本文格式為Word版，下載可任意編輯——培養(yǎng)學(xué)生“真”的路徑劉學(xué)婷

縱觀時下小學(xué)生的作文，特別是考場作文，“克隆〞作文和套作占據(jù)的比例很大，而真情靈動、讓人耳目一新的“真作文〞卻寥寥無幾。

然而，“真作文〞的誕生絕非易事，它是一個多姿多彩、環(huán)環(huán)相扣的動態(tài)生成過程。假如把“真作文〞比作一個靈動娃娃，那么它的誕生過程就宛如孕育生命的歷程。

孕育期——實踐體驗，積累素材。若想生育一個健康、充滿靈氣的寶寶，夫妻雙方必需做好方方面面的準備。同理，學(xué)生要想寫出一篇靈動的作文，也必需做好積累素材等準備。

如在教學(xué)人教版第十二冊其次單元的主題時，筆者便布置了實踐性作業(yè)——了解家鄉(xiāng)某一節(jié)日的風俗習(xí)慣。學(xué)生可以實踐體驗，也可以向父母、祖父母等長輩請教，還可以查閱資料，此階段大約歷時半個月。由于時間充沛，學(xué)生準備的素材頗為豐富——有清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和春節(jié)。那時，恰逢端午節(jié)，所以寫端午節(jié)的學(xué)生居多。

催產(chǎn)期——激發(fā)欲望，說作文。當生命在母體內(nèi)已孕育成熟，來一針催產(chǎn)針可以讓小生命更快來到人間。當學(xué)生準備好了作文素材時，教師搭建一個“催產(chǎn)平臺〞——說作文，可加強學(xué)生的表達欲望，讓他們一吐為快。這一過程旨在讓學(xué)生把家鄉(xiāng)風俗的獨特性即印象最深刻的部分說出來，這樣既讓學(xué)生抒發(fā)對家鄉(xiāng)的驕傲感，又為下一步寫作文提煉重點埋下了伏筆。

助產(chǎn)期——針對需求，指導(dǎo)寫作。小生命的順利降生離不開醫(yī)生的有效助產(chǎn)，靈動作文的誕生也離不開教師的有效指導(dǎo)。學(xué)生準備好了足夠的素材，并不意味著他們一定能寫出優(yōu)秀的作文。在此環(huán)節(jié)中，教師在表達方法、提煉重點和結(jié)構(gòu)技巧方面的指導(dǎo)顯得尤為重要。如教師可指導(dǎo)學(xué)生恰當運用一定的修辭手法，使表達更生動形象，情感更為猛烈;教師可指導(dǎo)學(xué)生濃墨重彩突出重點，讓人印象深刻;教師可告訴學(xué)生運用首尾呼應(yīng)式結(jié)構(gòu)，使文章結(jié)構(gòu)嚴謹，進一步升華情感等。

誕生期——躍躍欲試，書寫作文。當完成孕育、催產(chǎn)、助產(chǎn)一系列過程后，順利生產(chǎn)則是水到渠成的事了。當積累素材、說作文、指導(dǎo)寫作這些過程完成后，寫作文便順理成章了。由于班上大多數(shù)學(xué)生都積極熱心地參與了以上幾個準備過程，加上教師的深情勉勵與真情期待，學(xué)生對此次寫作都信心滿滿。因此，大部分學(xué)生都能順利地完成這次“家鄉(xiāng)節(jié)日風俗〞的主題作文，而且描寫精彩、富有真情實感的作文數(shù)量多。筆者摘錄了學(xué)生寫的一些精彩片段，共享如下——

溫婷婷寫道：“包粽子的餡料真多呀！有臘肉、蜜棗、花生、綠豆、紅豆、黃豆等，簡直是一個小小的農(nóng)產(chǎn)品展覽會。〞

康曉柳寫道：“我揭開鍋蓋，看到滿滿一鍋粽子擠在了一起。有的系著紅繩子，有的系著白繩子，有的系著黃繩子，襯托著粽葉的碧綠，就如草叢中點綴著的各色小花。〞

康郁萍寫道：“終究到了品嘗粽子的時間了，我迫不及待地撈起了一個粽子，淡淡的幽香直入我鼻。我解開繩子，撕開粽葉，看到一個可愛的粽子寶寶躺在綠色搖籃里，我情不自禁地欣賞了起來——翠綠的綠豆光澤如初，而糯米變得黃燦燦、油亮亮了。用手按一下，軟軟的。我咬了一大口，香味更濃了，有糯米的糯香，綠豆的豆香，還有粽葉的獨特幽香。香味使我胃口大增，我一口氣吃了好幾個！〞

徐千蕙寫道：“我聞到了粽子的香味，我一個餓虎撲食，一手抓一個，以狼吞虎咽的速度吃掉了。〞

黃翀昊寫道：“一般粽子的外形呈三角形，但也可以包成其他外形，如海螺形、四邊形、雙梯形等。〞

曹文韜寫道：“老家的男人們帶領(lǐng)孩子們在門側(cè)、窗戶上插艾葉，插好艾葉后便端一大碗雄黃酒，圍著房子的墻角潑灑。〞

劉雨萱寫道：“只見六七個老伯手握住龍燈手柄，上躥下跳，左右搖擺，順次轉(zhuǎn)圈，橙色的龍身舞動起來了，就像一條色調(diào)秀美的真龍在空中飛翔。這幾個老伯貌似在這一刻，都變成了一群活潑可愛的孩子。〞

由此可見，“真作文〞的誕生不但需要教師通過大作文觀引導(dǎo)學(xué)生用五官去體