2021年樂山市金口河區(qū)教師進(jìn)城考試筆試模擬試題及答案解析_第1頁
2021年樂山市金口河區(qū)教師進(jìn)城考試筆試模擬試題及答案解析_第2頁
2021年樂山市金口河區(qū)教師進(jìn)城考試筆試模擬試題及答案解析_第3頁
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PAGEPAGE272021年樂山市金口河區(qū)教師進(jìn)城考試筆試模擬試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.家庭教育成功的前提是()。A、對(duì)孩子提出合理、統(tǒng)一的要求B、不斷提高家長文化素質(zhì)和品德修養(yǎng)C、理解、尊重孩子D、具有和諧的家庭環(huán)境答案:C解析:理解和尊重孩子是家長與孩子溝通感情的橋梁,也是家庭教育成功的前提和基礎(chǔ)。故選C。2.()是教師職業(yè)的特殊性。A、示范性B、內(nèi)省性C、他利性D、實(shí)踐性答案:A解析:教師職業(yè)的特殊性主要體現(xiàn)為教師勞動(dòng)的示范性,這要求教師要時(shí)刻關(guān)注自己的行為,做到“學(xué)高為師,身正為范”。故選A。3.社會(huì)對(duì)教師的道德行為的價(jià)值所做出的公認(rèn)的客觀評(píng)價(jià)和教師對(duì)自己行為的價(jià)值的自我意識(shí)是()。A、教師良心B、教師人格C、教師榮譽(yù)D、教師幸福答案:C解析:教師職業(yè)道德范疇,從廣義上講,是指反映和概括教師職業(yè)道德現(xiàn)象的基本概念;從狹義上講,是指反映教師個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與他人之間,最本質(zhì)、最主要、最普遍的道德關(guān)系的概念,如教師義務(wù)、教師良心、教師公正、教師榮譽(yù)等。其中,教師榮譽(yù)即社會(huì)對(duì)教師的道德行為的價(jià)值所做出的公認(rèn)的客觀評(píng)價(jià)和教師對(duì)自己行為的價(jià)值的自我意識(shí)。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):教師良心的主要內(nèi)涵包括:①恪盡職守。②自覺工作。③愛護(hù)學(xué)生。④團(tuán)結(jié)執(zhí)教。與題干不符,排除。A項(xiàng):教師人格是指教師應(yīng)具備的優(yōu)良的情感及意志結(jié)構(gòu)、合理的心理結(jié)構(gòu)、穩(wěn)定的道德意識(shí)和個(gè)體內(nèi)在的行為傾向性。與題干不符,排除。D項(xiàng):教師幸福是指教師在教育教學(xué)實(shí)踐中,由于感受到或意識(shí)到自己教育理想和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而得到的精神上的滿足。與題干不符,排除。故選C。4.根據(jù)我國教師法的規(guī)定,下列哪項(xiàng)不是教師應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)?()A、關(guān)心集體,愛護(hù)公物B、遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表C、貫徹國家的教育方針,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃,履行教師聘約,完成教育教學(xué)工作任務(wù)D、對(duì)學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團(tuán)結(jié)的教育,法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育,組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會(huì)活動(dòng)答案:A解析:我國教師法第八條規(guī)定教師應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù):(一)遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表;(二)貫徹國家的教育方針,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃,履行教師聘約,完成教育教學(xué)工作任務(wù);(三)對(duì)學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團(tuán)緒的教育,法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育,組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會(huì)活動(dòng);(四)關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展;(五)制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為,批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象;(六)不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。