2023高考語文模擬試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一近日，為期3天的第三屆中國“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)+”大會閉幕，這個(gè)會議給大眾帶來了不少驚喜。據(jù)媒體報(bào)道，2018年我國重點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)總體營業(yè)收入342億元，主要網(wǎng)絡(luò)文學(xué)駐站創(chuàng)作者達(dá)到1755萬人。2018年各類網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品累計(jì)2442萬部，讀者規(guī)模為4.3億人。特別是在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP轉(zhuǎn)化方面，大會發(fā)揮了良好的平臺作用，自第二屆大會以來完成219部網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP簽約，總交易額近7億元。總體來看，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)業(yè)正逐漸走向更高定位，成為人民群眾精神生活的重要組成部分。從現(xiàn)象、類型到產(chǎn)業(yè)、生態(tài)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)至今仍充滿生機(jī)活力，關(guān)鍵還在于不斷地深化內(nèi)涵、拓展外延。野蠻生長時(shí)期，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“流量導(dǎo)向”特征明顯，大量修仙、穿越、靈異等題材作品涌現(xiàn)，這種“爽文”雖然過癮，但顯然缺乏長久的生命力。在進(jìn)入市場化運(yùn)作并構(gòu)建日益健全的監(jiān)管體系后，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)才真正迎來了飛躍。當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的生產(chǎn)有著明確的價(jià)值導(dǎo)向，通過競爭與篩選，高人氣有口碑的IP無一不是市場價(jià)值與社會價(jià)值俱佳并得到多方認(rèn)可。不過，雖然網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)業(yè)已經(jīng)步入健康持續(xù)發(fā)展的道路，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品也逐漸量質(zhì)齊升，成為中國文化揚(yáng)帆出海的一支重要力量，但從“高原”邁向“高峰”之路依舊坎坷，需要從業(yè)者為之思考并努力。(摘自趙明吳《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)如何走好下一個(gè)二十年》，《光明日報(bào)》2019年08月22日)材料二網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品內(nèi)容具有豐富性與多樣化的特點(diǎn)，多種職業(yè)背景的創(chuàng)作者從他們熟悉的行業(yè)入手，聚焦時(shí)代變革與社會現(xiàn)實(shí)，為讀者講述不同行業(yè)人物的精彩人生，以現(xiàn)實(shí)主義精神建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“時(shí)代感”和“現(xiàn)實(shí)感”，使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)更接地氣，更具時(shí)代價(jià)值。一些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品積極反映時(shí)代發(fā)展風(fēng)貌與歷程。這些作品以人物個(gè)體經(jīng)歷為線索，以小見大，從不同行業(yè)入手，描繪了一幅幅波瀾壯闊、氣勢恢宏的社會畫卷。這些作品描繪了奮戰(zhàn)在一線和基層的祖國建設(shè)者群像，展現(xiàn)了“中國追夢人”的職業(yè)素養(yǎng)、人生信仰與精神風(fēng)貌，書寫了新時(shí)代實(shí)現(xiàn)偉大中國夢的改革歷程?，F(xiàn)實(shí)題材網(wǎng)絡(luò)文學(xué)通過運(yùn)用“知識考古流”“文解流”“專業(yè)技術(shù)流”等手法將小說發(fā)展為“知識小說”，一些網(wǎng)絡(luò)小說因此被稱為“求職者百科全書”“某某行業(yè)問題小說”，這些作品在敘事中進(jìn)行“模擬教學(xué)”，不僅講述了故事，也傳遞了技藝和知識。這種“腳踏實(shí)地”的寫法使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)超越了“數(shù)據(jù)庫寫作”“打怪升級”等書寫模式，豐富了網(wǎng)絡(luò)小說的內(nèi)涵，使網(wǎng)絡(luò)小說不再僅僅供人消遣，還給人帶來了知識的收獲，產(chǎn)生了開卷有益的閱讀效果。(摘編自王婉波《從玄幻到現(xiàn)實(shí)：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)正在悄然發(fā)生改變》)材料三近年來，包括網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)音樂、網(wǎng)絡(luò)劇、微電影、網(wǎng)絡(luò)動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)直播等不同形態(tài)的網(wǎng)絡(luò)文藝取得了長足的發(fā)展，成為我國當(dāng)代文藝建設(shè)的主力軍和數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的重要支柱，并逐漸被納入國家頂層設(shè)計(jì)和文化發(fā)展戰(zhàn)略。然而，飛速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)文藝在高度商品化、市場化、產(chǎn)業(yè)化的軌跡上仍存在低俗、庸俗、媚俗、批量生產(chǎn)、原創(chuàng)匱乏等問題，其整體的藝術(shù)追求和美學(xué)要素仍無法完全做到與時(shí)代精神同頻共振我國正處于飛速變革的新時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作不可能脫離時(shí)代文化語境去表達(dá)和傳達(dá)數(shù)字空間的虛幻想象，而必須立足日新月異的時(shí)代潮流，描摹時(shí)代畫卷。盛唐詩歌有磅礴渾厚之氣，晚明戲曲小說追求思想解放之風(fēng)，“五四”新文學(xué)吹響啟蒙與救國的號角，當(dāng)代文學(xué)與文藝謳歌改革開放偉大成就。那么，網(wǎng)絡(luò)文藝又將如何繪寫新時(shí)代精神圖譜呢？