黃梅戲起源于湖北黃梅缺少真憑實(shí)據(jù)黃梅戲起源于湖北黃梅缺少真憑實(shí)據(jù)中央電視臺(tái)第4套?走遍中國(guó)?欄目組采訪編輯的?黃梅戲起源地之爭(zhēng)?，于2022年12月14日播出后，再次引發(fā)爭(zhēng)端。說(shuō)是黃梅戲起源地之爭(zhēng)，只有湖北人講話，卻未聽(tīng)見(jiàn)安徽人的聲音。湖北黃梅入列舉了一些所謂證據(jù)，卻沒(méi)有說(shuō)服力。節(jié)目播出的當(dāng)晚，懷寧縣文化部門(mén)的退休干部，家住安慶的潘永昌，家住高河的何學(xué)海和石牌一些戲曲愛(ài)好者，紛紛給我，要我撰文參加討論。我本來(lái)對(duì)黃梅戲起源于湖北黃梅的觀點(diǎn)持有不同的看法。就湖北人在?黃梅戲起源地之爭(zhēng)?中討論的一些證據(jù)，令我疑心。加之王兆乾先生生前托付我搜集黃梅戲資料，為黃梅戲源頭再討論提供根據(jù)。因此，我于今年5月5論文聯(lián)盟.Ll.日至12日，前往湖北黃梅、英山和江西九江，作為期8天的訪問(wèn)學(xué)習(xí)。其間在黃梅縣，先后到了城關(guān)、濯港、孔垅、蔡山、大河、獨(dú)山、杉木、分路、小池等9個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，走訪了一百多位同志，他們中間有民間戲曲演員、老藝人、戲曲愛(ài)好者、車(chē)站旅館效勞員、汽車(chē)司機(jī)、商店老板、退休干部職工、居民等。通過(guò)實(shí)地調(diào)查訪問(wèn)，學(xué)習(xí)到不少的東西，獲得了一些頗有價(jià)值的資料?，F(xiàn)就黃梅人在?黃梅戲起源地之爭(zhēng)?中引論的證據(jù)，發(fā)表一些愚見(jiàn)。一、邢繡娘是黃梅戲創(chuàng)始人嗎?湖北黃梅人說(shuō)，黃梅戲起源于湖北黃梅縣，而黃梅縣孔垅鎮(zhèn)邢家大墩的邢繡娘，是黃梅戲的創(chuàng)始人。邢繡娘生活在哪個(gè)朝代呢?據(jù)黃梅縣文化局編的?黃梅采茶戲志?傳記(1991年11月?中國(guó)戲劇出版社?出版)載，邢繡娘(約17931858)，即清乾隆五十八年至咸豐八年，大約在65歲時(shí)去世。又據(jù)當(dāng)?shù)孛襟w介紹：邢繡娘出生于演唱世家，從小與兄嫂一起出門(mén)賣(mài)唱，因扮相俊俏，唱腔甜美，出道不久便贏得了不要錢(qián)，不要家，要聽(tīng)繡娘唱采茶美譽(yù)。繡娘因丈夫死于水災(zāi)，再次回到娘家與兄搭班唱戲，又相繼獲得北方梆子有二，黃梅調(diào)子無(wú)雙和不接京城大戲王，愿請(qǐng)黃梅邢繡娘等美譽(yù)。這段話頗耐人尋味，說(shuō)邢繡娘出生于演唱世家。所謂世家，就是演唱藝術(shù)傳世之家，繡娘小時(shí)即受家庭藝術(shù)熏陶，出道不久便獲得美譽(yù)了。但是，這個(gè)傳世之家卻不見(jiàn)對(duì)繡娘的父輩的演藝記述，她與兄嫂同輩，不能稱(chēng)世家吧。關(guān)于三那么對(duì)邢繡娘演藝的贊語(yǔ)：一那么是不要錢(qián)，不要家，要聽(tīng)繡娘唱采茶。這是稱(chēng)贊邢繡娘采茶唱得好。再那么北方梆子有二，黃梅調(diào)子無(wú)雙。北方，一般泛指是黃河以北地區(qū)。清末以前，東路花鼓在湖北麻城、羅田等地極為盛行，在河南東自商城，西至光山境內(nèi)，也很受當(dāng)?shù)厝罕姎g送。