故選A。5.教育公平的重點(diǎn)是()。①機(jī)會(huì)公平②保障公民依法享有受教育的權(quán)利③促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展④扶持困難群體A、①②B、②③C、①③D、③④答案:D解析:《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》提出,把促進(jìn)公平作為國家基本教育政策。教育公平是社會(huì)公平的重要基礎(chǔ)。重點(diǎn)是促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展和扶持困難群體,根本措施是合理配置教育資源,向農(nóng)村地區(qū)、邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)和民族地區(qū)傾斜,加快縮小教育差距。故選D。6.黃老師是初三(2)班的班主任,為了讓學(xué)生嚴(yán)格遵守紀(jì)律,對(duì)于違紀(jì)的學(xué)生進(jìn)行罰款,少則10塊,多則100,兩個(gè)班的學(xué)生都敢怒不敢言,黃老師的做法違背了職業(yè)道德規(guī)范中的()。A、終身學(xué)習(xí)B、教師育人C、愛國守法D、因材施教答案:C解析:黃老師對(duì)學(xué)生罰款的行為侵犯了學(xué)生的權(quán)利,屬于違法行為。故選C。7.學(xué)生依法享有的權(quán)利中,()是最主要的權(quán)利。A、受教育權(quán)B、政治權(quán)利C、平等權(quán)D、經(jīng)濟(jì)權(quán)利答案:A解析:作為學(xué)生,受教育權(quán)是最基本、最主要的權(quán)利。故選A。8.我國首次以法律形式明確規(guī)定“國家實(shí)行教師資格制度”的文件是()。A、《教師資格條例》B、《教師資格認(rèn)定過渡辦法》C、《教師資格條例實(shí)施辦法》D、《中華人民共和國教師法》答案:D解析:《中華人民共和國教師法》第十條規(guī)定了我國實(shí)行教師資格制度,這是我國首次以法律形式對(duì)教師資格制度作出的明確規(guī)定。教師資格制度包含三層含義:①教師資格制度是國家實(shí)行的一種職業(yè)資格制度,不是教育行政部門,也不是地方政府實(shí)行的;②實(shí)行教師資格制度是法律規(guī)定的,必須依法實(shí)施;③教師資格是教師職業(yè)許可,教師從事教育工作必須具有依法取得的相應(yīng)教師資格。故選D。9.對(duì)教師追究其教育法律責(zé)任的形式主要有()。A、扣押教師資格B、通報(bào)批評(píng)C、降職或撤職D、行政處分或者解聘答案:D解析:《中華人民共和國教師法》第三十七條規(guī)定:教師凡有下列情形之一的,由所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘:(一)故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的;(二)體罰學(xué)生,經(jīng)教育不改的;(三)品行不良,侮辱學(xué)生,影響惡劣的。故選D。10.研究學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理學(xué)規(guī)律的科學(xué)是()。A、學(xué)習(xí)心理學(xué)B、人格心理學(xué)C、教育心理學(xué)D、動(dòng)機(jī)心理學(xué)答案:C解析:教育心理學(xué)是研究學(xué)校情景中學(xué)與教的心理規(guī)律的科學(xué),是研究在教育情境下人類的學(xué)習(xí)、教育干預(yù)的效果、教學(xué)心理,以及學(xué)校組織的社會(huì)心理學(xué)。故選C。11.通常在一門課程或教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后,對(duì)一個(gè)完整的教學(xué)過程進(jìn)行的測(cè)定稱為()。A、配置性評(píng)價(jià)B、形成性評(píng)價(jià)C、診斷性評(píng)價(jià)D、總結(jié)性評(píng)價(jià)答案:D解析:根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)實(shí)施的時(shí)機(jī)來劃分,教學(xué)評(píng)價(jià)可分為形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)??偨Y(jié)性評(píng)價(jià)通常在一門課程或教學(xué)活動(dòng)(如一個(gè)單元、章節(jié)、科目或?qū)W期)結(jié)束后進(jìn)行,是對(duì)一個(gè)完整的教學(xué)過程進(jìn)行測(cè)定。故選D。12.教育是要培養(yǎng)有文化有修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人,這種教育方式出現(xiàn)在()。