我們知道，當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)文藝呼喚精品，優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文藝作品在深入描摹社會生活現(xiàn)實(shí)、傳遞時(shí)代價(jià)值觀和精神力量上能起到十分重要的作用。(摘編自劉桂茹《數(shù)字媒介時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)文藝研究》)1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A．無論總體收入、作品數(shù)量，還是駐站作者、讀者規(guī)模，2018年我國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)都取得令人驚喜的成績，現(xiàn)已成為人民群眾重要的精神食糧。B．網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展初期，為了吸引讀者、博取流量，其創(chuàng)作者們曾一度推出大量以修仙穿越、靈異等為題材的缺乏藝術(shù)生命力的網(wǎng)絡(luò)作品。C．網(wǎng)絡(luò)“知識小說”通過“模擬教學(xué)”的敘事模式講述故事，豐富了小說的內(nèi)容，使讀者在閱讀消遣的同時(shí)，又能獲取某些技能與知識。D．作為網(wǎng)絡(luò)文藝的一種形態(tài)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)近年來發(fā)展迅速，目前已成為我國當(dāng)代文藝建設(shè)的主力軍、傳遞真善美，傳遞向上向善的價(jià)值觀。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．我國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已從當(dāng)初的野蠻生長時(shí)期步入健康可持續(xù)發(fā)展階段，某表現(xiàn)內(nèi)容由靈異玄幻回歸現(xiàn)實(shí)生活，有市場價(jià)值與社會價(jià)值。B．當(dāng)今的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作重視正確的價(jià)值導(dǎo)向，作品數(shù)量質(zhì)量齊升，發(fā)生了質(zhì)的飛躍，已成為向世界傳播中國文化的不可或缺的重要力量。C．文學(xué)創(chuàng)作者從不同行業(yè)入手，以親身經(jīng)歷為線索，采用現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)手法，以小見大，塑造了一批身處基層的“中國追夢人”群像。D．在改革開放的新時(shí)期，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)應(yīng)立足熱火朝天的現(xiàn)實(shí)生活，要多出精品，深入描摹日新月異的時(shí)代畫卷，熱情謳歌改革開放的偉大成就。3．中國的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)應(yīng)該如何走好下一個(gè)二十年？請結(jié)合材料簡要分析。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：2018年生產(chǎn)的國產(chǎn)劇中，現(xiàn)實(shí)題材占比超過了63％?！艾F(xiàn)實(shí)題材熱”已成了電視劇創(chuàng)作的一脈主流，不過我們的電視劇現(xiàn)實(shí)題材多而精品太少。目前一些作品中，存在著部分情節(jié)和人物設(shè)定與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系不緊密、煙火氣欠缺的現(xiàn)象，導(dǎo)致人物、情感、邏輯都難以觸碰人心。因?yàn)槿狈ι?、遠(yuǎn)離人民，“偽現(xiàn)實(shí)”敗壞了生活的質(zhì)感，也由此被觀眾拋棄。電視劇該承載怎樣的內(nèi)容?“時(shí)代說書人”這個(gè)比喻異常生動(dòng)。當(dāng)劇作不能從歷史發(fā)展的趨勢中把握敘事的脈絡(luò)，在歷史感、時(shí)代進(jìn)程感缺失的前提下，劇中人物動(dòng)機(jī)不明，精神力量便無法彰顯。值得注意的是，“獻(xiàn)禮”不是方法論，也不是生硬地喊口號，更不是“時(shí)也勢也”的投機(jī)主義。獻(xiàn)禮劇的本質(zhì)依舊是劇、是故事，用故事打動(dòng)人心才是有效的獻(xiàn)禮。（摘編自《現(xiàn)實(shí)題材劇熱發(fā)出提醒：我們離精品劇還差幾步?》）材料二：材料三：對于擅長跟風(fēng)的影視行業(yè)來說，2017年現(xiàn)實(shí)題材一火，好多影視公司都打出“現(xiàn)實(shí)主義”的旗號。但一個(gè)巨大的誤區(qū)是，很多影視公司把現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)實(shí)題材混為一談，以為拍了現(xiàn)實(shí)題材，就必然是現(xiàn)實(shí)主義。于是，今年的所謂“現(xiàn)實(shí)主義題材”劇，很多是“偽現(xiàn)實(shí)”的。這些作品，充斥太多的談情說愛，卻再?zèng)]掀起觀眾對都市生活的如潮討論。完美人設(shè)、高端職業(yè)、時(shí)裝造型、狗血情感，幾乎成了標(biāo)配，以這種思路拍出的“懸浮劇”成為過街老鼠，人人喊打。是不是現(xiàn)實(shí)主義題材，不是通過服飾、年代等簡單評判要素來界定的。只有那些符合當(dāng)代人對于理想、信仰的內(nèi)在精神需求，在人物身上找到彰顯積極向上的精神，才是現(xiàn)實(shí)主義題材的內(nèi)核。從這個(gè)意義上說，當(dāng)下的國產(chǎn)劇真的還有很大的進(jìn)步空間。倒是在最近，《大江大河》《那座城這家人》等劇的出現(xiàn)，終于開始為“現(xiàn)實(shí)主義題材”正名。（摘編自《國產(chǎn)劇小年，期待回歸初心》）材料四：電視劇《都挺好》收官至今，影響力仍在延宕，在支撐其成為“爆款劇”的特征構(gòu)成中，除了突出的收視率外，還有貫穿整個(gè)播出歷程的21億次累計(jì)微博話題閱讀量、100余條熱搜以及視頻網(wǎng)站的數(shù)十億次播放量，形成了對跨媒介傳播的廣泛覆蓋。而大結(jié)局之后突然走紅的“蘇大強(qiáng)表情包”使之從電視劇本身的關(guān)注對象，向其他社會議題蔓延開來，形成了穿透行業(yè)壁壘的生命力和參與性。從《奮斗》（2007）與《蝸居》（2009）到《虎媽貓爸》（2015）與《小別離》（2016），再到《都挺好》中所討論的核心議題，這些電視劇階段性地呈現(xiàn)了關(guān)于80后一代“拼搏十年”的整體敘事：十年之前，意氣風(fēng)發(fā)的青年們踏上社會，卻遭遇了窘迫的現(xiàn)實(shí)處境。而當(dāng)他們中的一部分人艱難地、突破性地解決了購房、結(jié)婚和繁衍后代等難題之后，卻立馬迎來了下一代的教育問題和作為獨(dú)生子女的父母養(yǎng)老問題。與此相似的是，《平凡的世界》中的農(nóng)村現(xiàn)代化、《大江大河》中的小城鎮(zhèn)改革與《大浦東》中的都市創(chuàng)業(yè)傳奇也能在相同意義上形成連貫的敘事史詩與更具力量的時(shí)代強(qiáng)音。