課內(nèi)文言文閱讀專題2022年廣東省廣州市天河區(qū)中考二模語文試題閱讀下面的文段，完成7-9題。(8分)①滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡，②一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木柿，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。③一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流，蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣，求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？(選自紀(jì)昀《河中石獸》)7.下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（）(2分)A.閱十余歲蘇、黃共閱一手卷B.尋十余里無跡未果，尋病終C.至石之半已而之細(xì)柳軍D.轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已是亦不可以已乎8.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)(1)是非木柿，豈能為暴漲攜之去？(2)如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。9.下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）(2分)A.第①段連用“棹”“曳”“尋”等動(dòng)詞領(lǐng)起短句，簡(jiǎn)述打撈石獸經(jīng)過，語言簡(jiǎn)潔之至。B.講學(xué)家通曉物理知識(shí)，他認(rèn)為石獸又硬又重，河沙松軟，因此石獸應(yīng)該深埋在河沙里。C.老河兵從石性、沙性、水流運(yùn)動(dòng)等因素綜合考慮，做出正確推斷，體現(xiàn)其實(shí)事求是的作風(fēng)。D.本文寓意于事，闡明了天下事只知其一不知其二的情況很多，不要“據(jù)理朣斷”的道理。2022年廣東省廣州市黃埔區(qū)中考二模語文試題

閱讀下面的文段，完成7～9題。（8分）核舟記魏學(xué)洢明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)，曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！7.下列句子中，加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（2分）A.神情與蘇黃不屬 忠之屬也B.佛印絕類彌勒 率妻子邑人來此絕境C.能以徑寸之木 以衾擁覆D.蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之 講信修睦8.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）中峨冠而多髯者為東坡。（4分）（2）其人視端容寂，若聽茶聲然。9.下列對(duì)文段內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（2分）A.本文在介紹核舟時(shí)，先總寫核舟長(zhǎng)度大小，再依次介紹核舟的船艙、船頭、船尾及船背。B.本文介紹的雕刻品，原材料是長(zhǎng)度一寸有余的核桃，生動(dòng)再現(xiàn)了“大蘇泛赤壁”的情景。C.本文語言準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔，“執(zhí)、撫、指、語”等動(dòng)作描寫，使船頭人物栩栩如生，極具畫面感。D.本文評(píng)價(jià)王叔遠(yuǎn)雕刻技藝精湛，開篇用“奇巧”，結(jié)尾用“靈怪”，前后照應(yīng)，令人贊嘆。2022年廣東省廣州市白云區(qū)中考二?？荚囌Z文試卷三、（5小題，16分） 閱讀下面的文段，完成7~9題。（8分）與朱元思書（吳均） 風(fēng)煙俱凈，天山共色，從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。 水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。 夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，冷冷作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日。7．下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)是（）（2分）A．自富陽至桐廬一百許里/自非亭午夜分 B．急湍甚箭/甚矣，汝之不惠C．橫柯上蔽/隱天蔽日 D．猿則百叫無絕/絕多生怪柏8．把“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）9．下列對(duì)文章的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A．文中先總寫富春江特點(diǎn)；然后，先后從“急”和“清”寫“異水”：最后多層次多角度展示奇山。B．文章用擬人手法描寫兩岸高山“負(fù)勢(shì)競(jìng)上”“爭(zhēng)高直指”的雄奇氣勢(shì)，賦予高山奮發(fā)向上的生命感。C．作者通過描寫山水之美，抒發(fā)對(duì)大自然的喜愛，表達(dá)對(duì)功名利祿的鄙棄，也暗寓自己的高潔志趣。D．文中泉水激石之聲、鳥兒嚶嚶之聲，蟬鳴與猿叫，動(dòng)人心弦，交織成令人心曠神怡的自然交響樂。2022年廣東省廣州市海珠區(qū)中考一模語文試卷閱讀下面的文段，完成7～9題。（7分）【甲】魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也：死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者，非獨(dú)賢者有是心也、人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也，萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心（選自《孟子·告子上》）【乙】景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸侯懼、安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝酰孔游磳W(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：“往之女家，必敬必戒，無違夫子！”