A、古代斯巴達(dá)B、古代雅典C、古代希臘D、古代羅馬答案:B解析:古代雅典教育的目的是培養(yǎng)有文化、有修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人,注重身心的和諧發(fā)展,教育內(nèi)容比較豐富;而古代斯巴達(dá)教育主要是以培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)悍的軍人為教育目的,且教育內(nèi)容比較單一,以軍事訓(xùn)練和體育鍛煉為主。故選B。13.當(dāng)班集體成為教育主體,學(xué)生個(gè)性特長在班級(jí)中得到充分發(fā)展,此時(shí)班集體處于()。A、組建階段B、形成階段C、發(fā)展階段D、成熟階段答案:D解析:班集體從其初步形成到鞏固成熟是一個(gè)連續(xù)的動(dòng)態(tài)的過程,一個(gè)優(yōu)秀學(xué)生班集體的形成,一般要經(jīng)過如下過程:組建階段、形成階段、發(fā)展階段和成熟階段。成熟階段是班集體趨向成熟的時(shí)期,集體的特征得到充分的體現(xiàn),并為集體成員所內(nèi)化,全班已成為一個(gè)組織制度健全的有機(jī)整體,整個(gè)班級(jí)洋溢著一種平等、和諧、上進(jìn)、合作的心理氛圍,學(xué)生積極參與班級(jí)活動(dòng),并使自己的個(gè)性特長得到發(fā)展。結(jié)合題意,D項(xiàng)正確。A項(xiàng):組建階段,學(xué)生初進(jìn)學(xué)校,同學(xué)們盡管形式上同屬一個(gè)班級(jí),實(shí)際上都是一個(gè)個(gè)孤立的個(gè)體。班集體靠教師組織指揮,靠行政手段組織班級(jí)。班集體的目的任務(wù)都來自教師個(gè)體自身要求。與題意不符,排除。B項(xiàng):形成階段,同學(xué)之間開始相互了解,在班主任的引導(dǎo)培養(yǎng)下,涌現(xiàn)出了一批積極分子,班集體有了核心人物,開始協(xié)助班主任開展各項(xiàng)工作。但是,班級(jí)里依舊受班主任的組織指揮,正確的輿論與良好班風(fēng)尚未形成。與題意不符,排除。C項(xiàng):這一階段班集體已成為教育主體。不僅學(xué)生干部,多數(shù)學(xué)生也能互相嚴(yán)格要求。教育要求已轉(zhuǎn)化為集體成員的自覺需要,也無需外在監(jiān)督,已能自己管理和教育自己。同學(xué)之間團(tuán)結(jié)友愛,形成強(qiáng)有力的輿論與良好的班風(fēng)。勤奮學(xué)習(xí),各項(xiàng)活動(dòng)表現(xiàn)良好。題干強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性得到充分發(fā)展,與題意不符,排除。故選D。14.教師職業(yè)道德與教師素質(zhì)之間表現(xiàn)出了()的關(guān)系。A、相互獨(dú)立B、相互促進(jìn)C、相互抵消D、相互關(guān)聯(lián)答案:B解析:教師崇高的職業(yè)道德能夠加強(qiáng)教師的責(zé)任感,成為提高教師綜合素質(zhì)的動(dòng)力;反過來,高素質(zhì)的教師也能夠積極促進(jìn)教師職業(yè)道德的提高。因此,二者是相互促進(jìn)的關(guān)系。故選B。15.布魯納在教學(xué)上提倡()。A、指導(dǎo)法B、討論法C、發(fā)現(xiàn)法D、接受法答案:C解析:布魯納提出了認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)說,認(rèn)為學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)地接受知識(shí),而是主動(dòng)地獲取知識(shí),并通過把新獲得的知識(shí)和已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來,積極地建構(gòu)其知識(shí)體系。故選C。16.教育在遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律時(shí),必然有自身運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在規(guī)律,后者指教育具有()。A、歷史繼承性B、與其他社會(huì)意識(shí)形式的平行性C、與社會(huì)發(fā)展的不平衡性D、相對(duì)獨(dú)立性答案:D解析:教育的相對(duì)獨(dú)立性是指教育具有自身的運(yùn)動(dòng)規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn)。故選D。17.學(xué)習(xí)的“試誤說”是由()提出來的。A、苛勒B、杜威C、桑代克D、班杜拉答案:C解析:桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷嘗試錯(cuò)誤的過程。故選C。18.群體規(guī)范就像一把尺子,擺在每個(gè)群體成員面前,約束著他們,這表明了群體規(guī)范的()功能。A、維系群體B、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)C、行為導(dǎo)向D、惰性功能答案:B解析:個(gè)人獨(dú)處時(shí),各人的看法往往是不同的,當(dāng)他們一旦結(jié)合成為群體,就會(huì)在判斷和評(píng)價(jià)上逐漸趨于一致,這種統(tǒng)一成員意見、看法的功能,就是群體規(guī)范的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)化功能。