稱(chēng)它為麻邑下和南梆子(河南農(nóng)村盛行曲子戲、梆子戲，湖北去的花鼓戲亦稱(chēng)梆子，因湖北在其南，故呼南梆子)(竺竽芝的?清末前后的鄂東花鼓?)。故這里的北方，當(dāng)指河南(豫在鄂以北)，梆子，是指地方戲劇種(曲子戲和梆子戲)。黃梅是地名，調(diào)子是黃梅縣地方戲文曲戲?，F(xiàn)今黃梅農(nóng)村仍有人稱(chēng)文曲戲?yàn)檎{(diào)子。5月6日上午，孔垅鎮(zhèn)快樂(lè)中心演唱會(huì)負(fù)責(zé)人62歲的黃煥斌介紹：他們快樂(lè)中心已辦4年之久，既唱采茶又唱調(diào)子，也還唱黃梅戲。是日下午，孔垅鎮(zhèn)油榨村(關(guān)帝廟邊)一位娘家在蔡山鎮(zhèn)陳家墩的62歲大嫂說(shuō)：陳家墩的陳志遠(yuǎn)，他長(zhǎng)我兩歲，今年64歲，曾經(jīng)辦劇團(tuán)，采子、調(diào)子和黃梅戲都唱，已歇班多年了。她還哼了幾句王金龍的唱詞。7日上午，我在孔垅鎮(zhèn)人民政府大院里，訪問(wèn)來(lái)鎮(zhèn)政府辦事的七里村的李樹(shù)芳，今年71歲，他介紹：我青年時(shí)唱老戲采茶，還唱調(diào)子。我問(wèn)調(diào)子如何唱?李老答復(fù)，采茶是鑼鼓過(guò)門(mén)，而調(diào)子是用胡琴伴奏。調(diào)子戲有?王金龍進(jìn)嫖院?，后王金龍點(diǎn)狀元還有?武松打虎?。說(shuō)著說(shuō)著，李樹(shù)芳唱起來(lái)了：金蓮十六春，好漢是武松。家住陽(yáng)谷縣，好漢為民眾。三那么不接京城大戲王，愿請(qǐng)黃梅邢繡娘。京城當(dāng)指今天的北京，與黃梅地名相對(duì)應(yīng)。大戲王與邢繡娘皆是戲曲演員。大戲王是誰(shuí)呢?我認(rèn)為是京劇泰斗，湖北武昌人譚鑫培。譚鑫培，清道光二十七年(1847)生，民國(guó)六年五月，歿于故都，享年七十有一。譚鑫培為戲班中罕見(jiàn)人才，晚年更著名南北，敬為伶界大王。1900年前后，成為京劇界主要代表人物，世稱(chēng)譚派。當(dāng)時(shí)有無(wú)腔不學(xué)譚之說(shuō)。?中國(guó)戲劇出版社?于1992年10月出版的?論壇歌臺(tái)唱?jiǎng)∩?中，我國(guó)著名戲劇理論家李大珂、蘇移、任光偉三位先生，在各自的文章中都有對(duì)譚鑫培這位京劇老生表演藝術(shù)的一代宗師有伶界大王之評(píng)述。假如愚見(jiàn)調(diào)子即是文曲戲、大戲王就是獨(dú)踞京壇鰲首二十余年的京劇名家譚鑫培，便得知邢繡娘的生活年代，與譚鑫培的生活年代差不多，邢或許稍晚些。這是因?yàn)槲那鷳蚴怯晌那?，辛亥革命后，采用漢劇的道白和打擊樂(lè)等搬上舞臺(tái)，形成獨(dú)立劇種的(詳見(jiàn)?中國(guó)戲曲曲藝詞典?，1981年版)。梁?jiǎn)⒊性?shī)贊：四海一人譚鑫培，聲名廿載轟如雷。從梁先生詩(shī)句里便知，譚氏成大器是在他的中晚年，即光緒廿年以后。依此推斷邢繡娘當(dāng)為同治至民國(guó)初年的人。邢繡娘本來(lái)是唱采茶、調(diào)子的演員。她與黃梅戲孕育形成根本搭不上架，說(shuō)她是黃梅戲創(chuàng)始人，豈不鬧成笑話。二、古戲樓印證不了黃梅戲源于黃梅縣。湖北黃梅人說(shuō)，2022年9月，黃梅縣杉木鄉(xiāng)安樂(lè)村牌樓灣古民居群里，發(fā)現(xiàn)了一處保存較為完好的清代乾隆年間黃梅戲古戲樓。認(rèn)為這座擁有270年左右歷史古戲樓的發(fā)現(xiàn)，印證了黃梅戲源于黃梅的事實(shí)。