PAGEPAGE272021年景泰縣教師進(jìn)城考試筆試模擬試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．下列學(xué)生的表現(xiàn)中，不屬于心理健康問題的是()A、過分依賴B、吸煙C、認(rèn)為生活沒有樂趣D、一到考試就有不適應(yīng)反應(yīng)答案：B解析：依據(jù)心理健康的標(biāo)準(zhǔn),A、C、D三項(xiàng)均屬于心理健康問題.B項(xiàng)為問題行為。2．下列各項(xiàng)造成學(xué)生傷害事故的情形中，學(xué)校不需要承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任的是()。A、學(xué)校組織學(xué)生參加教育教學(xué)活動(dòng)或者校外活動(dòng)，未對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的安全教育，并未在可預(yù)見的范圍內(nèi)采取必要的安全措施的B、學(xué)校違反有關(guān)規(guī)定，組織或者安排未成年學(xué)生從事不宜未成年人參加的勞動(dòng)、體育運(yùn)動(dòng)或者其他活動(dòng)的C、學(xué)生在校期間突發(fā)疾病或者受到傷害，學(xué)校發(fā)現(xiàn)，但未根據(jù)實(shí)際情況積極采取相應(yīng)措施，導(dǎo)致不良后果加重的D、學(xué)生違反法律法規(guī)的規(guī)定，違反社會(huì)公共行為準(zhǔn)則、學(xué)校的規(guī)章制度或者紀(jì)律，實(shí)施按其年齡和認(rèn)知能力應(yīng)當(dāng)知道具有危險(xiǎn)或者可能危及他人的行為的答案：D解析：根據(jù)《學(xué)生傷害事故處理辦法》第十條規(guī)定，學(xué)生違反法律法規(guī)的規(guī)定，違反社會(huì)公共行為準(zhǔn)則、學(xué)校的規(guī)章制度或者紀(jì)律，實(shí)施按其年齡和認(rèn)知能力應(yīng)當(dāng)知道具有危險(xiǎn)或者可能危及他人的行為的，應(yīng)該由學(xué)生或者未成年學(xué)生監(jiān)護(hù)人依法承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。故選D。3．()是國(guó)家為公民進(jìn)入教師行業(yè)設(shè)置的第一道門檻，只有具備法定條件和專業(yè)能力，經(jīng)認(rèn)定合格的人方可取得相應(yīng)的任職資格。A、教師資格制度B、教師職務(wù)制度C、教師聘任制度D、教師考核制度答案：A解析：教師資格制度是國(guó)家實(shí)行的一種職業(yè)資格制度，不是教育行政部門，也不是地方政府實(shí)行的。教師資格是由國(guó)家對(duì)符合相應(yīng)教師資格條件并提出申請(qǐng)的人員認(rèn)定的資格，屬于國(guó)家資格性質(zhì)。教師資格是國(guó)家對(duì)專門從事教育教學(xué)工作人員的基本要求，是公民獲得教師職位、從事教師工作的前提條件。故選A。4．學(xué)校、幼兒園的教職員應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的()，不得對(duì)未成年人實(shí)施體罰。A、個(gè)人志愿B、人格尊嚴(yán)C、人身自由D、個(gè)人權(quán)利答案：B解析：《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定，“學(xué)校、幼兒園的教職員應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán)，不得對(duì)未成年學(xué)生和兒童實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為?！惫蔬xB。5．某初級(jí)中學(xué)在初一的六個(gè)班級(jí)中設(shè)了一個(gè)重點(diǎn)班，該校做法()。A、正確，有利于因材施教B、不正確，學(xué)校不得分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班C、正確，有利于提高升學(xué)率D、不正確，應(yīng)由教育主管部門設(shè)立答案：B解析：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定，“縣級(jí)以上人民政府及其教育行政部門應(yīng)當(dāng)促進(jìn)學(xué)校均衡發(fā)展，縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件的差距，不得將學(xué)校分為重點(diǎn)學(xué)校和非重點(diǎn)學(xué)校。學(xué)校不得分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班。”題目中某中學(xué)的做法是不正確的，違背了《義務(wù)教育法》的要求。故選B。6．侵占學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的校舍、場(chǎng)地及其他財(cái)產(chǎn)的，依法承擔(dān)()。A、民事責(zé)任B、刑事責(zé)任C、一般責(zé)任D、行政責(zé)任答案：A解析：《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定，“侵占學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的校舍、場(chǎng)地及其他財(cái)產(chǎn)的，依法承擔(dān)民事責(zé)任”。