群體規(guī)范就象一把尺子,擺在每個(gè)成員的面前,約束著他們,使他們的認(rèn)知、評(píng)價(jià)有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),從而形成共同的看法和意見,即使有個(gè)別人持不同意見,但由于規(guī)范的壓力和個(gè)人的遵從性,也勢(shì)必使其與規(guī)范保持一致。故選B。19.引導(dǎo)學(xué)生分辨勇氣和魯莽、謙虛和退縮屬于刺激的()。A、獲得B、消退C、分化D、泛化答案:C解析:機(jī)體對(duì)與條件刺激相似的刺激做出條件反應(yīng),屬于刺激的泛化。如果只對(duì)條件刺激做出條件反應(yīng),而對(duì)其他相似刺激不做出反應(yīng),則出現(xiàn)了刺激的分化。題干描述的是刺激的分化。故選C。20.狹義的德育專指()。A、思想教育B、道德教育C、法紀(jì)教育D、政治教育答案:B解析:德育是教育工作者組織適合德育對(duì)象品德成長的價(jià)值環(huán)境,促進(jìn)他們?cè)诘赖?、思想、政治等方面不斷建?gòu)和提升的教育活動(dòng)。狹義的德育專指道德教育,亦即西方教育理論所講的“moraleducation”。故選B。21.從本質(zhì)上講,教學(xué)是一種()。A、認(rèn)識(shí)活動(dòng)B、實(shí)踐活動(dòng)C、主體活動(dòng)D、文化活動(dòng)答案:A解析:教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程,它是學(xué)生個(gè)體的認(rèn)識(shí)過程,具有不同于人類總體認(rèn)識(shí)的顯著特點(diǎn):(1)間接性,學(xué)生主要以掌握人類長期積累起來的科學(xué)文化知識(shí)為中介,間接地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界;(2)引導(dǎo)性,學(xué)生需要在教師引導(dǎo)下進(jìn)行認(rèn)識(shí),而不能獨(dú)立完成;(3)簡(jiǎn)捷性,教學(xué)過程走的是一條認(rèn)識(shí)的捷徑,是一種科學(xué)文化知識(shí)的再生產(chǎn)。故選A。22.()是品德教育中運(yùn)用最為廣泛的基本方法。A、榜樣示范法B、說服教育法C、情感陶冶法D、鍛煉法答案:B解析:B項(xiàng),說服教育法是指通過擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識(shí),形成正確觀點(diǎn)的方法。它是品德教育中運(yùn)用最為廣泛的基本方法。A項(xiàng),榜樣示范法是指以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法。C項(xiàng),情感陶冶法是指通過創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。D項(xiàng),鍛煉法是指有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們良好品德的方法。故選B。23.“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,與之俱黑……故君子居必?fù)襦l(xiāng)……”對(duì)此判斷正確的是()。A、出自于古代教育家孔子的學(xué)說B、強(qiáng)調(diào)教育對(duì)人的作用C、強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)人的作用D、出自于古代教育家孟子的學(xué)說答案:C解析:這句話是典型的環(huán)境決定論的觀點(diǎn),是古代教育家荀子的觀點(diǎn),認(rèn)為環(huán)境在人的身心發(fā)展過程中起著決定作用。故選C。24.“人只有靠教育才能成為人,人完全是教育的結(jié)果,”這是()的言論。A、盧梭B、洛克C、康德D、柏拉圖答案:C解析:題干是康德的名言。它屬于外鑠論的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展是來自于教育的作用。同時(shí)洛克的“白板說”也屬于外鑠論的觀點(diǎn)。柏拉圖和盧梭是屬于內(nèi)發(fā)論的代表人物。故選C。25.“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!边@句話體現(xiàn)的教育思想是()。A、素質(zhì)教育B、終身教育C、全民教育D、全納教育答案:B解析:我十五歲,有志于學(xué)問;三十歲,(懂禮儀,)說話做事都有把握;四十歲,(掌握了各種知識(shí),)不致迷惑;五十歲,得知天命;六十歲,一聽別人言語,便可以分別真假,判明是非;到了七十歲,便隨心所欲,任何念頭都不會(huì)越出規(guī)矩。這句話體現(xiàn)的教育思想是終身教育。故選B。26.“人只有受過一種合適的教育之后,人才能成為一個(gè)人?!边@說明教育是()。