（摘編自《近年來的“爆款劇”是這樣煉成的》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A．當(dāng)前我國現(xiàn)實(shí)題材的電視劇所占比例很高，已經(jīng)成為電視劇創(chuàng)作的一支主流，但有些劇因人物、情感、邏輯不能引發(fā)觀眾共鳴成不了精品。B．2015到2017年電視劇類節(jié)目的點(diǎn)擊量及占全網(wǎng)各類視頻節(jié)目點(diǎn)擊量百分比逐年上升，而2018年電視劇類節(jié)目的這兩項(xiàng)數(shù)據(jù)都呈下降趨勢。C．2017年中國電視劇現(xiàn)實(shí)題材作品成績喜人，到了2018年，出現(xiàn)了“偽現(xiàn)實(shí)”電視劇，這種現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因是影視行業(yè)特別善于跟風(fēng)。D．“蘇大強(qiáng)表情包”說明人們觀看電視劇時(shí)既關(guān)注了電視劇本身也關(guān)注了劇中涉及的社會議題，這也說明好的電視劇能使現(xiàn)實(shí)世界與互聯(lián)網(wǎng)緊密聯(lián)系。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．2017年，在所有電視劇中，軍旅題材的電視劇所占比例最大，但到了2018年，這類題材劇大幅減少，與之有著相同境遇的還包括古裝劇。B．獻(xiàn)禮劇不能只是貼著獻(xiàn)禮標(biāo)簽的電視劇，不是思想的簡單詮釋，也不是生硬地喊喊口號，而是要用生動(dòng)的故事、典型的人物打動(dòng)觀眾。C．與2017年相比，2018年貼近現(xiàn)實(shí)生活的都市情感劇增加量最為顯著，這說明無論是創(chuàng)作者還是觀眾對現(xiàn)實(shí)主義電視劇的關(guān)注程度都有所增強(qiáng)。D．《都挺好》成為爆款劇是因?yàn)槠涫找暵矢吆托纬闪丝缑浇閭鞑サ膹V泛覆蓋局面，而最重要的是其關(guān)于80后一代“拼搏十年”的整體敘事。3．要拍攝出精品現(xiàn)實(shí)主義電視劇需要關(guān)注哪些具體的問題?請結(jié)合文本，從情節(jié)、人物、思想三個(gè)方面簡要探究。3、閱讀下面的文字，完成小題。殷墟甲骨文內(nèi)容豐富，具有極高的文物價(jià)值、史料價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值，為研究中國源遠(yuǎn)流長的燦爛文明史和早期國家與人文社會傳承形態(tài)，提供了獨(dú)特而真實(shí)可信的第一手史料。120年來，經(jīng)海內(nèi)外學(xué)者的共同探索，其中的歷史文化奧秘逐漸揭開，甲骨學(xué)也成為一門舉世矚目的國際性顯學(xué)。甲骨文發(fā)現(xiàn)至今，甲骨文研究主要在文字考釋和殷商史料的解析利用方面，而在甲骨學(xué)研究領(lǐng)域，持續(xù)不斷的甲骨文材料的發(fā)現(xiàn)、整理和著錄，甲骨殘片綴合、甲骨組類區(qū)分、甲骨文例語法研究等諸多方面堪成規(guī)模，特別是近世整宗性甲骨著錄集、大型甲骨文獻(xiàn)集成于各種完備工具書的相繼問世，無不為甲骨文與甲骨學(xué)研究的發(fā)展積聚起相當(dāng)?shù)哪芰?。?dāng)年，殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn)也引發(fā)了“中研院”歷史語言研究所考古組1928年至1937年的15次殷墟發(fā)掘，以及中國社會科學(xué)院考古研究所自1950年迄今仍在繼續(xù)的殷墟考古發(fā)掘，不僅使一座失落的商王國都城重新進(jìn)入今人的視野，而且也促進(jìn)了中國近現(xiàn)代考古學(xué)的誕生與發(fā)展。殷墟在世界文明史上所占的重要地位隨之確立。2006年，殷墟被列入“世界文化遺產(chǎn)名錄”。自新中國成立以來，甲骨文研究就始終受到國家與社會各方的高度重視。早在新中國成立之初，國家在制定“十二年科學(xué)發(fā)展遠(yuǎn)景規(guī)劃”中，就把《甲骨文合集》的編輯撰寫列為歷史學(xué)科重點(diǎn)項(xiàng)目。進(jìn)入21世紀(jì)以來，國家更是把甲骨文研究提高到與中華優(yōu)秀文化體系構(gòu)建相關(guān)的戰(zhàn)略高度，聚焦于如何滿足人們對有關(guān)歷史知識的渴求和傳統(tǒng)文化的傳承層面。2017年，甲骨文成功入選聯(lián)合國教科文組織“世界記憶名錄”，標(biāo)志著甲骨文在世界文化中擁有了重要的地位和對社會歷史發(fā)展所產(chǎn)生的歷久彌新的影響力。當(dāng)然，相比于過去，如今的甲骨文研究有很多有利條件，近些年來，出土的戰(zhàn)國文字較多，特別是許多地下簡帛文獻(xiàn)的再發(fā)現(xiàn)，如清華簡、上博簡、郭店簡、包山簡等。簡文保留了很多古老字體的寫法和用法，可以追溯到甲骨文，找出其字形變化的源與流，比以往考釋甲骨文強(qiáng)調(diào)形、音、義分析增加了更多的可參照素材，方法論上比過去嚴(yán)密，視野也大為開闊，研究日趨精密化，應(yīng)該納入甲骨文例，將單字放在整體語境中，匯總各種資料信息以全方位深入分析其“多態(tài)性”字義詞性。要言之，甲骨文研究迎來了新機(jī)遇，我們應(yīng)認(rèn)準(zhǔn)方向，堅(jiān)守底線，拒絕亂象，把握好甲骨文研究與應(yīng)用的深化發(fā)展趨勢，在古文字與古史研究領(lǐng)域不斷進(jìn)取，為傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而努力。（摘編自《光明日報(bào)》）1．關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．殷墟甲骨文內(nèi)容豐富，它的文物價(jià)值、史料價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值極高。B．甲骨文發(fā)現(xiàn)至今，甲骨文研究是以文字考釋和殷商史料解析利用為主。C．15次殷墟發(fā)掘引發(fā)了中國社科院考古研究所對殷墟考古的持續(xù)發(fā)掘。D．自新中國成立以來，國家與社會各方始終高度重視甲骨文的研究工作。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章主要以我國甲骨文研究的方法為論據(jù)來闡明作者的觀點(diǎn)。B．文章從甲骨文研究的重點(diǎn)、發(fā)展和成就等多方面進(jìn)行了論述。C．第五段把現(xiàn)在和過去進(jìn)行比較，論證甲骨文的研究取得了進(jìn)步。D．文章通過列舉具體事例證明了甲骨文在世界文化中的重要地位。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是A．隨著甲骨學(xué)成為一門國際性的顯學(xué)，殷墟甲骨文的歷史文化的部分奧秘被揭開了。B．殷墟被列入“世界文化遺產(chǎn)名錄”標(biāo)志著甲骨文在世界文明史上重要地位的確立。C．滿足人們對有關(guān)歷史知識的渴求也是目前我國甲骨文研究的重要目的。D．甲骨文例語法研究結(jié)合了甲骨文例，分析了它的“多態(tài)性”字義詞性。4、閱讀下文，完成下面小題。徠寧果木記昆侖踞西域之勝，世傳為仙人出入之所，嘉樹珍果，萃于其地。徠寧地近昆侖，得其馀氣，多暖而少寒，以故果木之盛甲于天下。桃、杏、葡萄、梨、棗、蘋婆①、林檎②、櫻桃，俱極香美，無論矣。