11.2與妻書(shū)教學(xué)設(shè)計(jì)【設(shè)計(jì)思想】透過(guò)《與妻書(shū)》的字里行間，一個(gè)偉丈夫的形象立體的凸現(xiàn)在我們面前。他是一個(gè)革命者，“為天下人謀永?！倍氋v不移，富貴不淫，威武不屈，面對(duì)“今日之中國(guó)”，慷慨赴死。林覺(jué)民和他一起參加廣州起義英勇就義的黃花崗七十二烈士，永載史冊(cè)?！窘滩姆治觥俊杜c妻書(shū)》是語(yǔ)文版教材第四單元的一篇文章，又名《絕筆書(shū)》，又名《寄妻絕筆書(shū)》。本文是黃花崗七十二烈士之一的林覺(jué)民，在參加起義前寫給妻子陳意映女士的絕筆書(shū)，這是一篇從妻子的思想實(shí)際出發(fā)，反復(fù)闡明為爭(zhēng)取民族、國(guó)家的自由獨(dú)立而勇蹈死地、義無(wú)反顧的革命道理的情書(shū)，反映了他熱愛(ài)人民、熱愛(ài)祖國(guó)的思想?！緦W(xué)情分析】高中階段屬于青春期初期階段，其心理處于半幼稚、半成熟狀態(tài)，具有明顯的獨(dú)特性和過(guò)渡性。學(xué)習(xí)目的性強(qiáng)，思維的獨(dú)立性強(qiáng)、自覺(jué)性高。自身思維意識(shí)的發(fā)展，比較容易出現(xiàn)心理健康問(wèn)題。因此，應(yīng)特別注重考慮高中生的心理發(fā)展特征，發(fā)揮其主動(dòng)作用，引導(dǎo)他們朝著積極向上、健康樂(lè)觀的方向發(fā)展?！菊n標(biāo)要求】按照課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，所選的作品是書(shū)，即書(shū)信，是一種應(yīng)用性文體的佳作，在課程標(biāo)準(zhǔn)特別強(qiáng)調(diào)的“精神內(nèi)涵、審美追求和文化價(jià)值”方面有著突出的表現(xiàn)。因此，在教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，注重課文整體把握和體驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生能力的遷移，充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)和教師評(píng)價(jià)、點(diǎn)撥的作用?！窘虒W(xué)目標(biāo)】基礎(chǔ)性目標(biāo)我要積累文言基礎(chǔ)知識(shí)，理清文章的思路。拓展性目標(biāo)我要體悟作者為天下人謀永福的革命豪情，我要學(xué)習(xí)“為天下人謀永福”的光輝思想和勇于擔(dān)負(fù)時(shí)代使命的高尚情操。挑戰(zhàn)性目標(biāo)我要學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用排比、設(shè)問(wèn)、用典等多種修辭格的寫法，學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用抒情、記敘、議論三種表達(dá)方式的技巧。【教學(xué)重難點(diǎn)】學(xué)習(xí)革命先驅(qū)為“大義”而舍“私情”、為國(guó)家民族利益勇于犧牲的大無(wú)畏精神?！菊n時(shí)安排】2課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】第一課時(shí)情境導(dǎo)入匈牙利詩(shī)人裴多菲寫過(guò)一首詩(shī)，題目是《自由與愛(ài)情》：“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋?！