以順為正者，妾婦之道也，居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫.”（選自《孟子·滕文公下》）7．下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（）（2分）A.豈不誠(chéng)大丈夫哉 臣誠(chéng)知不如徐公美B.所識(shí)窮乏者得我與 得之心而寓之酒也C.則凡可以辟忠者何不為也以順為正者D.安居而天下熄 爾安收輕吾射8．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（3分）（1）鄉(xiāng)為身死而不受．（2）得志，與民由之：不得志，獨(dú)行其道。9．下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.甲文認(rèn)為乞丐不愿意接受別人用腳踩踏過的救命食物，這是一種沒有喪失羞惡之心的表現(xiàn)。B.甲文認(rèn)為賢者能時(shí)時(shí)內(nèi)省并保其本心，借此告誡人們要保持本心別喪失，須注重自身修養(yǎng)。C.乙文指出只要富貴不能使他屈服，貧敗不能使他迷惑，威逼不能使他動(dòng)搖，這樣的人就是“大丈夫”。D.甲、乙兩文運(yùn)用日常生活中的事例進(jìn)行類比說理，淺顯易懂地告訴我們?yōu)槿颂幨啦荒芤娎x。2022年廣東省廣州市中考語文信息預(yù)測(cè)試卷閱讀下面的文段，完成7-9題。（8分）十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人日：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未遍，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信?！睂?duì)曰：“小信未乎，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情?！睂?duì)日：“忠之屬也，可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。判曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”（節(jié)選自《左傳?莊公十年》）7.下列句子中，加粗詞的意義相同的一組是（）（2分）A.肉食者鄙/先帝不以臣卑鄙 B.一鼓作氣/而或長(zhǎng)煙一空C.又何間焉/又間令吳廣之次所旁叢祠中 D.公將鼓之/以我酌油知之8.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（4分）（1）忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。（2）吾視其轍亂，望其旗靡。9.下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.“肉食者謀之”寫出鄉(xiāng)人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)漠不關(guān)心，也表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)平民與權(quán)貴之間的隔閡與矛盾。B.魯莊公作戰(zhàn)時(shí)的急躁冒進(jìn)和勝利后的提問，呼應(yīng)了曹別“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”的說法。C.交戰(zhàn)之時(shí)曹劌用語短促，既渲染了緊張的氣氛，也突出了曹劌對(duì)“肉食者”的嘲諷鄙視。D.本文借曹劌論戰(zhàn)揭示只有取信于民，運(yùn)用正確戰(zhàn)術(shù)并把握戰(zhàn)機(jī)才能取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的道理。2022年廣東省廣州市中考語文模擬仿真試卷唐雎不辱使命《戰(zhàn)國(guó)策》秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！”秦王不說。安陵君因使唐雎使于秦。秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對(duì)曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對(duì)曰：“臣未嘗聞也?！鼻赝踉唬骸疤熳又偃f，流血千里?！碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳?！碧砌略唬骸按擞狗蛑?，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也?！蓖Χ?。秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也?！?節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策，魏策四》)7.下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（）（2分）A.請(qǐng)廣于君推而廣之廣開言路大庭廣眾B.以大易小輕而易舉平易近人易如反掌C.寡人欲以五百里之地易安陵欲擒故縱暢所欲言欲蓋彌彰D.公亦嘗聞天子之怒乎聞風(fēng)喪膽聞雞起舞聞名遐邇8.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)(1)安陵君因使唐睢使于秦。(2)布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾。9.下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）(2分)A.