..文檔可編輯文檔可編輯中外藝術(shù)設(shè)計史第一章：第一節(jié)、中國古代建筑設(shè)計一、上古時期的建筑活動 巢居和穴居是上古時期普遍的居住形式。1、巢居——長江流域〔1〕地勢低洼潮濕而多蟲蛇地區(qū)采納的一種原始居住方法?！?〕巢居的開展大約經(jīng)歷以下幾個主要環(huán)節(jié)：獨木橧[zēng]巢(在一棵大樹上構(gòu)巢)→→多木橧巢(在相鄰的四棵樹上架屋)→→干闌式建筑(居住面架設(shè)在樁柱上的房屋)干欄式遺址分布在XX一帶，諸如河姆渡遺址，草鞋ft遺址等早期：沼澤地為樁式 晚期：柱腳多墊有木板，以防沉陷2、穴居——黃河流域二、奴隸社會的建筑1、最早的宮城遺址：XX的二里頭〔夏代〕。二里頭遺址的布局開中國古代都城營建制度的先河2、我國最早最嚴整的四合院遺址 X岐ft鳳雛西周建筑遺址3、東周瓦當 周朝屋面已大量使用青瓦覆蓋,瓦的使用是中國古建筑的一個重要進步，到春秋時期逐漸普遍，出現(xiàn)了全、半瓦當，外表有各種紋飾?！撾x“茅茨土階階段。4、周代建筑的色彩 在周天子的宮殿中，柱、墻、臺基和某些用具都要涂成紅〔色居上〕；周代規(guī)定青、赤、黃、白、黑五色為正色。5、營造制度三、秦漢建筑1、秦漢木結(jié)構(gòu)方法：梁柱式〔疊梁式、梁柱式〕、穿斗式、井干式。2、秦漢屋頂式樣：廡殿、歇ft、懸ft和攢尖〔斗尖).中式建筑屋頂?shù)姆诸悾核?、魏晉南北朝時期建筑五、隋唐時期建筑X；唐代宮殿建筑設(shè)計氣概雄偉X30多所宮殿組成。六、宋遼金時期的建筑宋朝建筑群2園林興盛。風景區(qū)、園林布局更為自由生動。增強了造景、觀景功能。文人參與，出現(xiàn)了寫意ft水園。 滄浪亭是X宋代園林的代表。3、磚石建筑的水平到達新的高度。磚石建筑主要是佛塔，其次是橋梁。這些磚石建筑反映了當時磚石加工與施工技術(shù)所到達的水平。唐宋建筑比較七、元代建筑 元代幅員遼,民族交往生動，進而形成ZJ信仰的多重性。在多重ZJ思想影響下的建筑風格出現(xiàn)了多樣化，這就是元代建筑特點。在這些特點中，尤其是藏傳佛教對寺廟建筑的影響至深。八、明清建筑明清時期的單體建筑形式精煉化，設(shè)計符號性增強，呈現(xiàn)出穩(wěn)重嚴謹?shù)脑O(shè)計風格。明清時期，建筑的地方特色和多種民族風格在這個時期得到了充分的開展。明清X城規(guī)劃嚴整 2.裝飾性增強，豐富精巧的裝飾小品——華表、嘉量，御道雕刻 3.天壇 4.明清園林，別有洞天；采取虛實相生、分景、隔景、借景等手法，織空間，擴大空間，豐富美的感受第二節(jié)中國古代服飾設(shè)計一、秦漢以前服飾在原始社會，人們用動物的羽毛和獸皮來遮掩和御寒。進入新石器時代后，有了紡織和編織的衣料。黃帝、堯、舜時代以有成型的衣服。城市中紡、織、染、縫作坊隨之興起。織錦當作一種通用貨幣，與黃金比價交換。二、秦漢服飾秦漢時期，紡織印染業(yè)在戰(zhàn)國的根底上又有了很大的開展。出現(xiàn)了官營和私營。漢代絲織工藝品種增多：錦、綾、綺、羅、紗、絹、縑、縞、紈等。秦漢服飾的設(shè)計特點:秦漢帝王的服飾是沿襲戰(zhàn)國時期的冕服，它成為中國歷史上傳統(tǒng)帝王的典型帝服，直到明代。百姓束發(fā)髻或戴小帽、巾子，也有戴斗笠，穿交領(lǐng)，衣長至膝，衣袖窄小，腰間系巾帶，腳穿靴鞋或赤足。