桑椹大可徑寸，色白如玉，味甘如蜜。冰蘋婆尤為異品，形如內(nèi)地蘋婆，而瑩然無滓，表里照徹如水晶，味香烈而極甘，別城無此種。又有所謂甌桲者③，似山東木梨而大，香如木瓜，以蜜漬之，甘酸如山查而香過之，真異種也。嗚呼！以此珍果，如生于中土，移入神京④，必能貢明堂⑤，饗清廟⑥，供上方之饌，擅華林之春⑦。其次亦得為卿士大夫所共嘗，文人學(xué)士所爭賞。乃生于窮荒回紇之地⑧，食之者不知其味，嗅之者不聞其香，甚且珍品與羊胛同烹，名園與馬櫪為伍⑨，物之不得其地，至此已極，大不可痛惜乎哉！或曰：“八埏之外⑩，人蠢而物靈，山川清淑之氣多鐘于草木，以補(bǔ)人之不足?！笔钦f也，余姑存而不論云。（選自鐵保《惟清齋全集·梅庵文鈔》）（注）①蘋婆：蘋果。②林檎：即沙果。俗稱“花紅”。③甌桲：即“榅桲”，又名木李，味甘酸。④神京：京城。⑤明堂：古代帝王宣明政教、舉行大典之所。⑥清廟：即太廟，帝王的宗廟。⑦華林：這里泛指帝王宮苑。⑧回紇：古代少教民族。唐以后散居新疆一帶。⑨馬櫪：馬棚。⑩八埏：八方的邊際。1．徠寧“果木之盛甲于天下”的原因是。2．第一段舉“桑椹”、“冰蘋婆”與“甌桲”為例，在文中有何作用？3．下面不符合文意的一項(xiàng)是A．昆侖山高踞于西域中的勝地之上，世代相傳是仙人出沒的地方。B．徠寧的桃、杏、葡萄、梨等八種水果，都很香美，就不用說了。C．徠寧珍果生于窮荒回紇之地而未生于中土，那是不值得痛惜的。D．對邊地“人蠢而物靈”的說法，姑且放在一旁，不加評論吧。4．文中畫線處以喻，表達(dá)出作者的不平之慨。5．本文與龔自珍《病梅館記》都運(yùn)用了“借題發(fā)揮”的寫法，但用意卻不同。請對此作簡要分析。5、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。泊岳陽城下①杜甫江國②逾千里，山城僅③百層。岸風(fēng)翻夕浪，舟雪灑寒燈。留滯才難盡，艱危氣益增。圖南未可料，變化有鯤鵬。（注釋）①此詩是杜前晚年于離亂中乘舟從湖北到陽時(shí)所作。②江國:江河縱橫的地方。③僅:幾乎，將近。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．首聯(lián)從大處著眼，寫出江國之大、山城之高，氣勢磅礴，給讀者留下深刻的印象。B．頷聯(lián)由遠(yuǎn)及近，由大及小，緊承首聯(lián)，以外界的大而冷，襯托出舟內(nèi)的窄小孤寒。C．因環(huán)境所迫留滯異地，使我才華難以發(fā)揮；時(shí)事艱難危險(xiǎn)，卻無法減少我的膽氣。D．詩人借豪景抒豪情，又以岸風(fēng)夕浪、舟雪寒燈相輔，氣韻流轉(zhuǎn)頓挫，富有節(jié)奏感。2．詩的尾聯(lián)用了什么手法？表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？請結(jié)合全詩簡要分析。6、按要求填空。(1)故木受繩則直，______。(荀子《勸學(xué)》)(2)傷心秦漢經(jīng)行處，________。(張養(yǎng)浩《____·潼關(guān)懷古》)(3)杜甫《月夜》中，“_________，_______?！眱删湓O(shè)想將來夫妻重聚的感人情景。7、從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分，它可能承載著你的經(jīng)歷、記憶或情感。請你介紹一種北京小吃，與朋友共同分享。②不久前，《紅樓夢》被網(wǎng)友稱為讀不下去的名著，這讓作家王蒙難以理解：“如果連這點(diǎn)累勁兒都沒有，我們的精神生活就完蛋了，我們就都變成了懶漢、傻子?！蹦闶欠裢馔趺傻挠^點(diǎn)？請結(jié)合《紅樓夢》相關(guān)內(nèi)容闡述理由。要求觀點(diǎn)鮮明，自圓其說。③請以“家”為題，寫一首詩或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。8、微寫作在西班牙舉行的一場自行車賽上，車手伊斯梅爾·埃斯特萬在距離終點(diǎn)只有300米時(shí)不幸遭遇爆胎，他只能扛起自行車跑向終點(diǎn)。而此時(shí)他身后的競爭對手奧古斯汀·納瓦羅拒絕超越對手，慢慢地跟隨其身后。后來，埃斯特萬想把獎(jiǎng)牌送給納瓦羅，但遭到了婉拒。從下面題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。①這一消息引發(fā)了你怎樣的思考？請發(fā)表看法。要求：觀點(diǎn)鮮明，言之成理。②請發(fā)揮想象，描寫當(dāng)時(shí)比賽終點(diǎn)的場景。要求：具體、形象，有畫面感。③請以“對手”為題，寫一首小詩或一段抒情文字。9、閱讀下面的材料按要求作文。有人總結(jié)了玩微信的心得：拜讀了太多的人生警句，突然發(fā)現(xiàn)不知咋活了；喝了太多的心靈雞湯，突然發(fā)現(xiàn)不知咋過了；了解了太多的養(yǎng)生之道，突然發(fā)現(xiàn)不知咋吃了；學(xué)了太多的秘訣和技巧，突然發(fā)現(xiàn)不知該咋做了……法國哲學(xué)家、散文家帕斯卡爾曾說過，思想形成人的偉大。人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西；但他是一根能思想的葦草。以上材料觸發(fā)了你怎樣的思考與感悟？請據(jù)此寫成一篇文章。要求：①自選角度，自定立意，自擬標(biāo)題；②文體不限（詩歌除外），文體特征明顯；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。

參考答案1、1．D2．C3．①進(jìn)一步強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在國家頂層設(shè)計(jì)和文化發(fā)展戰(zhàn)略中的地位，給網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展指出明確的方向；②進(jìn)一步加強(qiáng)和完善網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的市場監(jiān)管體系，使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的作品質(zhì)量不斷提升；③堅(jiān)持與時(shí)代同步伐，大量創(chuàng)作與時(shí)代主流價(jià)值觀共嗚共振的精品，繪寫新時(shí)代的精神圖譜?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會。D項(xiàng)，混淆概念，“成為我國當(dāng)代文藝建設(shè)的主力軍”的是“網(wǎng)絡(luò)文藝”，而非“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”。故選D。2．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí)，將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對，找出符合題干的選項(xiàng)。C項(xiàng)，“以親身經(jīng)歷為線索”錯(cuò)誤，原文“以人物個(gè)體經(jīng)歷為線索”，“人物個(gè)體經(jīng)歷”，不一定是親身經(jīng)歷。故選C。3．本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目，首先要審清題干要求，其次確定答題區(qū)間，第三要勾畫出相關(guān)語句，第四進(jìn)行整合。