福建省永安2023年高考沖刺語(yǔ)文模擬試題含解析_第1頁(yè)
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2023高考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.1、閱讀下面的文字,完成各題。春節(jié),標(biāo)志著合家團(tuán)圓、幸??鞓?lè)。國(guó)人對(duì)春節(jié)的期待,實(shí)在無(wú)需贅述。但有人認(rèn)為,“年味”正在變淡。這是否意味著,傳統(tǒng)文化正在從我們的生活中悄悄退場(chǎng)?春節(jié),不僅是家人一周的相聚,更是重新出發(fā)的起點(diǎn)?;ハ嚓P(guān)愛(ài)、真誠(chéng)祝福,構(gòu)成了每一個(gè)春節(jié)的底色。傳統(tǒng)文化,無(wú)需____________________的宣傳,也無(wú)需___________________的訴說(shuō),它早已印刻在每一張擺放著年夜飯的餐桌上、每一個(gè)溫暖人心的擁抱里、每一幅合家歡樂(lè)的幸福畫面中。當(dāng)然,隨著時(shí)間的推移,歡度春節(jié)的方式也發(fā)生著變化。______________并不是可取的態(tài)度。想過(guò)好春節(jié),不妨大膽做好減法,去除其中的陋習(xí)。同時(shí),()。全家起進(jìn)電影院看電影或在家追網(wǎng)劇,何嘗不是一種新年俗?俏皮的表情包取代了的祝福,有趣的搶紅包打消了“節(jié)日腐敗’’的煩惱……積極擁抱新事物,傳統(tǒng)文化中的思想觀念、人文精神才能獲得蓬勃的生機(jī)。我們只要能把握時(shí)代脈搏,為傳統(tǒng)文化找到新“語(yǔ)態(tài)”,春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵還能得到進(jìn)一步的開(kāi)拓。1.依次填人文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.大張旗鼓不勝其煩故步自封千篇一律B.大張旗鼓不厭其煩抱殘守缺千篇一律C.大費(fèi)周章不厭其煩故步自封一成不變D.大費(fèi)周章不勝其煩抱殘守缺一成不變2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.傳統(tǒng)文化要發(fā)揚(yáng)光大,我們必須確立新的表達(dá)方式B.確立新的表達(dá)方式,我們就能將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大C.為了將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大,我們應(yīng)確立新的表達(dá)方式D.我們確立新的表達(dá)方式,目的是將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大3.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.我們只要能把握時(shí)代脈搏,為傳統(tǒng)文化找到新“語(yǔ)態(tài)”,春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵還能得到進(jìn)一步的加強(qiáng)。B.我們只要能把握時(shí)代脈搏,為傳統(tǒng)文化找到新“語(yǔ)態(tài)”,春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵還能得到進(jìn)一步的拓展。C.只要我們能把握時(shí)代脈搏,為傳統(tǒng)文化找到新“語(yǔ)態(tài)”,春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵還能得到進(jìn)一步的加強(qiáng)。D.只要我們能把握時(shí)代脈搏,為傳統(tǒng)文化找到新“語(yǔ)態(tài)”,春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵還能得到進(jìn)一步的拓展。2、將下面的五句詩(shī)刪去一句,再將余下的排序組成七絕,順序正確的一項(xiàng)是①綠陰冉冉遍天涯②青草池塘獨(dú)聽(tīng)蛙③秋庭暮雨類輕埃④林鶯啼到無(wú)聲處⑤門外無(wú)人問(wèn)落花A.⑤①④② B.⑤③②①C.③②④⑤ D.①②⑤④3、閱讀下面的文字,完成下列小題。對(duì)于儒學(xué)傳統(tǒng),人們有兩種的態(tài)度。近代以來(lái),不少持“激進(jìn)”立場(chǎng)的人將中國(guó)落后挨打的原因歸結(jié)為儒學(xué)傳統(tǒng)的腐朽,于是,在相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期內(nèi),中國(guó)形成了一個(gè)“反傳統(tǒng)的傳統(tǒng)”,似乎中華民族要擺脫苦難就必須摒棄儒學(xué)傳統(tǒng)。近代以來(lái)學(xué)術(shù)上的疑古思潮,對(duì)此也起到了的作用。從思想文化史的角度看,是宋代疑古思潮的延續(xù)引發(fā)了近代疑古思潮,但二者又存在明顯不同。(),而且,在近代“古史辯”運(yùn)動(dòng)中,學(xué)者們更是由“疑古史”演變到“疑古書”,我國(guó)儒學(xué)文化典籍遭到前所未有的懷疑。最近30多年學(xué)術(shù)研究,我們對(duì)相關(guān)學(xué)術(shù)問(wèn)題看得比以往更清楚了,尤其是隨著地下早期文獻(xiàn)資料的面世。原來(lái),秦漢以來(lái)儒學(xué)出現(xiàn)過(guò)一十個(gè)顯著的變化:原始儒學(xué)即先秦時(shí)代的儒學(xué),具有明顯的“德性色彩”,主張“正名”“修已安人”和“仁政”“德治”等核心價(jià)值觀念;而漢代以后的儒學(xué)因與封建專制統(tǒng)相結(jié)合,慢慢發(fā)生,逐漸片面強(qiáng)調(diào)君權(quán)、父權(quán)與夫權(quán),呈現(xiàn)了為后人所詬病的“缺乏平等意識(shí)和自由理念”等特征,具有明顯的“威權(quán)色彩”。持質(zhì)疑立場(chǎng)的人,更多地看到了作為漢以后儒學(xué)作為“封建專制靈魂”的一面。我們不應(yīng)把二者,而應(yīng)更加關(guān)注原始儒學(xué),澄清誤解、明辨是非,弘揚(yáng)原始儒學(xué)的真精神。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.天壤之別推波助瀾演變相提并論B.截然不同雪上加霜演變混為一談C.截然不同推波助瀾蛻變混為一談D.天壤之別雪上加霜蛻變相提并論2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.宋代是為了“衛(wèi)道”而疑古,近代則變成了為摒棄傳統(tǒng)而疑古B.宋代是為了摒棄傳統(tǒng)而疑古,近代則變成了為“衛(wèi)道”而疑古C.近代是為了摒棄傳統(tǒng)而疑古,宋代則變成了為“衛(wèi)道”而疑古D.近代是為了“衛(wèi)道”而疑古,宋代則變成了為摒棄傳統(tǒng)而疑古3.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最為恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.最近30多年的學(xué)術(shù)研究,尤其是隨著地下早期文獻(xiàn)資料的面世,我們對(duì)相關(guān)學(xué)術(shù)問(wèn)題看得比以往更清楚了。B.經(jīng)過(guò)最近30多年的學(xué)術(shù)研究,尤其是隨著地下早期文獻(xiàn)資料的面世,我們對(duì)相關(guān)學(xué)術(shù)問(wèn)題看得比以往更清楚了。C.最近30多年的學(xué)術(shù)研究,使我們對(duì)相關(guān)學(xué)術(shù)問(wèn)題看得比以往更清楚了,尤其是隨著地下早期文獻(xiàn)資料的面世。D.經(jīng)過(guò)最近30多年的學(xué)術(shù)研究,我們對(duì)相關(guān)學(xué)術(shù)問(wèn)題看得比以往更清楚了,尤其是隨著地下早期文獻(xiàn)資料的面世。4、好長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái),許多也方紛紛上演“搶人”大戲,奇招迭出,當(dāng)真是令人________。這些“招數(shù)”,乍一看很吸引人,但仔細(xì)的看來(lái)卻有________之感:均是通過(guò)落戶、補(bǔ)貼、購(gòu)房等政策吸引人才。要“量身定做”,不要________。人才數(shù)量固然是評(píng)價(jià)引進(jìn)人才發(fā)展的一項(xiàng)重要原則指標(biāo),但如果片面地強(qiáng)調(diào)人才數(shù)量,易造成城市間“惡性競(jìng)爭(zhēng)”,使得行政成本、人才資源的極大消耗浪費(fèi)。引才數(shù)量應(yīng)因地制宜,要仔細(xì)參考社會(huì)發(fā)展情況、本地人才數(shù)量、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)格局等基本城市指標(biāo),進(jìn)行“量身定做”,穿“合身的衣服”,才會(huì)美觀得體。要“實(shí)用主義”,不要“貪幕虛名”:誠(chéng)然,博士海歸人人都愛(ài),引來(lái)一個(gè)諸如“百人計(jì)劃”等高層次人才,就會(huì)讓本地人才層次“躍升一個(gè)臺(tái)階”,這樣的“虛名”可能會(huì)讓部分地區(qū)背上“沉重的負(fù)擔(dān)”,陷入高層次人才引不來(lái)、實(shí)用人才不想引的“兩難之地”。(

).立足自身環(huán)境、優(yōu)化自身環(huán)境是人才發(fā)展的基本條件,唯有把握這一要點(diǎn),才能制定出更高效、更精細(xì)、更具鮮明比較優(yōu)勢(shì)的引才政策,才能在日益激烈的“搶人大戰(zhàn)”中________,牢牢把握新時(shí)代人才發(fā)展的新優(yōu)勢(shì)和主動(dòng)權(quán)。1.依次填入文中橫線的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.手忙腳亂千人一面一哄而上脫穎而出B.眼花繚亂千篇一律蜂擁而上嶄露頭角C.手忙腳亂千人一面蜂擁而上嶄露頭角D.眼花繚亂千篇一律一哄而上脫穎而出2.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.人才數(shù)量固然是評(píng)價(jià)人才發(fā)展的一項(xiàng)重要原則,但如果片面地強(qiáng)調(diào)人才數(shù)量,易造成城市間“惡性競(jìng)爭(zhēng)”,使得行政成本、人才資源極大地消耗浪費(fèi)。B.人才數(shù)量固然是評(píng)價(jià)人才發(fā)展的一項(xiàng)重要指標(biāo),但如果片面地強(qiáng)調(diào)人才數(shù)量,易造成城市間“惡性競(jìng)爭(zhēng)”,使得行政成本、人才資源的極大消耗浪費(fèi)。C.人才數(shù)量固然是評(píng)價(jià)人才發(fā)展的一項(xiàng)重要指標(biāo),但如果片面地強(qiáng)調(diào)人才數(shù)量,易造成城市間“惡性競(jìng)爭(zhēng)”,使得行政成本、人才資源極大地消耗浪費(fèi)。D.人才數(shù)量固然是評(píng)價(jià)引進(jìn)人才發(fā)展的一項(xiàng)重要原則指標(biāo),但如果片面地強(qiáng)調(diào)人才數(shù)量,易造成城市間“惡性競(jìng)爭(zhēng)”,使得行政成本、人才資源的極大消耗浪費(fèi)。3.下列在史中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.