計算機職業(yè)道德的相關(guān)論文計算機職業(yè)道德的相關(guān)論文篇一《淺談高職計算機專業(yè)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育》【摘要】網(wǎng)絡(luò)活動必須加強網(wǎng)絡(luò)道德教育。高職計算機專業(yè)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新途徑和方法，要針對高職計算機專業(yè)學(xué)生的特點開展教育，結(jié)合職業(yè)道德教育開展教育，在教學(xué)中滲透教育，開設(shè)《網(wǎng)絡(luò)道德教育》課進(jìn)行教育，在實踐活動中開展教育，開展自我教育，提升自我網(wǎng)絡(luò)道德水準(zhǔn)，還要用先進(jìn)技術(shù)為學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育提供有力的技術(shù)支持?！娟P(guān)鍵詞】高職;計算機網(wǎng)絡(luò)道德教育;途徑方法隨著網(wǎng)絡(luò)信息的迅速膨脹，網(wǎng)絡(luò)中也出現(xiàn)了大量不道德信息和獲取他人信息的不道德行為，如黃色信息的泛濫，肆意剎竊文章，傳播歪理邪說，計算機犯罪等。這些不道德的行為既嚴(yán)重影響了社會文化、經(jīng)濟(jì)生活的正常運行，也嚴(yán)重影響了網(wǎng)絡(luò)活動者的道德建設(shè)。迅速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)早已昭示了這樣一個道理:不運用網(wǎng)絡(luò)道德對計算機活動進(jìn)行控制，將影響其進(jìn)一步健康發(fā)展。由此，在充分利用網(wǎng)絡(luò)帶來便利的同時，抵御其負(fù)面效應(yīng)，大力進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育，加強網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)已刻不容緩。高職院校計算機專業(yè)對推動網(wǎng)絡(luò)活動起著積極作用，其專業(yè)的學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)活動的積極分子和骨干。重視和做好他們的網(wǎng)絡(luò)道德教育，能夠給這些學(xué)生正確的專業(yè)價值取向和高尚的道德培養(yǎng)，也能夠給社會普遍的網(wǎng)絡(luò)道德教育以啟示和借鑒。針對高職計算機專業(yè)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的途徑和方法，筆者談以下粗淺看法。一、針對高職計算機專業(yè)學(xué)生的特點開展教育網(wǎng)絡(luò)道德教育必須要有針對性。要提高針對性，必須掌握教育對象的特點。高職計算機專業(yè)學(xué)生一般具有以下特點。(一)普遍對計算機與網(wǎng)絡(luò)的興趣濃厚，有較好的計算機與網(wǎng)絡(luò)知識，具有運用計算機與網(wǎng)絡(luò)知識服務(wù)與創(chuàng)造的技能。但它是一柄“雙刃劍”，也可以把學(xué)生引向消極的道德人生方向。(二)網(wǎng)絡(luò)道德問題明顯。1、網(wǎng)絡(luò)上言行隨意放縱。據(jù)調(diào)查，有61.8%的學(xué)生上網(wǎng)時使用過臟話或不文明語言。2、網(wǎng)絡(luò)上價值觀念模糊。據(jù)調(diào)查，有66.1%的學(xué)生上網(wǎng)時不誠實守信。3、人格沖突突出。45.6%的學(xué)生希望自己在網(wǎng)上和現(xiàn)實中表現(xiàn)不一致，部分學(xué)生存在雙重人格的傾向。(三)網(wǎng)絡(luò)心理問題突出。1.迷戀網(wǎng)絡(luò)，沉溺于游戲、聊天，甚至患上“網(wǎng)絡(luò)成癮癥”，導(dǎo)致睡眠障礙，食欲下降，思維遲緩，精力不足等。2.追逐不良信息，意志消沉，缺乏進(jìn)取心，是非觀念淡薄，道德意識弱化。3.人情關(guān)系疏遠(yuǎn)，交際能力下降，與人不易溝通。掌握了這樣一些特點，可以進(jìn)行有針對性的網(wǎng)絡(luò)道德教育，使之更具有效性。二、結(jié)合職業(yè)道德教育開展網(wǎng)絡(luò)道德教育高職計算機專業(yè)培養(yǎng)的是具有計算機的基本知識和基礎(chǔ)理論，熟悉計算機軟硬件操作，具備計算機與網(wǎng)絡(luò)安裝、維護(hù)、管理和開發(fā)等服務(wù)能力的人才。要施展服務(wù)才能，做好社會服務(wù)，就要加強學(xué)生的職業(yè)道德教育，其中應(yīng)當(dāng)重視并結(jié)合做好網(wǎng)絡(luò)道德教育。學(xué)校和教師可以通過就業(yè)指導(dǎo)、思想道德與法律課開展職業(yè)道德教育，培養(yǎng)學(xué)生正確的職業(yè)道德觀念。強調(diào)對計算機職業(yè)意義的認(rèn)識，使學(xué)生懂得計算機專業(yè)與職業(yè)并非僅僅是個人謀生的手段，它更是奉獻(xiàn)社會，實現(xiàn)人生價值，施展個人聰明智慧的場所。當(dāng)然，更不是欺騙別人，損害他人利益的手段和工具。