边@首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自由的珍視和追求。在中國(guó)近現(xiàn)代歷史上，無(wú)數(shù)先烈，為了國(guó)家和民族，舍棄了自己的家庭和愛(ài)情，甚至獻(xiàn)出了寶貴的生命。林覺(jué)民就是其中之一，今天我們學(xué)習(xí)他的《與妻書(shū)》。教學(xué)目標(biāo)讓學(xué)生了解作者和作者的寫作背景，并理解全文的結(jié)構(gòu)層次。三．導(dǎo)學(xué)過(guò)程問(wèn)題組問(wèn)題1：作者簡(jiǎn)介學(xué)法指導(dǎo)：學(xué)生自主查閱資料進(jìn)行展示學(xué)生展示：教師評(píng)價(jià)：林覺(jué)民（1887-1991），字意洞，號(hào)抖飛又號(hào)天外生，福建閩縣（今福州人）。幼從父學(xué)，1902年入全閩大學(xué)堂，1907年留下日本，1908年入慶應(yīng)大學(xué)文科攻讀哲學(xué)，參加同盟會(huì)，積極參加革命活動(dòng)。1911年4月應(yīng)黃興之召回國(guó)奔走于港、澳、閩，響應(yīng)廣州起義。于戰(zhàn)斗中受傷被捕，從容就義，葬黃花崗，為黃花崗七十二烈士之一。廣州起義前三日，與妻訣別，在香港于手帕上寫就《與妻書(shū)》，又作《稟父書(shū)》，一并托友人密致家人。問(wèn)題2：這封信的寫作背景.學(xué)法指導(dǎo)：學(xué)生自主查閱資料進(jìn)行展示學(xué)生展示：教師評(píng)價(jià)：清朝末年，清政府極度腐朽無(wú)能，對(duì)帝國(guó)主義屈辱招降，連年賠款割地，對(duì)人民則加重剝削壓迫，因而激起了人民的反抗。1905年，孫中山在日本東京成立“中國(guó)同盟會(huì)”，提出了“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”的十六字綱領(lǐng)。在我國(guó)南方，“中國(guó)同盟會(huì)”發(fā)動(dòng)了多次武裝起義。1911年春，奉孫中山之命在香港籌備廣州起義的黃興、趙聲，寫信給身在日本的革命黨人林文，號(hào)召旅日革命志士回國(guó)舉義。留學(xué)日本東京的學(xué)生所組成的同盟會(huì)第14支部（即福建支部）經(jīng)商議決定，派林文去香港與黃興接洽，派林覺(jué)民回福建組織響應(yīng)起義。林覺(jué)民由此回福建家中，與老父、妻子等家人見(jiàn)了最后一面（即文中的“前十余日回家”），卻并未告知家人自己可能要犧牲的實(shí)情。后為集中力量組織廣州起義，決定停止在福州起事的計(jì)劃，林覺(jué)民便離開(kāi)福建，受命赴廣州、香港籌備起義。在起義前三天，忙碌一天回到住處的林覺(jué)民無(wú)法入睡，連夜給父親和妻子寫下兩封訣別書(shū)。其中這封給妻子陳意映的信，林覺(jué)民寫在了貼身使用的一方手帕上，囑咐友人：“我死，幸為轉(zhuǎn)達(dá)”。后起義失敗，林覺(jué)民英勇就義，成為著名的“黃花崗七十二烈士”之一，而他的這封“文如黃鐘大呂，情如杜鵑啼血”的情書(shū)也是遺書(shū)，被后人命為《與妻書(shū)》，廣為流傳，感動(dòng)了無(wú)數(shù)人。問(wèn)題3：這封信的層次結(jié)構(gòu)的劃分.學(xué)法指導(dǎo)：立足文本，透徹研讀，深入挖掘，品評(píng)鑒賞學(xué)生展示：教師評(píng)價(jià)：第一部分（1），交代作此書(shū)信的原因和悲痛之心。