人才能否留得住、是否用得好是引才政策的重要一環(huán),是評(píng)價(jià)政策成功與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。B.人才留得住、人才用得好是引才政策的重要一環(huán),是評(píng)價(jià)政策成功的標(biāo)志和關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)C.人才能否留得住、是否用得好是人才政策的重要一環(huán),電是引才政策成功與否的關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)。D.人才是否用得好、能否留得住是引才政策的重要一環(huán),是評(píng)價(jià)引才政策成功的關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)。5、閱讀下面這首清詩(shī),完成下面小題。伊江除夕書懷①(其三)林則徐流光代謝歲應(yīng)除,天亦無(wú)心判菀枯②。裂碎肝腸憐爆竹,借棲門戶笑桃符。新幡彩勝如爭(zhēng)奮,晚節(jié)冰柯也不孤。正是中原薪膽日,誰(shuí)能高枕醉屠蘇?。ㄗⅲ嬴f片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,林則徐迭遭打擊。1841年6月28日,清政府以“廢弛營(yíng)務(wù)”的罪名,將林則徐遣戍新疆伊犁。林則徐冒著嚴(yán)寒,經(jīng)過(guò)四個(gè)月的長(zhǎng)途跋涉到達(dá)伊犁。當(dāng)年,第一次在伊犁過(guò)除夕時(shí),回想三年來(lái)的遭遇,心情久久難平,作《伊江除夕書懷》七律四首。伊江,指伊犁河。②菀(yù)枯,指榮枯,亦喻指榮辱、優(yōu)劣等。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首句說(shuō)時(shí)光流逝,節(jié)序更替,在不知不覺(jué)中又到了一年的歲末除夕。B.次句寫上“天”無(wú)心辨識(shí)人間的榮辱與優(yōu)劣,實(shí)則暗含對(duì)朝廷優(yōu)劣不分的怨恨。C.“新幡彩勝”渲染了除夕的熱鬧場(chǎng)景,又以“晚節(jié)冰柯”白喻,表現(xiàn)了堅(jiān)貞的節(jié)操。D.全詩(shī)將敘事、寫景、議論、抒情融為一體,歲時(shí)之壯景與詩(shī)人的豪情輝映成趣。2.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析詩(shī)歌頷聯(lián)和尾聯(lián)的思想感情。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)____________________,以我賄遷?!对?shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》(2)蟹六跪而二螯,____________________,用心躁也?!盾髯印駥W(xué)》(3)生乎吾后,____________________,吾從而師之。(韓愈《師說(shuō)》)(4)____________________,只今惟有鷓鴣飛。(李白《越中覽古》)(5)小樓昨夜又東風(fēng),____________________。(李煜《虞美人》)(6)____________________,斯用兵之效也。(蘇洵《六國(guó)論》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一為阻擊肺炎疫情蔓延,武漢正參照非典時(shí)期北京“小湯山”模式,建設(shè)“火神山”“雷神山”兩座醫(yī)院,集中收治新型冠狀病毒感染的肺炎患者。醫(yī)院建設(shè)進(jìn)度如何了,現(xiàn)場(chǎng)是怎樣的場(chǎng)景呢……網(wǎng)友們都很關(guān)注,于是工地的建設(shè)直播火了。乖乖宅在家的網(wǎng)友們圍觀工地建設(shè),自稱監(jiān)工、包工頭,并欣慰于宅在家的日子找到了一份新工作——“云監(jiān)工”。而微博上,“網(wǎng)絡(luò)包工頭”“無(wú)聊又睡不著看直播造醫(yī)院”等話題閱讀量皆已過(guò)億,足見(jiàn)這場(chǎng)直播的影響力。鏡頭下,是現(xiàn)場(chǎng)4000余名工人,近千臺(tái)大型機(jī)械24小時(shí)輪班搶建;屏幕外,是千萬(wàn)網(wǎng)友輪番的守候,一字一句的祝福與齊心協(xié)力抗擊疫情的信心!面對(duì)疫情,不斷爬升的數(shù)字、龐雜的新聞信息以及一些不攻自破的謠言,在所難免會(huì)讓人們積累一定的緊張情緒。同時(shí),日日宅在家中無(wú)所事事,更容易產(chǎn)生不良情緒。有實(shí)驗(yàn)表明,人在無(wú)能為力的環(huán)境里待久了,生理心理都會(huì)被影響。這場(chǎng)慢直播的出現(xiàn),讓全國(guó)網(wǎng)友直擊醫(yī)院建設(shè)進(jìn)度,并能夠互動(dòng)參與其中,大大稀釋了焦慮情緒。而“云監(jiān)工”們由此也找到了又一個(gè)為武漢加油的方式。與其說(shuō)是一場(chǎng)監(jiān)工,不若說(shuō)是千萬(wàn)人的守候與鼓勁。這些視頻內(nèi)容的真正價(jià)值在于:真實(shí)的視線,更讓人明白分秒必爭(zhēng)的不易;寒冬的堅(jiān)守,更能催生出積極樂(lè)觀的態(tài)度,凝聚力量。如果說(shuō),此前在抗擊疫情中的部分極端做法隔離了人們之間的溫情,這些最真實(shí)、感同身受的視頻,又將一片片孤島連結(jié)。雖不能至,心亦牽掛之。(摘編自《千萬(wàn)網(wǎng)友“云監(jiān)工”:雖不能至,心牽掛之》,人民日?qǐng)?bào),2020年1月30日)材料二春節(jié)期間,新型冠狀病毒肺炎疫情牽動(dòng)人心。為有效抗擊新型冠狀病毒疫情,武漢參照北京小湯山醫(yī)院模式,開(kāi)建火神山、雷神山專用于收治新型肺炎患者,為感染病人提供更好的集中治療。通過(guò)5G實(shí)時(shí)直播,觀眾在第一時(shí)間獲知武漢“小湯山”的建設(shè)進(jìn)度。中國(guó)電信數(shù)據(jù)顯示,中國(guó)電信與央視頻特別推出的《疫情二十四小時(shí)》在線高清直播服務(wù)同時(shí)在線觀看網(wǎng)民最高峰超過(guò)9000萬(wàn)人次,累計(jì)訪問(wèn)人數(shù)超過(guò)2億人次。咪咕視頻工作人員告訴記者,中國(guó)移動(dòng)利用5G網(wǎng)絡(luò),通過(guò)咪咕視頻向人民日?qǐng)?bào)、新華社、央視新聞、第一財(cái)經(jīng)等20家主流媒體實(shí)時(shí)直播火神山、雷神山醫(yī)院建設(shè)進(jìn)展情況,截至2月4日,累計(jì)觀看數(shù)已經(jīng)超過(guò)3億次。記者從中國(guó)電信方面了解到,1月27日凌晨接到直播任務(wù)后,公司緊急開(kāi)通支持現(xiàn)場(chǎng)直播的互聯(lián)網(wǎng)專線?!霸票O(jiān)工”項(xiàng)目基于5G網(wǎng)絡(luò)和天翼云平臺(tái)建設(shè),通過(guò)DICT智能視頻云平臺(tái),提供穩(wěn)定清晰、高質(zhì)量的現(xiàn)場(chǎng)直播信號(hào)。除了直播醫(yī)院建設(shè)情況,在此次疫情中,5G還應(yīng)用于遠(yuǎn)程會(huì)診、體溫篩查等多個(gè)場(chǎng)景。(摘編自《數(shù)千萬(wàn)“云監(jiān)工”共同見(jiàn)證5G應(yīng)用逐步落地》,第一財(cái)經(jīng),2020年2月5)材料三武漢火神山新型冠狀病毒感染肺炎??漆t(yī)院2月4日開(kāi)始正式接診斷型冠狀病毒感染的肺炎確診患者。這座只用10天時(shí)間平地崛起的醫(yī)院,不僅全程吸引著國(guó)內(nèi)數(shù)千萬(wàn)網(wǎng)友擔(dān)當(dāng)“云監(jiān)工”,新華社在Facebook、Titter和YouTube平臺(tái)對(duì)火神山醫(yī)院建設(shè)全程報(bào)道,更是讓無(wú)數(shù)外國(guó)網(wǎng)友震撼不已,紛紛贊嘆中國(guó)速度、中國(guó)力量,系列報(bào)道瀏覽量超過(guò)3000萬(wàn)次,轉(zhuǎn)發(fā)、點(diǎn)贊、評(píng)論超過(guò)200萬(wàn)次,成為海外社交媒體平臺(tái)近期受到持續(xù)關(guān)注的熱點(diǎn)。醫(yī)院建成當(dāng)天,《中國(guó)在武漢10天建成一家醫(yī)院抗擊疫情》文圖和視頻瀏覽量迅速突破1000萬(wàn)次,轉(zhuǎn)贊評(píng)超過(guò)100萬(wàn)。(摘端自《火神山十日奇跡》,中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng),2020年2月6日)材料四據(jù)央視頻大數(shù)據(jù)分析,自1月27日8時(shí)至2月2日16時(shí)火神山、雷神山醫(yī)院慢直播的78萬(wàn)條評(píng)論中,最多留言是“武漢加油!”“云監(jiān)工”每天的“報(bào)到”“來(lái)了”“打卡”是例行公事。“央視頻”大數(shù)據(jù)抓取了有地域標(biāo)識(shí)的近7萬(wàn)網(wǎng)友留言,山東、廣東、河南打卡“監(jiān)工”數(shù)量分列前三,占比分別達(dá)到8.99%,8.96%和7.17%。在“云監(jiān)工”里有朝氣蓬勃的00后,有而立之年的90后,也有正處在事業(yè)上升期的80后?!把胍曨l”大數(shù)據(jù)抓取了帶有年齡數(shù)據(jù)的留言發(fā)現(xiàn)00后“云監(jiān)工”占比竟然超過(guò)一半。(具體數(shù)據(jù)見(jiàn)圖表:不同年齡段評(píng)論占比)“叉醬剛剛開(kāi)過(guò)去了”“太厲害了,加油,小黃小藍(lán)小綠小紅叉醬歐尼醬白居易打卡”“我通過(guò)VR視頻看了,吳三桂是一排樹(shù),并不是三顆,請(qǐng)大家放心,并不會(huì)因?yàn)槿脴?shù)砍掉吳三桂”……直播上線不久,網(wǎng)友就給建設(shè)工地的工程車起了各種各樣的愛(ài)稱。評(píng)論里看似各種異想天開(kāi),實(shí)際是建設(shè)工地的工作人即沸滿的關(guān)心和加油。數(shù)據(jù)顯示,在眾多提及工程車呢稱的留言中,“叉醬”提及率高居榜首,占比24.3%;“小黃”、“吳三桂”和“嘔泥智”緊隨其后,提及率分別達(dá)到9.7%。9%和8.9%。(具體數(shù)據(jù)見(jiàn)圖表:工程車昵稱提及次數(shù)排行榜)2月2日24時(shí),武漢火神山醫(yī)院慢直播迎來(lái)了最后時(shí)刻,“央視頻”慢直播累計(jì)觀看量已達(dá)8682萬(wàn)人次。(摘編自《武漢火雷神山醫(yī)院“云監(jiān)工”直播情況》,IT之家,2020年2月4日)1.下列對(duì)材料一、材料二的相關(guān)敘述中,錯(cuò)誤的是A.“公監(jiān)工”不僅僅是一場(chǎng)監(jiān)工,更是千萬(wàn)人對(duì)醫(yī)院建設(shè)的支持以及戰(zhàn)勝疫情的決心。B.本次“云監(jiān)工”大大緩解了普通群眾對(duì)此次疫情的焦慮情緒,“云監(jiān)工”們也因此找到了一個(gè)為武漢加油的方式。C.本次抗擊新型冠狀病毒疫情的方方面面,都有著5G技術(shù)的強(qiáng)大支撐,觀眾可通過(guò)5G技術(shù)“云監(jiān)工”,醫(yī)生也可通過(guò)5G技術(shù)進(jìn)行遠(yuǎn)程會(huì)診、體溫篩查及疫情確診等工作。D.5G技術(shù)之所以能夠提供穩(wěn)定清晰、高質(zhì)量的現(xiàn)場(chǎng)直播信號(hào),是因?yàn)橛辛擞芍袊?guó)電信提供支持的現(xiàn)場(chǎng)直播互聯(lián)網(wǎng)專線及其5G網(wǎng)絡(luò)和云平臺(tái)。