解答本題，首先要根據(jù)題干意思在文中找到與未來“中國的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”發(fā)展相關(guān)內(nèi)容，關(guān)鍵句主要有：“包括網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)音樂、網(wǎng)絡(luò)劇、微電影、網(wǎng)絡(luò)動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)直播等不同形態(tài)的網(wǎng)絡(luò)文藝取得了長足的發(fā)展，成為我國當(dāng)代文藝建設(shè)的主力軍和數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的重要支柱，并逐漸被納入國家頂層設(shè)計(jì)和文化發(fā)展戰(zhàn)略”“在進(jìn)入市場化運(yùn)作并構(gòu)建日益健全的監(jiān)管體系后，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)才真正迎來了飛躍”“我國正處于飛速變革的新時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作不可能脫離時(shí)代文化語境去表達(dá)和傳達(dá)數(shù)字空間的虛幻想象，而必須立足日新月異的時(shí)代潮流，描摹時(shí)代畫卷”。據(jù)此概括即可?！军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步：通讀全文，整體感知。要把握文本基本事實(shí)，確定不同文本陳述的角度，分析主體對象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步：通讀材料，關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀（或粗讀）就能完成的任務(wù)，而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀（細(xì)讀）。第三步：明確主旨，辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密，在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨，分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。2、1．C2．D3．①情節(jié)上，要真實(shí)可信，要深入現(xiàn)實(shí)生活。②人物上，要扎根人民，劇中人物要有明確的動(dòng)機(jī)，在人物身上能彰顯積極向上的精神力量。③思想上，要有歷史感和時(shí)代進(jìn)程感，要符合當(dāng)代人對理想、信仰的內(nèi)在精神需求，體現(xiàn)時(shí)代精神?！窘馕觥?．本題考查對原文內(nèi)容的理解分析能力。做這類題需要考生仔細(xì)認(rèn)真閱讀文本，迅速提取信息，與選項(xiàng)內(nèi)容加以細(xì)致比對，篩選、聚焦錯(cuò)誤點(diǎn)，并靈活理解準(zhǔn)確做出判斷。C項(xiàng)，“出現(xiàn)了‘偽現(xiàn)實(shí)’電視劇，這種現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因是影視行業(yè)特別善于跟風(fēng)”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“但一個(gè)巨大的誤區(qū)是，很多影視公司把現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)實(shí)題材混為一談，以為拍了現(xiàn)實(shí)題材，就必然是現(xiàn)實(shí)主義。于是，今年的所謂‘現(xiàn)實(shí)主義題材劇’，很多是‘偽現(xiàn)實(shí)’的”可知，出現(xiàn)“偽現(xiàn)實(shí)”電視劇的根本原因是“很多影視公司把現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)實(shí)題材混為一談”，不是影視行業(yè)特別善于跟風(fēng)。故選C。2．本題考查對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。首先審清題干要求“選出不正確的一項(xiàng)”，然后在讀完一遍文本的基礎(chǔ)上快速找出選項(xiàng)中可能有問題的敏感處，再次回歸原文，篩選并提取出能與選項(xiàng)敏感處加以對照分析的句子，細(xì)致分析靈活理解，做好抉擇。常見問題有：推測變肯定導(dǎo)致表述絕對、信息雜糅不合文本、時(shí)空錯(cuò)位、偷換概念張冠李戴、無中生有過度解讀文本等等。D項(xiàng)，“《都挺好》成為爆款劇是因?yàn)槠涫找暵矢吆托纬闪丝缑浇閭鞑サ膹V泛覆蓋局面，而最重要的是其關(guān)于80后一代‘拼搏十年’的整體敘事”表述錯(cuò)誤?！笆找暵矢吆托纬闪丝缑浇閭鞑サ膹V泛覆蓋局面”不是《都挺好》成為爆款劇的原因，而是“支撐其成為‘爆款劇’的特征構(gòu)成”?！抖纪谩烦蔀楸顒〉脑蚴瞧洮F(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，不是“關(guān)于80后一代‘拼搏十年’的整體敘事”。故選D。3．本題考查的是歸納和概括原文要點(diǎn)能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后篩選主要的信息，并對篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合，最后得出答案。本題中，要求考生結(jié)合文本，從情節(jié)、人物、思想三個(gè)方面簡要探究要拍攝出精品現(xiàn)實(shí)主義電視劇需要關(guān)注哪些具體的問題?結(jié)合“目前一些作品中，存在著部分情節(jié)和人物設(shè)定與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系不緊密、煙火氣欠缺的現(xiàn)象，導(dǎo)致人物、情感、邏輯都難以觸碰人心。因?yàn)槿狈ι?、遠(yuǎn)離人……了生活的質(zhì)感，也由此被觀眾拋棄”可以概括出答案：①情節(jié)上，要真實(shí)可信，要深入現(xiàn)實(shí)生活。根據(jù)文本“在歷史感、時(shí)代進(jìn)程感缺失的前提下，劇中人物動(dòng)機(jī)不明，精神力量便無法彰顯”，“只有那些符合當(dāng)代人對于理想、信仰的內(nèi)在精神需求，在人物身上找到彰顯積極向上的精神，才是現(xiàn)實(shí)主義題材的內(nèi)核。從這個(gè)意義上說，當(dāng)下的國產(chǎn)劇真的還有很大的進(jìn)步空間”可以概括出答案：②人物上，要扎根人民，劇中人物要有明確的動(dòng)機(jī)，在人物身上能彰顯積極向上的精神力量。③思想上，要有歷史感和時(shí)代進(jìn)程感，要符合當(dāng)代人對理想、信仰的內(nèi)在精神需求，體現(xiàn)時(shí)代精神?！军c(diǎn)睛】新聞材料類文本閱讀的選擇題，主要集中的是對文意理解的考查，考生要注意選項(xiàng)中常見的錯(cuò)誤有曲解文意、枉加推斷、無中生有、張冠李戴等問題，考生要結(jié)合對文意的理解準(zhǔn)確判斷選項(xiàng)中的表述是否正確?？