金色花部編本·七年級上冊語文金色花部編本·七年級上冊語文學習目標1.把握詩文基調(diào)，有感情地朗讀詩文，培養(yǎng)鑒賞詩歌的能力。(重點)2.品味散文詩的精美語言，理解詩句中限制、修飾性詞語的表達作用。(難點)3.體會人間至深至愛的親情，培養(yǎng)健康高尚的審美情趣。(重點)學習目標1.把握詩文基調(diào)，有感情地朗讀詩文，培養(yǎng)鑒賞詩歌的能作者名片泰戈爾(1861—1941)，印度作家、詩人。主要作品有長篇小說《小沙子》《沉船》《戈拉》，劇本《摩吉多塔拉》《郵局》《紅夾竹桃》，詩集《新月集》《園丁集》《飛鳥集》等。他的詩歌格調(diào)清新，具有民族風格，又帶有神秘色彩和感傷情調(diào)。1913年以詩集《吉檀迦利》獲得諾貝爾文學獎。作者名片泰戈爾(1861—1941)，印度作家、詩人背景鏈接

《金色花》選自《泰戈爾詩選》（人民文學出版社2002年版）。鄭振鐸譯，略有改動。此詩是他的早期作品。這一時期泰戈爾的創(chuàng)作往往“夢幻多于現(xiàn)實”。他本人幻想通過溫和的宗教、哲學、教育和道德等手段來改造國民性、改造社會，從而實現(xiàn)民族自治。背景鏈接《金色花》選自《泰戈爾詩選》（人民文學出版社課文解讀假如我變成了一朵金色花，只是為了好玩，長在那棵樹的高枝上，笑嘻嘻地在風中搖擺，又在新葉上跳舞，媽媽，你會認識我嗎？“假如”表明全篇文章是以一種想象的方式來寫的，這個詞是本文的文眼。課文解讀假如我變成了一朵金色花，只是為了好玩，長在那1、為什么“我”想變成一朵金色花呢？為了能給媽媽做點事，回報媽媽對自己的付出。2、我為什么要“暗暗地”、“悄悄地”做這些事情？孩子懂得母親的奉獻是無私的，對母愛的回報也應該是無私的。他不圖媽媽夸獎，但求媽媽生活得更溫馨。1、為什么“我”想變成一朵金色花呢？為了能給媽媽做點事，回報開放花瓣,散發(fā)香氣跳到媽媽面前,恢復原形將影子投在書頁上媽媽我沐浴后做禱告黃昏時拿燈去牛棚中飯后讀書時3、請在文中找出我變成金色花為媽媽所做的事。開放花瓣,散發(fā)香氣跳到媽媽面前,恢復原形將影子投在書頁上4、結(jié)合④

～⑦段的時間順序描寫，說說“我”與母親的三次嬉戲表現(xiàn)了怎樣的情感。第④段寫第一次嬉戲，這是一次對母愛無私的回報。孩子想為正在禱告的母親做點什么，于是悄悄開放花瓣，并散發(fā)香氣讓母親聞到。這是孩子想變成金色花的原因之一。4、結(jié)合④～⑦段的時間順序描寫，說說“我”與母親的三次嬉第⑤段寫第二次嬉戲。母親在讀《羅摩衍那》時，“我”為了不讓正午的陽光損傷母親的眼睛而將自己的影子投在書頁上，從而表現(xiàn)了孩子對母親的愛。第⑦段寫第三次嬉戲。這是以孩子獨特的純真、調(diào)皮的行為方式來表現(xiàn)對母親的熱愛、依戀。第⑤段寫第二次嬉戲。母親在讀《羅摩衍那》時，“我”為默讀第八、九自然段：⑧“你到哪里去了，你這壞孩子?”⑨“我不告訴你，媽媽?！边@就是你同我那時所要說的話了。語言描寫：孩子的話語體現(xiàn)了孩子淘氣、頑皮的性格，他不圖媽媽夸獎，但求媽媽生活得更加溫馨，母子的對話，充滿嬌嗔、愛意和母子深情。默讀第八、九自然段：⑧“你到哪里去了，你這壞孩子?”第⑧段表現(xiàn)了母親怎樣的心情？如何理解“壞孩子”的含義？體現(xiàn)了母親不見了孩子，內(nèi)心焦慮惶恐，突然見到孩子又驚又喜的心情?！皦暮⒆印笔悄赣H疼愛孩子的特殊表達方式，也是母親對孩子“失蹤”的嗔怪。第⑧段表現(xiàn)了母親怎樣的心情？如何理解“壞孩子”的含義？通過對詩歌的品讀，文中的孩子和媽媽各具有怎樣的特點？孩子媽媽天真爛漫調(diào)皮可愛聰明伶俐愛媽媽溫柔沉靜善良慈愛虔誠通過對詩歌的品讀，文中的孩子和媽媽各具有怎樣的特點？