第二部分（2—5），是全文的關(guān)鍵部分，作者回憶夫妻恩愛(ài)往事，反復(fù)傾訴自己“至愛(ài)汝”又“忍舍汝而死”的原因，表達(dá)了對(duì)妻子的無(wú)限愛(ài)戀與不舍之情，抒發(fā)了“犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永?！钡拇髳?ài)情懷。第三部分（6—8），寫了死后靈魂伴妻的愿望，再次傾訴對(duì)妻子的眷戀和自己“忍舍汝而死”的原因。四課堂小結(jié)這節(jié)課我們已經(jīng)了解了《與妻書(shū)》這篇課文的作者和作者的寫作背景，并能理清課文的層次結(jié)構(gòu)，下節(jié)課繼續(xù)探討。板書(shū)設(shè)計(jì)與妻書(shū)愛(ài)國(guó)之情訣別原因：獻(xiàn)身救國(guó)“就死”之理國(guó)家腐敗社會(huì)黑暗災(zāi)難深重融合||升華愛(ài)妻之情悲痛心情：“淚珠和筆墨齊下”“愛(ài)汝”之情：三憶一囑三愿達(dá)標(biāo)檢測(cè)基礎(chǔ)性訓(xùn)練下列各組加下劃線的字意思相同的一項(xiàng)是(）必不能禁失吾之悲重刑法以禁之吾之逃家復(fù)歸也，汝泣告我望今后有遠(yuǎn)行，必以告妾不能竟書(shū)而欲擱筆竟日不出門.吾今以此書(shū)與汝永別矣吾作此書(shū)，淚珠和筆墨齊下拓展性訓(xùn)練2依次填入下面語(yǔ)段橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(）陳意映收到了革命黨人輾轉(zhuǎn)送來(lái)的一個(gè)小包裹，打開(kāi)來(lái)看，正是林覺(jué)民在香港濱江樓上寫下的兩封遺書(shū)。________。________，________。________。________。________。①但林覺(jué)民的父母雙雙跪在她面前②林家還把林覺(jué)民哥哥的一個(gè)女兒林暖蘇過(guò)繼給陳意映③懇請(qǐng)她念在家中尚有一歲幼兒，而她腹內(nèi)還有一個(gè)小生命，一定要活下去④但陳意映一直沒(méi)有走出失去丈夫的悲傷，林仲新剛剛兩歲的時(shí)候，陳意映郁郁而終⑤看過(guò)遺書(shū)，陳意映立刻想到了死⑥后來(lái)，悲傷過(guò)度的陳意映早產(chǎn)，生下遺腹子林仲新A.⑤②①③⑥④B.⑥⑤①②③④C.⑤①③⑥②④D.⑥⑤②③①④挑戰(zhàn)性訓(xùn)練3請(qǐng)用一句話概括下面這段文字的主要意思，不超過(guò)30字?！杜c妻書(shū)》的感人之處，最重要的一點(diǎn)在于它情真意切，字字泣血，到處都是濃得化不開(kāi)的真情，纏綿悱惻而又充滿激情，為國(guó)捐軀的激情與對(duì)愛(ài)妻的深情兩相交融，相互輝映，讓人落淚斷腸，感奮不已。雖然已時(shí)隔百年，但文章的魅力依然，作者對(duì)愛(ài)妻的那份真情、那種“以天下人為念”、舍生取義的革命者的氣度風(fēng)范，依然令人動(dòng)容。教師評(píng)價(jià)答案：1.D解析：1.A項(xiàng)，第一個(gè)“禁”是“忍受”，第二個(gè)“禁”是“禁止”；B項(xiàng)，第一個(gè)“告”是“請(qǐng)求”，第二個(gè)“告”是“告訴”；C項(xiàng)，第一個(gè)“竟”是“完成”，第二個(gè)“竟”是“全、終”；D項(xiàng)，兩個(gè)“書(shū)”都是“書(shū)信”的意思。2.C解析：通讀語(yǔ)段及供排句可知，⑤主要寫陳意映看到林覺(jué)民的遺書(shū)后的第一反應(yīng)，與橫線前的句子聯(lián)系最緊密，故應(yīng)為首句。