三、魏晉服飾的設(shè)計魏晉服裝服飾雖然保存了漢代的根本形式，但受民族融合的影響，簡易輕便的胡服求脫俗的風貌，追求內(nèi)外完美的統(tǒng)一。四、隋唐五代服飾唐綾開始追求大花紋的藝術(shù)形式，出現(xiàn)了整幅的大花紋。唐錦風格華美絢爛，清新流暢。隋唐服飾設(shè)計:隋唐男服受北方游牧民族的影響。隋唐女服種類:襦裙服、半臂與披帛、履、女著男裝。五、宋遼夏金時期服飾自然界的風景ft水花鳥頗具隱逸生活的氣息。染纈工藝染纈在宋代極為盛行且印染技術(shù)大有提高，色譜也較齊全。夾纈印在當時已成特意化的工藝行當。 點蠟幔，雕蠟成版而印染布幔。六、元代服飾元代女子首服中最有特色的是“顧姑冠〞，漢字寫法“姑姑冠〞或“罟罟〔gu〕冠〞。七、明清染織與服飾土布〞大量出口，絲織品種增加。明朝政府在XX“召買〞等形式，動用民間機戶為其生產(chǎn)。清朝：在XXXX染業(yè)也很興盛。明代老百姓服裝：明代男子一律蓄發(fā)挽髻，著寬松衣，穿長統(tǒng)襪、淺面鞋第三節(jié)中國古代金屬工藝、家具設(shè)計一、秦以前的工藝美術(shù)設(shè)計青銅器：漆器漆是一種抗腐蝕性能良好的天然涂料對竹木器尤為適用漆器一般是黒和紅兩色，而以黑地紅紋為多。如戰(zhàn)國時期的漆豆，黑紅兩色的配合，形成一種明快的比照樸素之中盡顯華美。 代表作品——曾侯乙墓棺銅鏡:從戰(zhàn)國時期開始出現(xiàn)并流行，在銅鏡未流行之前，人們用銅鑒盛水照面，故鏡稱鑒。戰(zhàn)國時期的銅鏡設(shè)計具有四大特點：薄胎；卷邊，銅鏡的邊緣卷起，比鏡身更高；二、秦漢時期的金屬工藝設(shè)計冶銅業(yè)與銅器漢代銅鏡的設(shè)計特點是：體薄、平邊、圓鈕，裝飾表現(xiàn)了程式化的特征銅壺 銅燈銅制科學儀器：東漢時張衡等用青銅制作渾天儀，能演示天象，并制成世界上第一架候風地動儀。三、魏晉時期的金屬工藝設(shè)計五、宋遼夏金時期的工藝設(shè)計六、元代金屬、印刷、家具工藝設(shè)計元代印刷：元代印刷業(yè)技術(shù)進步的突出標志是出現(xiàn)金屬活字——錫質(zhì)活字元代王禎制造的轉(zhuǎn)輪排字法七、明清時期家具、印刷工藝設(shè)計第四節(jié)中國古代陶瓷設(shè)計年，在X萬年縣仙人洞8000多年的陶器，是我國目前覺察的最早的陶器資料。1、黃河流域陶器類型陶器造型：碗、缽、罐、盆、壺、豆、瓶、鼎、鬶〔guī〕半坡型 〔彩陶人面魚紋盆、彩陶船形壺、紅陶小口尖底瓶〕B、廟底溝型:廟底溝彩陶造型以尖底或大口、鼓腹、小平底?！膊侍栈ò昙y盆〕鳳鳥是中國古代X集團〔夷人集團〕的另一圖騰符號X大學?；?由編鐘〔H型結(jié)構(gòu)〕、鳳凰〔U型結(jié)構(gòu)〕、鑰匙等整合構(gòu)成馬家窯型:馬家窯彩陶裝飾以滿見長，其紋飾也用鉤葉、圓點紋和弧線紋最多運用條線平行、彎曲、交叉、同心圓、渦形的花紋。以小口的壺、罐居多。 〔彩陶缽、彩陶漩渦紋尖底瓶〕半ft型:半ft(仰韶文化半ft類型彩陶、彩陶翁〕馬廠型 彩陶蛙文翁、彩陶人形浮雕)仰韶文化彩陶的裝飾開展特點：1、裝飾內(nèi)容的演變2、形式法則的演變從簡單到復(fù)雜再到簡約的開展軌跡2、河姆渡文化的陶器〔豬紋缽〕它以非常寫實的手法，活靈敏現(xiàn)地刻畫出一頭肥豬粗壯的憨態(tài)，惹人喜歡。