故選A。7．義務(wù)教育法規(guī)定，教師的工資水平應(yīng)當(dāng)()當(dāng)?shù)毓珓?wù)員的平均水平。A、相當(dāng)于B、不低于C、略高于D、略低于答案：B解析：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定，各級(jí)人民政府保障教師工資福利和社會(huì)保險(xiǎn)待遇，改善教師工作和生活條件;完善農(nóng)村教師工資經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制。教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)不低于當(dāng)?shù)毓珓?wù)員的平均工資水平。特殊教育教師享有特殊崗位補(bǔ)助津貼。在民族地區(qū)和邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)工作的教師享有艱苦貧困地區(qū)補(bǔ)助津貼。故選B。8．《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》中規(guī)定的未成年人的權(quán)利不包括()。A、生存權(quán)B、發(fā)展權(quán)C、參與權(quán)D、選舉權(quán)答案：D解析：《未成年人保護(hù)法》明確規(guī)定：“未成年人享有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)、參與權(quán)等權(quán)利，國(guó)家根據(jù)未成年人身心發(fā)展特點(diǎn)給予特殊、優(yōu)先保護(hù)，保障未成年人的合法權(quán)益不受侵犯。”D項(xiàng)不屬于《未成年人保護(hù)法》中規(guī)定的未成年人的權(quán)利。D項(xiàng)與題干相符，當(dāng)選。A、B、C三項(xiàng)：均屬于《未成年人保護(hù)法》明確規(guī)定的未成年人的權(quán)利。與題干不符，排除。故選D。9．《中國(guó)教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010?2020年)》提出教育發(fā)展的“兩全”目標(biāo)，“兩全”指的是()。A、全面普及九年義務(wù)教育，全面掃除青壯年文盲B、全面進(jìn)行教育改革，全面發(fā)展職業(yè)教育C、全面深化教育體制改革D、全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育盾量答案：D解析：“兩全”是指全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育質(zhì)量。故選D。10．根據(jù)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》規(guī)定，下列關(guān)于我國(guó)教育發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的說法正確的是()。A、到2020年，全面實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì)，進(jìn)入人力資源強(qiáng)國(guó)行列B、實(shí)現(xiàn)更高水平的普及教育，基本普及學(xué)前教育C、堅(jiān)持教育的公益性和惠普性，形成惠及全民的公平教育D、構(gòu)建體系完備的終身教育答案：A解析：根據(jù)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》規(guī)定，到2020年，基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì)，進(jìn)入人力資源強(qiáng)國(guó)行列。故選A。11．教育法律關(guān)系的形成以()的存在為前提。A、教育法律規(guī)范B、教育法律事實(shí)C、教育權(quán)利義務(wù)關(guān)系D、教育主體與客體答案：A解析：教育法律關(guān)系是教育法律規(guī)范在調(diào)整人們有關(guān)教育活動(dòng)的行為過程中形成的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系，是一種特殊的社會(huì)關(guān)系。教育法律關(guān)系的產(chǎn)生以教育法律規(guī)范的存在為前提，只有適用教育法律規(guī)范調(diào)整的教育關(guān)系才能轉(zhuǎn)化成為教育法律關(guān)系。故選A。12．根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》，保護(hù)未成年人的工作，應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的()。A、興趣B、能力傾向C、人格尊嚴(yán)D、價(jià)值觀答案：C解析：根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定，“保護(hù)未成年人的工作，應(yīng)當(dāng)遵循下列原則：(一)尊重未成年人的人格尊嚴(yán)……”故選C。13．奧蘇貝兒的有意義學(xué)習(xí)分為()。A、表征學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)B、表征學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和規(guī)則學(xué)習(xí)C、規(guī)則學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)D、表征學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)答案：D解析：考察學(xué)習(xí)的分類，奧蘇貝爾將學(xué)習(xí)分為符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。