A、傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)B、使人得以生存的活動(dòng)C、培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)D、保存人類文明的活動(dòng)答案:C解析:人之所以能在發(fā)展過程中變得日益強(qiáng)大,是因?yàn)樗l(fā)揮了所擁有的大腦的優(yōu)勢(shì),接受了社會(huì)發(fā)展過程中積累起來的類經(jīng)驗(yàn),教育活動(dòng)在此功不可沒。因此我們也可以說,一個(gè)生理意義上的人要成長為社會(huì)意義上的人,他就必須接受教育,使自己成為教育的客體。因此,教育是以人為直接對(duì)象的傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)。故選C。27.屬于馬克思主義教育起源說的是()。A、神話起源說B、生物起源說C、心理起源說D、勞動(dòng)起源說答案:D解析:神話起源說是最古老的起源學(xué)說;生物起源說的代表人物是利托爾諾和沛西.能;心理起源說的代表人物是孟祿。故選D。28.直接決定教育目的的因素是()。A、生產(chǎn)力B、文化C、科學(xué)技術(shù)D、政治經(jīng)濟(jì)制度答案:D解析:夸美紐斯認(rèn)為教育就是把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)。故選D。29.“性也者,與生俱生也……日性之品有上、中、下三。上焉者,善焉而已矣;中焉者,可導(dǎo)而上下也;下焉者,惡焉而已矣?!边@體現(xiàn)的是()對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響。A、教育B、遺傳C、環(huán)境D、活動(dòng)答案:B解析:這句話的意思是人的品性是與生俱來的。人的品性有三種,上品性善,生來具有仁、義、禮、智、信五種道德;中品五德有所欠缺,性可善可惡;下品五德都不具備。性惡。故選B。30.在實(shí)際工作中,新手教師即使完全模仿專家教師的教學(xué)策略,也很難達(dá)到同樣理想的效果。這說明教學(xué)策略具有()。A、綜合性B、可操作性C、靈活性D、層次性答案:C解析:教學(xué)有法,教無定法。課堂是動(dòng)態(tài)的,教學(xué)策略具有靈活性,所以在實(shí)際工作中,新手教師即使完全模仿專家教師的教學(xué)策略,也很難達(dá)到同樣理想的效果。故選C。二、多選題1.針對(duì)課堂教學(xué)的時(shí)空局限以及給學(xué)生發(fā)展帶來的負(fù)面效應(yīng),人們?cè)O(shè)計(jì)與實(shí)施了一系列輔助教學(xué)的教學(xué)組織形式,主要包括()。A、課外教學(xué)B、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)C、復(fù)式教學(xué)D、全納教學(xué)答案:AB解析:針對(duì)課堂教學(xué)所存在的“課堂”的空間局限和學(xué)生發(fā)展的負(fù)面效應(yīng),人們?cè)O(shè)計(jì)實(shí)施了一系列輔助性的教學(xué)組織形式,主要有課外教學(xué)和現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。故選AB。2.某學(xué)校校舍年久失修,校長卻把國家撥給用于修繕校舍的經(jīng)費(fèi)挪于它用。在一個(gè)暴雨天,校舍倒塌,致使三名學(xué)生和一名教師死亡,10名學(xué)生受傷。案發(fā)后,該校長被教育行政部門撤除校長一職,且對(duì)受傷學(xué)生和死亡師生進(jìn)行賠償,同時(shí)被人民法院判處有期徒刑20年。該案列中涉及到的教育法律責(zé)任有()。A、刑事法律責(zé)任B、民事法律責(zé)任C、行政法律責(zé)任D、違憲法律責(zé)任答案:ABC解析:根據(jù)違法行為的性質(zhì)和危害程度的不同,教育法律責(zé)任分為行政法律責(zé)任、刑事法律責(zé)任、民事法律責(zé)任和違憲法律責(zé)任。A選項(xiàng),刑事法律責(zé)任是指由于實(shí)施刑事違法行為所導(dǎo)致的受刑罰處罰的法律責(zé)任,簡(jiǎn)稱刑事責(zé)任。刑事責(zé)任是一種懲罰最為嚴(yán)厲的法律責(zé)任。刑事責(zé)任的特點(diǎn)表現(xiàn)為:(1)承擔(dān)刑事責(zé)任的依據(jù)是嚴(yán)重違法行為,即由犯罪行為引起,其社會(huì)危害性大。(2)認(rèn)定和追究刑事責(zé)任的是審判機(jī)關(guān),即只有人民法院按照刑事訴訟程序才能決定行為人是否應(yīng)承擔(dān)刑事責(zé)任,其他機(jī)關(guān)沒有這項(xiàng)權(quán)力。題干中,導(dǎo)致師生死傷,屬于嚴(yán)重違法犯罪行為,人民法院判決校長有期徒刑20年,屬于刑事責(zé)任,故A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng),民事法律責(zé)任,民事法律責(zé)任是指由于人們實(shí)施民事違法行為所導(dǎo)致的賠償或補(bǔ)償?shù)姆韶?zé)任,簡(jiǎn)稱民事責(zé)任。民事責(zé)任的特點(diǎn)表現(xiàn)為:(1)民事責(zé)任基于民事違法行為而產(chǎn)生。