3、黑陶文化黑陶以龍ft文化為代表 〔黑陶蛋殻杯、黑陶高足杯陶器的制作：捏塑法、圈泥法、輪制法陶器的設(shè)計的式樣：暗紋陶、印紋硬陶、春秋戰(zhàn)國瓦當、秦漢時期陶器：漢玄武、漢白虎、漢青龍、漢朱雀 秦云紋瓦當、秦鹿紋瓦當、魏晉南北朝時期的陶瓷 青瓷：最早的瓷器是青瓷魏晉時佛教盛行，其造型明顯具有濃厚的ZJ色彩。黑瓷：黑瓷胎色呈磚紅，或淺褐或紫色。釉色烏黑發(fā)亮，滋潤如漆。著色劑主要是含鐵量較高的氧化鐵。白瓷：北齊制造的白瓷，是使用低含鐵量的胎釉燒制而成，釉薄而滋潤，呈乳白色，釉厚處則泛青。是陶瓷史上的一大制造，從此瓷分青、白兩大體系。魏晉南北朝時期，中國正式進入了瓷器時代。此時不僅出現(xiàn)了青瓷、白瓷和黑瓷三大根本瓷器，在造型和紋飾設(shè)計上也取得了突出成績。6、隋唐陶瓷業(yè):越窯的青瓷和刑窯的白瓷是唐代陶瓷中兩大代表體系，在我國的陶瓷史上發(fā)出奪目榮耀。絢麗的花瓷和唐三彩陶瓷更是工藝史上的奇葩。青瓷:唐青瓷鳳首龍柄壺、唐越窯海棠式杯白瓷：唐白釉長頸瓶、唐白釉雙龍耳瓶花釉：唐花釉腰鼓唐三彩：唐三彩屬于一種低溫釉陶器。它是一種厚葬冥器，主要分布在長安和X兩地?！蔡迫蜀橊勢d樂俑、三彩貼花龍柄瓶、三彩貼花鳳首執(zhí)壺〕7、宋遼夏金時期的陶瓷五大名窯：汝窯〔青〕、官窯〔淡青〕、鈞窯〔銅復(fù)色〕、哥窯〔裂〕、定窯〔〕8、元代瓷器：元代陶瓷匠師們燒制成功的青花、釉里紅元代瓷業(yè)名窯尤以X窯、鈞窯、磁州窯、X窯為杰出代表。A、X窯：青釉雙耳瓶、鈞窯：天青釉瓷蓋罐、磁州窯：剔花玉壺春、X窯：青花“蒙恬將軍〞玉壺春瓶、青花“追韓信圖〞梅瓶、元代青花松竹梅紋瓶9、明清瓷器：明清時期是陶瓷頂峰。X成為瓷都，X成為陶都。斗彩又稱逗彩、景泰藍，又名“銅胎掐絲琺瑯〞，是一種瓷銅結(jié)合的獨特工藝品、琺瑯彩、紫砂器始燒于宋代，明代紫砂器聞名于世，清代到達頂峰。第二章第一節(jié)古埃及的藝術(shù)設(shè)計一、古埃及的政治與ZJ二、古埃及藝術(shù)設(shè)計分期金字塔的構(gòu)思反映古埃及人的信仰。與尼羅河的風光十分協(xié)調(diào)。類第一件巨型雕像。1、古王國時期的人物雕像：①正面律，頭、眼為正面，肩為正面，腰部以下為正側(cè)；②依據(jù)人物尊卑安排比例大小和構(gòu)圖位置；③畫面充實，不留空白；男子皮膚多為褐色，女子為淺褐色或淡黃色，頭發(fā)為藍黑色，眼圈黑色。2、中王國時期的神廟：生活化、個性化、情緒化 方尖碑、神廟建筑3、新王國時期的神廟、雕像與柱式A、神廟：封閉、連續(xù)，與世隔絕、莊嚴；世俗性加重。B、雕像：追求逼真。有時從死者身上印下面模，直接翻制雕像?！赌茽柕佟稢、柱式：古代埃及柱式：A蓮花束莖式、B紙草束莖式、C紙草盛放式33、2個〕。蓮花和蘆葦圖案的柱頭：蓮花和蘆葦象征著上、下埃及的統(tǒng)一三、古埃及的手工藝制作四、古埃及的首飾五、古埃及陶器：黑頂陶器與彩繪陶器六、古埃及的玻璃器皿 代表作品：魚形玻璃第二節(jié)、古西亞與古波斯的手工藝設(shè)計一、古代兩河流域的文化概況:兩河流域是指縱貫今伊拉克境內(nèi)的幼發(fā)拉底河和底格里斯河之間的地區(qū)，〔古稱“米索不達米亞〞〕這里是人類文明的發(fā)祥地之一。二、古西亞金屬工藝設(shè)計:浮雕與圓雕相結(jié)合；裝飾與使用功能相結(jié)合。三、古西亞陶工藝設(shè)計四、古西亞建筑設(shè)計兩河流域的建筑特點：1、以方塊體積的構(gòu)成為主，墻壁非常厚重，門窗很小。