符號(hào)學(xué)習(xí)就是一種表征學(xué)習(xí)。故選D。14．教師要熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，尊重學(xué)生;嚴(yán)格要求，耐心教導(dǎo)，循循善誘，不偏不袒：不以師生關(guān)系謀取私利。教師之間要互相尊重，切忌嫉妒;相互學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短;平等相待，不亢不卑;樂于助人，關(guān)心同事。這屬于教師的()。A、思想行為規(guī)范B、教學(xué)行為規(guī)范C、人際行為規(guī)范D、儀表行為規(guī)范答案：C解析：教師職業(yè)特點(diǎn)決定了其工作的特殊性和復(fù)雜性，在教師的人際關(guān)系中，主要包括學(xué)生、同事以及學(xué)生家長(zhǎng)等。無(wú)論面對(duì)什么樣的對(duì)象，教師都要保持作為教師應(yīng)有的基本行為規(guī)范。教師對(duì)待學(xué)生要永遠(yuǎn)保持愛心和耐心，尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，同時(shí)，也要嚴(yán)格要求、耐心輔導(dǎo)，不急不躁、不偏不坦，與學(xué)生建立和諧、民主的師生關(guān)系，守護(hù)學(xué)生健康、快樂地成長(zhǎng)。教師與同事之間要保持協(xié)同、向上的合作關(guān)系，互相尊重、互相學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短、樂于助人。故選C。15．班主任工作的對(duì)象是()。A、班委會(huì)B、班級(jí)C、全體學(xué)生D、家長(zhǎng)和學(xué)生答案：C解析：學(xué)生是班主任的對(duì)象，是建立和培養(yǎng)班集體的基礎(chǔ)和條件。故選C。16．教師在職業(yè)活動(dòng)中要處理好各種各樣的關(guān)系;其中最核心的關(guān)系是()A、師生關(guān)系B、同事關(guān)系C、師長(zhǎng)關(guān)系D、師校關(guān)系答案：A解析：教師在職業(yè)活動(dòng)中要處理好各方面的關(guān)系，其中最核心的是師生關(guān)系。故選A。17．課堂教學(xué)中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)教師在學(xué)生不注意學(xué)習(xí)時(shí)，突然加重語(yǔ)氣或提高聲調(diào)的現(xiàn)象，教師采用這種手段的目的是為了引起學(xué)生的()。A、無(wú)意注意B、有意注意C、興趣D、知覺答案：A解析：A項(xiàng)，無(wú)意注意是指一種事先沒有預(yù)定目的，也不需要任何意志努力的注意。引起無(wú)意注意的原因有兩方面：①刺激物本身的特點(diǎn);②人自身的狀態(tài)，如需要、情緒等。教師加重語(yǔ)氣或提高音量是為了引起學(xué)生的無(wú)意注意。B項(xiàng)，有意注意是指具有預(yù)定目的、需要作一定意志努力的注意。C項(xiàng)，興趣是指一個(gè)人經(jīng)常趨向于某種事物，力求認(rèn)識(shí)、參與某種活動(dòng)，并具有積極情緒色彩的心理傾向。D項(xiàng)，知覺是指人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物整體屬性的反映。故選A。18．中國(guó)奴隸社會(huì)的教育內(nèi)容是()。A、三科B、七藝C、四學(xué)D、六藝答案：D解析：我國(guó)的夏、商和西周是奴隸社會(huì)，根據(jù)《禮記》等書記載，在夏朝已有名叫“庠”、“序”、“?！钡氖┙虣C(jī)構(gòu)，到了殷商和西周，又有“學(xué)”、“瞽宗”、“辟雍”、“泮宮”等學(xué)校的設(shè)立。學(xué)校教育的主要內(nèi)容是六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)?！岸Y”是別上下，分尊卑，維持世襲等級(jí)制的典章制度和道德規(guī)范。“樂”是祭祀天地鬼神祖先，頌揚(yáng)帝王貴族，鼓舞軍心的音樂和舞蹈。“射”、“御”是射箭、駕車等作戰(zhàn)技術(shù)?！皶笔钦Z(yǔ)言文字的讀、寫以及文學(xué)歷史方面的知識(shí)?！皵?shù)”是計(jì)算以及歷法天文等自然科學(xué)方面的知識(shí)。這些教育的主要目的是使奴隸主的子弟學(xué)習(xí)一套管理國(guó)家、鎮(zhèn)壓奴隸與作戰(zhàn)的本領(lǐng)。故選D。19．我國(guó)商、周的奴隸社會(huì)重視“六藝”教育：禮、樂、射、御、書、數(shù)，其中的()主要是德育內(nèi)容。A、禮B、射C、御D、書答案：A解析：“六藝”中的“禮”主要是德育內(nèi)容。故選A。20．()興起于20世紀(jì)70年代，是當(dāng)代西方教育理論界占主導(dǎo)地位的教育思想。A、實(shí)驗(yàn)教育學(xué)B、文化教育學(xué)C、實(shí)用主義教育學(xué)D、批判教育學(xué)答案：D解析：實(shí)驗(yàn)教育學(xué)興起于19世紀(jì)末20世紀(jì)初，主要采用自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)法來(lái)研究?jī)和l(fā)展及其與教育關(guān)系的理論。