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文檔簡介
2023高考語文模擬試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成小題。材料一:2019年8月1日出版的《自然》雜志封面上,一項(xiàng)中國科學(xué)研究成果成為絕對主角。這顆畫著大腦、充滿科技感的芯片,叫“天機(jī)芯”,是世界首款異構(gòu)融合類腦芯片,也是世界上第一個既可支持脈沖神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)又可支持人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的人工智能芯片。研發(fā)出“天機(jī)芯”的,是清華大學(xué)施路平團(tuán)隊(duì)。該團(tuán)隊(duì)在本期雜志上發(fā)表的論文,更實(shí)現(xiàn)了中國在芯片和人工智能兩大領(lǐng)域《自然》論文零的突破。(摘編自搜狐網(wǎng)《天機(jī)芯帶您從零崛起》)材料二:目前傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)芯片,主要基于馮諾依曼架構(gòu),處理單元和存儲單元分開,通過數(shù)據(jù)傳輸總線相連。芯片總處理信息能力受總線容量的限制,構(gòu)成所謂“馮諾伊曼瓶頸”。而且傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)的處理單元一直處于工作狀態(tài),導(dǎo)致能耗巨大。同時,由于需要精確的預(yù)編程,傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)無法應(yīng)對編程以外的情況和數(shù)據(jù)。而大腦結(jié)構(gòu)則完全不同:神經(jīng)元(處理單元)和突觸(存儲單元)位于一體,不需要高能耗的總線連接,突觸是神經(jīng)元之間的連接,具有可塑性,能夠隨所傳遞的神經(jīng)元信號強(qiáng)弱和極性調(diào)整傳遞效率,并在信號消失后保持傳遞效率。突觸的這種性質(zhì),使大腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)動態(tài)可塑,能夠隨外部數(shù)據(jù)的變化而適應(yīng)調(diào)整。腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)包含1000億神經(jīng)元和100萬億個神經(jīng)突觸,他們相互連接組成一個龐大而復(fù)雜的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò),使人腦信息處理能力超強(qiáng),而神經(jīng)元只在工作時消耗能量,大腦的功耗極低;可大規(guī)模并行處理多個信號;具備學(xué)習(xí)能力,在海量數(shù)據(jù)處理方面有巨大優(yōu)勢。類腦計(jì)算芯片可模擬人類大腦信息處理方式,能以極低的功耗對信息進(jìn)行異步、并行、低速和分布式處理,并具備自主感知、識別和學(xué)習(xí)等多種能力。同傳統(tǒng)計(jì)算芯片相比,類腦計(jì)算芯片將實(shí)現(xiàn)兩個突破:一是突破傳統(tǒng)“執(zhí)行程序”計(jì)算范式的局限,有望形成“自主認(rèn)知”的新范式;二是突破傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)體系結(jié)構(gòu)的局限,實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)并行傳送、分布式處理,能夠以極低功耗實(shí)時處理海量數(shù)據(jù)。(摘編自唐旖濃《美國類腦芯片發(fā)展歷程》)材料三:預(yù)測2018-2020年中國人工智能芯片市場規(guī)模及增長情況材料四:今天類腦芯片的發(fā)展最根本的優(yōu)勢在于,類腦計(jì)算可以繞開比特編程和摩爾定律。在算力極限面前,是跟量子計(jì)算一樣都是人類的主要救生船。但是類腦芯片在今天還有極大的不確定性,尤其是有一些基礎(chǔ)問題無從解答。比如類腦芯片的任務(wù)性處理能力差、算力水平過低。雖然經(jīng)過幾年的發(fā)展,類腦計(jì)算可以處理的任務(wù)越來越多,但是要看到這些任務(wù)都有嚴(yán)苛的先決條件。對于絕大部分計(jì)算目標(biāo)來說,類腦芯片都帶不動。另一方面,用電子電路模擬人造突觸,是極其不劃算的一件事。它要花費(fèi)極高的工藝與技術(shù)成本,來實(shí)現(xiàn)效率并不高的神經(jīng)元模擬。所以面向未來,更多人認(rèn)為一定要找到可以代替晶體管的,屬于類腦計(jì)算的新材料——但是這個材料是什么,如何才能做到像硅晶片一樣便宜,今天都是未知數(shù)。還有,適配類腦計(jì)算的架構(gòu)、算法、編程方案等等也處在廣泛的空白期。尤其在我們身邊,還要特別警惕一件事,那就是類腦芯片虛假繁榮帶來的危險。AI火了之后,更未來更AI的技術(shù)成為投融資與政府扶持熱點(diǎn),是一件很自然的事。但類腦計(jì)算和類腦芯片,事實(shí)上還有非常遠(yuǎn)的路要走。今天在產(chǎn)業(yè)中討論它,很多時候都是漫無邊際的非理性暢想。(摘編自電子工程世界網(wǎng)《類腦芯片簡史:2019或成類腦芯片爆發(fā)元年》)1.下列關(guān)于類腦芯片的表述不正確的一項(xiàng)是A.“天機(jī)芯”是世界上第一個既可支持脈沖神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)又可支持人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的異構(gòu)融合人工智能芯片。B.類腦芯片架構(gòu)就是模擬人腦神經(jīng)元和突觸傳遞結(jié)構(gòu),在處理數(shù)據(jù)上優(yōu)勢明顯,功耗比傳統(tǒng)芯片更低。C.相較于傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)芯片而言,類腦芯片的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在:運(yùn)行效率高、架構(gòu)設(shè)計(jì)優(yōu)、學(xué)習(xí)能力強(qiáng)。D.類腦芯片不受處理任務(wù)限制是因?yàn)樗芾@開比特編程和摩爾定律,在算力極限面前等同于量子計(jì)算。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.清華大學(xué)施路平團(tuán)隊(duì)發(fā)表在2019年8月1日《自然》雜志的論文,實(shí)現(xiàn)了中國在芯片和人工智能兩大領(lǐng)域《自然》論文零的突破。B.傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)芯片主要基于馮諾依曼架構(gòu),芯片總處理信息能力受總線容量的限制,處理、存儲單元分開,而處理單元能耗巨大。C.根據(jù)材料三,2017年較2016年中國人工智能芯片市場規(guī)模同比增長了75%,2020年較2019年同比增長了33.9%。D.