2.下列關(guān)于材料三、材料四的相關(guān)敘述,正確的是A.新華社在各大海外平臺(tái)對(duì)“火神山”、“雷神山”建設(shè)的全程報(bào)道,瀏覽量超過(guò)3000萬(wàn)次,轉(zhuǎn)發(fā)、點(diǎn)贊、評(píng)論均破200萬(wàn)次,成為海外社交媒體平臺(tái)近期受到最為關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。B.據(jù)央視頓大數(shù)據(jù)分析,留言“武漢加油”成為了留言榜榜首,而每日“報(bào)到”“打卡”等成為了每位“云監(jiān)工”在醫(yī)院建設(shè)期間的例行公事。C.從年齡分布上看,00后占據(jù)了“云監(jiān)工”人數(shù)的半壁江山;而在地區(qū)分布上看,留言網(wǎng)友中,山東、廣東、河南打卡的“監(jiān)工”數(shù)量分列前三。D.由工程車昵稱提及排行榜可知,“叉醬”被提及的次數(shù)最多,“光武帝”提及次數(shù)較低,但不一定最低。3.你對(duì)“云監(jiān)工”們?yōu)榻ㄔO(shè)工地的工程車起的“愛(ài)稱”有什么看法,為什么?8、閱讀下面的文字,完成下面小題?!兑捉?jīng)·系辭》稱:“形而上者謂之道,形而下者謂之器。”按照這個(gè)說(shuō)法,詩(shī)詞曲賦與琴棋書畫等藝術(shù)門類都可歸入無(wú)形的“道”的范疇,強(qiáng)調(diào)哲理和美學(xué)意義;而建筑與車輿、衣服、盆碗類似,屬于有形的“器”的性質(zhì),注重實(shí)用性,兼顧審美,主要由匠人來(lái)制作,文人士大夫階層極少直接參與。由此導(dǎo)致中國(guó)古代建筑界雖然巨匠輩出,巧奪天工,取得極高的成就,卻一直缺乏理論總結(jié)。中國(guó)古代園林藝術(shù)相對(duì)得到主流階層的追捧,出現(xiàn)了《園冶》《長(zhǎng)物志》等理論名著,而在更廣泛的建筑領(lǐng)域,相關(guān)學(xué)問(wèn)備受冷落,雖然有宋代《營(yíng)造法式》、清代《工程做法》等官書和明代《魯班經(jīng)》之類的民間著述傳世,但數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及西方,而且主要內(nèi)容都偏于實(shí)際操作層面的記述,沒(méi)有太多的理論探索,與西方古羅馬《建筑十書》以及文藝復(fù)興以來(lái)的建筑名著差異很大。19世紀(jì)末葉以來(lái),隨著清朝的衰落和滅亡,中國(guó)受到西方政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技的全面沖擊,傳統(tǒng)建筑行業(yè)走向衰微,源自歐美的現(xiàn)代建筑材料、結(jié)構(gòu)和形式逐漸在中國(guó)各地流行,使得擁有千年歷史的華夏大地的城市面貌發(fā)生翻天覆地的變化。時(shí)至今日,中國(guó)的建筑體系與世界其他國(guó)家完全趨同,與古代則大相徑庭,廣大建筑師對(duì)于傳統(tǒng)的建筑技藝普遍感到生疏,絕大多數(shù)設(shè)計(jì)作品都近于西方建筑的翻版,失去了本土的文化基因。在此情形之下,從20世紀(jì)初開(kāi)始,一些中外建筑師努力嘗試扭轉(zhuǎn)這一趨勢(shì),在現(xiàn)代建筑中刻意表現(xiàn)“民族形式”,將傳統(tǒng)建筑的造型與文化內(nèi)涵融入新的建筑項(xiàng)目,如亨利·墨菲設(shè)計(jì)的燕京大學(xué)校園和呂彥直設(shè)計(jì)的中山陵。以中國(guó)營(yíng)造學(xué)社為代表的先賢致力于用現(xiàn)代的科學(xué)方法對(duì)中國(guó)古代建筑展開(kāi)研究,梁思成、劉楨等學(xué)者四處考察測(cè)繪,搜集古籍,成果斐然。經(jīng)過(guò)幾代人的艱難跋涉,對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代“民族形式”的探索仍處于迷途之中,尚未找到相對(duì)圓滿的解決之道。而對(duì)于傳統(tǒng)建筑的研究,長(zhǎng)期側(cè)重于歷史本身,理論方面的論述非常有限,還不能對(duì)建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行明確的指引。上世紀(jì)八十年代初,中國(guó)香港建筑師李允鉌先生正式出版《華夏意匠》一書,填補(bǔ)了相關(guān)領(lǐng)域的空白。作者在《卷首語(yǔ)》中解釋:“‘華夏’指的是古代的中國(guó),‘意匠’可作建筑的設(shè)計(jì)意念,‘華夏意匠’意即‘中國(guó)古代的建筑設(shè)計(jì)意念’。此書得到海內(nèi)外建筑界的高度評(píng)價(jià),一時(shí)洛陽(yáng)紙貴,至今仍被視為中國(guó)傳統(tǒng)建筑理論研究最重要的一部專著。此書的撰寫顯然受到西方建筑理論的影響,引述了大量的前人論述和經(jīng)典實(shí)例,完備性超過(guò)之前任何一部研究中國(guó)建筑的著作,恰如武俠小說(shuō)中全真派的全套武功,無(wú)所不包,既有“道”層面的精神訴求,也有“器”層面的實(shí)踐指導(dǎo)意義,故而難能可貴。建筑史學(xué)家龍慶忠先生為此書所作序言中說(shuō):“中國(guó)古建筑是古今都在東亞地區(qū),由東亞人民產(chǎn)生的。它是一種賞心悅目的視覺(jué)藝術(shù)和清靜環(huán)境,是古代養(yǎng)目、養(yǎng)心、養(yǎng)身、遂生的具體表現(xiàn)。它既具有幾何構(gòu)成,又有模式表達(dá)和邏輯構(gòu)成。這是出乎西方人意料的?!敝袊?guó)古建筑的產(chǎn)生與發(fā)展由中國(guó)獨(dú)特而廣袤的地理氣候條件所決定,同時(shí)又受到各種社會(huì)、人文因素的深刻影響?!度A夏意匠》對(duì)此有深入剖析,從各個(gè)方面探討了中國(guó)古代建筑的歷史演進(jìn)脈絡(luò)和多重影響因素。到了明清時(shí)期,中國(guó)建筑單體的規(guī)模往往有一定的限度,造型上的差異也不大,更注重以群體組合的方式構(gòu)成豐富的院落,“由一座變多座,小組變大組,以建筑群為基礎(chǔ),一個(gè)層次接一個(gè)層次地廣布在一個(gè)空間之中,構(gòu)成一個(gè)廣闊的有組織的人工環(huán)境”。以北京紫禁城與巴黎盧浮宮作比較,可見(jiàn)前者以“數(shù)”的集聚完成復(fù)雜的總體結(jié)構(gòu),而后者以“量”的疊加形成龐大而清晰的多層系統(tǒng)。殿亭樓臺(tái)分占不同位置,關(guān)鍵在于如何通過(guò)巧妙的布局,在彼此之間構(gòu)成嚴(yán)密的呼應(yīng)關(guān)系。在全球化的浪潮中,如何延續(xù)本民族、本地域的傳統(tǒng)文化,成為世界各國(guó)共同面對(duì)的—大難題。光輝燦爛的中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化在當(dāng)代也面臨消亡的危險(xiǎn),幸而有諸多前輩在實(shí)踐和理論兩個(gè)方面孜孜以求,拯危繼絕,傳遞薪火,一息不滅,功莫大焉。(節(jié)選自十一貝子《大家·中國(guó)建筑如何免于淪為西方建筑的翻版?》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解分析,正確的一項(xiàng)是A.根據(jù)《易經(jīng)·系辭》中的觀點(diǎn),藝術(shù)門類強(qiáng)調(diào)哲理和美學(xué)意義,而中國(guó)建筑注重實(shí)用性,兼顧審美。B.19世紀(jì)末以來(lái),華夏大地的城市面貌發(fā)生變化緣于源自歐美的現(xiàn)代建筑材料、結(jié)構(gòu)和形式逐漸在中國(guó)各地流行。C.亨利·墨菲設(shè)計(jì)的燕京大學(xué)校園正是一些由中外建筑師用現(xiàn)代的科學(xué)方法對(duì)中國(guó)古代建筑展開(kāi)研究的體現(xiàn)。D.李允鉌先生出版的《華夏意匠》填補(bǔ)了中國(guó)傳統(tǒng)建筑理論研究的空白,得到海內(nèi)外建筑界的高度評(píng)價(jià)。2.下列對(duì)于原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文中以《易經(jīng)·系辭》中“道”和“器”的論述,引出了對(duì)中國(guó)古建筑缺少理論探索的論述。B.文中引用建筑史學(xué)家龍慶忠的話,是為了論證中國(guó)古建筑獨(dú)有特色,《華夏意匠》一書難能可貴。C.文章對(duì)比論證了中西方古建筑的理論、風(fēng)格的不同,突出闡述了二者各自的特點(diǎn)。D.文章分析了中國(guó)建筑體系與世界其他國(guó)家完全趨同的現(xiàn)狀,意在尋求扭轉(zhuǎn)這一趨勢(shì)的方法。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.中國(guó)古代也出現(xiàn)過(guò)園林藝術(shù)的理論名著和建筑領(lǐng)域的民間著述,但是與西方古代的建筑名著相比,數(shù)量不及,而且差異很大。B.對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代建筑“民族形式”的探索仍處于迷途之中,至今仍無(wú)法找到圓滿的解決之道,故而不能對(duì)建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行明確指引。C.到了明清時(shí)期,中國(guó)建筑單體造型上的差異不大,注重以“數(shù)”的集聚完成復(fù)雜的總體結(jié)構(gòu),構(gòu)成一個(gè)廣闊的有組織的人工環(huán)境,突出代表就是北京的紫禁城。D.光輝燦爛的中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化在當(dāng)代面臨消亡的危險(xiǎn),我們也要在實(shí)踐和理論兩個(gè)方面孜孜以求,傳遞諸多前輩先賢之薪火,才能讓中國(guó)建筑一息不滅。9、閱讀下面的材料,完成下面小題??鄲榔踉X夫暮色昏暗。大片的濕雪繞著剛點(diǎn)亮的街燈懶洋洋地飄飛,落在房頂、馬背、肩膀、帽子上,積成又軟又薄的一層。車夫約納·波達(dá)波夫周身雪白,像是一個(gè)幽靈。他在趕車座位上坐著,一動(dòng)也不動(dòng),身子往前傴著,傴到了活人的身子所能傴到的最大限度。哪怕有一大堆雪落在他身上,仿佛他也會(huì)覺(jué)得用不著抖掉似的……他的小母馬也一身白,也一動(dòng)不動(dòng)。它那呆呆不動(dòng)的姿勢(shì),它那瘦骨嶙峋的身架,它那棍子一樣筆直的四條腿,使得它活像拿一個(gè)小錢就可以買到的馬形蜜糖餅?!摆s車的,到維堡區(qū)去!”約納聽(tīng)見(jiàn)了喊聲,猛地哆嗦一下,從粘著雪花的睫毛里望出去,看見(jiàn)一個(gè)軍人,穿一件帶風(fēng)帽的軍大衣。“到維堡區(qū)去!”軍人又喊了一遍,“你睡著了還是怎么的?到維堡區(qū)去!”為了表示同意,約納就抖動(dòng)一下韁繩。那匹瘦馬也伸長(zhǎng)脖子,彎起它那像棍子一樣的腿,遲疑地離開(kāi)原地走動(dòng)起來(lái)了?!澳阃膬宏J,鬼東西!”約納立刻聽(tīng)見(jiàn)那一團(tuán)團(tuán)川流不息的黑影當(dāng)中發(fā)出了喊叫聲?!澳氵B趕車都不會(huì)!靠右走!”軍人生氣地說(shuō)。約納在趕車座位上局促不安,像是坐在針尖上似的,往兩旁撐開(kāi)胳膊肘,不住轉(zhuǎn)動(dòng)眼珠,就跟有鬼附了體一樣。他回過(guò)頭去瞧著乘客,努動(dòng)他的嘴唇。他分明想要說(shuō)話,然而從他的喉嚨里卻沒(méi)有吐出一個(gè)字來(lái),只發(fā)出“咝咝”的聲音?!笆裁矗俊避娙藛?wèn)。約納撇著嘴苦笑一下,嗓子眼用一下勁,這才沙啞地說(shuō)出口:“老爺,那個(gè),我的兒子……這個(gè)星期死了?!