文化教育學(xué)又稱精神科學(xué)教育學(xué)，是19世紀(jì)末出現(xiàn)在德國(guó)的一種教育學(xué)說。實(shí)用主義教育學(xué)是19世紀(jì)末20世紀(jì)初興起于美國(guó)的一種教育思潮。批判教育學(xué)興起于20世紀(jì)70年代，是當(dāng)代西方教育理論界占主導(dǎo)地位的教育思潮。故選D。21．一般地，教學(xué)中的感知可以區(qū)分為如下方式?()A、學(xué)習(xí)感知、生活感知B、課內(nèi)感知、課外感知C、直接感知、間接感知D、形象感知、抽象感知答案：C解析：教學(xué)過程中主要的教學(xué)內(nèi)容分為直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)，相應(yīng)的學(xué)習(xí)感知方式也分為直接感知和間接感知，分別強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程中的感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)。故選C。22．主體性教學(xué)與下列哪一教學(xué)策略有著高度的相似性()。A、自主學(xué)習(xí)B、合作學(xué)習(xí)C、探究學(xué)習(xí)D、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)答案：A解析：自主學(xué)習(xí)是與傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)相對(duì)應(yīng)的一種現(xiàn)代化學(xué)習(xí)方式。以學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，通過學(xué)生獨(dú)立的分析、探索、實(shí)踐、質(zhì)疑、創(chuàng)造等方法來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。主體性教學(xué)是指在素質(zhì)教育思想的指導(dǎo)下，在教師有目的、有計(jì)劃、有組織的指導(dǎo)和引導(dǎo)下，學(xué)生自覺、主動(dòng)地參與教學(xué)和其他教育活動(dòng)，自主地探究知識(shí)、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。二者高度相似。故選A。23．科學(xué)知識(shí)在被用于生產(chǎn)之前，只是一種意識(shí)形態(tài)的或潛在的生產(chǎn)力，要把潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)為人能掌握并用于生產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力，必須依靠()。A、訓(xùn)練B、自學(xué)C、培訓(xùn)D、教育答案：D解析：教育是實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的重要手段，并且通過教育可以高效能地?cái)U(kuò)大科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn)，使原來(lái)為少數(shù)人所掌握的科學(xué)知識(shí)，在較短的時(shí)間內(nèi)為更多的人所掌握，使科學(xué)知識(shí)得到普及，先進(jìn)的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)得到推廣，從而提高勞動(dòng)生產(chǎn)效率，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。故選D。24．孔子善于根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，有針對(duì)性地進(jìn)行教育，以發(fā)揮他們的各自專長(zhǎng)。將孔這一經(jīng)驗(yàn)概括為“孔子施教，各因其材”的是()。A、孟子B、荀子C、王陽(yáng)明D、孔子解析：宋代朱熹把孔子這一經(jīng)驗(yàn)概括為“孔子施教，各因其材”。這是“因材施教”來(lái)源。故選D。25．()是調(diào)整教師與教師職業(yè)之間相互關(guān)系的道德規(guī)范。A、為人師表B、教書育人C、愛崗敬業(yè)D、愛國(guó)守法答案：C解析：愛崗敬業(yè)是調(diào)整教師與教師職業(yè)之間相互關(guān)系的道德規(guī)范，是做好教育工作的思想前提。故選C。26．李老師在語(yǔ)文課上，按照組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、講授新教材、鞏固新教材、布置課外作業(yè)的程序進(jìn)行教學(xué)。這體現(xiàn)了哪一類型課的結(jié)構(gòu)()。A、單一課B、綜合課C、練習(xí)課D、復(fù)習(xí)課答案：B解析：根據(jù)一堂課完成教學(xué)任務(wù)的多少，可以把課劃分為單一課和綜合課兩大類。單一課是指在一節(jié)課內(nèi)只完成一種主要任務(wù)的課。單一課又分為新授課、復(fù)習(xí)課、練習(xí)課、實(shí)驗(yàn)課、檢查課等。綜合課是指在一節(jié)課內(nèi)同時(shí)完成兩種以上教學(xué)任務(wù)的課。在一堂課完成復(fù)習(xí)舊知識(shí)、講授新課、鞏固新知識(shí)等多項(xiàng)工作，李老師的一節(jié)課要完成多個(gè)教學(xué)任務(wù)，所以是綜合課。故選B。27．