而安徽卻沒(méi)有同一時(shí)期的文物和歷史記載。此話太主觀，象黃梅縣牌樓灣這樣的古戲樓，僅安徽懷寧縣就有多處。筆者曾先后撰文題為?戲曲之鄉(xiāng)舞臺(tái)知多少?載于1993年第3期?志苑?、?小市港和孔雀臺(tái)?載于1986年第2期?戲劇界?，詳細(xì)內(nèi)容在此不作贅述。關(guān)于黃梅縣衫木鄉(xiāng)牌樓灣古戲樓，我于5月5日上午，在黃梅縣訪問(wèn)62歲的桂榮耀先生，他告訴我：我們杉木鄉(xiāng)牌樓灣桂家祠堂設(shè)有古戲樓，是所古建筑，縣里作為文物保護(hù)，聽(tīng)說(shuō)要撥款維修，不準(zhǔn)拆。我問(wèn)：古戲樓演戲嗎?桂老回說(shuō)：講是古戲樓，我沒(méi)有看到過(guò)在古戲樓上演戲，要演戲那可能是很早年以前的事。姓氏祠堂戲樓，是神廟劇場(chǎng)的一種，祠堂戲臺(tái)高高突出，成為整座建筑最華美的局部(?車(chē)文明??中國(guó)神廟劇撤)。有關(guān)祠堂戲樓，筆者在拙文?戲曲之鄉(xiāng)舞臺(tái)知多少?中列舉有石牌的姜祠、程祠，高河的張祠(新祠堂仍有戲樓)，溫橋的何祠，黃墩的江祠，新安的丁祠(新祠仍有戲樓)，三橋的謝祠，小市的夏祠，石鏡的查祠(文革前懷寧縣黃梅戲劇團(tuán)在查家祠堂戲樓演出現(xiàn)代戲?黨的女兒?等劇)等等。要說(shuō)明一點(diǎn)，舊時(shí)，祠堂戲樓只唱大戲(徽劇、京劇)。每年做冬至節(jié)，族中有人中舉、升官以及族內(nèi)官紳慶壽等，均要聘請(qǐng)戲班在戲樓演戲。懷寧人程演生在?皖優(yōu)譜?上說(shuō)：今皖上(安慶)各地鄉(xiāng)村中，江以論文聯(lián)盟.Ll.南亦有之，有所謂草臺(tái)小戲者，所唱皆黃梅調(diào)。但不用以酬神，官中往往嚴(yán)禁搬演。姓氏祠堂唱戲敬祖(實(shí)際娛人)，即敬家神，只準(zhǔn)演唱大戲，持有偏見(jiàn)者視黃梅戲?yàn)榛ü囊鶓?，傷風(fēng)敗俗，不準(zhǔn)進(jìn)祠堂演唱。懷寧是這樣，黃梅縣花部小戲是否可入祠堂表演，我不敢妄言。在懷寧境內(nèi)，漢古詩(shī)?孔雀東南飛?產(chǎn)生地小吏港(今小市鎮(zhèn))還有始建于唐代的古戲臺(tái)，大戲王譚鑫培的女婿夏月潤(rùn)曾回家省親祭祖，在此臺(tái)上演出?長(zhǎng)坂城?飾趙云，受到懷(寧)潛(山)兩縣觀眾的熱烈歡送。清末民初，黃梅戲老生雙璧陳思保、洪海波常在此臺(tái)展藝。在江鎮(zhèn)有萬(wàn)年臺(tái)，始建于明代末期。皖上派昆曲鼻祖阮大鉞的家就在這里。這兩座古戲臺(tái)都建在市鎮(zhèn)中心地段，而且都是水陸碼頭，商賈船舶穿流不息，水陸生意興攏三、地方戲劇種幾乎都是以地名命名的嗎?黃梅人說(shuō)：黃梅戲源于黃梅縣。戲因縣名，縣因山(黃梅縣西20公里有一山日黃梅山)名。后又有人補(bǔ)充說(shuō)：所有地方戲劇種幾乎都是以地名命名的，黃梅戲也應(yīng)不例外。這一說(shuō)法太不客觀了。據(jù)?新知識(shí)詞典?(1958年版)、?中國(guó)戲曲曲藝詞典?