薄芭?!他是害什么病死的?”約納掉轉(zhuǎn)整個(gè)身子朝著乘客說(shuō):“誰(shuí)知道呢,多半是得了熱病吧……他在醫(yī)院里躺了三天就死了……這是上帝的旨意喲?!薄摆s你的車吧,趕你的車吧……”乘客說(shuō),“照這樣,明天也到不了??禳c(diǎn)走!”后來(lái)他有好幾次回過(guò)頭去看他的乘客,可是乘客閉上眼睛,分明不愿意再聽(tīng)了。他把乘客拉到維堡區(qū)以后,就把雪橇趕到一家飯館旁邊停下來(lái),坐在趕車座位上傴下腰,又不動(dòng)了。“趕車的,到警察橋去!”那個(gè)駝子用破鑼般的聲音說(shuō)。“一共三個(gè)人。二十戈比!”約納抖動(dòng)韁繩,吧噠嘴唇。二十戈比的價(jià)錢是不公道的,然而他顧不上講價(jià)了。那幾個(gè)青年人就互相推搡著,嘴里罵聲不絕,走到雪橇跟前,三個(gè)人做出了決定:應(yīng)該讓駝子站著,因?yàn)樗畎!昂?,走吧!”駝子站在那兒,用破鑼般的嗓音說(shuō),對(duì)著約納的后腦殼噴氣。約納感到他背后駝子的扭動(dòng)的身子和顫動(dòng)的聲音。他聽(tīng)見(jiàn)那些罵他的話,看到這幾個(gè)人,孤單的感覺(jué)就逐漸從他的胸中消散了。駝子罵個(gè)不停,謅出一長(zhǎng)串稀奇古怪的罵人話。約納不住地回過(guò)頭去看他們。正好他們的談話短暫地停頓一下,他就再次回過(guò)頭去,嘟嘟噥噥說(shuō):“我的……那個(gè)……我的兒子這個(gè)星期死了!”“大家都要死的……”駝子咳了一陣,擦擦嘴唇,嘆口氣說(shuō)。“得了,你趕車吧,你趕車吧!諸位先生,照這樣的走法我再也受不住了!他什么時(shí)候才會(huì)把我們拉到呢?”約納回轉(zhuǎn)身,想講一講他兒子是怎樣死的,可是這時(shí)候駝子輕松地呼出一口氣,聲明說(shuō),謝天謝地,他們終于到了。約納收下二十戈比以后,久久地看著那幾個(gè)游蕩的人的背影。他又孤身一人了,寂靜又向他侵襲過(guò)來(lái)。他的苦惱剛淡忘了不久,如今重又出現(xiàn),更有力地撕扯他的胸膛。約納的眼睛不安而痛苦地打量街道兩旁川流不息的人群:在這成千上萬(wàn)的人當(dāng)中有沒(méi)有一個(gè)人愿意聽(tīng)他傾訴衷曲呢?然而人群奔走不停,誰(shuí)都沒(méi)有注意到他,更沒(méi)有注意到他的苦惱。他受不住了。“回大車店去,”他想,“回大車店去!”那匹瘦馬仿佛領(lǐng)會(huì)了他的想法,就小跑起來(lái)。大約過(guò)了一個(gè)半鐘頭,約納已經(jīng)在一個(gè)骯臟的大火爐旁邊坐著了?!斑B買燕麥的錢都還沒(méi)掙到呢,”他想。墻角上有一個(gè)年輕的車夫站起來(lái),帶著睡意嗽一嗽喉嚨,往水桶那邊走去。“你是想喝水吧?”約納問(wèn)?!笆前。牒人?!”“那就痛痛快快地喝吧。我呢,老弟,我的兒子死了……你聽(tīng)說(shuō)了嗎?”約納看一下他的話產(chǎn)生了什么影響,可是一點(diǎn)影響也沒(méi)看見(jiàn)。那個(gè)青年人已經(jīng)蓋好被子,連頭蒙上,睡著了。老人就嘆氣,搔他的身子。如同那個(gè)青年人渴望喝水一樣,他渴望說(shuō)話。要是能跟娘兒們談一談,那就更好。她們雖然都是蠢貨,可是聽(tīng)不上兩句就會(huì)哭起來(lái)?!叭タ匆豢瘩R吧,”約納想。他穿上衣服,走到馬房里,他的馬就站在那兒?!澳阍诔圆輪??”約納問(wèn)他的馬說(shuō),看見(jiàn)了它的發(fā)亮的眼睛。“好,吃吧。既然買燕麥的錢沒(méi)有掙到,那咱們就吃草好了……我已經(jīng)太老,不能趕車了……該由我的兒子來(lái)趕車才對(duì),他才是個(gè)地道的馬車夫……只要他活著就好了……”約納沉默了一忽兒,繼續(xù)說(shuō):“我的小母馬……姚內(nèi)奇不在了……他下世了……比方說(shuō),你現(xiàn)在有個(gè)小駒子,忽然,這個(gè)小駒子下世了……你不是要傷心嗎?”那匹瘦馬嚼著草料,聽(tīng)著,向它主人的手上呵氣。約納講得入了迷,就把他心里的話統(tǒng)統(tǒng)對(duì)它講了……(本文有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)以“苦惱”為題,耐人尋味:既指主人公約納在兒子死后的痛苦,更人訴說(shuō)內(nèi)心痛苦卻無(wú)人傾聽(tīng)的“苦惱”。B.小說(shuō)中描寫車夫約納拉客時(shí)不怎么“講價(jià)”“只要有乘客就行”表明他雖是生活在社會(huì)底層的小人物,卻并不看重金錢。C.小說(shuō)通篇沒(méi)有作者主觀的說(shuō)教,始終以平靜的語(yǔ)調(diào)描述主人公與周圍不同層次人物的關(guān)系,全都是客觀冷靜的事實(shí)陳述。D.約納最后一次碰壁后,他在想象中向“娘兒們“傾述,從排列順序看排在馬的前面,由可見(jiàn)當(dāng)時(shí)俄羅斯婦女地位的低下。2.小說(shuō)多次寫到給約納駕車的“小母馬”,有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.契訶夫這篇小說(shuō)有什么藝術(shù)特點(diǎn),請(qǐng)進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。鄭當(dāng)時(shí)者,字莊,陳人也。其先鄭君嘗為項(xiàng)籍將;籍死,已而屬漢。鄭莊以任俠自喜,脫張羽于厄,聲聞梁楚之間。孝景時(shí),為太子舍人。每五日洗沐,常置驛馬長(zhǎng)安諸郊,存諸故人,請(qǐng)謝賓客,夜以繼日,至其明旦,常恐不遍。莊好黃老之言,其慕長(zhǎng)者如恐不見(jiàn)。年少官薄,然其游知交皆其大父行,天下有名之士也。武帝立,莊稍遷為魯中尉、濟(jì)南太守、江都相,至九卿為右內(nèi)史。以武安侯、魏其時(shí)議,貶秩為詹事,遷為大農(nóng)令。莊為太史,誡門下:“客至,無(wú)貴賤無(wú)留門者。”執(zhí)賓主之禮,以其貴下人。莊廉,又不治其產(chǎn)業(yè),仰奉賜以給諸公。然其饋遺人,不過(guò)算器食。每朝,候上之間,說(shuō)未嘗不言天下之長(zhǎng)者。其推轂士及官屬丞史,誠(chéng)有味其言之也,常引以為賢于己。未嘗名吏,與官屬言,若恐傷之。聞人之善言,進(jìn)之上,唯恐后。山東士諸公以此翕然稱鄭莊。鄭莊在朝,常趨和承意,不敢甚引當(dāng)否。及晚節(jié),漢征匈奴,招四夷,天下費(fèi)多,財(cái)用益匱。莊任人賓客為大農(nóng)僦人,多逋負(fù)。司馬安為淮陽(yáng)太守,發(fā)其事,莊以此陷罪,贖為庶人。頃之,守長(zhǎng)史。上以為老,以莊為汝南太守。數(shù)歲,以官卒。鄭莊始列為九卿,廉,內(nèi)行修潔。中廢,家貧,賓客益落。及居郡,卒后家無(wú)余貲財(cái)。太史公曰:夫以鄭之賢有勢(shì)則賓客十倍無(wú)勢(shì)則否況眾人乎下鄞翟公有言始翟公為廷尉賓客闐門及廢門外可設(shè)雀羅翟公復(fù)為廷尉,賓客欲往,翟公乃大署其門曰:“一死一生,乃知交情。一貧一富,乃知交態(tài)。一貴一賤,交情乃見(jiàn)?!编嵰嘣疲颍。ü?jié)選自《史記·鄭莊傳》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.夫以鄭之賢/有勢(shì)則賓客十倍/無(wú)勢(shì)則否/況眾人乎/下卦翟公有言/始翟公為廷尉/賓客闐門/及廢/門外可設(shè)雀羅/B.夫以鄭之賢/有勢(shì)則賓客十倍/無(wú)勢(shì)則否/況眾人乎/下卦翟公有言/始翟公為廷尉/賓客闐門及廢/門外可設(shè)雀羅/C.夫以鄭之賢有/勢(shì)則賓客十倍/無(wú)勢(shì)則否/況眾人乎/下卦翟公有言/始翟公為廷尉/賓客闐門及廢/門外可設(shè)雀羅/D.夫以鄭之賢有/勢(shì)則賓客十倍/無(wú)勢(shì)則否/況眾人乎/下卦翟公有言/始翟公為廷尉/賓客闐門/及廢門/外可設(shè)雀羅/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.洗沐,沐浴。漢制,官吏五日一休沐,因借指休假。B.黃老,黃帝和老子。道家以黃、老為祖,因亦稱道家為“黃老”。C.九卿,古代中央政府九個(gè)高級(jí)官職。不同朝代,其包含的職位不同。D.匈奴,中國(guó)古代西方游牧民族,大部分生活在戈壁大漠。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.鄭當(dāng)時(shí)名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。他因解救張羽于危難之中,在梁楚一帶名聲遠(yuǎn)揚(yáng);因推賢納士、為人謙遜被山東士人交口稱贊。B.鄭當(dāng)時(shí)喜好交游。他仰慕長(zhǎng)者,結(jié)交天下名士,常常在長(zhǎng)安城郊設(shè)置驛馬,迎送賓客,夜以繼日,唯恐不周。C.鄭當(dāng)時(shí)生性淡泊。他喜好黃老學(xué)說(shuō),廉潔奉公,只靠薪俸和獲得的賞賜來(lái)供應(yīng)賓客,去世后家中沒(méi)剩什么財(cái)產(chǎn)。D.鄭當(dāng)時(shí)仕途坎坷。他曾官至九卿,因武安侯、魏其侯廷議事件被貶為詹事;后因贖賓客的罪被貶為庶人。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)年少官薄,然其游知交皆其大父行,天下有名之士也。(2)其推轂士及官屬丞史,誠(chéng)有味其言之也,常引以為賢于己。5.鄭莊為人廉潔,又不傷害別人,為何受到罪罰,贖罪后降為平民百姓?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。魏其侯竇嬰者,孝文后從兄子也。父世觀津人。喜賓客。孝文時(shí),嬰為吳相,病免。孝景初即位,為詹事。梁孝王者,孝景弟也,其母竇太后愛(ài)之。梁孝王朝,因昆弟燕飲。是時(shí)上未立太子,酒酣,從容言曰:“千秋之后傳梁王?!碧髿g。竇嬰引卮酒進(jìn)上,曰:“天下者,高祖天下,父子相傳,此漢之約也,上何以得擅傳梁王!”太后由此憎竇嬰。竇嬰亦薄其官,因病免。太后除竇嬰門籍,不得入朝請(qǐng)。孝景三年,吳楚反,上察宗室諸竇毋如竇嬰賢,乃召嬰。入見(jiàn),固辭謝病不足任。太后亦慚。于是上曰:“天下方有急,王孫寧可以讓邪?”乃拜嬰為大將軍,賜金千斤。嬰乃言袁盎、欒布諸名將賢士在家者進(jìn)之。所賜金,陳之廊廡下,軍吏過(guò),輒令財(cái)取為用,金無(wú)入家者。竇嬰守滎陽(yáng),監(jiān)齊趙兵。七國(guó)兵已盡破,封嬰為魏其侯。諸游士賓客爭(zhēng)歸魏其侯。孝景時(shí),每朝議大事,條侯、魏其侯,諸列侯莫敢與亢禮。武安侯田蚡者,孝景后同母弟也,生長(zhǎng)陵。孝景子武帝時(shí),武安宴諸賓,魏其以灌夫故后因坐之。而于是上使御史簿責(zé)魏其所言灌夫,頗不讎,欺謾。劾系都司空。孝景時(shí),魏其常受遺詔,曰“事有不便,以便宜論上”。及系,灌夫罪至族,事日急,諸公莫敢復(fù)明言于上。魏其乃使昆弟子上書言之,幸得復(fù)召見(jiàn)。書奏上而案尚書大行無(wú)遺詔詔書獨(dú)藏魏其家家丞封乃劾魏其矯先帝詔罪當(dāng)棄市。五年十月,悉論灌夫及家屬。魏其良久乃聞,聞即恚,病痱,不食欲死?;蚵勆蠠o(wú)意殺魏其,魏其復(fù)食,治病,議定不死矣。乃有蜚語(yǔ)為惡言聞上,故以十二月晦論棄市渭城。(節(jié)選自《史記·魏其武安侯列傳》,有刪節(jié))1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.書奏上而案尚書/大行無(wú)遺詔/詔書獨(dú)藏魏其家/家丞封/乃劾魏其矯/先帝詔罪當(dāng)棄市B.書奏上/而案尚書大行無(wú)遺/詔詔書獨(dú)藏魏其/家家丞封/乃劾魏其矯先帝詔/罪當(dāng)棄市C.書奏上而案尚書/大行無(wú)遺詔/詔書獨(dú)藏魏其/家家丞封/乃劾魏其矯/先帝詔罪當(dāng)棄市D.