傳播學(xué)論文發(fā)表優(yōu)秀范文傳播學(xué)論文發(fā)表優(yōu)秀范文隨著媒介技術(shù)的發(fā)展,傳統(tǒng)媒體和新興媒體相互融合,新聞傳播進(jìn)入了媒介融合時代。下文是學(xué)習(xí)啦我為大家整理的關(guān)于傳播學(xué)論文發(fā)表優(yōu)秀范文的內(nèi)容，歡迎大家瀏覽參考!傳播學(xué)論文發(fā)表優(yōu)秀范文篇1淺析網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)的傳播學(xué)要素摘要網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)已進(jìn)入高速發(fā)展期，由原創(chuàng)文學(xué)衍生的產(chǎn)業(yè)鏈也相繼紅火起來。本文從原創(chuàng)文學(xué)網(wǎng)站、網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)的作者類型和網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)的作品分類入手，對網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)作粗淺分析。關(guān)鍵詞網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)傳播學(xué)要素一、網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)發(fā)展概況1網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)及其網(wǎng)站。什么是網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)原創(chuàng)文學(xué)網(wǎng)站是從何時開場紅遍大江南北的有學(xué)者以為，網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)一種形式，它與以電腦為傳播載體的搬上網(wǎng)絡(luò)的傳統(tǒng)作品不同，網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)是由網(wǎng)民在電腦上完成創(chuàng)作、送入網(wǎng)絡(luò)首發(fā)的文學(xué)作品。它的形式多樣，有在論壇BBS中個人隨意發(fā)表的文學(xué)作品，如天涯社區(qū);有在個人博客上首發(fā)的文章;有經(jīng)過編輯加工登載在各種網(wǎng)站上的作品。原創(chuàng)文學(xué)網(wǎng)站則是網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)發(fā)表的一個重要場所。拿晉江原創(chuàng)網(wǎng)為例，在原創(chuàng)文學(xué)并沒有大眾化的21世紀(jì)初，晉江文學(xué)城只是一個把已出版的各類小講和傳統(tǒng)出版物照搬到網(wǎng)絡(luò)上的網(wǎng)站。走的是建設(shè)書庫的路子，通過收錄大量的圖書資料供網(wǎng)上的文學(xué)喜好者、網(wǎng)上瀏覽者閱讀瀏覽。隨著網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)的泛濫，它開場把網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)與這種照搬形式分離開味，并獨(dú)立建設(shè)了一個晉江原創(chuàng)文學(xué)網(wǎng)。如今。晉江原創(chuàng)文學(xué)網(wǎng)的點(diǎn)擊率已經(jīng)超過了晉江文學(xué)城。如今，新浪、搜狐、騰訊等一些門戶網(wǎng)站的原創(chuàng)頻道也相繼開場紅火起來。2原創(chuàng)文學(xué)作品的出版情況。