傊?，這類試題考生要注意認(rèn)真研讀作品內(nèi)容，然后將原文與選項(xiàng)進(jìn)行認(rèn)真的比對分析，這樣就能很好的完成這類試題。3、1．C2．A3．C【解析】1．本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題中，C項(xiàng)，“15次殷墟發(fā)掘引發(fā)了中國社科院考古研究所對殷墟考古的持續(xù)發(fā)掘”強(qiáng)加因果，“引發(fā)了”前后無因果聯(lián)系。故選C。2．本題主要考查對原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時(shí)，第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題中，A項(xiàng)，“主要以我國甲骨文研究的方法為論據(jù)”縮小了論據(jù)范圍，還有甲骨文的研究內(nèi)容、甲骨文研究的重視等。故選A。3．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題中，A項(xiàng)，因果倒置。B項(xiàng)，偷換概念，原文是標(biāo)志著殷墟在世界文明史上重要地位的確立不是甲骨文。D項(xiàng)，于文無據(jù)。文中并沒有對甲骨文例語法研究作如此闡釋。故選C。【點(diǎn)睛】篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn)：①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。④仔細(xì)對照，正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項(xiàng)對照，辨明正誤。4、1．地近昆侖而得其馀氣，多暖而少寒2．通過著力描寫其色、香、味，突出徠寧異品珍果甲于天下。3．C4．物人5．（1）本文借為徠寧的果木生非其地鳴不平，旨在為有才能而未處于適當(dāng)?shù)匚坏娜吮Р黄健＃?）《病》文借反病梅，旨在批判社會束縛個(gè)性、摧殘人才的陋習(xí)?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，要將題目材料信息帶入選文理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會。題干指向第一段第二句“徠寧地近昆侖，得其馀氣，多暖而少寒，以故果木之盛甲于天下?！庇伞耙怨省笨芍?，“地近昆侖，得其馀氣，多暖而少寒”交代了“盛甲天下”的原因。2．本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目，需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握文章的主要內(nèi)容，找出與之相關(guān)的重要語句進(jìn)行具體篩選，然后結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行具體分析把握。在“無論矣”之后，列舉“桑椹”、“冰蘋婆”與“甌樟”為例，并著力描寫三種水果的色、香、味，其目的就是為了說明它們的奇異之處，突出了徠寧異品珍果甲于天下。3．本題考查考生篩選和整合文中的信息的能力。在解答時(shí)，先要準(zhǔn)確理解題干文句的含意，再推敲各選項(xiàng)文句所表達(dá)的內(nèi)容是否與題干文句契合。本題中，C項(xiàng)，“未生于中土”無中生有，原文是“乃生于窮荒回紇之地”。故選C。4．本題考查鑒賞文言作品表達(dá)技巧的能力。解答本題，需要先明確手法，再結(jié)合文句，分析作用。劃線句雖是寫物，但結(jié)合全文可以體會到，珍品即為人才，作者采用了“借題發(fā)揮”的寫法，以物喻人，表達(dá)了作者不平之慨。5．本題考查鑒賞文言作品表達(dá)技巧的能力。本題涉及到了古典作品托物言志的寫法。所謂托物言志，也稱寄意于物，是指詩人運(yùn)用象征或起興等手法，通過描摹客觀上事物的某一個(gè)方面的特征來表達(dá)作者情感或揭示作品的主旨。采用托物言志，關(guān)鍵是志與物要有某種相同點(diǎn)或相似點(diǎn)，使物能達(dá)意而志為物核，表達(dá)心中的志向或期望。托物言志常借用比擬、象征等手法。本題抓住所托之物的特征進(jìn)行辨析，即可分析出兩篇文章的不同。本文所寫之物為“珍果”，強(qiáng)調(diào)的是地域不同，其價(jià)值也不同，比之于人才的地位不同，其價(jià)值也不同；《病》文所寫之物為“病梅”，旨在批判對人才的束縛、摧殘的陋習(xí)。【點(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法。遵循三個(gè)步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個(gè)大概即可，因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干得要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識（實(shí)詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文：昆侖山在西域，是風(fēng)光勝地，世代相傳是仙人出入的所在，好的樹木珍貴的水果，薈萃于那里。徠寧縣界靠近昆侖山，得到他余下的仙氣，此地溫暖不冷，因此果木繁盛天下第一。桃、杏、葡萄、梨、棗、蘋果、沙果、櫻桃，都非常香美，這是不用說的了。桑椹大的可到直徑一寸，顏色像玉一樣白，味道甘像蜜一樣甜。冰蘋果尤其是絕品，形狀像內(nèi)地的蘋果，果肉卻瑩潔無比沒有渣滓，里外透徹像水晶，味道香濃而且非常甘甜，別的城市沒有這種品種。又有所說的榅桲，像山東的木梨卻更大，香甜像木瓜，就像用蜜泡過的一樣，酸酸甜甜像山查香味卻超過山楂，真是特異的品種。唉！憑這種珍貴的水果，如果生于中原地區(qū)，移種到京城，一定能成為朝廷的貢品，成為太廟的祭品，供給帝王的飲食，專占帝王宮苑的春色，退一步的話，（起碼）也能成為朝廷重臣們所共同品嘗的佳果，文人學(xué)士們所爭相品賞的佳果。但是它卻生于荒僻的回紇之地，吃的人不知道它的味道，聞它的人聞不到它的香味，甚至珍品與羊前腿肉一同烹制。著名園林與馬槽安排在一起，事物沒呆在它應(yīng)該呆的地方，到這種境地已經(jīng)到極點(diǎn)了，真是太讓人痛惜了！有人說：“天地四方之外，人最愚蠢而物最靈秀，山川清美之氣多集中在草木身上，來彌補(bǔ)人的不足?！边@種說法，我姑且存而不論。5、1．C2．答案示例：第一問:尾聯(lián)采用了典故，用的是《莊子·逍遙游》中能變化欲圖南的鯤鵬典故。第二問：借用莊子鯤鵬典故，表達(dá)了詩人的復(fù)雜情感：①對前程未卜的擔(dān)憂之情；②對平定叛亂的堅(jiān)定信念；③越是艱難越要奮發(fā)昂揚(yáng)的豪情壯志。【解析】