(戰(zhàn)國(guó)策》主要記述戰(zhàn)國(guó)時(shí)代謀臣策上游說各國(guó)或互相辯論時(shí)所提出的政治主張和斗爭(zhēng)策略，反映當(dāng)時(shí)各諸侯國(guó)、各階級(jí)、階層之間尖銳復(fù)雜的矛盾和斗爭(zhēng)。本文選自于《戰(zhàn)國(guó)策魏策四》，最引人注目的就是人物的對(duì)白。B.選文寫韓魏滅亡之后，附屬于秦的安陵國(guó)君臣對(duì)強(qiáng)秦的最后次抗?fàn)帯Ｌ祁∨R危受命，在秦庭不卑不亢，斗智斗勇，最終讓不可一世的秦王屈服，維護(hù)了安陵國(guó)的尊嚴(yán)。C.本文敘事，把人物放在充滿矛盾、緊張激烈的斗爭(zhēng)場(chǎng)面中來刻畫，情節(jié)有開端，有發(fā)展，有高潮，人物個(gè)性鮮明。所以，更應(yīng)該從文學(xué)的角度來解讀這篇作品，關(guān)注它的立意和表現(xiàn)手法。D.唐睢列舉專諸、聶政、要離行刺之事反擊秦王的“天子之怒”，向秦王暗示了自己將效法這三位有才能有膽識(shí)的人，不惜拼命與秦王斗爭(zhēng)到底。2022年廣東省廣州市中考第三次模擬語文試卷閱讀下面文段，完成7～9題。（8分）送東陽馬生序（節(jié)選）既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四肢僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。7．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（3分）（1）又患無碩師、名人與游

（2）援疑質(zhì)理（3）負(fù)篋曳屣

8．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（2分）（1）嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。9.選文的作者在老師面前畢恭畢敬，不敢出言，你是否贊同這種從師態(tài)度？為什么？（3分）課內(nèi)文言文閱讀專題2022年廣東省廣州市天河區(qū)中考二模語文試題閱讀下面的文段，完成7-9題。(8分)①滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡，②一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木柿，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。③一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流，蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣，求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？(選自紀(jì)昀《河中石獸》)7.下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（）(2分)A.閱十余歲蘇、黃共閱一手卷B.尋十余里無跡未果，尋病終C.至石之半已而之細(xì)柳軍D.轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已是亦不可以已乎【答案】7.DA.經(jīng)過、經(jīng)歷；閱讀、看B.尋找：隨即、不久C的；到、往D.停止8.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)(1)是非木柿，豈能為暴漲攜之去？(2)如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)?！敬鸢浮?.（1）這(石獸)不是木片，怎么能被大水帶走呢?(木柿1分，大意1分)8.（2）像這樣再次沖刷，石頭又會(huì)再次(向前)翻轉(zhuǎn)。(“嚙”1分，大意1分)9.下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）(2分)A.第①段連用“棹”“曳”“尋”等動(dòng)詞領(lǐng)起短句，簡(jiǎn)述打撈石獸經(jīng)過，語言簡(jiǎn)潔之至。B.講學(xué)家通曉物理知識(shí)，他認(rèn)為石獸又硬又重，河沙松軟，因此石獸應(yīng)該深埋在河沙里。C.老河兵從石性、沙性、水流運(yùn)動(dòng)等因素綜合考慮，做出正確推斷，體現(xiàn)其實(shí)事求是的作風(fēng)。D.本文寓意于事，闡明了天下事只知其一不知其二的情況很多，不要“據(jù)理朣斷”的道理?！敬鸢浮?.B物理：事物的道理、規(guī)律。2022年廣東省廣州市黃埔區(qū)中考二模語文試題

閱讀下面的文段，完成7～9題。（8分）核舟記魏學(xué)洢明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)，曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！7.下列句子中，加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（2分）A.神情與蘇黃不屬 忠之屬也B.佛印絕類彌勒 率妻子邑人來此絕境C.能以徑寸之木 以衾擁覆D.蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之 講信修睦7.（2分）C（A．類似/類B．極，非常，最/隔絕，阻隔C.用D．長(zhǎng)/培養(yǎng)）8.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）中峨冠而多髯者為東坡。（4分）（2）其人視端容寂，若聽茶聲然。8.(共4分)（1）（2分）中間戴著高高的帽子，胡須濃密的人是蘇東坡（蘇軾）。（2）（2分）那個(gè)人的眼光正視著（茶爐），神色平靜，好像在聽茶水聲音似的。9.下列對(duì)文段內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（2分）A.本文在介紹核舟時(shí)，先總寫核舟長(zhǎng)度大小，再依次介紹核舟的船艙、船頭、船尾及船背。B.本文介紹的雕刻品，原材料是長(zhǎng)度一寸有余的核桃，生動(dòng)再現(xiàn)了“大蘇泛赤壁”的情景。C.