只有懂得了職業(yè)的崇高、偉大和必不可少，才能對職業(yè)由衷地產(chǎn)生敬仰、摯愛、忠貞之情。這些積極的思想感情是學(xué)生形成正確職業(yè)觀、職業(yè)道德的基礎(chǔ)。這種形式的課程可以生動地實現(xiàn)學(xué)生的自我教育和職業(yè)道德評價，主動地探索和學(xué)習(xí)求職技巧，完善自我，提升職業(yè)道德理想和追求。三、在教學(xué)中滲透網(wǎng)絡(luò)道德教育在教學(xué)中開展思想道德教育，是高校學(xué)生思想教育工作的重要途徑。對計算機專業(yè)學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育，也應(yīng)采取這一重要途徑。在具體的滲透教學(xué)中，可通過“兩課”、計算機文化基礎(chǔ)課對學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)文明規(guī)范教育，可通過操作系統(tǒng)課對學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)文明誠信教育，可通過計算機信息安全、數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)課對學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)安全保密教育，可通過計算機網(wǎng)絡(luò)、計算機程序設(shè)計、軟件工程課對學(xué)生進(jìn)行預(yù)防網(wǎng)絡(luò)犯罪教育，可通過電子商務(wù)概論、計算機系統(tǒng)維護(hù)技術(shù)網(wǎng)絡(luò)體系設(shè)計與實現(xiàn)、微機系統(tǒng)與接口技術(shù)、多媒體技術(shù)課對學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)職業(yè)道德教育。例如結(jié)合《計算機網(wǎng)絡(luò)》專業(yè)課，通過講解網(wǎng)絡(luò)的起源和發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)的基本概念和基本原理，向?qū)W生揭示網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)是利用互連的物理設(shè)備，通過電子信號傳遞信息，提供信息服務(wù)的一套人工信息系統(tǒng)。讓學(xué)生理解到網(wǎng)絡(luò)從物理設(shè)備到信息服務(wù)都是技術(shù)人員為了工作、生活和學(xué)習(xí)的需要而設(shè)計出來的，為人提供便利，并進(jìn)一步指出網(wǎng)絡(luò)上所有的東西都來自于現(xiàn)實社會，與現(xiàn)實生活密不可分，網(wǎng)絡(luò)上的信息同樣有真假好壞、善惡美丑之分，提醒學(xué)生注意加以識別，提高警惕，防止傷害，預(yù)防犯罪。四、開設(shè)《網(wǎng)絡(luò)道德教育》課進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育滲透教學(xué)是一種經(jīng)常性的教育方式，但開設(shè)專門的課程也不失為一種可探索的有益的教育途徑。筆者建議高職院校的計算機院系可開發(fā)《網(wǎng)絡(luò)道德教育》教材，在計算機專業(yè)開設(shè)《網(wǎng)絡(luò)道德教育》的選修課或?qū)ｎ}講座，以對學(xué)生進(jìn)行較為系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)道德教育?！毒W(wǎng)絡(luò)道德教育》課程的重點之一是對學(xué)生進(jìn)行用網(wǎng)規(guī)范的正面教育。應(yīng)以《全國青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約))的“五要五不”為基礎(chǔ)，結(jié)合實際給學(xué)生講解《網(wǎng)民應(yīng)遵守的基本規(guī)范))(美國佛羅里達(dá)亞特蘭大大學(xué)的瑞諾迪(A"H"Rinaldi)教授提出的電腦倫理十誡》《美國南加利福尼亞大學(xué)網(wǎng)絡(luò)倫理聲明指出的六種網(wǎng)絡(luò)不道德行為》《網(wǎng)絡(luò)媒體公約》《青少年網(wǎng)絡(luò)文明規(guī)范》《全國青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》《學(xué)生上機道德))等，促使學(xué)生建立健康的用網(wǎng)規(guī)范。五、在實踐活動中開展網(wǎng)絡(luò)道德教育(一)組織開展校內(nèi)實踐活動根據(jù)學(xué)生的身心特點和專業(yè)課學(xué)習(xí)的需要，設(shè)定一些積極、健康的用網(wǎng)“主題”，讓學(xué)生圍繞“主題”使用網(wǎng)絡(luò)，在健康用網(wǎng)的過程中享受快樂的感覺，獲得成功的體驗，自覺形成健康用網(wǎng)的習(xí)慣。容許學(xué)生利用網(wǎng)上資源，進(jìn)行有益身心的娛樂、休閑活動。從而提高審美素養(yǎng)，增加生活情趣，自覺抵制網(wǎng)絡(luò)的不良信息和不良行為。