制約人們受教育權(quán)利的首要因素是()。A、經(jīng)濟(jì)水平B、政治制度C、文化傳統(tǒng)D、科技水平答案：B解析：政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育具有一定的制約作用，主要表現(xiàn)在：①政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);②政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育的權(quán)利;③政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育目的。反過來(lái)，教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度也有一定的反作用，表現(xiàn)在：①教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才;②教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量;③教育可以促進(jìn)民主，從而對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度產(chǎn)生影響。故選B。28．“教師中心論”的代表人物是()。A、杜威B、夸美紐斯C、華生D、赫爾巴特答案：D解析：教師中心論的代表人物是德國(guó)教育家赫爾巴特。教師中心論強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威，認(rèn)為教師在教育中處于絕對(duì)支配地位;學(xué)生絕對(duì)服從教師，處于被動(dòng)地位;一切教育活動(dòng)的基礎(chǔ)都應(yīng)以教師為中心。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：學(xué)生中心論是美國(guó)進(jìn)步主義教育思想家杜威。針對(duì)赫爾巴特的傳統(tǒng)教育理念與思想而提出的。他把學(xué)生視為教育過程的中心，認(rèn)為全部的教育教學(xué)都要從學(xué)生的興趣、需要出發(fā)，教師只能處于輔助地位。與題干不符，排除。B、C兩項(xiàng)：為干擾選項(xiàng)。與題干不符，排除。故選D。29．某教師對(duì)學(xué)生們說：“成績(jī)好是衡量你們學(xué)業(yè)成功的標(biāo)志，我們教師的責(zé)任就是讓每位同學(xué)考上理想的大學(xué)。”該教師的說法違背職業(yè)道德規(guī)范中的()。A、愛崗敬業(yè)B、關(guān)愛學(xué)生C、教書育人D、廉潔從教答案：C解析：教師職業(yè)道德規(guī)范包括：(1)愛國(guó)守法;(2)愛崗敬業(yè);(3)關(guān)愛學(xué)生;(4)為人師表;(5)教書育人;(6)終身學(xué)習(xí)。其中，教書育人是教師的天職，指遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。題干中，某教師只以成績(jī)作為衡量學(xué)業(yè)成功的標(biāo)志，忽視了學(xué)生的全面發(fā)展，違背了教書育人的要求。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。指忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。與題干不符，排除。A項(xiàng)：關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂。指關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。與題干不符，排除。D項(xiàng)：廉潔從教出自97年修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，是指堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。不利用職責(zé)之便謀取私利。與題干不符，排除。故選C。30．下列心理學(xué)家與后面的理論相匹配的是()。A、布魯納—聯(lián)結(jié)說B、奧蘇伯爾—有意義言語(yǔ)學(xué)習(xí)理論C、加涅—頓悟說D、班杜拉—符號(hào)學(xué)習(xí)理論答案：B解析：布魯納提出的是認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論，加涅提出的是信息加工學(xué)習(xí)理論，班杜折拉提出的是觀察學(xué)習(xí)理論。故選B。二、多選題1．學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體因素，任何教學(xué)手段必須通過學(xué)生起作用。下面所列能夠影響學(xué)與教的過程的學(xué)生要素有()。A、年齡差異B、性別差異C、社會(huì)文化差異D、已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)差異答案：ABCD解析：本題考查中學(xué)教育心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容，具體考查學(xué)生這一要素。學(xué)生主要從兩個(gè)方面影響學(xué)與教的過程：第一是群體差異，包括年齡、性別和社會(huì)文化差異等;第二是個(gè)體差異，包括先前知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)方式、智力水平、興趣和需要等差異。故選ABCD。2．人本主義對(duì)有意義學(xué)習(xí)的理解是()。