類腦計(jì)算芯片在將來有望形成“自主認(rèn)知”的新范式,實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)并行傳送、分布式處理,能夠以極低功耗實(shí)時處理海量數(shù)據(jù)。3.根據(jù)材料,請簡要概括促進(jìn)類腦芯片發(fā)展應(yīng)從哪些方面做出努力。2、(二)閱讀下面的文字,完成下列小題?!吧缹W(xué)”具有無窮生命力曾繁仁“生生美學(xué)”這一概念來自《周易》,所謂“生生之謂易”“天地之大德曰生”。“生生”意即“生命的創(chuàng)生”,是我國古代哲思與藝術(shù)的核心所在。長期以來,許多哲學(xué)界與美學(xué)界的前輩學(xué)者就“生生”作了自己的探索。我國著名哲學(xué)家方東美明確將中國哲學(xué)精神概括為“生生”即“生命的創(chuàng)生”,而一切藝術(shù)均來源于體貼生命的偉大。這種闡釋形成“生生美學(xué)”的雛形?!吧缹W(xué)”是一種相異于西方古典認(rèn)識論美學(xué)的中華民族自己的美學(xué)形態(tài),獨(dú)具特色與魅力。而且,體現(xiàn)這種“生生美學(xué)”的中國傳統(tǒng)藝術(shù)如國畫、書法、戲曲、琴藝與民間藝術(shù)至今仍具有無窮生命力,它們就存在于現(xiàn)實(shí)生活之中,因此這種“生生美學(xué)”也是鮮活的。?!吧缹W(xué)”是一種古典形態(tài)的“天人相和”的生態(tài)之美。過去,我們認(rèn)為“天人相和”是前現(xiàn)代的產(chǎn)物,所以沒有勇氣說這就是中國的生態(tài)美學(xué),只說是生態(tài)審美智慧。但事實(shí)告訴我們,中國長期的農(nóng)業(yè)社會以及由此產(chǎn)生的“天人合一”文化形態(tài),決定了尊重自然、順應(yīng)自然的生態(tài)觀在中國具有原生性特點(diǎn)。這種原生性的生態(tài)文化,曾經(jīng)極大地影響了現(xiàn)代西方學(xué)者生態(tài)觀的形成?!疤烊讼嗪汀钡纳鷳B(tài)之美不僅僅是一般的生態(tài)智慧,而是具有原生性并活在當(dāng)代的生態(tài)理論。“天人相和”所構(gòu)成的人與自然親和的“中和之美”,與古希臘強(qiáng)調(diào)科學(xué)的、比例對稱的“和諧之美”是不同的。所謂“天人相和”具有明顯的“生命創(chuàng)生”的內(nèi)涵,天地相交、風(fēng)調(diào)雨順、萬物生長就是一種美的形態(tài)?!吧缹W(xué)”是一種“陰陽相生”的生命之美。“生生美學(xué)”是一種東方的生命之美。這種生命之美包含萬物化生、宇宙變化等極為豐富的內(nèi)涵,而且體現(xiàn)出“天地與我為一,萬物與我并存”的理念,是一種古典的生態(tài)整體論與生態(tài)平等論。特別可貴的是,《周易》揭示了包括藝術(shù)創(chuàng)造在內(nèi)的萬事萬物生長演化的規(guī)律,即“一陰一陽之謂道”。這不僅是萬物生長之道,而且是藝術(shù)創(chuàng)造之道。中國藝術(shù)是一種虛實(shí)相生的生命藝術(shù),形成特有的藝術(shù)生命體。陰陽之道還概括了藝術(shù)創(chuàng)造特有的規(guī)律,即憑借陰陽虛實(shí)的對比產(chǎn)生一種藝術(shù)生命力。例如,國畫就是通過白與黑、濃與淡的對比形成一種藝術(shù)生命力。“生生美學(xué)”還是一種“日新其德”的含蓄之美。“生生美學(xué)”作為一種含蓄的美,體現(xiàn)中國傳統(tǒng)藝術(shù)的無限風(fēng)光,是一種“言外之意”“象外之象”與“味外之旨”。詩歌之“意境”、繪畫之“氣韻”、山水園林之“寫意”、書法之“神韻”等,說的都是中國傳統(tǒng)藝術(shù)的含蓄之美,可以說是意味無窮?!吧缹W(xué)”化育于十幾億中國人的生活,蘊(yùn)含在在讓我們流連忘返的無數(shù)民間藝術(shù)之中,寄托著我們綿綿的鄉(xiāng)愁與無盡的情思,需要我們好好體悟、好好研究。(選自2017年10月20日《人民日報(bào)》,有刪改)1.下列關(guān)于“生生美學(xué)”的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.“生生美學(xué)”中的“生生”一詞出自《周易》,而“生命的創(chuàng)生”這一具體理解,是由著名哲學(xué)家方東美最先提出的。B.“一切藝術(shù)均來源于體現(xiàn)生命的偉大”,這一觀點(diǎn)系統(tǒng)地闡釋了“生生美學(xué)”的本質(zhì)思想,直指我國古代藝術(shù)的核心。C.中國傳統(tǒng)藝術(shù)如國畫、書法、戲曲、琴藝與民間藝術(shù)等,都體現(xiàn)了“生生美學(xué)”精神,一直具有無窮的生命力。D.“生生美學(xué)”強(qiáng)調(diào)人與自然相和的“中和之美”,形式上雖與古希臘的“和諧之美”有所不同,但在本質(zhì)上卻并無差別。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章第二段通過對“天人相和”的認(rèn)知過程、特點(diǎn)及內(nèi)涵的分析,說明了“天人相和”的生態(tài)觀影響了古希臘“和諧之美”生態(tài)觀的形成。B.文章第三段論證了“生生美學(xué)”呈現(xiàn)出“陰陽相生”的生命之美,既揭示了世間萬物生長的規(guī)律,也揭示了藝術(shù)創(chuàng)造的規(guī)律。C.文章第四段列舉例子,論證了“生生美學(xué)”具有意味無窮的含蓄之美,這在中國的傳統(tǒng)藝術(shù)形式中有所體現(xiàn)。D.文章對“生生美學(xué)”的起源、發(fā)展和特點(diǎn)進(jìn)行了梳理,以此證明其作為原生性的中國美學(xué),始終鮮活地存在于現(xiàn)實(shí)生活中。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.“生生美學(xué)”作為中華民族獨(dú)具特色的美學(xué)形態(tài),彰顯生命之美,崇尚人與自然的相親相和,反對單純表現(xiàn)自然之美。B.在“生生美學(xué)”理論的構(gòu)建過程中,我們曾經(jīng)一度缺乏必要的自信,只能以“審美智慧”來定義,而不敢稱其為中國的美學(xué)理論。C.“瑞雪兆豐年”是中國年畫中常見的題材,表現(xiàn)的是寒凝大地、雪孕萬物的美的形態(tài),蘊(yùn)含著“天人合一”的理念。D.齊白石畫蝦,寥寥數(shù)筆;活潑靈動,對水不著一墨,代之以大片空白,卻使整幅畫神韻充盈,憑借陰陽虛實(shí)對比而使作品獲得藝術(shù)生命力。3、閱讀下面的作品,完成下面小題。蒼古之境朱良志中國古代畫家所說的“古”有兩種不同的含義,一是一般意義上“古”,即古代;一指一種蒼莽古淡的境界。作為境界的“古”,包含著足以使藝術(shù)家傾心的因素。如古雅、古淡、古樸、蒼古、率古等,它是中國畫的崇高境界之一,或被稱為“老境”,老即是古,所謂“畫之老境,最難其儔”。如山之峰巔,罕有人能攀及。邵梅臣說:“簡淡高古,畫家極難事?!睂Υ司车淖非?不是眷戀逝去的事物,而出于摯愛生命的殷殷之心。真正的蒼古之境滿溢著生命的熱烈。猶如人之老年,覽盡人間風(fēng)煙,進(jìn)入一片生命的化境,返歸于平淡,在衰老的外表中滿蘊(yùn)著對生命的體驗(yàn)。亦如紅霞如醉的秋末丹楓、斑駁陸離的樺樹林,在暮秋之中展示絢爛之美。畫之古境就是要在蒼老簡淡之中釋放出燦爛的生命之光。畫之古境,追求的是生命時間的最高峰。