泰戈爾為什么要選“金色花”而不是別的意象來比喻孩子呢？因為金色花是印度的圣樹，是非常美好和圣潔的，這和母子之間的感情很相似。而且印度人也喜歡用花比喻兒童；同時泰戈爾借美麗的圣樹上的金色花贊美孩子可愛。那金黃的色彩，正反映著母愛的光輝。人們喜愛花兒，花兒也惠及人們，象征孩子回報母愛的心愿。泰戈爾的想象新奇而美妙。深入探究泰戈爾為什么要選“金色花”而不是別的意象來比喻孩子呢結(jié)構(gòu)梳理讓媽媽嗅到花香投影到媽媽讀的書頁上跳到媽媽的面前恢復原形三次嬉戲母子對話：壞孩子、不告訴你捉迷藏：看媽媽工作，不出聲金色花回報母愛結(jié)構(gòu)梳理讓媽媽嗅到花香三次嬉戲母子對話：壞孩子、不告訴你捉1．過去，文學一直被視為集真、善、美于一身的高雅文明。隨著大眾文化的流行，現(xiàn)在，文學成為融市場、消費、愛欲為一體的娛樂世界風塵不羈的浪漫。2．過去，文學是文明社會的“偉大的傳統(tǒng)”，引領(lǐng)人性走向美與自由的圣殿?，F(xiàn)在，文學更注重追趕時代經(jīng)驗的步伐，迎合大眾感性的一晌貪歡。3．過去，文學尤其是現(xiàn)代性文學以其獨特的語言、形式與結(jié)構(gòu)，生成自己的文學性本質(zhì)，可謂風華絕代?，F(xiàn)在，文學已經(jīng)泛化與擴容，祛除了現(xiàn)代性賦予文學的審美本質(zhì)主義迷魅，可謂洗盡鉛華。4．過去，文學拘泥于紙媒的書寫空間，樣態(tài)固化。現(xiàn)在，文學樣態(tài)全新，同電子媒介喜結(jié)連理，呈現(xiàn)的都是網(wǎng)絡(luò)文學、手機文學、短信文學等嶄新的文學樣態(tài)。5．有實物資料證實，西周時有交替或同時使用印章與指紋的做法，后來這種做法雖然有變化，但沒有影響指紋在契約文書上的運用。6．索拉羅的記載表明，指紋在借貸上的廣泛運用，既豐富了中國指紋文化的內(nèi)容和形式，也為現(xiàn)代信用制度的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)1．過去，文學一直被視為集真、善、美于一身的高雅文明。隨著大15金色花部編本·七年級上冊語文金色花部編本·七年級上冊語文學習目標1.把握詩文基調(diào)，有感情地朗讀詩文，培養(yǎng)鑒賞詩歌的能力。(重點)2.品味散文詩的精美語言，理解詩句中限制、修飾性詞語的表達作用。(難點)3.體會人間至深至愛的親情，培養(yǎng)健康高尚的審美情趣。(重點)學習目標1.把握詩文基調(diào)，有感情地朗讀詩文，培養(yǎng)鑒賞詩歌的能作者名片泰戈爾(1861—1941)，印度作家、詩人。主要作品有長篇小說《小沙子》《沉船》《戈拉》，劇本《摩吉多塔拉》《郵局》《紅夾竹桃》，詩集《新月集》《園丁集》《飛鳥集》等。他的詩歌格調(diào)清新，具有民族風格，又帶有神秘色彩和感傷情調(diào)。1913年以詩集《吉檀迦利》獲得諾貝爾文學獎。作者名片泰戈爾(1861—1941)，印度作家、詩人背景鏈接

《金色花》選自《泰戈爾詩選》（人民文學出版社2002年版）。鄭振鐸譯，略有改動。此詩是他的早期作品。這一時期泰戈爾的創(chuàng)作往往“夢幻多于現(xiàn)實”。他本人幻想通過溫和的宗教、哲學、教育和道德等手段來改造國民性、改造社會，從而實現(xiàn)民族自治。背景鏈接《金色花》選自《泰戈爾詩選》（人民文學出版社課文解讀假如我變成了一朵金色花，只是為了好玩，長在那棵樹的高枝上，笑嘻嘻地在風中搖擺，又在新葉上跳舞，媽媽，你會認識我嗎？“假如”表明全篇文章是以一種想象的方式來寫的，這個詞是本文的文眼。課文解讀假如我變成了一朵金色花，只是為了好玩，長在那1、為什么“我”想變成一朵金色花呢？為了能給媽媽做點事，回報媽媽對自己的付出。2、我為什么要“暗暗地”、“悄悄地”做這些事情？孩子懂得母親的奉獻是無私的，對母愛的回報也應該是無私的。他不圖媽媽夸獎，但求媽媽生活得更溫馨。1、為什么“我”想變成一朵金色花呢？為了能給媽媽做點事，回報開放花瓣,散發(fā)香氣跳到媽媽面前,恢復原形將影子投在書頁上媽媽我沐浴后做禱告黃昏時拿燈去牛棚中飯后讀書時3、請在文中找出我變成金色花為媽媽所做的事。開放花瓣,散發(fā)香氣跳到媽媽面前,恢復原形將影子投在書頁上4、結(jié)合④