主要包括違反合同的民事責(zé)任和侵權(quán)的民事責(zé)任。(2)民事責(zé)任主要是財(cái)產(chǎn)責(zé)任。民法主要是調(diào)整平等主體之間財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。其中,即使是因人身關(guān)系而導(dǎo)致的糾紛,如侵犯姓名權(quán)、名譽(yù)權(quán)等,其承擔(dān)責(zé)任方式也可以是財(cái)產(chǎn)責(zé)任。(3)一定條件下,民事責(zé)任可以由當(dāng)事人協(xié)商解決。違法者一般應(yīng)主動(dòng)承擔(dān),拒不履行時(shí),才由受害人請(qǐng)求人民法院裁決。(4)民事責(zé)任既有個(gè)人責(zé)任,也有連帶責(zé)任或由相關(guān)人員替代責(zé)任。題干中“對(duì)受傷學(xué)生和死亡師生進(jìn)行賠償”體現(xiàn)民事法律責(zé)任,故B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng),行政法律責(zé)任是指行為人因?qū)嵤┬姓`法行為而應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任,簡(jiǎn)稱行政責(zé)任,其種類包括:警告、記過、記大過、降級(jí)、降職、撤職、留用察看和開除共8種。題干中,該校長被撤職,屬于一種行政法律責(zé)任,C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng),違憲法律責(zé)任,違憲責(zé)任是一種特殊的法律責(zé)任,它是指國家機(jī)關(guān)及其工作人員、各政黨、社會(huì)團(tuán)體、企事業(yè)單位和公民的言論或行為違背憲法的原則、精神和具體內(nèi)容因而必須承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。違憲通常是指有關(guān)國家機(jī)關(guān)制定的某種法律、法規(guī)和規(guī)章,以及國家機(jī)關(guān)、社會(huì)組織或公民的某種行為與憲法的規(guī)定相抵觸。題干并未體現(xiàn),排除。故選ABC。3.作為未成年人,學(xué)生的()等權(quán)利需要受到特殊保護(hù)。A、身心健康權(quán)B、受教育權(quán)C、婚姻戀愛權(quán)D、隱私權(quán)答案:ABD解析:《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定,未成年人享有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)、參與權(quán)等權(quán)利,國家根據(jù)未成年人身心發(fā)展特點(diǎn)給予特殊、優(yōu)先保護(hù),保障未成年人的合法權(quán)益不受侵犯。因此,未成年人的身心健康權(quán)、受教育權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利需要受到特殊保護(hù)。故選ABD。4.促進(jìn)動(dòng)作學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件是()。A、具備學(xué)習(xí)動(dòng)作技能的動(dòng)機(jī)B、具有相應(yīng)的生理成熟水平和豐富的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)C、具有正常的智力水平D、具有良好的人格特征答案:ABCD解析:動(dòng)作技能學(xué)習(xí)的個(gè)人內(nèi)部條件包括:(1)學(xué)習(xí)動(dòng)作技能的動(dòng)機(jī);(2)相應(yīng)的生理成熟水平和豐富的知識(shí)經(jīng)驗(yàn);(3)正常的智力水平;(4)良好的人格特征;(5)適當(dāng)?shù)纳韱拘阉?。故選ABCD。5.操作技能的形成包含以下哪幾個(gè)階段。()A、操作前提B、操作定向C、操作模仿D、操作整合答案:BCD解析:操作技能的形成過程。(一)操作定向階段。(二)操作模仿階段。(三)操作整合階段。(四)操作熟練階段。故選BCD。6.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)包括()。A、知識(shí)觀B、學(xué)生觀C、學(xué)習(xí)觀D、教學(xué)觀答案:ABCD解析:建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論主要包括知識(shí)觀、學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀、教學(xué)觀。A項(xiàng):建構(gòu)主義的知識(shí)觀認(rèn)為:(1)知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征,也不是最終答案,而只是一種解釋、一種假設(shè);(2)知識(shí)并不能精確地概括世界的法則,在具體問題中,并不能拿來就用,一用就靈,而是要針對(duì)具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造;(3)不同的學(xué)習(xí)者對(duì)同一個(gè)命題會(huì)有不同的理解,理解只能由學(xué)生基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景而建構(gòu)起來,因?yàn)樗Q于特定情境下的學(xué)習(xí)歷程。