將一年視為一完整的生命時間段,在這時間段中,從春到冬草木由榮而枯,完成了一個生命循環(huán)過程,那么在這一時間段中,足以表現(xiàn)蒼老之境的是秋末和嚴(yán)冬。故中國畫在選材上有表現(xiàn)春日溶溶、夏意滔滔的場景,但更多的是寒天雪地、秋日寒林,因?yàn)椤扒锷珓儆诖荷?“冬山宜居”。將浩浩歷史長河視為一完整的時間段,一年四季只是這完整時間段的縮影。從這一角度看,中國畫家去尋找他們心中的蒼古之境。如表現(xiàn)宇宙創(chuàng)化的混莽感,將藝術(shù)觸角直溯向生命創(chuàng)化的根源處,從而在生命的根源處體露真常,輝照萬有。如體現(xiàn)米家山水特點(diǎn)的米友仁的《瀟湘奇觀圖》,畫面峰巒出沒于云翻霧卷之中,混混莽莽,猶如宇宙創(chuàng)化時陰陽相摩相蕩的一片混沌,此畫被論者稱為“一片混元之氣”。“混元”即體現(xiàn)出生命造化的特點(diǎn)。將自然物的生長過程視為一個時間段,自然物由大到小,由蔥郁到枯老,中國畫家最傾心于那枯老的自然物,如山要老,樹要枯,石要怪怪奇奇,如經(jīng)歷萬世的風(fēng)雨。一個蒼老的生命中裹孕著它的整個生命過程的所有信息。因此中國畫的蒼古之境,是蒼老中的鮮嫩,太古中的當(dāng)下??梢?中國畫提倡蒼古,不是提倡復(fù)古,而是創(chuàng)造新穎獨(dú)特的生命境界,不是眷戀逝去的事物,而是把握生命的最高形態(tài),體現(xiàn)博大精深的宇宙意識和生命精神。唐人繪畫重秀潤宛麗,而五代北宋一躍而推重蒼古渾化之境,細(xì)潤的筆墨、褊狹的形式被捐棄,由嫩至于老,由褊狹至于博大,由豐潤一變?yōu)榭堇?從而借老境來表現(xiàn)鮮活的生命感。當(dāng)代畫家吳茀之說:“畫貴有古意,因?yàn)楣啪褪墙竦膶ΨQ,不趨附流俗叫古,古意的古,是不落時習(xí),無煙火氣的說話,并不是學(xué)古人畫就是古意。”古是一個時間概念,中國畫家就是通過綿長的時間達(dá)到遠(yuǎn)離俗世的目的,通過時間的回復(fù)實(shí)現(xiàn)空間的超越。(選自《中國藝術(shù)的生命精神》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.蒼古之境被稱為畫之老境,是一種蒼莽古淡的境界,是中國畫的最高境界,很少有人能攀及。B.好比人進(jìn)入老年,歷經(jīng)世事之后趨于平淡,蒼古之境是在衰老的外表下蘊(yùn)藏著對生命的真實(shí)體驗(yàn)。C.中國畫在選材上偏好寒天雪地和秋日寒林,因?yàn)椤扒锷珓儆诖荷薄岸揭司印?,也利于表現(xiàn)蒼老之境。D.追求蒼古之境,不是提倡復(fù)古和眷戀逝去,而是創(chuàng)造全新生命境界,體現(xiàn)對宇宙意識、生命精神的追求。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章引用邵梅臣的話“簡淡高古,畫家極難事”,意在論證中國畫中要實(shí)現(xiàn)蒼古之境是極其困難的。B.《瀟湘奇觀圖》的“混元”,將藝術(shù)觸角指向生命創(chuàng)化的根源,論證了中國畫家內(nèi)心在追求蒼古之境。C.文章舉“山要老,樹要枯,石要怪怪奇奇”例子,意在證明中國畫家最擅長的繪畫境界就是蒼古之境。D.文章將唐人繪畫風(fēng)格與五代北宋繪畫風(fēng)格加以比較,意在闡明五代北宋繪畫更利于表達(dá)蒼古之境。3.請結(jié)合文章,闡釋“生命時間的最高峰”的內(nèi)涵。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題李邕,字泰和,揚(yáng)州江都人。既冠,見特進(jìn)李嶠,自言“讀書未遍,愿一見秘書”。嶠曰:“秘閣萬卷,豈光陰能習(xí)邪?”邕固請,乃假直秘書。未幾辭去,嶠驚,試問奧篇隱帙,了辯如響。嶠嘆曰“子且名家!”嶠為內(nèi)史,與監(jiān)察御史張廷珪薦邕文高氣方直,才任諫諍,乃召拜左拾遺。御史中丞宋璟劾張昌宗等反狀,武后不應(yīng),邕立階下大言曰:“璟所陳社稷大計(jì),陛下當(dāng)聽。”后色解,即可璟奏。邕出,或讓曰:“子位卑,一忤旨,禍不測。”邕曰:“不如是,名亦不傳?!蔽逋跽D,坐善張柬之,出為南和令,貶富州司戶參軍事。韋氏平,召拜左臺殿中侍御史,彈任職,人頗憚之。譙王重福謀反,邕與洛州司馬崔日知捕支黨,遷戶部員外郎。岑羲、崔浞惡崔日用,而邕與之交。玄宗在東宮,邕被禮遇,羲等忌之,貶邕舍城丞。帝封禪還,邕見帝汴州,詔獻(xiàn)辭賦,帝悅。然矜肆,自謂且宰相。邕素輕張說,與相惡。會仇人告邑贓貨枉法,下獄當(dāng)死。后得減死,貶遵化尉。開元二十三年,起為括州刺史,熹興利除復(fù)坐誣枉且得罪天子識其名詔勿后歷淄滑二州刺史上計(jì)京師。始,邕蚤有名,重義愛士久斥外,不與士大夫接。既入朝,人間傳其眉目瑰異,至阡陌聚觀,后生視風(fēng)內(nèi)謁,門巷填隘中人臨問,索所為文章,且進(jìn)上。以讒媚不得留,出為汲郡、北海太守。天寶中,左驍衛(wèi)兵曹參軍柳勣有罪下獄,邕嘗遺勃馬,故吉溫使引邕嘗以休咎相語,陰賂遺。宰相李林甫素忌邕,因傅以罪。詔刑部員外郎祁順之、監(jiān)察御史羅希奭就郡杖殺之,時年七十。邕之文,于碑頌是所長,人奉金帛請其文,前后所受鉅萬計(jì)。邕雖詘不進(jìn),而文名全國,時稱李北海。盧藏用嘗謂:“邕如千將、莫邪,難與爭鋒,但虞傷缺耳?!焙笞淙缪浴6鸥χ哓?fù)謗死,作《八哀詩》,讀者傷之。邕資豪宕,不能治細(xì)行,所在賄謝,畋游自肆,終以敗云。選自《新唐書·李邕傳》,有刪節(jié))1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.喜興利除害/復(fù)坐誣枉/且得罪天子/識其名/詔勿劾后/歷淄/滑二州刺史/上計(jì)京師/B.喜興利除害/復(fù)坐誣枉/且得罪/天子識其名/詔勿劾后/歷淄/滑二州刺史/上計(jì)京師C.喜興利除害/復(fù)坐誣枉/且得罪/天子識其名/詔勿劾/后歷淄/滑二州刺史/上計(jì)京師D.喜興利除害/復(fù)坐誣枉/且得罪天子/識其名/詔勿劾/后歷淄/滑二州刺史/上計(jì)京師2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.特進(jìn),官名,始設(shè)于西漢末年,授予列侯中有特殊地位的人,唐代為散官B.東宮,太子所居之宮,借指太子。此處的“東宮”與《陳情表》中的不同C.封禪,古代帝王祭天地的大典,一般在泰山舉行,也有在其他山上舉行的。D.阡陌,田界,田地中縱橫交錯的小路;也指田野、壟畝。在文中代指路人。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.李邕方直敢言,盡職盡責(zé)。擔(dān)任左拾遺時,即便武后發(fā)怒,仍為宋璟辯解;擔(dān)任左臺殿中侍御史時,彈劾在職官員,人們十分忌憚他。B.李邕為人驕矜,仕途不順。他自夸將要做宰相,還一向輕視張說;也曾因岑羲等人的忌恨,被貶為舍城丞,又因遭讒言而出京為官。C.李邕博聞強(qiáng)志,文采出眾。短期內(nèi)遍讀秘閣書文且應(yīng)答如流;皇帝來到汴州,曾下詔令讓他獻(xiàn)上辭賦,他也因善寫文章被稱為“李北?!薄.李邕風(fēng)采卓異,天性豪宕。他眉眼俊異,年輕人為一睹其風(fēng)采前去拜謁,以至門庭里卷擁擠;他不拘細(xì)節(jié),收納饋贈,游獵盡興,最終敗毀。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)邕出,或讓曰:“子位卑,一忤旨,禍不測。”邕曰:“不如是,名亦不傳?!保?)邕蚤有名,重義愛士,久斥外,不與士大夫接。5、閱讀下面的宋詞,完成第各題。賀新郎·送陳真州①子華劉克莊北望神州路。