～⑦段的時間順序描寫，說說“我”與母親的三次嬉戲表現(xiàn)了怎樣的情感。第④段寫第一次嬉戲，這是一次對母愛無私的回報。孩子想為正在禱告的母親做點什么，于是悄悄開放花瓣，并散發(fā)香氣讓母親聞到。這是孩子想變成金色花的原因之一。4、結(jié)合④～⑦段的時間順序描寫，說說“我”與母親的三次嬉第⑤段寫第二次嬉戲。母親在讀《羅摩衍那》時，“我”為了不讓正午的陽光損傷母親的眼睛而將自己的影子投在書頁上，從而表現(xiàn)了孩子對母親的愛。第⑦段寫第三次嬉戲。這是以孩子獨特的純真、調(diào)皮的行為方式來表現(xiàn)對母親的熱愛、依戀。第⑤段寫第二次嬉戲。母親在讀《羅摩衍那》時，“我”為默讀第八、九自然段：⑧“你到哪里去了，你這壞孩子?”⑨“我不告訴你，媽媽。”這就是你同我那時所要說的話了。語言描寫：孩子的話語體現(xiàn)了孩子淘氣、頑皮的性格，他不圖媽媽夸獎，但求媽媽生活得更加溫馨，母子的對話，充滿嬌嗔、愛意和母子深情。默讀第八、九自然段：⑧“你到哪里去了，你這壞孩子?”第⑧段表現(xiàn)了母親怎樣的心情？如何理解“壞孩子”的含義？體現(xiàn)了母親不見了孩子，內(nèi)心焦慮惶恐，突然見到孩子又驚又喜的心情?！皦暮⒆印笔悄赣H疼愛孩子的特殊表達方式，也是母親對孩子“失蹤”的嗔怪。第⑧段表現(xiàn)了母親怎樣的心情？如何理解“壞孩子”的含義？通過對詩歌的品讀，文中的孩子和媽媽各具有怎樣的特點？孩子媽媽天真爛漫調(diào)皮可愛聰明伶俐愛媽媽溫柔沉靜善良慈愛虔誠通過對詩歌的品讀，文中的孩子和媽媽各具有怎樣的特點？

泰戈爾為什么要選“金色花”而不是別的意象來比喻孩子呢？因為金色花是印度的圣樹，是非常美好和圣潔的，這和母子之間的感情很相似。而且印度人也喜歡用花比喻兒童；同時泰戈爾借美麗的圣樹上的金色花贊美孩子可愛。那金黃的色彩，正反映著母愛的光輝。人們喜愛花兒，花兒也惠及人們，象征孩子回報母愛的心愿。泰戈爾的想象新奇而美妙。深入探究泰戈爾為什么要選“金色花”而不是別的意象來比喻孩子呢結(jié)構(gòu)梳理讓媽媽嗅到花香投影到媽媽讀的書頁上跳到媽媽的面前恢復原形三次嬉戲母子對話：壞孩子、不告訴你捉迷藏：看媽媽工作，不出聲金色花回報母愛結(jié)構(gòu)梳理讓媽媽嗅到花香三次嬉戲母子對話：壞孩子、不告訴你捉1．過去，文學一直被視為集真、善、美于一身的高雅文明。隨著大眾文化的流行，現(xiàn)在，文學成為融市場、消費、愛欲為一體的娛樂世界風塵不羈的浪漫。2．過去，文學是文明社會的“偉大的傳統(tǒng)”，引領(lǐng)人性走向美與自由的圣殿?，F(xiàn)在，文學更注重追趕時代經(jīng)驗的步伐，迎合大眾感性的一晌貪歡。3．過去，文學尤其是現(xiàn)代性文學以其獨特的語言、形式與結(jié)構(gòu)，生成自己的文學性本質(zhì)，可謂風華絕代?，F(xiàn)在，文學已經(jīng)泛化與擴容，祛除了現(xiàn)代性賦予