1999年11月，〔第一次親密接觸〕出版。知識出版社和痞子蔡促成了出版與網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)的第一次親密接觸?！驳谝淮斡H密接觸〕發(fā)行量超百萬、連續(xù)22個月位居暢銷書排行榜、盜版書超過80種，甚至被改編成電影、話劇、電視劇、廣播劇、漫畫。在此之后，原創(chuàng)文學(xué)作品的出版逐步進(jìn)入高潮。2002年慕容雪村的〔成都，今夜請將我遺忘〕紅遍網(wǎng)絡(luò)，被稱為有史以來點(diǎn)擊率最高的網(wǎng)絡(luò)小講之一。該書由作家出版社出版，據(jù)稱首印就是15萬冊，時隔4年又被翻拍成電影。在謎一時期，出版社對諸多原創(chuàng)文學(xué)作品進(jìn)行了出版。2003年，一部〔誅仙〕系列自現(xiàn)身網(wǎng)絡(luò)以來，曾以天天200萬人次的點(diǎn)擊率向前推進(jìn)，出版了8本還是欲罷不能。由小講改編開發(fā)的游戲、動漫接踵而來。它與〔飄渺之旅〕、〔小兵傳奇〕并稱為網(wǎng)絡(luò)三大奇書，都屢創(chuàng)銷售佳績?？梢姡W(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)的出路越來越多，并不僅局限于傳統(tǒng)出版。除了圖書出版外：網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)小講還被改編成電影，如〔北京故事〕改編成〔藍(lán)宇〕，還有的被改編成游戲，如〔誅仙〕。二、從傳播學(xué)要素看網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)傳播學(xué)者拉斯韋爾初次提出構(gòu)成傳播經(jīng)過的五種基本要素。并按一定構(gòu)造順序?qū)⑺鼈兣帕?，?gòu)成了后來人們所稱的5W形式，即傳播者(whoeve;)受眾(towhom)、傳播內(nèi)容(saywhat)、媒介(whichchannel)傳播效果(whateffect)。大眾傳播研究的五大領(lǐng)域即控制研究、內(nèi)容分析、媒介分析、受眾分析和效果分析，就是沿著拉斯韋爾形式的這條思路構(gòu)成的。假如我們把這一傳播要素引用到原創(chuàng)文學(xué)出版中。會發(fā)現(xiàn)原創(chuàng)作品的創(chuàng)作者就是傳播者;網(wǎng)絡(luò)上行行色色的跟帖者、潛水者都是受眾;而他們的媒介、渠道與傳統(tǒng)出版的區(qū)別在于他們是通過網(wǎng)絡(luò)建立的：他們的作品首發(fā)在網(wǎng)絡(luò)傳播在網(wǎng)絡(luò)、甚至出版也在網(wǎng)絡(luò)上。至于傳播內(nèi)容，原創(chuàng)文學(xué)的作品遭到受眾及媒介特性的影響，與傳統(tǒng)的文學(xué)作品也有著很大的區(qū)別。1傳播者――原創(chuàng)文學(xué)創(chuàng)作者的類型。不同類型的網(wǎng)絡(luò)寫手作品各有特色。這些網(wǎng)絡(luò)寫手不同于傳統(tǒng)作家的專業(yè)性和精英特點(diǎn)，他們大都是現(xiàn)實(shí)社會的平民階層，所以他們所寫的作品也不可避免地帶有草根性。有人曾按創(chuàng)作目的將網(wǎng)絡(luò)寫手分為三類：或?yàn)榱嘶靷€名氣;或?yàn)榱撕猛?或?yàn)榱藴贤?。在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)興起之初，應(yīng)該是后兩者類型寫手所占比重大。他們上網(wǎng)寫東西。無非是為了交友或抒發(fā)滿懷抑郁之情，而隨著網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)作品的不斷增加和自己期望的逐步提高，為求留名或謀利的寫手也逐步起來。有人開場將本來即興的網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)造規(guī)定成定期定量的任務(wù)?