在學(xué)生用網(wǎng)的過程中，可以通過信息搜集、主題討論的方式，運用正反事例，讓學(xué)生較深刻地體會網(wǎng)絡(luò)不良信息的存在與危害，敲響瞥鐘，引起學(xué)生的警惕，產(chǎn)生內(nèi)在的免疫力，自覺遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)垃圾，抵制不良的用網(wǎng)行為。(二)組織開展社會實踐活動高職院校的社會實踐活動著眼于學(xué)生獨立人格的形成和各種能力的培養(yǎng)，是高職教育的突出特點，也是深受廣大學(xué)生喜愛的一種教育形式。因此，院系社團(tuán)可組織開展服務(wù)上網(wǎng)、指導(dǎo)上網(wǎng)、文明上網(wǎng)的網(wǎng)絡(luò)道德教育實踐活動。其中可開展校內(nèi)外不文明上網(wǎng)的檢查和調(diào)查活動、中小學(xué)生文明上網(wǎng)指導(dǎo)活動、社區(qū)網(wǎng)絡(luò)維護(hù)與使用指導(dǎo)活動等。六、開展自我教育，提升自我網(wǎng)絡(luò)道德水準(zhǔn)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育，外部的教育是一個方面，最根本的是學(xué)生自身要受到觸動，最重要的是學(xué)生自身要進(jìn)行自我教育，提高自我認(rèn)識，加強自我修養(yǎng)，提升自我網(wǎng)絡(luò)道德水準(zhǔn)。(一)提高自我認(rèn)識互聯(lián)網(wǎng)為人們開展各種活動提供了前所未有的空間與自由度。但是，虛擬的網(wǎng)上活動與現(xiàn)實社會的活動在本質(zhì)上是一致的。網(wǎng)絡(luò)人的自由在本質(zhì)上是理性的，網(wǎng)絡(luò)人必須具有道德意識，不能認(rèn)為匿名、數(shù)字化式的交往就可以隨意制造信息垃圾、進(jìn)行信息欺詐。網(wǎng)絡(luò)同樣需要教養(yǎng)，網(wǎng)絡(luò)行為和其它的社會行為一樣，需要一定的道德規(guī)范和原則。(二)培養(yǎng)“慎獨”精神在別人看不見的時候，在僻居獨處的情況下，也要謹(jǐn)慎自己的一舉一動，自覺地遵守網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范。(三)提高自身道德修養(yǎng)在網(wǎng)絡(luò)活動中自覺遵守網(wǎng)絡(luò)活動的有關(guān)法律法規(guī)，不危害他人利益，不騷擾他人工作，在自身受到騷擾時也能正確對待。社會化程度較高的網(wǎng)絡(luò)活動參與者應(yīng)做到，在網(wǎng)絡(luò)活動中不該自己知道的不去探究，不該進(jìn)人的范圍堅決不進(jìn)，不為低級趣味所誘惑而窺視他人隱私，不為金錢所引誘而陷人計算機犯罪的泥潭，不因為要表現(xiàn)自己的能力而制造病毒來惡作劇等。通過自我教育，使學(xué)生建立起自尊意識，能夠自律行為，從我做起，帶動他人，上文明網(wǎng)，文明上網(wǎng)。七、用先進(jìn)技術(shù)為學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育提供有力的技術(shù)支持面對先進(jìn)的計算機設(shè)備，良芳不齊的網(wǎng)絡(luò)信息，僅僅依靠人自身的道德修養(yǎng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，一定的技術(shù)約束也是幫助學(xué)生道德完善的必要手段，特別是在針對外來信息的人侵上。一方面，院系針對國內(nèi)外網(wǎng)絡(luò)信息的日益泛濫的現(xiàn)狀，積極研究、開發(fā)使用用于監(jiān)測、過濾、屏蔽不良信息的加密技術(shù)、防火墻技術(shù)、安全認(rèn)證技術(shù)等，為實施有效的網(wǎng)絡(luò)管理提供有力的技術(shù)支持。另一方面，在學(xué)生用網(wǎng)的過程中，注意了解、觀察，及時發(fā)現(xiàn)影響學(xué)生時不良信息，加以屏蔽或刪除。總之，通過網(wǎng)絡(luò)道德教育，使計算機專業(yè)學(xué)生認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)虛擬社會，建立網(wǎng)絡(luò)誠信體系一，引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)正確行為，以及規(guī)范的網(wǎng)一絡(luò)倫理;悄除虛擬社會對學(xué)生現(xiàn)實生活的消極沖擊，積極的運用計算機與網(wǎng)絡(luò)知識服務(wù)社會。計算機職業(yè)道德的相關(guān)論文篇二《試析基于計算機網(wǎng)絡(luò)犯罪的社會道德建設(shè)》摘要:計算機給人類帶來的影響和作用是驚人的、前所未有的，它在給人類帶來福音的同時，還滋生了計算機犯罪?？茖W(xué)技術(shù)不是外在于社會的力量，在發(fā)展高技術(shù)的同時，社會的生產(chǎn)關(guān)系、規(guī)章制度、法制法規(guī)以及人們的生活方式、道德觀念都要有相應(yīng)的變革，只有這樣高技術(shù)的發(fā)展才能真正造福于人類而不至成為禍害。關(guān)鍵詞:計算機網(wǎng)絡(luò)犯罪;社會道德建設(shè);防范措施我們生活在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展而社會急劇變化的時代，以計算機為代表的多媒體技術(shù)的出現(xiàn)，標(biāo)志著人類將步入信息時代。