A、學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自我參與的過程B、學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自我發(fā)起的C、學(xué)習(xí)會(huì)使學(xué)生的行為、態(tài)度等發(fā)生變化D、學(xué)習(xí)的結(jié)果由學(xué)習(xí)者自我評(píng)價(jià)答案：ABCD解析：人本主義倡導(dǎo)有意義的自由學(xué)習(xí)，它不僅是理解記憶的學(xué)習(xí)，而且是學(xué)習(xí)者做出的一種自主、自覺的學(xué)習(xí)。E項(xiàng)是布魯納的觀點(diǎn)。故選ABCD。3．將強(qiáng)化分為()。A、直接強(qiáng)化B、替代強(qiáng)化C、自我強(qiáng)化D、外在強(qiáng)化答案：ABC解析：將強(qiáng)化分為直接強(qiáng)化、替代性強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。故選ABC。4．“生活的磨難教育了我們”中的“教育”指的是()。A、正規(guī)教育B、非正式教育C、廣義的教育D、狹義的教育答案：BC解析：教育分狹義和廣義教育兩種，“生活的磨難教育了我們”中的“教育”屬于廣義和非正式教育的范疇。故B、C兩項(xiàng)正確。A項(xiàng)：正規(guī)教育是指由教育部門認(rèn)可的教育機(jī)構(gòu)(學(xué)校)所提供的有目的、有組織、有計(jì)劃、由專職人員承擔(dān)的，以影響入學(xué)者的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的全面系統(tǒng)的訓(xùn)練和培養(yǎng)活動(dòng)。有別于生活中的教育，與題意不符，排除。D項(xiàng)：狹義的教育專指學(xué)校教育。與題意不符，排除。故選BC。5．下列關(guān)于小學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn)，說法正確的有()。A、小學(xué)生能主動(dòng)意識(shí)到自己的思維過程B、思維的自覺性、批判性、靈活性等品質(zhì)較差C、從以具體形象思維為主逐步過渡到以抽象邏輯思維為主D、隨著年級(jí)的升高，思維品質(zhì)逐漸完善，對(duì)概念的掌握水平逐漸提高答案：BCD解析：小學(xué)生思維的基本特征是從以具體形象思維為主逐步過渡到以抽象邏輯思維為主要形式。低年級(jí)學(xué)生的具體形象思維成分居多，高年級(jí)學(xué)生的抽象邏輯思維成分居多。兩種思維形式的轉(zhuǎn)折大多發(fā)生在四年級(jí)前后。小學(xué)生意識(shí)不到自己的思維過程。思維的自覺性、批判性、靈活性等品質(zhì)較差。不能根據(jù)客觀情況的變化而變化。隨著年級(jí)的升高，思維品質(zhì)逐漸完善，對(duì)概念的掌握水平逐漸提高。故選BCD。6．下列說法正確的是()。A、荀子主張“性善論”B、孟子主張“性惡論”C、墨子主張“兼愛非攻”D、孔子重視“仁”“禮”的思想答案：CD解析：荀子主張“性惡論”，孟子主張“性善論”，故A、B兩項(xiàng)均錯(cuò)誤;墨子主張“兼愛非攻”，C項(xiàng)正確;孔子重視“仁”“禮”的思想，D項(xiàng)正確。故選CD。7．男同學(xué)小平平時(shí)自由散漫，學(xué)習(xí)不認(rèn)真，一天在課堂上用手機(jī)給班上的女同學(xué)發(fā)短信，“曾某，我愛你”，被上課的王老師發(fā)現(xiàn)收繳，并將小陳的短信向全班同學(xué)宣讀，同時(shí)指責(zé)其“思想墮落，道德敗壞”，下課后小陳要求王老師歸還手機(jī)，王老師說“這是罪證，不能歸還，要交學(xué)校教導(dǎo)處?！标P(guān)于王老師的做法，下列說法正確的是()。A、未經(jīng)學(xué)生同意，翻看短信，侵犯學(xué)生的隱私權(quán)B、批評(píng)的話語(yǔ)侵犯了學(xué)生的人格權(quán)C、收繳手機(jī)侵犯學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán)D、作為老師不能以違法的方式對(duì)待學(xué)生的違紀(jì)行為答案：ABCD解析：王老師的做法侵犯了學(xué)生的隱私權(quán)、人格權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)。教師在對(duì)學(xué)生的教育中，不能以侵犯學(xué)生的權(quán)利為前提，教師要尊重學(xué)生的權(quán)利和人格尊嚴(yán)。故選ABCD。8．保護(hù)未成年人應(yīng)遵循的原則是()。A、平等原則B、尊重未成年人的人格尊嚴(yán)C、適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)D、教育與保護(hù)相結(jié)合答案：BCD解析：《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第五條規(guī)定，保護(hù)未成年人的工作，應(yīng)當(dāng)遵循下列原則：(一)尊重未成年人的人格尊嚴(yán);(二)適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn);(三)教育與保護(hù)相結(jié)合。故選BCD。9．設(shè)立學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)必須具備()條件。