①③兩句相連，是寫林家人懇請(qǐng)陳意映活下去，應(yīng)排在⑤后。⑥與③聯(lián)系緊密，故⑥應(yīng)排在①③后。④寫陳意映郁郁而終，應(yīng)為尾句。故答案為C項(xiàng)。3《與妻書(shū)》以對(duì)妻子的深情和為國(guó)捐軀的激情感動(dòng)世人。解析：本題考查壓縮語(yǔ)段的能力。作答時(shí)，首先要找出語(yǔ)段的關(guān)鍵詞，然后將這些關(guān)鍵詞連綴成句即可。本段文字的關(guān)鍵詞語(yǔ)有“《與妻書(shū)》”“深情”“激情”“感人”等。七．課后作業(yè)1結(jié)合林覺(jué)民寫給父親的訣別書(shū)，體會(huì)他犧牲前的心理狀態(tài)。八．教學(xué)反思第二課時(shí)一情境導(dǎo)入上一節(jié)課我們已經(jīng)初步感知《與妻書(shū)》這篇課文，是林覺(jué)民寫給她妻子的一封絕筆信，這節(jié)課我們繼續(xù)探討這篇課文。二教學(xué)目標(biāo)基礎(chǔ)性目標(biāo)我要品味文中飽含情感的語(yǔ)言，體會(huì)感嘆句、反詰句、對(duì)偶句、排比句的表達(dá)效果。拓展性目標(biāo)我要鑒賞文章情、事、理為一體的寫作特點(diǎn)。挑戰(zhàn)性目標(biāo)：我要感受革命先驅(qū)“為天下人謀永?！钡拇髳?ài)情懷。三．導(dǎo)學(xué)過(guò)程問(wèn)題組問(wèn)題1：文中作者回憶了夫妻間哪幾件事？每件事的主要內(nèi)容是什么？這樣寫有什么作用？學(xué)法指導(dǎo)：立足文本，透徹研讀，深入挖掘，品評(píng)鑒賞學(xué)生展示：文中作者回憶了與妻子的三件事。1夫妻間關(guān)于“誰(shuí)先死”的談?wù)?，說(shuō)明自己本來(lái)不愿先死而“留苦”給妻子。2對(duì)月影之下訴真情的回憶，表達(dá)對(duì)愛(ài)妻“真真不能忘”。3追述“前十余日”二人最后一次相見(jiàn)時(shí)，自己卻未把將要赴義的事情告知妻子的原因，表現(xiàn)自己的矛盾之處和錐心之痛。憶第一件事是夫妻誰(shuí)先死的談話。說(shuō)明自己本不愿因先死而“留苦”給妻子。憶第二件事是新婚的甜蜜生活情景。說(shuō)明自己“真真不能”忘記愛(ài)妻。憶第三件事是兩次離家未能將實(shí)情告訴妻子的原因和心情。說(shuō)明自己“至愛(ài)”妻子，怕妻子擔(dān)受不起沉重的悲痛。問(wèn)題2：吾至愛(ài)汝，即此愛(ài)汝之念漂亮，使吾勇于就死也”，這句話在文中的作用？學(xué)生展示：這一句點(diǎn)明文章主旨，全民說(shuō)理，由此展開(kāi)。“愛(ài)汝”與“勇于就死”，表面上看來(lái)是矛盾的，但在有志于濟(jì)世的革命者看來(lái)是統(tǒng)一的。問(wèn)題3：林覺(jué)民為什么“敢先汝而死，不顧汝也”？學(xué)生展示：林覺(jué)民極其疼愛(ài)自己的妻子，．正是這種感情的升華，才使他“敢先汝而死”。他因?yàn)樽约合硎芰藧?ài)情、家庭的幸福，所以希望“天下人”也能享受幸福，所以愿“為天下人謀永?！倍鵂奚Ｋ?課堂小結(jié)文章中表現(xiàn)了林覺(jué)民的復(fù)雜的思想感情，林覺(jué)民為了推翻黑暗的滿清統(tǒng)治，為了中國(guó)人民的自由幸福，拋愛(ài)妻，舍幼子，義無(wú)反顧地獻(xiàn)出自己年輕的生命。表現(xiàn)了革命烈士為了使全中國(guó)人民過(guò)上幸福生活而不惜犧牲個(gè)人的崇高獻(xiàn)身精神。五．板書(shū)設(shè)計(jì)生死訣別——含淚忍悲就死原因——為天下計(jì)再訴忠腸——愿妻理解為天下人謀