近二三十年來以計算機技術(shù)為核心的信息技術(shù)在全世界發(fā)展異常迅速，在迎接信息社會來臨的同時，人們也發(fā)現(xiàn)計算機犯罪現(xiàn)象正在急劇增加。網(wǎng)絡(luò)作為計算機技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物，同時也是全球化發(fā)展的產(chǎn)物，是經(jīng)濟(jì)一體化的典型表現(xiàn)手段和形式，全球化的進(jìn)程將深刻影響互聯(lián)網(wǎng)業(yè)的發(fā)展。計算機網(wǎng)絡(luò)犯罪是與網(wǎng)絡(luò)的產(chǎn)生和發(fā)展相伴而生的一種現(xiàn)象，據(jù)有關(guān)資料顯示，近年來全球網(wǎng)絡(luò)安全問題以每年30%的速度增加，平均20s鐘就會發(fā)生一起黑客事件，目前全世界約有80%的網(wǎng)站都不同程度地存在著安全隱患。在全球范圍內(nèi)，除原有的計算機犯罪頻頻發(fā)生外，其他新型的網(wǎng)絡(luò)犯罪如網(wǎng)絡(luò)賭博、網(wǎng)絡(luò)詐騙也在蔓延。網(wǎng)絡(luò)犯罪與其他犯罪交織在一起，它不僅給受害者造成巨大的經(jīng)濟(jì)損失，而且對國家的主權(quán)、安全和社會穩(wěn)定構(gòu)成嚴(yán)重威脅。在這種背景下，對網(wǎng)絡(luò)犯罪及其控制對策予以探討，具有重要的現(xiàn)實意義。有的研究集中在計算機管理、網(wǎng)絡(luò)安全及技術(shù)層面上，提出了具體的防范犯罪的措施，有的從法律視角進(jìn)行了有益的研究，推進(jìn)社會道德建設(shè)，提高公民道德水平，也是遏制計算機網(wǎng)絡(luò)犯罪最的有效措施。1對計算機網(wǎng)絡(luò)犯罪的再認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)犯罪是隨著計算機與通信技術(shù)的發(fā)展而出現(xiàn)的一個概念。網(wǎng)絡(luò)的普及和發(fā)展還為社會的進(jìn)步提供了強勁的動力，由此進(jìn)入了一個嶄新的知識經(jīng)濟(jì)時代。政府上網(wǎng)、電子商務(wù)、遠(yuǎn)程教育、虛擬社區(qū)這些新生事物不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)全球化、信息全球化已成為這個時代的主題。網(wǎng)絡(luò)犯罪也呈現(xiàn)出一種犯罪的新形態(tài)。網(wǎng)絡(luò)犯罪正是經(jīng)濟(jì)一體化、網(wǎng)絡(luò)全球化帶來的負(fù)面影響。在計算機犯罪基礎(chǔ)上“孵化”出來的網(wǎng)絡(luò)犯罪，因為計算機發(fā)展迅猛，廣泛為經(jīng)濟(jì)服務(wù)，而經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求建立網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)正是由這種需求而構(gòu)造起來的，它使經(jīng)濟(jì)得到更為迅速發(fā)展的同時，又給社會帶來了負(fù)面效應(yīng)—網(wǎng)絡(luò)犯罪;網(wǎng)絡(luò)犯罪常常發(fā)生在特定的場所—網(wǎng)絡(luò)空間內(nèi)，有人稱之為“虛擬空間”“賽博空間”或“第五空間”，它區(qū)別于現(xiàn)實的生存生活空間，是一個沒有客觀實體的世界，是一種數(shù)字化的虛擬空間、精神生活空間和文化空間。但是，有一點是不變的，就是網(wǎng)絡(luò)犯罪的主體和客體都是人本身。2計算機網(wǎng)絡(luò)犯罪的發(fā)展態(tài)勢在網(wǎng)絡(luò)全球化和經(jīng)濟(jì)一體化的當(dāng)今世界，幾乎所有犯罪都可以在網(wǎng)絡(luò)空間中完成，并且，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的運用大大方便了這些犯罪的實施。大量的網(wǎng)絡(luò)詐騙對電子商務(wù)市場的健康發(fā)展構(gòu)成很大的威脅。美國司法部副部長湯普生警告說:“網(wǎng)絡(luò)詐騙已經(jīng)成為增長最快、涉及面最廣的一種白領(lǐng)犯罪行為?！庇紫嗖既R爾曾經(jīng)說:“電子商務(wù)是現(xiàn)代知識經(jīng)濟(jì)的核心，但其安全間題常令人頭痛萬分?！币环菅芯堪l(fā)現(xiàn)，英國約有8%的商品在網(wǎng)上訂購后始終沒有送到消費者手中。騙子利用人們善良的天性，在電子交易活動中頻繁詐騙用戶，對此各國法律專家也很頭痛;侵犯知識產(chǎn)權(quán)犯罪將更加嚴(yán)重。近年來，由于網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢，加之市場失范和法律的不健全，網(wǎng)上假冒、盜版等侵犯知識產(chǎn)權(quán)的行為屢禁不止，十分猖撅，案件數(shù)量持續(xù)增長，重、特大案件增多，犯罪后果嚴(yán)重，損失巨大。