A、有組織結(jié)構(gòu)和章程B、有合格的老師C、有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場(chǎng)所及設(shè)施D、有獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任的能力答案：ABC解析：《中華人民共和國(guó)教育法》第二十六條規(guī)定，設(shè)立學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)，必須具備下列具備下列基本條件：有組織機(jī)構(gòu)和章程;有合格的老師;有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場(chǎng)所及設(shè)施設(shè)備等;有必備的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)來(lái)源。獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任的能力是成立法人的必備條件。10．影響一個(gè)人問題解決的主要因素有()。A、問題情境B、定勢(shì)與功能固著C、已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)D、品德答案：ABC解析：品德是道德品質(zhì)，不屬于影響問題解決的因素。故選ABC。11．以下屬于受教育者申訴制度的特征是()。A、法律性B、程序性C、特定性D、非訴訟性答案：ACD解析：教師申訴制度是法定的申訴制度;是專門的權(quán)利救濟(jì)制度;是一種非訴訟意義上的行政申訴制度。故選ACD。12．學(xué)校教育的基本要素有()。A、教育目的B、受教育者C、教育影響D、教育規(guī)律答案：BC解析：教育的基本要素包括教育者、受教育者、教育影響(教育媒介)。故選BC。13．赫爾巴特的教學(xué)主張可以歸結(jié)為()。A、教師中心B、學(xué)生中心C、教材中心D、課堂中心答案：ACD解析：赫爾巴特是現(xiàn)代教育學(xué)之父、傳統(tǒng)教育代表人、科學(xué)教育學(xué)之父。在教育思想方面，赫爾巴特強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用，強(qiáng)調(diào)教師的中心地位，形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點(diǎn)。B項(xiàng)：均屬于杜威的新“三中心”理論。與題干不符，排除。故選ACD。14．從教育系統(tǒng)所賴以運(yùn)行的場(chǎng)所或空間標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，可以將教育形態(tài)劃分為()。A、家庭教育B、終身教育C、學(xué)校教育D、社會(huì)教育答案：ACD解析：從教育系統(tǒng)自身的標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，可以將教育形態(tài)劃分為“非制度化的教育”和“制度化的教育”;從教育系統(tǒng)所賴以運(yùn)行的場(chǎng)所或空間標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，可以將教育形態(tài)劃分為“家庭教育”“學(xué)校教育”與“社會(huì)教育”;從教育系統(tǒng)所賴以運(yùn)行的時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)以及建立與其他的產(chǎn)業(yè)技術(shù)和社會(huì)形態(tài)出發(fā)，我們可以將教育形態(tài)劃分為“農(nóng)業(yè)社會(huì)的教育”“工業(yè)社會(huì)的教育”與“信息社會(huì)的教育”。故選ACD。15．下列與“盈科而后進(jìn)”體現(xiàn)相同教育選擇的是()。A、不陵節(jié)而施B、雜施而不孫，則壞亂而不修C、不憤不啟，不悱不發(fā)D、隨人分限所及答案：AB解析：“盈科而后進(jìn)”的意思是：泉水遇到坑洼，要充滿之后才繼續(xù)向前流。比喻學(xué)習(xí)應(yīng)步步落實(shí)，不能只圖虛名，體現(xiàn)的是循序漸進(jìn)原則?！安涣旯?jié)而施”“雜施而不孫，則壞亂而不修”均體現(xiàn)的是循序漸進(jìn)原則;“不憤不啟，不悱不發(fā)”體現(xiàn)的是啟發(fā)性原則;“隨人分限所及”體現(xiàn)的是量力性原則。故選AB。16．以下屬于造成學(xué)生心理個(gè)別差異的原因的是()。A、遺傳B、人際關(guān)系C、社會(huì)環(huán)境D、學(xué)校教育答案：ACD解析：人的個(gè)體差異是在遺傳與環(huán)境的交互作用下逐漸形成的，其中社會(huì)環(huán)境又包括家庭、學(xué)校等。故選ACD。17．與傳統(tǒng)教學(xué)方法相比，現(xiàn)代教學(xué)提倡()。A、強(qiáng)調(diào)教師的主體性B、體現(xiàn)教學(xué)的開放性C、突出教學(xué)的情境性D、重視現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用答案：BCD解析：現(xiàn)代教學(xué)提倡重視學(xué)生的主體地位，所以A項(xiàng)表述不正確。BCD三項(xiàng)說法正確。故選ABCD。18．下列選項(xiàng)中，屬于校內(nèi)禮儀范疇的有()。A、集會(huì)禮儀B、儀表、儀容、儀態(tài)禮儀C、通訊禮儀D、課堂禮儀答案：ABD解析：校內(nèi)禮儀主要包括：課堂禮儀、集會(huì)禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、儀容、儀表儀態(tài)禮儀、集會(huì)禮儀等等。