試平章②、這場公事,怎生分付。記得太行山百萬,曾入宗爺③駕馭。今把作、握蛇騎虎。君去京東豪杰喜,想投戈、下拜真吾父。談笑里,定齊魯。兩河蕭瑟惟狐兔。問當(dāng)年、祖生④去后,有人來否?多少新亭揮淚客,誰夢中原塊土?算事業(yè)、須由人做。應(yīng)笑書生心膽怯,向車中、閉置如新婦。空目送,塞鴻去。(注)①真州:今江蘇省儀征縣,靠近宋金對峙前線的要地。時陳子華調(diào)知真州。②平章:評處,商酌。③宗爺:指宗澤。靖康之變后在河北、山西等地結(jié)集的義軍,有不少歸附他。④祖生:祖逖。1.“這場公事”指什么?上片圍繞此事作了哪些具體分析?2.作者在下片中表達(dá)了怎樣的思想情感?請簡要分析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)豈無山歌與村笛?______。________,如聽仙樂耳暫明。(白居易《琵琶行》)(2)黃鶴之飛尚不得過,________。青泥何盤盤,__________。(李白《蜀道難》)(3)____________,棄脂水也;_______,焚椒蘭也。(杜牧《阿房宮賦》)(4)不憤不啟,____________,___________,則不復(fù)也。(《論語》)(5)女媧煉石補(bǔ)天處,___________,夢入神山教神嫗,___________。(李賀《李憑箜篌引》)7、從下面三個題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分,它可能承載著你的經(jīng)歷、記憶或情感。請你介紹一種北京小吃,與朋友共同分享。②不久前,《紅樓夢》被網(wǎng)友稱為讀不下去的名著,這讓作家王蒙難以理解:“如果連這點(diǎn)累勁兒都沒有,我們的精神生活就完蛋了,我們就都變成了懶漢、傻子?!蹦闶欠裢馔趺傻挠^點(diǎn)?請結(jié)合《紅樓夢》相關(guān)內(nèi)容闡述理由。要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說。③請以“家”為題,寫一首詩或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。8、古今中外的文化名人往往有著某種特殊的審美愛好,而這又常常深深地影響了他們的創(chuàng)作與人生。如“李白與酒緊密相連;陶淵明與菊緊密相連;林逋與梅緊密相連;杜甫與……緊密相連;巴金與……緊密相連。請自選一個人物,仿照下面的示例,寫一段文字,至少運(yùn)用一種常見的修辭手法,不少于60個字。沈從文與水緊密相連。水是他創(chuàng)作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如水一般通透澄明,浸染了湘西水土獨(dú)有的氣息。他的心靈如水般柔情繾綣,充滿了對故鄉(xiāng)一草一木的熱愛與眷戀。他的人生如水般波瀾起伏,書寫了一個鄉(xiāng)下人成長的傳奇。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:習(xí)近平總書記說,中華民族的偉大復(fù)興是一場接力跑,每一代人都要為下一代人跑出一個好成績,像接力賽一樣,成功必定有我,功成不必在我,一棒一棒接著干下去。材料二:2015年田徑世錦賽上,中國隊(duì)獲得創(chuàng)紀(jì)錄的男子4×100米接力銀牌。起跑反應(yīng)最快的“閃電俠”莫有雪擔(dān)任第一棒,“耐力王”謝震業(yè)擔(dān)任跑程最長的第二棒,彎道技術(shù)最好的“圓月彎刀”蘇炳添跑第三棒,沖刺能力最強(qiáng)的張培萌接力第四棒。作為新時代的新青年,你有怎樣的體驗(yàn)和思考?結(jié)合上述材料,寫一篇國旗下演講稿。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②不得少于800字。③不得抄襲、套作。
參考答案1、1.D2.C3.①努力實(shí)現(xiàn)類腦芯片的兩個突破,即突破傳統(tǒng)“執(zhí)行程序”計(jì)算范式的局限,形成“自主認(rèn)知”的新范式和突破傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)體系結(jié)構(gòu)的局限,實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)并行傳送、分布式處理,能夠以極低功耗實(shí)時處理海量數(shù)據(jù)。②提高類腦芯片的任務(wù)性處理能力和算力水平。③降低神經(jīng)元模擬的工藝與技術(shù)成本,找到可以代替晶體管的,屬于類腦計(jì)算的新材料。④研究好適配類腦計(jì)算的架構(gòu)、算法、編程方案等。⑤警惕類腦芯片虛假繁榮帶來的危險?!窘馕觥?.此題考查對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。在文中找到對應(yīng)的句段,仔細(xì)辨別原文內(nèi)容與選項(xiàng)內(nèi)容的細(xì)微之處。尤其要注意一些表示時間、頻率、范圍的副詞,以及某些代詞的指代對象。理清選項(xiàng)中的內(nèi)容在原文中的邏輯關(guān)系,審查是否有增刪詞語的現(xiàn)象。D項(xiàng),“類腦芯片不受處理任務(wù)限制”說法錯誤。材料四提到“類腦計(jì)算可以處理的任務(wù)越來越多,但是要看到這些任務(wù)都有嚴(yán)苛的先決條件。”故選D。2.本題考查篩選文中重要信息的能力。這類題目解答時一般要認(rèn)真閱讀原文內(nèi)容及圖表,再仔細(xì)閱讀各個選項(xiàng),找出文章中與選項(xiàng)對應(yīng)的語句,注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一比對,尋找細(xì)微的差別確定答案。C項(xiàng),“根據(jù)材料三,2017年較2016年中國人工智能芯片市場規(guī)模同比增長了75%,2020年較2019年同比增長了33.9%”說法錯誤。材料三是“預(yù)測2018-2020年中國人工智能芯片市場規(guī)模及增長情況”,選項(xiàng)把未然變已然。故選C。3.此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。信息篩選的題目,是實(shí)用類文本閱讀必考的題目,有局部信息篩選和綜合信息篩選,局部信息篩選集中在文章的某個段落,綜合信息篩選集中在文章的某個部分或全文。答題時首先要求審清題干,確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要對對應(yīng)的段落進(jìn)行劃分,提取關(guān)鍵詞語。綜合信息篩選注意對局部或全文內(nèi)容的概括,重點(diǎn)注意各段的段首和短尾的句子。答題時注意提取文中的關(guān)鍵詞語分析作答。