在眾多的侵犯知識產(chǎn)權(quán)犯罪中，尤以侵犯著作權(quán)和侵犯商業(yè)秘密犯罪最為嚴(yán)重;針對網(wǎng)絡(luò)銀行的犯罪將不斷增多。據(jù)美國官方統(tǒng)計，銀行每年在網(wǎng)絡(luò)上被偷竊的資金達(dá)6000萬美元，而每年在網(wǎng)絡(luò)上企圖電子盜竊作案的總數(shù)高達(dá)5-.100億美元之間，“電子扒手”平均作案值是25萬美元，而持槍搶劫銀行只有7500美元?！半娮影鞘帧倍鄶?shù)為解讀密碼的高手，作案手段隱蔽，不易被抓獲，通常能夠查獲的約為1/6，而只有2%的網(wǎng)絡(luò)竊賊被抓獲;網(wǎng)上販毒將發(fā)展迅猛。因特網(wǎng)也把在世界不同地方的有類似意向或目的的人聯(lián)系到一起，并且使他們能通過因特網(wǎng)確定供應(yīng)來源。在這種環(huán)境下，傳統(tǒng)的利用等級結(jié)構(gòu)圖和清晰的地域邊界的執(zhí)法方式已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)毒品犯罪的發(fā)展。3推進(jìn)道德建設(shè)，遏制計算機網(wǎng)絡(luò)犯罪第一，重視政治思想、道德品質(zhì)教育，消除不良文化刺激。無論計算機技術(shù)怎樣發(fā)達(dá)，網(wǎng)絡(luò)空間多么虛擬，計算機網(wǎng)絡(luò)犯罪的主體和客體卻都是實實在在的人?？茖W(xué)技術(shù)不是外在于社會的力量，如果跳出方寸計算機屏幕，把目光轉(zhuǎn)向廣闊的社會空間，不難發(fā)現(xiàn)，計算機網(wǎng)絡(luò)犯罪的出現(xiàn)，源于人們道德行為的失范，而道德行為失范的原因，又根源于社會的道德滑坡。放眼中國，我們沉重地感到，社會道德的滑波和道德行為的失范已成為日益嚴(yán)重的、普遍的社會問題。近年來，由于忽視道德建設(shè)，個人主義、享樂主義、拜金主義盛行，違法亂紀(jì)現(xiàn)象嚴(yán)重，腐敗現(xiàn)象叢生;由于忽視文化建設(shè)，大街小巷充斥著庸俗文化、色情文化、洋奴文化、殖民文化;而實現(xiàn)社會穩(wěn)定、和諧發(fā)展，除法制之外，離不開道德的強有力的作用。道德通過對人與人、人與社會之間關(guān)系的調(diào)整，大大有助于社會良好秩序的建立。第二，建立符合現(xiàn)階段社會發(fā)展的道德規(guī)范。我國正處于社會主義初級階段要從社會主義初級階段的實際情況出發(fā)，倡導(dǎo)符合現(xiàn)階段人們思想特點和水平的、能為廣大青年所接受的道德規(guī)范，并通過各種社會實踐活動，使青年的道德認(rèn)知內(nèi)化為青年自身的道德信念，提高青年的社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和思想品德的修養(yǎng)，養(yǎng)成對國家、社會和他人的道德責(zé)任心。第三，建構(gòu)新時期道德培養(yǎng)體系。要發(fā)揚光大我們民族的傳統(tǒng)美德，同時根據(jù)時代的要求，給民族傳統(tǒng)美德賦予新的內(nèi)涵，并運用現(xiàn)代文明的要求加以改造、充實和發(fā)展，成為新時期道德的有機組成部分。社會公德教育、公民公德教育是道德培養(yǎng)體系的核心內(nèi)容，社會主義教育、集體主義教育是道德培養(yǎng)體系的基本內(nèi)容。第四，加強青年的道德責(zé)任教育，切實提高青年一代的道德水準(zhǔn)。鄧小平同志早就指出:“我們要建設(shè)的社會主義國家，不但要有高度的物質(zhì)文明，而且要有高度的精神文明?！彪S著社會的發(fā)展，將有越來越多的掌握高技術(shù)的年青一代走上社會。然而科學(xué)知識、專業(yè)技術(shù)的教育不能代替政治思想和道德品質(zhì)教育。我們的學(xué)校、家庭和社會在重視科學(xué)技術(shù)知識的同時要重視政治思想、道德和法制方面的教育，抵制拜金主義、享樂主義和極端個人主義。綜上所述，科學(xué)技術(shù)與社會是互相作用、互相影響的?？茖W(xué)技術(shù)水平的提高不等于道德水準(zhǔn)的普遍提高，掌握高技術(shù)不等同于人的素質(zhì)的提高和人的全面發(fā)展。裝備了高技術(shù)的設(shè)備并不必然提高效率和功能，相反，如果管理和教育不當(dāng)，反而會帶來更大的損失。要循序漸進(jìn)地進(jìn)行道德教育，并把道德責(zé)任教育貫徹始終。道德水平的提高和道德責(zé)任心的加強是預(yù)防計算機犯罪最為有效的措施。關(guān)于通過案例教學(xué)加強對營銷專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德培養(yǎng)論文論文關(guān)鍵詞：營銷專業(yè)；職業(yè)道德；案例教學(xué)；培養(yǎng)論文摘要：現(xiàn)代企業(yè)對營銷人員的職業(yè)道德越來越重視。為了適應(yīng)市場需求，作為為社會輸送專業(yè)營銷人員的高等院校，應(yīng)加強對營銷專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng)。本文探討了如何通過案例教學(xué)來培養(yǎng)營銷專業(yè)學(xué)生六大方面的基本職業(yè)道德，及在此過程中應(yīng)注意的問題。1職業(yè)道德培養(yǎng)的重要性職業(yè)道德是指與人們職業(yè)活動緊密聯(lián)系的，具有自身職業(yè)特征的道德準(zhǔn)則和規(guī)范。