本文語言準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔，“執(zhí)、撫、指、語”等動(dòng)作描寫，使船頭人物栩栩如生，極具畫面感。D.本文評(píng)價(jià)王叔遠(yuǎn)雕刻技藝精湛，開篇用“奇巧”，結(jié)尾用“靈怪”，前后照應(yīng)，令人贊嘆。9.(2分)B（“一寸有余”錯(cuò)誤，文中“曾不盈寸”，意思是“不滿一寸”?！昂颂摇睉?yīng)該為“桃核”。）2022年廣東省廣州市白云區(qū)中考二?？荚囌Z文試卷三、（5小題，16分） 閱讀下面的文段，完成7~9題。（8分）與朱元思書（吳均） 風(fēng)煙俱凈，天山共色，從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。 水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。 夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，冷冷作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日。7．下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)是（）（2分）A．自富陽至桐廬一百許里/自非亭午夜分 B．急湍甚箭/甚矣，汝之不惠C．橫柯上蔽/隱天蔽日 D．猿則百叫無絕/絕多生怪柏8．把“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）9．下列對(duì)文章的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A．文中先總寫富春江特點(diǎn)；然后，先后從“急”和“清”寫“異水”：最后多層次多角度展示奇山。B．文章用擬人手法描寫兩岸高山“負(fù)勢(shì)競(jìng)上”“爭(zhēng)高直指”的雄奇氣勢(shì)，賦予高山奮發(fā)向上的生命感。C．作者通過描寫山水之美，抒發(fā)對(duì)大自然的喜愛，表達(dá)對(duì)功名利祿的鄙棄，也暗寓自己的高潔志趣。D．文中泉水激石之聲、鳥兒嚶嚶之聲，蟬鳴與猿叫，動(dòng)人心弦，交織成令人心曠神怡的自然交響樂。7．C8．那些極力追求名利的人，看到這些雄奇的山峰就會(huì)平息名利之心；那些忙于治理國(guó)家大事的人，看到這些幽深的山谷也會(huì)流連忘返。（譯出“鳶飛戾天者”“息”“經(jīng)綸世務(wù)者”“反”各4分）9．A2022年廣東省廣州市海珠區(qū)中考一模語文試卷閱讀下面的文段，完成7～9題。（7分）【甲】魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也：死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者，非獨(dú)賢者有是心也、人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也，萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心（選自《孟子·告子上》）【乙】景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸侯懼、安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝?？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：“往之女家，必敬必戒，無違夫子！”以順為正者，妾婦之道也，居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫.”（選自《孟子·滕文公下》）7．下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（）（2分）A.豈不誠(chéng)大丈夫哉 臣誠(chéng)知不如徐公美B.所識(shí)窮乏者得我與 得之心而寓之酒也C.則凡可以辟忠者何不為也以順為正者D.安居而天下熄 爾安收輕吾射8．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（3分）（1）鄉(xiāng)為身死而不受．（2）得志，與民由之：不得志，獨(dú)行其道。9．下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.甲文認(rèn)為乞丐不愿意接受別人用腳踩踏過的救命食物，這是一種沒有喪失羞惡之心的表現(xiàn)。B.甲文認(rèn)為賢者能時(shí)時(shí)內(nèi)省并保其本心，借此告誡人們要保持本心別喪失，須注重自身修養(yǎng)。C.乙文指出只要富貴不能使他屈服，貧敗不能使他迷惑，威逼不能使他動(dòng)搖，這樣的人就是“大丈夫”。D.甲、乙兩文運(yùn)用日常生活中的事例進(jìn)行類比說理，淺顯易懂地告訴我們?yōu)槿颂幨啦荒芤娎x。7.A第8題評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)滿分3分，分別為第（1）滿分1分；第（2）滿分2分。得分點(diǎn)：第（1）小題需要解釋出鄉(xiāng)、為、為之后的名詞，為之后的名詞可以解釋為禮義、道義、大義、義、正義等都算對(duì)，但是在改卷過程中發(fā)現(xiàn)如下問題不給分：1．禮義的義寫錯(cuò)為儀，不給分；2．為了自尊、清白、尊嚴(yán)、聲譽(yù)等不給分?jǐn)?shù)；3．未寫出為了什么，而直接翻譯成先前寧死也不肯接受施舍，不給分?jǐn)?shù)。第（2）小題得分點(diǎn)：得志、由，得志，解釋為，實(shí)現(xiàn)志向、實(shí)現(xiàn)理想、達(dá)到志向都給分?jǐn)?shù)，由：遵循。改卷過程如下問題不給分?jǐn)?shù)：1．得志，解釋為得到志向、得志的時(shí)候，不給分?jǐn)?shù)；2．由解釋為遵守、一同走，不給分?jǐn)?shù)；3．得志解釋為志向被百姓認(rèn)可、認(rèn)同，不給分?jǐn)?shù)。本題十分嚴(yán)重，旨在提醒學(xué)生回歸課本，逐字逐句準(zhǔn)確翻譯的能力。9.C2022年廣東省廣州市中考語文信息預(yù)測(cè)試卷閱讀下面的文段，完成7-9題。