本題題干是“根據(jù)材料,請簡要概括促進(jìn)類腦芯片發(fā)展應(yīng)從哪些方面做出努力”結(jié)合“同傳統(tǒng)計(jì)算芯片相比,類腦計(jì)算芯片將實(shí)現(xiàn)兩個突破:一是突破傳統(tǒng)‘執(zhí)行程序’計(jì)算范式的局限,有望形成‘自主認(rèn)知’的新范式;二是突破傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)體系結(jié)構(gòu)的局限,實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)并行傳送、分布式處理,能夠以極低功耗實(shí)時處理海量數(shù)據(jù)”分析可知,可以從努力實(shí)現(xiàn)類腦芯片的兩個突破,即突破傳統(tǒng)“執(zhí)行程序”計(jì)算范式的局限,形成“自主認(rèn)知”的新范式和突破傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)體系結(jié)構(gòu)的局限,實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)并行傳送、分布式處理,能夠以極低功耗實(shí)時處理海量數(shù)據(jù)的方面努力;“比如類腦芯片的任務(wù)性處理能力差、算力水平過低”這是目前存在的問題,結(jié)合這一問題,可以從提高類腦芯片的任務(wù)性處理能力和算力水平的方面努力。結(jié)合“用電子電路模擬人造突觸,是極其不劃算的一件事。它要花費(fèi)極高的工藝與技術(shù)成本,來實(shí)現(xiàn)效率并不高的神經(jīng)元模擬。所以面向未來,更多人認(rèn)為一定要找到可以代替晶體管的,屬于類腦計(jì)算的新材料”分析可知,可以從降低神經(jīng)元模擬的工藝與技術(shù)成本,找到可以代替晶體管的,屬于類腦計(jì)算的新材料的方面努力。結(jié)合“適配類腦計(jì)算的架構(gòu)、算法、編程方案等等也處在廣泛的空白期”分析可知,可以從研究好適配類腦計(jì)算的架構(gòu)、算法、編程方案等的方面努力。結(jié)合“尤其在我們身邊,還要特別警惕一件事,那就是類腦芯片虛假繁榮帶來的危險。AI火了之后,更未來更AI的技術(shù)成為投融資與政府扶持熱點(diǎn),是一件很自然的事”可以從警惕類腦芯片虛假繁榮帶來的危險的方面努力。【點(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭結(jié)尾,過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體),否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致。組織語言時,注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題;規(guī)范作答,不能忘記的三個原則:(1)答案在文中(直接來源于文中或從文中提煉);(2)選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。2、1.C2.A3.A【解析】
1.試題分析:本題考查學(xué)生把握文章中重要概念含義能力。題干要求選出“理解和分析正確的一項(xiàng)”,A項(xiàng),“‘生生美學(xué)’中的‘生生’一詞出自《周易》,”說法錯誤,相關(guān)信息在文章第一段,文中是說方東美明確地用“‘生生’即‘生命的創(chuàng)生’”來概括中國哲學(xué)精神;B項(xiàng),“系統(tǒng)地闡釋”表述錯誤,相關(guān)信息在文章第一段,原文說它只是“生生美學(xué)”的雛形;D項(xiàng),“但在本質(zhì)上卻并無差別”錯誤。相關(guān)信息在文章第二段,原文說“與古希臘強(qiáng)調(diào)科學(xué)的、比例對稱的‘和諧之美’是不同的”。故選C。點(diǎn)睛:對概念的理解要在整體把握全文的基礎(chǔ)上,結(jié)合概念所處的具體語境,通過篩選文章有關(guān)重要信息,選取揭示概念特征的信息組織答案。重要概念是作者論述說明的重點(diǎn),要注意把握它與其他相關(guān)概念之間的聯(lián)系,尤其注意辨別相近概念之間的區(qū)別。此外,還要認(rèn)真核對原文,善于發(fā)現(xiàn)各選項(xiàng)與原文之間的異同,特別注意兩者在數(shù)量、范圍、程度、語氣等方面的差異。試題選項(xiàng)往往會丟掉、添加或者偷換一些詞語,改變原文所要表達(dá)的意思。2.試題分析:本題考查學(xué)生對原文論證的相關(guān)分析能力。題干要求選出“不正確的一項(xiàng)”,A項(xiàng),“說明了‘天人相和’的生態(tài)觀影響了古希臘‘和諧之美’生態(tài)觀的形成”分析錯誤,相關(guān)信息在文章第二段,根據(jù)原文,“天人相和”的生態(tài)觀影響的是“現(xiàn)代西方學(xué)者生態(tài)觀的形成”。故選A。3.試題分析:本題考查學(xué)生篩選整合文中信息能力。題干要求選出“不正確的一項(xiàng)”,A項(xiàng),“反對單純表現(xiàn)自然之美”錯誤。原文并沒有提及“生生美學(xué)”反對單純表現(xiàn)自然之美。故選A。點(diǎn)睛:這是一道篩選整合文中信息類的題目,題目一般以“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是”或者“正確的一項(xiàng)是”,試題錯誤設(shè)置的方式主要是“強(qiáng)拉因果”“因果倒置”“混淆范圍”“無中生有”“曲解文意”“偷換概念”等類型,答題時注意對全文的綜合理解,然后對照選項(xiàng)尋找細(xì)微的差別,確定答案。3、1.A2.C3.將一年視為一完整的生命時間段,就是秋末和嚴(yán)冬;將浩浩歷史長河視為一完整的時間段,就是生命創(chuàng)化的根源處;將自然物的生長過程視為一個時間段,就是枯老。【解析】1.本題考查理解文意和篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。本題A項(xiàng),“是中國畫的最高境界”錯誤,原文是說“它是中國畫的崇高境界之一”。故選A。2.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法,把握文章思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題中,C項(xiàng),“意在證明中國畫家最擅長的繪畫境界就是蒼古之境”錯誤,原文第7段說“中國畫家最傾心于那枯老的自然物”,舉例是為了證明上述看法,此處弄錯材料和觀點(diǎn)的對應(yīng)關(guān)系。故選C。3.此題考查“理解文章中重要句子的含義”的能力。解答此類題目,可從以下幾個角度分析:角度一,從句中不同的關(guān)鍵詞語分析其豐富含意;角度二,從句子內(nèi)部結(jié)構(gòu)的層次性分析其豐富含意;角度三,從句內(nèi)句外兩個層面分析其豐富含意;角度四,從因果關(guān)系分析其豐富含意等。本題要求“結(jié)合文章,闡釋‘生命時間的最高峰’的內(nèi)涵”,結(jié)合下文的“將一年視為一完整的生命時間段,在這時間段中,從春到冬草木由榮而枯,完成了一個生命循環(huán)過程,那么在這一時間段中,足以表現(xiàn)蒼老之境的是秋末和嚴(yán)冬”可以得出,一年中,“生命時間的最高峰”就是秋末和嚴(yán)冬;由“將浩浩歷史長河視為一完整的時間段,一年四季只是這完整時間段的縮影。從這一角度看,中國畫家去尋找他們心中的蒼古之境。如表現(xiàn)宇宙創(chuàng)化的混莽感,將藝術(shù)觸角直溯向生命創(chuàng)化的根源處,從而在生命的根源處體露真常,輝照萬有”可以得出,在歷史長河中,“生命時間的最高峰”就是生命創(chuàng)化的根源處;由“將自然物的生長過程視為一個時間段,自然物由大到小,由蔥郁到枯老,中國畫家最傾心于那枯老的自然物,如山要老,樹要枯,石要怪怪奇奇,如經(jīng)歷萬世的風(fēng)雨。一個蒼老的生命中裹孕著它的整個生命過程的所有信息”可以得出,在自然物的生長過程中,“生命時間的最高峰”就是枯老?!