社會現(xiàn)代化程度越高，專業(yè)分工越細(xì)，對職業(yè)道德的要求也越高。從宏觀來說，加強職業(yè)道德建設(shè)是落實“以德治國”和科教興國戰(zhàn)略的客觀需要；從微觀來說，現(xiàn)代企業(yè)對從業(yè)人員的職業(yè)道德越來越重視，要求也越來越明確，職業(yè)道德已成為個人求職和發(fā)展的重要影響因素．現(xiàn)代企業(yè)的核心是營銷，營銷人員的職業(yè)道德已成為企業(yè)招聘營銷人員時考慮的一個重要方面。曾有一篇這樣的報道：某企業(yè)對新招聘的兩名營銷人員“委以重任”，派他們分別帶幾千元錢出差。其中一名完成任務(wù)如期返回，另一名卻攜帶這幾千元錢逃之天天，不知去向。事后，該公司表示：公司派他們出差的目的就是測試一下他們的基本的職業(yè)道德，在這個測試面前有人沒有及格，一名新人行的營銷人員倒在了幾千塊錢面前，不能說企業(yè)遭到了損失，反而應(yīng)該慶幸，因為這也許為企業(yè)避免了將來更大的損失。從這篇報道我們可以看出，企業(yè)把營銷人員的職業(yè)道德已經(jīng)放在了考核的首要位置，而部分營銷人員的職業(yè)道德確實有待進(jìn)一步提高。目前我國的勞動力市場上存在一個矛盾現(xiàn)象：一方面企業(yè)需要大量的市場營銷人員，連續(xù)幾年高居人才需求之榜首；另一方面，求職者最多的也是應(yīng)聘市場營銷工作．但是這種供給卻不能滿足企業(yè)的需求．究其原因就在于企業(yè)需要的不僅是具有專業(yè)知識和技能的營銷人員，而且還要求其具有較高的職業(yè)道德，而社會上大量供應(yīng)的都是具有簡單的專業(yè)知識甚至沒有專業(yè)知識、職業(yè)道德方面也有所欠缺的新人行人員或者頻繁跳槽的“不安定分子”。為了適應(yīng)市場需求，作為為社會輸送專業(yè)營銷人員的高等院校，在對營銷專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行專業(yè)教育時，應(yīng)加強對其職業(yè)道德的培養(yǎng)，增強其市場競爭力。2通過案例教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生六大方面的基本職業(yè)道德綜合各類企業(yè)對營銷人員職業(yè)道德的要求，最基本的大致可分為以下六個方面：遵紀(jì)守法、自律守節(jié)；愛崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)；忠誠可靠、誠實守信；辦事公道、平等待人；積極進(jìn)取，銳意創(chuàng)新；團(tuán)結(jié)協(xié)作、奉獻(xiàn)社會。傳統(tǒng)的注入式教學(xué)方法在培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德方面效果甚微，而被越來越多課程所采用的案例教學(xué)，則能通過鮮活的例子、深入的討論、自主的思考，給學(xué)生以深刻的印象和精神的觸動，使其在頭腦中形成意識，促進(jìn)其職業(yè)道德的培養(yǎng)。營銷專業(yè)的課程覆蓋面比較廣，在不同的課程中，教師可以有針對性地選擇案例進(jìn)行案例教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生多方面的職業(yè)道德。針對現(xiàn)代企業(yè)對營銷人員的要求，教師應(yīng)在案例教學(xué)中有目的的突出這些方面的內(nèi)容，使學(xué)生意識到良好的職業(yè)道德對其職業(yè)生涯的巨大影響，幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的職業(yè)道德。2．1遵紀(jì)守法，自律守節(jié)營銷人員在從事營銷活動的過程中，首先應(yīng)該做到的就是遵紀(jì)守法，自律守節(jié)。既要遵守國家的`法律法規(guī)，遵守社會行為規(guī)范，還要遵守企業(yè)的章程及管理制度。任何違犯法律及規(guī)章制度的行為都要付出代價、受到懲罰。這樣的案例在許多課程中都可以找到。在《基礎(chǔ)會計》，《財政與金融》，《市場營銷》等課程中，教師可以有目的的讓學(xué)生接觸這些案例，讓學(xué)生知道違反法律或公司章程后會產(chǎn)生什么樣的后果，再強調(diào)遵紀(jì)守法的重要性，使學(xué)生在頭腦中產(chǎn)生要遵紀(jì)守法的意識。比如在《財政與金融》課程中，教師可以組織學(xué)生看一些國內(nèi)外的具有影響力和廣受社會關(guān)注的偷稅漏稅、以次充好、虛假宣傳等案例的錄像帶或者光盤，然后分析討論，既能調(diào)動學(xué)生的興趣，又能使學(xué)生意識到遵紀(jì)守法的重要性。這些案例的素材我們在電視、報紙上很容易找到。2．2愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)無論是剛?cè)诵械臓I銷員，還是業(yè)績突出的高級營銷工程師，都應(yīng)該有高度的敬業(yè)精神，熱愛本職，有崗位榮譽感。盡職盡責(zé)，勇于承擔(dān)責(zé)任，竭盡全力的履行應(yīng)盡的職責(zé)。現(xiàn)在很多營銷專業(yè)的學(xué)生對自己將來要從事的工作沒有熱情，也沒有把公司的銷售業(yè)績當(dāng)作自己的職責(zé)，認(rèn)為與己無關(guān)，漠不關(guān)心。