1．本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對詩句的理解能力，同時(shí)考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式，各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，如本題的題干要求選出“下列對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是”，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。C項(xiàng)，“卻無法減少我的膽氣”說法錯(cuò)誤。是更增加了膽氣。故選C。2．本題考查賞析詩歌的情感和手法的能力。對詩歌語句含義的理解，首先要借助重要意象把握詩歌描寫的內(nèi)容；在此基礎(chǔ)上，結(jié)合時(shí)代背景、作者人生經(jīng)歷考慮詩句表達(dá)的思想情感。答題時(shí)注意先答出詩句的意思，然后分析情感。題干“詩的尾聯(lián)用了什么手法？表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？請結(jié)合全詩簡要分析”，結(jié)合尾聯(lián)“圖南未可料，變化有鯤鵬”進(jìn)行分析，詩句的意思是圖南之舉未可逆料，但鯤鵬變化是巨大的，將會飛向南天，在本句中，以“圖南”“鯤鵬”自喻遠(yuǎn)大之志向無可披靡，用的是《莊子·逍遙游》中能變化欲圖南的鯤鵬典故，把詩歌的情境推向最高潮，并與前段的宏偉景色遙相呼應(yīng)，似斷猶續(xù)，首尾相照。從“留滯才難盡，艱危氣益增”，一句可以看出杜甫此時(shí)的心情是很失落的，也是很迷茫的。因?yàn)樗f“圖南未可料，變化有鯤鵬”，安史之亂后的現(xiàn)實(shí)雖未改變杜甫的忠君戀闕的心，但在此引用《莊子·逍遙游》中的典故，以鯤鵬的變化無常暗示了前途的不可預(yù)料，流露出了一種迷茫的情緒：前途未卜，不知何去何從?！皽舨烹y盡，艱危氣益增”，即使遭遇苦境停滯無法前行，心中的雄才大略也不會消退；艱難和危險(xiǎn)反而更加激勵(lì)氣魄壯大，臨危無懼而彌堅(jiān)?！军c(diǎn)睛】詩歌的情感分析的題目一直是考試的重點(diǎn)，但是考核的難度并不是太大，存在的問題主要是不知道答題的突破口，答題時(shí)要注意結(jié)合詩中標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答，重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩歌中的重點(diǎn)詞語，這樣就能和給的答案無限接近，要注意詩歌的抒情方式，根據(jù)抒情方式分析情感。答題時(shí)情感都要求結(jié)合詩句分析，不要只答出情感而放棄詩句。6、金就礪則利宮闕萬間都做了土山坡羊何時(shí)倚虛幌雙照淚痕干【解析】

本題主要考查的是默寫常見的名句名篇的能力。解答此類題目，平時(shí)要重視理解積累，需要學(xué)生不僅要準(zhǔn)確、熟練掌握名句名篇內(nèi)容，還要對課文內(nèi)容有一定的理解，在理解的基礎(chǔ)上加強(qiáng)背誦，默寫時(shí)注意字形相近的字和書寫復(fù)雜的字的書寫，特別要注意同音異形字的書寫，根據(jù)音義確定字形，不丟字加字。注意以下關(guān)鍵字的寫法：“礪”“闕”“坡”“倚”“痕”等。【點(diǎn)睛】名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，而是給出上句寫下句的直接默寫。默寫要注意字形，注意易錯(cuò)字、生僻字及語氣詞的寫法，字形和字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形，不僅要在理解的基礎(chǔ)上記憶，又要立足于“寫”，不要背下來了卻因?yàn)闀鴮戝e(cuò)誤而得不到該得的分?jǐn)?shù)。7、（1）驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃，香甜的面裹著豆餡兒，在豆面里一滾，還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問其名稱，上菜的太監(jiān)送來途中見一驢在地上打滾，塵土飛揚(yáng)，便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯，令人回味，小時(shí)候家長說吃驢打滾不能生氣，否則會黏在胃里，可吃過如此美味之后誰會生氣？朋友，當(dāng)你來北京時(shí)，咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧?。?）我覺著王蒙說的沒錯(cuò)?！都t樓夢》這樣的千古奇書，不用心，不沉下去，還真讀不下去。讀紅樓，和讀什么史海鉤沉，玄幻修真，那不可同日而語好嗎？而且，相信喜愛紅樓的人，也無意和這些作品去比對。私以為，四大名著里面，紅樓在文學(xué)造詣，中華文化傳承上，意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑，一枯一榮，不正是千百年中華文化浸淫的中國人，包括現(xiàn)世的你我的寫照么？懂的人自然懂，但是，若不喜歡，若自己讀不下去，可不可以心存敬畏？而不是去諷刺別人，甚至去質(zhì)疑紅樓不知所云？就連爾等這樣的質(zhì)疑，作者在寫就的時(shí)候居然都預(yù)見到---都云作者癡，誰解其中味？所以，自己不想讀，但請不要褻瀆。（3）家是一盞橘色的燈光，不管多晚，總會為你點(diǎn)亮；家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜，不管多遠(yuǎn)，總會吸引著在外奔波的游子尋回家的方向；家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件，總在向遠(yuǎn)方的人兒訴說著不盡的思念。不論距離，有多麼遙遠(yuǎn)，不變的是那么濃濃的思念和對故土深深的眷戀。家是一根線，將血脈相連，將距離跨越，將隔閡磨滅，引領(lǐng)著一代代國人，走向明天?！窘馕觥?/p>

（1）本題考查微寫作的語言表達(dá)運(yùn)用能力。首先要有鮮明的主題；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系，避免“雜亂無章”；最后，語言要精練，杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段，從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果，體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱豆面糕，是北京小吃中的古老品種之一，它的原料是用黃米面加水蒸熟，和面時(shí)稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后，軋成粉面。制作時(shí)將蒸熟發(fā)黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片，然后抹上赤豆沙餡（也可用紅糖）卷起來，切成100克左右的小塊，撒上白糖就成了。制作時(shí)要求餡卷得均勻，層次分明，外表呈黃色，特點(diǎn)是香、甜、粘，有濃郁的黃豆粉香味兒。（2）本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵：1.全面審清題意，明確題目中的各項(xiàng)要求，如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練。此題要求針對王蒙的觀點(diǎn)談?wù)撟约旱目捶ǎ獯饡r(shí)，能結(jié)合《紅樓夢》相關(guān)內(nèi)容闡述自己的觀點(diǎn)。不論同意與否，都要求觀點(diǎn)鮮明，自圓其說即可。?（3）本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的。