(1981年版)及有關(guān)著作記載，如北京的曲劇；山西的亂彈戲、鑼鼓雜戲、賽戲、拉場(chǎng)戲(也叫小落子)；江蘇的柳琴戲、丁丁腔、僮子戲、香火戲；安徽的目蓮戲、嗨子戲、推劇、含弓戲、清音戲、拉魂腔(泗州戲)、彈腔或彈腔戲(產(chǎn)生于安徽懷寧石牌，外地人稱(chēng)徽調(diào)，建國(guó)以后更名徽劇)、文南詞、泥簧(即梨簧戲)、夫子戲、牛燈戲；福建的江湖戲、儒林戲、平講戲、梨園戲、詞朋戲、竹馬戲、三角戲、游春戲；山東的柳子戲(也叫弦子戲)、五音戲、二夾弦、鑼鼓鏡子、北調(diào)二弦(也叫四股眩)、大笛子羅羅、一勾勾、花鼓一丁香；江西的采茶戲；河南的越調(diào)、大平調(diào)、大弦戲、百調(diào)、樂(lè)腔、四平調(diào)、五音腔、揚(yáng)高戲、羅戲、春戲(或叫作卷戲)；湖北的南戲(俗稱(chēng)大戲，后稱(chēng)南戲)、清戲、文曲戲、柳子戲(俗稱(chēng)楊花柳)、堂戲、提琴戲；廣東的正字戲、白字戲、花朝戲、貴兒戲(又名春色)；廣西的采調(diào)(調(diào)子或采茶)、絲弦戲、牛娘戲、文場(chǎng)戲、師公戲；貴州的地戲；云南的關(guān)索戲；陜西的西路子、跳戲、端公戲等等。以上諸多的地方戲劇種，都不是以地名命名。此外，還有以民族名劇種名的，有湖南的苗劇(又叫師道戲，苗族戲曲劇種)；貴州的布衣戲(布衣族戲曲劇種)，侗戲(侗族戲曲劇種)；云南的傣劇(傣族戲曲劇種)、白族(白族戲曲劇種)；藏戲(藏族戲曲劇種)等。再說(shuō)，戲因縣名，縣因山名。筆者在黃梅縣民間訪問(wèn)學(xué)習(xí)時(shí)，其間為訪黃梅山，先后在城關(guān)，大河、杉木、蔡山等鄉(xiāng)村，走訪了數(shù)十人，異口同聲都說(shuō)，不知黃梅縣有黃梅山。杉木鄉(xiāng)有一梅山村，我詢(xún)問(wèn)一位年過(guò)半百的村婦，她娘家姓占，夫家姓梅。她告訴我：這里沒(méi)有黃梅山，是叫梅山，也沒(méi)有唱黃梅戲的，山上沒(méi)有什么地方好玩。山里在開(kāi)礦，原料做地板磚。我在大河鎮(zhèn)尋找黃梅山，當(dāng)?shù)氐耐菊f(shuō)，這里沒(méi)有黃梅山，往西行二公里進(jìn)入武穴市境，向西北行7華里抵四祖山了。我原以為黃梅縣的黃梅山是座很大很名氣的山，經(jīng)過(guò)實(shí)地調(diào)查理解，黃梅山，只不過(guò)是黃梅縣志書(shū)記載的諸多山中，一般普通山而已。還沒(méi)有懷寧縣的黃梅山有名氣，有關(guān)心寧縣黃梅山之豐厚文化，拙作?黃梅山廟會(huì)與戲曲活動(dòng)?一文，已略作介紹。因此，使我對(duì)縣因山名產(chǎn)生了疑心?查閱相關(guān)史書(shū)獲知，隋朝開(kāi)皇文帝(楊堅(jiān))十八年戊午(公元598年)，改新蔡縣日黃梅縣，屬蘄州，此縣名黃梅之始。文獻(xiàn)通考上說(shuō)：黃梅，隋縣，有黃梅水故名。又據(jù)清光緒二年的?黃梅縣志?卷四地理志山川記：黃梅山，縣西四十里，山多梅樹(shù)，相傳邑之取名以此。兩那么史料對(duì)照比擬，應(yīng)以文獻(xiàn)通考為堆，相傳邑之取名以此，相傳總歸是相傳，當(dāng)以?文獻(xiàn)通考?為信史。何況，光緒志?縣境全圖?和?山圖?上均沒(méi)有黃梅山的記載。四、黃梅縣今有民間黃梅戲劇團(tuán)一百二三十個(gè)，每一個(gè)團(tuán)一年最低要演七百場(chǎng)2022年12月14日，央視?走遍中國(guó)?欄目組記者采訪湖北省黃梅縣九頭鳥(niǎo)黃梅戲劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)魏孟良。記者問(wèn)：像你這樣的劇團(tuán)，今黃梅縣有多少?魏團(tuán)長(zhǎng)答：那就相當(dāng)多了，大小規(guī)模捏在一起，那起碼有一百二三十個(gè)。