；蚋纱嘤筛甭氜D(zhuǎn)為專職，爭取使網(wǎng)絡(luò)作品在紙質(zhì)媒介上獲得認(rèn)可。也有人根據(jù)網(wǎng)絡(luò)寫手的文化程度把網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作者分成幾種類型：一是文人型寫手。他們有相當(dāng)?shù)奈膶W(xué)功底，有的可能是某地區(qū)小有名氣的作家。這類寫手的代表人物是寧肯，他的小講〔蒙面之城〕就是首發(fā)在網(wǎng)絡(luò)上，小講中的某些章節(jié)在1992年就已發(fā)表在紙質(zhì)媒體上。隨著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站的逐步規(guī)范以及網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)質(zhì)量的提高和影響的擴(kuò)大，很多文人作者開場加盟網(wǎng)絡(luò)寫作隊(duì)伍。2005年新浪舉辦的文學(xué)擂臺賽上，就有專業(yè)作家把本人新創(chuàng)作的小講在網(wǎng)站上貼出。二是文學(xué)喜好型寫手。他們對文學(xué)創(chuàng)作情有獨(dú)鐘，但大型刊物的高門檻讓他們的作品只能在小報(bào)上發(fā)表。網(wǎng)絡(luò)為他們的文字在最大程度上的傳播構(gòu)成可能。三是練習(xí)型寫手。他們以80年代后出生的青年人為主。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站的匿名寫作和低門檻，讓他們的習(xí)作順利地發(fā)表。由于是練習(xí)，他們的文章入不了傳統(tǒng)媒介的眼，內(nèi)容比擬幼稚、虛幻，經(jīng)不起琢磨。他們的選材多是校園生活和一些情感經(jīng)歷?；蚴俏鋫b玄幻類小講，也有些人利用小聰明對經(jīng)典文本進(jìn)行戲仿或惡搞，目的是為了娛樂或表達(dá)本人的觀點(diǎn)和不滿。四是試驗(yàn)型寫手。指那些理工科等從事IT業(yè)界或從事其他企事業(yè)工作的寫手。他們寫作純粹好玩，為了緩解工作緊張而產(chǎn)生的煩躁情緒。他們對網(wǎng)絡(luò)軟件應(yīng)用了如指掌，借助互聯(lián)網(wǎng)超文本的特性進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)寫作試驗(yàn)，使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)具有圖像、音響、文字三維一體的效果。如臺灣的廟渺繆網(wǎng)站：就是試驗(yàn)型網(wǎng)絡(luò)寫手開創(chuàng)辦理的一個超文本網(wǎng)絡(luò)文學(xué)小講寫作的網(wǎng)站。大陸比擬早牽涉超文本試驗(yàn)的作品是2002年林焱的傳媒鏈接小講〔白毛女在1971〕。作者綜合運(yùn)用注釋、網(wǎng)絡(luò)查找、鏈接、電子圖書配置等手段，演繹了一出〔白毛女在1971〕的虛構(gòu)故事。假如讀者點(diǎn)擊的鏈接點(diǎn)順序不同。故事情節(jié)的發(fā)展也就不同。2受眾及其特征。翻看遍年來的網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)作品不難發(fā)現(xiàn)，相當(dāng)一部分是描寫現(xiàn)代年輕人的生活、愛情及心態(tài)。而作者也多是寫二三十歲的年輕人。有人曾經(jīng)做過調(diào)查，中國網(wǎng)民的構(gòu)成成分主要是兩種人：學(xué)生和知識分子。其中以大學(xué)生和白領(lǐng)居多。在網(wǎng)絡(luò)上。人的獨(dú)立自主性得到大大加強(qiáng)。受眾能夠自主選擇本人感興趣韻作品。對于各大文學(xué)網(wǎng)站和BBS上發(fā)表的文學(xué)作品，人們都能夠通過發(fā)帖、查帖、跟帖、回帖、推薦精華要髓帖、超級鏈接、個性設(shè)置等功能進(jìn)行查詢和評論。