針對這種情況，教師在課堂上就要努力培養(yǎng)學(xué)生對自已專業(yè)的熱愛，充分認(rèn)清自己的職責(zé)并勇于承擔(dān)。在《市場營銷》和《公共關(guān)系》課程中的一些案例都表明在某一行業(yè)干得出色的都是熱愛本職工作的人，尤其是《市場營銷》課中學(xué)生接觸的很多世界級的營銷大師都是對工作充滿了熱情，高度敬業(yè)，一點點地取得成就的。比如美國的營銷大師喬吉拉德隨時隨地做營銷的故事就可以成為案例課上很好的素材。這樣的例子還有很多。教師可以通過播放錄像帶或光盤，或者學(xué)生自己搜集資料的方式，在案例課上讓學(xué)生了解并學(xué)習(xí)優(yōu)秀營銷員的愛崗敬業(yè)精神。2．3忠誠可靠，誠實守信營銷人員總是在與人打交道。忠誠可靠、誠實守信是與他人建立長久合作關(guān)系的基礎(chǔ)。守時、守信、遵守承諾是一名營銷員的最基本的準(zhǔn)則。不僅包括對客戶，也包括對雇主和同事、對股東和企業(yè)忠誠，嚴(yán)守企業(yè)的商業(yè)秘密，對客戶要誠實，維護(hù)客戶的利益，講信譽、重信用，重視于合同和約定?，F(xiàn)在很多營銷專業(yè)的學(xué)生認(rèn)為營銷就是說盡所有的漂亮話，把東西賣出去，只要可以打開銷路，可以把商品說的天花亂墜。其實這種看法是錯誤的。教師必須讓學(xué)生知道營銷不等同于推銷，我們承認(rèn)營銷需要技巧，但是也要本著誠實的原則。顧客要先相信你，才會相信你的產(chǎn)品。IBM大中華區(qū)副總裁秦尚民就說過：“IBM的第一個理念就是成就顧客，要有一個非常誠信負(fù)責(zé)的態(tài)度，大家建立起非常好的關(guān)系，成功的營銷人員必須扮演好這樣的角色?！苯處熢诮虒W(xué)過程中引用類似的話語再輔以相應(yīng)的案例，對學(xué)生誠實守信道德的培養(yǎng)會起到不錯的效果。目前營銷人員普遍存在的一個問題就是頻繁跳槽，不懂得愛惜自己的名聲與個人品牌，更有甚者把公司的核心技術(shù)、人才和客戶一起帶走，給企業(yè)造成巨大的損失。這時就要強調(diào)營銷人員的誠實守信，忠誠可靠。在《市場營銷》課程中有很多這樣的案例：跳槽后的營銷人員以原公司的客戶資料和技術(shù)作為籌碼，胸有成竹地去新公司應(yīng)聘，卻被當(dāng)場拒絕，原因就是他的不誠信行為毀了他自己的名譽。這樣的案例肯定能給學(xué)生留下深刻印象，使其在頭腦中意識到誠信的重要性。2．4辦事公道。平等待人營銷人員要明確是非標(biāo)準(zhǔn)，秉公辦事，不計個人得失，不徇私情。在整個營銷過程中，既不能損害公司利益來滿足自己的私人利益或照顧親戚、朋友、同學(xué)等“近人”，也不能損害顧客的利益來換取公司和個人的收益。營銷人員應(yīng)該能正確地評價他人的貢獻(xiàn)，在工作中不貶低同事、同行或其他相關(guān)企業(yè)和個人。市場營銷中的很多案例都說明，成功的營銷者并不是靠貶低競爭對手來銷售自己的產(chǎn)品的，而是以自己的專業(yè)知識為顧客公正的分析兩種產(chǎn)品各自的優(yōu)缺點，先贏得顧客的好感和信任進(jìn)而才銷售產(chǎn)品的。這樣的案例不僅能教會學(xué)生爭取顧客、成功推銷的方法，還能在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生辦事公道、平等待人的良好品質(zhì)。2．5積極進(jìn)取。銳意創(chuàng)新營銷人員應(yīng)主動學(xué)習(xí)最新的專業(yè)技能知識，探索更好的工作方法，不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平，并且在理論知識和實踐工作中要不斷的創(chuàng)新?，F(xiàn)在各行各業(yè)、方方面面都在講創(chuàng)新，教師在教學(xué)過程中要把這種意識持續(xù)深入地傳導(dǎo)到學(xué)生頭腦中。在《企業(yè)管理》課程中，學(xué)生已經(jīng)知道創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的基本要素，營銷是企業(yè)的核心，那么營銷人員的創(chuàng)新精神將為企業(yè)發(fā)展帶來巨大的動力。比如IBM的價值觀中一個非常重要的方面就是“創(chuàng)新為要”。教師在案例課程中通過講述一些企業(yè)的創(chuàng)新案例，讓學(xué)生懂得創(chuàng)新為企業(yè)及個人帶來的利益，將有助于學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新精神。2．6團(tuán)結(jié)協(xié)作。奉獻(xiàn)社會現(xiàn)代營銷已經(jīng)從講究技巧向重視社會營銷轉(zhuǎn)移，這就要求營銷者在營銷活動中重視社會與道德問題，必須綜合考慮公司、個人和公共利益，在實現(xiàn)公司、個人利益的同時為社會創(chuàng)造價值，奉獻(xiàn)社會?！豆芾斫?jīng)濟(jì)學(xué)》中講到外部經(jīng)濟(jì)，《市場營銷》中又講到社會效益，那么在這兩門課中，教師可以通過案例教學(xué)介紹一些企業(yè)在達(dá)到公司效益的同時又實現(xiàn)了怎樣的社會效益，引起了人們怎樣的看法和關(guān)注。學(xué)生在接觸到這些案例的時候自身會有一個價值判斷，知道怎么做更好，怎么做效果不盡人意，自然就會在心目中培養(yǎng)這種意識。