（8分）十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人日：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍姟枺骸昂我詰?zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對(duì)曰：“小惠未遍，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫ジ壹右?，必以信。”對(duì)曰：“小信未乎，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂?duì)日：“忠之屬也，可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。判曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”（節(jié)選自《左傳?莊公十年》）7.下列句子中，加粗詞的意義相同的一組是（）（2分）A.肉食者鄙/先帝不以臣卑鄙 B.一鼓作氣/而或長(zhǎng)煙一空C.又何間焉/又間令吳廣之次所旁叢祠中 D.公將鼓之/以我酌油知之8.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（4分）（1）忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。（2）吾視其轍亂，望其旗靡。9.下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.“肉食者謀之”寫出鄉(xiāng)人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)漠不關(guān)心，也表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)平民與權(quán)貴之間的隔閡與矛盾。B.魯莊公作戰(zhàn)時(shí)的急躁冒進(jìn)和勝利后的提問，呼應(yīng)了曹別“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”的說法。C.交戰(zhàn)之時(shí)曹劌用語短促，既渲染了緊張的氣氛，也突出了曹劌對(duì)“肉食者”的嘲諷鄙視。D.本文借曹劌論戰(zhàn)揭示只有取信于民，運(yùn)用正確戰(zhàn)術(shù)并把握戰(zhàn)機(jī)才能取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的道理。7.答案：A解析：鄙：見識(shí)短淺。B.第一次/全；C.參與/私下；D.無義，補(bǔ)足音節(jié)/代詞，指射箭是憑手熟的道理。8.答案：（1）（這）是盡了職分之類的事情，可以憑借（這個(gè)條件）打一仗。（2）我看到他們的車輪痕跡混亂，望見他們的旗幟倒下。9.答案：C解析：交戰(zhàn)時(shí)曹劌用語短促，體現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)緊張，也為下文沒下懸念，并沒有對(duì)統(tǒng)治者的嘲識(shí)鄙視。2022年廣東省廣州市中考語文模擬仿真試卷唐雎不辱使命《戰(zhàn)國(guó)策》秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！”秦王不說。安陵君因使唐雎使于秦。秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對(duì)曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對(duì)曰：“臣未嘗聞也?！鼻赝踉唬骸疤熳又偃f，流血千里?！碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳?！碧砌略唬骸按擞狗蛑?，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。”挺劍而起。秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也?！?節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策，魏策四》)7.下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（）（2分）A.請(qǐng)廣于君推而廣之廣開言路大庭廣眾B.以大易小輕而易舉平易近人易如反掌C.寡人欲以五百里之地易安陵欲擒故縱暢所欲言欲蓋彌彰D.公亦嘗聞天子之怒乎聞風(fēng)喪膽聞雞起舞聞名遐邇8.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)(1)安陵君因使唐睢使于秦。(2)布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾。9.下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）(2分)A.(戰(zhàn)國(guó)策》主要記述戰(zhàn)國(guó)時(shí)代謀臣策上游說各國(guó)或互相辯論時(shí)所提出的政治主張和斗爭(zhēng)策略，反映當(dāng)時(shí)各諸侯國(guó)、各階級(jí)、階層之間尖銳復(fù)雜的矛盾和斗爭(zhēng)。本文選自于《戰(zhàn)國(guó)策魏策四》，最引人注目的就是人物的對(duì)白。B.選文寫韓魏滅亡之后，附屬于秦的安陵國(guó)君臣對(duì)強(qiáng)秦的最后次抗?fàn)帯Ｌ祁∨R危受命，在秦庭不卑不亢，斗智斗勇，最終讓不可一世的秦王屈服，維護(hù)了安陵國(guó)的尊嚴(yán)。C.本文敘事，把人物放在充滿矛盾、緊張激烈的斗爭(zhēng)場(chǎng)面中來刻畫，情節(jié)有開端，有發(fā)展，有高潮，人物個(gè)性鮮明。所以，更應(yīng)該從文學(xué)的角度來解讀這篇作品，關(guān)注它的立意和表現(xiàn)手法。D.唐睢列舉專諸、聶政、要離行刺之事反擊秦王的“天子之怒”，向秦王暗示了自己將效法這三位有才能有膽識(shí)的人，不惜拼命與秦王斗爭(zhēng)到底。閱讀下面的文段，完成7～9題。(8分）7.C【解析】此題考查對(duì)實(shí)詞的一詞多義現(xiàn)象的把握能力。A項(xiàng)中的“請(qǐng)廣于君”中的“廣”為“擴(kuò)大