而且網(wǎng)絡(luò)媒介的交互性特征，使作者與讀者間全面的雙向溝通成為現(xiàn)實(shí)。這種互動性讓讀者介入作者的寫作經(jīng)過，發(fā)現(xiàn)編輯和作者所沒有注意到的問題，提出建議，進(jìn)而對作品的后續(xù)發(fā)展進(jìn)行調(diào)整甚至修改前文，讓作品更經(jīng)得起琢磨。醫(yī)此，不同于傳統(tǒng)文學(xué)中的信息單向流動。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是以雙向流的形式存在。這種主動性和交互性還帶來一種新的文學(xué)創(chuàng)作方式――集體創(chuàng)作。比方接龍小講、續(xù)寫番外篇等。通過網(wǎng)絡(luò)的互動溝通，幾個主體共同完成同一部作品，不僅讓人們品嘗到集體創(chuàng)作的樂趣，還開拓思維，構(gòu)成頭腦風(fēng)暴。這種創(chuàng)作方式在傳統(tǒng)寫作中當(dāng)然可以以實(shí)現(xiàn)，但它的成本太高，而通過網(wǎng)絡(luò)：不僅成本降下來了，而且也能實(shí)現(xiàn)即時溝通。如今，很多文學(xué)網(wǎng)站都有本人的小講接龍板塊。如玄幻小講網(wǎng)、清韻書院、蜜蜂小講等。3傳播內(nèi)容――原創(chuàng)文學(xué)作品的分類。傳統(tǒng)文學(xué)由于遭到社會主流思想的鉗制以及嚴(yán)格的審稿制度的層層把關(guān)，對有關(guān)題械內(nèi)容控制較嚴(yán)，限制了文學(xué)創(chuàng)作題材的選擇。而網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)特有的創(chuàng)作風(fēng)格，不僅體如今創(chuàng)作主體的泛化，創(chuàng)作方式的多元化。也體如今創(chuàng)作題材等方面。諸如性取向問題：精神夢幻想象、個人心理隱私等敏感話題，都能夠在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中具體表現(xiàn)出。新鮮和快餐性在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)題材中具體表現(xiàn)出得十分明顯。假如一部長篇網(wǎng)絡(luò)小講沒有經(jīng)常在網(wǎng)上更新，或者故事情節(jié)沒有很大發(fā)展，讀者就會不耐煩，進(jìn)而導(dǎo)致作品冷下來。因而，創(chuàng)作者在創(chuàng)作時會嘗試奇異特殊的題材?；仡櫨W(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)小講的題材變化，會發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)小講最開場流行的是網(wǎng)戀類題材，這一時期的代表作是痞子蔡的〔第一次親密接觸〕;到后來，網(wǎng)戀也不新鮮了，那些頹廢陰暗的文字在網(wǎng)站上的點(diǎn)擊率越來越高，像安妮寶貝、衛(wèi)慧等人的作品;再后來，隨著動漫在國內(nèi)的泛濫，可愛淘等人輕松搞笑的校園愛情小講獲得青少年的喜歡、模擬此類小講的作品各大網(wǎng)站比比皆是：2006年以來的小講則主要是各類奇幻小講尤其是架空歷史的小講(〔夢回大清〕)開場遭到追捧，像玄幻類〔誅仙〕、靈異神怪類〔鬼吹燈〕等。從各大網(wǎng)站對原創(chuàng)文學(xué)作品的題材分類排行能夠看出。網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)中，小講、散文占據(jù)了主導(dǎo)地位，而小講類中玄幻、武俠、言情、耽美同人又位居前四。玄幻小講的興起是由于電腦游戲的興起，一般喜歡玩游戲的人基本上會喜歡看玄幻小講。