②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象。③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容。④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的，寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確，簡明，合理，得體。家是身體的修復(fù)倉，可以消卻疲憊放松緊繃的神經(jīng)；家是心靈的療養(yǎng)室，可以傾倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵(lì)；家是精神的圖書館，可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人生的哲學(xué)……家是寒冷時(shí)的火堆，是黑暗中的暖燈，是迷失時(shí)的燈塔。家在困境中給我們以援手，在失落時(shí)給我們以親吻，在驕傲?xí)r給我們以警鐘！本題以“家”為題，寫一首詩或一段抒情文字。家是大家熟悉的場所，寫最熟悉的但是一定有所取舍，注意感情真摯、富有文采?！军c(diǎn)睛】（1）對“微寫作”大致有如下要求：1.結(jié)構(gòu)緊湊，內(nèi)容集中，思維敏捷，思路清晰，饒有新意；2.語言準(zhǔn)確凝練，簡明合理，論說有理，自然得體；3.針對具體情境，寫作緊扣要求，符合題意；4.鼓勵(lì)寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個(gè)性，敘述、議論、抒情皆可，文體不限，詩歌亦可。（2）微寫作應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：增強(qiáng)對人對事的觀察力。因?yàn)槊鑼戭愇懽魍ǔＲ髮W(xué)生描寫人物心理，或者描摹人或物的外觀，或者描寫一些動(dòng)作和場景等，所以需要考生平常有敏銳的觀察力，這樣有助于考生在面對此類微作文時(shí)可以游刃有余。牢記經(jīng)典描寫段落?？忌谌粘W(xué)習(xí)的時(shí)候，經(jīng)常會學(xué)到一些課文，其中有一些在描寫方面十分精彩，而老師也通常會要求同學(xué)背下來。因此考生們可以借鑒這些描寫方法，可以讓自己的微作文更出彩。經(jīng)常積累好詞好句。有時(shí)候一些好詞好句會成為微作文的制勝法寶，考生在寫描寫類微作文時(shí)可以聯(lián)想一些精彩詞語、詩詞或名句，這樣可以讓你寫出的微作文更有文化底蘊(yùn)。（3）本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮：為什么要寫作，即寫作目的；寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象；用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容；語言表達(dá)，根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言，微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。8、比賽不僅比技能，更是道德、胸懷、風(fēng)度的一種展示，只懂得比拼而不懂得尊重，只懂得利用規(guī)則而不懂得展示風(fēng)度，比賽就有可能在不經(jīng)意間滑向功利泥潭而不自知。而尊重對手、展示風(fēng)度，并非標(biāo)準(zhǔn)的紳士禮儀般可以亦步亦趨地學(xué)到，更多時(shí)候，對比賽對手的尊重，對體育風(fēng)度的展示，要靠日積月累來提升自己的素質(zhì)?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生微寫作的能力，微寫作實(shí)際上是語言的應(yīng)用能力，這類題首先要審清題干，根據(jù)題干的要求來寫，微寫作的考查要求常常與表達(dá)方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達(dá)聯(lián)系起來。從本質(zhì)上說，微寫作是語言綜合運(yùn)用題。表達(dá)方式看，我們可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題，選擇第一題解答。材料是一則事件，事件的基本信息是“自行車手終點(diǎn)前爆胎步行對手剎車拒絕超越”。具體分析整個(gè)事件有幾層推進(jìn)：第一層是自行車手埃斯特萬終點(diǎn)前爆胎步行；第二層是競爭對手納瓦羅拒絕超越，剎車慢行，跟隨其后；第三層是爆胎的埃斯特萬獲得銅牌，而納瓦羅未獲獎(jiǎng)牌；第四層是納瓦羅婉拒埃斯特萬贈(zèng)予的獎(jiǎng)牌，并表示超越一個(gè)爆胎的對手取勝是不道德的。考生可以圍繞參賽者的胸襟、氣度、風(fēng)度、道德等角度發(fā)表看法。首先指出，比賽不僅是能力的較量，更是道德的展示，接著講道理論述，也可以正反對比論證，最后提出應(yīng)該正確的做法，需要日積月累來提升自身的素質(zhì)?！军c(diǎn)睛】議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點(diǎn)，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心，提出解決問題的辦法。應(yīng)用類：此類微寫作要了解其基本格式要求，如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等，同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。9、做一根能思想的葦草俗話說，人生一世，草生一秋，此言不無道理，就連曹孟德也曾感嘆“人生苦短，譬如朝露”。人生不僅短暫而且渺小、脆弱，就像一根葦草?！叭赵潞銎洳谎唾猓号c秋其代序”，人生匆匆?guī)资?，“朝如青絲暮成雪”。日月不改，山河依舊，人卻無一例外的都要走向衰老與死亡，葛然回首，我們都不禁會徒生感嘆：人生啊，何其短暫！其實(shí)這短暫的只是人的軀體和附著的財(cái)富、榮譽(yù)等，人其實(shí)是可以永恒不朽的，只不過是能讓人永恒不朽的只有思想而已。一個(gè)人可以用文字將他的思想記在紙上而永恒。法國偉大哲學(xué)家笛卡爾說:“我思故我在。”意即有思考才能表明我的存在，反之好像壓根兒就沒有存在過。多么尖銳而深刻！人與其它動(dòng)物之區(qū)別說到底不就是人有思想，能制造和使用工具嗎？人之所以能在軀體離開這個(gè)世界之后仍能永恒于世的不就是他的思想嗎？自投汨羅的屈原離開我們多久了？受極刑而茍活的司馬遷離開我們多久了？期間多少“爾曹身與名俱滅”，為什么唯獨(dú)他們“不廢江河萬古流”？亞里士多德、蘇格拉底、盧梭、培根、笛卡爾、孔子、孟子、魯迅、孫中山一一這些震古爍今的名字何以永恒，因?yàn)樗麄冎鴷⒄f，是思想使他們不朽。我國古賢先哲曾將人生目標(biāo)定為“三立”：立言、立人、立德。其中“立言”就是思想的結(jié)果；而“立人”、“立德”雖是行動(dòng)的結(jié)果，但也是思想的產(chǎn)物。許多仁人志士就正是用他們的行動(dòng)將思想刻在后人心中而永恒不朽。古時(shí)的孟母、岳母、陶母，她們雖不曾被稱為思想家，就是雷鋒、李素麗、陸爾康等他們也不曾著書立說，甚至沒有什么只言片語傳世，但他們以高尚的思想指導(dǎo)下的行動(dòng)震撼了同時(shí)代的蕓蕓眾生，并被后人們所傳