3應(yīng)用案例教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德的過程中應(yīng)注意的問題3．1案例的選擇要具有典型性案例的典型性是指在進(jìn)行案例教學(xué)時所選取的每一個案例都應(yīng)該是該類型中最具有代表性、最能突出反映問題、受到社會普遍關(guān)注和具有較大影響的。我們現(xiàn)在通過電視、報刊、書籍、網(wǎng)絡(luò)等手段可以搜集到的案例數(shù)目是巨大的，雖然這些案例的每一個都可以反映某一方面的內(nèi)容，但通過分析和篩選總能選出其中最具有代表性和典型性的案例，能更深刻、清晰的說明問題。由于課堂教學(xué)受學(xué)時所限，教師不可能選取太多的案例在課堂上進(jìn)行案例教學(xué)，只能通過典型的案例來說明某一方面的問題，不求多，但求“精”，而且只有典型的案例才能更好的闡釋教師所要表達(dá)的內(nèi)容，給學(xué)生留下深刻的印象，觸動學(xué)生的心靈，具有舉一反三的作用。3．2所選的案例要有時代感

中小學(xué)教師職業(yè)道德論文篇1淺談中小學(xué)教師職業(yè)道德現(xiàn)狀與解決措施【摘要】由于我國對教育事業(yè)越來越重視，國家不斷加大對教育的財政投入，近年來，我國的教育教學(xué)事業(yè)取得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展和進(jìn)步，教學(xué)環(huán)境大有改善，教師的待遇也有了很大的提高。然而，經(jīng)過大量的事實調(diào)查顯示，現(xiàn)今的中小學(xué)教師存在嚴(yán)重的職業(yè)道德問題，在市場經(jīng)濟(jì)的沖擊下，一些中小學(xué)教師的師德素養(yǎng)逐漸滑坡，這對于學(xué)生的成長，良好的校園風(fēng)氣的形成，甚至是中國整個教育事業(yè)的發(fā)展都會產(chǎn)生巨大的負(fù)面影響，解決這些問題是保證中國教育事業(yè)健康發(fā)展的根本。本文就針對中小學(xué)教師的職業(yè)道德現(xiàn)狀展開分析，并提出了改變這種狀況的有效策略?！娟P(guān)鍵詞】中小學(xué);教師;職業(yè)道德;現(xiàn)狀;解決措施從小學(xué)生剛剛?cè)雽W(xué)的那天起，接觸最多的人就是教師。教師被賦予太陽底下最光輝的事業(yè)，似春蠶、似蠟炬無私地燃燒著自己，照亮了別人，教師的思想與言行時刻影響著學(xué)生。所以，教師的職業(yè)道德素養(yǎng)與師德水平都直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長，提高中小學(xué)教師的職業(yè)道德素質(zhì)，引導(dǎo)他們建立正確的價值取向，明確自身的社會地位與職責(zé)，對于整個教育事業(yè)的發(fā)展都具有重要的作用和積極的意義。一、現(xiàn)階段中小學(xué)教師職業(yè)道德方面存在的問題首先，不科學(xué)的教育方法。一些中小學(xué)教師的教學(xué)方法中存在不尊重學(xué)生、侮辱學(xué)生人格和歧視學(xué)生的現(xiàn)象。一些教師甚至荒謬地認(rèn)為，諷刺與挖苦是促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步的最佳方式。據(jù)調(diào)查顯示：認(rèn)為有必要采取這種教育方法的教師占2.66%，認(rèn)為這種方法或多或少能夠發(fā)揮作用的占36.9%，認(rèn)為這種方法十分不可取，應(yīng)該堅決避免的占50%，另外一部分保持中立的態(tài)度。其次，對待學(xué)生不能一視同仁。大多數(shù)的中小學(xué)教師都存在一個普遍的現(xiàn)象，那就是普遍偏袒成績好的學(xué)生，積極地以賞識的目光關(guān)注這部分學(xué)生的成長，對于學(xué)習(xí)成績比較差的學(xué)生置之不理或者采取放任的態(tài)度，更嚴(yán)重的是對這部分學(xué)生橫眉冷對，甚至經(jīng)常采取懲罰措施加以教育，常見的懲罰方式包括：罰值日、罰寫作業(yè)，甚至是罰款、叫家長談話等等，據(jù)調(diào)查顯示：全國有10%的中小學(xué)教師存在對學(xué)生進(jìn)行體罰或變相體罰的情況。最后，缺乏愛心，師生關(guān)系不和諧。一些教師在市場經(jīng)濟(jì)的沖擊下，迷失了方向，將人民教師的職責(zé)與職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)拋向一邊，僅僅關(guān)注自身的經(jīng)濟(jì)收益與利益，收取學(xué)生財物，占用課堂教學(xué)時間賺取外快等見利忘義的現(xiàn)象屢見不鮮，這些現(xiàn)象都說明教師的愛心已經(jīng)被社會的發(fā)展所吞噬，漸漸失去了職業(yè)道德素養(yǎng)，對于教育教學(xué)事業(yè)的付出與耕耘努力程度也大大減弱，對于教學(xué)講課只求過得去的占41.26%，教學(xué)目標(biāo)不明確，責(zé)任意識差的占26.33%，對于學(xué)生的生活漠不關(guān)心的占23.76%，甚至大部分教師都以自身的利益為重，簡單地認(rèn)為只要完成了教學(xué)任務(wù)就可以領(lǐng)到工資，以賺錢為樂。二、中小學(xué)教師的職業(yè)道德問題的解決措施首先，加大教育經(jīng)費投入，充分利用教育資源。教育事