而玄幻小講的周邊產(chǎn)業(yè)鏈也相當(dāng)可觀，比方講〔誅仙〕，2003年小講在幻劍書盟網(wǎng)站上連載，獲得極高的點(diǎn)擊率，后被朝華出版社相中并出版，陸陸續(xù)續(xù)出版了8本。除了出書：小講還被改編成同名漫畫、網(wǎng)游，電視劇的拍攝也在籌備中。同人小講是拿別人原創(chuàng)的人物來寫本人的故事，也就是講只要你的小講跟某動漫、游戲、小講、電影、歷史、真人有關(guān)，就能夠稱為同人小講。比方講〔到開封府混個公務(wù)員〕等。還有一類小講就是耽美小講。耽美一詞最早出如今日本，意指唯美、浪漫，后來由于漫畫家關(guān)于同性的感情故事的浪漫感性描寫，耽美引申為代指一切美形的男性。大陸耽美文學(xué)主要以古代中國為背景，偏向意識流，不同于著重故事情節(jié)描寫的日本耽美文學(xué)。三、小結(jié)網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)從出現(xiàn)到如今還不到20年的時間，但它不是僅在網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域獨(dú)放異彩，很多領(lǐng)域活潑踴躍著它的身影：傳統(tǒng)出版社與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站聯(lián)手對網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)進(jìn)行圖書出版，游戲公司對它進(jìn)行游戲開發(fā)。影視制片商對它進(jìn)行電影和電視的拍攝，就連動漫產(chǎn)業(yè)都能見到網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)的身影?？梢娋W(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)的出路越來越多，整個發(fā)展體系也開場逐步構(gòu)成規(guī)模。但是，在關(guān)注網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)優(yōu)勢的同時，也要看到它的缺少之處。傳播面廣。反響速度快、互動性強(qiáng)等特點(diǎn)無不告訴我們，網(wǎng)絡(luò)是最講求效率的一種媒體，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)將講求效率的網(wǎng)絡(luò)與反對效率的文學(xué)結(jié)合在一起，其摩擦與沖突在所難免。從網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)的寫手來講，創(chuàng)作者的平民化使得大多數(shù)的寫手在缺少深度的社會體驗(yàn)。及博大的人生關(guān)心下只能關(guān)注他們的日常生活苦惱，而不能對社會人生進(jìn)行深切進(jìn)入考慮，因而其作品只能復(fù)原生活，而不能揭示生活。另外，關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的社會影響，盡管目前開場出現(xiàn)一些維護(hù)網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)的呼聲，但是理論界批評最多的還是它的淺俗化、游戲態(tài)度和欲望生產(chǎn)等。這些也都是值得關(guān)注和討論的問題。傳播學(xué)論文發(fā)表優(yōu)秀范文篇2探析網(wǎng)紅在社群傳播中的維度摘要：新媒體時代的到來，將一大批優(yōu)秀的內(nèi)容生產(chǎn)者和自媒體推到了我們面前，網(wǎng)紅應(yīng)運(yùn)而生，由此聚攏了與之氣味相投的受眾，構(gòu)成社群。自媒體網(wǎng)紅在社群中擔(dān)當(dāng)起意見領(lǐng)袖的角色，通過兩級傳播，生產(chǎn)內(nèi)容，解讀信息，將信息傳達(dá)給受眾，這是一種獨(dú)特的社群傳播的方式。