我們每年演出，最低是七百常每天要保持三場(chǎng)，一般開(kāi)了一場(chǎng)(天)戲，就是三場(chǎng)，除一個(gè)月放一兩天假，其余(時(shí)間)全部在外面演唱。電視畫(huà)外音稱(chēng)贊一番，說(shuō)：一個(gè)劇團(tuán)每年演七百場(chǎng)，一百多個(gè)劇團(tuán)，一年要演幾萬(wàn)場(chǎng)以上說(shuō)的這些話，不用調(diào)查理解，只要稍加考慮，即可看出破綻。我在黃梅縣訪問(wèn)學(xué)習(xí)整五天，魏孟良向央視記者的介紹，是我此行訪問(wèn)內(nèi)容之一。5月5日，上午，我到達(dá)黃梅縣城，住入賓館，吃過(guò)中飯后，就開(kāi)場(chǎng)調(diào)查訪問(wèn)工作。在黃梅縣圖書(shū)館旁一長(zhǎng)者告訴我，魏涼在唱黃梅戲，坐公交車(chē)可到。是日下午，我按照指點(diǎn)，乘公汽到魏涼，果然在唱黃梅戲?白扇記?。觀眾只有二百來(lái)人，多是中老年人，還有圍桌打川牌的。演出效果很好，劇中人黃氏、魚(yú)網(wǎng)及胡金蓮三個(gè)角色，表演認(rèn)真，戲味較濃，臺(tái)上認(rèn)真的唱，臺(tái)下仔細(xì)的聽(tīng)，秩序井然，氣氛和諧。我到后臺(tái)理解情況，見(jiàn)到懷寧縣臘樹(shù)鎮(zhèn)江灣黃梅戲劇團(tuán)名丑江學(xué)發(fā)和戲路寬的郝小年參加演唱。學(xué)發(fā)告訴我，這是黃梅縣九頭鳥(niǎo)劇團(tuán)。我說(shuō)正好，想找魏團(tuán)長(zhǎng)理解一些情況。學(xué)發(fā)說(shuō)，魏團(tuán)長(zhǎng)不在團(tuán)里，外出了。通過(guò)調(diào)查訪問(wèn)，使我得知黃梅縣作興演新春戲。我所到的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，人們大都說(shuō)，平時(shí)一般不請(qǐng)戲班唱戲，要唱戲主要在新春正月，有的地方要演到二、三月。戲金每場(chǎng)一般500元至1000元不等，視戲班演藝人員多少來(lái)定。戲金來(lái)源大多由老板點(diǎn)戲，你出錢(qián)演一本(一場(chǎng))，我出錢(qián)唱一本，也還有唱賭戲的。戲班演藝人員來(lái)自安慶(懷寧、宿松、望江)、武穴、九江和黃梅縣本地，但主要是安徽(皖江南北)人。5月6日上午，孔垅鎮(zhèn)上一位王姓的賣(mài)豬肉的老板說(shuō)：孔垅沒(méi)有劇團(tuán)，農(nóng)歷正月來(lái)唱黃梅戲的多是安徽佬。記南旅社女老板說(shuō)：我們孔垅鎮(zhèn)26年前，有個(gè)自唱自?shī)实膽蚯鷦F(tuán)，早不演唱了。2022年正月，油榨村老板們出錢(qián)點(diǎn)戲，戲班是安徽人組合的，一天演三場(chǎng)，每場(chǎng)500元，他們住我家?？综怄?zhèn)邢家墩幾位在塘邊洗衣的老嫗說(shuō)：我們這里沒(méi)有劇團(tuán)，來(lái)唱黃梅戲的是宿松、安徽和黃梅人。孔垅鎮(zhèn)七里村李樹(shù)芳告訴我：今年(2022年)正月，安慶的黃梅戲劇團(tuán)20多人來(lái)我孔西七里演出，唱得好，一天三常蔡山鎮(zhèn)(胡世柏)超市女營(yíng)業(yè)員和居民也說(shuō)：正月演黃梅戲，是安徽人組班。鎮(zhèn)上一家鐘表店的李老板說(shuō)：有時(shí)來(lái)