2、由于缺石少木，開展了券、拱和穹隆結(jié)構(gòu)，采納墻面的面磚和色彩琉璃磚。第三章古代西方的藝術(shù)設(shè)計歐洲古代藝術(shù)設(shè)計分為三個時期：1、古希臘、古羅馬〔奴隸制時期〕，初步成型。2、中世紀〔封建制時期〕，早期開展階段。3、從文藝復(fù)興到工業(yè)革命爆發(fā)〔封資轉(zhuǎn)型時期〕，高度開展階段。第一節(jié)古希臘的藝術(shù)設(shè)計古希臘的建筑：多立克式、愛奧尼式、科林斯式狄奧尼索斯劇場是希臘最古老的露天劇場。第二節(jié)古羅馬的藝術(shù)設(shè)計青銅母狼像：羅馬市徽羅馬角斗場被譽為“世界八大奇跡〞之一。從羅馬萬神殿、大斗獸場、浴場、凱旋門中，你看到什么歷史信息？〔1〕規(guī)模大、〔2)功能多、〔3〕建筑設(shè)計水平高、〔4〕階級等級明顯。6〕不斷汲取古希臘和X第三節(jié)中世紀的藝術(shù)設(shè)計時間：西羅馬帝國滅亡——文藝復(fù)興三種建筑風格：拜占庭風格、羅馬式風格和哥特式風格。中世紀家具設(shè)計：主要分為羅馬式時期和哥特式時期。小結(jié)：〔1〕、中世紀藝術(shù)設(shè)計帶有明顯的ZJ性質(zhì)，是基督教的產(chǎn)物?！?〕、中世紀的藝術(shù)設(shè)計反映了當時特有的審美觀念，強調(diào)神圣和威嚴，其基調(diào)是消沉而凝重的，表現(xiàn)出冷峻而肅穆、莊嚴而壓抑的氣息?！?〕、中世紀的藝術(shù)設(shè)計不是以有用為唯一目的，而是通過設(shè)計符號調(diào)節(jié)和平衡人們的心理活動，從而到達感化人們精神世界的目的。4〕、基督教的傳播與開展極大地促進了與ZJ字架、圣書函等的開展，這與當時衰落的純藝術(shù)〔雕刻、繪畫〕形成了鮮亮的比照。巴洛克藝術(shù)設(shè)計的特征：1〕表現(xiàn)出與古典藝術(shù)形式的對立，追求標新立異。2〕創(chuàng)作風格豪華壯麗、大氣磅礴，充滿陽剛之氣?！?〕注重外在表現(xiàn)形式，作品充滿強烈的動勢。羅可可藝術(shù)設(shè)計風格：純粹的宮廷藝術(shù)，帶有明顯的享樂主義色彩；多用C形渦旋紋、S形曲線及艷麗浮華的色彩，呈現(xiàn)出陰柔之韻和矯揉造作的氣質(zhì)，熱衷于精雕細琢的表現(xiàn)手法。第五章、現(xiàn)代主義藝術(shù)設(shè)計的開展荷蘭風格派的設(shè)計思想：1構(gòu)圖來表達整個宇宙的法則。2、摒棄傳統(tǒng)家具、建筑、繪畫、雕塑的特征，將之簡化為集合結(jié)構(gòu)單體，但在新的結(jié)構(gòu)組合中，單體依舊保持相對獨立性和鮮亮的可視性。3、運用非對稱性造型，反復(fù)運用縱橫幾何結(jié)構(gòu)，使用紅黃藍三原色和黑灰白中性色。荷蘭風格派的代表人物：杜斯伯格、蒙德里安、里特維爾德里特威爾德:在風格派中則以設(shè)計家具、建筑等見長。他經(jīng)常運用簡潔的根本形式和三原色制造出了優(yōu)美而功能性的建筑和家具。結(jié)構(gòu)主義者產(chǎn)出許多方案、設(shè)想圖和模型，然而，這些從未真正大量生產(chǎn)出來。第六章、現(xiàn)代主義藝術(shù)設(shè)計實在立包豪斯是德語bau-huas的音譯，原意為“建筑之家〞，是格羅皮烏斯造出來的，由德語的“建筑〞和“房屋〞兩個詞構(gòu)成。設(shè)計必須遵循自然與客觀的法則來進行。