關(guān)鍵詞：網(wǎng)紅;社群傳播一、網(wǎng)紅3.0時代的來臨網(wǎng)紅，最早被稱為網(wǎng)絡(luò)紅人，指在網(wǎng)絡(luò)上通過文字、圖片、視頻等方式，公開或者被公開與本人相關(guān)的事件或行為，遭到網(wǎng)民關(guān)注并追捧而迅速走紅的人。假如將國內(nèi)網(wǎng)紅發(fā)展歷程劃分為3個階段，第一階段能夠追溯到互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展之初，涌現(xiàn)出一批如痞子蔡、寧財(cái)神、安妮寶貝、慕容雪村等草根，他們憑借才情和文字迅速脫穎而出，成為網(wǎng)紅1.0時代的代表人物;網(wǎng)紅2.0時代出如今2000年以后，這一階段，網(wǎng)絡(luò)審丑文化盛行，木子美、芙蓉姐姐、鳳姐、郭美美、犀利哥等依托引人眼球的圖文紅遍網(wǎng)絡(luò);進(jìn)入網(wǎng)紅3.0時代，網(wǎng)紅類型逐步多元化，顏值類、情緒類、達(dá)人類、領(lǐng)袖類等網(wǎng)紅群體層出不窮，并依托傳播形式多樣的富媒體煥發(fā)出新的生機(jī)，這類網(wǎng)紅多為團(tuán)隊(duì)協(xié)同作戰(zhàn)，強(qiáng)調(diào)內(nèi)容，重視IP價(jià)值，與受眾共同組成氣味相投、黏性極強(qiáng)的社群，距離變現(xiàn)越來越近，催生出如粉絲經(jīng)濟(jì)、社群經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)等新名詞，同道大叔、雪梨、papi醬是這類網(wǎng)紅的典型代表。相較于前兩個時代，網(wǎng)紅3.0時代的網(wǎng)紅力求在心理上拉近和受眾的距離，在網(wǎng)絡(luò)上營造出場景化的生活方式，受眾在不滿現(xiàn)實(shí)生活的情境下很容易對理想的生活圖景產(chǎn)生憧憬。這類網(wǎng)紅大多只能紅一時，受眾審美疲憊過后很快被新網(wǎng)紅所吸引。當(dāng)然，也有注重內(nèi)容生產(chǎn)的網(wǎng)紅，如papi醬、艾克里里等，他們緊抓社會熱門策劃短視頻內(nèi)容，吐槽受人詬病的社會現(xiàn)象來引發(fā)網(wǎng)友的共鳴。二、自媒體網(wǎng)紅的社群傳播形式網(wǎng)紅一詞，看似簡單，背后卻有著龐大的社群。從傳播的5W形式來看，自媒體網(wǎng)紅的社群傳播同樣牽涉到傳播者、傳播媒介、傳播內(nèi)容、受眾以及反應(yīng)這五個方面。(一)傳播者。網(wǎng)紅的傳播者并不局限于網(wǎng)紅本身，背后推手和社群中介入傳播的受眾都屬于傳播者，在社群傳播中起到了推波助瀾的作用。諸如papi醬之類的網(wǎng)紅一開場是在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布貼合生活的短視頻，短時間內(nèi)引爆網(wǎng)絡(luò)熱門，而后獲得真格基金、邏輯思維、光源資本、星圖資本共計(jì)1200萬人民幣融資，隨后合伙人楊銘公布推出網(wǎng)紅平臺papitube，papi醬也將組建本人的團(tuán)隊(duì)，在將來可能以商業(yè)方式解決內(nèi)容輸出的問題，幕后推手無疑會獲得最大的利益。(二)傳播媒介。由于網(wǎng)絡(luò)不同于傳統(tǒng)媒體的整合性和聚合性，受眾能夠在任何時間、任何地點(diǎn)，以文字、圖片、音頻和視頻的方式使用互聯(lián)網(wǎng)這個媒介。如今，傳播媒介正在多元化，以papi醬為例，她不知足于傳統(tǒng)的微博、微信，在美拍、小咖秀、優(yōu)酷、愛奇藝、騰訊視頻等平臺上聚攏了一批粉絲，甚至把傳播途徑擴(kuò)展至年輕人十分活潑踴躍的彈幕視頻網(wǎng)站，進(jìn)而構(gòu)成了一個全媒體內(nèi)容分發(fā)的傳播格局，如此高曝光率實(shí)現(xiàn)了注意力和流量的進(jìn)一步變現(xiàn)。(三)傳播內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性使得個人表達(dá)本我的欲望加強(qiáng)，媒介形式的多樣化使內(nèi)容生產(chǎn)者的門檻降低，就媒介消費(fèi)而言，內(nèi)容為王同樣適用。