書奏上/而案尚書大行無(wú)遺詔/詔書獨(dú)藏魏其家/家丞封/乃劾魏其矯先帝詔/罪當(dāng)棄市2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確一項(xiàng)是()A.梁孝王,漢景帝劉啟的弟弟。漢朝初期實(shí)行郡國(guó)并行制,封子嗣為諸侯王。B.太后,中國(guó)古代通常把皇帝的母親稱為太后,并且太后不一定是皇帝的生母,也可能是養(yǎng)母。C.孝景,漢景帝劉啟年號(hào)。年號(hào),如清朝皇帝使用的“乾隆”“嘉慶“光緒”等等。D.拜,文中指授予官職,這個(gè)意思也可以是如《出師表》中“陟罰臧否”的“陟”的意思。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.竇嬰年少為官。竇嬰是漢文帝皇后竇漪房的侄子,在漢文帝時(shí)做過(guò)吳國(guó)丞相,后來(lái)因病免官了。B.竇嬰忠君得罪太后。梁王劉武是竇太后小兒子,竇太后因?yàn)楦]嬰為皇帝開(kāi)脫沒(méi)有讓“兄終弟及”實(shí)現(xiàn)而開(kāi)出竇嬰族籍。C.竇嬰建功封侯。因?yàn)槠蕉ㄆ邍?guó)之亂有功,被封為“魏其侯”,之后很多人士都投奔他這里來(lái)。D.竇嬰含冤而死。因?yàn)楦]嬰獲罪,他做了一個(gè)假的遺詔,被小人彈劾最后被斬首示眾。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)所賜金,陳之廊廡下,軍吏過(guò),輒令財(cái)取為用,金無(wú)入家者。(2)及系,灌夫罪至族,事日急,諸公莫敢復(fù)明言于上。12、閱讀下面的材料,按要求作文。作家陳忠實(shí)曾寫到過(guò)他親手種植的玉蘭樹(shù)。第一年,玉蘭樹(shù)到了發(fā)苞開(kāi)花規(guī)定期,不但沒(méi)開(kāi)花,反而長(zhǎng)成病態(tài)了。第二年,依然是病態(tài),作者想挖掉它重新種植,但轉(zhuǎn)念一想,或許再堅(jiān)持一下,任它繼續(xù)存在著,過(guò)些時(shí)候,“會(huì)獲得一種別樣的欣慰和鼓舞”。后來(lái),這株玉蘭樹(shù)果然開(kāi)花了。陳忠實(shí)寫道:“盡管只有兩朵,卻是一種美的生命的勝利。遭遇過(guò)生存劫難之后開(kāi)放的這兩朵潔白如玉的玉蘭花,就不單是通常對(duì)所見(jiàn)的玉蘭花的欣賞的愉悅了,而又多了一縷人生況味的感受?!痹趯W(xué)習(xí)、生活中,常常有類似的經(jīng)歷,由希望到失望或想放棄而后卻收獲意外的驚喜,其中堅(jiān)持是很重要的因素。要求:自擬標(biāo)題,自選角度;不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、1.B2.C3.D【解析】

1.本題考查近義成語(yǔ)的辨析能力。近義成語(yǔ)辨析是近兩年高考考查的熱點(diǎn)。所謂近義成語(yǔ),是指語(yǔ)義相同或相近,但感情色彩、詞義輕重、適用對(duì)象等有所不同的成語(yǔ).辨析時(shí),要抓住其細(xì)微的不同之處加以辨析本題考查正確使用詞語(yǔ)成語(yǔ)熟語(yǔ)的能力?!按髲埰旃摹北扔髀晞?shì)和規(guī)模很大,“大費(fèi)周章”指事情復(fù)雜,辦起來(lái)非常困難;此處強(qiáng)調(diào)宣傳的聲勢(shì)和規(guī)模大,選“大張旗鼓”;“不勝其煩”,煩瑣的使人受不了,“不厭其煩”,不嫌麻煩,形容很有耐心,根據(jù)感情色彩看,此處不用貶義詞,因此用“不厭其煩”;“抱殘守缺”形容保守不知改進(jìn),“固步自封”固步自封,安于現(xiàn)狀,不求進(jìn)步;此處并非強(qiáng)調(diào)安于現(xiàn)狀,且下文有“去除其中的陋習(xí)”,所以選“抱殘守缺”;“千篇一律”指詩(shī)文公式化,泛指事物只有一種形式,毫無(wú)變化,“一成不變”,一經(jīng)形成永不改變;此處說(shuō)以往大家的祝福都差不多,沒(méi)有新意,用“千篇一律”恰當(dāng)。故本題選B。2.本題考查補(bǔ)寫語(yǔ)句的能力。本題要求考生結(jié)合上下文語(yǔ)境分析,選擇題可用排除法作答。本題空上文“想過(guò)好春節(jié),不妨大膽做好減法,去除其中的陋習(xí)”是先介紹目的后介紹做法,而下文“全家起進(jìn)電影院看電影或在家追網(wǎng)劇,何嘗不是一種新年俗?俏皮的表情包取代了的祝福,有趣的搶紅包打消了‘節(jié)日腐敗’的煩惱……”,談的都是怎么做,此處將“確立新的表達(dá)方式”放在后半句與上下文的聯(lián)系緊密,故排除BD兩項(xiàng),A項(xiàng),將“傳統(tǒng)文化”作為陳述對(duì)象與上下文不一致,故本題選C。3.本題考查辨析并修改病句的能力??忌獯鸨绢}時(shí)需仔細(xì)分析語(yǔ)境,根據(jù)上下文文意作答,有關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的注意主語(yǔ)和關(guān)聯(lián)詞的位置關(guān)系。此處前后分句的主語(yǔ)不同,分別是“我們”和“內(nèi)涵”,關(guān)聯(lián)詞“只要”應(yīng)放在主語(yǔ)“我們”前面,“內(nèi)涵”與“拓展”搭配得當(dāng)。故本題選D?!军c(diǎn)睛】解答本題時(shí)考生應(yīng)認(rèn)真閱讀材料,讀懂文意,結(jié)合上下文語(yǔ)境,用排除法作答。平時(shí)應(yīng)注意積累成語(yǔ)、病句等語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)。補(bǔ)寫句子和修改語(yǔ)病題需考慮上下文連貫,應(yīng)遵循主語(yǔ)一致的原則。2、A【解析】

本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力。此類型題首先要通讀語(yǔ)段,了解句意,然后注意句與句的排列組合,注意上下句的銜接、呼應(yīng),做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)境的分析與體會(huì)。解答本題,可從絕句的押韻入手,再根據(jù)詩(shī)句內(nèi)容判斷詩(shī)句的排列順序,可用排除法.當(dāng)然古詩(shī)歌的積累有助于排序.既是絕句,一般一、二、四句押韻,首句可押可不押,判斷出第三句為③或④,排除C、D兩項(xiàng);根據(jù)詩(shī)句內(nèi)容,①⑤是“植物”,②④為動(dòng)物。且此詩(shī)為南宋曹豳所寫的《春暮》。既是綠陰遍天涯的暮春,③“秋”不合季節(jié),應(yīng)去掉③。故選A。3、1.C2.A3.B【解析】

1.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選出“正確”或“不正確”的一項(xiàng),然后把握詞語(yǔ)的意思,再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。第一處,天壤之別:極言差別之大。在句中作賓語(yǔ)。截然不同:事物之間,界限分明。全然不一樣。在句中作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)。此處缺少的是定語(yǔ),應(yīng)選用“截然不同”。第二處,推波助瀾:比喻從旁助長(zhǎng)或推動(dòng)事物(多指壞的事物)的發(fā)展,擴(kuò)大聲勢(shì)或影響。雪上加霜:比喻一再遭受災(zāi)難,損害愈加嚴(yán)重。句中表達(dá)的是“疑古思潮”對(duì)“傳統(tǒng)儒學(xué)”的影響,“推波助瀾”用的恰當(dāng)。第三處,演變:發(fā)展變化(指歷時(shí)較久的)。蛻變:(人或事物)發(fā)生質(zhì)變、衰變。此處是說(shuō)漢代以后的儒學(xué)發(fā)生了質(zhì)的變化,因此要用“蛻變”。第四處,相提并論:把不同的人或不同的事放在起談?wù)摶蚩创??;鞛橐徽劊菏前巡煌氖挛锘煸谝黄穑?dāng)作同樣的事物談?wù)?。此處是說(shuō)我們不應(yīng)該把漢以后儒學(xué)和傳統(tǒng)儒學(xué)放在一起談?wù)摚鴳?yīng)更加關(guān)注原始儒學(xué),用“相提并論”符合語(yǔ)境。故選C。2.本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時(shí)注意前后文的照應(yīng),以及語(yǔ)意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,選項(xiàng)都有一定干擾性,難度適中。根據(jù)括號(hào)前面內(nèi)容可知,“宋代疑古思潮”的表述應(yīng)在前面,“近代疑古思潮”應(yīng)在后面,故排除C、D;根據(jù)前文“在相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期內(nèi),中國(guó)形成了一個(gè)‘反傳統(tǒng)的傳統(tǒng)’”可知,近代“與為摒棄傳統(tǒng)而疑古”對(duì)應(yīng)。又根據(jù)后文,“而且”后面的內(nèi)容是對(duì)近代疑古的進(jìn)一步闡發(fā),故“近代疑古”內(nèi)容放后,故排除B。故選A。3.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類型)作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的。原句中有兩處錯(cuò)誤,第一處是中途易轍,緊承“最近30多年的學(xué)術(shù)研究”,應(yīng)寫出研究的內(nèi)容是什么,但句子接下來(lái)卻轉(zhuǎn)到另一個(gè)話題,主語(yǔ)孌成“我們”;第二個(gè)錯(cuò)誤是語(yǔ)序不當(dāng),“經(jīng)過(guò)最近30多年的學(xué)術(shù)研究,尤其是隨著地下早期文獻(xiàn)資料的面世”是條件,“我們對(duì)相關(guān)學(xué)術(shù)問(wèn)題看得比以往更清楚了”是結(jié)果。應(yīng)前后調(diào)整語(yǔ)序。A項(xiàng),中途易轍。C、D兩項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng),故排除ACD。故選B。4、1.D2.C3.B【解析】1.此題考查成語(yǔ)的使用能力。近義成語(yǔ)辨析是近兩年高考考查的熱點(diǎn)。所謂近義成語(yǔ),是指語(yǔ)義相同或相近,但感情色彩、詞義輕重、適用對(duì)象等有所不同的成語(yǔ)。辨析時(shí),要抓住其細(xì)微的不同之處加以辨析。眼花繚亂:看著復(fù)雜紛繁的東西而感到迷亂。也比喻事物復(fù)雜,無(wú)法辨清;手忙腳亂:形容遇事慌張,不知如何是好。由語(yǔ)境中“紛紛打響了‘搶人大戰(zhàn)’”“招數(shù)頻出”等語(yǔ)句可看出,應(yīng)選“眼花繚亂”。千人一面:眾多人一個(gè)臉譜,多用以譏諷文藝創(chuàng)作上的雷同;千篇一律:指文章公式化,也比喻辦事按一個(gè)格式,非常機(jī)械。由語(yǔ)境中“均是通過(guò)落戶、補(bǔ)貼、購(gòu)房等政策吸引人才”,結(jié)合“之感”的限定,可知,應(yīng)選“千篇一律”。一哄而上:沒(méi)有經(jīng)過(guò)認(rèn)真準(zhǔn)備和嚴(yán)密組織,一下子行動(dòng)起來(lái);蜂擁而上:形容許多人一起涌上來(lái)。根據(jù)語(yǔ)境“要‘量身定做’”的提示,應(yīng)選“一哄而上”。脫穎而出:比喻本領(lǐng)全部顯露;嶄露頭角:指初顯露優(yōu)異的才能。根據(jù)語(yǔ)境“更高效、更精細(xì)、更具鮮明比較優(yōu)勢(shì)的引才政策,才能在日益激烈的‘搶人大戰(zhàn)’”,可知應(yīng)選“脫穎而出”。故選D。2.此題考查辨析病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補(bǔ),判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)序不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。