军c(diǎn)睛】理解重要語句的方法:1.瞻前顧后,審讀語境。這既是理解句子較為普遍的方法,也是理解句子最基本的原則。對文章中具體句子含義的理解,必須把句子放在文章具體語境中來辨析,通過對具體句子前后句含義的分析,來弄清所問語句的含義。一般來說,所要解釋的具體句子,答案就在前面的句子或后面的句子中,或者就是原句,只需稍微變通一下即可。2.抓關(guān)鍵詞,揣摩句意。關(guān)鍵詞就是在句子中起關(guān)鍵作用、核心作用的詞語。句子中的關(guān)鍵詞往往是些動詞、形容詞、數(shù)詞、副詞等,或是定、狀、補(bǔ)等修飾成分,它們常常是揭示事物的性質(zhì)或狀態(tài)的重要信息。在熟讀的基礎(chǔ)上,根據(jù)特定的語言環(huán)境來確定文中關(guān)鍵詞的含義和作用,體會作者遣詞造句的精妙,然后再借助關(guān)鍵詞的含義分析整個句子的深層含義?!耙渣c(diǎn)帶面”,往往能收到事半功倍之效。3.辨析手法,思考意圖。結(jié)合修辭手法或藝術(shù)表現(xiàn)手法來理解有言外之意的句子。常會運(yùn)用反語、雙關(guān)、比喻、借代等修辭手法。常表現(xiàn)為象征句、暗示句、影射句、委婉句等,要抓住修辭手法或藝術(shù)表現(xiàn)手法的特點(diǎn),結(jié)合上下文來理解。理解這些句子時,必須注意結(jié)合它所運(yùn)用的修辭方法,分析句子所包含的深層意思。4.句式不同,效果迥異。句式不同,其特點(diǎn)往往有別,表達(dá)效果也往往不同:①疑問句,制造懸念,吸引讀者;②反問句,加重語氣;③感嘆句,加強(qiáng)感情的抒發(fā);④整句和散句結(jié)合,使句子有參差之美、音韻之美。4、1.C2.B3.A4.(1)李邕出來后,有人指責(zé)說:“你職位卑微,一旦觸怒天子,會有不測之禍。”李邕說:“不這樣,我的聲名也不會傳揚(yáng)?!保?)當(dāng)初,李邕早就有聲名,看重愛護(hù)俠義之士,長久被排擠在朝廷之外,(李邕)也不與(朝中)士大夫交往?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此題,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思。在斷句時特別要注意:①一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語。②句子結(jié)構(gòu)的對稱性。③文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?。④句子成分的省略。⑤敘事?nèi)容的變化等。劃線句的翻譯是:喜歡興利除害,又因?yàn)楸徽_陷將被判罪。皇帝知道他的名字,下詔令不判罪。后來(李邕)歷任淄、滑二州刺史,送計(jì)簿到京師。“天子”與“識其名”是主謂關(guān)系,中間不能斷開,排除AD;“后”是時間副詞,與下文聯(lián)系緊密,排除AB。故選C。2.本題考查學(xué)生理解并掌握常見的古代文學(xué)文化知識的能力。這類題目解答時一般要根據(jù)平時的積累,并結(jié)合具體的語境分析,對比選項(xiàng),確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。本題中,B項(xiàng),“此處的‘東宮’與《陳情表》中的不同”錯誤,《陳情表》中的“東宮”與文中的相同,均指“太子”。故選B。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。此題的做法如下,先瀏覽選項(xiàng),確定其在文中的位置,然后具體將選項(xiàng)與文中原句進(jìn)行比較以發(fā)現(xiàn)問題。此類題目的誤區(qū)有:事件張冠李戴、時間地點(diǎn)遷移、曲解實(shí)虛詞等。本題中,A項(xiàng),“即便武后發(fā)怒”錯誤,此時武后并未“發(fā)怒”,只是“不應(yīng)”。故選A。4.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來。此題翻譯時需要注意的關(guān)鍵詞句有:(1)讓,指責(zé);一,一旦;如是,像這樣。(2)蚤,通“早”,斥,排擠;接,交往?!军c(diǎn)睛】常用的斷句方法有:①根據(jù)文意斷句。②利用對話標(biāo)志斷句,對話常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志,兩人對話,一般在第一次問答寫出人名,以后就只用“曰”而把主語省略。③借助文言虛詞斷句,夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開頭,在它們的前面一般要斷開;也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾,其后面一般要斷開;疑問語氣詞:何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后,一般可構(gòu)成疑問句,只要貫通上下文意,就可斷句。④借助對比、對偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文:李邕,字泰和,揚(yáng)州江都人。李邕二十歲成年后,去拜見特進(jìn)李嶠,自己陳說“有些書還沒讀過,希望能讀一讀宮廷藏書”。李嶠說:“秘閣有萬卷書,哪能短時間讀完呢?”李邕再三請求,于是(李嶠同意)讓他暫任秘書一職。不久,李邕辭去(這一職務(wù))離開。李嶠很驚訝,試著拿秘本書和未公開的文章問他,(李邕)對答清楚敏捷。李嶠感嘆說:“你將來會成為名家!”李嶠擔(dān)任內(nèi)史,與監(jiān)察御史張廷珪推薦李邕文章高深,人品端方正直,他的才能能任諫諍(一職)。于是(朝廷)征召他授官左拾遺。御史中丞宋璟揭發(fā)張昌宗等謀反的事,武后沒有回應(yīng)。李邕站在階下大聲說:“宋璟所陳說的是社稷大事,陛下應(yīng)該聽取。”武后的臉色緩和了,隨即同意了宋璟的奏請。李邕出來后,有人指責(zé)說:“你職位卑微,一旦觸怒天子,會有不測之禍?!崩铉哒f:“不這樣,我的聲名也不會傳揚(yáng)?!蔽逋醣粴?,(李邕)因與張柬之交好受到株連,被調(diào)出京城擔(dān)任南和令,又被貶為富州司戶參軍事。韋氏叛亂被平定,(朝廷)召回(李邕)授予他左臺殿中侍御史,(他)揭發(fā)在任官員,人們十分忌憚他。譙王李重福謀反,李邕與洛州司馬崔日知追捕余黨(有功),升任戶部員外郎。岑羲、崔湜厭惡崔日用,但是李邕卻與他交往。玄宗還是太子時,李邕受禮遇,岑羲等人忌恨他,(設(shè)法把)李邕貶為舍城丞。皇帝封禪大典歸來,李邕在汴州拜見皇帝,詔令他獻(xiàn)上辭賦,皇帝看了很高興。但是李邕驕矜放縱,自己說將要做宰相。李邕一向輕視張說,與張說交惡。恰好有人告李邕貪贓枉法,投入大獄判他死罪。后來(李邕)得以減免死罪,被貶為遵化尉。開元二十三年,(李邕)被起用擔(dān)任括州刺史。喜歡興利除害,又因?yàn)楸徽_陷將被判罪?;实壑浪拿?,下詔令不判罪。后來(李邕)歷任淄、滑二州刺史,送計(jì)簿到京師。當(dāng)初,李邕早就有聲名,看重愛護(hù)俠義之士,長久被排擠在朝廷之外,(李邕)也不與(朝中)士大夫交往。入朝做官后,人們傳說他的眉眼俊異,以致路人圍觀。年輕人慕名去拜謁,門庭里巷都塞滿了。宮中近臣來訪,索要(李邕)所寫的文章,并進(jìn)獻(xiàn)給皇帝。因?yàn)閯e人的嫉妒和讒言,李邕不能留在朝中,出京城擔(dān)任汲郡、北海太守。天寶年間,左驍衛(wèi)兵曹參軍柳勣犯罪被投入大獄。