美國作家馬爾科姆格拉德維爾在〔引爆點(diǎn)〕一書中提出了附著力法則，他以為，被傳播的信息是容易被注意、記憶的，則容易構(gòu)成流行，papi醬所傳播的內(nèi)容恰好符合這個觀點(diǎn)，她緊跟社會熱門，諸如春節(jié)逼婚、情人節(jié)送女朋友什么禮物、雙11購物狂歡節(jié)等話題，具有強(qiáng)烈的個人魅力。(四)受眾。網(wǎng)紅向公眾傳播信息的經(jīng)過其實(shí)也是尋求認(rèn)同感的經(jīng)過，在這個經(jīng)過中，網(wǎng)紅為了搭建起與公眾溝通的橋梁，必然在類似點(diǎn)上大做文章，他們通過定位的方式劃分出一個社群，從內(nèi)容出發(fā)，積極培養(yǎng)與用戶的黏性，與用戶連結(jié)的深度直接影響網(wǎng)紅在社群中實(shí)現(xiàn)有效傳播的程度。(五)反應(yīng)。最后，從5W形式的反應(yīng)這一鏈條來看，網(wǎng)紅借助團(tuán)隊(duì)操作在網(wǎng)絡(luò)上嶄露頭角，網(wǎng)絡(luò)推手充當(dāng)了信息把關(guān)人的角色，他們利用受眾的影響力，有取舍地向受眾傳遞信息，受眾被圈粉之后自動參加社群，成為網(wǎng)紅內(nèi)容的傳播者，網(wǎng)絡(luò)的便捷性使受眾和傳播者之間構(gòu)成良性互動，受眾能夠在評論或者后臺留下本人想要看到的內(nèi)容，內(nèi)容生產(chǎn)者能夠隨時根據(jù)受眾的反響調(diào)整傳播內(nèi)容。三、自媒體網(wǎng)紅在社群傳播中的維度長久以來，那些信息;渠道多、把握更多信息并樂于共享和傳遞信息的人更容易成為人群中的意見領(lǐng)袖。同樣，自媒體網(wǎng)紅憑借內(nèi)容生產(chǎn)在社群中也擔(dān)當(dāng)起意見領(lǐng)袖的角色，對社群中的受眾而言，他們獲取信息的渠道不是直接生產(chǎn)內(nèi)容的信息源，而是在傳播經(jīng)過中扮演中間人角色的網(wǎng)紅，網(wǎng)紅過濾信息、解構(gòu)信息、傳遞信息，甚至在社群中能夠起到議程設(shè)置的作用，自媒體作為意見領(lǐng)袖在社群傳播中的維度不容小覷，其詳細(xì)可表現(xiàn)為以下諸種形式。(一)作為信息;的意見領(lǐng)袖。在社群媒體的大環(huán)境下，網(wǎng)紅幾乎沒有進(jìn)入壁壘，普通人也能即刻擁有表達(dá)自己的開放的平臺，人們開場對意見領(lǐng)袖能否發(fā)揮作用產(chǎn)生了質(zhì)疑。其實(shí)不然，活潑踴躍度高的原創(chuàng)型自媒體網(wǎng)紅在社群中針對他們擅于的領(lǐng)域還是能夠把握話語權(quán)的，好像道大叔推出十二星座原創(chuàng)漫畫，成為星座信息傳遞的;，當(dāng)然，意見領(lǐng)袖成為信息;的原因是復(fù)雜的，但是內(nèi)容的質(zhì)量、發(fā)布的頻率等都是不可忽視的變量。(二)實(shí)現(xiàn)信息解讀的意見領(lǐng)袖。在網(wǎng)紅所構(gòu)筑的社群中，他們是天然的信息解讀者，網(wǎng)紅為大部分人關(guān)心的問題提供一個最優(yōu)解，比方美妝時髦博主對各種口紅進(jìn)行試色，讓受眾不費(fèi)吹灰之力就尋找到本人想要的那一款。就社群總體而言，對有效傳播構(gòu)成最嚴(yán)重威脅的因素有權(quán)利、財(cái)富和尊敬等價(jià)值觀。也許，權(quán)利扭曲傳播的最突出的例子是成心調(diào)整傳播內(nèi)容以適應(yīng)某種意識形態(tài)和反意識形態(tài)。因而，受眾在接受信息時不能全盤接受，而應(yīng)有本人的判定。(三)實(shí)現(xiàn)信息傳遞的意見領(lǐng)袖。作為信息傳遞者的意見領(lǐng)袖在社群中的效能是非常顯著的。與傳統(tǒng)明星的遙不可及不同，諸如papi醬等自媒體網(wǎng)紅群體走下神壇，讓更多人看到了草根成名的可能性，