包豪斯開展的三個時期：魏瑪時期 格羅皮烏斯任校長1919——1928〕德紹時期 邁耶任校長〕柏林時期 密斯·凡·德羅任校長1930-1933〕：在設(shè)計思想方面，格羅佩斯具有鮮亮的民主色彩和社會主義特世界上第一所完全為開展設(shè)計教育而建立的學院——包豪斯的誕生。局；建筑體形縱橫錯落。的目的性、材料性能、經(jīng)濟性與建筑的精美直接聯(lián)系起來。邁耶的設(shè)計思想與主張：1.邁耶的功能主義摒棄以審美知覺為根底的一切形式主義2.奉獻是重視藝術(shù)設(shè)計的社會方向：藝術(shù)設(shè)計成為建筑現(xiàn)代物質(zhì)環(huán)境的組織力量。包豪斯的教師：瓦西里·康定斯基 對包豪斯根底課程的奉獻有、分析繪畫、對色和形體的理論研究。從抽象的色彩與形體理論開始，逐漸與具體的設(shè)計實踐聯(lián)系起來。納吉 是構(gòu)成派的追隨者他將構(gòu)成主義的要素帶進了根底訓(xùn)練強調(diào)形式和色彩的客觀分析，注重點、線、面的關(guān)系。通過實踐，使學生了解如何客觀地分析兩度間的構(gòu)成，并進而推廣到三度空間的構(gòu)成上。布勞耶 充分利用材料的特性，制造了一系列簡潔、輕巧、功能化并適于批量生產(chǎn)的鋼管椅造型輕巧優(yōu)雅結(jié)構(gòu)簡單成為他對20世紀現(xiàn)代設(shè)計做出的最大奉獻包豪斯的設(shè)計風格：〔1〕注重滿足有用要求〔2〕注重發(fā)揮新材料和新結(jié)構(gòu)的技術(shù)性能和美學性能〔3〕強調(diào)各門藝術(shù)之間的交流融和，提倡工藝美術(shù)和建筑設(shè)計向抽象派繪畫和雕刻藝術(shù)學習?！?〕將手工藝同機器生產(chǎn)結(jié)合起來〔5〕設(shè)計中強調(diào)自由制造，反對模仿因襲、墨守成規(guī)這些觀點對現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計的開展起到了積極的作用，使現(xiàn)代設(shè)計逐漸由理想主義走向現(xiàn)實主義。和體系，形成了后來設(shè)計藝術(shù)教育的平面構(gòu)成、立體構(gòu)成、色彩的主體課程框架現(xiàn)代主義設(shè)計小結(jié)：時間：20世紀初開始至第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后。觀念：民主主義、精英主義、理想主義和烏托邦主義。形式：面向群眾、改變傳統(tǒng)、取消裝飾〔少就是多〕具體特點如下：1、功能主義特征。強調(diào)功能為設(shè)計的中心和目的，講究設(shè)計的科學性，重視設(shè)計是適時的科學性、方便性、經(jīng)濟效益和效率。2、形式上提倡非裝飾的簡單幾何造型。3在預(yù)想圖上設(shè)計，而強調(diào)以模型為中心的設(shè)計規(guī)劃。4、重視設(shè)計對象的費用和開支，把經(jīng)濟問題放到設(shè)計中，作為一個重要因素考慮，從而到達有用、經(jīng)濟的目的。從30年代末開始，現(xiàn)代主義開始了一個新的階段—美國階段。第七章、工業(yè)化社會的藝術(shù)設(shè)計第一節(jié)、20世紀美國藝術(shù)設(shè)計實在立一、美國藝術(shù)設(shè)