與題干相符,當(dāng)選。B項(xiàng):建構(gòu)主義的學(xué)生觀認(rèn)為:(1)建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的巨大潛能;(2)建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的差異性,每個(gè)人在自己的活動(dòng)和交往中都形成了自己的個(gè)性化的、獨(dú)特性的經(jīng)驗(yàn),每個(gè)人都有自己的興趣和認(rèn)知風(fēng)格。與題干相符,當(dāng)選。C項(xiàng):建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀強(qiáng)調(diào):學(xué)習(xí)不是由教師向?qū)W生傳遞知識(shí),而是學(xué)生構(gòu)建自己的知識(shí)的過程,學(xué)生不是被動(dòng)的接受者,而是意義的建構(gòu)者。與題干相符,當(dāng)選。D項(xiàng):建構(gòu)主義的教學(xué)觀強(qiáng)調(diào):學(xué)生在走進(jìn)教室時(shí),并不是一無所知的,他們?cè)谌粘I钪?,在以往的?jīng)驗(yàn)中已經(jīng)形成了豐富的知識(shí)。因此,教師在教學(xué)時(shí)不能無視這些知識(shí),而是應(yīng)該重視學(xué)生對(duì)各種現(xiàn)象的理解,傾聽學(xué)生的看法,洞察學(xué)生這些想法的由來,并以此為根據(jù),引導(dǎo)學(xué)生豐富或調(diào)整自己的理解。與題干相符,當(dāng)選。故選ABCD。7.影響一個(gè)人問題解決的主要因素有()。A、問題情境B、定勢(shì)與功能固著C、已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)D、品德答案:ABC解析:品德是道德品質(zhì),不屬于影響問題解決的因素。故選ABC。8.動(dòng)作技能的形成一般經(jīng)歷三個(gè)階段,即()。A、泛化階段B、分化階段C、綜合階段D、自動(dòng)化階段答案:ABD解析:動(dòng)作技能的形成通常分為互相連接的三個(gè)階段,即泛化階段、分化階段和自動(dòng)化階段。這三個(gè)階段是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由量變到質(zhì)變的過程。故選ABD。9.“八公山上草木皆兵”,這個(gè)典故屬于()。A、無條件反射B、條件反射C、刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)D、第二信號(hào)系統(tǒng)答案:BC解析:“八公山上草木皆兵”意為把山上的草木都當(dāng)作敵方的士兵,形容神經(jīng)過敏、疑神疑鬼的驚恐心理。條件反射指原來不能引起某一反應(yīng)的刺激,通過一個(gè)學(xué)習(xí)過程,就是把這個(gè)刺激與另一個(gè)能引起反應(yīng)的刺激同時(shí)給予,使它們彼此建立起聯(lián)系,從而在條件刺激和條件反應(yīng)之間建立起聯(lián)系。這個(gè)典故屬于條件反射和刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)現(xiàn)象。故選BC。10.德育的途徑有()。A、團(tuán)隊(duì)、學(xué)生會(huì)組織的活動(dòng)B、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)C、各科教學(xué)活動(dòng)D、課外校外活動(dòng)答案:ABCD解析:德育途徑是學(xué)校教育者對(duì)學(xué)生實(shí)施德育時(shí)可供選擇和利用的渠道,又稱為德育組織形式。德育的途徑多種多樣,主要包括:思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、課外校外活動(dòng)、共青團(tuán)少先隊(duì)組織的活動(dòng)、校會(huì)班會(huì)晨會(huì)、班主任工作等。故選ABCD。11.教師職業(yè)道德主要范疇是()。A、教師義務(wù)B、教師良心C、教師公正D、教師榮譽(yù)答案:ABCD解析:教師職業(yè)道德主要范疇有教師義務(wù)、教師良心、教師公正和教師榮譽(yù)。故選ABCD。12.確定課程目標(biāo)的依據(jù)包括()。A、學(xué)習(xí)者的需要B、當(dāng)代社會(huì)生活的需求C、教師的教學(xué)風(fēng)格D、學(xué)科體系答案:ABD解析:教師的教學(xué)風(fēng)格和社會(huì)傳統(tǒng)不是確定課程目標(biāo)的依據(jù)。故選ABD。13.教育目的的社會(huì)本位論的代表人物有()。A、孟子B、荀子C、赫爾巴特D、福祿貝爾答案:BC解析:孟子和福祿貝爾屬于個(gè)人本位論。故選BC。14.小學(xué)生心理健康教育的內(nèi)容包括()。