李邕曾經(jīng)贈馬給柳勣,所以吉溫就讓(柳勣)引出李邕曾經(jīng)與他議論國家吉兇的話(來誣陷他),私下厚賂柳勣。宰相李林甫一向忌恨李邕,于是連及李邕(也被)判罪。詔令刑部員外郎祁順之、監(jiān)察御史羅希奭到李邕所在的郡縣杖殺了他。李邕當(dāng)時七十歲。李邕的文章,在碑頌方面是所擅長的。人們送上錢物請他寫文章,前前后后所收受的錢物數(shù)以萬計(jì)。李邕雖然仕途上不得意,但文章聞名全國,當(dāng)時人稱李北海。盧藏用曾說:“李邕就像干將、莫邪,(一般人)很難與之爭鋒芒,只是擔(dān)心它破損啊?!焙髞恚ɡ铉叩拿\(yùn))最終(果然)如他所說。杜甫知道李邕遭受誹謗而死,作《八哀詩》,讀這首詩的人(都)為他感傷。李邕天性豪宕,不拘細(xì)節(jié),收納饋贈,游獵盡興,最終因此而敗毀。5、1.“這場公事”指收復(fù)失地這件大事。應(yīng)該團(tuán)結(jié)北方義軍,共同抗敵;希望陳子華到真州要效法宗澤,鼓舞京東豪杰士氣,從而談笑之間收復(fù)失地。2.對國土淪陷的傷感之情和對淪陷區(qū)百姓的牽掛之情;對收復(fù)失地的渴望;對南宋朝廷茍且偷安、懦弱無能的不滿;對友人建功立業(yè)的鼓勵;對自己壯志難酬的自嘲。【解析】1.本題考查學(xué)生理解并概括詩歌內(nèi)容的能力。需要學(xué)生在整體感知與把握詩歌內(nèi)容大意的基礎(chǔ)上,抓住詩歌中的關(guān)鍵詞分析概括。“北望神州路。試平章、這場公事,怎生分付”句意為:向北眺望通往中原的路,試著議論議論,這一場恢復(fù)中原的大事,該怎么囑咐?據(jù)此可知,“這場公事”指收復(fù)失地這件大事?!坝浀锰猩桨偃f,曾入宗爺駕馭。今把作、握蛇騎虎。君去京東豪杰喜,想投戈、下拜真吾父”中,作者興致勃勃地對即將離別的朋友說:你就要到北方前線去了,在那里將遇到很多軍國大事,你將如何處置呢?作者送陳子華赴江北前線的真州時,要他認(rèn)真地考慮這個關(guān)系國家安危存亡的重大問題。這里前二句歌頌宗澤正確對待義軍,聲威極希望陳子華能夠收編義軍?!熬ゾ〇|豪杰喜,想投戈拜真吾父。談笑里,定齊魯?!毕M愖尤A到真州要效法宗澤,使京東路(指今山東一帶)的豪杰,歡欣鼓舞,做到談笑之間,能夠收復(fù)、安定齊魯北方失地。2.本題考查學(xué)生準(zhǔn)確把握詩歌思想情感的能力。解答此題一要關(guān)注詩歌中的“情語”,這些關(guān)鍵詞語可以幫助我們了解作者的感情傾向;二要關(guān)注詩歌中的“景語”,景物的特征和意境特點(diǎn)與情感之間有密切的關(guān)系;三要結(jié)合作者的生平經(jīng)歷和作品的時代背景,做到知人論世。下闋進(jìn)一層寫“悲憤”。起首聯(lián)系江山殘破、半壁茍安的慘痛現(xiàn)實(shí),繼而連設(shè)二問,連用二典,一面熱切鼓勵陳子華以晉“聞雞起舞”、“擊楫中流”的祖逖為楷模,為中原統(tǒng)一建功立業(yè);一面沉痛指責(zé)那些南渡后但得一隅安身的統(tǒng)治者早已不復(fù)懷思中原失地?!皢柈?dāng)年、祖生去后,有人來否?多少新亭揮淚客,誰夢中原塊土?”這兩句明以發(fā)問,實(shí)則為他勉、為自況,一以敘事,一以狀懷,前句以問代答,實(shí)為盼今陳子華荷重任前往真州能如祖逖當(dāng)年渡江北伐,有不盡勉勵寄望之意?!八闶聵I(yè)、須由人做”,是志士對同道的希冀與勉勵;“應(yīng)笑書生心膽怯,向車中、閉置如新婦”,是對書生膽怯的嘲笑,要人奮厲有為,為國效命,不能像新婦那樣躲在車中膽小怕事,這也是胸懷報(bào)國之志、身為一介書生的作者的自勉。詞人終究痛感自己書生無用,報(bào)國無路,詞末終于發(fā)出了“空目送,塞鴻去”的悲憤嘆息?!叭櫋敝戈愖尤A,是說自己只能徒然目送陳子華?!军c(diǎn)睛】解答詩歌情感的答題方法如下:①從題材入手。同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感。②從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世。④從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。6、嘔啞嘲哳難為聽今夜聞君琵琶語猿猱欲度愁攀援百步九折縈巖巒渭流漲膩煙斜霧橫不悱不發(fā)舉一隅不以三隅反石破天驚逗秋雨老魚跳波瘦蛟舞【解析】
本題考查名句的默寫能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點(diǎn)字的寫法,如“嘔啞嘲哳”“猱”“度”“縈”“膩”“悱”“蛟”等,要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、(1)驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃,香甜的面裹著豆餡兒,在豆面里一滾,還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問其名稱,上菜的太監(jiān)送來途中見一驢在地上打滾,塵土飛揚(yáng),便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯,令人回味,小時候家長說吃驢打滾不能生氣,否則會黏在胃里,可吃過如此美味之后誰會生氣?朋友,當(dāng)你來北京時,咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧?。?)我覺著王蒙說的沒錯?!都t樓夢》這樣的千古奇書,不用心,不沉下去,還真讀不下去。讀紅樓,和讀什么史海鉤沉,玄幻修真,那不可同日而語好嗎?而且,相信喜愛紅樓的人,也無意和這些作品去比對。私以為,四大名著里面,紅樓在文學(xué)造詣,中華文化傳承上,意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑,一枯一榮,不正是千百年中華文化浸淫的中國人,包括現(xiàn)世的你我的寫照么?懂的人自然懂,但是,若不喜歡,若自己讀不下去,可不可以心存敬畏?而不是去諷刺別人,甚至去質(zhì)疑紅樓不知所云?就連爾等這樣的質(zhì)疑,作者在寫就的時候居然都預(yù)見到---都云作者癡,誰解其中味?所以,自己不想讀,但請不要褻瀆。(3)家是一盞橘色的燈光,不管多晚,總會為你點(diǎn)亮;家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜,不管多遠(yuǎn),總會吸引著在外奔波的游子尋回家的方向;家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件,總在向遠(yuǎn)方的人兒訴說著不盡的思念。不論距離,有多麼遙遠(yuǎn),不變的是那么濃濃的思念和對故土深深的眷戀。家是一根線,將血脈相連,將距離跨越,將隔閡磨滅,引領(lǐng)著一代代國人,走向明天。【解析】