如果結(jié)構(gòu)上沒(méi)有問(wèn)題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。A項(xiàng),“人才數(shù)量”與“原則”搭配不當(dāng),該項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng),最后一個(gè)分句“使得行政成本、人才資源的極大消耗浪費(fèi)”表意不通,應(yīng)該是“使得行政成本、人才資源極大地消耗浪費(fèi)”,該項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng),正確。D項(xiàng),“人才數(shù)量固然是評(píng)價(jià)引進(jìn)人才發(fā)展的一項(xiàng)重要原則指標(biāo)”句式雜釋,可改為“人才數(shù)量固然是評(píng)價(jià)人才發(fā)展的一項(xiàng)重要指標(biāo)”或“人才數(shù)量固然是評(píng)價(jià)引進(jìn)人才的一個(gè)重要原則”;同時(shí)末句同B項(xiàng)末句一樣,表意不通,該項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。3.此題考查語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、準(zhǔn)確的能力。這是一道綜合考核語(yǔ)言文字的運(yùn)用的一道題目,要對(duì)文段進(jìn)行總體的分析,答題時(shí)注意分析前后句的關(guān)系。A項(xiàng),“人才能否留得住、是否用得好是引才政策的重要一環(huán)”與“唯一”存在著兩面對(duì)一面的問(wèn)題,該項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng),正確。C項(xiàng),“是人才政策的重要一環(huán)”把“引才”變成了“人才”,擴(kuò)大了概念,又偏離了文段的中心話題,改變了文意,該項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng),“用得好”“留得住”語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)調(diào)換位置,該項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B?!军c(diǎn)睛】此類試題是將連貫,辨析并修改病句,成語(yǔ)辨析合并考查。這就更加要求考生具有對(duì)文段整體把握的能力,擁有正確使用成語(yǔ)恰切表意的能力。所以讀懂文段主要意思,結(jié)合語(yǔ)境是作答的前提。較傳統(tǒng)的考查題型,辨析并修改語(yǔ)病的難度其實(shí)是有所降低的,考生可以比較選項(xiàng)與原文之間,選項(xiàng)與選項(xiàng)之間的不同點(diǎn)來(lái)確定正確答案。5、1.D2.①頷聯(lián),“裂碎肝腸”寫詩(shī)人的被貶的痛苦心境,“借柄門戶”是說(shuō)自己客居他鄉(xiāng)、無(wú)家可歸,“憐”和“笑”是詩(shī)人白嘲。表現(xiàn)了詩(shī)人心懷救國(guó)之志卻不被理解,慘遭貶謫,無(wú)家可歸的悲憤難言的痛苦。②尾聯(lián),表現(xiàn)了詩(shī)人強(qiáng)烈的憂國(guó)情懷,奉勸國(guó)人眼下正是國(guó)家民族生死存亡的危急關(guān)頭,不要忘記戰(zhàn)敗的恥辱,要臥薪嘗膽,志圖恢復(fù),絕不能因新春佳節(jié)而豪飲作樂(lè),高枕無(wú)憂。【解析】1.本題考查理解詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題,要學(xué)生在看標(biāo)題、看作者、看注解、看意象、看情感關(guān)鍵字的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確把握詩(shī)詞內(nèi)容、情感、手法和語(yǔ)言特色,然后逐個(gè)選項(xiàng)瀏覽,比對(duì)原文,看是否有事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、感情概括不準(zhǔn)等錯(cuò)誤。D項(xiàng),“歲時(shí)之壯景與詩(shī)人的豪情輝映成趣”錯(cuò)誤,依據(jù)最后一聯(lián)“正是中原薪膽日,誰(shuí)能高枕醉屠蘇”,此時(shí)正逢戰(zhàn)爭(zhēng),正是中原民眾臥薪嘗膽、發(fā)憤圖強(qiáng)的日子,誰(shuí)還能高枕無(wú)憂,安心地喝著醇美的屠蘇酒沉醉啊。體現(xiàn)的是作者奉勸國(guó)人振作抗敵的憂國(guó)憂民之情。故“詩(shī)人的豪情”理解錯(cuò)誤。故選D。2.本題考查鑒賞詩(shī)句思想感情的能力。解答此類賞析題,要看清要求鑒賞的是哪些詩(shī)句,細(xì)心捕捉詩(shī)詞字里行間的情感信息,找出能傳達(dá)作者情感的人象、物象、景象加以揣摩,感受作者的情感。具體答題格式是“通過(guò)什么+抒發(fā)(寄寓)什么感情”?!邦h聯(lián)”即第二聯(lián),“裂碎肝腸憐爆竹,借棲門戶笑桃符”,作者除夕之夜,身在被貶的邊關(guān),看到爆竹裂碎,想到自己被貶的處境而“裂碎肝腸”,心境痛苦;而以桃符“借棲門戶”掛在門上,想到自己被貶異地而客居他鄉(xiāng)的處境。故“憐”“笑”二字,表現(xiàn)了自己被貶異地、客居他鄉(xiāng)的可憐可笑,是自憐,也是自嘲。尾聯(lián)“正是中原薪膽日,誰(shuí)能高枕醉屠蘇”的鑒賞,則要把握好“薪膽日”和“誰(shuí)能高枕醉屠蘇”的感嘆,想到勾踐臥薪嘗膽的典故,借此呼喚民眾莫要沉醉于佳節(jié)美酒,而是希望民眾要發(fā)憤圖強(qiáng),克敵制勝?!军c(diǎn)睛】分析詩(shī)歌情感的題,首先要找到探究詩(shī)歌情感的突破口,主要是標(biāo)題、作者、注釋、典故和詩(shī)中表情達(dá)意的關(guān)鍵詞語(yǔ)。常見(jiàn)的詩(shī)歌情感有憂國(guó)憂民之感慨、國(guó)破家亡之痛楚、游子逐客之凄涼、征夫思婦之幽怨、懷才不遇之寂寞、報(bào)國(guó)無(wú)門之激憤、建功立業(yè)之豪邁、自由悠閑之恬淡、秀美山河之熱愛(ài)、親情友情之真摯、歸耕隱居之怡樂(lè)、黑暗官場(chǎng)之苦悶、離別思念之愁緒、貶官謫居之悲恨、韶光易逝之感慨、物是人非之悲痛。答題要依據(jù)語(yǔ)境,切不可生搬硬套。6、以爾車來(lái)非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者聞道也亦先乎吾宮女如花滿春殿故國(guó)不堪回首月明中是故燕雖小國(guó)而后亡【解析】

本題主要考查默寫常見(jiàn)的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形與字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“鱔”“殿”“堪”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。每句1分,句中有誤該句不得分。要求學(xué)生養(yǎng)成回頭望的習(xí)慣,避免筆誤。7、1.C2.D3.示例:我覺(jué)得這樣做很有意義。原因如下:①為工程車起“愛(ài)稱”是對(duì)工地的建筑工人的一種支持,也是對(duì)醫(yī)院建設(shè)的一種支持;②這些愛(ài)稱給在家防疫的“云監(jiān)工”們提供了一個(gè)參與的窗口,既能讓網(wǎng)友們了解醫(yī)院的建設(shè)情況,又能讓其放松心情;③“愛(ài)稱”象征著網(wǎng)友對(duì)國(guó)家防疫工作的一種無(wú)形的支持,象征著網(wǎng)友們對(duì)戰(zhàn)勝此次疫情的一種決心?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息、分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題要求選出“下列對(duì)材料一、材料二的相關(guān)敘述中,錯(cuò)誤的是”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。C項(xiàng),“醫(yī)生也可通過(guò)5G技術(shù)進(jìn)行遠(yuǎn)程會(huì)診、體溫篩查及疫情確診等工作”表述不準(zhǔn)確,材料二表述為,“除了直播醫(yī)院建設(shè)情況,在此次疫情中,5G還應(yīng)用于遠(yuǎn)程會(huì)診、體溫篩查等多個(gè)場(chǎng)景”,可見(jiàn),原文中并未提及“疫情確診”工作可通過(guò)5G技術(shù)實(shí)現(xiàn)。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息、分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題要求選出“下列關(guān)于材料三、材料四的相關(guān)敘述,正確的是”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。A項(xiàng),“成為海外社交媒體平臺(tái)近期受到最為關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題”說(shuō)法錯(cuò)誤,材料三表述為,“系列報(bào)道瀏覽量超過(guò)3000萬(wàn)次,轉(zhuǎn)發(fā)、點(diǎn)贊、評(píng)論超過(guò)200萬(wàn)次,成為海外社交媒體平臺(tái)近期受到持續(xù)關(guān)注的熱點(diǎn)”,原文中所說(shuō)的是“成為海外社交媒體平臺(tái)近期受到持續(xù)關(guān)注的熱點(diǎn)”,而選項(xiàng)中改為了“最為關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題”,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng),“‘打卡’等成為了每位‘云監(jiān)工’在醫(yī)院建設(shè)期間的例行公事”說(shuō)法不準(zhǔn)確,材料四表述為,“‘云監(jiān)工’每天的‘報(bào)到’‘來(lái)了’‘打卡’是例行公事”,原文中并未提及“每位”云監(jiān)工都進(jìn)行了每日打卡,此處過(guò)于絕對(duì);C項(xiàng),“而在地區(qū)分布上看,留言網(wǎng)友中,山東、廣東、河南打卡的‘監(jiān)工’數(shù)量分列前三”說(shuō)法錯(cuò)誤,材料四表述為,“‘央視頻’大數(shù)據(jù)抓取了有地域標(biāo)識(shí)的近7萬(wàn)網(wǎng)友留言,山東、廣東、河南打卡‘監(jiān)工’數(shù)量分列前三,占比分別達(dá)到8.99%,8.96%和7.17%”,可見(jiàn),材料指的是“有地域標(biāo)識(shí)的近7萬(wàn)網(wǎng)友留言”,而不是“留言網(wǎng)友”。故選D。3.本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題、提出自己的見(jiàn)解的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,本題要求談?wù)剬?duì)“云監(jiān)工”們?yōu)榻ㄔO(shè)工地的工程車起的“愛(ài)稱”有什么看法,并說(shuō)明原因。要注意,探究題不是隨心所欲的探究,而是立足文本的探究,在解讀文本時(shí),不能斷章取義,必須依據(jù)文本的全部材料,且不可只孤立地去看一兩個(gè)材料,特別要對(duì)材料中的關(guān)鍵內(nèi)容進(jìn)行解讀。第一,表明看法,我覺(jué)得這樣做很有意義。第二,分析原因?!爸辈ド暇€不久,網(wǎng)友就給建設(shè)工地的工程車起了各種各樣的愛(ài)稱。評(píng)論里看似各種異想天開(kāi),實(shí)際是建設(shè)工地的工作人即沸滿的關(guān)心和加油”,可見(jiàn),為工程車起“愛(ài)稱”是對(duì)工地的建筑工人的一種支持,也是對(duì)醫(yī)院建設(shè)的一種支持;“數(shù)據(jù)顯示,在眾多提及工程車呢稱的留言中,‘叉醬’提及率高居榜首,占比24.3%;‘小黃’、‘吳三桂’和‘嘔泥智’緊隨其后,提及率分別達(dá)到9.7%。9%和8.9%”,這些“愛(ài)稱”給在家防疫的“云監(jiān)工”們提供了一個(gè)參與的窗口,既能讓網(wǎng)友們了解醫(yī)院的建設(shè)情況,又能讓其放松心情;另外,“愛(ài)稱”象征著網(wǎng)友對(duì)國(guó)家防疫工作的一種無(wú)形的支持,象征著網(wǎng)友們對(duì)戰(zhàn)勝此次疫情的一種決心。8、1.D2.C3.A【解析】