A、普及心理健康基本知識(shí)B、樹立心理健康意識(shí)C、了解簡(jiǎn)單的心理調(diào)節(jié)方法D、認(rèn)識(shí)心理異?,F(xiàn)象答案:ABCD解析:心理健康教育是圍繞心理健康開展的教育活動(dòng),主要內(nèi)容有普及心理健康基本知識(shí),樹立心理健康意識(shí),了解簡(jiǎn)單的心理調(diào)節(jié)方法,認(rèn)識(shí)心理異常現(xiàn)象和初步掌握心理健康常識(shí)等。故選ABCD。15.以下屬于造成學(xué)生心理個(gè)別差異的原因的是()。A、遺傳B、人際關(guān)系C、社會(huì)環(huán)境D、學(xué)校教育答案:ACD解析:人的個(gè)體差異是在遺傳與環(huán)境的交互作用下逐漸形成的,其中社會(huì)環(huán)境又包括家庭、學(xué)校等。故選ACD。16.學(xué)生認(rèn)識(shí)是一種特殊的認(rèn)識(shí),其特殊在于它是一種()認(rèn)識(shí)。A、間接的B、經(jīng)驗(yàn)的C、有領(lǐng)導(dǎo)的D、簡(jiǎn)捷的答案:AC解析:學(xué)生認(rèn)識(shí)的特殊性表現(xiàn)在:認(rèn)識(shí)的間接性、認(rèn)識(shí)的交往性、認(rèn)識(shí)的教育性、有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)。故選AC。17.“性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也”,對(duì)這句話解釋正確的有()。A、人的遺傳素質(zhì)相差不大B、后天的教育和社會(huì)環(huán)境才是導(dǎo)致人的發(fā)展差異的主要原因C、這是環(huán)境決定論的體現(xiàn),抹殺了先天稟賦的差異D、這種觀點(diǎn)為從平民中“舉賢才”的主張?zhí)峁┝艘罁?jù)答案:ABCD解析:孔子在中國歷史上首次提出“性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也”。指出人的天賦素質(zhì)相近,打破了奴隸主貴族天賦比平民髙貴、優(yōu)越的思想。孔子的“舉賢才”及整個(gè)教育思想都放在這種天賦平等的人性論基礎(chǔ)上,他盡力將教育推向平民,為其“有教無類”主張?zhí)峁├碚摳鶕?jù)。但這種觀點(diǎn)忽略了遺傳的作用。故選ABCD。18.特級(jí)教師于永正曾談起初為人師時(shí)的一段經(jīng)歷:一天,我放在講臺(tái)上的備課本竟然被人撕爛了兩張。我火冒三丈,知情人立即“揭發(fā)”出撕本子的人。我一看那個(gè)學(xué)生,心理“咯噔”一下,愣了。我思慮良久,對(duì)全班同學(xué)說:我先向大家作個(gè)檢討。昨天,因這位同學(xué)寫字潦草,我一氣之下,將他的本子撕為兩半。我不該這樣做,我撕了他一個(gè)本子,而他只撕了我兩張紙,說明他還是給老師面子的,他比我好。”教室里靜靜的,幾十雙眼睛一眨不眨地望著我。第二天早上,在我的辦公桌上端端正正地放著一個(gè)和我的備課本差不多大的新本子。從教師職業(yè)道德規(guī)范角度看,于老師的教育行為()。A、體現(xiàn)了于老師對(duì)學(xué)生的尊重B、說明于老師勇于自我批評(píng),善于改正錯(cuò)誤C、反映了于老師師道尊嚴(yán)的作風(fēng)D、表現(xiàn)了于老師為人師表的素養(yǎng)答案:ABD解析:本題考查的是教師職業(yè)道德的內(nèi)容?!吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中規(guī)定,教師職業(yè)道德包括:愛國守法;愛崗敬業(yè);關(guān)愛學(xué)生;教書育人;為人師表;終身學(xué)習(xí)。A項(xiàng):從教師職業(yè)道德規(guī)范角度看,題干中于老師的教育行為體現(xiàn)了于老師對(duì)學(xué)生的尊重,他沒有因?yàn)閷W(xué)生撕了兩張自己的備課本就不問原因地批評(píng)學(xué)生。正確。B項(xiàng):我先向大家作個(gè)檢討”說明了于老師勇于自我批評(píng),善于改正錯(cuò)誤。正確。C項(xiàng):師道尊嚴(yán)”代表的是教師權(quán)威地位和專業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)。與我國目前“民主平等的”新型師生關(guān)系不符。錯(cuò)誤。D項(xiàng):于老師以身作則,敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,表現(xiàn)了于老師為人師表的素養(yǎng)。正確。故選ABD。19.教師尊重家長的正確方式包括()。A、學(xué)生犯了錯(cuò)誤,讓家長來學(xué)校懲罰學(xué)生B、主動(dòng)聯(lián)系,及時(shí)溝通C、將“調(diào)皮搗蛋”的學(xué)生交給家長,管教好了再送回來D、聽取建議積極配合答案:BD解析:教師尊重家長的正確方式包括主動(dòng)聯(lián)系,及時(shí)溝通,以及聽取建議積極配合。故選BD。20.下列屬于操作技能的是()。A、寫字B、閱讀C

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