(1)本題考查微寫作的語言表達(dá)運(yùn)用能力。首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱豆面糕,是北京小吃中的古老品種之一,它的原料是用黃米面加水蒸熟,和面時稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后,軋成粉面。制作時將蒸熟發(fā)黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片,然后抹上赤豆沙餡(也可用紅糖)卷起來,切成100克左右的小塊,撒上白糖就成了。制作時要求餡卷得均勻,層次分明,外表呈黃色,特點(diǎn)是香、甜、粘,有濃郁的黃豆粉香味兒。(2)本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練。此題要求針對王蒙的觀點(diǎn)談?wù)撟约旱目捶ǎ獯饡r,能結(jié)合《紅樓夢》相關(guān)內(nèi)容闡述自己的觀點(diǎn)。不論同意與否,都要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說即可。?(3)本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的。②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象。③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容。④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的,寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確,簡明,合理,得體。家是身體的修復(fù)倉,可以消卻疲憊放松緊繃的神經(jīng);家是心靈的療養(yǎng)室,可以傾倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵;家是精神的圖書館,可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人生的哲學(xué)……家是寒冷時的火堆,是黑暗中的暖燈,是迷失時的燈塔。家在困境中給我們以援手,在失落時給我們以親吻,在驕傲?xí)r給我們以警鐘!本題以“家”為題,寫一首詩或一段抒情文字。家是大家熟悉的場所,寫最熟悉的但是一定有所取舍,注意感情真摯、富有文采?!军c(diǎn)睛】(1)對“微寫作”大致有如下要求:1.結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;2.語言準(zhǔn)確凝練,簡明合理,論說有理,自然得體;3.針對具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;4.鼓勵寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩歌亦可。(2)微寫作應(yīng)注意以下幾點(diǎn):增強(qiáng)對人對事的觀察力。因?yàn)槊鑼戭愇懽魍ǔR髮W(xué)生描寫人物心理,或者描摹人或物的外觀,或者描寫一些動作和場景等,所以需要考生平常有敏銳的觀察力,這樣有助于考生在面對此類微作文時可以游刃有余。牢記經(jīng)典描寫段落??忌谌粘W(xué)習(xí)的時候,經(jīng)常會學(xué)到一些課文,其中有一些在描寫方面十分精彩,而老師也通常會要求同學(xué)背下來。因此考生們可以借鑒這些描寫方法,可以讓自己的微作文更出彩。經(jīng)常積累好詞好句。有時候一些好詞好句會成為微作文的制勝法寶,考生在寫描寫類微作文時可以聯(lián)想一些精彩詞語、詩詞或名句,這樣可以讓你寫出的微作文更有文化底蘊(yùn)。(3)本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;語言表達(dá),根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言,微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。8、陶淵明與菊緊密相連。菊是他創(chuàng)作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如菊一般自然恬淡,浸染了東籬田園獨(dú)有的氣息。他的心靈如菊般素雅堅(jiān)貞,充滿了對自由隱逸生活的向往與追求。他的人生如菊般傲岸不屈,書寫了一個田園人的真切與自然?!窘馕觥?/p>
本題考查仿寫能力。仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式,再另外寫出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟:1、整體感知給句子,仔細(xì)揣摩,展開聯(lián)想,梳理大腦中儲備的相關(guān)信息,確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點(diǎn)、表達(dá)方式、修辭手法及感情色彩。本題要注意句式和修辭,并且關(guān)注到所選人物與物象之間的聯(lián)系。【點(diǎn)睛】仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式,再另外寫出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟:1、整體感知文段的內(nèi)容,根據(jù)上下文意及語境,仔細(xì)揣摩。展開聯(lián)想,梳理大腦中儲備的相關(guān)信息,確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點(diǎn)、表達(dá)方式、修辭手法及感情色彩。3、初步仿寫,反復(fù)揣摩。檢查仿寫的句子是否合乎要求,切忌依樣畫葫蘆。確定“形神兼?zhèn)洹敝笤僮龆ò浮?、例文青年人,請接過新時代的接力棒97年前,嘉興南湖的一艘游船上,13位平均年齡僅27歲的進(jìn)步青年組建了中國共產(chǎn)黨,指引著國家走向未來。歷經(jīng)千難萬險,越過層層考驗(yàn),如今我們的社會主義進(jìn)入了新時代,作為新時代征途中的一名青年人,是時候接過新時代的接力棒,努力奮斗去實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,勇做時代的弄潮兒,去開啟一個更美好的時代。新時代的青年,要始終牢記“位卑未敢忘憂國”?!皣遗d亡,匹夫有責(zé)”,國家的前途和命運(yùn)緊緊同每個人聯(lián)系在一起,在每個歷史時刻,我們都要把國家和人民的利益擺在第一位,不論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠(yuǎn)”,要有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),周恩來總理少年時代就有“為中華之崛起而讀書”的宏偉志向,古往今來,涌現(xiàn)出大量把家國情懷擺在首位的仁人志士,他們“茍利國家,不求富貴”,把自己的一生奉獻(xiàn)在國家和人民最需要的熱土之上。特別是青年一代,是整個社會的“門面”,代表著國家的整體形象,“青年興,則國興”,不論在哪個歷史時期,青年人的共同呼聲吹響民族奮進(jìn)的號角,從五四運(yùn)動的一聲吶喊,到《新青年》的民主與科學(xué),再到每一個歷史時刻大災(zāi)大難的挺身而出,青年人代表著民族的希望和未來。新時代的青年,要始終保持潔身自好、“出淤泥不染”。晚清思想家金蘭生有過這樣一句話:“在世一日,要做一日好人;為官一日,要行一日好事?!比绾巫鲆幻蓛魮?dān)當(dāng)?shù)臅r代青年?就要有“仰不愧于天,俯不怍于地”的光明磊落,更要有“出淤泥而不染”的正直清廉。面對順境,要順勢而為;面對逆境,要迎難而上。特別是青年人,只有不斷去除“雜質(zhì)”、防止污染,才能保持純潔、有戰(zhàn)斗力,才會煥發(fā)生機(jī)與活力。
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