1.本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答這類題需要按照考題要求從文中找出符合要求的信息,即把符合考題要求的字、詞、句等語(yǔ)言材料篩選出來(lái)并加以整合。A項(xiàng),“《易經(jīng)?系辭》中的觀點(diǎn)認(rèn)為”錯(cuò),原文是“按照這個(gè)說(shuō)法”,所以“藝術(shù)門類強(qiáng)調(diào)哲理和美學(xué)意義,而中國(guó)建筑注重實(shí)用性,兼顧審美”這一觀點(diǎn)是后人根據(jù)《易經(jīng)?系辭》中的觀點(diǎn)推斷的;B項(xiàng),19世紀(jì)末以來(lái),華夏大地的城市面貌發(fā)生變化原因較多,除此之外還有“中國(guó)受到西方政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技的全面沖擊,傳統(tǒng)建筑行業(yè)走向衰微”等原因;C項(xiàng),“對(duì)中國(guó)古代建筑展開(kāi)研究的體現(xiàn)?!卞e(cuò),從原文看亨利?墨菲設(shè)計(jì)的燕京大學(xué)校園是“將傳統(tǒng)建筑的造型與文化內(nèi)涵融入新的建筑項(xiàng)目”。故選D。2.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。論點(diǎn)是作者所持的觀點(diǎn)和看法;論據(jù)是用來(lái)證明論點(diǎn)的材料,主要包括事實(shí)材料、科學(xué)數(shù)據(jù)、歷史現(xiàn)實(shí)以及科學(xué)道理、公理、定律等;論證方法是運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的方法。論述類文本閱讀過(guò)程中,要著重分清文本的論點(diǎn),厘清中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)之間的關(guān)系。C項(xiàng),無(wú)中生有,原文中并沒(méi)有對(duì)比論證中西方古建筑的理論、風(fēng)格的不同,并無(wú)突出闡述二者各自的特點(diǎn)。故選C。3.本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答這類題要求考生在閱讀答題的過(guò)程中摒棄已有的知識(shí)和認(rèn)識(shí),遵從文章本身所闡發(fā)的觀點(diǎn)態(tài)度,從原文中找到依據(jù),然后理性分析。A項(xiàng),“中國(guó)古代不缺少園林藝術(shù)的理論名著,也有建筑領(lǐng)域的民間著述”說(shuō)法錯(cuò)誤,原文“中國(guó)古代建筑界雖然巨匠輩出,巧奪天工,取得極高的成就,卻一直缺乏理論總結(jié)?!薄岸抑饕獌?nèi)容都偏于實(shí)際操作層面的記述,沒(méi)有太多的理論探索”。故選A。9、1.B2.①用小母馬“一動(dòng)不動(dòng)”“呆呆不動(dòng)的姿勢(shì)”“瘦骨嶙峋的身架”等,營(yíng)造寒冷死寂的環(huán)境。②襯托在雪天“動(dòng)也不動(dòng),身子往前傴著”約納呆滯的形象以及孤獨(dú)“苦惱”的心情。③描寫小母馬“仿佛領(lǐng)會(huì)了他的想法”,睜著“發(fā)亮的眼睛”,“嚼著草料,聽(tīng)著,,向它主人的手上呵氣”,表現(xiàn)約納無(wú)處傾訴的深重的“苦惱”,反襯人與人之間的冷漠無(wú)情。3.語(yǔ)言簡(jiǎn)練。小說(shuō)用詞簡(jiǎn)潔精煉,短句多,而寓意豐富,達(dá)到言簡(jiǎn)意賅效果。環(huán)境烘托。用昏暗的暮色和大片的濕雪來(lái)烘托約納所處的社會(huì)環(huán)境之冷漠。諷刺手法。約納渴望訴說(shuō)失子之痛,卻無(wú)人愿意傾聽(tīng),只好對(duì)馬進(jìn)行訴說(shuō)?!窘馕觥?/p>

1.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。B項(xiàng),“并不看重金錢”錯(cuò),只是約納當(dāng)時(shí)渴望傾訴才這樣的。故選B。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。主要鑒賞人物描寫中次要人物的作用。次要人物為主要人物服務(wù):烘托突出主人公性格;深化主題;推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展;烘托氣氛等。文中描寫小母馬主要有兩處,分別在開(kāi)篇和結(jié)尾:“他的小母馬也一身白,也一動(dòng)不動(dòng)。它那呆呆不動(dòng)的姿勢(shì),它那瘦骨嶙峋的身架,它那棍子一樣筆直的四條腿,使得它活像拿一個(gè)小錢就可以買到的馬形蜜糖餅”“那匹瘦馬也伸長(zhǎng)脖子,彎起它那像棍子一樣的腿,遲疑地離開(kāi)原地走動(dòng)起來(lái)了”“那匹瘦馬仿佛領(lǐng)會(huì)了他的想法,就小跑起來(lái)”“那匹瘦馬嚼著草料,聽(tīng)著,向它主人的手上呵氣”。開(kāi)篇部分對(duì)小母馬的處境、神態(tài)和遭遇的描寫,襯托車夫約納的處境、神態(tài)和遭遇,暗示出約納牛馬般的社會(huì)地位和現(xiàn)實(shí)處境,充分暴露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。結(jié)尾部分對(duì)小母馬的描寫運(yùn)用了對(duì)比手法,將“人與人”的關(guān)系與“人與馬”的關(guān)系相對(duì)比,沒(méi)有人聽(tīng)約納的訴說(shuō)而馬卻靜靜地聽(tīng)著,這強(qiáng)烈的對(duì)比,突出了人物內(nèi)心的孤獨(dú)無(wú)助。有深化主題的作用,鮮明地反映了當(dāng)時(shí)人與人之間的冷漠無(wú)情。強(qiáng)化了作品的藝術(shù)感染力。3.本題考查對(duì)文章寫作特點(diǎn)的分析能力。解答時(shí),緊扣題目強(qiáng)調(diào)的“藝術(shù)特點(diǎn)”這一關(guān)鍵詞,聯(lián)系小說(shuō)的“人物、情節(jié)、環(huán)境”三要素進(jìn)行分析即可。分析藝術(shù)特點(diǎn)常見(jiàn)的角度有:人物描寫的手法、情節(jié)構(gòu)思的技巧、環(huán)境描寫的作用、語(yǔ)言風(fēng)格以及藝術(shù)手法的運(yùn)用等。“趕車的,到維堡區(qū)去!”“約納抖動(dòng)韁繩,吧噠嘴唇”“照這樣,明天也到不了??禳c(diǎn)走!”“聲明說(shuō),謝天謝地,他們終于到了”“老人就嘆氣,搔他的身子”不管是敘述還是語(yǔ)言描寫都多用短句,語(yǔ)意豐富,簡(jiǎn)潔生動(dòng);“暮色昏暗。大片的濕雪繞著剛點(diǎn)亮的街燈懶洋洋地飄飛,落在房頂、馬背、肩膀、帽子上,積成又軟又薄的一層”開(kāi)頭的環(huán)境描寫既是自然環(huán)境,也暗含社會(huì)環(huán)境,用環(huán)境烘托人物的處境和遭遇,揭示當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗;小說(shuō)反復(fù)描寫的一個(gè)重要情節(jié)就是車夫向乘客和同行敘述自己的失子之痛:“約納撇著嘴苦笑一下,嗓子眼用一下勁,這才沙啞地說(shuō)出口:‘老爺,那個(gè),我的兒子……這個(gè)星期死了?!薄啊s你的車吧,趕你的車吧……’乘客說(shuō)”“他就再次回過(guò)頭去,嘟嘟噥噥說(shuō):‘我的……那個(gè)……我的兒子這個(gè)星期死了!’”“得了,你趕車吧,你趕車吧!”“老弟,我的兒子死了……你聽(tīng)說(shuō)了嗎?”“那個(gè)青年人已經(jīng)蓋好被子,連頭蒙上,睡著了”,在大家都對(duì)他的訴說(shuō)不感興趣之后,他只能對(duì)著他的小母馬訴說(shuō),“那匹瘦馬嚼著草料,聽(tīng)著,向它主人的手上呵氣”“約納講得入了迷,就把他心里的話統(tǒng)統(tǒng)對(duì)它講了”。將“人與人”的關(guān)系與“人與馬”的關(guān)系相對(duì)比,沒(méi)有人聽(tīng)約納的訴說(shuō)而馬卻靜靜地聽(tīng)著,這強(qiáng)烈的對(duì)比,突出了人物內(nèi)心的孤獨(dú)無(wú)助,具有強(qiáng)烈的諷刺效果。據(jù)此分條概括即可?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的答題技巧。一是把握主題。雖說(shuō)文學(xué)作品考查八大能力,但其中把握主題是核心??梢哉f(shuō),閱讀題的幾個(gè)小題都是圍繞主題設(shè)置的,答每一題都要點(diǎn)到主題,只不過(guò)側(cè)重點(diǎn)不同。因此,不管題目怎樣問(wèn),考生都要往主題上引。把握主題的方法是,找點(diǎn)題的議論句。它一般在篇首或篇尾。二是同樣的意思要用文中的句或詞來(lái)做答。因?yàn)榇鸢付际菑倪@個(gè)角度給出的。但是一般不去照抄關(guān)鍵句,要壓縮精簡(jiǎn),去掉修飾,抽取內(nèi)核。三是以阿拉伯?dāng)?shù)字分點(diǎn)作答。一般來(lái)說(shuō),分值4分的題答案有兩點(diǎn)或四點(diǎn),6分的題答案有三點(diǎn)或六點(diǎn)。分點(diǎn)答題的作用是,閱卷老師能一目了然,防止誤判漏判,考生答題能盡可能答出每一點(diǎn),防止漏答。答題“點(diǎn)”到為止,不必展開(kāi)細(xì)答;某一點(diǎn)答得再深入,也不過(guò)是這一點(diǎn)的分,而其他點(diǎn)沒(méi)有答出老師也不會(huì)額外開(kāi)恩。四是多角度答題。如:解釋詞義,要從表面義和主題義角度回答;理解句義,要從句本身義、形式(表現(xiàn)方法、結(jié)構(gòu)作用)、內(nèi)容(主題義)角度回答。10、6.A7.D8.D4.(6)他年紀(jì)輕官位低,然而和他交往的知己都是他的祖父輩,天下有名望的人士。(7)推舉士人和丞、史屬官時(shí),稱道他們頗有美言,還常說(shuō)這些人比自己賢能。5.鄭莊保舉的人及其賓客,替大農(nóng)令承辦運(yùn)輸,虧欠錢款甚多,被淮陽(yáng)郡太守司馬安檢舉,因此受到罪罰?!窘馕觥?.此題考查文言斷句的能力。此類題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語(yǔ)句,在語(yǔ)意把握的基礎(chǔ)上,充分利用標(biāo)志,如作主語(yǔ)、賓語(yǔ)的名詞、代詞,句首發(fā)語(yǔ)詞,句末語(yǔ)氣詞,句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過(guò)選項(xiàng)的比對(duì),排除錯(cuò)項(xiàng),選定正確項(xiàng)。