖母，又保全了自己。應(yīng)用角度：“智慧”“選擇”“清醒”“進(jìn)與退”“孝與忠”“情”“美德”等。

[應(yīng)用片段]1．落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。這是花兒的感恩。烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)。這是鳥(niǎo)兒的感恩。士為知己者死，女為悅己者容。這是人類(lèi)的感恩。因?yàn)槎酶卸?，他們擁有了一顆金子般的心；因?yàn)槎酶卸?，他們?chuàng)下了人世間溫馨的傳奇；因?yàn)槎酶卸?，這世界才會(huì)如此美麗。幸福如花，在感恩的枝頭美麗綻放?！爸覄t《出師表》，孝則《陳情表》。”這兩表道盡了人間感恩的真諦，演繹了人世間感恩的傳奇。為報(bào)劉備三顧茅廬之恩，諸葛亮六出祁山，巧計(jì)破敵軍，為蜀漢王朝立下了汗馬功勞?！俺鰩熚唇萆硐人溃L(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”是后人為他寫(xiě)下的詩(shī)篇，為報(bào)當(dāng)年的知遇之恩，他用畢生的精力向后人詮釋了感恩的真諦。自幼失去父母是李密的不幸，但祖母卻用自己的溫暖讓這個(gè)可憐的孩子長(zhǎng)大成人，且名揚(yáng)四方，為官作宰是多少讀書(shū)人畢生的夢(mèng)想？十年寒窗不正為一朝為官？然而當(dāng)這個(gè)機(jī)會(huì)真正來(lái)臨，李密卻不曾忘記自己的祖母。他放棄了這個(gè)機(jī)會(huì)，因?yàn)樗馈白婺笩o(wú)臣，無(wú)以終余年”。在為官和報(bào)恩之間他選擇了后者，向世人彰顯了一首偉大的詩(shī)篇——感恩。2．“臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞?！崩蠲芤砸痪渲t卑之詞，結(jié)束了向晉武帝的陳情，卻激起了我心頭的浪花?！叭R怖懼”“拜表以聞”，李密卑躬屈膝、膽戰(zhàn)心驚的形象躍然紙上。為臣本甘為犬馬，然伴君如伴虎，做官如履薄冰。況晉武帝篡位立晉，雖標(biāo)榜綱常名薦，然仕途險(xiǎn)阻，屢被征召，安知福禍？雖以供養(yǎng)祖母為由，辭不赴命，然君心叵測(cè)，喜怒無(wú)常，若觸怒龍顏，則命不久矣，談何供養(yǎng)祖母？李密內(nèi)心惶惑，怎“怖懼”二字了得？詩(shī)云：“一葉落而知秋?！崩蠲芤谎远淇喑?。(選自高考滿(mǎn)分作文《一枝一葉一世界》)鮮活素材新華網(wǎng)廣州2011年9月13日電“身體發(fā)膚受之父母，母親有難我一定要為她做點(diǎn)什么?！?2歲的廣州赴美留學(xué)生彭斯，聽(tīng)聞母親慢性重型肝炎晚期需進(jìn)行肝移植手術(shù)，馬上放下學(xué)業(yè)，從美國(guó)回到廣州，毅然割下自己60%的肝臟移植給母親，挽回了母親的生命。近日，這位80后小伙“割肝救母”的反哺孝心行為在網(wǎng)絡(luò)上感動(dòng)了很多網(wǎng)友。不少網(wǎng)友感嘆，原以為在年輕人身上很難看到這種子女無(wú)私反哺父母的孝行，但是，彭斯的行為讓人們看到中華民族自古流傳的感恩行孝的美德依舊在80后、90后中綿亙不息。[熱評(píng)]

彭斯割肝救母的事跡感動(dòng)了無(wú)數(shù)人。這體現(xiàn)了新一代年輕人對(duì)長(zhǎng)輩的一份尊貴的孝心，對(duì)家庭的一種責(zé)任心。沒(méi)有人強(qiáng)迫彭斯一定要成為母親的肝源供體，他也清楚這個(gè)手術(shù)對(duì)他本人意味著什么，但他做到了其他人也許很難做到的事情。這位80后小伙的反哺孝心感天動(dòng)地，讓人看到了生機(jī)勃勃的希望。我們可以想象，如果沒(méi)有那份對(duì)家庭的責(zé)任心，沒(méi)有那份對(duì)家人的無(wú)私的愛(ài)，彭斯是很難做出這樣的犧牲的。有多少人愿意從自己健康的肌體上割下60%的肝臟，但彭斯做到了。這份責(zé)任心必將體現(xiàn)在他將來(lái)對(duì)社會(huì)的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任上。我國(guó)古代吳國(guó)有一位叫陸績(jī)的人，6歲的時(shí)候就知道懷橘給母親，被人稱(chēng)贊為“幼而知孝，大必成才”。這話(huà)是有道理的。一個(gè)從小就知道孝敬長(zhǎng)輩、懷揣愛(ài)意的人，長(zhǎng)大后才會(huì)懂得反哺社會(huì)的道理，才有可能成為國(guó)家棟梁。多少愛(ài)在時(shí)光中來(lái)不及一路開(kāi)花每個(gè)男孩對(duì)母親的心境，似乎都是要經(jīng)歷這種裂變的：從幼時(shí)的不可或缺到少年的默然隔閡，