故選ABD。19．近年來(lái)，某市教育局多次下發(fā)通知，明確規(guī)定小學(xué)和初中不得分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班，不得舉辦以應(yīng)試為目的的提高班、實(shí)驗(yàn)班，也明確規(guī)定雙休日和寒暑假不得補(bǔ)課或辦補(bǔ)習(xí)班。然而，該市某初中“重點(diǎn)班”與“非重點(diǎn)班”現(xiàn)象依然存在，假期補(bǔ)課也一直在進(jìn)行。依據(jù)相關(guān)教育法律法規(guī)，此材料中()。A、教育局的要求是正確的，符合我國(guó)義務(wù)教育法的規(guī)定B、教育局的要求是不正確的，違反了我國(guó)義務(wù)教育法的規(guī)定C、某初中的做法是正確的，沒有違反我國(guó)義務(wù)教育法的規(guī)定D、某初中的做法是錯(cuò)誤的，違反了我國(guó)義務(wù)教育法的規(guī)定答案：AD解析：《義務(wù)教育法》規(guī)定，該法條明確規(guī)定：縣級(jí)以上人民政府及其教育行政部門應(yīng)當(dāng)促進(jìn)學(xué)校均衡發(fā)展，縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件的差距，不得將學(xué)校分為重點(diǎn)學(xué)校和非重點(diǎn)學(xué)校。學(xué)校不得分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班。A項(xiàng)：材料中教育局的要求是正確的，符合我國(guó)義務(wù)教育法的規(guī)定。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：材料中教育局的要求是正確的，材料中教育局的要求是正確的。B項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)：某初中的做法是錯(cuò)誤的，違反了我國(guó)義務(wù)教育法的規(guī)定。C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)：某初中的做法是錯(cuò)誤的，違反了我國(guó)義務(wù)教育法的規(guī)定。D項(xiàng)正確。故選AD。20．一個(gè)正確的教育心理學(xué)實(shí)驗(yàn)通常要求研究者做到()。A、至少操作一個(gè)自變量B、至少設(shè)置一個(gè)安慰劑控制組C、隨機(jī)選派被試進(jìn)行實(shí)驗(yàn)處理D、在實(shí)驗(yàn)組和一個(gè)或幾個(gè)控制組之間至少要比較一個(gè)因變量答案：ACD解析：一個(gè)正確的教育心理學(xué)實(shí)驗(yàn)通常要求研究者做到：至少操作一個(gè)自變量;隨機(jī)選派被試進(jìn)行實(shí)驗(yàn)處理;在實(shí)驗(yàn)組和一個(gè)或幾個(gè)控制組之間至少要比較一個(gè)因變量。A項(xiàng)：在教育心理學(xué)實(shí)驗(yàn)中，要求實(shí)驗(yàn)者至少操作一個(gè)自變量是一個(gè)實(shí)驗(yàn)的基本要求。正確。B項(xiàng)：在教育心理學(xué)實(shí)驗(yàn)中，我們可以根據(jù)實(shí)驗(yàn)要求設(shè)置一定的實(shí)驗(yàn)組和控制組，也可以直接設(shè)置實(shí)驗(yàn)組進(jìn)行實(shí)驗(yàn)?？刂平M不是必須的。錯(cuò)誤。C項(xiàng)：在心理學(xué)實(shí)驗(yàn)中，為了保證心理實(shí)驗(yàn)的科學(xué)性，在被試的選擇上就需要有代表性，所以需要隨機(jī)選派被試進(jìn)行實(shí)驗(yàn)處理。正確。D項(xiàng)：教育心理學(xué)實(shí)驗(yàn)本身就是對(duì)事物進(jìn)行因果關(guān)系研究的行為，因此，在實(shí)驗(yàn)組和一個(gè)或幾個(gè)控制組之間至少要比較一個(gè)因變量。正確。故選ACD。三、判斷題1．所有的教學(xué)都包括組織教學(xué)、導(dǎo)人新課、講授新課、鞏固新課、布置課外作業(yè)這五個(gè)環(huán)節(jié)。()答案：錯(cuò)誤解析：組織教學(xué)、導(dǎo)入新課、講授新課、鞏固新課、布置課外作業(yè)是課堂教學(xué)的五個(gè)基本環(huán)節(jié)。教師在實(shí)際教學(xué)過程中要根據(jù)課堂教學(xué)目標(biāo)的不同做不同的改變。如復(fù)習(xí)課和講評(píng)課就不需要導(dǎo)入新課這一環(huán)節(jié)。故錯(cuò)誤。2．“六藝”是我國(guó)奴隸社會(huì)的教學(xué)內(nèi)容，“四書五經(jīng)”是我國(guó)封建社會(huì)的教育內(nèi)容。()答案：正確解析：我國(guó)奴隸社會(huì)教育內(nèi)容主要是六藝，即禮、樂、射、御、書、數(shù)。“四書五經(jīng)”是我國(guó)封建社會(huì)的教育內(nèi)容。故正確。3．教育既作用于人，又作用于社會(huì)，但歸根到底是首先并且直接作用于人。所以，教育的基本功能在于影響人的發(fā)展。()答案：正確解析：考察教育與社會(huì)、個(gè)體的關(guān)系章節(jié)，教育功能部分。教育同時(shí)具有社會(huì)功能與個(gè)體功能。這里需要明確：人的發(fā)展需要社會(huì)發(fā)展作為前提與基礎(chǔ)，社會(huì)發(fā)展以人的發(fā)展為最終目標(biāo)。因此，在本題中，教育所直接作用的是人，最終也是通過促進(jìn)社會(huì)發(fā)展來(lái)推動(dòng)人的進(jìn)步。故正確。4．