劃線句子的大意是:憑著鄭莊的賢能,得勢(shì)時(shí)就有十倍之?dāng)?shù)的賓客,失勢(shì)時(shí)就全沒(méi)有了,何況一般人呢!下邦翟公有過(guò)這樣的話,當(dāng)初翟公做延尉時(shí),賓客盈門;及至免職居家,門口可以張網(wǎng)羅雀。句中,“有勢(shì)”與下文“無(wú)勢(shì)”結(jié)構(gòu)相同,相對(duì)提出,“有勢(shì)”中間不能斷開(kāi)。排除CD兩項(xiàng)?!盀橥⑽尽迸c“及廢”是兩種情況,前者是得勢(shì)時(shí)候,后者是無(wú)勢(shì)時(shí)候,因而,“及廢”與前句要斷開(kāi)。排除C項(xiàng),故選A。7.本題考查文化常識(shí)的理解識(shí)記能力。文化常識(shí)的積累有助于解讀文言文,文化常識(shí)一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等,學(xué)習(xí)過(guò)程中注意準(zhǔn)確積累。D項(xiàng),“匈奴,中國(guó)古代西方游牧民族”中“西方”有誤,應(yīng)該是“北方”。故選D。8.此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,帶著選項(xiàng)回到原文,從人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件的混淆和關(guān)鍵詞語(yǔ)的誤譯等角度進(jìn)行比較分析,作出判定。D項(xiàng),“因贖賓客的罪被貶為庶人”分析不當(dāng),應(yīng)該是“鄭莊因此獲罪,贖罪以后貶為庶人”。故選D。4.此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義,明確判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。本題需要注意以下關(guān)鍵詞的翻譯:(6)“游”,交往;“大父”,祖父;“行”,行輩。(7)“推轂”舉薦;“誠(chéng)有味”,真誠(chéng)而美好;“賢于己”,比自己賢能。5.此題考查把握文章要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。此題的做法如下,先明確問(wèn)題是什么,確定其在文中的位置,然后在結(jié)合文本分析問(wèn)題。鄭莊為人廉潔,又不傷害別人,但他保舉的人做事不力,他受到牽連。原文表述為“莊任人賓客為大農(nóng)僦人,多逋負(fù)。司馬安為淮陽(yáng)太守,發(fā)其事,莊以此陷罪,贖為庶人”,鄭莊保舉的人及其賓客在大農(nóng)令手下服役運(yùn)輸,虧欠了很多款項(xiàng)。司馬安做淮陽(yáng)太中,揭發(fā)了這件事,鄭莊因此獲罪,贖罪以后貶為庶人。【點(diǎn)睛】文言文篩選信息注意事項(xiàng):6.通讀全文,把握文意文章是信息的載體。文章的正文以及標(biāo)題、作者、背景、注釋等,都能向讀者傳遞信息。文章的信息和材料有主次之分。一般來(lái)說(shuō),文章的主要意旨、主要事件或說(shuō)明的主要事物,是文章的主要信息和材料;而枝蔓的事件或附帶的事物,則是文章的次要信息和材料。在分析過(guò)程中,要準(zhǔn)確把握隱含信息,先要弄清相關(guān)文字的字面含義,同時(shí)還得顧及全面,把握整體,推斷時(shí)更要遵守邏輯規(guī)則。要在通讀全文的基礎(chǔ)上,把握文章的主要信息。7.弄清題干要求,根據(jù)要求篩選

“跳讀法”是篩選信息較為常用的方法。因?yàn)閷?duì)一篇文言文來(lái)說(shuō),我們不可能一下子完全讀懂,采用“跳讀法”,可以把不懂的字、詞跳過(guò)去,來(lái)捕捉文中的信息。這些信息有時(shí)是有一定標(biāo)志的,如全文中心句、段落起始句、段末總結(jié)句、作者議論性的文字等。這里需要注意的是,有些語(yǔ)言信息孤立地看是重要的,但卻是不符合題干要求的。面對(duì)眾多的“有效”信息,我們要根據(jù)題干要求,正確認(rèn)識(shí)信息所涉及的對(duì)象和范圍,然后有針對(duì)性地去分析、概括和歸納,做到有的放矢。8.剔除無(wú)效信息我們從文章中篩選出來(lái)的信息有些往往是相似的,這就要求我們一定要有清晰的思路,仔細(xì)地去分析、辨別,從而剔除千擾項(xiàng),得出所要的正確答案。參考譯文:鄭當(dāng)時(shí),字莊,是陳縣人。他的祖先鄭君曾經(jīng)做過(guò)項(xiàng)籍的將軍;項(xiàng)籍死后,不久就歸附了漢朝。鄭莊以行俠仗義而頗為自得,曾經(jīng)解救張羽于危難之中,名聲在梁楚地區(qū)廣為傳揚(yáng)。孝景帝時(shí),鄭莊為太子舍人。每五天休假一次,常常在長(zhǎng)安城郊設(shè)置驛馬,問(wèn)候朋友。迎送賓客,夜以繼日,直到天亮,還總是擔(dān)心不周到。鄭莊喜好黃老學(xué)說(shuō),仰慕忠厚長(zhǎng)者有如唯恐見(jiàn)不到似的。他年紀(jì)輕官位低,然而和他交往的知已都是他的祖父輩,天下有名望的人士。武帝登基,鄭莊逐漸升遷做了魯國(guó)中尉、濟(jì)南太守、江都相,一直升為九卿擔(dān)任右內(nèi)史。由于武安侯,魏其侯延議那件事,鄭莊被貶為詹事,后來(lái)升遷為大農(nóng)令。鄭莊任太史時(shí),告誠(chéng)(他家的)門人說(shuō):“客人來(lái)了,不論高貴低賤(都要立即請(qǐng)進(jìn)來(lái)),不要讓客人在門口等候?!彼麍?zhí)行主人敬待客人的禮節(jié),能以自己尊貴的身份謙恭地對(duì)待客人。鄭莊很廉潔,又不添置家產(chǎn),只靠薪俸和獲得的賞賜來(lái)供應(yīng)諸位賓朋??墒撬?zèng)送給人的,不過(guò)是一些竹器盛放的普通食物而已。每次上朝,等候皇上的空閑之時(shí),言談中從沒(méi)有不是稱道天下的忠厚長(zhǎng)者的。推舉士人和丞、史屬官時(shí),稱道他們頗有美言,還常說(shuō)這些人比自己賢能。他對(duì)屬吏從不直呼其名,跟屬官們談話時(shí),總怕言辭失當(dāng)而傷害他們。聽(tīng)到別人好的建議,就向皇上報(bào)告,生怕延誤了。嶗山以東的士人諸公園此都一致稱贊鄭莊。鄭莊在朝之時(shí),常常迎合皇上的意旨,不敢明確表態(tài)對(duì)或不對(duì)。到了晚年,漢朝征討匈奴,招撫四方夷族,全國(guó)耗費(fèi)很多,財(cái)力物力越發(fā)匱乏。鄭莊保舉的人及其賓客在大農(nóng)令手下服役運(yùn)輸,虧欠了很多款項(xiàng)。司馬安做淮陽(yáng)太中,揭發(fā)了這件事,鄭莊因此獲罪,贖罪以后貶為庶人。不久,又做了丞相府長(zhǎng)史。皇上認(rèn)為他老了,讓他擔(dān)任汝南太守。幾年以后,在任上去世。鄭莊當(dāng)初位列九卿,為人清廉,居家品行嚴(yán)整潔凈。中途罷官回家,家境貧寒,實(shí)客漸漸散去。等到做了郡守,去世后家中沒(méi)有剩什么財(cái)產(chǎn)。太史公說(shuō):憑著鄭莊的賢能,得勢(shì)時(shí)就有十倍之?dāng)?shù)的賓客,失勢(shì)時(shí)就全沒(méi)有了,何況一般人呢!下邦翟公有過(guò)這樣的話,當(dāng)初翟公做延尉時(shí),賓客盈門;及至免職居家,門口可以張網(wǎng)羅雀。翟公重新?lián)窝游竞?,賓客們又想去投靠他,翟公于是在門上寫上大字說(shuō):“一死一生,才知道彼此的交情。一貧一富,才知道結(jié)交的實(shí)情。一貴一賤,彼此的交情才會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)?!编嵡f的境遇也可以這樣說(shuō),可悲呀!11、1.D2.C3.D4.(1)皇上所賞賜給的黃金,都擺列在走廊穿堂里,屬下的小軍官經(jīng)過(guò)時(shí),就讓他們酌量取用,皇帝賞賜的黃金一點(diǎn)兒也沒(méi)有拿回家。(2)等到自己被拘禁,灌夫定罪要滅族,情況一天比一天緊急,大臣們誰(shuí)也不敢再向皇帝說(shuō)明這件事?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞,動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開(kāi)句子。此外,文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開(kāi)的地方,用排除法做題。劃線句的翻譯是:奏書呈送皇上,可是查對(duì)尚書保管的檔案,卻沒(méi)有景帝臨終的這份遺詔。這道詔書只封藏在魏其侯家中,是由魏其侯的家臣蓋印加封的。于是便彈劾魏其侯偽造先帝的詔書,應(yīng)該判處斬首示眾的罪。“而”表轉(zhuǎn)折,在其前斷開(kāi),排除AC;“遺詔”與“詔書”不能連用,故中間斷開(kāi),排除B。故選D。2.本題考查學(xué)生文學(xué)常識(shí)的積累。文學(xué)常識(shí),主要考查一些名家作品知識(shí),包括作家,年代,作品,文學(xué)中的地理,歷史各種典故,故事,也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容。本題中,C項(xiàng),“漢景帝劉啟年號(hào)”錯(cuò)誤。漢武帝之后才有年號(hào),而漢景帝是漢武帝的父親?!靶⒕啊笔侵u號(hào)。故選C。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。本題中,D項(xiàng),“他做了一個(gè)假的遺詔”錯(cuò)誤,竇嬰并沒(méi)有作假的遺詔,景帝生前確實(shí)給過(guò)竇嬰遺詔。故選D。4.本題考查準(zhǔn)確翻譯文言語(yǔ)句的能力。翻譯語(yǔ)句要結(jié)合語(yǔ)境,將所翻譯的句子放到語(yǔ)境中理解其大概的意思。翻譯之前先確定句子中的重要的得分點(diǎn),比如特殊句式、重點(diǎn)詞語(yǔ)、詞語(yǔ)的特殊用法等;然后再逐字落實(shí);最后要對(duì)所翻譯的句子加以潤(rùn)色,如調(diào)、刪、補(bǔ)、換等。翻譯的原則是直譯為主,意譯為輔。句中的重點(diǎn)詞語(yǔ)有:(1)陳,擺列;軍吏過(guò),財(cái)取為用,酌量取用。(2)系,被拘禁;族,滅族;日,一天天地,作狀語(yǔ)?!军c(diǎn)睛】常用的斷句方法有:①根據(jù)文意斷句。②利用對(duì)話標(biāo)志斷句,對(duì)話常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志,兩人對(duì)話,一般在第一次問(wèn)答寫出人名,以后就只用“曰”而把主語(yǔ)省略。③借助文言虛詞斷句,夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開(kāi)頭,在它們的前面一般要斷開(kāi);也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾,其后面一般要斷開(kāi);疑問(wèn)語(yǔ)氣詞:何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后,一般可構(gòu)成疑問(wèn)句,只要貫通上下文意,就可斷句。④借助對(duì)比、對(duì)偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文:魏其侯竇嬰,是漢文帝竇皇后堂兄的兒子。他的父輩以上世世代代是觀津人。他喜歡賓客。漢文帝時(shí),竇嬰任吳國(guó)國(guó)相,困病免職。漢景帝剛剛即位時(shí),他任詹事。梁孝王是漢景帝的弟弟,他的母親竇太后很疼愛(ài)他。有一次梁孝王入朝,漢景帝以兄弟的身份與他一起宴飲,這時(shí)漢景帝還沒(méi)有立太子。酒興正濃時(shí),漢景帝隨便地說(shuō):“我死之后把帝位傳給梁王。”竇太后聽(tīng)了非常高興。這時(shí)竇嬰端起一杯酒獻(xiàn)給皇上,說(shuō)道:“天下是高祖打下的天下,帝位應(yīng)當(dāng)父子相傳

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